古代定情信物有哪些 古人的表白其实最直白

　古代定情信物有哪些在现代我们有很多东西能够送给自己喜欢的人，比如戒指，项链，钱包，手表等，都是可以送给自己喜欢的人的。对于古代人来说，其实没有那么多的套路，他们的表白方式非常的直接，只要是自己喜欢想要和对方在一起的话，他们的定情信物就能够让对方明白。那么在古代情人之间都会送什么呢

　簪子

　簪子又称搔头，在古代这是女子最常用的定情物，簪子也有象征着“正室”的尊严。在古代簪子是不能够随便送人的，只能送给自己心爱的人，让他明白你想要做他妻子的态度，是正妻，而不是妾。

　玉佩

　玉佩在古代是君子的象征，我们经常在电视剧中看到古代男人身上会佩戴玉佩，尤其是富家子弟和贵族子弟身上都会佩戴玉佩。所以很多古代高雅的谦谦君子都会用玉来作为定情物，表示自己的重视。

　香囊

　香囊在古代是经常被用来做礼物赠送的，因为古代的女子都会刺绣，所以就会将自己喜欢的或是情人喜欢的东西绣下来送给对方，让对方佩戴在身上。香囊也是古代男人和女人的随身之物，里面可以放一些古代的银两，就相当于我们的钱包一样，也可以放一些草药或是香草，让身上充满香味。

　花椒

　在春秋时期也有人将花椒当成是定情信物的，因为花椒的种子多，寓意多子的意思，送花椒就是一种很直白的方式，就是想要和对方生孩子，在古代的爱情其实也是很直白和开放的。

　同心结

　同心结也是古代的一种定情信物，表示夫妻同心，这样的定情之物是非常让人喜欢的，当两个人送出了同心结，那么就表示两个人之间都是将对方视为一生最爱，想要共度此生的意思。

古人对女人的称谓----古代人文知识系列之一

佼人：美好的意思，指美人。

婵娟：色态美好的意思。后用来指美女。

千金：旧称别人的女儿，含有尊贵之意。

娇娃：也作娇娘。指美丽的少女。

花魁：百花的魁首。旧时指有名的。

丽人：光彩焕发，美丽。指美貌的女子。

佳人：（见古诗十九首）：“燕赵多佳人，美者颜如玉。”指美人。

女公子：旧时对别人女儿的尊称，现用来称谓外国人士的女儿。

玉人：用以称谓美丽的女子。

淑女：指温和善良美好的女子。

交际花：指在社交场合中活跃而有名的女子。有贬义。

花瓶：插花用的瓶子。借喻作为一种摆设的美貌女子。

玉女：指仙女。亦指美女。也用作对他人之女的敬称。

尤物：奇异的。指美貌的女子。亦指优异的人或物品。

青娥：指女子的黛眉。亦指青年女子。

内人：从前丈夫称自己的妻子，其根源出于旧观念，认为男子主外，女子主内。

发妻：古时婚喜之日，男女都要结发为髻，男子从此把头发挽在头顶上，为表示是原配，称妻子为“发妻”

