关于吃肉饮酒的诗句

1高兴吃肉喝酒的诗句

闻官军收河南河北》赏析

原文

剑外忽传收蓟北，

初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，

漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，

青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，

便下襄阳向洛阳。

今译

剑门关外忽然听说官军收复蓟北，

乍听到止不住的泪水洒满了衣裳。

回头看妻儿的愁容不知去了何方，

胡乱收拾着诗书不由得欣喜若狂。

白日里引吭高歌呵且须纵情饮酒，

春光正好伴我返回那久别的故乡。

立即动身穿过了巴峡再穿过巫峡，

然后经过襄阳再转向那旧都洛阳。

作者简介

杜甫（712-770），唐代诗人。字子美，河南府巩县（今河南巩义市）人。杜甫生逢开元盛世及安史之乱，一生颠沛流离，历尽磨难，他的诗广泛地记载了这一时期的现实生活，被人称为“诗史”。杜甫擅长各种诗体，诗风沉郁顿挫，对后世有很大的影响。

注释

官军：唐王朝军队。

收：收复。

河南河北：泛指黄河以南以北地区，相当于今河南、河北、山东一带。

剑外：剑门关之外，即今四川剑南一带。

蓟北：今河北省北部。当时为安、史叛军根据地。

初闻：乍听到。

涕泪：眼泪。

却看；回头看。

漫卷：胡乱地卷起。

纵酒：纵情饮酒。

青春：春天。

巴峡：在今重庆市东的嘉陵江上。

巫峡：在今四川省巫山县东。

襄阳：在今湖北省襄樊市。

赏析

这首诗是杜甫流落到梓州时所作。这一年杜甫52岁，由于安史之乱而漂泊到剑门之外已是第五个年头，杜甫无时不期望着能够平息叛乱，叶落归根。突然他听说官军收复了蓟北，喜极而泣，不能自抑。作者用了“忽传”、“初闻”、“却看”、“漫卷”四个连续动作，把惊喜心情有表达得淋漓尽致。而在“即从”、“穿”、“便下”、“向”这四个富有动感节奏的描述中，作者想象着自己仿佛已经穿过巴峡、巫峡，路过襄阳、洛阳，回到了梦寐以求的家乡。后人说：“此诗句句有喜跃意，一气流注，而曲折尽情，绝无妆点，愈朴愈真”，此诗是老杜“生平第一首快诗”，如此等等，都是非常精当的评语

2描写“高兴吃肉喝酒”的句子有哪些

1、酒后高歌且放狂，门前闲事莫思量。犹嫌小户长先醒，不得多时住醉乡。

2、虽可忘忧矣，其如作病何。淋漓满襟袖，更发楚狂歌。

3、开轩面场圃，把酒话桑麻。

4、莫辞酒，此会固难同。请看女工机上帛，半作军人旗上红。

5、对酒当歌，人生几何？

出处

1、酒后高歌且放狂，门前闲事莫思量。犹嫌小户长先醒，不得多时住醉乡。出自白居易《醉后》

2、虽可忘忧矣，其如作病何。淋漓满襟袖，更发楚狂歌。出自韩偓《答友人见寄酒》

3、开轩面场圃，把酒话桑麻。出自孟浩然 《过故人庄》

4、莫辞酒，此会固难同。请看女工机上帛，半作军人旗上红。出自韩愈《赠张徐州莫辞酒》。

5、对酒当歌，人生几何？出自《短歌行》

解释

1、酒后高歌且放狂，门前闲事莫思量。犹嫌小户长先醒，不得多时住醉乡。

酒醉后，就放声高歌、狂闹；也不去思考任何门前门后的事（它们都变成了闲事）；在老百姓小户人家睡觉，会被早起的长辈适时地叫醒或吵醒；不能象在大户人家或宾馆、旅店那样，任我自由自在地酣卧醉乡。

2、虽可忘忧矣，其如作病何。淋漓满襟袖，更发楚狂歌。

虽然可以忘记忧愁了那些像作病什么的，

3、开轩面场圃，把酒话桑麻。

推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。

4、莫辞酒，此会固难同。请看女工机上帛，半作军人旗上红。

不要推辞这杯酒，像这样聚在一起多么的不容易，你看那织锦女子所织的红布，大半都做了战旗，不要推辞这杯酒，谁是帮君王手底的勇士？不到三月响起春雷的时候，谁有机会回到家乡呢 则莫辞酒，此会固难同的意思是不要推辞这杯酒，像这样聚在一起多么的不容易。

