斗罗大陆所有人物，包括大众人物！急急

唐三

　　唐家三少小说《斗罗大陆》主人公。　姓名：唐三

[1]身份：蓝昊王 史莱克七怪之千手修罗 千手斗罗 海神 修罗神（与小舞合体后） 昊天宗首席长老 唐门门主 杀戮之都杀神之一　性别：男　前世为唐门外门弟子，因偷学内门武技负罪明志跳崖，穿越至斗罗大陆　等级：百级控制系封号斗罗（封号：海神）神祗：海神、修罗神(需与小舞融合）。　武魂：蓝银皇（进化前为蓝银草）、昊天锤　魂环（蓝银皇）：红 红 红 红 红 红 红 红 红 蓝金　魂环（昊天锤）：红 红 红 红 红 红 红 红 赤金 （未知）　（海神第九考所有魂环增加五万年修为所得）　蓝银皇魂技：　第一魂技：缠绕　第二魂技：寄生　第三魂技：蛛网束缚　第四魂技：蓝银囚笼，变异：蓝银突刺阵　第五魂技：蓝银霸皇枪　第六魂技：原：虚无，暴杀八段摔；现：？？？　第七魂技：蓝银真身　第八魂技：蓝银邪魔镜之灭；邪魔虎鲸之摄　第九魂技：蓝银天青龙之魂；蓝银青龙缠之韧　昊天锤魂技：　第一魂技：泰坦之锤；大地之力　第二魂技：未知　第三魂技：未知　第四魂技：未知　第五魂技：未知　第六魂技：大地蚁皇斩；未知（千钧蚁皇）　第七魂技：昊天真身；未知　第八魂技：千钧壁垒　第九魂技：　神装海神神装、修罗神装　领域蓝银领域（天赋领域）、海神领域, 修罗领域（地狱之路勇闯得，最终进化为“修罗领域”）　自创魂技玄天功（原来唐门绝学）、 玄玉手 （原来唐门绝学）、 紫极魔瞳（原来唐门绝学）、 鬼影迷踪（原来唐门绝学）、 控鹤擒龙（原来唐门绝学）、 暗器百解（原来唐门绝学）、 双神共存（与小舞融合，可轮流使用海神与修罗神两个神的力量）、大须弥锤、乱披风之舞、乱披风锤法、昊天九绝　魂骨海神八翼：吞噬金丝、毒　凝聚之智慧头骨：瀚海护身罩；乾坤定神罩；乾坤破魔；瀚海狂涛；紫极神光　牛蟒之右臂骨：天青迟钝神爪；天青寂灭雷霆　巨猿之左臂骨：重力控制；泰坦苍穹破　魔鲸王之躯干骨　王之左腿骨 技能：虎鲸邪魔斧；虎鲸碎牙斩　皇之右腿骨 技能：飞行；野火烧不尽，春风吹又生　奇遇服用“烈火杏娇疏”"八角玄冰草”练就冰火不侵之体；与小舞无意中使用双神共存；在海神到得到海神认可，参加海神九考　神技　海神：　奥义：海神，吞噬；碧波，海神，无尽蔚蓝　黄金十三戟：　第一式：无定风波　第二式：千载空悠　第三式：一去不返　第四——第九式：？？？？？　第十式：海之阳　第十一式：？？？？？　第十二式：？？？？？　第十三式：斗转星移　十三式合一：海神的黄昏　修罗神：　奥义：　修罗，审判　其余：　？？？？？　

亲人　父亲：唐昊　　母亲：阿银　老师：玉小刚　师母：柳二龙　舅爷爷：白鹤　表妹：白沉香　大伯：唐啸　曾祖：唐晨　姑姑：唐月华　朋友：戴沐白、奥斯卡、马红俊、宁荣荣、朱竹清、独孤博　未婚妻：小舞　徒弟：吉祥、雪崩

唐昊

　　（唐三的父亲）　性别：男　封号：昊天　魂环：黄 黄 紫 紫 黑 黑 黑 黑 红　杀戮之都杀神之一。后因为疗伤与归还宗门魂骨而自断两肢（右臂与左腿），魂力下降为七十九级（卸下一个魂骨魂力下降10级，）。但在唐三成为封号斗罗后，用蓝银皇右腿骨的野火烧不尽，春风吹又生和海神之光重接断臂断腿，重回颠峰斗罗，魂力恢复为九十六级（在唐三帮助下打通经脉到九十七级）。世界三大神匠之一。

阿银

　　（唐三的母亲）　　性别：女（十万年蓝银皇化形，成熟期）　武魂：蓝银皇（因只能有一个蓝银皇，所以后来改成蓝银王）　魂环：黄 黄 紫 紫 黑 黑 黑（7环魂圣）　十万年成熟期魂兽，后来被武魂殿所逼，为保护唐三父亲而自杀。留下一颗种子，在冰火两仪眼生长。　十万年魂兽：蓝银皇（蓝银帝后）　现已在唐三的帮助下重新化为人形。

玉小刚

　　（大师，唐三的老师，蓝电王）　性别：男　武魂：蓝电霸王龙变异——罗三炮，可以和弗兰德和柳二龙的武魂发动武魂融合技“黄金圣龙”（据说如果能修炼到9环封号斗罗级别，罗三炮将变为真正的“黄金巨龙”）　魂环：黄 黄 紫 紫（4环魂宗）　第一魂技：放屁如打雷——轰天裂地罗三炮　第二魂技：放屁如烟雾——催眠沉睡罗三炮　第三魂技：未知　第四魂技：未知　人称大师。是唐三的老师，天斗帝国国师，史莱克学院的院长之一。武魂界著名人物，理论流大师。本身实力虽然不强，但对武魂有着极为深入的研究，曾发表“武魂十大核心竞争力”的理论，被誉为武魂理论无敌。只因其为人耿直不懂圆融，众多理论又惊世骇俗，为大家族和武魂殿所不容，遂隐居。 出身于蓝电霸王龙家族，与史莱克学院院长弗兰德，蓝电霸王龙家族的柳二龙并称黄金铁三角。铁三角中的智慧的一角。在唐三所给仙药九品紫芝帮助之下，大师突破等级限制，使黄金铁三角有了巨大改变。后来正视与柳二龙的感情，与她长相厮守。

小舞

　　（唐三的异性/爱人/未婚妻，柔骨魅兔，柔骨斗罗）　性别：女

武魂：柔骨兔 魂环：紫 紫 紫 紫 黑 红 黑 红 红（9环封号斗罗）　封号：柔骨 （顶级一考奖励，所有魂环修为提升两千年）　等级：九十六级强攻系封号斗罗　第一魂技：腰弓　第二魂技：魅惑　第三魂技：瞬移　第四魂技：无敌金身　第五魂技：柔骨锁　第六魂技：虚无， 暴杀八段摔　第七魂技：玉兔真身　第八魂技：？？？　第九魂技：？？？　魂骨：精神凝聚之魅惑头骨　领域：未知　绝学：10万年魂兽所具有的能力 ，双神共存（与唐三融合，可使他轮流使用海神与修罗神两个神的力量）　奇遇：服用仙草“相思断肠红”和“水晶血龙参”　史莱克学院学员，唐三诺丁初级魂师学院的室友，十万年魂兽成长期，是唐三喜欢的女生，也是柳二龙的干女儿和徒弟。为唐三献祭失去原体，在“相思断肠红”帮助下保住性命，变回柔骨兔，无意识。在一百七十六章中，唐三使用了第六魂技，小舞以灵魂形态短时间出现。在一百七十九章，小舞吸收两大神药药性后，变回原样，成为真正的人。二百六十五章中，在冰火两仪眼附近被唐三用海神之光复生。　未婚夫：唐三

戴沐白

　　

（唐三的大哥，邪眸白虎，白虎斗罗）　　性别：男　武魂：白虎　封号：白虎　魂环：黄 黄 紫 紫 黑 黑 黑 黑 红（9环封号斗罗）　第一魂技：白虎护身障　第二魂技：白虎烈光波　第三魂技：白虎金刚变　第四魂技：白虎流星雨　第五魂技：白虎魔神变　第六魂技：白虎破灭杀　第七魂技：白虎真身　第八魂技：未知　第九魂技：未知　魂骨：嗜血狂化之飓风右腿 白目魔虎王的右臂骨　领域：未知　绝学：与朱竹清的武魂融合技―幽冥白虎　奇遇：服用仙草“奇茸通天菊”　史莱克学院学员，是学院学员中唐三与小舞参加学习前最强悍的存在。有“邪眸白虎”之称。九十五级强攻系封号斗罗，星罗帝国太子。　未婚妻：朱竹清

奥斯卡

　　

（唐三的兄弟，香肠专卖，食神）　　性别：男　武魂：香肠　魂环：黄 黄 紫 紫 黑 黑 黑 黑 红（9环封号斗罗）封号：食神　第一魂技：恢复大香肠　第二魂技：解毒小腊肠　第三魂技：飞行蘑菇肠　第四魂技：亢奋粉红肠　第五魂技：超越极限墨绿肠　第六魂技：复制镜像肠　第七魂技：坚挺金苍蝇　第八魂技：水晶毛虫肠　第九魂技：多一半钻石肠　漫画版：　第一魂技：恢复巨臭嫩豆腐 魂咒：可爱香香嫩豆腐　　第二魂技：解毒花瓣糖蒜头 魂咒：年轻貌美一瓣蒜　第三魂技：拥有红冠蛇的飞行速度两分钟 魂咒：比翼双飞　魂骨：复制镜像头骨　领域：未知　绝学：与宁荣荣的武魂融合技——复活神光　奇遇：服用仙草“八瓣仙兰”，成为食神的传承者　史莱克学院学员，弗兰德院长从小收留的孤儿。是史莱克七怪中唯一一个除唐三,小舞之外先天武魂觉醒满魂力的人。是食物系封号斗罗，不可多得的食物系天才魂师。人称“香肠专卖（大香肠叔叔）”，九十二级食物系封号斗罗，已成为七宝琉璃宗内门弟子。　预备神祇：食神　未婚妻：宁荣荣

马红俊

　　

（唐三的兄弟 邪火凤凰 凤凰斗罗）　性别：男　武魂：火凤凰 （史莱克七怪内部称为草鸡）　魂环：黄 黄 紫 紫 黑 黑 黑 黑 红（9环封号斗罗）　封号：凤凰　第一魂技：凤凰火线（放射一条不会消失的火焰）　第二魂技：浴火凤凰（增强30%）　第三魂技：凤翼天翔（短暂飞上天上冲下来）　第四魂技：凤凰啸天击（后手限制技能，无法锁定对手，5米范围之内对手将晕眩并被冲天而起的岩浆灼烧）魂兽：大地之王　第五魂技：凤凰流星雨（使用流星雨攻击）　第六魂技：凤凰穿云击（远程火焰攻击）　第七魂技：武魂真身（变成七首火凤凰）　第八魂技：未知（武魂真身变为八首火凤凰）　第九魂技：未知（武魂真身变为九首火凤凰）　魂骨：爆裂焚烧之火焰右臂　领域：七首火凤凰（凤凰领域）　奇遇：服用仙草“鸡冠凤凰葵”，化解邪火，使武魂得到净化。服用十首烈阳蛇内丹，获得第七魂环——武魂真身七首火凤，在内丹的作用下肥肉全部不见了。　史莱克学院学员，九十三级强攻系封号斗罗，有“邪火凤凰”之称，拥有兽武魂火凤凰，为变异武魂。对自身有反噬影响，需要靠女人来化解（漫画版是靠吃东西来化解），后用唐三再冰火两仪眼找的仙药——鸡冠凤凰葵，化解邪火，过滤了武魂中的杂质。后成为封号斗罗七首凤凰进化九首凤凰。据说在继承神祇之后变为十首火凤凰。　未婚妻：白沉香（唐门之敏堂堂主的孙女，唐三的表妹。）

宁荣荣

　　

（唐三的朋友，七宝琉璃，九彩斗罗）　　性别：女　武魂：九宝琉璃塔（原为七宝琉璃塔，服用绮罗郁金香后进化为九宝琉璃塔）　魂环：紫 紫 黑 黑 黑 黑 黑 红 红（9环封号斗罗）　封号：九彩　第一魂技：力量增幅）　第二魂技：速度增幅　第三魂技：魂力增幅　第四魂技：防御增幅　第五魂技：攻击增幅　第六魂技：属性增幅　第七魂技：九宝真身　第八魂技：九宝神光护体　第九魂技：九宝无敌神光　魂骨：幻境智慧魂骨　领域：幻之空间　　绝学：与奥斯卡的武魂融合技—— 复活神光　奇遇：服用唐三所给的仙草“绮罗郁金香”，克服了武魂的缺陷，使七宝琉璃进化成为九宝琉璃 通过顶级七考的前两考得到奖励：拥有魂环技能威力提升一千年、成为九彩神女的传承者（其实是因为食神和九彩神女是夫妻，由于食神选择了奥斯卡才选宁荣荣的，不是未必会选她。）　史莱克学院学员，七宝琉璃宗下任宗主，辅助类。九十四级辅助系封号斗罗，九宝琉璃塔是最强悍的辅助类武魂。于海神考核中提升魂环修为。　预备神祇：九彩神女　未婚夫：奥斯卡

朱竹清

　　

（唐三的朋友，幽冥灵猫，幽冥斗罗）　性别：女　武魂：幽冥灵猫　魂环：黄 黄 紫 紫 黑 黑 黑 黑 红（9环封号斗罗）　封号：幽冥　第一魂技：幽冥突刺　第二魂技：幽冥百爪　第三魂技：幽冥斩　第四魂技：幽冥影分身　第五魂技：幽冥影相连　第六魂技：幽冥附体　第七魂技：灵猫真身　第八魂技：未知　第九魂技：未知　魂骨：急速前行之追风左腿 黑色的右腿骨　领域：未知　绝学：与戴沐白的武魂融合技―幽冥白虎　奇遇：服用仙草“水仙玉肌骨”　史莱克学院学员，九十三级敏攻系封号斗罗。速度奇快，攻击破坏力强。　未婚夫：戴沐白

