无锡话日常用语有哪些？

无锡话日常用语如下：

1、喃尼：我们。  

2、撒个：什么。

3、砖气：回家。

4、切桑活：找抽，欠揍。

5、歪灶猫：形容人精神不振，生病的样子。

6、显到：太好了，很漂亮。泛指物或事。到，助词。还有好到、难看到、气到。

7、一来兴：一下子。

8、斗鸡眼：眼珠子都靠中。

9、卖相：外表、样子、架势。

无锡地处美丽、富饶的太湖之滨，人杰地灵。长期以来，无锡的人民群众在口语中提炼产生了大量的俗语。它是无锡方言土语中闪光的明珠，是无锡民俗文化的一个重要组成部分，也是一笔宝贵的文化遗产与精神财富。

一

俗语是指在人民群众中广泛流行、通俗形象的定型词组或句子。一般认为谚语是俗语的一种，而且是俗语的主体部分。成语、歇后语、惯用语等也包括在俗语之内。

从无锡地方俗语的组成结构，形式以及名称分类上看，具有多样性的特点，除谚语外，也包括歇后语，成语、惯用语等等。

(一)无锡的谚语

谚语是通俗浅易、生动活泼的韵语或短句，常以口语的形式，比喻或概括的手法表现人民群众实际的生活经验与感受，是一种在群众中广泛流传和使用的“现成话”。无锡地方俗语大都属于这一类。例如：

不识货，货比货。

金乡邻，银亲眷。

弯扁担弯弯在，硬扁担硬爽脆。

村上有个好嫂嫂，满村姑娘齐好学。

烂泥萝卜，揩一段吃一段。

叫化子(乞丐)不留隔夜食。

自扳砖头自磕脚。

(二)无锡的歇后语

从体式上看，有的无锡地方俗语是歇后语。它原则上由前后两个语言片断构成，前一部分用来对某一事物或摹一行为动作加以比喻，形容或描绘，后一部分是对前一部分所说的意思加以解说或点明，即所谓“前‘喻’后‘解’”。用歇后语说话，本来只说前一部分，后一部分不说，留给人家去体会，所以叫歇后语。现在常见的是前后两部分都“和盘托出”。例如：

大浮杨梅——只吃不袋。

出头椽子——先烂。

等天落雨尸——干死稻。

老和尚敲木鱼——实笃笃。

和尚要钱——经(竟)要卖。

宜兴的茶壶——突出一张嘴。

三个指头捏田螺——稳拿。

驼子跌跟斗——两头不着实。

人情急如债——顶着锅子街头卖。

(三)无锡的四字俗语与成语

有的无锡地方俗语是四字结构的习惯词组，具有较强的比喻、借代性质，可算是四字俗语。例如：

额角头高 嚼舌头根啃老骨头

死蟹一只宝塔结顶 笃定泰山

朝南面孔 贼勿空手 一句闲话

无锡地方俗语中有一些四字结构、整齐精练的习惯词组，虽没有在《现代汉语吃了不耐饥：“面黄昏，粥半夜”。“暴(刚)穷不要吃粥，暴(刚)富不要造屋”。则是说不要因为开始穷就喝起粥来，把肚皮撑大了，反而越吃越多、越吃越穷；而刚富裕起来，也不要急于造房砌屋，还是等积蓄多了再说。因为“没有三年陈油酱，请不起泥水匠”。

——在恋爱婚姻上，需要“挑挑拣拣”，但是挑人品呢？还是挑门户呢？ “会拣拣人头，不会拣拣门头”；而有的是“先看房、后看郎”。

——子女必须从小就抓紧培养教育，打好基础，因为“不怕不长，只怕不养”；“从小看看，到老一半”。而讲到孩子将来有无出息，一些人常常这样断定：“好么楼上楼，不好么楼下搬砖头”。

——“看看不长，立出来一丈”，是讲人不可貌相。人需要打扮，但过分打扮会适得其反：“生得俏只是俏，装得俏引人笑”。

——“少吃多滋味，多吃坏肚皮”，是讲适可而止，不可贪吃贪心。

——“看人挑担不吃力”，是说要设身处地地为人家想想，也有“事非经过不知难”的意思。

——讲人言可畏的有：“舌头底下磕煞人”，“冷粥冷饭好吃，冷言冷语难受”。

——比喻请人不当，识才有误：“造房子请着个箍桶匠”。

——讲节气与穿衣的关系，“捂春三，冻八九”；“白露身不露”。预测天气阴晴：“晴天落早雨”；“干燥冬至邋塌年”；“小暑头上一个雷，半个黄梅又重来”。“夏至不给人家莳秧，冬至不给人家看更”，则是讲夏至白昼最长，冬至则夜晚最长。

