有关于借蜡烛赞美老师的诗句

1赞美老师像蜡烛的诗句

赞美老师像蜡烛的诗句：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。意思是春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃完成灰时象泪一样的蜡油才能滴干。比喻老师的无私奉献。

出自：晚唐李商隐《无题·相见时难别亦难》

原文：

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

译文：

相见很难，离别更难，何况在这东风无力、百花凋谢的暮春时节。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。

早晨梳妆照镜，只担忧如云的鬓发改变颜色，容颜不再。长夜独自吟诗不寐，必然感到冷月侵人。蓬莱山离这儿不算太远，却无路可通，烦请青鸟一样的使者，殷勤地为我去探看。

扩展资料：

1、创作背景

李商隐在十五六岁的时候，即被家人送往玉阳山学道。其间与玉阳山灵都观女氏宋华阳相识相恋，但两人的感情却不能为外人明知。

因此他只能以诗记情，李商隐所写的以《无题》为题的诗篇，大多是抒写他们两人之间的恋情诗。此诗即其中一首。

2、赏析

这首诗，以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富。

“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音，全句是说，自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休。

“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止，表现着眷恋之深，但是终其一生都将处于思念中，却又表明相会无期，前途是无望的。

因此，自己的痛苦也将终生以随。可是，虽然前途无望，她却至死靡它，一辈子都要眷恋着；尽管痛苦，也只有忍受。所以，在这两句里，既有失望的悲伤与痛苦，也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的。

无望中仍要追求，因此这追求也着有悲观色彩。这些感情，好象在无穷地循环，难以求其端绪；又仿佛组成一个多面的立体，光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态，表明他的联想是很丰富的。

“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想，又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此写出了“到死丝方尽”，使这一形象具有了多种比喻的意义。

“春蚕”就其表现追求精神而言，它表现的追求是无望的，却又是不计希望之有无的，感情境界有差异，联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬，在李商隐以前的南朝乐府中，也不少见。

“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻，却不是单一地以蜡泪比拟痛苦，而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随，联想比前人深微复杂得多，形象的底蕴也因此而丰富得多了。

这首诗，从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情，诗中每一联都是这种感情状态的反映，但是各联的具体意境又彼此有别。

它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情，同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情，联绵往复，细微精深，成功地再现了心底的绵邈深情。

诗中一、三、四、五各句，都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前人创作的薰陶和启发下，诗人有所继承和借鉴。

但是他并没有简单地模仿前人，而是以很高的创造性，向前跨进了一大步，把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动，用以反映更为丰富、深刻的思想感情。

实际上已经脱去旧的形迹，成为新的创造了。从这里可以看出，诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索，是这首诗取得成就的重要条件。

2赞美老师的诗句就像蜡烛

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

出自（李商隐、无题）。

老师就像蜡烛，燃烧自己，照亮别人。赞美老师无私奉献为了教育事业牺牲了自己的一生的高尚品质。

无题：

作者：李商隐 年代：唐

体裁：七律 类别：闺情

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

赞美老师的诗句：

吐尽心中万缕丝，奉献人生无限 务学不如务求师。 ---杨雄

经师易遇，人师难遇。---司马光

古之圣王，未有不尊师者也。---吕不韦

教师是人类的灵魂工程师。 ---斯大林

举世不师，故道益离。 ---柳宗元

学者必求师，从师不可不谨也。---程颐

一日为师，终身为父。---关汉卿

学贵得师，亦贵得友。---唐甄

为学莫重于尊师。 ---谭嗣同

古之学者必严其师，师严然后道尊。---欧阳修

无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 ---韩愈

三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 ---孔子

人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。---韩愈

3赞美老师像蜡烛的诗句

赞美老师像蜡烛的诗句：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

意思是春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃完成灰时象泪一样的蜡油才能滴干。比喻老师的无私奉献。

出自：晚唐李商隐《无题·相见时难别亦难》原文：相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

译文：相见很难，离别更难，何况在这东风无力、百花凋谢的暮春时节。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。