其他人物

　　弗兰德　性别：男　武魂：四眼猫鹰　魂环：黄 黄 紫 紫 黑 黑 黑 黑（8环魂斗罗）　史莱克学院院长，黄金铁三角飞行之角。飞行速度极快，攻击力较强，八十三级敏攻系魂斗罗，黄金铁三角中飞翔之角。　赵无极（不动明王）　性别：男　武魂：大力金刚熊魂环：黄 黄 紫 紫 黑 黑 黑 黑（8环魂斗罗）　第一魂技：不动明王身　第二魂技：大力金刚掌　第三魂技：重力增强　第四魂技：定位追踪　第五魂技：重力挤压　第六魂技：大力金刚吼　第七魂技：大力金刚熊真身　第八魂技：大力金刚球（在与幽冥白虎表演战时用过一次，一股金色的光球，故此得名）　史莱克学院副院长，攻击防御都非常强悍，八十一级力量系魂斗罗。　独孤博　性别：男　武魂：碧磷蛇皇　魂环：黄 黄 紫 紫 黑 黑 黑 黑 黑（9环封号斗罗）封号：毒　一开始要杀唐三，后因为为其解武魂反噬之毒而化敌为友，并点醒了唐三，从他药园那里得来的草药是七怪精进的重要原因。九十二级控制系封号斗罗。被唐三称为“老怪物”。　宁风致　性别：男　武魂：七宝琉璃塔　魂环：黄 黄 紫 紫 黑 黑 黑（7环魂圣）　由于武魂没有进化，能达到的最高等级为七十九级。　七宝琉璃宗宗主，史莱克七怪宁荣荣之父，七十九级辅助系魂圣，被誉为斗罗大陆第一辅助系魂师。在武魂殿的一次偷袭中，七宝琉璃宗人员损失惨重，但直系弟子在唐三的诸葛神弩保护下，活了下来。　柳二龙　性别：女　武魂：蓝电霸王龙变异——火龙　魂环：黄 黄 紫 紫 黑 黑 黑 黑（8环魂斗罗）　原蓝霸学院院长黄金三角杀戮之角，大师的妻子（有名无份），也是大师的堂妹。八十一级强攻系魂斗罗。性格异常彪悍，七怪惧怕的人之一。　邵鑫　性别：男　武魂：糖豆　魂环：未知。七十一级魂圣　白鹤　性别：男　武魂：尖尾雨燕　魂环：黄 黄 紫 紫 黑 黑 黑 黑（8环魂斗罗）　敏之一族族长，唐三的舅爷爷，白沉香的爷爷。现异界唐门敏堂堂主，负责警戒。斗罗大陆上速度第一人，他用尽全力飞行时，可以在三天时间内飞遍斗罗大陆。　杨无敌　性别：男　武魂：破魂枪　魂环：黄 黄 紫 紫 黑 黑 黑 黑（8环魂斗罗）　破之一族族长，现异界唐门药堂堂主。八十一级强攻魂斗罗。　牛皋　性别：男　武魂：板甲巨犀　　魂环：黄 黄 紫 紫 黑 黑 黑 黑（8环魂斗罗）　御之一族族长，现异界唐门御堂堂主。　泰坦　性别：男　武魂：大力猩猩　魂环：黄 黄 紫 紫 黑 黑 黑 黑（8环魂斗罗）　力之一族族长，铁匠协会副会长，世界三大神匠之一。　比比东（罗刹神）　性别 ：女　武魂：死亡蛛皇、噬魂蛛皇（双生武魂）　魂环：　死亡蛛皇：黄 黄 紫 紫 黑 黑 黑 黑 红 紫金　噬魂蛛皇：黑 黑 黑 黑 黑 红 红 黑 黑 绿金　神装：罗刹神装　领域：罗刹领域 死亡领域 杀神领域　武魂殿现任教皇。双生武魂，第一个克制魂环吞噬的人。杀戮之都杀神之一。因为唐三之母——十万年魂兽阿银的关系，与昊天宗和唐昊一家有着极大的仇恨。非常痛恨武魂殿。拥有三个十万年魂环，在猎杀泰坦巨猿与天青牛莽时，遭到唐三阻拦，致使噬魂蛛皇两个魂环为黑，与玉小刚有一段感情纠葛。在最后一章中为救千仞雪替她受了修罗唐三的最后一击而死。在死的时候跟大师说出了为何离开大师的秘密。（一个悲剧的结局啊！）　千仞雪（天使之神）　性别：女　武魂：六翼天使　魂环：黑 黑 黑 黑 黑 黑 红 红 红 金　神装：天使神装　领域：天使领域 效果：1、天使净化；2、天使降临　神器：天使圣剑　　武魂殿前任教皇（被唐昊所重创，比比东杀害）的女儿，和唐昊一家有着不共戴天之仇。其母亲是武魂殿比比东。伪装成雪清河，想毒害雪夜大帝，代替他的位置，被唐三识破。爷爷是号称只有三人的九十九级强者之一千道流，其他两位是波塞西与唐晨。在第一百九十八章中，与比比东正式决裂并接受天使九考。在二百八十七章中成为天使之神，最后一回与唐三对决时，为救比比东而用尽神魂导致武魂破碎。失去神位。唐三是她在这个世界唯一喜欢的男人。　胡列娜 性别：女　武魂：媚狸　　魂环：黄、黄、紫、紫、黑、黑、黑（7环魂圣）　　武魂殿黄金一代之一，最具潜力，是教皇比比东的嫡传弟子。在全大陆魂师精英大赛上被唐三击败，后于杀戮之都与唐三共闯黄泉路时对唐三　产生爱慕之情。喜欢唐三，想与小舞争夺。被他们之间的感情打动。个性善良，但因为比比东与唐三之间的仇恨而无法向唐三表白，痛苦终生。　杀戮之都杀神：地狱使者 杀戮之都杀神之一。　波塞西　武魂：海神　魂环：黑 黑 黑 黑 黑 黑 黑 黑 红（9环封号斗罗）封号：海神　性别：女　等级：九十九（巅峰斗罗）　海神岛大祭祀，喜欢唐晨（唐三的曾祖，杀戮之都的首领）。为唐三的海神传承献祭，但拥有了不死神魂，能与唐晨永远在一起。　千道流　武魂：六翼天使　魂环：黑 黑 黑 黑 黑 黑 黑 黑 红（9环封号斗罗）封号：天使　性别：男　等级：九十九（巅峰斗罗）　武魂殿大供奉，为千仞雪的天使之神传承献祭。喜欢波塞西被拒绝。其人比较胆小。　唐晨　武魂：昊天锤　魂环：黑 黑 黑 黑 黑 黑 黑 黑 红（9环封号斗罗）封号：昊天（是唐昊之前一任的昊天斗罗）　性别：男　等级：九十九（巅峰斗罗）　唐三的曾祖父，喜欢波塞西，许下不成神，不归来的诺言。但进行修罗九考的第八考时迷失心智，在杀戮之都当上了杀戮之王。因为杀戮之都被唐三用仙草雪色天鹅吻破坏，所以前来报复唐三、胡列娜，在遇见唐三时，在唐三的海神之光下找回心智。但因体内承受不住巨大的修罗神力而亡，临死前将全部能力注入修罗魔剑中，留给了唐三，为唐三提供了传承修罗神神祇的可能，但拥有了不死神魂，能与波塞西永远在一起。　白沉香　性别：女　武魂：尖尾雨燕　魂环：黄 黄 紫 紫 黑（5环魂王）　第一魂技：加速　第二魂技：加速　第三魂技：加速　第四魂技：规避　第五魂技：精神干扰　唐门速堂堂主的孙女，陪伴唐三他们去海神岛，马红俊追求对象（后来成为未婚夫妻），纯敏系魂王。　未婚夫：马红俊　楼高　性别：男　武魂：铸造锤　魂环：黄 黄 紫 紫 紫 黑 黑 黑（8环魂斗罗）　铁匠协会会长，世界三大神匠之一。因炼制唐门绝顶暗器“佛怒唐莲”和“暴雨梨花针”"孔雀领"，投身熔炉，以自身精血为暴雨梨花针开光，使暴雨梨花针材质净化，成为真正的深海铁银母。　其他配角　火舞　性别：女　武魂：火影　魂环：黄 黄 紫 紫 黑　炽火学院院长之女，炽火学院战队副队长。天才美女魂师。因为自己的天赋，相貌，家世而颇为自傲，个性火爆任性，敢爱敢恨，因在全大陆魂师精英大赛上被唐三数次击败，对唐三产生别样的感情，但最终被风笑天打动。　风笑天　性别：男　武魂：疾风双头狼　魂环：黄 黄 紫 紫 黑 黑　神风学院战队队长，天才魂师。一直暗恋火舞。得知火舞喜欢唐三后与唐三决斗，败北。但他的行为打动了火舞，获得了她的芳心。　火无双　性别：男　武魂：独角火爆龙　魂环：黄 黄 紫 紫 黑　炽火学院院长之子，炽火学院战队队长。疼爱妹妹，个性沉稳。　杰克　性别：男　武魂：萝卜　魂环：无　圣魂村村长，好面子。　素云涛　性别：男　武魂：独狼　魂环：白 黄（2环大魂师）　诺丁城武魂分殿执事，帮助唐三觉醒武魂。　王圣　性别：男　武魂：战虎　魂环：无　唐三诺丁初级魂师学院的室友，六年级学员。　萧尘宇　性别：男　武魂：狼　魂环：白 （1环魂师）　诺丁初级魂师学院六年级学员。　柳龙　性别：男　武魂：棍子　魂环：无　诺丁初级魂师学院六年级学员。　凌风　性别：男　武魂：燕子　魂环：无　诺丁初级魂师学院六年级学员。　马修诺　性别：男　武魂：未知　魂环：白、黄（2环大魂师）　诺丁城武魂殿接待厅执事。　叶知秋　性别：男　武魂：冰玄龟　魂环：白 黄 黄 紫 紫（5环魂王）　苍晖高级魂师学院外事部主任。武魂玄龟，五十三级魂王。

主要人物

霍雨浩

性别：男

性格：开朗、刚毅、有勇有谋、有情有义

霍雨浩

生日：8月21日

血型：A（官方）

星座：狮子座

等级: 80级控制、强攻双系本体极致之冰雪三生武魂准战魂斗罗（注：已拥有魂核，是第一位成功开启上丹田魂核的魂师。）

原型：唐门——雨浩，《神印王座》总盟主，曾经三少为他在神印结尾时候连续更新十更，

成为当之无愧的月票王。此小说主角因以为名。

宠物：两只暗金恐爪熊，分别叫大毛、二毛，曾被霍雨浩及王秋儿所救，已放养到落日森林

武魂：修罗之瞳（原为灵眸，后经王秋儿献祭后质变）、冰碧帝皇蝎、死灵圣法神

爱人：王冬儿（被其父带走，下落不明）

魂导师等级：七级

绰号：修罗之瞳

爵位：星罗帝国世袭伯爵

武器：黄金龙枪（原为王秋儿之物），存在于霍雨浩的命运之眼中，在战斗中能够不断吸收敌人的生命力和魂力补充自身，增强自己的战斗力。

生灵之金：原为带有怨灵的列榜刻刀——生灵守望之刃，被死灵圣法神净化。可分解一切金属，并能吸收生命力，现已进化成短刃，在霍雨浩的命运之眼中滋养，具有一定灵性。

配饰：金眼黑龙王逆鳞，能将威胁生命的伤害转移到兽神帝天面前。但帝天能用其监视霍雨浩，限制其成神，除非霍雨浩实力超过帝天。帝天可以由此操控霍雨浩，实力等同极限斗罗，能破碎虚空，传送帝天真身。

精神力与恢复力：其总量堪比超级斗罗。

身份：史莱克七怪排行第六、唐门小师弟、星罗帝国世袭伯爵、海神阁继承人、传灵塔荣誉塔主

简介：《绝世唐门》主人公，虽为星罗帝国公爵之子，却因种种原因生活极其艰苦，10岁那年，其母亲又离他而去。11岁，尚还年幼的他，毅然决然之下选择离开公爵府，带着他的那股不屈和愤怒，踏上了这充满传奇的旅途。

事迹：在星斗大森林遇到百万年魂兽天梦冰蚕，并获得其化成的斗罗大陆第一也是唯一的百万年精神系的智慧魂环；灰色光球——伊莱克斯的神识进入并沉睡在霍雨浩的精神世界里并在之后成为第三武魂。加入没落的唐门，并进入史莱克学院学习，无意开创了运动修炼玄天功的先河。由于突出的表现正式成为一名武魂系、魂导系双修的学员，史无前例的存在。极北之地第二霸主四十万年魂兽冰帝成为其武魂——极致之冰属性兽武魂冰碧帝皇蝎，并被赋予了一枚四十万年的魂环和一块四十万年的躯干魂骨。后参加全大陆高级魂师精英赛，通过拍卖得到噬灵凶刀，并获得凶刀中的生灵之金，觉醒生灵之眼，伊莱克斯也得以保住最后一丝神魂不消散，大赛获得冠军，同贝贝等六人一同被终身授予史莱克七怪称号，排名第六，后被龙神斗罗收为关门弟子。作为交换生前往日月皇家魂导器学院，释放雪帝胚胎，获得雪帝魂灵并获得橙色魂环。从日月学院归来后，成为了海神阁成员（海神阁主顺位继承人），排名末位，是历史上最年轻的海神阁成员。参加海神缘相亲活动，获得了三位女学员的好感(为宁天，凌落宸，王冬儿），最后选择王冬儿。为治疗王冬儿暗疾（实为考验）去了落日森林，受伤严重，四肢废其三。之后第二次参加了全大陆高级魂师精英赛以及地下魂导师大赛，使明都大爆炸比赛，逃入西山无意随队进入乾坤问情谷，王冬儿为了救他沉睡。后前往营救被困在日月帝国的魂师们，陷入困境，选择了燃烧精神力和灵魂来救剩下的人，并将这股力量传授给具有命运之力的王秋儿！但是秋儿乃是帝皇瑞兽三眼金猊，她难逃命运之眼的命运，彻彻底底的爱上了霍雨浩，进行了献祭！因此引来星斗大森林兽潮，说服了帝天进行魂灵实验，且初次试验效果良好。促成了魂灵监管机构传灵塔的成立，并作为终身议员任名誉塔主。星罗帝国参军时，发现了同父异母的弟弟——戴洛黎。与唐舞桐等人一同前往前线对抗日月帝国,途中多次得到神界呼唤，但被帝天逆鳞打断，前往星罗帝国，经武魂融合发现唐舞桐不是王冬儿，义绝去死，前往了日月帝国在星罗布置的死神之光魂导器根据地，为唐舞桐挡了死神之光，被逆鳞蕴含的极大能量撑得经络尽断，试图做出帝天黑洞般的魂力，误打误撞成为了第一位成功开启上丹田魂核的魂师。

三生武魂魂环：

1、修罗之瞳：莹白（略显金色）、黑、黑、黑、黑、玫瑰金（无法用年限计算，原为万年魂环）、红

2、冰碧帝皇蝎：红、橙、橙、橙、橙、红、红

3、死灵圣法神：灰（神级魂环）

修罗之瞳魂技（控制系本体武魂，已二次觉醒为白银级，在突破封号斗罗境界时有进化成为黄金级的机会）：

第一魂技：精神探测（范围直径3公里左右，收缩于一直线五公里--七公里，可以专注于一点，拥有强大的穿透力和细微的分析能力）

精神共享（范围直径未知，魂力增加，范围增加，现已可共享十人）

精神干扰（对目标产生干扰作用，使攻击偏移）

灵魂冲击（对敌人造成精神伤害，但在对方精神力大于自己时反噬，与唐门绝学紫极魔瞳叠加威力加倍）

来源：天梦冰蚕

第二魂技：模拟（通过精神波动，能够扭曲空间，以我自身为根本模拟成各种形态。可模仿成高阶魂兽,释放其气势。范围不能超过直径五米大小，附加能力，可以随意的改变魂环颜色但无攻击能力，此类隐身只有波动探测魂导器才能发现）

来源：冰蚕

第三魂技：群体虚弱（使受攻击者速度，能力等下降(范围性群体魂技)）

来源：紫灵狈

第四魂技：精神混乱（被命中者的精神力不到使用者的三分之一，那么，立刻就会处于混乱之中，在混乱过程中，就像是疯了一般，会攻击周围的一切。如果被命中者的精神力超过霍雨浩的三分之一，那么，就会承受自身精神力瞬间燃烧所带来的精神攻击。根据精神力修为不同，而眩晕不同的时间，实力大降）

来源：银月狼王

第五魂技：拓印（这个魂技能够在对手施展能力的一瞬间，将对手的魂技拓印过来，储存在自己身体里。当需要的时候，就会施展出来，而且是完全通过精神力完成的，因此不受到任何属性的影响。施展拓印魂技的时候，只受到自身修为限制，魂技的威力却是能够百分之百的施展出来。限制是拓印只能同时存在一次，必须释放出来才能施展下一次拓印，而且每天拓印次数也是有限的，具体不明，但不会少于三次）

来源：银英兽

第六魂技：灵魂剥夺（一旦被灵魂剥夺命中，将失去一切对精神攻击的防御力）

命运之殇（被命运之殇命中，一切非魂力的防御都将失去作用，除非用魂力攻击消灭霍雨浩，否则命运之殇将持续一分钟）

来源：三眼金猊（王秋儿）

第七魂技：灵眸真身（武魂真身）

来源：邪眼暴君

冰碧帝皇蝎魂技：

第一魂技：冰帝之螯（使双手和前臂变得极其坚硬，上面的每一个钻石水晶都有强大的折射能力且本身可作为一种武器；增强力量　）

冰皇护体（身体表面覆盖一层冰晶进行防御　）

来源：冰碧帝皇蝎

第二魂技：帝寒天，雪舞耀阳（领域技能，可以与永冻之域合为雪舞极冰域）

来源：冰天雪女

第三魂技：帝掌，大寒无雪（在雪帝全盛状态下被拍中必死无疑）

来源：冰天雪女

第四魂技：帝剑，冰极无双（极其锋锐，附带极致之冰气息　）

来源：冰天雪女

第五魂技：冰雪二帝之骄傲（冰雪二帝能力组合魂技，将冰雪二帝的威能集于一掌之中，威力极大）

来源：冰天雪女

第六魂技：未知（未知）

来源：八角玄冰草

第七魂技：武魂真身：冰帝降临（能够让霍雨浩在这武魂真身的状态下，使冰帝暂时出现，并且真的拥有冰帝原本的战斗力。而冰帝出现并能战斗的时间，与霍雨浩的修为有直接关系。）

来源：八角玄冰草

死灵神法神亡灵技能：

亡灵寂灭之心（够让自己的心态进入一种奇特的冷静状态，将感知的敏锐程度大幅度提升，唯一的缺陷就在于，施展了亡灵寂灭之心后，整个人在一天时间内将不会出现任何感情波动。只会以最为理智的方式来思考问题）

亡灵之门（随机召唤一只实力在三环到六环的亡灵生物辅助战斗）

死亡鞭挞（可直接攻击敌人的灵魂；若作用在自己的亡灵召唤生物上，能够使其在短时间内升级作战）

血之诅咒（迟滞型亡灵魔法。这亡灵魔法还有一个可怕的地方，就是一旦受到攻击，诅咒效果就会发作，令其受伤更加严重）

凋零术（单体攻击魔法，直接攻击对手的精神层面，点燃其体内的生命力，令他的生命和身体产生一种诡异的元素变化，从而自行融化，持续一分钟）

腐蚀之光（具有强烈腐蚀性，腐蚀各种稀有金属以及生命体）

死亡之光（可复活从亡者大门中召唤的亡灵生物）

净化之火（专门净化灵魂，无论是什么级别灵魂遇到它，就是绝对的克星）

亡灵天灾（死灵圣法神、亡灵天灾伊莱克斯留在霍雨浩精神烙印中最强亡灵魔法之一，与伊莱克斯留给他的半位面连通，可召唤亡灵生物到斗罗大陆来）

（“手握日月摘星辰，世间无我这般人”，是《神印王座》中亡灵天灾伊莱克斯的名言，经众多书迷呼吁以及唐家三少本人亲自肯定，伊莱克斯在斗Ⅱ中出现成为霍雨浩的第三武魂）

魂灵：

雪帝魂灵——斗罗大陆第一个魂灵，本体为七十万年魂兽冰天雪女（雪帝），但失去了本身智慧与记忆（在冰火两仪眼可恢复记忆）

天梦魂灵——天梦冰蚕变为魂灵成为霍雨浩的戒指（天梦之戒），为霍雨浩多了一个魂技，叫做生命反射之盾（可以适当用生命力反弹攻击的盾牌），已化为人形。

八角玄冰草魂灵——十万年植物系魂兽八角玄冰草自愿成为霍雨浩魂灵，现身时出现在霍雨浩的肩上，能增强其冰、雪综合属性。

冰帝魂灵——因为大限已到，决定孤独一掷成为霍雨浩智慧魂环，已化为人形。

（霍雨浩由于吸收万载寒冰玉髓床，引燃雪丹。亡灵天灾伊莱克斯为解决危机点燃了自己的神识碎片，在重新封印雪丹中强行霍雨浩、雪帝以及自身留下的一丝神识溶为一体。借助雪帝那雪丹之中残留着的当初胚胎生命力，重新将它幻化成了一种特殊的生命体。这是一种没有实体，但并不会消失的生命体，且能够保留其原本意识。从某种意义上来说，应该算是魂兽灵识与其自身能量的结合，再加上魂师的血液形成的。伊莱克斯取名魂灵。魂灵本身的力量就算再庞大，也会不断的消耗。魂灵自身是不能进行恢复的。必须要依附于拥有者，通过拥有者来恢复她自身的力量，甚至是不断开启更强的力量出现。现霍雨浩创立传灵塔，专门为魂师融合魂灵）