——反映农业生产的农谚：“麦要抢，稻要养”；“白露白迷迷，秋分稻秀齐，寒露无青稻，霜降一齐倒”，说明了水稻在白露以后的四个节气中成熟、收割的情况。

有的无锡地方俗语道出了一部分无锡人的社会心态，如“一蓬风”，(一窝蜂)反映了从众心理。“一白遮三丑”，代表了一些人的审美观点，以为长得白就好看。“金窝银窝，不如自己家的草窝”，说出了一些无锡人的恋乡心理。有的无锡地方俗语有较强的思想性，有规劝、忠告的功用，可作为指导人们的信条。如“吃啥饭，当啥心”，叫人要有责任感、事业心，要尽职尽责；“越吃越馋，越歇越懒”，“只有懒人，没有懒地”，“猪困长肉，人困拆屋”都是劝人要勤劳，莫懒惰。“若要享福，鼻头朝北”是说人生在世，不要光想享福。“相骂无好话，相打无好拳”，是说相骂吵架都不是好事情。这些俗语寓意深刻，发人深省，富有哲理性和教育意义，对于我们建设社会主义精神文明，形成良好的社会风尚，具有积极的作用。

以上虽然仅属举例，但“管中窥豹”，确实可看到无锡地方俗语内容的丰富。上至天文，下至地理，中及人事，都有俗语点到说到。它是我们无锡人在生产实践和社会实践中的经验、教训、知识的总结与智慧的结晶。尽管一条俗语只是概括总结了一点认识、一条经验，许多俗语又都属无名氏之作，但细细琢磨，无不显示了人民群众认识社会，了解自然的能力，我们可以从一句好的俗语中领悟到做人之道、办事之理。

无锡地方俗语充分体现了全民性俗语的许多共性。一是短小、凝炼，有极强的概括力，象压缩饼干一样，把丰富的内容浓缩成精辟的语言表达出来，象“百步无轻担”，“懒人挑重担”，“懒人说懒话”等都是用简洁扼要的语言阐明了深刻的道理。

二是也具有双句结构形式。两个分句往往成双结对，结构相同，字数相等，意思相关或相反。如“火要空心，人要实心”，“船头相骂，船尾搭话”， “聪明一世，懵懂一时”，“虱多不痒，债多不愁”。

三是双句结构的俗语常用尾韵，如“三月三，大蒜炒马兰”，“六月六，猫狗沐冷浴”，“说得紧张，见得平常”，“早起三光，晚起心慌”，“黄毛丫头十八变，临上轿还要变苎变”。有的甚至前后句最后一个字相同。如“一日三顿，夜饭安顿”，“对你客气，你当福气”，“屋有千间，还少一间”，“一个泥水匠，十八个赖衬匠”，“媳妇做到头，阿婆一凑头”。这些俗语读起来琅琅上口，有音乐美，也便于记忆。

四是用字平易，显得质朴自然，象家常絮语，深入浅出。如“三日新鲜四日厌”，“嘴大喉咙小”，“帮忙帮忙，越帮越忙”，“癞痢头儿子自己的好”。

无锡地方俗语又有哪些个性呢？主要表现在：

其一，鲜明的地域性，打着清晰的地方文化的印痕。

无锡地方俗语是俗语的地方变体。“一方水土一方人，一方人说一方话”，它是在无锡人所生存的一定自然和社会环境中产生出来的，同太湖流域、江南水乡的自然风貌、风土人情密切相关。如“螺蛳壳里做道场”，“吃屎吃着酱板头“，“说着风，就扯篷”，“小暑头上一个雷，半个黄梅又重来”等俗语中的“螺蛳壳”、“酱板头”“扯篷船”、“黄梅天”都是当地所有，又都为无锡人习见、熟知的，体现了俗语同言语环境相适应的规律，展现了地方特色，而又有生活气息。

无锡的一些风俗习惯，也萌生了一些俗语。如舅舅，无锡人一般称“老娘舅”，他在人与人的关系中是仅次于父母的至爱亲朋，家中有了纠纷，要请他来调停裁决，因而就产生了“天下娘舅大”这句俗语。有的人把热心街道里弄调解民事纠纷的干部也称为“老娘舅”。 “朝南面孔”是因为无锡人请客吃饭，有名望的人或长辈总是朝南坐有关。而：吃素碰着月大”是过去老年人常要吃一个月素食，有时碰上大月，就得多吃一天素。所以后来常用这句俗语来比喻事不凑巧。其他如“立夏见三鲜”，“冬至大如年”，“做媒人吃十八只蹄膀”等俗语也都展现了风俗人情。

其二，受语言风格的影响，有的无锡地方俗语往往表达得幽默诙谐，具体形象。

俗语的创造和最有实践经验的广大劳动人民的语言(尤其是口语)密切相关。一些无锡人平常会话较幽默风趣，能拙中见巧，俗中有趣。如发起火来要打孩子，尽管心头非常光火，可嘴上压住了火，只是骂道：“不识相，请你吃辣花酱！”如果拿起竹竿要打，则又会说：“请你吃笋烤(拷)肉2”你倘不慎丢了东西，有的人会用“死人还看口棺材呐”这句话来奚落批评你，说得相当尖刻！因此，不少俗语如“强盗女儿贼外甥”，“阿巧爷碰着阿巧娘”，“吃饭不知道饥饱，困觉不晓得颠倒”，“修了牙齿，坏了脚跟”作为群众日常用语的升华，无不诙谐有趣，说得有理。