5、对酒当歌，人生几何？

人生的娱乐时间是短暂的，我们要以当前的挑战来充实自己。

3咏大块吃肉,大碗喝酒的诗词

1、《凉州词二首·其一》

唐代：王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

译文：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。

2、《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》

宋代：苏轼

簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车。牛衣古柳卖黄瓜。

酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。

译文：衣巾在风中簌簌作响，枣花随风飘落。村南村北响起纺车缫丝的声音。穿着麻布衣裳的农人坐在老柳树下叫卖着黄瓜。 我酒意上心头，一路上都昏昏欲睡。艳阳高照，又使人口渴难忍。敲敲一家农人的院门，看他可否给一碗浓茶解渴。

3、《将进酒·君不见》

唐代：李白

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

译文：你难道看不见，那黄河之水那从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。你难道看不见，那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的衰老的白发，年轻时的满头青丝如今已是雪白一片。人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。

每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！岑夫子，丹丘生啊，请二位快点喝酒吧，举起酒杯不要停下来。

让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。

主人呀，你为何说我的钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，快叫侍儿拿去统统来换美酒，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！

4、《游山西村》

宋代：陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

译文：不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。

吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。

5、《闻官军收河南河北》

唐代：杜甫

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

译文：剑门关外，喜讯忽传，官军收复冀北一带。高兴之余，泪满衣裳。回望妻子儿女，也已一扫愁云，随手卷起诗书，全家欣喜若狂。老夫想要纵酒高歌，结伴春光同回故乡。我的心魂早已高飞，就从巴峡穿过巫峡，再到襄阳直奔洛阳。

4描写“高兴吃肉喝酒”的句子有哪些

1、酒后高歌且放狂，门前闲事莫思量。

犹嫌小户长先醒，不得多时住醉乡。2、虽可忘忧矣，其如作病何。

淋漓满襟袖，更发楚狂歌。3、开轩面场圃，把酒话桑麻。

4、莫辞酒，此会固难同。请看女工机上帛，半作军人旗上红。

5、对酒当歌，人生几何？出处1、酒后高歌且放狂，门前闲事莫思量。犹嫌小户长先醒，不得多时住醉乡。

出自白居易《醉后》2、虽可忘忧矣，其如作病何。淋漓满襟袖，更发楚狂歌。

出自韩偓《答友人见寄酒》3、开轩面场圃，把酒话桑麻。出自孟浩然 《过故人庄》4、莫辞酒，此会固难同。

请看女工机上帛，半作军人旗上红。出自韩愈《赠张徐州莫辞酒》。

5、对酒当歌，人生几何？出自《短歌行》解释1、酒后高歌且放狂，门前闲事莫思量。犹嫌小户长先醒，不得多时住醉乡。

酒醉后，就放声高歌、狂闹；也不去思考任何门前门后的事（它们都变成了闲事）；在老百姓小户人家睡觉，会被早起的长辈适时地叫醒或吵醒；不能象在大户人家或宾馆、旅店那样，任我自由自在地酣卧醉乡。2、虽可忘忧矣，其如作病何。

淋漓满襟袖，更发楚狂歌。虽然可以忘记忧愁了那些像作病什么的，3、开轩面场圃，把酒话桑麻。

推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。4、莫辞酒，此会固难同。

请看女工机上帛，半作军人旗上红。不要推辞这杯酒，像这样聚在一起多么的不容易，你看那织锦女子所织的红布，大半都做了战旗，不要推辞这杯酒，谁是帮君王手底的勇士？不到三月响起春雷的时候，谁有机会回到家乡呢 则莫辞酒，此会固难同的意思是不要推辞这杯酒，像这样聚在一起多么的不容易。

5、对酒当歌，人生几何？人生的娱乐时间是短暂的，我们要以当前的挑战来充实自己。

自从看到你的第一眼，生命的价值就已体现，你那甜蜜的笑容是如此的动人，让我心碎。现实中我活着，却活的那么无奈、那么压抑，生活是如此的苦涩无味，我无法自拔，不知如何改变自己，即使我努力着，挣扎着，却也是多余。　　你的出现，改变了一切，我却然无法意识到你那阳光般的笑容，灿烂的每一瞬间，是水中一色，芙蓉般的美丽，觉然使我性情中多了几分骚动。我涩情的撇略过你几眼，却使内心跳动不已，那羞涩的性格，不敢面对你表白，言出无奈，却怕使我心灵遭到伤害。　蠢蠢欲动的情感，踟躇的理性，我不敢做出对你的有所伤害，那透洁的水晶，是天然的造物，仿如你的圣洁，生怕你的不快乐，更怕再见不到你的笑声，但年少轻狂的我们这一代，少不了单纯与真诚，相信你的理解，将会萌生我们的缘分。

　　我对你有所感觉，并随时日的缓渡与日俱增，情感的表白是真情的流露，我知道，我们也许有距离，但那都是客观的存在，我相信我的真诚，一定会打动你的心灵，而且我坚信这一切的面对。