特殊能力：

1命运！灵魂之凝视

命运！灵魂之凝视，作为他最强大的精神攻击，实际上已经能够威胁到七环魂圣级别的强者了。在发动这一击时，命运之眼会将灵魂冲击提升到一个极其可怕的程度，会瞬间抽空他第二识海内的全部精神力，并且还要借用天梦冰蚕的精神力才能完成这一击。一天之中，他最多也只能使用一次（经过领悟瀚海无涯后，一天可多次使用且不透支精神力）。

2君临天下

君临天下为能力为穆老所授，将精神力融入到攻击力中。一旦被使用君临天下者打败后，不但会被君临天下独有的精神力在体内肆虐，破坏。而且以后再面对使用君临天下者后，会感觉一种无力感。

3光之女神

君临天下的升华，使精神与魂力融合，将一切集中于爱恋之中，极致于爱幻化成神。精神化焰，有形无质。

4白银级本体第二次武魂觉醒+光之女神

霍雨浩技能最巧妙的结合，将君临天下又一次升华，再于有形无质、一切集中于爱恋中的光之女神结合。

5武魂融合

与王冬儿可进行四武魂融合分别为：璀璨中的凋零——黄金之路，虚无中的真言——心灵风暴，极冻中的炽烈——天帝之锤，冰霜中的独舞——光之霓裳。

与王秋儿和妻子王冬儿的三位一体武魂融合：紫金蝶龙变。

6雨浩三绝：一拳，一掌，一剑。拳名：思冬，掌名：浩冬，剑名：念冬。（使用时天地变色，霍雨浩与天地几乎融于一体，能引动生物脑海中最深刻的那份思念，但霍雨浩会沉浸于情绪影响之中）

7精神免疫

帝皇瑞兽头骨，除了附带给霍雨浩两大魂技之外，还附带有一个特殊能力：精神免疫，每天可以免疫三次任何类型和强度的精神攻击。除非是能够具有改变命运之力的神发动，否则，任何层次的精神攻击都能免疫其伤害。在霍雨浩状态完全的时候，可以使用三次。使用之后，需要通过他自己的修炼，压缩自身精神力补充给头骨，也可以直接吞噬其他头部魂骨来补充。

魂骨：

四十万年冰碧帝皇蝎躯干骨：永冻之域——领域类魂技，可使身体周围急速冷冻。

冰皇之怒——超强的冰冻能力伴随着巨大的推力释放

七万年冰碧蝎左臂骨：冰爆术——类似尸爆的技能，被爆者的实力越强爆炸威力也就越大

千年暗金恐爪熊右掌骨(外附魂骨)：暗金恐爪——可弹出五根利爪，分为普通模式和魂技攻击模式，威力巨大。

三万年狼猿左腿骨：瞬间移动——在100米以内，与另外两个三生狼猿左腿骨的持有者（王冬儿和王秋儿）交换位置,也可自行瞬间转移

三眼金猊头部魂骨：命运裁决——掌控他人命运，使噩运降临

灵魂爆震——让对手灵魂持续震荡

十万年邪眼暴君头部魂骨（已被三眼金猊魂骨吞噬）：未知——被三眼金猊头骨吞噬，为霍雨浩源源不断地恢复精神力

十万年八角玄冰草右腿骨：未知——未知

精神免疫为三眼金猊头骨附带天赋，充能一个月可免疫三次精神攻击（可通过吞噬魂骨迅速充能），但攻击强度越高次数越少

霍雨浩关系表：

母亲：霍云（戴浩的丫环，已故）

爱人：王冬儿（昊天宗少宗主，史莱克七怪排行第七，唐门小师妹）

师父：穆恩（龙神斗罗）

老师：轩梓文（九级魂导师，唐门魂导堂堂主，霍雨浩在魂导器方面的老师）

父亲：戴浩（白虎斗罗，白虎公爵）

同门：唐雅（门主）

贝 贝（大师兄，史莱克七怪排行第一）

和菜头（二师兄，史莱克七怪排行第二）

徐三石（三师兄，史莱克七怪排行第三）

江楠楠（四师姐，史莱克七怪排行第四）

萧 萧（五师姐，史莱克七怪排行第五）

兄弟：戴洛黎（霍雨浩同父异母的弟弟，与霍雨浩的关系最好）

戴钥衡（霍雨浩同父异母的哥哥）

戴华斌（霍雨浩同父异母的哥哥，霍雨浩的仇人之一）

先祖：唐三（《斗罗大陆》男主角，唐门创建者，唐门弟子共同的先祖）

戴沐白（《斗罗大陆》男配角，第一代史莱克七怪排行第一，白虎戴氏的先祖）

朱竹清（《斗罗大陆》女配角，第一代史莱克七怪排行第七，戴沐白的妻子）

唐舞桐

性别：女

等级：70级魂圣

武魂：光明龙神蝶

魂环：黑、黑、黑、黑、黑、黑、红

简介：曾一度被霍雨浩认为是他失去记忆的冬儿，初次见面两人还大打出手。但自从霍雨浩与其尝试进行武魂融合技失败以后，霍雨浩就对其灰心了。性子较高傲，但心肠好，好奇心强，内心深处对霍雨浩有奇异的感觉，预测隐藏了王冬儿和王秋儿两人的记忆。出招时身上会出现由菱形的蓝色龙鳞拼接而成的甲胄（呈金蓝色），额头上并会出现海神三叉戟符号。

魂技：

第一魂技：未知

第二魂技：未知

第三魂技：光明龙神斩

第四魂技：龙神附体

第五魂技：龙神咆哮（能够持续使用，释放紫色龙形光影出战）

第六魂技：龙神舞天殇（全力一击威力可达魂斗罗级别）

第七魂技：光明龙神蝶真身

名字拆成诗为：舞动天下蝶龙变，秋姿冬色醉倚桐

王冬儿

性别：女

王冬儿

生日：3月11日

星座：双鱼座

血型：O（官方）

绰号：光之女神

爱人：霍雨浩

武魂：光明女神蝶、昊天锤、未知

等级：六十级强攻系兽武魂、器武魂战魂帝

简介：本作女主角，霍雨浩一生最爱的人，曾女扮男装化名“王冬”，十九岁，史莱克学院学生。年龄比霍雨浩小。被终身授予史莱克七怪称号，排名第七。曾出现过千里之外的昊天宗，那个宗门中两个守护他的人都有着全万年魂环。因此在斗罗大陆上有着深厚的背景。出自昊天宗。额头在使用“冰霜中的独舞，光之霓裳”时出时会出现三叉戟标记。在海神缘相亲活动中揭露了自己的女儿身。和霍雨浩正式成为情侣（现已正式成立夫妻关系）。为救霍雨浩已沉睡。在第三百八十八章结尾唐家三少写到“我说过的，冬儿不是小七，秋儿，也不是。”所以，王冬儿并不是唐小七。据其大爹、二爹所言，已苏醒，其父已将其带走，恢复原名，忘掉了原来的记忆。

外貌：粉蓝色头发，粉蓝瞳，极为漂亮。男装很受女生欢迎。

原型：网络作家蝴蝶蓝，真名王东。

三生武魂魂环：

1光明女神蝶：黄、紫、紫、紫、黑、黑、黑

2昊 天 锤：无

3未 知：未知

光明女神蝶魂技：

第一魂技：翅翼铡刀（在翼边形成锋锐的金色光边，带来巨大的破坏力）

第二魂技：蝶神之光（由蝶翅双翼上的金色光纹喷射出一个个小光团后爆炸，破坏力极大）

第三魂技：蝶神斩（由一百零八道光明之斩组合而成，攻击力强大但无法锁定对手，范围5米，一旦超过范围光明之斩将逐渐消散）

第四魂技：六芒星阵（释放光元素法阵，束缚敌人并消耗敌人魂力）

第五魂技：光神附体（三秒内，让自身化身为光元素之体，亲和除黑暗属性外其他一切属性元素，攻击时令自己任何其他魂技威力增加一倍，并且对黑暗属性爆发出三倍于自身的攻击力）

第六魂技：蝶神舞（巨大的光明女神蝶光影升空而起，瞬间化为一道炫目的蓝金色流光攻击敌人，被攻击后化为多只小光明女神蝶，飞到敌人身上后爆炸）

昊天锤魂技：未知

第三武魂魂技：未知

魂骨：黄金之芒左臂骨（万年）、光之破魔右臂骨（万年）、三生狼猿左腿骨（三万年）

王秋儿

绰号：黄金龙女

王秋儿

等级：强攻系兽武魂战魂帝

简介：实际为帝皇瑞兽三眼金猊，拥有黄金龙的部分血脉。相貌经历过一次终极变化，和王冬儿几乎一模一样，比王冬儿身形成熟，武魂是龙类武魂中都是极其罕见有力量之祖之称的黄金龙。十九岁。曾被霍雨浩误认为是王冬儿的姐姐。喜欢霍雨浩，在冰火两仪眼处曾为霍雨浩摘下第二株相思断肠红，已为霍雨浩献祭。

武魂：黄金龙（极致之力量）

魂环：黄、黄、紫、紫、黑、黑

本体：帝皇瑞兽三眼金猊

武器：黄金龙枪（献祭后为霍雨浩所得）

武魂三大极致天赋：黄金之骄傲；黄金之感知；第三种未知名称，作用是对自己昏迷后发生的事情一清二楚。

三万年三生狼猿左腿骨

PS：在献祭给霍雨浩后，曾从头中钻出一只小兽，又去到王冬儿身上，融合，可能导致王冬儿变成唐舞桐。

马小桃

绰号：火焰狂魔、内院两座活火山之一

简介：老一代"史莱克七怪"队长，史莱克学院内院学生，学院内数百年来第一天才，是第一代史莱克七怪之一马红俊的后代。后霍雨浩为弟弟。在全大陆高级魂师学院斗魂大赛决赛中，因审判之剑而引发武魂变异，又因武魂变异成黑凤凰而成为邪魂师，被带回学院并被封印。之后被邪魂师（疑为圣灵教的邪魂师，等级为封号斗罗）夺去，成为圣灵教的圣女。现虽已被霍雨浩唤醒，但依然浑浑噩噩。已失踪，下落不明。邪火在不战斗的情况下霍雨浩可以一次压制3个月，心智或已再次迷失。

马小桃

等级：8环强攻系兽武魂魂斗罗

武魂：黑凤凰（在被审判之剑击中后进化为黑暗凤凰，拥有了极致黑火焰，即有杂质的极致之火，已成为邪魂师，已被霍雨浩唤醒。

魂环：黄、黄、紫、紫、黑、黑、黑、红

唐雅

唐门门主

性别：女

唐雅

生日：12月11日（官方）

血型：B（官方）

星座：射手座（官方）

等级：控制系器武魂魂圣

简介：唐门现任门主。因愤怒而变成邪魂师，成为圣灵教圣女之一。

原型：一毛不拔大师（贝志城）的妻子闻小雅

武魂：原为蓝银草，现已变为暗黑蓝银草。

魂环：黄、黄、紫、紫、黑、黑、黑

贝贝

唐门大师兄

性别：男

贝贝

生日：7月12日（官方）

血型：O（官方）

星座：巨蟹座（官方）

绰号：霹雳贝贝

等级：73级强攻系兽武魂战魂圣

原型：三少的好友，知名网络写手 一毛不拔大师贝志城

简介：“史莱克七怪”队长，唐雅的开山大弟子和爱人，外表儒雅俊秀，20岁左右，史莱克内院弟子，为大师和柳二龙后代。新史莱克七怪队长，唐门大师兄，年龄最长，但也只是月份间的差距，对霍雨浩像大哥哥一般十分照顾，在修炼上给予霍雨浩不少指导。和唐雅是情侣，一心想帮唐雅重振唐门，曾经是史莱克学院外院双子星之一，堪称外院最强攻击武魂，为龙神斗罗穆恩之玄孙。穆恩临死前将其武魂进化为光明圣龙。现获准进入海神阁，成为唐门继霍雨浩后第二个海神阁成员。

武魂：光明圣龙（原为半变异状态的蓝电霸王龙）

魂环：黄、黄、紫、紫、黑、黑、黑（魂灵）

魂灵：天龙马（万年）

和菜头

唐门二师兄

性别：男

和菜头

生日：1月12日

血型：B（官方）

星座：摩羯座

绰号：毁灭之源

原名：徐和

现实原型：和菜头著名网络作家

简介：“史莱克七怪”之一，排名第二。本名徐和，日月帝国现任皇帝的堂弟，其父亲曾是日月帝国皇帝，后被前任皇帝（他的叔父）篡权，杀害全家，只有他逃了出来，被帆羽收留，成为魂导系核心弟子。对外称自己家里人被强盗杀光了，是个孤儿。在霍雨浩出现之前被当做极限单兵培养，但霍雨浩来到魂导系后，把极限单兵的培养对象改为了霍雨浩，而和菜头的培养目标是极限单兵的辅助武器库。之后被王言发现食物系魂师的天赋。在萧萧以破碎武魂的代价为自己抵挡攻击后喜欢上了萧萧。在海神缘活动上对萧萧表白成功，乾坤问情后恢复徐和本貌。

等级：60级辅助系器武魂器魂帝，六级魂导师。

武魂：雪茄、太阳（日月帝国皇室武魂）

双生武魂魂环：

雪茄：黄、黄、紫、紫、黑、黑

太阳：未知

太阳武魂：

手里不知为何总会出现一撮火苗。在第三百一十六章的时候和菜头说过日月帝国皇室直系血脉都拥有太阳武魂，在第六十四章的时候和菜头讲述了自己的的身世，他也是直系血脉所以推测为双生武魂，第二武魂应该是太阳。

徐三石

唐门三师兄

性别：男

徐三石

生日：5月14日

血型：AB（官方）

星座：金牛座

绰号：永恒之御

现实原型：南派三叔（徐磊，《盗墓笔记》系列作者，磊拆开变成“三石”）

等级：70防御系兽武魂战魂圣

简介：“史莱克七怪”之一，排名第三。史莱克学院内院学生，与贝贝是好兄弟，有变异武魂玄冥龟，曾经是史莱克学院外院双子星之一，堪称外院最强防御武魂，海神缘活动上成功对江楠楠表白。已被江楠楠接受，不过每个月只能牵三次手，每次10分钟。已离开相亲大会。乾坤问情后已被江楠楠完全接受，并觉醒了玄武。

武魂：黄金玄武——原为玄冥龟，具有神兽玄武的血脉，玄武为龟蛇组合，玄冥龟只有龟没有蛇，被激怒时玄武可觉醒，70级后可随意控制觉醒的力量。乾坤问情后已完美觉醒。为水、土双属性。融合魂灵黄金玳瑁后进化为黄金玄武。

魂环：黄、黄、紫、紫、黑、黑、红（魂灵）

魂灵：黄金玳瑁（十万年）

魂骨：

十万年黄金玳瑁躯干骨：金龟脱壳——能够瞬间剥离一切负面状态，传送到玄武之域的任何指定位置。一次消耗三成魂力。

江楠楠

唐门四师姐

性别：女

生日：11月11日（官方）

血型：A（官方）

星座：天蝎座（官方）

现实原型：江南（《龙族》系列、《刺客》、《九州▪商博良▪归墟》、《荆棘王座》、《此间的少年》、《涿鹿》、《爱死你》等著名小说作者）

简介：“史莱克七怪”之一，排名第四。史莱克学院外院第一美女（已进内院），待人温和，但对徐三石极其“冷漠”，海神缘活动上接受徐三石表白 。已离开相亲大会。经过乾坤问情已接受徐三石。被徐三石喜欢，两人有不为人知的过去。在她十四岁的时候，出于家里穷，妈妈重病，需玄冥宗的玄武神丹救治，所以与徐三石圆房，使其武魂进化。现已完全接受徐三石。第一、三、四、五魂技与《斗罗大陆》中小舞相似。

等级：70近身敏攻系兽武魂战魂圣

武魂：柔骨兔

魂环：黄、黄、紫、紫、黑、黑、黑（魂灵）

魂灵：胭脂软筋蟒（万年）

萧萧

唐门五师妹

性别：女

生日：1月1日（官方）

血型：A（官方）

星座：摩羯座（官方）

萧萧

绰号：袖珍美女

现实原型：萧鼎（《诛仙》作者），取萧为名，取鼎为武魂

简介：“史莱克七怪”之一，排名第五。内心骄傲的女生，霍雨浩与王冬的队友，先前喜欢王冬。因坚强的个性被和菜头欣赏着。是一个重要人物。在海神缘相亲会上，已与和菜头正式成为情侣。史莱克学院现任海神阁主玄老的弟子。