另外，有的无锡地方俗语假以生动的形象，活灵活现，极富生活情趣。如“男子吃饭赛狼虎，女子吃饭象绣花，(还有‘女子吃饭数珍珠’的说法)”，说得生动形象极了。“鼻涕说鼻涕，自己鼻涕嗒嗒滴”，“面皮老老，肚皮饱饱”，有力地嘲讽了一些人“正人不正己”， “有嘴说别人，无嘴说自己”以及那种“检讨一阵子，舒服一辈子”的现象，这些无锡地方俗语之所以表达得形象生动，含蓄深刻，正是建筑在无锡人口语具体形象，生动的基础上的。

其三，在俗语用词上，带有明显的无锡方言词或方言音。

无锡方言土语在俗语里的使用是无锡地方俗语的又一特点。无锡人一般说“不”为“勿”，所以好多俗语中的“不”要念“勿 (fe)”音。如“看人挑担勿吃力”，“勿听老人言，吃亏在眼前”。又比如“死”字，在俗语中由“煞”代替，如“等天落雨干煞稻”，“热豆腐烫煞养媳妇”，“皇帝不急，急煞太监”，“一钿(钱)逼煞英雄汉”，“处暑处暑，热煞老鼠”。“冷在风里，穷在债里”，用无锡方言念，又得念“冷勒风里，穷勒债里”。 “金窝银窝，不及自己家的草窝”中的“窝“要念成“窠(kou)”。

由于念的方言音，所以，有的无锡地方俗语说得写不得，如“口(a)卖不值钱”，“口(a)着不是轮着”中空着的字念“啊”音，强迫之意，但字形不知如何书写为好。还有如“莳秧照上口(da)”的口念“汰”音，行的意思，也不知怎样写为准。

其四，在引用上，有的无锡地方俗语原则上离不开上下文，需一定的语境。

因为它只说了比喻部分，不说出说明部分，所以为了领会起来效果更好，在引用时，前要有铺垫。如“租田当自产”，往往是在人家借了东西，迟迟不归还的情况下说的。意即把人家的东西借来当成自己的了。其他象“蚂蟥不能听见水响”，“聋譬听不见狗咬”，“狮子大开口”，“拣不落的菠菜头”，“要吃三年萝卜干饭”，“冷灰里爆出热火星”等等俗语的使用也是如此，因为使用的不是它们的本义，只是作为喻体，成为语言中一种很形象的材料，以用来喻说事理。当然无锡地方俗语与其它的地方俗语一样，在使用范围及对象上有不少局限。随着时代的前进，无锡地方俗语也在不断发展、变化，逐渐淘汰了一些思想内容低劣或者难以理解的方言；一些带有新的思想内容的使用范围更加广泛，甚至靠近普通话的方言正在产生。我们在使用地方俗语的时候，尤其在书面上使用时，应该注意语言的再加工，以有助于普通话的推广，不悖汉语规范化的宗旨。

来自：百度

无锡话日常用语：

1、尼啊碍

注解：你想怎么样。

2、哈来腔

注解：乱来。

3、莱胚

注解：偷懒的人。

4、母不劲

注解：没意思，无聊。

5、狗起劲

注解：莫名的激动。

6、歪灶猫

注解：形容人精神不振，生病的样子。

7、侯调个

注解：形容做事马虎、大意。

无锡话的特点

无锡方言随着社会、历史的长期发展，逐步形成了自己的特点。语言学家赵元任在《现代吴语的研究》中说：无锡的“阴上字（好、走）的声调特别”，这是构成“无锡腔”的重要因素。

无锡本土方言表示人称代词复数的后缀是“俚”。“俚”不能表示指人名词的复数，也有”笃“ ”得“ ”家“等后缀。它们的人称代词的复数没有统一的后缀；又不同于西面常州等地的方言。

无锡人称代词在全境并不统一，无锡城区和周边多数地区后缀是“俚” ，我们：我俚，你们：你俚 他们：佗俚。但是在东部的锡山区和新区大部分地区人称代词以及后缀都不统一。

