潘金莲的心里还记挂着武松 ——潘金莲的叉竿（之五）

上回我们讲到，武松断然拒绝了潘金莲的表白，把个潘金莲羞得是无地自容。

但是，即使到了这个时候，潘金莲对武松还是没有彻底地死心。

因为，她的心中还尚存着一丝期盼，期盼着冥冥之中会有奇迹发生。

我们为什么会这样说呢？

且听潘金莲自己是怎样说的：“你搬了去，倒谢天谢地，且得冤家离眼前。”

潘金莲一个人在屋里喃喃呐呐地骂武松时，用了“冤家”这样一个词。

在古典文献里，“冤家”一词可以有两解。

一是作仇人解。比如，唐朝张鷟《朝野佥载》“此子与冤家同年生”，这里的“冤家”指的就是仇人。比如，“冤家路窄”“冤家死对头”里的“冤家”，也作仇人解。

二是作爱人解。在唐诗、宋词、元曲、明清小说里，“冤家”一词常常指代那些被一个人似恨而实爱、给自己带来苦恼而又舍不得的人。比如，宋黄庭坚《昼夜乐》词曰：“其奈冤家无定据，约云朝又还雨暮。”比如，元王实甫《西厢记》里，张生称崔莺莺是“稔色人儿，可意冤家”，这里的“冤家”，都作爱人解。

显然，潘金莲骂武松，这“冤家”一词应当作爱人解。因为在内心深处，潘金莲对武松的离去实在是又恨又舍不得的。

所以，当武松要去东京公干，买了些酒菜前来与哥哥、嫂嫂辞行的时候，潘金莲才会一厢情愿地以为，是武松回心转意了。

小说写道，“那妇人余情不断，见武松把将酒食来，心中自想道：‘莫不这厮思量我了，却又回来。那厮以定强不过我，且慢慢地相问他。’”

于是，潘金莲便兴匆匆地上得楼去，重匀了粉面，再整了云鬟，换上艳色的衣服，来门前迎接武松了。

潘金莲道：“今日且喜得叔叔家来，没事坏钱做甚么？”

武松道：“武二有句话，特来要和哥哥、嫂嫂说知则个。”

潘金莲道：“既是如此，楼上去坐地。”

三人来到楼上坐定以后，武松就劝哥哥、嫂嫂吃酒。

那潘金莲呢？

小说写道，“那妇人只顾把眼来睃武松，武松只顾吃酒。”

那么，潘金莲为什么只顾把眼来睃武松呢？

因为，潘金莲实在是放不下武松。她打心眼里喜欢武松。她在期待着武松会说出什么让她欣喜激动的话语来。

可是，潘金莲这次又错了。

因为，潘金莲发现，武松这次过来，压根就不是思量她潘金莲了，反而是来警告她潘金莲了。

武松的决绝，将潘金莲彻底打入了十八层的冰窟。

于是，当武松说到“篱牢犬不入”这句话的时候，潘金莲立马就紫漒了面皮，指桑骂槐，指着武大郞骂道：“你这个腌臜混沌！有甚么言语，在外人处说来，欺负老娘！我是一个不戴头巾男子汉，叮叮当当响的婆娘！拳头上立得人，胳膊上走得马，人面上行得人，不是那等搠不出的鳖老婆。自从嫁了武大，真个蝼蚁也不敢入屋里来，有甚么篱笆不牢，犬儿钻得入来！你胡言乱语，一句句都要下落；丢下砖头瓦儿，一个个也要着地。”

潘金莲这样说着，就哭着下楼去了。

此时的潘金莲，再也不是原先的那个潘金莲了。

原先的那个潘金莲，虽然命运多舛，风流成性，但她的内心却还是单纯的，她的心里仍期盼着未来属于她自己的美好生活。

现在，武松的出现与决绝，着实让潘金莲坐了一回情感的过山车。她由热切的一厢情愿的热望，转眼间就变成了彻底的痛彻心肺的失望。

于是，原先的那个潘金莲，死去了。

当潘金莲再次出现在读者面前的时候，她已经是另外一个潘金莲了。

就在这个时候，那个西门庆粉墨登场了。

如果说，在遇到西门庆之前，潘金莲只是道德层面上的堕落，是人伦的丧失；那么，在遇到西门庆之后，潘金莲则是将人性中的恶，发挥到了令人发指的地步，已是人性的灭绝了。

而潘金莲的人生，之所以会发生如此重大变化的分水岭，则是潘金莲手中的那根小小的叉竿。

现在，我们就将话头，再拉回到本文的开头。

话说潘金莲手中的那根叉竿，不偏不倚，恰好打在了西门庆的头巾上。

西门庆便立住了脚，正待要发作，一回头却见是个妖娆的妇人，于是，就先自酥了半边，那怒气早就钻到爪哇国里去了。

小说写道，“这妇人情知不是，叉手深深地道个万福，说道：‘奴家一时失手，官人休怪。’那人一头把手整头巾，一面把腰曲着地还礼道：‘不妨事。娘子请尊便。’”