等级：67级辅助系器武魂战魂帝

武魂：三生镇魂鼎（变异，三鼎分离攻击最强，三鼎合一防御最强）、九凤来仪箫

双生武魂魂环：

1三生镇魂鼎：黄、黄、紫、紫、黑、黑

2九凤来仪箫：黄

1 文言文20字带翻译

1孔门师徒各言志 原文颜渊、季路侍子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无憾”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳”子路曰：“愿闻子之志”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之” 译文颜回、子路在孔子身边侍立孔子说："何不各自说说你们自己的志向 "子路说："希望有车马乘坐，穿又轻又暖的皮袍，而且拿出来与朋友共同使用，就是用坏了穿破了，也不抱怨"颜渊说："我愿意不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳"子路说："愿意听听老师您的志向"孔子说：“使年老的人过得安逸，让所有朋友信任，使年轻的人怀念”2 、范仲淹有志于天下 原文范仲淹二岁而孤，家贫无依少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已常自诵：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也” 译文范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依他年轻时就有远大的志向，常常用冷水冲头洗脸经常连饭也吃不上，就吃粥坚持读书做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身以至于有人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保养罢了他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”3陈蕃愿扫除天下 原文蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之————选自《后汉书》作者范晔 译文陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任不能在乎一间屋子的事情”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同 4班超投笔从戎 原文班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也为人有大志，不修细节然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱有口辩，而涉猎书传永平五年兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳班超家贫，常为官佣书以供养久劳苦尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”左右皆笑之超曰：“小子安知壮士志哉！” 译文班超为人有远大的志向，不计较一些小事情然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱他能言善辩，粗览了许多历史典籍公元62年（永平五年），哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！” 5宗悫乘风破浪 原文宗悫（què），字元干，南阳涅阳人也叔父炳，高尚不仕⑹悫年少时，炳问其志，悫曰：“愿乘长风破万里浪”炳曰：“汝不富贵，必破我门户”兄泌娶妻，始入门，夜被劫悫年十四，挺身拒⑺贼，贼十余人皆披散⑵，不得入室时天下无事，士人并⑻以文义为业，炳素[10]高洁，诸子群从⑶皆好学，而悫独任气⑷好武，故不为乡曲⑸所称译文宗悫的字是元干，南阳涅阳人他的叔父是宗炳字少文，此人学问很好但不肯做官宗悫小的时候宗炳问他长大后志向是什么？他回答：“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪”宗炳说：“就算你不能大富大贵，也必然会光宗耀祖”有一次宗悫的哥哥宗泌结婚，结婚的当晚就有强盗来打劫当时宗悫才14岁，却挺身而出与强盗打斗，把十几个强盗打得四下溃散，根本进不了正屋当时天下太平，有点名望的人都认为习文考取功名是正业宗炳因为学问高，大家都跟着他喜好读儒家经典而宗悫因为任性而且爱好武艺，故而默默无闻6祖逖闻鸡起舞 原文初，范阳祖逖（tì），少有大志，与刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！” 睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进译文当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音”就起床舞剑渡江以后，左丞相司。

2 ~~~~~~~~最短20则文言文加翻译,速求

1、乌贼求全 [原文] 海之鱼， 有乌贼其名者， 响1水而水乌戏於岸间， 惧物之窥己也， 则响水以自蔽海鸟视之而疑， 知其鱼而攫之呜呼！ 徒知自蔽以求全， 不知灭迹以杜疑， 为窥者之所窥哀哉！ [翻译] 海中有一种鱼，名叫乌贼，它能吐出墨汁使海水变黑。

有一次，它爬上岸边游玩，它怕别的动物看到它，就吐出墨汁把自己隐蔽起来。海鸟看到了乌黑的海水而起疑，知道一定是乌贼在里面，就毫不犹豫地往水里把乌贼抓了出来。

唉！乌贼只知道要吐出墨汁来隐蔽自己，以求安全，却不知道要消灭痕迹，来杜绝海鸟的怀疑，结果，反而暴露了自己，被海鸟察觉目标抓去，真是可怜啊！ [注释] 1响（XU，第三声调）：吐出唾液。 2杜疑：杜绝怀疑。

[道理] 考虑问题切忌片面性，做任何事情都要考虑事物的两重性，才能马到成功。 2、哀溺 [原文] 永之氓咸善游。

一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。

其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”

曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。

已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。

[译文] 水州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上涨，有五、六个人乘着小船渡湘江。

渡到江中时，船破了，都游起水来。其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远。

他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。

一会儿，他更加疲困了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙味到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。

于是淹死了。 3、临江之麋 原文 临江地名之人，畋得麋麑畋。

麑，幼鹿，畜之，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来，其人怒怛之怛，恐吓。

自是日抱就犬，习示之，稍使与之戏。积久，犬皆如人意。

麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友良：真，抵触偃仆益狎偃，仰倒。犬畏主人，与之俯仰甚善。

然时啖其舌啖。三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。

外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋致死不悟。

注释： 畋：读音tián 麑：读音ní 怛：读音dá 偃：读音yǎn 啖：读音dàn，吃，这里作舔解。 译文 临江（地名）的一个人，猎得一只麋鹿的幼崽，养了起来。

回家进门时，（家里的）那些狗（见了）直流口水，摇着尾巴都抛过来，那人呵斥吓唬它们。从这天开始就抱鹿崽子到狗的中间去，常常给那些狗看到它，慢慢让狗和它嬉戏。

过了很久，狗都如那人所愿（不企图吃那鹿崽子了）。鹿崽子稍微大些了，忘了自己是鹿了，以为狗真的是自己的朋友，（跟狗）顶头摔扑更加亲密了，狗害怕主人，和它滚打的很友好。

但还是经常舔舌头（想吃啊！）。三年后，（一天）麋鹿出门，看见很多别人家的狗在道路上，跑去想和它们嬉戏。

别人家的狗见了很开心并发了威，一起把它杀了吃掉了，道路上一片狼藉。麋鹿到死都没明白其中道理。

寓意： 凡是害人的东西，即使一时可以找到"保护伞"，但这种庇护是不可能长久的，最终还是没有好下场。 4、小儿不畏虎 原文 忠、万、云、安（地名，都是在四川一带长江沿岸。）

多虎。有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者。

虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之，二小儿戏沙上自若。虎熟视之，至以首抵（同抵。）

触，庶几（也许可以。）其一惧，而儿痴，竟不知怪，虎亦卒去。

意虎之食人必先被之以威，而不惧之人威无所施欤？ 翻译 忠、万、云、安这些地方有很多老虎。有个妇人白天将两个小孩留在沙滩上自己到水里去洗衣服。

老虎从山上跑来，那妇人慌忙潜入水里躲避老虎，两个小孩（仍然）在沙滩上自在嬉戏。老虎盯着他们看了很久，甚至用头触碰他们呢，期许他们会有些害怕，但是小孩无知，竟然不觉得有什么奇怪的，老虎最后也就离开了。

估计老虎吃人必是先向人显示其威风，但是对于不怕它的人威风无处施加（而放弃的）吗？ 5、更①渡一遭 原文 昔有人得一鳖，欲烹而食之，不忍当杀生之名，乃炽火使釜②水百沸，横筱③为桥，与鳖约曰：“能渡此则活汝。”鳖知主人以计取之，勉力爬沙，仅能一渡。

主人曰：“汝能渡桥，甚善，更为我渡一遭，我欲观之。” [注释] ①更：再，重来。

②釜：古代的一种锅。③筱（xiǎo）：细竹子。

译文 过去有人捉到一只甲鱼，想把它煮来吃，又不肯负担杀生的恶名。于是烧旺火使锅里的水沸腾，在锅上横架上一根细竹子作为桥，然后跟甲鱼约定说：“（你）能渡过这桥，我就放你一条生路。”

甲鱼知道主人是在使用诡计骗杀自己，就尽力小心地（像螃蟹爬沙一样）爬行，仅仅能够渡过（竹桥）一次。 主人说：“你能渡过这桥，真是太好了！再给为渡一次桥， 我想（再）仔细看看。”

6、中山窃糟 原文 者鲁人不能为酒，惟中山之人善酿千日之酒。鲁人求其方弗得。

有仕于中山者，主酒家，取其糟粕以鲁酒渍之，谓人曰‘中山之酒也。’鲁人饮之，皆以为中山之酒也。

一日，酒家之主者来，闻有酒，索而饮。

3 超短文言文原文及翻译20篇

gushiwen/wenyan/

1陈元方年十一岁时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥（suí）之以德，弱者抚之以仁，恣（zì）其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺（yè）令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”（选自《 世说新语 政事》）

陈元方十一岁时，去拜会袁公（绍）。袁公问：“你贤良的父亲在太丘为官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们做心安理得的事，久而久之，大家就对我父亲更加敬重。”袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公不学孔子，孔子也不学周公。”

2昔有一人，先瓮②中盛谷。骆驼入头瓮中食谷，首不得出。既不得出，其人以为忧③。有一老人来语之曰：“汝莫愁，吾教汝出，汝当斩头，自能出之。”即用④其语，以刀斩头。既杀驼，而复破瓮，如此痴人，为世人所笑。

从前有一个人，一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃粮食把头伸到了这瓮中，结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来，这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说：“你不要发愁，我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断，自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见，用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼，进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人，被后人所耻笑。

他白白杀死了骆驼结果还是要打破瓮才能取出粮食，不加思考的听信别人的话，结果白白损失了东西还未达到目的，所以会被人耻笑

3某恶鼠，破家求良猫。厌以腥膏，眠以毡蘮。猫既饱且安，率不捕鼠，甚者与鼠游戏，鼠以故益暴。某怒，遂不复蓄猫，以为天下无良猫也

有人十分讨厌老鼠，破产讨得一只好猫。用大鱼大肉去喂猫，用棉垫毯子给猫睡。猫过着很安逸的生活，都不去捕鼠了，甚至与老鼠一块玩乐，老鼠因此更加凶暴。这人十分生气，把猫赶走后，于是再也不在家里养猫了，认为这个世界上根本没有什么好猫。

其余上这个网站自己找吧gushiwen/wenyan/

4 20篇文言文加翻译,不要课本上出现过的,谢谢

1、乌贼求全[原文]海之鱼， 有乌贼其名者， 响1水而水乌戏於岸间， 惧物之窥己也， 则响水以自蔽海鸟视之而疑， 知其鱼而攫之呜呼！ 徒知自蔽以求全， 不知灭迹以杜疑， 为窥者之所窥哀哉！[翻译]海中有一种鱼，名叫乌贼，它能吐出墨汁使海水变黑有一次，它爬上岸边游玩，它怕别的动物看到它，就吐出墨汁把自己隐蔽起来海鸟看到了乌黑的海水而起疑，知道一定是乌贼在里面，就毫不犹豫地往水里把乌贼抓了出来唉！乌贼只知道要吐出墨汁来隐蔽自己，以求安全，却不知道要消灭痕迹，来杜绝海鸟的怀疑，结果，反而暴露了自己，被海鸟察觉目标抓去，真是可怜啊！[注释]1响（XU，第三声调）：吐出唾液2杜疑：杜绝怀疑[道理]考虑问题切忌片面性，做任何事情都要考虑事物的两重性，才能马到成功2、哀溺[原文]永之氓咸善游一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水中济，船破，皆游其一氓尽力而不能寻常其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后”曰：“何不去之？”不应，摇其首有顷益怠已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首遂溺死[译文]水州的百姓都善于游泳一天，河水突然上涨，有五、六个人乘着小船渡湘江渡到江中时，船破了，都游起水来其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头一会儿，他更加疲困了已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙味到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头于是淹死了3、临江之麋原文临江地名之人，畋得麋麑畋麑，幼鹿，畜之，畜之入门，群犬垂涎，扬尾皆来，其人怒怛之怛，恐吓自是日抱就犬，习示之，稍使与之戏积久，犬皆如人意麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友良：真，抵触偃仆益狎偃，仰倒犬畏主人，与之俯仰甚善然时啖其舌啖三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上麋致死不悟注释：畋：读音tián麑：读音ní怛：读音dá偃：读音yǎn啖：读音dàn，吃，这里作舔解译文临江（地名）的一个人，猎得一只麋鹿的幼崽，养了起来回家进门时，（家里的）那些狗（见了）直流口水，摇着尾巴都抛过来，那人呵斥吓唬它们从这天开始就抱鹿崽子到狗的中间去，常常给那些狗看到它，慢慢让狗和它嬉戏过了很久，狗都如那人所愿（不企图吃那鹿崽子了）鹿崽子稍微大些了，忘了自己是鹿了，以为狗真的是自己的朋友，（跟狗）顶头摔扑更加亲密了，狗害怕主人，和它滚打的很友好但还是经常舔舌头（想吃啊！）三年后，（一天）麋鹿出门，看见很多别人家的狗在道路上，跑去想和它们嬉戏别人家的狗见了很开心并发了威，一起把它杀了吃掉了，道路上一片狼藉麋鹿到死都没明白其中道理寓意：凡是害人的东西，即使一时可以找到"保护伞"，但这种庇护是不可能长久的，最终还是没有好下场4、小儿不畏虎原文忠、万、云、安（地名，都是在四川一带长江沿岸）多虎有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之，二小儿戏沙上自若虎熟视之，至以首抵（同抵）触，庶几（也许可以）其一惧，而儿痴，竟不知怪，虎亦卒去意虎之食人必先被之以威，而不惧之人威无所施欤？翻译忠、万、云、安这些地方有很多老虎有个妇人白天将两个小孩留在沙滩上自己到水里去洗衣服老虎从山上跑来，那妇人慌忙潜入水里躲避老虎，两个小孩（仍然）在沙滩上自在嬉戏老虎盯着他们看了很久，甚至用头触碰他们呢，期许他们会有些害怕，但是小孩无知，竟然不觉得有什么奇怪的，老虎最后也就离开了估计老虎吃人必是先向人显示其威风，但是对于不怕它的人威风无处施加（而放弃的）吗？5、更①渡一遭原文昔有人得一鳖，欲烹而食之，不忍当杀生之名，乃炽火使釜②水百沸，横筱③为桥，与鳖约曰：“能渡此则活汝”鳖知主人以计取之，勉力爬沙，仅能一渡主人曰：“汝能渡桥，甚善，更为我渡一遭，我欲观之”[注释]①更：再，重来②釜：古代的一种锅③筱（xiǎo）：细竹子译文过去有人捉到一只甲鱼，想把它煮来吃，又不肯负担杀生的恶名于是烧旺火使锅里的水沸腾，在锅上横架上一根细竹子作为桥，然后跟甲鱼约定说：“（你）能渡过这桥，我就放你一条生路”甲鱼知道主人是在使用诡计骗杀自己，就尽力小心地（像螃蟹爬沙一样）爬行，仅仅能够渡过（竹桥）一次 主人说：“你能渡过这桥，真是太好了！再给为渡一次桥， 我想（再）仔细看看”6、中山窃糟原文者鲁人不能为酒，惟中山之人善酿千日之酒鲁人求其方弗得有仕于中山者，主酒家，取其糟粕以鲁酒渍之，谓人曰‘中山之酒也’鲁人饮之，皆以为中山之酒也一日，酒家之主者来，闻有酒，索而饮之，吐而笑曰：‘是余之糟粕也’今子以佛夸予可也，恐真佛之笑子窃其糟也”译文以前，鲁国人不会制酒，只有中山国的人擅于制千日之酒。

5 求十篇30字以内的文言文翻译

《论语》里很多，如卫灵公篇第十五 本篇引语 本篇包括42章，其中著名文句有：“无为而治”；“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”；“人无远虑，必有近忧”；“躬自厚而薄责于人”；“君子求诸己，小人求诸人”；“己所不欲，勿施于人”；“小不忍则乱大谋”；“人能弘道，非道弘人”；“当仁不让于师”；“有教无类”；“道不同，不相为谋”。

本篇内容涉及到孔子的“君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行。 原文 15·1 卫灵公问陈（1）于孔子。

孔子对曰：“俎豆（2）之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。”明日遂行。

注释 （1）陈：同“阵”，军队作战时，布列的阵势。 （2）俎豆：俎，音zǔ。

俎豆是古代盛食物的器皿，被用作祭祀时的礼器。 译文 卫灵公向孔子问军队列阵之法。

孔子回答说：“祭祀礼仪方面的事情，我还听说过；用兵打仗的事，从来没有学过。”第二天，孔子便离开了卫国。

评析 卫灵公向孔子寻问有关军事方面的问题，孔子对此很不感兴趣。从总体上讲，孔子反对用战争的方式解决国与国之间的争端，当然在具体问题上也有例外。

孔子主张以礼治国，礼让为国，所以他以上面这段话回答了卫灵公，并于次日离开了卫国。 原文 15·2 在陈绝粮，从者病，莫能兴。

子路愠（1）见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷（2），小人穷斯滥矣。” 注释 （1）愠：音yùn，怒，怨恨。

（2）固穷：固守穷困，安守穷困。 译文 （孔子一行）在陈国断了粮食，随从的人都饿病了。

子路很不高兴地来见孔子，说道：“君子也有穷得毫无办法的时候吗？”孔子说：“君子虽然穷困，但还是坚持着；小人一遇穷困就无所不为了。” 评析 从本章开始，以后又有若干章谈及君子与小人在某些方面的区别。

这里，孔子说到面对穷困潦倒的局面，君子与小人就有了显而易见的不同。 原文 15·3 子曰：“赐也！女以予为多学而识之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也。

予一以贯之。” 译文 孔子说：“赐啊！你以为我是学习得多了才一一记住的吗？”子贡答道：“是啊，难道不是这样吗？”孔子说：“不是的。

我是用一个根本的东西把它们贯彻始终的。” 评析 这里，孔子讲到“一以贯之”，这是他学问渊博的根本所在。

那么，这个“一”指什么？文中没有讲明。我们认为，“一以贯之”，就是在学习的基础上，认真思考，从而悟出其中内在的东西。

孔子在这里告诉子贡和其他学生，要学与思相结合，认真学习，深切领悟。 原文 15·4 子曰：“由！知德者鲜矣。”

译文 孔子说：“由啊！懂得德的人太少了。” 原文 15·5 子曰：“无为而治（1）者，其舜也与？夫（2）何为哉？恭己正南面而已矣。”

注释 （1）无为而治：国家的统治者不必有所作为便可以治理国家了。 （2）夫：代词，他。

译文 孔子说：“能够无所作为而治理天下的人，大概只有舜吧？他做了些什么呢？只是庄严端正地坐在朝廷的王位上罢了。” 评析 “无为而治”是道家所称赞的治国方略，符合道家思想的一贯性。

这里，孔子也赞赏无为而治并以舜为例加以说明，这表明，主张积极进取的儒家十分留恋三代的法度礼治，但在当时的现实生活中并不一定要求统治者无为而治。在孔子的观念中，不是无为而治，而是礼治。