大雨前兆 蜻蜓燕子低飞，蚂蚁搬家，鱼儿水面来换气儿，大雨马上就来到。

动物对下雨的预报 下雨之前兆有蚊子成群结团，雨蚁成群出现、猫洗脸

青蛙鸣叫、燕子低飞雨必下 青蛙鸣叫、燕子低飞等是下雨之前兆

蟑螂乱飞，有阵雨 蟑螂对气候变化的敏感性很强，如果夜间看到蟑螂飞来飞去，说明天气发生变化，将有降雨。

蜘蛛结网，久雨必晴 由于下了很久的雨，蜘蛛无法结网捕食，如果看到蜘蛛爬出来结网，说明天气很快就转为晴天。

一场秋雨一场寒，十场秋雨穿上棉。

早晨下雨当日晴，晚上下雨到天明。

雨打五更，日晒水坑。

南风暖，北风寒，东风潮湿，西风干。

久雨冷风扫，天晴定可靠。

满天乱飞云，雨雪下不停。

天上乌云盖，大雨来得快。

有雨天边亮，无雨顶上光。

喜鹊枝头叫，出门晴天报。

蚊子咬得怪，天气要变坏。

河里浮青苔，毕有大雨来。

蚯蚓路上爬，雨水乱如麻，蝼蛄唱歌，天气晴和

长虫过道，下雨之兆，蛤蟆哇哇叫，大雨就要到。

头发响，风一场。

老牛抬头朝天嗅，雨临头；马嘴朝天，大雨在前。

参考资料：

http://mkdlygecn/zhanzheng/a78/01/009/09-5htm

关于风的谚语

风是流动着的大气，大气就是我们俗称的空气。风有从北方来的，有从南方来的，也有从别的方向来的。因为各方面的地理属性不一致，所以不同来历的风有它多样的特性。有冷风，也有热风；有干风，也有湿风。沙漠吹来的风，挟带着沙尘；海面来的风，就含有更多的水汽。因此，我们在不同的风里面，就有不同的感觉，可以看到不同的天空景象。更进一步的，如果两种不同的风碰头，就极易发生冲突，这时就可以看到天气突变的现象。

风是最容易觉察的现象，所以关于风的谚语很多。

四季东风是雨娘。(湖南)

东风是个精，不下也要阴。(湖北枣阳)

温带区域和它的北面--就是约在30°N的地方--的雨水，主要是由于气旋带来的。气旋的行动，老是自西向东的，在它的前部，盛行着东北风、东风或东南风。故气旋将到的时候，风向必定偏东的。所以东风可以看做气旋将来的预兆。因为气旋是一种风暴，是温带区域下雨的主要因子，所以我们看到吹东风，使知是雨天的先兆。

东风四季睛，只怕东风起响声。(江苏南京)

偏东风吹得紧要落雨。(上海)

东风急，备斗笠。(湖北)

东风急，备斗笠，风急云起，愈急必雨。(《田家五行》论风)

这几句话的意思是说：东风是不一定下雨的，东风大了，倒是可怕的。东风既然很小，那末，这般气流，必定从很近的地方来的，也许就是本地的气流。它的一切性质，必定和本地环境是一致的，所以天气是难得变坏的。但是，如果东风很有劲，这表示气旋前部的东风，是远方来的气流，将有气流的不连续面-锋面来本地活动，所以天气要变了。

东南风，燥松松。(江苏江阴)

五月南风遭大水，六月南风海也枯。(浙江、广东)

五月南风赶水龙；六月南风星夜干。(广东)

春南风，雨咚咚；夏南风，一场空。(江苏、无锡、湖北钟祥)

六月西南天皓洁。(江苏无锡)

六月起南风，十冲干九冲。(湖北)

“天皓洁”指天气睛好；“冲”指山冲，“十冲干九冲”意思是十个山冲就干掉九个，旱情十分严重。

这是流行在东南沿海各省的夏季天气谚语。东南风是从海洋来的，为什么又会干燥起来呢？我们知道，雨水的下降，一方面固然要有凝雨的物质--水蒸汽；同时，还要有使这些水蒸汽变成云雨的条件。这个条件，在东南平原地区的夏季，就要靠热力的对流作用或两支不同方向来的气流之间的锋面活动。

热力对流的发生是由于地面特别热，地面层空气因热胀冷缩的道理而向上升腾，这样把地面的水汽带到高空变冷而行云致雨的。但是如果风力太大，地面空气流动得太快，就不可能集中在地面受到强热的作用，也就不可能使地面水蒸汽上升。还有在单纯的东南风中，由于它发源地的高空下沉作用，往往有高空反比低空暖的现象；这样，地面的空气就难于上升了。所以东南风里虽然有很多水蒸汽，但还是不可能行云致雨的。夏天没有云雨，自然天气很热了。

其次，讲到锋面活动。锋面是两支不同气流的冲突地带。一支气流比较冷重，另一支气流比较轻暖，这两支气流相遇，轻暖的只有上升。于是，就把地面水蒸汽带到高空去而行云致雨了。现在地面，只有一支东南风，表明并无其它偏北气流来与它发生冲突而形成锋面，所以水汽便不能上升而发生云雨了。

东北风，雨太公。(《田家五行》论风)

东北风是发源于北方洋面的、或发源于北方洋面而掠过长程洋面而来的气流，所含水蒸汽自然没有东南风多；但是，因为它是冷气流，下面接触了南方的、比较热的洋面或陆面，使它里面发生上冷下暖的现象，造成对流作用。于是，地面的水蒸汽，就给它带到高空而发生云雨了。