小说接着又写道，“那妇人答道：‘官人不要见责。’那人又笑着，大大地唱个肥喏道：‘小人不敢。’那一双眼，却只在这妇人身上，临动身，也回了七八遍头，自摇摇摆摆，踏着八字脚去了。”

这便是潘金莲，第一次遇到西门庆时的场景。

可以这样说，正是这根叉竿带来的偶遇，让潘金莲从此走上了一条灭绝人性的不归路。

那么，潘金莲是怎样走上那条不归路的呢？

（取自网络）

和水浒中的情节大致一样。在一个大雪纷飞的日子，小潘满心欢喜的等待武松的归来，一如一位痴心女子等待自己的情郎。武松归来之后，小潘端上爽口小菜，两人一边喝着滚烫的酒，一边聊着私房话。武松回来之前，小潘特意在武松的房间安放了炭火，时间一久，屋里暖烘烘的。小潘的话，挑逗意味很浓（之前曾经撰文《雪天对饮解读武松最爱》，不再赘述）。既然哥哥不在家，武松在家中独自和嫂嫂带着就有点不合适，并且是独自和嫂嫂喝酒，那就更是于礼不合了。武松本应该选择第一时间离开，可是武松心内多少有些眷恋，有些迷醉，于是依然呆着。于是小潘的话越说越出格，最后说：“你若有心，吃我这半盏儿残酒”，将自己喝过的残酒递给武松。此时武松猛然惊醒，自己继续沉醉下去，就会成为猪狗不如的禽兽，成为众人唾骂的对象。武松于是大怒，说了一番大义凛然的话。场面一时很僵。　　然后，画面定格，两个人你看我，我看你，彼此怒视着。借着，小潘转身就走了，留下武松在房中忿忿不平，寻思对策。　　而小潘呢，自然也是大脑转的飞快。虽然小潘曾经想象过无数中向武松表白之后的结果，可是，从来没有想过武松竟然会拒绝自己。确实，潘金莲此时二十五岁，正是**最动人的年纪，何况小潘本来就是绝色美女，并且男人喜欢的各种玩艺无一不通，只要潘金莲把小脚伸出帘子，那就有无数的男人跑到门前追捧。可是，武松竟然会拒绝自己！

　　小潘脸上挂不住。但是，丢脸是小，武大回来之后怎么面对呢？

　　在小潘看来，武大回来之后，武松当然会告诉武大，那么自己就真的成了不要脸的荡妇了。那样情况不就被动了吗？潘金莲可不是那种性格懦弱，出了事情只知道痛苦的女人。小潘不但不怕事，反而喜欢把事情闹大，越大越好，越大越容易脱身。

　　于是，小潘出手第一招，在第一时间告诉武大“实情”，只要武大先接受了自己传递的信息，那武松的“谣言”就大打折扣了。

《水浒传》里面人物描述最多的就是武松，公认的真汉子，景阳冈打虎，捉奸西门庆，醉打蒋门神，除恶蜈蚣岭等。俗话说美女配英雄，这样一位英雄也会有动心的时候，他动心的人就是潘金莲。

首先，我们了解一下潘金莲的外貌，眉似初春柳叶，常含着雨恨云愁；脸如三月桃花，暗藏着风情月意。纤腰袅娜，拘束的燕懒莺慵；檀口轻盈，勾引得蜂狂蝶乱。玉貌妖娆花解语，芳容窈窕玉生香。可以看出，潘金莲确实是标志的美女。从侧面来看，西门庆是个烟花场所见的多的人，也算是阅女无数，他都能看上潘金莲，说明此女确实颜值很高。

从一个男人的正常心理分析，见到这种女人，肯定都会动心，武松一个常在江湖上漂的正常男人，肯定内心也有反应。《水浒传》里面对潘金莲的描述也是从武松的立场去进行描绘的，所以武松肯定动了心。后来，潘金莲经常让武松去吃饭，而且是独自一人，根本就没有武大郎在场。武松这么精明的人，难道猜不出来潘金莲的花花心肠？

但是武松是一个有底线的人，底线就是伦理道德，他把兄长看得非常重要。只要潘金莲不做出格的事，他愿意把这份爱慕埋在心里，算是“柏拉图式”的爱情，他内心也早已明白每次哥哥不在都是潘金莲的安排，不然他也不会经常去和潘金莲一起吃饭。

但是潘金莲却按捺不住了，作为一个风尘女子，她还是把对武松的爱表现出来。很明显这已经触碰自己的底线了，武大郎对自己这么好，何况是亲兄弟，所以不能对不住他。所以后来武松就发飙了，这份感情也破灭。后来直接和西门庆合伙谋杀自己的哥哥，武松的性格肯定忍受不住，所以就把二人杀了。