原文 15·6 子张问行（1）。子曰“言忠信，行笃敬，虽蛮貊（2）之邦，行矣。

言不忠信，行不笃敬，虽州里（3），行乎哉？立则见其参（4）于前也，在舆则见其倚于衡（5）也，夫然后行。”子张书诸绅（6）。

注释 （1）行：通达的意思。 （2）蛮貊：古人对少数民族的贬称，蛮在南，貊，音mò，在北方。

（3）州里：五家为邻，五邻为里。五党为州，二千五百家。

州里指近处。 （4）参：列，显现。

（5）衡：车辕前面的横木。 （6）绅：贵族系在腰间的大带。

译文 子张问如何才能使自己到处都能行得通。孔子说：“说话要忠信，行事要笃敬，即使到了蛮貊地区，也可以行得通。

说话不忠信，行事不笃敬，就是在本乡本土，能行得通吗？站着，就仿佛看到忠信笃敬这几个字显现在面前，坐车，就好像看到这几个字刻在车辕前的横木上，这样才能使自己到处行得通。”子张把这些话写在腰间的大带上。

原文 15·7 子曰：“直哉史鱼（1）！邦有道，如矢（2）；邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷（3）而怀之。”

注释 （1）史鱼：卫国大夫，名，字子鱼，他多次向卫灵公推荐蘧伯玉。 （2）如矢：矢，箭，形容其直。

（3）卷：同“卷”。 译文 孔子说：“史鱼真是正直啊！国家有道，他的言行像箭一样直；国家无道，他的言行也像箭一样直。

蘧伯玉也真是一位君子啊！国家有道就出来做官，国家无道就（辞退官职）把自己的主张收藏在心里。 评析 从文中所述内容看，史鱼与伯玉是有所不同的。

史鱼当国家有道或无道时，都同样直爽，而伯玉则只在国家有道时出来做官。所以，孔子说史鱼是“直”，伯玉是“君子”。

原文 15·8 子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与言，失言。知者不失人，亦不。

1 文言文20字带翻译

1孔门师徒各言志 原文颜渊、季路侍子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无憾”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳”子路曰：“愿闻子之志”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之” 译文颜回、子路在孔子身边侍立孔子说："何不各自说说你们自己的志向 "子路说："希望有车马乘坐，穿又轻又暖的皮袍，而且拿出来与朋友共同使用，就是用坏了穿破了，也不抱怨"颜渊说："我愿意不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳"子路说："愿意听听老师您的志向"孔子说：“使年老的人过得安逸，让所有朋友信任，使年轻的人怀念”2 、范仲淹有志于天下 原文范仲淹二岁而孤，家贫无依少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已常自诵：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也” 译文范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依他年轻时就有远大的志向，常常用冷水冲头洗脸经常连饭也吃不上，就吃粥坚持读书做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身以至于有人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保养罢了他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”3陈蕃愿扫除天下 原文蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之————选自《后汉书》作者范晔 译文陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任不能在乎一间屋子的事情”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同 4班超投笔从戎 原文班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也为人有大志，不修细节然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱有口辩，而涉猎书传永平五年兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳班超家贫，常为官佣书以供养久劳苦尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”左右皆笑之超曰：“小子安知壮士志哉！” 译文班超为人有远大的志向，不计较一些小事情然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱他能言善辩，粗览了许多历史典籍公元62年（永平五年），哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！” 5宗悫乘风破浪 原文宗悫（què），字元干，南阳涅阳人也叔父炳，高尚不仕⑹悫年少时，炳问其志，悫曰：“愿乘长风破万里浪”炳曰：“汝不富贵，必破我门户”兄泌娶妻，始入门，夜被劫悫年十四，挺身拒⑺贼，贼十余人皆披散⑵，不得入室时天下无事，士人并⑻以文义为业，炳素[10]高洁，诸子群从⑶皆好学，而悫独任气⑷好武，故不为乡曲⑸所称译文宗悫的字是元干，南阳涅阳人他的叔父是宗炳字少文，此人学问很好但不肯做官宗悫小的时候宗炳问他长大后志向是什么？他回答：“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪”宗炳说：“就算你不能大富大贵，也必然会光宗耀祖”有一次宗悫的哥哥宗泌结婚，结婚的当晚就有强盗来打劫当时宗悫才14岁，却挺身而出与强盗打斗，把十几个强盗打得四下溃散，根本进不了正屋当时天下太平，有点名望的人都认为习文考取功名是正业宗炳因为学问高，大家都跟着他喜好读儒家经典而宗悫因为任性而且爱好武艺，故而默默无闻6祖逖闻鸡起舞 原文初，范阳祖逖（tì），少有大志，与刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！” 睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进译文当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音”就起床舞剑渡江以后，左丞相司。

2 不超过20字的文言文及解释（解释10字左右）求

孔门师徒各言志原文颜渊、季路侍。

子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”

子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”

译文颜回、子路在孔子身边侍立孔子说："何不各自说说你们自己的志向 "子路说："希望有车马乘坐，穿又轻又暖的皮袍，而且拿出来与朋友共同使用，就是用坏了穿破了，也不抱怨"颜渊说："我愿意不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳"子路说："愿意听听老师您的志向"孔子说：“使年老的人过得安逸，让所有朋友信任，使年轻的人怀念。”2、范仲淹有志于天下原文范仲淹二岁而孤，家贫无依。

少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。

乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。

常自诵：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”译文范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依。

他年轻时就有远大的志向，常常用冷水冲头洗脸。经常连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。

做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。以至于有人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守。

范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”

3陈蕃愿扫除天下原文蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。

————选自《后汉书》作者范晔译文陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。

不能在乎一间屋子的事情。”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。

4班超投笔从戎原文班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。

然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。

永平五年。兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。

班超家贫，常为官佣书以供养。久劳苦。

尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士志哉！”译文班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。

然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。他能言善辩，粗览了许多历史典籍。

公元62年（永平五年），哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。

他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！”5宗悫乘风破浪原文宗悫（què），字元干，南阳涅阳人也。叔父炳，高尚不仕⑹。

悫年少时，炳问其志，悫曰：“愿乘长风破万里浪。”炳曰：“汝不富贵，必破我门户。”

兄泌娶妻，始入门，夜被劫。悫年十四，挺身拒⑺贼，贼十余人皆披散⑵，不得入室。

时天下无事，士人并⑻以文义为业，炳素[10]高洁，诸子群从⑶皆好学，而悫独任气⑷好武，故不为乡曲⑸所称。译文宗悫的字是元干，南阳涅阳人。

他的叔父是宗炳字少文，此人学问很好但不肯做官。宗悫小的时候宗炳问他长大后志向是什么？他回答：“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪。”

宗炳说：“就算你不能大富大贵，也必然会光宗耀祖。”有一次宗悫的哥哥宗泌结婚，结婚的当晚就有强盗来打劫。

当时宗悫才14岁，却挺身而出与强盗打斗，把十几个强盗打得四下溃散，根本进不了正屋。当时天下太平，有点名望的人都认为习文考取功名是正业。

宗炳因为学问高，大家都跟着他喜好读儒家经典。而宗悫因为任性而且爱好武艺，故而默默无闻。

3 20篇短的文言文加翻译,越短越好

1、乌贼求全[原文]海之鱼， 有乌贼其名者， 响1水而水乌戏於岸间， 惧物之窥己也， 则响水以自蔽海鸟视之而疑， 知其鱼而攫之呜呼！ 徒知自蔽以求全， 不知灭迹以杜疑， 为窥者之所窥哀哉！[翻译]海中有一种鱼，名叫乌贼，它能吐出墨汁使海水变黑。

有一次，它爬上岸边游玩，它怕别的动物看到它，就吐出墨汁把自己隐蔽起来。海鸟看到了乌黑的海水而起疑，知道一定是乌贼在里面，就毫不犹豫地往水里把乌贼抓了出来。

唉！乌贼只知道要吐出墨汁来隐蔽自己，以求安全，却不知道要消灭痕迹，来杜绝海鸟的怀疑，结果，反而暴露了自己，被海鸟察觉目标抓去，真是可怜啊！[注释]1响（XU，第三声调）：吐出唾液。2杜疑：杜绝怀疑。

[道理]考虑问题切忌片面性，做任何事情都要考虑事物的两重性，才能马到成功。2、哀溺[原文]永之氓咸善游。

一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。

其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”

曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。

已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。

[译文]水州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上涨，有五、六个人乘着小船渡湘江。

渡到江中时，船破了，都游起水来。其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远。

他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。

一会儿，他更加疲困了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙味到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。

于是淹死了。3、临江之麋原文临江地名之人，畋得麋麑畋。

麑，幼鹿，畜之，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来，其人怒怛之怛，恐吓。

自是日抱就犬，习示之，稍使与之戏。积久，犬皆如人意。

麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友良：真，抵触偃仆益狎偃，仰倒。犬畏主人，与之俯仰甚善。

然时啖其舌啖。三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。

外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋致死不悟。

注释：畋：读音tián麑：读音ní怛：读音dá偃：读音yǎn啖：读音dàn，吃，这里作舔解。译文临江（地名）的一个人，猎得一只麋鹿的幼崽，养了起来。

回家进门时，（家里的）那些狗（见了）直流口水，摇着尾巴都抛过来，那人呵斥吓唬它们。从这天开始就抱鹿崽子到狗的中间去，常常给那些狗看到它，慢慢让狗和它嬉戏。

过了很久，狗都如那人所愿（不企图吃那鹿崽子了）。鹿崽子稍微大些了，忘了自己是鹿了，以为狗真的是自己的朋友，（跟狗）顶头摔扑更加亲密了，狗害怕主人，和它滚打的很友好。

但还是经常舔舌头（想吃啊！）。三年后，（一天）麋鹿出门，看见很多别人家的狗在道路上，跑去想和它们嬉戏。

别人家的狗见了很开心并发了威，一起把它杀了吃掉了，道路上一片狼藉。麋鹿到死都没明白其中道理。

寓意：凡是害人的东西，即使一时可以找到"保护伞"，但这种庇护是不可能长久的，最终还是没有好下场。4、小儿不畏虎原文忠、万、云、安（地名，都是在四川一带长江沿岸。）

多虎。有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者。

虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之，二小儿戏沙上自若。虎熟视之，至以首抵（同抵。）

触，庶几（也许可以。）其一惧，而儿痴，竟不知怪，虎亦卒去。

意虎之食人必先被之以威，而不惧之人威无所施欤？翻译忠、万、云、安这些地方有很多老虎。有个妇人白天将两个小孩留在沙滩上自己到水里去洗衣服。

老虎从山上跑来，那妇人慌忙潜入水里躲避老虎，两个小孩（仍然）在沙滩上自在嬉戏。老虎盯着他们看了很久，甚至用头触碰他们呢，期许他们会有些害怕，但是小孩无知，竟然不觉得有什么奇怪的，老虎最后也就离开了。

估计老虎吃人必是先向人显示其威风，但是对于不怕它的人威风无处施加（而放弃的）吗？5、更①渡一遭原文昔有人得一鳖，欲烹而食之，不忍当杀生之名，乃炽火使釜②水百沸，横筱③为桥，与鳖约曰：“能渡此则活汝。”鳖知主人以计取之，勉力爬沙，仅能一渡。

主人曰：“汝能渡桥，甚善，更为我渡一遭，我欲观之。”[注释]①更：再，重来。

②釜：古代的一种锅。③筱（xiǎo）：细竹子。

译文过去有人捉到一只甲鱼，想把它煮来吃，又不肯负担杀生的恶名。于是烧旺火使锅里的水沸腾，在锅上横架上一根细竹子作为桥，然后跟甲鱼约定说：“（你）能渡过这桥，我就放你一条生路。”

甲鱼知道主人是在使用诡计骗杀自己，就尽力小心地（像螃蟹爬沙一样）爬行，仅仅能够渡过（竹桥）一次。 主人说：“你能渡过这桥，真是太好了！再给为渡一次桥， 我想（再）仔细看看。”

6、中山窃糟原文者鲁人不能为酒，惟中山之人善酿千日之酒。鲁人求其方弗得。

有仕于中山者，主酒家，取其糟粕以鲁酒渍之，谓人曰‘中山之酒也。’鲁人饮之，皆以为中山之酒也。

一日，酒家之主者来，闻有酒，索而饮之，吐而笑曰：‘是余之。

4 20至27题答案加翻译（回答好的再给）

打捞铁牛 宋河中府浮梁，用铁牛八维之，一牛且数万斤治平中，水暴涨绝梁，牵牛，没于河，募能出之者真定僧怀丙以二大舟实土，夹牛维之，用大木为权衡状钩牛，徐去其土，舟浮牛出转运使张焘以闻，赐之紫衣 注释：1浮梁：浮桥2维：系，连结3治平：北宋英宗赵曙的年号4真定：却今天河北正定5权衡：秤锤秤杆 1、解释下列加点字的含义 （1）一牛且数万斤 （2）募能出之者 （3）徐去其土 （4）真定僧怀丙以二大舟实土 2、翻译：用大木为权衡状钩牛，徐去其土，舟浮牛出 3、试说明怀丙和尚是怎样把铁牛从河中打捞出来的？ 答案1、且：几乎，重达 募：招募 徐：慢慢的 实：装满，充实 2、用大的木材做成秤锤秤杆的形状钩住铁牛，慢慢的去掉船里的土，船浮上来，铁牛也被拉出来了 3、怀丙和尚先用两艘大船装满了土，放到铁牛两边，系住铁牛，然后用一根大木头做成秤锤秤杆的形状，保持两船对铁牛的拉力平衡，然后慢慢的去掉两艘船中的土，依靠水的浮力，慢慢把铁牛拉出来。

1 文言文20字带翻译

1孔门师徒各言志 原文颜渊、季路侍子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无憾”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳”子路曰：“愿闻子之志”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之” 译文颜回、子路在孔子身边侍立孔子说："何不各自说说你们自己的志向 "子路说："希望有车马乘坐，穿又轻又暖的皮袍，而且拿出来与朋友共同使用，就是用坏了穿破了，也不抱怨"颜渊说："我愿意不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳"子路说："愿意听听老师您的志向"孔子说：“使年老的人过得安逸，让所有朋友信任，使年轻的人怀念”2 、范仲淹有志于天下 原文范仲淹二岁而孤，家贫无依少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已常自诵：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也” 译文范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依他年轻时就有远大的志向，常常用冷水冲头洗脸经常连饭也吃不上，就吃粥坚持读书做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身以至于有人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保养罢了他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”3陈蕃愿扫除天下 原文蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之————选自《后汉书》作者范晔 译文陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任不能在乎一间屋子的事情”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同 4班超投笔从戎 原文班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也为人有大志，不修细节然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱有口辩，而涉猎书传永平五年兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳班超家贫，常为官佣书以供养久劳苦尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”左右皆笑之超曰：“小子安知壮士志哉！” 译文班超为人有远大的志向，不计较一些小事情然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱他能言善辩，粗览了许多历史典籍公元62年（永平五年），哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！” 5宗悫乘风破浪 原文宗悫（què），字元干，南阳涅阳人也叔父炳，高尚不仕⑹悫年少时，炳问其志，悫曰：“愿乘长风破万里浪”炳曰：“汝不富贵，必破我门户”兄泌娶妻，始入门，夜被劫悫年十四，挺身拒⑺贼，贼十余人皆披散⑵，不得入室时天下无事，士人并⑻以文义为业，炳素[10]高洁，诸子群从⑶皆好学，而悫独任气⑷好武，故不为乡曲⑸所称译文宗悫的字是元干，南阳涅阳人他的叔父是宗炳字少文，此人学问很好但不肯做官宗悫小的时候宗炳问他长大后志向是什么？他回答：“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪”宗炳说：“就算你不能大富大贵，也必然会光宗耀祖”有一次宗悫的哥哥宗泌结婚，结婚的当晚就有强盗来打劫当时宗悫才14岁，却挺身而出与强盗打斗，把十几个强盗打得四下溃散，根本进不了正屋当时天下太平，有点名望的人都认为习文考取功名是正业宗炳因为学问高，大家都跟着他喜好读儒家经典而宗悫因为任性而且爱好武艺，故而默默无闻6祖逖闻鸡起舞 原文初，范阳祖逖（tì），少有大志，与刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！” 睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进译文当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音”就起床舞剑渡江以后，左丞相司。

2 名人名言短句及意思需要的是叫短的名人名言,不超过20字,还要他

难道是字数短一点的名人名言吗？我找了几个，你看看吧：读书是好的，但必须记住，书不过是书，要自己动脑筋才行——高尔基《在人间》，意思是我们不要盲目地去读，要动脑筋地去读，只有这样我们才能吸收知识批评是一门科学——《普希金全集》第七卷，意思是我们要接受批评，不要逃避，因为有了批评，我们才能不断地进步，不会落后的学问是光明——高尔基《沦落的人们》，意思是我们要学知识，再穷再累我们也要学，知识会给我们带来光明的！一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴——意思是金子宝贵，可金子却买不来时间，说明了时间是最宝贵的，我们要珍惜时间，不要虚度光阴还要文言文的！好，给你几个吧矜而不争，群而不党——译君子庄正自重而不与人争夺，与人友善，团结友爱却不相互偏袒注语出《论语·卫灵公》，子曰：君子矜而不争，群而不党《朱注》：庄以持己曰矜然无乖戾之心，故不争和以处众曰群然无阿比之意，故不党《正义》：矜易于争，群易于党，故君子绝之党；偏私，偏袒群；与人和善相处，而团结众人解这是孔子提倡的一种儒家的处事态度和哲学君子尊重自己而不侵犯别人，所以他们的态度庄重而不与人争斗；君子团结友爱而不互相偏袒，所以他们能够合群而不与人勾结《八佾》：“君子无所争”《述而》：“陈司败曰：‘吾闻君子不党’”《子路》：“君子和而不同，小人同而不和”以上这些说的是相近的意思在今天我们可以将之看作是一种社会应该提倡的高尚人格的体现作为一个正直而有操守的人，其在思想上是应该做到如上所说的——矜而不争，群而不党并且这里强调的不是说个人的行为上的固持，而思想上的“矜”这也是我们一向强调的，“慎”的一个具体的表现更是中华民族，追寻“淳善”的一个很好的途径，而这个过程，就是被我们称之为“教化”的了。