　　我对你是真诚的，决非偶然之欲，我也知道，你也许不敢面对我对你的表白，但怎能拒绝我对你的这份真诚？

　　事物的美丽不是永恒不变的，但你的美丽将是我心中永不凋零的紫丁香。　　夜晚的寂静是心灵的归宿，让心与心交融，我多么希望牵着你的手，在夕阳的海岸边渡步，刹那间的永恒将在你我的手中收藏。倾听你的心诉，一切的一切将是我所不厌烦的故事，那一个个的故事，将是我最美好的回忆。

　　我愿意化作泪珠，为你抹去一生的痛苦；我愿化作一方空气，使你的生活变的轻松，我更愿意变成一只鹈兰鸟，成为你一生的追求。

　　我喜欢你，并不因为你的美丽，而是因为你有一颗真诚的心。

　　世间万物的存在，都是符合着一种自然规律，命运的安排，却非人们所预料的，相遇是一种缘分，也是一种机会，把握的瞬间，也许就注定了你我的一生。

　　总说：“爱上你，是我一生的幸福！”那幸福却源自一个人的存在，美好的事物总是瞬间即逝的，回忆，有时是一种痛苦，一生中，会遇上许多人，但却只有一个人会真正留在你身边的。

　　两个人能够相遇已经不容易了，彼此能相爱就更不容易了。

　　我喜欢小草，她很孤独，但却存在这一种顽强的毅力，这种精神是势不可挡的，虽然它不机挤眼，但正因为它的存在，世界才变得美丽。

　　我也喜欢小鸟，因为它拥有属于自己的自由，自由是属于我们生命中一生的追求，它没有拘束，自由的在天边的蓝天里翱翔，看着大海，看着世界，可以自豪的鸣唱，而我们却只能为它羡慕。

　　都说夜晚的凌空划过的流星是最美丽的，对着它许下心中的愿望，一定能心想事成，我一直都相信这古老的传说，直到遇见你，我才真正明白，所谓的流星雨是天空中流下的一滴眼泪。

　　对着行空的流星，牵着身边的你，许下一生的诺言，这潮水的诺言将会是永恒的不变。

　　我爱你，胜过彩虹的美丽。

补充：要是觉得好就给你了，嘻嘻。

依阶段来分类，情书可分为三种类型。

一、给从未接触过的人的情书。

二、给虽然接触过，但却不曾对他直接表明过爱意的人的情书。

三、给相爱的人的情书。

如上所举的第三种情况，似乎没有需要特别做说明的必要，因为只要照着自己心中所想， 自由的发挥就可以了。

第一和第二种情况就比较困难了。

第一种情况，与其写情书，我建议不如先去和对方做接触。也许会有人说，就是因为想去接触所以才想要写情书，假若真是如此的话，那我便不得不劝你放弃这种写情书的念头了。除非对方是个见异思迁或游手好闲的人，否则任何人一接到陌生人写来的情书，都一定会有戒心的。这种觉只要你设身处地，自己稍加假设想像一下，就可感受得到了。

接着就来研究看看第二种情形的情书的写法。

亲爱的XX：

这种书信开头的写法虽然很自然，但在第二类的情况下，这样的写法就不自然了。 因为要写"亲爱的XX"的前提必须是两人相当熟稔，否则这样称呼对方时，只会演变成片面的一厢情愿，令对方感到惊讶，或者让对方把持警戒心罢了。所以说在这种情况下，尽可能的还是以间接性的表达方式来表达较为恰当。只是，不同於交谈的是，尽量可以使用"喜欢"等字眼。 例如在文章中，可以拐弯抹角的表达出你对对方的爱意，例如你可以写着：我从来都不曾像现在这样喜欢过一个人。 比起"我喜欢你"这极明白直接的写法，这种婉转的表现，不仅写的人容易下笔，读的人也不会觉得过於唐突。"爱"这个字眼也是很大胆的表现，最好避免，改用如下的表现方式。这难道就叫爱吗？怎么办，我好像爱上你了。像这样的说法，也是较为婉转的表达方式。 "恋爱"这个字眼，也可如下这样使用。"现在的我，宛如沈浸在恋爱中的男女一般，感到满心的思潮起伏与不安。" 此外，也可以引用旁物，婉转地向对方表达自己的心意。

所以我们一般是第三种的情况比较多。在其他部分有较多的介绍。

怎样写好情书

千百万对情人的第一封情书，也许有千百万种写法，但成功的艺术化的头一封情书，是否可以大致地归结为如下几种手法呢：

1隐含法，或叫借喻法。把自己的情意隐含或寄托在讲述某一事物或某一故事之中。有一位青年军官，他在回乡探亲时偶遇一位高中时期的女同学，触发了他曾蕴积内心却以未曾吐露过后对她的爱慕之情。返回部队后，他给她的第一封信中，讲述了一个娓娓动听的爱情故事。这封信笔法巧妙、艺术，感情也深沉、熨帖。后来他俩的婚事如愿以偿，恐怕也得益于这成功的第一封情书。