天使：原为犹太教、教传达上帝旨意的使者，其形象多为带翅膀的孩子和少女。因此比喻善良贞洁可爱的人。多用于女子。

安琪儿：英文angel的音译。意为天使。

软玉温香：软：柔和；温：温和。玉、香：女子的代称。后泛指温柔的年青女性。

糟糠之妻：贫困时曾共食糟糠度日的妻子。后为对自己妻子的谦称。

小家碧玉：碧玉：旧时指人家的美貌女子。

二八佳人：二八：指16岁。指年轻美貌的女子。

半老徐娘：用以形容中年妇女保留青年时的神态。

妙龄少女：妙：美好。指正值青春年华的女子。

巾帼英雄：巾帼：妇女的头巾和发饰，引申为妇女的代称。指妇女中杰出的人物。

1、言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。 ——《小戎》

这句话的意思是思念如玉君子，住在曾经一起用木板搭建的房子，扰乱我的心曲。

2、愿得一人心，白首不相离！ ——《白头吟》

希望得到一个彼此交心的人，永远不分开~所谓心有灵犀，你中有我，我中有你。

3、世间安得双全法，不负如来不负卿。 ——仓央嘉措

我害怕过多的感情会损害我的修行，想入山苦修又怕和你分开，世上有没有两全其美的方法，可以让我既不耽误佛法修行也不辜负你？

4、有一美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。 ——《凤求凰》

有一位美丽的女子啊，见了她的容貌，就难以忘怀；一天看不见她，心中想念得如痴如狂。

5、众里嫣然通一顾，人间颜色如尘土。 ——《蝶恋花》

美人在人群中嫣然回眸顾盼，一刹那只觉得，人世间粉黛若和她相比，就如同尘埃泥土一般。

6、弱水三千，只取一瓢。 ——《红楼梦》

三千华里那么长的弱水水量虽然丰沛，但我只舀取其中一瓢来喝。对于爱情，也是一样，很多女子中只爱一人。表现出对爱情专一不二的坚贞品质。

古代爱情表白的句子

　爱尔兰有个传说：如果一对恋人彼此离开了对方，天上就有颗星星会熄灭。我希望那颗属于我们的星星永不熄灭，永远闪亮。下面请欣赏古代爱情表白的句子吧！

古代爱情表白的句子

　1 愿得一心人,白头不相离。 汉 ;卓文君〈白头吟〉

　2 得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。 唐;卢照邻〈长安古意

　3 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 唐;李商隐〈无题〉

　4 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

　5 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期! 唐;白居易〈长恨歌〉

　6 相见时难别亦难，东风无力百花残。

　7 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 唐;李商隐〈无题〉

　8 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

　9 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 唐;元稹〈离思〉

　10 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 唐 ;刘禹锡《竹枝词》

　11 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。 唐;李商隐〈无题〉

　12 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 唐;杜牧〈赠别〉

　13 红豆生南国，春来发几枝。 愿君多采颉，此物最相思。 王维〈相思〉

　14 花开堪折直须折,莫待无花空折枝! 唐 杜秋娘〈金缕衣〉

　15 一枝艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 李白《清平调之二》

　16 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 宋;柳永《凤栖桐》

　17 往事已成空，还如一梦中。 李煜 《子夜歌人生愁恨何能免》

　18 知我意，感君怜，此情须问天! 李煜 《更漏子 金雀钗》

　19 月上柳梢头，人约黄昏后。 朱淑真〈山查子〉

　20 相见争如不见，有情还似无情。 司马光〈西江月〉

　21 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 〈玉楼春〉

　22 天不老，情难绝 。心似双丝网，中有千千结。 张生〈千秋岁〉

　23 执手相看泪眼，竟无语凝噎。 多情自古伤离别。 此去经年，应是良辰好景虚设。 便纵有千种风情，更与何人说! 柳永〈雨霖铃〉

　24 花自飘零水自流。 一种相思，两处闲愁。 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。这次第，怎一个愁字了得 〈声声慢〉

　25 无言独上西楼。月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断。理还乱。是离愁。别是一般滋味在心头。 问君能有几多愁恰似一江春水向东流。 〈 虞美人〉

　26 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 李商隐〈锦瑟〉

　27 柔情似水，佳期如梦。两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。

　28 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 辛弃疾〈青云案元夕〉

　29 柔情似水,佳期如梦。 两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。 秦观〈鹊桥〉

　30 我愿与君相知。山无棱，天地合，乃敢与君绝!

　31 多情自古空余恨，好梦由来最易醒。 清;史清《溪佚题》

　32 色不迷人人自迷，情人眼里出西施。 黄《集杭州俗语诗》

　33 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。 曹雪芹《红楼梦》

　34 相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。 民国;梁启超

　35 人生自古有情痴，此恨不关风与月。 宋;欧杨修《玉楼春》

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谈起表白，现代人有着非常花哨的方式，内容也大都单刀直入。而跟古人含蓄又动人的表白方式比，简直弱爆了。

中国人崇尚“陌上花开，可缓缓归矣”的内敛和美感，而古人的浪漫表白，甚至常常托之于物，把旖旎柔情藏在花好月圆的情物之中，化作绕指柔。

写情书

写情书大概是古人最常用的表白方式了，那个时代男女之间无法经常见面，所以委婉的书信也就成为了最文雅的方式。

古人的情书多以诗词作为工具，充满了文思与才情，就如同陶渊明的《闲情赋》。

愿在衣而为领，承华首之余芳；悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新

愿在发而为泽，刷玄鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水而枯煎愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬；悲脂粉之尚鲜，或取毁于华妆

愿在莞而为席，安弱体于三秋；悲文茵之代御，方经年而见求愿在丝而为履，附素足以周旋；悲行止之有节，空委弃于床前

愿在昼而为影，常依形而西东；悲高树之多荫，慨有时而不同愿在夜而为烛，照玉容于两楹；悲扶桑之舒光，奄灭景而藏明

愿在竹而为扇，含凄飙于柔握；悲白露之晨零，顾襟袖以缅邈愿在木而为桐，作膝上之鸣琴；悲乐极而哀来，终推我而辍音

赠物品

分凤钗、赠香囊、递手帕、采红豆不论是随身佩戴的事物，还是路边的花花草草，眼到之处都能承载他们的情感。

欧阳修在小花园里写下，“花下相逢，忙走怕人猜”的怦然心动；苏轼喜欢站在庭院中，看妻王弗小轩窗，正梳妆。张生与崔莺莺后花园里初见，有了“庭院黄昏春雨霁。一缕深心，百种成牵系”的相思。