3 20字以下的文言文

si=3以及底下的：（1）关羽刮骨疗毒 羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛。

医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。

时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。 （2）王戎识李 王戎七岁，尝与诸小儿游。

看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”

取之，信然。 （3）范仲淹有志于天下 范仲淹二岁而孤，家贫无依。

少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。

乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。

常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。” （4）陆绩怀橘 绩年六岁，于九江见袁术。

术出橘，绩怀三枚；去，拜辞堕地。术谓曰：“陆郎作宾客而怀橘乎？”绩跪答曰：“欲归遗母。”

术大奇之。 （5）杨修啖酪 人饷魏武一杯酪，魏武啖少许，盖头上提“合”字以示众，众莫能解。

次至杨修，修便啖，曰：“公教人啖一口也，复何疑？” （6）郑人买履 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。

已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。

人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。” （7）文徵明习字 文徵明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。

平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。 （8）掩耳盗铃 范氏之亡也，百姓有得钟者。

欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。

恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。 （9）谜语一则 王荆公戏作谜语：“画时圆，写时方；东时短，夏时长。”

吉甫解云：“东海有一鱼，无头亦无尾，更除脊梁骨，便是这个谜。” （10）画龙点睛 张僧繇于金陵安乐寺，画四龙于壁，不点睛。

每曰：“点之即飞去。”人以为诞，因点其一。

须臾，雷电破壁，一龙乘云上天，不点睛者皆在。 （11）响遏行云 薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。

秦青勿止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。

（12）蛇衔草 昔有田父耕地，值见伤蛇在焉。有一蛇，衔草著疮上，经日伤蛇走。

田父取其草余叶以治疮，皆验。本不知草名，因以“蛇衔”为名。

《抱朴子》云，“蛇衔《指蛇衔草》能续己断之指如故”，是也。 （13）神针道人 凌云北游太山，古庙前值病人，气垂绝。

云嗟叹久之。一道人忽曰：“汝欲生之乎？”曰：“此人毒气内侵，非死也，毒散自生耳。”

因授云针术，制病无不效。 （14）杨务廉有巧思 杨务廉甚有巧思，尝于沁州市内刻木作僧，手持一碗，自能行乞。

碗中投钱，关键忽发，自然作声云：“布施。”市人竞观，余其作声，施者日盈数千。

（15）多言何益 子禽：“多言有益乎？”墨子曰：“‘虾蟆蛙蝇，口千舌敝，然而 莫之听。今观晨鸡，以时而鸣，天下振动。

多言何益，唯其言之时也。” （16）木刻钟馗 宋庆历中，有一术士，姓李，多巧思。

尝木刻一舞钟馗，高三尺许，右手持铁简。以香饵置钟馗左手中，鼠缘手取食，则左手扼鼠，右手以简毙之。

（17）商鞅立木建信 令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。

复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之，辙予五十金，以明不欺。

卒下令。 （18）承宫拾薪苦学 承宫少孤，年八岁，为人收猪。

乡里徐子盛者，以《春秋经》授诸生数百人。宫过庐下，乐其业，因就听经，遂留请门下，为诸生拾薪，执苦数年，勤学不辍。

4 ~~~~~~~~最短20则文言文加翻译,速求

1、乌贼求全 [原文] 海之鱼， 有乌贼其名者， 响1水而水乌戏於岸间， 惧物之窥己也， 则响水以自蔽海鸟视之而疑， 知其鱼而攫之呜呼！ 徒知自蔽以求全， 不知灭迹以杜疑， 为窥者之所窥哀哉！ [翻译] 海中有一种鱼，名叫乌贼，它能吐出墨汁使海水变黑。

有一次，它爬上岸边游玩，它怕别的动物看到它，就吐出墨汁把自己隐蔽起来。海鸟看到了乌黑的海水而起疑，知道一定是乌贼在里面，就毫不犹豫地往水里把乌贼抓了出来。

唉！乌贼只知道要吐出墨汁来隐蔽自己，以求安全，却不知道要消灭痕迹，来杜绝海鸟的怀疑，结果，反而暴露了自己，被海鸟察觉目标抓去，真是可怜啊！ [注释] 1响（XU，第三声调）：吐出唾液。 2杜疑：杜绝怀疑。

[道理] 考虑问题切忌片面性，做任何事情都要考虑事物的两重性，才能马到成功。 2、哀溺 [原文] 永之氓咸善游。

一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。

其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”

曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。

已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。

[译文] 水州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上涨，有五、六个人乘着小船渡湘江。

渡到江中时，船破了，都游起水来。其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远。

他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。

一会儿，他更加疲困了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙味到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。

于是淹死了。 3、临江之麋 原文 临江地名之人，畋得麋麑畋。

麑，幼鹿，畜之，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来，其人怒怛之怛，恐吓。

自是日抱就犬，习示之，稍使与之戏。积久，犬皆如人意。

麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友良：真，抵触偃仆益狎偃，仰倒。犬畏主人，与之俯仰甚善。

然时啖其舌啖。三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。

外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋致死不悟。

注释： 畋：读音tián 麑：读音ní 怛：读音dá 偃：读音yǎn 啖：读音dàn，吃，这里作舔解。 译文 临江（地名）的一个人，猎得一只麋鹿的幼崽，养了起来。

回家进门时，（家里的）那些狗（见了）直流口水，摇着尾巴都抛过来，那人呵斥吓唬它们。从这天开始就抱鹿崽子到狗的中间去，常常给那些狗看到它，慢慢让狗和它嬉戏。

过了很久，狗都如那人所愿（不企图吃那鹿崽子了）。鹿崽子稍微大些了，忘了自己是鹿了，以为狗真的是自己的朋友，（跟狗）顶头摔扑更加亲密了，狗害怕主人，和它滚打的很友好。

但还是经常舔舌头（想吃啊！）。三年后，（一天）麋鹿出门，看见很多别人家的狗在道路上，跑去想和它们嬉戏。

别人家的狗见了很开心并发了威，一起把它杀了吃掉了，道路上一片狼藉。麋鹿到死都没明白其中道理。

寓意： 凡是害人的东西，即使一时可以找到"保护伞"，但这种庇护是不可能长久的，最终还是没有好下场。 4、小儿不畏虎 原文 忠、万、云、安（地名，都是在四川一带长江沿岸。）

多虎。有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者。

虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之，二小儿戏沙上自若。虎熟视之，至以首抵（同抵。）

触，庶几（也许可以。）其一惧，而儿痴，竟不知怪，虎亦卒去。

意虎之食人必先被之以威，而不惧之人威无所施欤？ 翻译 忠、万、云、安这些地方有很多老虎。有个妇人白天将两个小孩留在沙滩上自己到水里去洗衣服。

老虎从山上跑来，那妇人慌忙潜入水里躲避老虎，两个小孩（仍然）在沙滩上自在嬉戏。老虎盯着他们看了很久，甚至用头触碰他们呢，期许他们会有些害怕，但是小孩无知，竟然不觉得有什么奇怪的，老虎最后也就离开了。

估计老虎吃人必是先向人显示其威风，但是对于不怕它的人威风无处施加（而放弃的）吗？ 5、更①渡一遭 原文 昔有人得一鳖，欲烹而食之，不忍当杀生之名，乃炽火使釜②水百沸，横筱③为桥，与鳖约曰：“能渡此则活汝。”鳖知主人以计取之，勉力爬沙，仅能一渡。

主人曰：“汝能渡桥，甚善，更为我渡一遭，我欲观之。” [注释] ①更：再，重来。

②釜：古代的一种锅。③筱（xiǎo）：细竹子。

译文 过去有人捉到一只甲鱼，想把它煮来吃，又不肯负担杀生的恶名。于是烧旺火使锅里的水沸腾，在锅上横架上一根细竹子作为桥，然后跟甲鱼约定说：“（你）能渡过这桥，我就放你一条生路。”

甲鱼知道主人是在使用诡计骗杀自己，就尽力小心地（像螃蟹爬沙一样）爬行，仅仅能够渡过（竹桥）一次。 主人说：“你能渡过这桥，真是太好了！再给为渡一次桥， 我想（再）仔细看看。”

6、中山窃糟 原文 者鲁人不能为酒，惟中山之人善酿千日之酒。鲁人求其方弗得。

有仕于中山者，主酒家，取其糟粕以鲁酒渍之，谓人曰‘中山之酒也。’鲁人饮之，皆以为中山之酒也。

一日，酒家之主者来，闻有酒，索而饮。

5 文言文20字

(1)关羽刮骨疗毒

羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛。医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。

(2)王戎识李

王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之，信然。

(3)范仲淹有志于天下

范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”

(4)陆绩怀橘

绩年六岁，于九江见袁术。术出橘，绩怀三枚；去，拜辞堕地。术谓曰：“陆郎作宾客而怀橘乎？”绩跪答曰：“欲归遗母。”术大奇之。

(5)杨修啖酪

人饷魏武一杯酪，魏武啖少许，盖头上提“合”字以示众，众莫能解。次至杨修，修便啖，曰：“公教人啖一口也，复何疑？”

6 20篇文言文及其翻译（记住要简短的不要太长）

蜀道难 作者： 李白 噫吁戏，危乎高哉！ 蜀道之难，难于上青天！ 蚕丛及鱼凫，开国何茫然。

尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。 西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。

地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。 上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。

黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。 青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。 问君西游何时还，畏途躔岩不可攀。

但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。 又闻子规啼夜月，愁空山，蜀道之难，难于上青天！ 使人听此凋朱颜。

连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。 飞湍瀑流争喧虺，砰崖转石万壑雷。

其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎哉！ 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。 所守或匪亲，化为狼与豺。

朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。 锦城虽云乐，不如早还家。

蜀道之难，难于上青天！侧身西望长咨嗟。 啊！多么险峻，多么高！蜀道难走，比上天还难。

蚕丛和鱼凫两个蜀王，开国的事情多么渺茫不清。从那以后经过四万八千年，才和秦地的人有交通。

西边挡着太白山，只有鸟道，高飞的鸟才可以横渡峨嵋山顶。直到地崩山塌壮士都被压死，然后才有了天梯与石栈相互连接。

上面有即使是拉车的六龙也要绕弯的最高峰，下面有冲激高溅的波浪逆折的漩涡。高飞的黄鹤尚且飞不过去，猿猴想过去，发愁没有地方可以攀援。

青泥山迂回曲折，很短的路程内要转很多弯，盘绕着山峰。屏住呼吸伸手可以摸到星星，用手摸着胸口空叹息。

问你西游什么时侯回来？可怕的路途，陡峭的山岩难以攀登。只见鸟儿叫声凄厉，在古树上悲鸣，雌的和雄的在林间环绕飞翔。

又听见杜鹃在月夜里啼叫，哀愁充满空山。蜀道难走啊，比上天还难，让人听了这话红颜衰谢。

连绵的山峰离天不到一尺，枯松靠着陡直的绝壁倒挂着。急流瀑布争着喧嚣而下，撞击山崖使石头翻滚发出雷鸣般声响。

就是这么危险，你这远道的人，为什么来到这里？剑阁高峻崎岖而突兀不平，一个人守住关口，万人也打不开。守关的如果不可靠，就会变成当道的豺狼。

早晨要躲避猛虎，晚上要提防长蛇，磨着牙齿吸人血，杀的人数不清。锦城虽然是个安乐的地方，还是不如回家好。

蜀道难走啊，比上天还难，侧过身向西望着，长长地叹息。 《茅屋为秋风所破歌》八月秋深，狂风怒号，风卷走了我屋顶上好几层茅草。

茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里。

南村的一群儿童欺负我年老没力气，居然忍心在我眼前做出盗贼的事来，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。我喊得唇焦口燥也没有用，只好回来，拄着拐杖感叹自己的不幸和世态悲凉。

一会儿风停了，天空中乌云黑得像墨，深秋天色阴沉迷蒙，渐渐黑下来。布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的，孩子睡相不好，胡蹬乱踢，把被里给蹬破了。

（因为）屋顶漏雨，床头都没有一点干的地方。像线条一样的雨点下个没完。

自从战乱以来，睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮！ 怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地遮蔽天下贫寒的穷苦人（读书人），让他们个个都开颜欢笑！房子不为风雨所动摇，安稳得像山一样。唉！什么时候眼前出现这样高高的房屋，即使唯独我的茅屋被吹破，自己受冻而死去也甘心！《师说》原文 古之学者必有师。

师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。

问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”

呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿。

今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。

郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。

闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传，皆通习之，不拘于时，学于余。

余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 译文 古代求学的人必定有老师。

老师，是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。人不是一生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟老师学习，那些成为疑难问题的，就始终不能解开。

出生在我之前的人，他懂得道理本来就比我早，我跟从他，拜他为老师；出生在我之后的人，如果他。

1 文言文20字带翻译

1孔门师徒各言志 原文颜渊、季路侍子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无憾”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳”子路曰：“愿闻子之志”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之” 译文颜回、子路在孔子身边侍立孔子说："何不各自说说你们自己的志向 "子路说："希望有车马乘坐，穿又轻又暖的皮袍，而且拿出来与朋友共同使用，就是用坏了穿破了，也不抱怨"颜渊说："我愿意不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳"子路说："愿意听听老师您的志向"孔子说：“使年老的人过得安逸，让所有朋友信任，使年轻的人怀念”2 、范仲淹有志于天下 原文范仲淹二岁而孤，家贫无依少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已常自诵：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也” 译文范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依他年轻时就有远大的志向，常常用冷水冲头洗脸经常连饭也吃不上，就吃粥坚持读书做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身以至于有人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保养罢了他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”3陈蕃愿扫除天下 原文蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之————选自《后汉书》作者范晔 译文陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任不能在乎一间屋子的事情”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同 4班超投笔从戎 原文班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也为人有大志，不修细节然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱有口辩，而涉猎书传永平五年兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳班超家贫，常为官佣书以供养久劳苦尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”左右皆笑之超曰：“小子安知壮士志哉！” 译文班超为人有远大的志向，不计较一些小事情然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱他能言善辩，粗览了许多历史典籍公元62年（永平五年），哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！” 5宗悫乘风破浪 原文宗悫（què），字元干，南阳涅阳人也叔父炳，高尚不仕⑹悫年少时，炳问其志，悫曰：“愿乘长风破万里浪”炳曰：“汝不富贵，必破我门户”兄泌娶妻，始入门，夜被劫悫年十四，挺身拒⑺贼，贼十余人皆披散⑵，不得入室时天下无事，士人并⑻以文义为业，炳素[10]高洁，诸子群从⑶皆好学，而悫独任气⑷好武，故不为乡曲⑸所称译文宗悫的字是元干，南阳涅阳人他的叔父是宗炳字少文，此人学问很好但不肯做官宗悫小的时候宗炳问他长大后志向是什么？他回答：“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪”宗炳说：“就算你不能大富大贵，也必然会光宗耀祖”有一次宗悫的哥哥宗泌结婚，结婚的当晚就有强盗来打劫当时宗悫才14岁，却挺身而出与强盗打斗，把十几个强盗打得四下溃散，根本进不了正屋当时天下太平，有点名望的人都认为习文考取功名是正业宗炳因为学问高，大家都跟着他喜好读儒家经典而宗悫因为任性而且爱好武艺，故而默默无闻6祖逖闻鸡起舞 原文初，范阳祖逖（tì），少有大志，与刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！” 睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进译文当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音”就起床舞剑渡江以后，左丞相司。

2 ~~~~~~~~最短20则文言文加翻译,速求

1、乌贼求全 [原文] 海之鱼， 有乌贼其名者， 响1水而水乌戏於岸间， 惧物之窥己也， 则响水以自蔽海鸟视之而疑， 知其鱼而攫之呜呼！ 徒知自蔽以求全， 不知灭迹以杜疑， 为窥者之所窥哀哉！ [翻译] 海中有一种鱼，名叫乌贼，它能吐出墨汁使海水变黑。

有一次，它爬上岸边游玩，它怕别的动物看到它，就吐出墨汁把自己隐蔽起来。海鸟看到了乌黑的海水而起疑，知道一定是乌贼在里面，就毫不犹豫地往水里把乌贼抓了出来。

唉！乌贼只知道要吐出墨汁来隐蔽自己，以求安全，却不知道要消灭痕迹，来杜绝海鸟的怀疑，结果，反而暴露了自己，被海鸟察觉目标抓去，真是可怜啊！ [注释] 1响（XU，第三声调）：吐出唾液。 2杜疑：杜绝怀疑。

[道理] 考虑问题切忌片面性，做任何事情都要考虑事物的两重性，才能马到成功。 2、哀溺 [原文] 永之氓咸善游。

一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。

其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”

曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。

已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。

[译文] 水州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上涨，有五、六个人乘着小船渡湘江。

渡到江中时，船破了，都游起水来。其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远。

他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。

一会儿，他更加疲困了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙味到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。

于是淹死了。 3、临江之麋 原文 临江地名之人，畋得麋麑畋。

麑，幼鹿，畜之，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来，其人怒怛之怛，恐吓。

自是日抱就犬，习示之，稍使与之戏。积久，犬皆如人意。

麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友良：真，抵触偃仆益狎偃，仰倒。犬畏主人，与之俯仰甚善。

然时啖其舌啖。三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。

外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋致死不悟。

注释： 畋：读音tián 麑：读音ní 怛：读音dá 偃：读音yǎn 啖：读音dàn，吃，这里作舔解。 译文 临江（地名）的一个人，猎得一只麋鹿的幼崽，养了起来。