2渐进法，或叫悄入法。首次致书对方，完全不涉及恋爱之事，但所谈所论，都是对方关心的事物。在频频往还的书信中，各人对对方的志趣、学识、爱好及待人处事，对对方的思想洞悉力和生活分析力等等，渐渐地有了更多的了解，由此悄然潜入的默默生发爱慕之情。这样的通信，也许很难分清哪是第一封情书。这是许多人曾采用过既自然又艺术的手法。当年许广平写给鲁迅的第一封书信，就是从求教开始的，其后他俩在两年多的数百封信件来往，从字面上看，几乎找不出爱呀，死呀之类的字眼，但每封信的字里行间，都充满的深挚的爱。正如许广平后来在《为了爱》一诗中所写的那样："……一切的经过，看《两地书》就成，那里没有灿烂的花，没有热恋的情，我们心换着心，为人类工作，携手偕行。"

3坦露法。有人喜欢深沉，有人爱好明快，有人柔情绵绵，有人激情涣涣，所以恋人要依自己所处的境遇及特点，采取最合意最顺手的书信，一下子叩击到双方的心扉上。但坦露法不可随意搬用，它须以相互有了初步的接触和了解为前提，若贸然而行，则免不了闹笑话，甚至出现意想不到的结果。

4倾囊法。在情书中不仅求爱，而且"预后"——将两人结恋之时的景况以及结婚之后可能出现的方方面面的趋向以及自己的态度倾囊而出，使对方窥见你的心灵深处。这里，需要勇气，但更需要真诚；需要追赶，但更需要自信。老舍，这位大名鼎鼎的文学家，当年写给胡挈青的第一封情书里，将自己的心思、忧虑、展望、意向等等，倾囊以尽。他的诚挚打动了胡挈青，他的心魄赢得了胡挈青。

写第一封情书，讲究方法和艺术固然重要，但笔端凝聚真情实意，恐怕是最为重要的。任何情书，字粗糙些方不要紧，最为要紧的是，求爱或露爱的感情，要来的真切、自然、切近、深沉；而任何卖弄、做作、虚饰和不着边际的语言的感情，都是情书特别是第一封情书的致命伤。

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给你一个搞笑版的：

对不起，我没念过几年书，所以信写得不好，你不要笑我。本来我是不想写的，但是我还是写了，因为有些话我老早就想对你说了，现在实在憋不住了。

现在我必须承认，我站在你面前时心上是满怀着自卑的。这是由于我们的经济实力决定的，我知道在这个年代爱情不应该掺进过多现实的因素，但我实在是不能忽视我们因为双方经济实力的差距所产生的种种不融洽。

现在来看我们的差距吧。你有八亩七分田，在村上你可以算上是一个小小的女地主了。而我呢，总共不过四分田，和你的田的零头比都寒碜不已。我就像旧社会里一个在地主家干活的长工，可怜巴巴在经营着那么一点土地。所幸运的是我们之间并非地主和长工的关系，所以也不存在深仇大恨。每当想起这一点，我内心都感到无比舒畅，毕竟只要忽视了经济实力我就有可能和你

你的地里种着水稻\红薯\番茄\四季豆和黄瓜等种种作物，而我的地里除了一点水稻，再能找出来的不过也就是那么一点杂草了。所以我总是在你丰收以后到你的地里拾捡稻穗，有时候经过你地里时还会顺手牵羊摘条嫩嫩的小黄瓜或一个红润润的番茄，然后就地消化。我不知道你看见我做这些事没有，如果没看见就好了。如果看见了也不是什么坏事，因为你也就由此知道我的生活是何其的艰难，再者也证明了你是一个有同情心的女人，我如果和你

虽然你不怎么漂亮,但我知道你的心灵很美虽然我不富有,但我有英俊的面孔,强健的臂弯和宽阔的胸襟我说这些你应该明白吧我的意思是说是说我想和你进行良性合作,将你的土地资源优势和我的人力资源优势组合起来,发挥最大的经济效应让我们成为21世纪社会主义中国的十几亿农民的光辉好榜样,让我们为实现农业现代化做出我们应有的贡献

好了,我说了这么多,我想你应该明白我的意思了吧如果明白那我很高兴,你就知道怎么处理我们的关系了;如果不知道那也没什么关系,真的,不骗你,没什么关系的不过,下次你在请人耕地的时候,请你先考虑我好吗

祝:粮食丰收!