古时江南大户人家，若生女，辄植香樟于庭院，女儿到待嫁之年，香樟树也长成。媒婆于院外看到此树，知有女待字闺中，便可来提亲。女儿出嫁时，家人要将树砍掉，做成两个大箱子，并放入丝绸，作为嫁妆，取“两厢厮守（两箱丝绸）”之意。十年香樟成木，百年白首相约，何其厚重、何其深情、何其浪漫！

说媒

上面几种方式都充满了浪漫色彩，但大多数现实中的表白，却是通过说媒来进行的。那个时候，如果某个男子看上了女子，最大的可能便是聘请媒婆前去说媒。

最早记载古人娶妻由媒，出自《诗经》：“娶妻如何？匪媒不得”。可见，周人就有了“媒妁婚俗”的风俗。当然了，各个地方的婚俗是不同的。史料表明，婚姻由媒，是由周人独创而来。

在同一时期，夏商后的中原婚纱苏，仍然是遵从原始的自由结合。当周人到了中原后，周公将婚俗进一步的改变，写成了一整套的“周礼”体系。不过中原人一直处于新旧婚俗的相互冲突中，最后渐渐地接受了周人的婚姻由媒的礼俗。

这句话的意思就是说我的情书无人可给，心事无人可听，只好将情书给予山鬼，将心事说与西风，只是山鬼看不懂，西风不解情。内心对于爱情的失落，却又非常的期待。

情书这东西，只要你写，对方绝对会好奇，忍不住打开，关键是让她看下去。引起对方好奇心。开头就提出问题—班级中有许多人在议论你……；学校有三个人最让我心中悸动，但我却不喜欢另外两个(另一个当然是对方了)。通过这种方法，只要对方有看下去的意愿，你就赢了一半。

吸引对方兴趣。用最好的字写最骚的话就是了，重要的不是文采，是对方一眼看得懂，(如果可以写的很美的话，那随你……）如果开头对方都看不懂，看下去兴趣就会下降，尤其是你的相貌并不出彩，想要靠才华开路的时候！

讲讲故事，随便用用典故，像——归来暗写，记取崔徽模样；去年紫陌纤尘；烟光缥瓦，柳花如洒；携伊素手，缓步香茵；梅开半面，情满徐，咳咳这个不太好，这些一大堆。像凤求凰，洛神赋的句子随便举举就是。

古人表白 到底有多浪漫

1原文说:沉迷美色无法自拔。古文说:春宵苦短日高起，从此君王不早朝。原文说:想和你一起到永远。古文说:与伊连理金不换，誓欲百合到天荒。原文说:不结局，很高兴认识你。古文说:三生有幸遇见你，纵然悲凉也是情。

2原文说:一生只爱一人。古文说:既许一人以偏爱，愿尽余生之慷慨。原文说:我们结婚吧!古文说:以你之名，冠我之姓。原文说:一见钟情。古文说:斯人若彩虹，遇上方知有。

3原文说:我不能没有你。古风说:此生固短，无你何欢。原文说:不知不觉爱上你。古文说:与君初相识，犹如故人归。原文说:说好的不动情，我却动了心。古风说:情如风雪无常，却是一动即殇。

4原文说:我等你。古文说:寒灯纸上，梨花雨凉，我等风雪又一年。原文说:我越来越喜欢你了。古文说:初见乍欢，久处仍怦然。原文说:多想再见你啊。古文说:相思相见知何日，此时此夜难为情。

5原文说:我只想把最好的给你。古文说:我愿提笔画尽天下，许你一世繁华。原文说:我想你。古文说:月下饮茶，念卿天涯。原文说:我爱你。古文说:世间安得双全法，不负如来不负卿。

情窦初开的男孩女孩一起在小船上采莲，男孩给女孩一朵并蒂莲，女孩就明白了，相对今天来说很含蓄了，还有芍药，这是古诗词最早出现的表白心迹的花，《诗经》中有一首诗《溱洧》写的就是，最后一句：赠之以勺药。我们不了解古人的做法就跟古人不知道我们为什么用玫瑰表白一样，古人是约出来，借机会送一枝花或者某种植物他们就明白了。古代表白的古诗词名句集锦，从古至今，爱情一直是热门的话题，民间流传着各种各样的爱情故事，从凡人到神仙，爱情始终是亘古不变的主题。 那么有哪些适合表白的古诗词？我们来看一下吧。首先看唐代比如白居易：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。冯延巳：春日宴，绿酒一杯歌一遍。再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。李商隐：身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通李商隐：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。张九龄：思君如满月，夜夜减清辉。张籍：还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。温庭筠：玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。李白：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

再来看宋代比如，范成大：愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。柳永：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。李之仪：只愿君心似我心，定不负相思意。张先：天不老，情难绝。李清照：花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

最后我们看一下金元时代比如，元好问：问世间情为何物？直教人生死相许！元好问：天南地北双飞客，老翅几回寒暑！希望大家都能任凭弱水三千，我只取一瓢饮”的人，至此,一屋，两人，三餐，四季。