早晨梳妆照镜，只担忧如云的鬓发改变颜色，容颜不再。长夜独自吟诗不寐，必然感到冷月侵人。

蓬莱山离这儿不算太远，却无路可通，烦请青鸟一样的使者，殷勤地为我去探看。

扩展资料：

1、创作背景李商隐在十五六岁的时候，即被家人送往玉阳山学道。

其间与玉阳山灵都观女氏宋华阳相识相恋，但两人的感情却不能为外人明知。因此他只能以诗记情，李商隐所写的以《无题》为题的诗篇，大多是抒写他们两人之间的恋情诗。

此诗即其中一首。2、赏析这首诗，以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富。

“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音，全句是说，自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。

思念不止，表现着眷恋之深，但是终其一生都将处于思念中，却又表明相会无期，前途是无望的。因此，自己的痛苦也将终生以随。

可是，虽然前途无望，她却至死靡它，一辈子都要眷恋着；尽管痛苦，也只有忍受。所以，在这两句里，既有失望的悲伤与痛苦，也有缠绵、灼热的执着与追求。

追求是无望的。无望中仍要追求，因此这追求也着有悲观色彩。

这些感情，好象在无穷地循环，难以求其端绪；又仿佛组成一个多面的立体，光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态，表明他的联想是很丰富的。

“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想，又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此写出了“到死丝方尽”，使这一形象具有了多种比喻的意义。“春蚕”就其表现追求精神而言，它表现的追求是无望的，却又是不计希望之有无的，感情境界有差异，联想也更为曲折。

以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬，在李商隐以前的南朝乐府中，也不少见。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻，却不是单一地以蜡泪比拟痛苦，而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随，联想比前人深微复杂得多，形象的底蕴也因此而丰富得多了。

这首诗，从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情，诗中每一联都是这种感情状态的反映，但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情，同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。

这样的抒情，联绵往复，细微精深，成功地再现了心底的绵邈深情。诗中一、三、四、五各句，都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。

在前人创作的薰陶和启发下，诗人有所继承和借鉴。但是他并没有简单地模仿前人，而是以很高的创造性，向前跨进了一大步，把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动，用以反映更为丰富、深刻的思想感情。

实际上已经脱去旧的形迹，成为新的创造了。从这里可以看出，诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索，是这首诗取得成就的重要条件。

4蜡烛比喻老师的诗句

能用蜡烛比喻老师的诗句是：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

该诗句运用了生动的比喻，借用春蚕到死才停止吐丝，蜡烛烧尽时才停止流泪，诗句的原句是用来比喻男女之间的爱情至死不渝，后人也用来赞美老师无私奉献为了教育事业牺牲了自己的一生的高尚品质。这句诗出自唐代诗人李商隐的 《无题·相见时难别亦难》，原文如下：相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。白话文释义：见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。

春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。

男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。

希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。扩展资料这首诗原文是以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富。

“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音，全句是说，自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。

思念不止，表现着眷恋之深，但是终其一生都将处于思念中，却又表明相会无期，前途是无望的，因此，自己的痛苦也将终生以随。可是，虽然前途无望，她却至死靡它，一辈子都要眷恋着；尽管痛苦，也只有忍受。

所以，在这两句里，既有失望的悲伤与痛苦，也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的，无望中仍要追求，因此这追求也着有悲观色彩。

5赞美老师的诗句就像蜡烛

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

出自（李商隐、无题）。老师就像蜡烛，燃烧自己，照亮别人。

赞美老师无私奉献为了教育事业牺牲了自己的一生的高尚品质。无题：作者：李商隐 年代：唐体裁：七律 类别：闺情相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。赞美老师的诗句：吐尽心中万缕丝，奉献人生无限 务学不如务求师。

---杨雄经师易遇，人师难遇。---司马光古之圣王，未有不尊师者也。

---吕不韦教师是人类的灵魂工程师。 ---斯大林举世不师，故道益离。

---柳宗元学者必求师，从师不可不谨也。---程颐一日为师，终身为父。

---关汉卿学贵得师，亦贵得友。---唐甄为学莫重于尊师。

---谭嗣同古之学者必严其师，师严然后道尊。---欧阳修无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

---韩愈三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 ---孔子人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