知名不具,因为你知道村里谁只有四分田。

集体范文等哈

例如抒怀：请用真挚的手，接过我的生命的花。它，将在你心坎里散发出爱的芬芳。只要用热情和希望去珍惜，这爱的芳香就永远在你心中洋溢！

爱慕：无限爱慕的思念捎给你一个消息，你给流逝的岁月增添了醉人的情意。你让平凡的事儿发出耀眼的火花，心底的爱祝愿你沉浸在欢乐的海洋里。

你好！我是一个女孩！我相信我会比你更了解女孩！

我认为，你要想征服这个女孩，就应该以你的才华和爱慕之心去征服她。

但不要把“我爱你”说得太早了，也不要太夸张或者太肉麻，这样她会接受不了。以上的“抒怀”、“爱慕”是我给你的建议。

祝你如愿以偿！

你知道我为什么要给你写这封信吗？因为我想对你说：“我爱你。”你问我爱你有多深，月亮代表我的心，拿起手中的笔，想起恋人的你，要问为什么，因为我爱你。

张爱玲有一句话：千万之中遇到该遇到的人，于千万之后在时间的荒原上与你相遇，没有过多的言语，只是轻轻地一句：“嗨，你也在这儿！”缘，这就是用一个“缘”字去解释，却成了最完美的答案。

但你我的距离不代表分离，没有联系不代表忘记，与你相聚总是如此快乐，你给了我特别的感觉就象上辈子已识般第一次见到你，我就深深爱上你，这样是所谓的一见钟情吧！与你共度的时光，总是最美好的回忆，不管距离多遥远，想念你的心情永不变

1一城一夜一滋味，见食见人见江湖。

——《宵夜江湖》

2现在的我幸福到觉得饱腹都是种遗憾，这份美味就是我活在当下的证据。

——《孤独的美食家》

3人世间，酸甜苦辣，若长良川。

——安倍夜郎《深夜食堂》

4黄油饼是甜的，混着的眼泪是咸的。就像人生，交织着各种复杂而美好的味道。

——汪曾祺《食事》

5美食是相逢最美好的理由，味道里都是满足，酒里有故事，故事里有你我。

——《风味人间》

6人生忽如寄，莫辜负茶、汤和好天气。

——汪曾祺《人间有味》

7 阳春面，一把细面，半碗高汤，一杯清水，五钱猪油，一勺桥头老陈家的酱油，烫上两颗挺括脆爽的小白菜……

——《灵魂摆渡2》

8绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？

——白居易《问刘十九》

1 关于“立夏”诗句有哪些

1 云收雨过波添，楼高水冷瓜甜，绿树阴垂画檐。

——白朴（元代） - 《天净沙·夏》2 水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。——高骈（唐代） - 《山亭夏日》3 四月清和雨乍晴，南山当户转分明。

——司马光（宋代） - 《客中初夏》4 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里（宋代） - 《晓出净慈寺送林子方》5 此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。

——李商隐（唐代） - 《赠荷花》6 荷花娇欲语，愁杀荡舟人。——李白（唐代） - 《渌水曲》7 柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。

——苏轼（宋代） - 《菩萨蛮·回文夏闺怨》8 深居俯夹城，春去夏犹清。——李商隐（唐代） - 《晚晴》作者介绍：9 白朴，原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷，汉族，1226年出生于隩州（今山西河曲附近），后徙居真定（今河北正定县），晚岁寓居金陵（今南京市），卒于1306年，终身未仕，。

他是元代著名的文学家、曲作家、杂剧家，与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。他的代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董月英花月东墙记》等。

10 高骈（821年-887年），字千里，南平郡王崇文孙。祖籍渤海蓚县（今河北景县），先世乃山东（太行山以东）汉族名门渤海高氏。

昭宗（八八九至九O三）时历淮南节度副大使，封渤海郡王。光启中为毕师铎所杀。

家世禁衞，颇修饰，折节为文学，笔研固非其所事，然字亦不俗。咸通二年（八六一）张翔所撰唐蹈溪庙记，为其所书。

高骈嗜好装神弄鬼，几乎达到癫狂的程度。后被部将毕师铎所害，连同其子侄四十余人，“同坎（坑）瘗（埋）之”。

11 司马光（1019—1086）字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡（今山西运城安邑镇东北）人，世称涑水先生，北宋时期著名政治家，史学家，散文家。自幼嗜学，尤喜《春秋左氏传》。

宋英宗年间出任谏议大夫，宋神宗初拜翰林学士、御史中丞。1070年，因反对王安石变法，出知永兴军。

次年，判西京御史台，居洛阳十五年，专门从事《资治通鉴》的编撰。哲宗即位，还朝任职。

1085年，任尚书左仆射兼门下侍郎，主持朝政，排斥新党，废止新法。数月后去世。

追赠太师，温国公，谥文正，著有《司马文正公集》。在政治观点方面，司马光主张法制永远不变，其政治思想比较保守。

12 杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，男，汉族。吉州吉水（今江西省吉水县）人。

南宋杰出诗人绍兴二十四年（1154）进士。官至秘书监。

一生力主抗金，，收复失地。他以正直敢言，累遭贬抑，晚年闲居乡里长达15年之久与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