回家进门时，（家里的）那些狗（见了）直流口水，摇着尾巴都抛过来，那人呵斥吓唬它们。从这天开始就抱鹿崽子到狗的中间去，常常给那些狗看到它，慢慢让狗和它嬉戏。

过了很久，狗都如那人所愿（不企图吃那鹿崽子了）。鹿崽子稍微大些了，忘了自己是鹿了，以为狗真的是自己的朋友，（跟狗）顶头摔扑更加亲密了，狗害怕主人，和它滚打的很友好。

但还是经常舔舌头（想吃啊！）。三年后，（一天）麋鹿出门，看见很多别人家的狗在道路上，跑去想和它们嬉戏。

别人家的狗见了很开心并发了威，一起把它杀了吃掉了，道路上一片狼藉。麋鹿到死都没明白其中道理。

寓意： 凡是害人的东西，即使一时可以找到"保护伞"，但这种庇护是不可能长久的，最终还是没有好下场。 4、小儿不畏虎 原文 忠、万、云、安（地名，都是在四川一带长江沿岸。）

多虎。有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者。

虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之，二小儿戏沙上自若。虎熟视之，至以首抵（同抵。）

触，庶几（也许可以。）其一惧，而儿痴，竟不知怪，虎亦卒去。

意虎之食人必先被之以威，而不惧之人威无所施欤？ 翻译 忠、万、云、安这些地方有很多老虎。有个妇人白天将两个小孩留在沙滩上自己到水里去洗衣服。

老虎从山上跑来，那妇人慌忙潜入水里躲避老虎，两个小孩（仍然）在沙滩上自在嬉戏。老虎盯着他们看了很久，甚至用头触碰他们呢，期许他们会有些害怕，但是小孩无知，竟然不觉得有什么奇怪的，老虎最后也就离开了。

估计老虎吃人必是先向人显示其威风，但是对于不怕它的人威风无处施加（而放弃的）吗？ 5、更①渡一遭 原文 昔有人得一鳖，欲烹而食之，不忍当杀生之名，乃炽火使釜②水百沸，横筱③为桥，与鳖约曰：“能渡此则活汝。”鳖知主人以计取之，勉力爬沙，仅能一渡。

主人曰：“汝能渡桥，甚善，更为我渡一遭，我欲观之。” [注释] ①更：再，重来。

②釜：古代的一种锅。③筱（xiǎo）：细竹子。

译文 过去有人捉到一只甲鱼，想把它煮来吃，又不肯负担杀生的恶名。于是烧旺火使锅里的水沸腾，在锅上横架上一根细竹子作为桥，然后跟甲鱼约定说：“（你）能渡过这桥，我就放你一条生路。”

甲鱼知道主人是在使用诡计骗杀自己，就尽力小心地（像螃蟹爬沙一样）爬行，仅仅能够渡过（竹桥）一次。 主人说：“你能渡过这桥，真是太好了！再给为渡一次桥， 我想（再）仔细看看。”

6、中山窃糟 原文 者鲁人不能为酒，惟中山之人善酿千日之酒。鲁人求其方弗得。

有仕于中山者，主酒家，取其糟粕以鲁酒渍之，谓人曰‘中山之酒也。’鲁人饮之，皆以为中山之酒也。

一日，酒家之主者来，闻有酒，索而饮。

3 我要20篇短的文言文加翻译,不要太长

一、楚人学舟 楚①人有习操舟者，其始折旋②疾徐，惟舟师之是听。

于是小试洲渚之间，所向莫不如意，遂以为尽操舟之术。遂遮谢舟师，椎③鼓径进，亟犯④大险，乃四顾胆落，坠桨失柁⑤。

注释①楚：古国名。②折：调头。

旋：转弯。③椎：用椎敲。

古代作战，前进时以击鼓为号。④亟：突然。

犯：碰到。⑤柁：同“舵”。

译文：楚地有个学习驾船的人，他（在）开始（的时候）折返、旋转、快、慢，完全听从船师傅的话。于是在江中岛屿之间小试（身手），所做的没有不得心应手的，便以为学全了驾船的技术。

马上谢别了船师，击鼓（古人大概是靠击鼓来发布号令的吧）快进，立即就遇上大的危险，就四处张望吓破了胆，桨坠（江）舵失去操控。然而这今天的危急，不就是前面的得意（所造成的）吗？ 本文告诉人们的道理是：学习、工作不能浅尝辄止（或学习、工作不能自满，或学习、工作应该不断进取） 二、鲁人徙越 鲁人身善织屦①，妻善织缟②，而欲徙于越。

或谓之曰：“子必穷矣！”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履③之也，而越人跣④行；缟为冠之也，而越人被发。 以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”（选自《韩非子·说林上》） 注释①屦：麻鞋。

②缟：白绢，周人用缟做帽子。③履：鞋，这里用作动词，指穿鞋。

④跣：赤脚。 译文：鲁国有个人（他）自己善于用麻、葛编织鞋子，（他的）老婆善于织缟（生绢），（他）想移民到越国去。

有人对他说：“您（去越国）必然会穷的。”（那）鲁国人说：“为什么？”（回答）说：“屦是用来穿的，但是越人 赤脚走路；缟是用来做帽子的，但是越人披发。

以您的所长，去到不使用（你的产品）的国家，想让（自己）不穷，这 可能吗？” 本文告诉人们的道理是：要根据需要来确定行动，否则只能碰钉子。 三、打捞铁牛 宋河中府浮梁，用铁牛八维之，一牛且数万斤。

治平中，水暴涨绝梁，牵牛，没于河，募能出之者。真定僧怀丙以二大舟实土，夹牛维之，用大木为权衡状钩牛，徐去其土，舟浮牛出。

转运使张焘以闻，赐之紫衣。 注释：1浮梁：浮桥。

2维：系，连结。3治平：北宋英宗赵曙的年号。

4真定：却今天河北正定。5权衡：秤锤秤杆。

翻译：宋时曾建浮桥，并铸八头铁牛镇桥。治平年间河水暴涨，冲毁浮桥，铁牛沉入河底。

官员悬赏能使铁牛浮出水面的人。 有个叫怀丙的和尚建议，将铁牛固定在两艘装满泥土的大船中间，用勾状的巨木勾住牛身，这时慢慢减去两船的泥土，船身重量减轻，自然浮起，连带也将铁牛勾出水面。

转运使（官名，掌军需粮饷、水陆转运）张焘（字景元）赐给和尚一件紫色袈裟，以示嘉奖。 四、景公令出裘发粟与饥寒 景公之时，雨雪三日而不霁。

公被狐白之裘，坐堂侧陛。晏子入见，立有间。

公曰："怪哉！雨雪三日而天不寒。"晏子对曰："天不寒乎？"公笑。

晏子曰："婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。

"公曰："善。寡人闻命矣。

"乃令出裘发粟以与饥寒者。 注释：雨（yù）雪：下雪。

雨，落，降，用如动词。陛：宫殿的台阶。

闻命：听到辞命。闻，听；命，辞命。

翻译：景公在位当政时，曾连续下雪三天而不放晴。景公穿着白色的狐裘大衣，坐在大堂一边的台阶上。

晏子入宫觐见，站了一会儿， 景公说，“奇怪啊，下了三天雪可却不那么冷。”晏子说：“天真的不冷吗？”景公笑了笑。

晏子说：“晏婴我听说古代贤明的君王自己饱了却知道别人饿着，自己暖了却知道别人冻着，自己安逸了，却能知道别人正在辛劳。可惜现在您却不知啊！” 景公说：“好！寡人我受教了。”

于是拿出裘衣与粮食，发放给那些受饥寒煎熬的人们。 五、农夫殴宦 尝有农夫以驴负柴至城卖，遇宦者（太监）称“宫市”取之；才与绢数尺，又就索“门户”（指“门户”税），仍邀（强要）以驴送至内。

农夫涕泣，以所得绢付之；不肯受，曰：“须汝驴送柴至内。”农夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。

今以柴与汝，不取直而归，汝尚不肯，我有死而已！”遂殴宦者。 翻译：曾经有一个农夫，用驴驮着木柴来卖，宦官自称宫市，拿走他的木柴，给了他几尺绢，又就地索取进奉门户钱，还要求用驴将木柴送到内廷去。

农夫哭了，把得到的绢又给了宦官，宦官不肯接受，说：“必须得到你的这匹驴才行。”农夫说：“我家有父母、妻子、儿女，要靠它嫌钱糊口。

现在我把木柴给了你，不向你要价钱就往回走了，而你还是不肯放我，我也只有和你拼了！”于是农夫殴打了宦官。 文中卖柴农夫的遭遇揭露了“宫市”对劳动人民的剥削、迫害。

六、敝帚自珍 文人相轻，自古而然。傅毅之于班固①，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文，为兰台令史，下笔不能自休。”

夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。里话曰：“家有弊帚，享之千金。”

斯不自见之患也。 翻译：文人互相轻视，自古以来就是如此。

傅毅和班固两人文才相当，不分高下，然而班固轻视傅毅，他在写给弟弟班超的信中说：“傅武仲因为能写文章当了兰台令史的官职，（但是却）下笔千言，不。

4 20篇文言文加翻译,不要课本上出现过的,谢谢

1、乌贼求全[原文]海之鱼， 有乌贼其名者， 响1水而水乌戏於岸间， 惧物之窥己也， 则响水以自蔽海鸟视之而疑， 知其鱼而攫之呜呼！ 徒知自蔽以求全， 不知灭迹以杜疑， 为窥者之所窥哀哉！[翻译]海中有一种鱼，名叫乌贼，它能吐出墨汁使海水变黑有一次，它爬上岸边游玩，它怕别的动物看到它，就吐出墨汁把自己隐蔽起来海鸟看到了乌黑的海水而起疑，知道一定是乌贼在里面，就毫不犹豫地往水里把乌贼抓了出来唉！乌贼只知道要吐出墨汁来隐蔽自己，以求安全，却不知道要消灭痕迹，来杜绝海鸟的怀疑，结果，反而暴露了自己，被海鸟察觉目标抓去，真是可怜啊！[注释]1响（XU，第三声调）：吐出唾液2杜疑：杜绝怀疑[道理]考虑问题切忌片面性，做任何事情都要考虑事物的两重性，才能马到成功2、哀溺[原文]永之氓咸善游一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水中济，船破，皆游其一氓尽力而不能寻常其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后”曰：“何不去之？”不应，摇其首有顷益怠已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首遂溺死[译文]水州的百姓都善于游泳一天，河水突然上涨，有五、六个人乘着小船渡湘江渡到江中时，船破了，都游起水来其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头一会儿，他更加疲困了已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙味到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头于是淹死了3、临江之麋原文临江地名之人，畋得麋麑畋麑，幼鹿，畜之，畜之入门，群犬垂涎，扬尾皆来，其人怒怛之怛，恐吓自是日抱就犬，习示之，稍使与之戏积久，犬皆如人意麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友良：真，抵触偃仆益狎偃，仰倒犬畏主人，与之俯仰甚善然时啖其舌啖三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上麋致死不悟注释：畋：读音tián麑：读音ní怛：读音dá偃：读音yǎn啖：读音dàn，吃，这里作舔解译文临江（地名）的一个人，猎得一只麋鹿的幼崽，养了起来回家进门时，（家里的）那些狗（见了）直流口水，摇着尾巴都抛过来，那人呵斥吓唬它们从这天开始就抱鹿崽子到狗的中间去，常常给那些狗看到它，慢慢让狗和它嬉戏过了很久，狗都如那人所愿（不企图吃那鹿崽子了）鹿崽子稍微大些了，忘了自己是鹿了，以为狗真的是自己的朋友，（跟狗）顶头摔扑更加亲密了，狗害怕主人，和它滚打的很友好但还是经常舔舌头（想吃啊！）三年后，（一天）麋鹿出门，看见很多别人家的狗在道路上，跑去想和它们嬉戏别人家的狗见了很开心并发了威，一起把它杀了吃掉了，道路上一片狼藉麋鹿到死都没明白其中道理寓意：凡是害人的东西，即使一时可以找到"保护伞"，但这种庇护是不可能长久的，最终还是没有好下场4、小儿不畏虎原文忠、万、云、安（地名，都是在四川一带长江沿岸）多虎有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之，二小儿戏沙上自若虎熟视之，至以首抵（同抵）触，庶几（也许可以）其一惧，而儿痴，竟不知怪，虎亦卒去意虎之食人必先被之以威，而不惧之人威无所施欤？翻译忠、万、云、安这些地方有很多老虎有个妇人白天将两个小孩留在沙滩上自己到水里去洗衣服老虎从山上跑来，那妇人慌忙潜入水里躲避老虎，两个小孩（仍然）在沙滩上自在嬉戏老虎盯着他们看了很久，甚至用头触碰他们呢，期许他们会有些害怕，但是小孩无知，竟然不觉得有什么奇怪的，老虎最后也就离开了估计老虎吃人必是先向人显示其威风，但是对于不怕它的人威风无处施加（而放弃的）吗？5、更①渡一遭原文昔有人得一鳖，欲烹而食之，不忍当杀生之名，乃炽火使釜②水百沸，横筱③为桥，与鳖约曰：“能渡此则活汝”鳖知主人以计取之，勉力爬沙，仅能一渡主人曰：“汝能渡桥，甚善，更为我渡一遭，我欲观之”[注释]①更：再，重来②釜：古代的一种锅③筱（xiǎo）：细竹子译文过去有人捉到一只甲鱼，想把它煮来吃，又不肯负担杀生的恶名于是烧旺火使锅里的水沸腾，在锅上横架上一根细竹子作为桥，然后跟甲鱼约定说：“（你）能渡过这桥，我就放你一条生路”甲鱼知道主人是在使用诡计骗杀自己，就尽力小心地（像螃蟹爬沙一样）爬行，仅仅能够渡过（竹桥）一次 主人说：“你能渡过这桥，真是太好了！再给为渡一次桥， 我想（再）仔细看看”6、中山窃糟原文者鲁人不能为酒，惟中山之人善酿千日之酒鲁人求其方弗得有仕于中山者，主酒家，取其糟粕以鲁酒渍之，谓人曰‘中山之酒也’鲁人饮之，皆以为中山之酒也一日，酒家之主者来，闻有酒，索而饮之，吐而笑曰：‘是余之糟粕也’今子以佛夸予可也，恐真佛之笑子窃其糟也”译文以前，鲁国人不会制酒，只有中山国的人擅于制千日之酒。

5 用20字左右文言文来表达懒人

古人早有总结：懒的最高境界，懒活！

懒活

原文

有极懒者，卧而懒起，家人唤之吃饭，复懒应。良久，度其必饥，乃哀恳之。徐曰：“懒吃得。”家人曰：“不吃便死，如何使得？”复摇首漫曰：“我亦懒活矣。”

译文

有个极懒的人，躺着懒得起，家里的人招呼他吃饭，又懒得应声。过了好久，家里人揣度他一定饿了，便恳求他吃饭，懒人缓慢地说：“懒得吃。”家里人说：“不吃便要饿死，怎能使得？”懒人又摇头懒洋洋地答道：“我也懒得活了。”

6 文言文20字

(1)关羽刮骨疗毒

羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛。医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。

(2)王戎识李

王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之，信然。

(3)范仲淹有志于天下

范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”

(4)陆绩怀橘

绩年六岁，于九江见袁术。术出橘，绩怀三枚；去，拜辞堕地。术谓曰：“陆郎作宾客而怀橘乎？”绩跪答曰：“欲归遗母。”术大奇之。

(5)杨修啖酪

人饷魏武一杯酪，魏武啖少许，盖头上提“合”字以示众，众莫能解。次至杨修，修便啖，曰：“公教人啖一口也，复何疑？”

1 文言文20字带翻译

1孔门师徒各言志 原文颜渊、季路侍子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无憾”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳”子路曰：“愿闻子之志”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之” 译文颜回、子路在孔子身边侍立孔子说："何不各自说说你们自己的志向 "子路说："希望有车马乘坐，穿又轻又暖的皮袍，而且拿出来与朋友共同使用，就是用坏了穿破了，也不抱怨"颜渊说："我愿意不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳"子路说："愿意听听老师您的志向"孔子说：“使年老的人过得安逸，让所有朋友信任，使年轻的人怀念”2 、范仲淹有志于天下 原文范仲淹二岁而孤，家贫无依少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已常自诵：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也” 译文范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依他年轻时就有远大的志向，常常用冷水冲头洗脸经常连饭也吃不上，就吃粥坚持读书做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身以至于有人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保养罢了他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”3陈蕃愿扫除天下 原文蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之————选自《后汉书》作者范晔 译文陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任不能在乎一间屋子的事情”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同 4班超投笔从戎 原文班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也为人有大志，不修细节然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱有口辩，而涉猎书传永平五年兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳班超家贫，常为官佣书以供养久劳苦尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”左右皆笑之超曰：“小子安知壮士志哉！” 译文班超为人有远大的志向，不计较一些小事情然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱他能言善辩，粗览了许多历史典籍公元62年（永平五年），哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！” 5宗悫乘风破浪 原文宗悫（què），字元干，南阳涅阳人也叔父炳，高尚不仕⑹悫年少时，炳问其志，悫曰：“愿乘长风破万里浪”炳曰：“汝不富贵，必破我门户”兄泌娶妻，始入门，夜被劫悫年十四，挺身拒⑺贼，贼十余人皆披散⑵，不得入室时天下无事，士人并⑻以文义为业，炳素[10]高洁，诸子群从⑶皆好学，而悫独任气⑷好武，故不为乡曲⑸所称译文宗悫的字是元干，南阳涅阳人他的叔父是宗炳字少文，此人学问很好但不肯做官宗悫小的时候宗炳问他长大后志向是什么？他回答：“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪”宗炳说：“就算你不能大富大贵，也必然会光宗耀祖”有一次宗悫的哥哥宗泌结婚，结婚的当晚就有强盗来打劫当时宗悫才14岁，却挺身而出与强盗打斗，把十几个强盗打得四下溃散，根本进不了正屋当时天下太平，有点名望的人都认为习文考取功名是正业宗炳因为学问高，大家都跟着他喜好读儒家经典而宗悫因为任性而且爱好武艺，故而默默无闻6祖逖闻鸡起舞 原文初，范阳祖逖（tì），少有大志，与刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！” 睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进译文当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音”就起床舞剑渡江以后，左丞相司。