再加上，气旋前方必然是东北风活动的场所，因此，又出现了锋面降水。

据统计的结果看来，在单纯的东北风里，降雨机会，冬天最多也不过26%，夏天只有11%，也就是说不下雨的机会有74%和89%。如果在气旋前部的东北风里，也就是有锋面活动着的东北风地带，下雨的机会就超过晴天。所以'东北风，雨太公'这个谚语，还不一定完全可靠。

春东风，雨祖宗。(江苏常州)

春东风，雨潺潺。(广东)

这两句谚语的意思是：春天吹东风，是坏天气的前兆。这是因为，一方面春天地面强有力地增暖。另一方面暖空气逐渐活跃，大陆上气压逐渐降低，反气旋东移入海。在反气旋的尾部就会出现东风。这些东风流到比较暖的陆地上，就造成了下暖上冷的现象。这时空气层是不稳定的，易发生上升对流运动，所以极有可能产生降水。

一日东风三日雨；三日东风一场空。(广西贵县)

一日东风三日雨；三日东风九日睛。(湖北武昌)

一日东风三日雨；三日东风无米煮。(广西)

“无米煮”是因天旱无雨的结果。气旋是自西向东移动的，它的前部是东风，但吹了不久，因为气旋前进的关系，就转成别的风向了。所以东风只吹一日，或者不到一日，就转了风向，表示是气旋要逼近的现象，所以可能下三天雨。如果东风连吹三日而不歇，表示西方没有气旋逼近，所以本地方没有雨。

关于云雾的谚语

云是悬浮在高空中的密集的水滴或冰滴。从云里可以降雨或雪。对天气变化有经验的人都知道：天上挂什么云，就有什么天气，所以说，云是天气的相貌，天空云的形状可以表现短时间内天气变化的动态。云是用肉眼可以直接看到的现象，所以关于它的谚语最多，也比较符合科学原理。

雾也是悬浮在高空中的密集的水滴或冰滴。从存在的实体讲，雾和云并没有差别。但从它们形成的原因和出现的环境来看，却是两回事。雾层的底是贴紧在地面上的，可见成雾的空气层没有经过上升运动，水汽凝结所必需的冷却过程是在安定于地面的空气层内进行的。这表示有雾的天气，大气层是稳定的，和成云的大气层不稳定性，刚刚相反。最后演变出来的天气，也是刚刚相反。有云的天气主阴雨，有雾的天气基本上是晴好的。同样，雾也是肉眼可见的现象，所以关于雾的谚语也不少。

清晨雾浓，一日天睛。(河北滦县)

十雾九晴。(河南商邱)

一雾三睛。(河北威县)

迷雾毒日头。(江苏常州)

早起雾露，晌午晒破葫芦。(河北沧县)

早上的雾，是昨夜地面辐射散热的产物：因为一夜以来，天朗气清，地面热力通畅发散，致使地面层空气内的水蒸汽变饱和而凝成雾滴。可见天气先晴了，然后才有雾的。早上是一昼夜间最低温度发生的时间，温度既然最冷，所以这时候的雾也最浓重。再加上太阳一出，由于紫外线对于空中氧气的照射，使一部分氧气，变成了臭氧。这小量的臭氧会使空中许多微尘(大多是燃烧的产物，像二氧化碳、二氧化硫等等)，加强吸水能力。因此，使早上的雾幕，顿时加浓。但是，太阳升高了，热力加强了，地面变得太热，下层空气就要上升，因此雾滴就消散。这样看来，早上雾的临时加浓，也是因为天空无云，天气清朗的结果。

晚间天罩云，早上著鞋行；早上地罩雾，尽管洗衣裤。(湖南)

晚上天空罩了云，早上地面就没有露水或霜。所以早上出行，不用著雨鞋。这是因为天空的云，有保护地面散热的作用，晚上有了云，早上就不会很冷，贴地层的水汽就不会凝结成露水或霜，所以地面是干净的。

早上地面掩了一层雾，天气保证是好的，所以尽管洗衣裤好了。雾是晴天的产物，有雾天气，必定是晴天。

大雾不过三。(湖南)

大雾不过三，过三，十八天。(河北)

三日雾浓，必起狂风。(呼和治特)

凡重雾三日，必大雨。(《帝王世纪》)

雾的种类很多，各种雾的成因也不相同。但是，可以称做大雾且可连续发生三天之多的，大概是辐射低雾，海性雾，或者是热带气流雾。

辐射低雾发生在高气压中心的晴好天气之下。故有低雾之日，昼温很高，温度高则气压低。若天气连续晴好三四天，本地气压必大量降低，于是别地方的气流，就会向此地吹来，而天气发生变化。