有《诚斋乐府》。13 李商隐，唐代著名诗人。

字义山，号玉溪生，又号樊南生。擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，他是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。

其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。

因处于牛李党争的夹缝之中，一生恨不得志。死后葬于家乡沁阳（今沁阳与博爱县交界之处）。

作品收录为《李义山诗集》。14 苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。

汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。[1] [2]嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。

宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。

宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。

宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。 苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。

其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一；苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。

有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。15 李白（701年-762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。

李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

2 6立夏的诗句,有哪些关于立夏的诗句

《阮郎归·立夏》张大烈

绿阴铺野换新光，薰风初昼长。小荷贴水点横塘，蝶衣晒粉忙。

茶鼎熟，酒卮扬，醉来诗兴狂。燕雏似惜落花香，双衔归画梁。

绿阴遍野，风暖昼长，横塘新荷，花丛蝶忙，一片初夏时节的景象宛然在目。仰看雏燕惜花，双衔归梁，恍觉物各有情，不禁酒后诗兴大发。词以写景为主，而作者兴会，亦在其中。

《满江红》（立夏前一日借坡公韵）洪迈

雨涩风悭，双溪閟、几曾洋溢。长长是、非霞散绮，岫云凝碧。

修禊欢游今不讲，流觞故事何从觅。待它时、水到却寻盟，筹输一。

燕舞倦，莺吟毕。春肯住，才明日。池塘波绿皱，小荷争出。

童子舞雩浑怅望，吾人提笔谁飘逸。记去年、修竹暮天寒，无丛迹。

池塘波绿皱，小荷争出。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头，夏天真的来了！

《山亭夏日》高骈

绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。

水精帘动微风起，满架蔷薇一院香。

绿树葱郁浓阴漫长夏日，楼台倒影映入了池塘。

微风拂起水精帘抖动，蔷薇满架一院芳香。

《山中立夏用坐客韵》文天祥

归来泉石国，日月共溪翁。

夏气重渊底，春光万象中。

穷吟到云黑，淡饮胜裙红。

一阵弦声好，人间解愠风。

宋·柳永《永遇乐》词

薰风解愠，昼景清和，新霁时候。《孔子家语·辩乐》：“昔日舜弹五弦之琴，造《南风》之诗，其诗曰：‘南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。’”

《客中初夏》司马光

四月清和雨乍晴，南山当户转分明。

更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。

初夏四月，天气清明和暖，下过一场雨天刚放晴，山色更加青翠怡人，南山变得更加明净了。眼前没有随风飘扬的柳絮，只有朝向着太阳开放的葵花。

扩展资料

1） 日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。 —— 杨万里《闲居初夏午睡起》

2） 首夏犹清和，芳草亦未歇。 —— 谢灵运《游赤石进帆海》

3） 芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。 —— 秦观《三月晦日偶题》

4） 雁引愁心去，山衔好月来。 —— 李白《与夏十二登岳阳楼》

5） 荷风送香气，竹露滴清响。 —— 孟浩然《夏日南亭怀辛大》

6） 荷笠带斜阳，青山独归远。 —— 刘长卿《送灵澈上人》

7） 惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。 —— 李商隐《赠荷花》

8） 深居俯夹城，春去夏犹清。 —— 李商隐《晚晴》

9） 一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡。 —— 张养浩《水仙子•咏江南》

10） 清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。 —— 杜甫《江村》

11） 仲夏苦夜短，开轩纳微凉。 —— 杜甫《夏夜叹》

12） 石榴半吐红巾蹙。 —— 苏轼《贺新郎•夏景》

13） 拥红妆，翻翠盖，花影暗南浦。 —— 高观国《祝英台近•荷花》

14） 一片笙歌醉里归。 —— 欧阳修《采桑子•荷花开后西湖好》

15） 叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。 —— 陆游《幽居初夏》

16） 手弄生绡白团扇，扇手一时似玉。 —— 苏轼《贺新郎•夏景》

17） 安得万里风，飘飖吹我裳。 —— 杜甫《夏夜叹》

18） 秾艳一枝细看取，芳心千重似束。 —— 苏轼《贺新郎•夏景》

19） 一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。 —— 陈文述《夏日杂诗》

20） 昊天出华月，茂林延疏光。 —— 杜甫《夏夜叹》

21） 柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。 —— 苏轼《菩萨蛮•回文夏闺怨》

22） 郎笑藕丝长，长丝藕笑郎。 —— 苏轼《菩萨蛮•回文夏闺怨》

23） 人分千里外，兴在一杯中。 —— 李白《江夏别宋之悌》

24） 云收雨过波添，楼高水冷瓜甜，绿树阴垂画檐。 —— 白朴《天净沙•夏》

25） 过雨荷花满院香。 —— 李重元《忆王孙•夏词》

3 评论：关于立夏的诗句有哪些

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》

稻花香里说丰年，听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》

清风明月无人管，并作南楼一味凉。——黄庭坚《鄂州南楼书事》

漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。——王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》

柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。——苏轼《菩萨蛮·回文夏闺怨》

稻花香里说丰年。听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》

清风明月无人管，并作南楼一味凉。——黄庭坚《鄂州南楼书事》

漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。——王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。——赵师秀《约客 / 有约》

4 关于写立夏的诗句与对联

立夏之后，夏季来临，郁郁葱葱，景色十分美妙，而此时气候温热不炎热，文人雅士颇有游玩的心情，其诗词作品的风格也因此欢快清新。

《饮湖上初睛后雨》

[宋 苏轼]

水光激艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

这是一首赞美西湖美景的诗，写于诗人任杭州通判期间。诗人在诗中对西湖美景作了由衷的赞美和全面评价，为西湖的景色增添了光彩。

《小池》

[宋 杨万里]

泉眼无声惜细流，树荫照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

这首诗描写了立夏时节小池塘美丽的风光。一个泉眼、一道细流、一池树荫、几枝小小的荷叶、一只小小的蜻蜒，构成一幅生动有趣的小池风物图。本诗用笔清新活泼，语言平易、通俗易懂，充满了浓郁的生活气息。

《立夏》

[宋 陆游]

赤帜插城扉，东君整驾归。

泥新集燕闹，花尽蜜蜂稀。

槐柳阴初密，帘拢署尚微。

日料汤沐罢，熟练试单衣。

这首诗意境清新，构思精巧。描写了初夏天渐转热，大自然与人所发生变化的景象。

5 与立夏有关的诗词与习俗

立夏是农历二十四节气中的第7个节气，夏季的第一个节气，表示孟夏时节的正式开始，更是太阳到达黄经45度时交立夏节气。

斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。来历：立夏这个节气在战国末年（公元前239年）就已经确立了，预示着季节的转换，为一年四季之夏季开始的日子。

实际上，若按气候学的标准，日平均气温稳定升达22℃以上为夏季开始，“立夏”前后，我国只有福州到南岭一线以南地区是真正的“绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘”的夏季，而东北和西北的部分地区这时则刚刚进入春季，全国大部分地区平均气温在18~20℃上下，正是“百般红紫斗芳菲”的仲春和暮春季节。进入了五月，很多地方槐花也正开。

立夏时节，万物繁茂。习俗：迎夏仪式：“立夏”的“夏”是“大”的意思，是指春天播种的植物已经直立长大了。

古代，人们非常重视立夏的礼俗。在立夏的这一天，古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏，举行迎夏仪式。

君臣一律穿朱色礼服，配朱色玉佩，连马匹、车旗都要朱红色的，以表达对丰收的祈求和美好的愿望。宫廷里“立夏日启冰，赐文武大臣”。

冰是上年冬天贮藏的，由皇帝赐给百官。江浙一带，人们因大好的春光明媚过去了，未免有惜春的伤感，故备酒食为欢，好像送人远去，名为饯春。

崔骃在赋里说：“迎夏之首，末春之垂。”吴藕汀《立夏》诗也说：“无可奈何春去也，且将樱笋饯春归。”

在民间，立夏日人们则喝冷饮来消暑。立夏日，江南水乡有烹食嫩蚕豆的习俗。

有的地方还有立夏日称人的习俗。尝新活动：在后世，立夏还有尝新等节日活动。

如苏州有“立夏见三新”之谚，三新为樱桃、青梅、麦子，用以祭祖。在常熟，尝新的食物更为丰盛，有“九荤十三素”之说，九荤为鲫、咸蛋、螺鰤、熄（即放在微火上煨熟；一种烹调方法，用多种香料加工而成为熄鸡）鸡、腌鲜、卤虾、樱桃肉；十三素包括樱桃、梅子、麦蚕（新麦揉成细条煮熟）、笋、蚕豆、矛针、豌豆、黄瓜、莴笋、草头、萝卜、玫瑰、松花。