2 求短篇文言文带译文要求原文60字左右译文100字左右准确说字越少越

海之鱼， 有乌贼其名者， 响水而水乌戏於岸间， 惧物之窥己也， 则响水以自蔽海鸟视之而疑， 知其鱼而攫之呜呼！ 徒知自蔽以求全， 不知灭迹以杜疑， 为窥者之所窥哀哉！ [翻译] 海中有一种鱼，名叫乌贼，它能吐出墨汁使海水变黑有一次，它爬上岸边游玩，它怕别的动物看到它，就吐出墨汁把自己隐蔽起来海鸟看到了乌黑的海水而起疑，知道一定是乌贼在里面，就毫不犹豫地往水里把乌贼抓了出来 1、弈秋诲弈 原文 弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也弈秋，通国之善弈者也使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之虽与之俱学，弗若之矣为是其智弗若与？日：非然也 ——《孟子·告子上》 译文 下棋在众技艺中，只是一种小技巧，但不专心致志，就没法学会弈秋，是全国最善于下棋的人让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志地向弈秋学习，全神贯注地听弈秋的讲授；另一个人虽然也坐在弈秋面前，但心里老想着会有天鹅飞来，想着张弓搭箭去射它这个人虽说是和前一个人一起学习，但远不及前一个人学得好是因为这个人赶不上前一个人聪明吗？实际上不是这样的 2、豚子食于死母 原文 仲尼日："丘也尝游于楚矣，适见豚子食于其死母者，少焉晌若，皆弃之而走不见己焉尔，不得类焉尔所爱其母者，非爱其形也，爱使其形者也" ——《庄子·德充符》 译文 孔子说："我曾在去楚国的时候，在路上正巧遇见一群小猪在一头死母猪身上吃奶，一会儿便都惊慌失措地逃跑了因为它们看到母猪不再用眼睛看它们了，不像一头活猪的样子了小猪们爱它们的母亲，不仅是爱母猪的形体，更主要的是爱充实于形体的精神 3、巫马其买鸩 原文 巫马其为荆王使于巴见担鸩者，问之："是何以？"日："所以鸩人也"于是，请买之，金不足，又益之车马已得之，尽注之于江 ——《尸子》 译文 巫马其作为荆王的使者出访巴国在途中，他遇见一个肩挑毒酒的人，于是问道："这是做什么用的？"那人答道："是用来毒害人的"于是，巫马其就向他买那毒酒，带的钱不够，又押上随行的车马买来后，全部都倾倒到江里去了 《道德经》第八章 上善若水水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时夫唯不争，故无尤 [译文] 最善的人好像水一样水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎 《醉翁谈录》节选 眉眼口鼻四者，皆有神也一日，嘴对鼻子说“尔有何能，而位居吾上？”鼻子说：“吾能别香臭，然后子方可食，故吾位居汝上”鼻子对眼睛说：“子有何能，而在我上也？”眼睛说：“吾能观美丑，望东西，其功不小，宜居汝上也”鼻子又说：“若然，则眉有何能，亦居我上？”眉毛说：“我也不愿与诸君相争，我若居眼鼻之下，不知你一个面皮，安放哪里”？ 眉毛，眼睛，嘴和鼻子他们四个都有灵性一天，嘴对鼻子说："你有什么本领，可以在我上面？"鼻子回答："我能识别香味和臭味所以才能在你的位置之上"鼻子对眼睛说："你有什么本领，可以在我上面？"眼睛说，："我能观察善恶美丑，遥望东方和西方，我的功劳不小，所以位置在你上面"鼻子又说，"如果这样，那么眉毛有什么本领，也在我上面呢？"眉毛说，"我不能和各位相互争辩比较如果我在眼睛鼻子下面，不知道你的脸放到哪里？" 未尝一遇 昔周人有仕不遇，年老白首，泣涕于途者，人或问之：“何为泣乎？”对曰：“吾仕数不遇，自伤年老失时，是以泣也”人曰：“仕奈何不一遇也？”对曰：“吾少年之时，学为文，文德成就，始欲仕宦，人主君好用老用老主，后主又用武武节始就，武主又亡少主始立，好用少年，吾年又老，是以未尝一遇” 翻译：从前周国有个想当官总当不上的人，年纪大了头发白了，在大路上哭泣，有的人就问他：“为什么哭啊？” 回答说：“我几次想当官都不被看中，自己可怜自己年老了没有机会了，所以就哭啊”别人说：“求官怎么就一次都没求到呢？”回答说：“我少年的时候，学的是文，道德文章学好了，准备去当官，国王喜欢用年老的人用老人的国王死了，后来的国王又用武将（等我）兵法武功学好了，用武将的国王又死了少年的国王刚刚登基，喜欢用年轻人，我又老了，就这样没求成一次官” 商汤见伊尹 昔者汤（商朝建国君主）将往见伊尹（商朝初年的贤相），令彭氏之子御彭氏之子半道而问曰：“君将何之？”汤曰：“将往见伊尹”彭氏之子曰：“伊尹，天下之 也若君欲见之，亦令召问焉，彼受赐矣！”汤曰：“非汝所知也今有药于此，食之，则耳加聪，目加明，则吾必说而强食之今夫伊尹之于我国也，譬之良医善药也，而子不欲我见伊尹，。

3 20至27题答案加翻译（回答好的再给）

打捞铁牛 宋河中府浮梁，用铁牛八维之，一牛且数万斤治平中，水暴涨绝梁，牵牛，没于河，募能出之者真定僧怀丙以二大舟实土，夹牛维之，用大木为权衡状钩牛，徐去其土，舟浮牛出转运使张焘以闻，赐之紫衣 注释：1浮梁：浮桥2维：系，连结3治平：北宋英宗赵曙的年号4真定：却今天河北正定5权衡：秤锤秤杆 1、解释下列加点字的含义 （1）一牛且数万斤 （2）募能出之者 （3）徐去其土 （4）真定僧怀丙以二大舟实土 2、翻译：用大木为权衡状钩牛，徐去其土，舟浮牛出 3、试说明怀丙和尚是怎样把铁牛从河中打捞出来的？ 答案1、且：几乎，重达 募：招募 徐：慢慢的 实：装满，充实 2、用大的木材做成秤锤秤杆的形状钩住铁牛，慢慢的去掉船里的土，船浮上来，铁牛也被拉出来了 3、怀丙和尚先用两艘大船装满了土，放到铁牛两边，系住铁牛，然后用一根大木头做成秤锤秤杆的形状，保持两船对铁牛的拉力平衡，然后慢慢的去掉两艘船中的土，依靠水的浮力，慢慢把铁牛拉出来。

4 ~~~~~~~~最短20则文言文加翻译,速求

1、乌贼求全 [原文] 海之鱼， 有乌贼其名者， 响1水而水乌戏於岸间， 惧物之窥己也， 则响水以自蔽海鸟视之而疑， 知其鱼而攫之呜呼！ 徒知自蔽以求全， 不知灭迹以杜疑， 为窥者之所窥哀哉！ [翻译] 海中有一种鱼，名叫乌贼，它能吐出墨汁使海水变黑。

有一次，它爬上岸边游玩，它怕别的动物看到它，就吐出墨汁把自己隐蔽起来。海鸟看到了乌黑的海水而起疑，知道一定是乌贼在里面，就毫不犹豫地往水里把乌贼抓了出来。

唉！乌贼只知道要吐出墨汁来隐蔽自己，以求安全，却不知道要消灭痕迹，来杜绝海鸟的怀疑，结果，反而暴露了自己，被海鸟察觉目标抓去，真是可怜啊！ [注释] 1响（XU，第三声调）：吐出唾液。 2杜疑：杜绝怀疑。

[道理] 考虑问题切忌片面性，做任何事情都要考虑事物的两重性，才能马到成功。 2、哀溺 [原文] 永之氓咸善游。

一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。

其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”

曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。

已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。

[译文] 水州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上涨，有五、六个人乘着小船渡湘江。

渡到江中时，船破了，都游起水来。其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远。

他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。

一会儿，他更加疲困了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙味到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。

于是淹死了。 3、临江之麋 原文 临江地名之人，畋得麋麑畋。

麑，幼鹿，畜之，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来，其人怒怛之怛，恐吓。

自是日抱就犬，习示之，稍使与之戏。积久，犬皆如人意。

麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友良：真，抵触偃仆益狎偃，仰倒。犬畏主人，与之俯仰甚善。

然时啖其舌啖。三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。

外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋致死不悟。

注释： 畋：读音tián 麑：读音ní 怛：读音dá 偃：读音yǎn 啖：读音dàn，吃，这里作舔解。 译文 临江（地名）的一个人，猎得一只麋鹿的幼崽，养了起来。

回家进门时，（家里的）那些狗（见了）直流口水，摇着尾巴都抛过来，那人呵斥吓唬它们。从这天开始就抱鹿崽子到狗的中间去，常常给那些狗看到它，慢慢让狗和它嬉戏。

过了很久，狗都如那人所愿（不企图吃那鹿崽子了）。鹿崽子稍微大些了，忘了自己是鹿了，以为狗真的是自己的朋友，（跟狗）顶头摔扑更加亲密了，狗害怕主人，和它滚打的很友好。

但还是经常舔舌头（想吃啊！）。三年后，（一天）麋鹿出门，看见很多别人家的狗在道路上，跑去想和它们嬉戏。

别人家的狗见了很开心并发了威，一起把它杀了吃掉了，道路上一片狼藉。麋鹿到死都没明白其中道理。

寓意： 凡是害人的东西，即使一时可以找到"保护伞"，但这种庇护是不可能长久的，最终还是没有好下场。 4、小儿不畏虎 原文 忠、万、云、安（地名，都是在四川一带长江沿岸。）

多虎。有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者。

虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之，二小儿戏沙上自若。虎熟视之，至以首抵（同抵。）

触，庶几（也许可以。）其一惧，而儿痴，竟不知怪，虎亦卒去。

意虎之食人必先被之以威，而不惧之人威无所施欤？ 翻译 忠、万、云、安这些地方有很多老虎。有个妇人白天将两个小孩留在沙滩上自己到水里去洗衣服。

老虎从山上跑来，那妇人慌忙潜入水里躲避老虎，两个小孩（仍然）在沙滩上自在嬉戏。老虎盯着他们看了很久，甚至用头触碰他们呢，期许他们会有些害怕，但是小孩无知，竟然不觉得有什么奇怪的，老虎最后也就离开了。

估计老虎吃人必是先向人显示其威风，但是对于不怕它的人威风无处施加（而放弃的）吗？ 5、更①渡一遭 原文 昔有人得一鳖，欲烹而食之，不忍当杀生之名，乃炽火使釜②水百沸，横筱③为桥，与鳖约曰：“能渡此则活汝。”鳖知主人以计取之，勉力爬沙，仅能一渡。

主人曰：“汝能渡桥，甚善，更为我渡一遭，我欲观之。” [注释] ①更：再，重来。

②釜：古代的一种锅。③筱（xiǎo）：细竹子。

译文 过去有人捉到一只甲鱼，想把它煮来吃，又不肯负担杀生的恶名。于是烧旺火使锅里的水沸腾，在锅上横架上一根细竹子作为桥，然后跟甲鱼约定说：“（你）能渡过这桥，我就放你一条生路。”

甲鱼知道主人是在使用诡计骗杀自己，就尽力小心地（像螃蟹爬沙一样）爬行，仅仅能够渡过（竹桥）一次。 主人说：“你能渡过这桥，真是太好了！再给为渡一次桥， 我想（再）仔细看看。”

6、中山窃糟 原文 者鲁人不能为酒，惟中山之人善酿千日之酒。鲁人求其方弗得。

有仕于中山者，主酒家，取其糟粕以鲁酒渍之，谓人曰‘中山之酒也。’鲁人饮之，皆以为中山之酒也。

一日，酒家之主者来，闻有酒，索而饮。

5 求十篇30字以内的文言文翻译

《论语》里很多，如卫灵公篇第十五 本篇引语 本篇包括42章，其中著名文句有：“无为而治”；“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”；“人无远虑，必有近忧”；“躬自厚而薄责于人”；“君子求诸己，小人求诸人”；“己所不欲，勿施于人”；“小不忍则乱大谋”；“人能弘道，非道弘人”；“当仁不让于师”；“有教无类”；“道不同，不相为谋”。

本篇内容涉及到孔子的“君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行。 原文 15·1 卫灵公问陈（1）于孔子。

孔子对曰：“俎豆（2）之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。”明日遂行。

注释 （1）陈：同“阵”，军队作战时，布列的阵势。 （2）俎豆：俎，音zǔ。

俎豆是古代盛食物的器皿，被用作祭祀时的礼器。 译文 卫灵公向孔子问军队列阵之法。

孔子回答说：“祭祀礼仪方面的事情，我还听说过；用兵打仗的事，从来没有学过。”第二天，孔子便离开了卫国。

评析 卫灵公向孔子寻问有关军事方面的问题，孔子对此很不感兴趣。从总体上讲，孔子反对用战争的方式解决国与国之间的争端，当然在具体问题上也有例外。

孔子主张以礼治国，礼让为国，所以他以上面这段话回答了卫灵公，并于次日离开了卫国。 原文 15·2 在陈绝粮，从者病，莫能兴。

子路愠（1）见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷（2），小人穷斯滥矣。” 注释 （1）愠：音yùn，怒，怨恨。

（2）固穷：固守穷困，安守穷困。 译文 （孔子一行）在陈国断了粮食，随从的人都饿病了。

子路很不高兴地来见孔子，说道：“君子也有穷得毫无办法的时候吗？”孔子说：“君子虽然穷困，但还是坚持着；小人一遇穷困就无所不为了。” 评析 从本章开始，以后又有若干章谈及君子与小人在某些方面的区别。

这里，孔子说到面对穷困潦倒的局面，君子与小人就有了显而易见的不同。 原文 15·3 子曰：“赐也！女以予为多学而识之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也。

予一以贯之。” 译文 孔子说：“赐啊！你以为我是学习得多了才一一记住的吗？”子贡答道：“是啊，难道不是这样吗？”孔子说：“不是的。

我是用一个根本的东西把它们贯彻始终的。” 评析 这里，孔子讲到“一以贯之”，这是他学问渊博的根本所在。

那么，这个“一”指什么？文中没有讲明。我们认为，“一以贯之”，就是在学习的基础上，认真思考，从而悟出其中内在的东西。

孔子在这里告诉子贡和其他学生，要学与思相结合，认真学习，深切领悟。 原文 15·4 子曰：“由！知德者鲜矣。”

译文 孔子说：“由啊！懂得德的人太少了。” 原文 15·5 子曰：“无为而治（1）者，其舜也与？夫（2）何为哉？恭己正南面而已矣。”

注释 （1）无为而治：国家的统治者不必有所作为便可以治理国家了。 （2）夫：代词，他。

译文 孔子说：“能够无所作为而治理天下的人，大概只有舜吧？他做了些什么呢？只是庄严端正地坐在朝廷的王位上罢了。” 评析 “无为而治”是道家所称赞的治国方略，符合道家思想的一贯性。

这里，孔子也赞赏无为而治并以舜为例加以说明，这表明，主张积极进取的儒家十分留恋三代的法度礼治，但在当时的现实生活中并不一定要求统治者无为而治。在孔子的观念中，不是无为而治，而是礼治。

原文 15·6 子张问行（1）。子曰“言忠信，行笃敬，虽蛮貊（2）之邦，行矣。

言不忠信，行不笃敬，虽州里（3），行乎哉？立则见其参（4）于前也，在舆则见其倚于衡（5）也，夫然后行。”子张书诸绅（6）。

注释 （1）行：通达的意思。 （2）蛮貊：古人对少数民族的贬称，蛮在南，貊，音mò，在北方。

（3）州里：五家为邻，五邻为里。五党为州，二千五百家。

州里指近处。 （4）参：列，显现。

（5）衡：车辕前面的横木。 （6）绅：贵族系在腰间的大带。

译文 子张问如何才能使自己到处都能行得通。孔子说：“说话要忠信，行事要笃敬，即使到了蛮貊地区，也可以行得通。

说话不忠信，行事不笃敬，就是在本乡本土，能行得通吗？站着，就仿佛看到忠信笃敬这几个字显现在面前，坐车，就好像看到这几个字刻在车辕前的横木上，这样才能使自己到处行得通。”子张把这些话写在腰间的大带上。

原文 15·7 子曰：“直哉史鱼（1）！邦有道，如矢（2）；邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷（3）而怀之。”

注释 （1）史鱼：卫国大夫，名，字子鱼，他多次向卫灵公推荐蘧伯玉。 （2）如矢：矢，箭，形容其直。

（3）卷：同“卷”。 译文 孔子说：“史鱼真是正直啊！国家有道，他的言行像箭一样直；国家无道，他的言行也像箭一样直。

蘧伯玉也真是一位君子啊！国家有道就出来做官，国家无道就（辞退官职）把自己的主张收藏在心里。 评析 从文中所述内容看，史鱼与伯玉是有所不同的。

史鱼当国家有道或无道时，都同样直爽，而伯玉则只在国家有道时出来做官。所以，孔子说史鱼是“直”，伯玉是“君子”。

原文 15·8 子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与言，失言。知者不失人，亦不。