大雾如果发生在海洋气流中叫做海性雾。因为这种气流来自海洋，所以温度特暖，湿度也特大，接着会使本地气压逐渐降低，而发生天气变化。

秋冬时节，常有热带气流吹到北方来。因为这时候地面冷，所以贴近地面的空气也变冷而有雾出现。这叫做热带气流雾。热带气流盛行了三四天，本地必定暖湿非常，气压也变低了，接着天气就发生变化了。

早雾阴，晚雾晴。(江苏泰县)

早雾，指白天有雾。在晴好无云的天气，太阳很好，地面很暖，气流只有上升成云，决不可能静息地面而成雾。现在白天有雾出现，显然天空有云，日光不现，此即阴天的景象。白天的雾，还有一种可能，就是气旋里面、暖锋面上的云系下降着地的低层云，这是气旋中心区域的天气，当然是阴雨天气就在跟前了。

晚雾晴，晚雾相当于夜晚和清晨有雾，必是晴天。

春雾日头，夏雾雨；秋雾凉风，冬雾雪。(江苏江阴、湖南长沙)

春季天气还冷，在晴天无云的时候，晚上更冷。大气冷而重的，沉着在地面，暖而轻的，浮在上空，造成气温向上逆增的现象。于是地面水蒸汽最先凝结成雾，再向上发展；但是高空温度比较暖些，水蒸汽也比较少，所以雾的发展，只限于地面的薄层。它的高度不过几丈，最低的只不过人体那般高。到了天晓以后，太阳出来，因为天空本来无云，地面热了，雾气上升就消散了，天空依然是强盛的日光。这就是“春雾日头”的解释。但是，如果这上升的雾气，给高空或有的温暖气层遏止着不得上升，那末，这雾幕就成层云的状态陈列在天空，天气也就阴了。所以“春雾日头”并非必然。

夏季天气很热，昼长夜短，在一个晚上，不可能使地面层空气冷却到可以凝雾的程度，所以在晴明的夏天，是不可能有雾的。假使夏天有雾出现，可能是由于天空有云，低层湿重，阳光衰弱，地面增暖不强，气流无上升运动，这是气旋天气的景象。所见的雾，也许就是气旋里面的低云，所以要下雨了。

秋冬两季的雾和春天一样，也是晴天的产物，所以白天的天气，还是好天气多，理由和“春雾日头”相同。不过秋冬的阳光已不及春天强，所谓“秋霉凉风，冬雾雪”可能是在南下高气压前部，因为冷空气和本地比较暖和的空气相混合常发生雾。在高气压刚来的时候，风力相当大，冬天还可下雪。如果在高气压的中央区域，白天还可有下沉西风。

云吃雾下，雾吃云晴。(呼和浩特)

雾后来云，下雨；云后来雾，天晴。雾多见于反气旋中，天气晴明；密蔽天空的云多见于气旋之中，天气恶劣。雾之后，来了一大片云，可能反气旋已过去，气旋来临；也可能高空暖湿得很，雾密集不散而出现云，这是下雨前的景象。反之，如果云消而雾起，足见气旋已去，晴明的反气旋天气已经来临，天就好了。

雾下山，地不干。(呼和浩特)

云布满山底，连雷带雨滴。(内蒙古呼和治特)

云雾山脚，淋湿担脚。(浙江义乌)

这是指山上的云下降着地的现象。

这是气旋里面的云系，越到低压中心，也就越近雨区。所以云层越低的现象表示天快下雨，地上不干了。

雾起不收，细雨不休；雾起即收，旭日可求。(浙江义乌、江苏元锡)

雾一般出现在晴朗的夜晚。在正常的情况下，日出之后，随着太阳的升高，雾就会慢慢地散去，出现“旭日可求”的好天气。若是日出之后，不见雾散，很可能在雾的上空有云存在。这时，雾就可上升与云连成一体，使云的厚度加大，而导致连绵细雨。

山罩雨，河罩晴。(四川涪陵)

山顶的罩，就是掩山的低云。这是气旋中心雨区的景象，所以天要下雨了。河面的罩，这就是辐射低雾，它是晴天的产物，因天晴无云，地面散热的结果而出现的，所以说，“河罩晴”。

朝要天顶穿，暮要四脚悬。(《田家五行》论日)

朝有天，暮有地，主睛；反此，则雨。(《田家五行》论日)

“朝有天”和“朝要天顶穿”、“暮有地”和“暮要四脚悬”意义完全相同，都是晴天之兆。

晴天太阳落山之后，地面空气就沉着不动，早晨的空气，更是沉寂。这时候，只有在地面凝成低雾，不可能有云。所以“天顶穿”成了天气晴好的保证。凡是晴明的天气，太阳光强烈，地面气流可以上升，形成云彩；但是地平的四方，是悬空的、干净的。这种云产生在本地天顶，或可下对流性雷雨，但不久就要消灭的，所以四脚悬空，也是未来天气好的征兆。要是有风暴从远方前来，那末地平线上，必定有浓云密蔽着，决不可能四方空空的。