---韩愈。

6赞美老师像蜡烛的诗句

无题

作者：李商隐 年代：唐 体裁：七律 类别：闺情

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

三、四句，接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情，表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音，全句是说，自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止，表现着眷恋之深，但是终其一生都将处于思念中，却又表明相会无期，前途是无望的，因此，自己的痛苦也将终生以随。可是，虽然前途无望，她却至死靡它，一辈子都要眷恋着；尽管痛苦，也只有忍受。所以，在这两句里，既有失望的悲伤与痛苦，也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的，无望中仍要追求，因此这追求也着有悲观色彩。这些感情，好象在无穷地循环，难以求其端绪；又仿佛组成一个多面的立体，光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态，表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想，又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此写出了“到死丝方尽”，使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》：“春蚕不应老（不应，这里是“不顾”的意思），昼夜常怀丝。何惜微躯尽，缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过，这里的春蚕“何惜微躯尽”，是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然，就其表现追求精神而言，它表现的追求是无望的，却又是不计希望之有无的，感情境界有差异，联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬，在李商隐以前的南朝乐府中，也不少见。如“思君如明烛，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》），“思君如夜烛，煎泪几千行”（陈叔达，同题）等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻，却不是单一地以蜡泪比拟痛苦，而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随，联想比前人深微复杂得多，形象的底蕴也因此而丰富得多了。

赏析：这是诗人以“无题”为题目的许多诗歌中最有名的一首寄情诗。整首

诗的内容围绕着第一句，尤其是“别亦难”三字展开。“东风”句点了时节，但

更是对人的相思情状的比喻。因情的缠绵悱恻，人就像春末凋谢的春花那样没了

生气。三、四句是相互忠贞不渝、海誓山盟的写照。五、六句则分别描述两人因

不能相见而惆怅、怨虑，倍感清冷以至衰颜的情状。唯一可以盼望的是七、八两

句中的设想：但愿青鸟频频传递相思情。

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简单的来说就是：原本是赞颂坚贞不渝的爱情 现在多用来比喻教师的贡献

全心全意地为人民服务，为了人民的利益甘愿献出自己的一切，像春蚕吐丝，像蜡烛燃烧，发出光亮。直到生命的最后一息。这是大公无私的人，是具有共产主义理想情操的人

7形容老师像蜡烛的诗句

诗句：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

意思：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。

出处：《无题·相见时难别亦难》

作者：唐代·李商隐

赏析：这两句诗歌原意是诗人以象征的手法写出自己的痴情苦意以及九死而不悔的爱情追求，“春蚕到死丝方尽”表示自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休；“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。后用来形容老师为了学生的付出，也是如此的不求回报只是一味的成全，因而用在了赞美老师高尚品格的方面。

扩展资料

《无题·相见时难别亦难》唐代：李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

翻译：

相见的机会真是难得，分别时同样难舍难分，在这东风吹拂的天气里，百花残谢，更加使人伤感。春蚕吐丝，到死方休；蜡泪直到蜡烛烧成了灰，方始流尽。

女子清早对镜打扮，不过是担忧青丝变白，容颜易老。男子晚上长吟不寐，应该是感到冷月侵人。对方的居所就在不远的蓬莱山，却没有能到达的路，可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。

8形容老师像“蜡烛”的诗句有哪些

1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——《无题·相见时难别亦难》唐代：李商隐

释义：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。

2、随风潜入夜，润物细无声。——《春夜喜雨》唐代：杜甫

释义：伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。

3、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——《新竹》清代：郑燮

释义：新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。

4、落红不是无情物，化作春泥更护花。 ——《己亥杂诗·其五》清代：龚自珍

释义：我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。

5、令公桃李满天下，何用堂前更种花。——《奉和令公绿野堂种花》唐代：白居易

释义：裴令公的桃李学生遍布天下，哪里用得着再在门前屋后种花呢？

6、自闻颖师弹，起坐在一旁。——《听颖师弹琴》唐代：韩愈

释义：听了你这琴声忽柔忽刚，振人起强人坐令人低昂。

7、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。——《咏怀古迹五首·其二》唐代：杜甫

释义：落叶飘零是深知宋玉的悲哀，他的风流儒雅堪当我的老师。

9有关于赞美老师的诗句

《无题》——李商隐

相见时难别亦难， 东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改， 夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路， 青鸟殷勤为探看。