关于雨雪露霜的谚语

天上落下的雨、雪、冰雹和地面凝成的露水、白霜，虽然同是气界水态的变化，但是各有它的气象成因，同时也表示不同的未来天气。因为这些现象是最易观察的，也是和人类生活有直接关系的，所以这类谚语相当可靠。

夏雨隔牛背，秋雨隔灰堆。(浙江)

十里不同天。(江苏无锡)

我国属于大陆性气候，夏天的雨大多属于热雷雨或阵雨。热雷雨的发生，基本上是因为地面受热，发生对流运动，把地面的水汽送到高空，凝成雷雨云而发生的降水。但是由于地面各部分的物理性状不同，对于热力的反应也不同，因此地面上的气温有高有低。例如森林草原地区温度低，不毛之地温度高；柏油大道温度高，煤渣马路上温度低。所以在极小范围之内，空气对流的强弱，可以有很大差别。这里的对流，可以发生雷雨云，那里就不可能。再因为雷雨云的面积，普通不过几平方公里，所以我们常看见城南下雨而城北未必下雨的现象。这就是所谓的“十里不同天”。到了秋天，还留着些夏天的景象，所以还有“秋雨隔灰堆”之说。

天东雨，隔堵墙；这边落雨，那边出太阳。(山西太原、安微全椒)

西南阵，单过也落三寸。(《田家五行》论云)

老夫活到八十八，未见阵头东南发。(江苏苏州)

气旋和其他种风暴通常是从西向东移动的，所以只有发生在西方的风暴，才能影响到本地。发生在东方的风暴，只会再向东去，不可能再影响本地。所以有“这边落雨，那边出太阳”的说法。

雨打鸡啼卯，雨伞不离手。(浙江义乌)

雨打鸡鸣丑，雨伞勿离手；雨打黄昏戍，明朝燥悉悉。(南京)

在晴好的天气，早上只会有雾，不会下雨的。现在下雨了，表示天气本来不好，可能有远地风暴逼近。一次风暴的经过，常要一天或一天以上的时间，不是短时内可以完的。现在，早上就开始下雨，那末未来一天之内，要“雨伞勿离手”了。在黄昏时分，高空气流一般的有下沉运动，天空原有的云，很易因此消散(因为下沉气流是最热燥的气流)。在这时候，如果有碎块云里下来的雨，是下不长的。但是，如果这种雨是一种风暴雨(就是从西方移动过来的有系统的云雨)，那末“雨打黄昏戍”也就未必“明朝燥悉悉”了。

早晨下雨当日睛，晚上下雨到天明。(山东)

鸡呜雨，下不长。(浙江象山)

投瞑雨，天卖晴。(福建福州)

早晨下雨，一天晴。(河北沧县、山东栖霞)

早雨睛一日，晚雨到天明。(陕西武功)

雨打五更，日晒水坑。(《田家五行》论雨)

晏雨不晴。(同上)

开门雨涟涟，晴朗在午前。(江苏无锡)

开门雨，关门睛。(江苏元锡)

早雨天晴，晚雨难晴。(江苏无锡、常熟，浙江义乌)

雨打早五更，雨伞不用撑。(浙江义乌)

这几条都说早上有雨主晴，晚上有雨才是久雨之兆。

夜晴无好天。(河北)

夜睛无好天，明朝还要雨连绵。(广西郁林)

久雨见天星，明朝雨更猛。(同上)

这三句都是说：在久雨之中，突然夜间天晴，明天仍要下雨。

雨前蒙蒙终不雨，雨后蒙蒙终不晴。(河北、陕西武功)

在高气压下，风平天青，气层非常稳定，地面尘埃水汽结集低空，所以平视蒙蒙，这种现象既然是气层稳定的表示，所以天气是不会变得阴雨的。下雨后，空中仍是蒙蒙，这必定是在气旋暖锋之后，暖区之内，空中微雨飘荡、水汽充斥，此后还有冷锋大雨，所以天气不可能立刻转晴的。

雨前麻花落勿大，雨后麻花落勿久。(江苏苏州)

“麻花”指小雨，“雨”就指大雨。雨前麻花是说无大雨而只有小雨，这种雨属于稳定性雨的一类。例如，降落在单纯的热带气流中的雨。热带气流本身很湿，它比较地面要暖些，所以没有大规模的热力上升运动，只有由于微风涡动激起的动力上升运动，因此不可能出现很高很厚的云，只见分散的、层状的、薄薄的云，所以只能下麻花小雨，下不了大雨。雨后麻花，就表示大雨已过，还有几滴小雨，这表示雨天将要结束了。

一点一个泡，还有大雨未到。(湖南)

一点雨似一个钉，落到明朝也不晴；一点雨似一个泡，落到明朝未得了。

(《田家五行》论雨)

落滴起泡定阵雨。(江苏常州)

雨生蛋，落到明朝吃过饭。(江苏常熟)

大凡刚刚开始的雨，雨滴必是很大的。因此，雨滴在下降过程中，已不成为圆球体，而成为扁平的球体了。在它的下面，可裹着空气，若下落到河面上，这空气从河水中选出，就成为气泡。因为这种气泡是见于开始下的大雨滴的，所以象征着大雨正在开始。

雨声发喘，河水涨满。(河南篙县)

雨声发喘，大雨之貌。雨大了，所以河水涨满。

饭时雨，下四指。(山东栖霞)

午饭时天气最热，对流最盛，降雨总是很多的，但非必然。

雨洒中，一场空。(湖北)

一块积雨云四脚空空地悬在中天，它下的雨，只及本地，一下子就完了。这种云起自本地，消于本地，所以雨量不会太大，雨时很短。

淋了伏头，下到伏尾。(河北、山西宁武、河南嵩县)

伏天正值阳历七八月之交，是全年最热的期间。这个时期，如果气层是稳定的，热力对流就不能发生，即使有对流发生，也不可能发展到在天空造成雷雨云而打雷雨的程度。这种局面一旦造成，可维持很久，使天气久热而不下雨。但若大气层既潮湿，又不稳定，热力对流就极易发生。今天发生雷雨，明天还是发生。因为同一不稳定气团之下，它的组织、构造是可以维持好多天不变的。所以在这种大热天气，不下雨也罢了，下过一次，就很可能常常下。

雨洒尘，饿死人。(河北)

雨小，只能洒尘，天气太干，旱灾发生，所以要饿死人。

霜后暖，雪后寒；(苏南)

霜前冷，雪后寒。(江苏镇江)

落雪勿冷，融雪冷。(南京、山西太原、河南商邱)

霜和雾都是晴天的产物。因为天空无云，夜间地面散热很强，温度才能下降到零度以下，使贴近地面的水汽直接凝成白霜，所以凝霜之前是冷的。等到天亮日出，因为天空无云，太阳光很强，霜的水分很少，融解时并不需要大量热力，所以天气相当温暖。

雪是从高空落下来的，凝雪的时候，地面气温并不一定很冷。但是雪要融解成水，就须吸收大量的热力(一克的雪，融解成水所吸收的热量，等于把一克水的温度，从摄氏零度升到80度时所需要的热量)。这热量就从地面层空气中吸去，所以不等到雪融完，气温是不可能回升的。

关于雷电的谚语

所有的雷声闪电，都是在雷雨云里发生的。

南闪火门开北闪有雨来。(浙江)

南闪千年，北闪有雨来。(浙江、《田家五行》论电)

南闪半年，北闪跟前。(江苏常熟、无锡)

电光西南，明日炎炎。(浙江义乌、江苏常熟、元锡)

电光西北，下雨涟涟。(同上)

东南方向闪电晴，西北方向闪电雨。(湖北应城)

南闪晴，北闪雨。(广东)

这几句所讲的闪电，是发生在冷锋上的，称为冷锋雷雨，或飑线雷雨。冷锋位于北来冷气团的前锋，从北向南行动。看到雷电发生在北方，可见冷气团将跟着冷锋，自北向南而来，所以"北闪有雨来"。如果看到电闪发作在南方，它必定再向南去，不再北来。这时在本地方盛行着的是干燥而清洁的北方气团，刚到时比较冷些，但是因为天青无云，阳光强烈，温度是会很快升高的，所以说“南闪火门开”。

东闪西闪，晒煞泥锹黄鳝。(浙江)

东霍霍，西霍霍，明天转来干卜卜。(福建福州)

电光乱明，无雨天睛。(陕西武功)

夏季雷雨一般有两种类型：一种是锋面雷雨，一种是局地热雷雨。前者是由于锋面上升气流引起的，呈带状分布，范围广，生命久；后者是由于局地性强热对流引起的，范围小，生命短。“东闪西闪”就是第二种雷雨体现的现象。我们仅能看

无锡话日常用语有：

你好！吃饭了吗？--你好！嗯吃饭勒？

（挂电话）好的。再见！--好个。再委！

下午到哪里去玩了？－-下昼里到喽搭去白相个嗮？

上午我到学校里去找你的--下昼里我到学堂里去寻你个

你们都是一个单位的吗？--你俚侪是一个单位个啊？

什么时候请我们吃饭啊？－-啥辰光请我俚吃饭嗮？

这个女孩子很聪明的--伊个毛丫头蛮聪明个喏

那个男孩子个子真高--果个男佬小长得长到则个

这个时候家里没人－-伊个辰光窝里向呒不人个

我们在哪里见面？－-倷伲来勒喽搭碰头？

他们骑自行车出去了－-佗俚踏则脚踏车出去咧

这个星期你有什么安排？－-伊个礼拜你啊有啥个安排？

那只烤红薯要卖多少钱？－-果只烘山芋要卖几铜钱？

最后一只了，便宜点卖给你吧--阿末一只咧，便宜啲卖畀你吧

多少钱？--几呼钞票？

一元五毛钱--一块五角洋钱

能再便宜点吗？－-啊好再便宜啲咧嗮？