《春夜喜雨》——杜甫

好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

《老 师》

殚精竭虑欲何求？默默耕耘孺子牛。

三尺讲台存日月，一支粉笔写春秋。

卑微不羡高枝显，富有全凭硕果稠。

四海五洲桃李艳，身居陋室乐忘忧。

诉衷情 园丁

呕心沥血欲何求？血汗写春秋。

清风两袖无怨，只为栋梁谋。

桃李艳，慰霜头，乐忘忧。

甘心铺路，愿作人梯，更上琼楼。

1

送您一束鲜花

表达我们对您的敬意；

送您一首动听的歌曲，

给您带来一丝甜蜜

老师——您辛苦了，

是您带我们走过风雨，

是您用知识的营养将我们哺育，

却从来不求回报与索取

是您给我们解答一道道难题，

是您告诉我们：

遇到困难时，

不要轻易说放弃

从此我们的生命中，

随时充满了欢喜

少了许多烦恼，

增添了一份坚毅

又是一个收获的秋季，

您仍紧握手中彩色的画笔

描绘着美好的蓝图，

滋润着祖国的桃李

深夜里您还在认真地备课，

睡梦中您仍回味着我们成功的乐趣

我们是春天里盛开的鲜花，

是您给我们奏出美妙的旋律

您是辛勤的园丁，

我们会牢记您的谆谆话语

走好生命中的每一步，

友爱，健美，求实，进取！

5

1、您不是演员，却吸引着我们饥渴的目光；您不是歌唱家，却让知识的清泉叮咚作响，唱出迷人的歌曲；您不是雕塑家，却塑造着一批批青年人的灵魂……老师啊，我怎能把您遗忘！

2、刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世；老师，您的名字刻在我们心灵上，这才真正永存。

3、有人说，师恩如山，因为高山巍巍，使人崇敬。我还要说，师恩似海，因为大海浩瀚，无法估量。

4、天涯海角有尽处，只有师恩无穷期。感谢您，老师！

5、鸟儿遇到风雨，躲进它的巢里；我心上有风雨袭来，总是躲在您的怀里--我的师长，您是我遮雨的伞，挡风的墙，我怎能不感谢您！

6、假如我能搏击蓝天，那是您给了我腾飞的翅膀；假如我是击浪的勇士，那是您给了我弄潮的力量；假如我是不灭的火炬，那是您给了我青春的光亮！

7、饮其流者怀其源， 学其成时念吾师

8、不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。

9、老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒；您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。

7教师礼赞

多少年季节轮回，多少个春夏秋冬，

你是红烛燃烧着亮丽的生命，

奉献几多血和汗，不求青史留英名，

你用真情传播着智慧的火种。

就象那春蚕献出一生的忠诚，

就象那冬梅吟唱着早春的歌声。

多少个不眼之夜，多少次灯光长明，

你在漫漫的长夜里有伏案的身影，

青丝之间添华发，三尺讲台荡笑声，

你用友爱缩短着心与心的路程。

你是那阳光融化冷漠的冰雪，

你是那向导引人走出科学的迷宫。

啊！光荣的教师，辛勤的园丁！

桃李芬芳是你的欢乐，默默奉献无私的心灵。

啊！光荣的教师，辛勤的园丁！

桃李芬芳是你的欢乐，默默奉献无私的心灵。

20句适合表白的爱情诗句：句句触碰心灵-爱情诗句。

1、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》

2、死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老。——佚名《诗经邶风击鼓》

3、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》

4、相思相见知何日？此时此夜难为情。——李白《三五七言》

5、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰琴歌》

6、人生若只如初见，何事秋风吹画扇。——纳兰性德《玉楼春》

7、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极——李白《三五七言》

8、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首其四》

9、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？——曹植《明月上高楼》

10、凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》

1《无题》李商隐

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（借蜡烛歌颂教师的奉献精神）

2赠别二首（其二） 杜牧

蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。（写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情）

3寒食 韩翎

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家（天黑时汉宫内传出朝廷赐的烛火，王侯家里弥漫着蜡烛燃烧的烟雾）