在南通，则吃煮鸡、鸭蛋。斗蛋游戏：那日中午，家家户户煮好囫囵蛋（鸡蛋带壳清煮，不能破损），用冷水浸上数分 钟之后再套上早已编织好的丝网袋，挂于孩子颈上。

孩子们便三五成群，进行斗蛋游戏。蛋分两端，尖者为头，圆者为尾。

斗蛋时蛋头斗蛋头，蛋尾击蛋尾。一个一个斗过去，破者认输，最后分出高低。

蛋头胜者为第一，蛋称大王；蛋尾胜者为第二，蛋称小王或二王。谚称：“立夏胸挂蛋，孩子不疰夏”疰夏是夏日常见的腹涨厌食，乏力消瘦，小孩尤易疰夏。

中饭是糯米饭，饭中掺杂豌豆。桌上必有煮鸡蛋、全笋、带壳豌豆等特色菜肴。

乡俗蛋吃双，笋成对，豌豆多少不论。民间相传立夏吃蛋拄心。

因为蛋形如心，人们认为吃了蛋就能使心气精神不受亏损。立夏以后便是炎炎夏天，为了不使身体在炎夏中亏损消瘦，立夏应该进补。

嵊谚有旺生，寓人双腿也像春笋那样健壮有力，能涉远路，寓意拄腿。带壳豌豆形如眼睛。

古人眼疾普遍，人们为了消除眼疾，以吃豌豆来祈祷一年眼睛像新鲜豌豆那样清澈，无病无灾。立夏“秤人”：立夏吃罢中饭还有秤人的习俗。

人们在村口或台门里挂起一杆大木秤，秤钩悬一根凳子，大家轮流坐到凳子上面秤人。司秤人一面打秤花，一面讲着吉利话。

秤老人要说“秤花八十七，活到九十一”。秤姑娘说“一百零五斤，员外人家找上门。

勿肯勿肯偏勿肯，状元公子有缘分。”秤小孩则说“ 秤花一打二十三，小官人长大会出山。

七品县官勿犯难，三公九卿也好攀”。打秤花只能里打出（即从小数打到大数），不能外打里。

民间相传诸葛亮与孟获和刘阿斗的故事有关。据说孟获被诸葛亮收服，归顺蜀国之后，对诸葛亮言听计从。

诸葛亮临终嘱托孟获每年要来看望蜀主一次。诸葛亮嘱吒之日，正好是这年立夏，孟获当即去拜阿斗。

从此以后，每年夏日，孟获都依诺来蜀拜望。过了数年，晋武帝司马炎灭掉蜀国，掳走阿斗。

而孟获不忘丞相嘱托，每年立夏带兵去洛阳看望斗，每次去则都要秤阿斗的重量，以验证阿斗是否被晋武帝亏待。他扬言如果亏待阿斗，就要起兵反晋。

晋武帝为了迁就孟获，就在每年立夏这天，用糯米加豌豆煮成中饭给阿斗吃。阿斗见豌豆糯米饭又糯又香，就加倍吃下。

孟获进城秤人，每次都比上年重几斤。阿斗虽然没有什么本领，但有孟获立夏秤人之举，晋武帝也不敢欺侮他，日子也过得清静安乐，福寿双全。

这一传说，虽与史实有异，但百姓希望的即是“清静安乐，福寿双全”的太平世界。立夏秤人会对阿斗带来福气，人们也祈求上苍给他们带来好运。

关于立夏的古诗词大全1《阮郎归·立夏》作者：张大烈 绿阴铺野换新光，薰风初昼长。小荷贴水点横塘，蝶衣晒粉忙。

茶鼎熟，酒卮扬，醉来诗兴狂。燕雏似惜落花香，双衔归画梁。

2《山中立夏用坐客韵》年代： 宋 作者： 文天祥 归来泉石国，日月共溪翁。夏气重渊底，春光万象中。

穷吟到云黑，淡饮胜裙红。一阵弦声好，人间解愠风。

3《立夏奉祀太一宫》年代： 宋 作者： 刘筠 舜柏森森拂绛霄，薰风瑟瑟动云璈。琳房遍设沉榆席，金檠齐燃绿桂膏。

秘册十行开凤检。

6 跟鸡蛋有关的诗句、古文、典故记载,吃鸡蛋的风俗等等,谢谢大家

“立夏吃了蛋，热天不疰夏”

相传很早以前，女娲娘娘为了下界小孩不疰夏，斗法胜了撒播这种病疫瘟神，瘟神保证凡 女娲娘娘的子孙不伤害。女娲娘娘传话百姓：第年立夏之日，小伢胸前挂上煮熟的鸡鸭鹅蛋，可避疰夏之疫。

立夏吃鸡蛋，也叫吃立夏蛋。

家家户户要煮上一锅鸡蛋，手巧的母亲以彩线织成放置鸡蛋的丝袋，把染色的鸡蛋放入其中，挂在孩子胸前，据说可以消除瘟疫。有的地区也采用鸭蛋，鹅蛋等。

正因如此，立夏这天会见孩子们胸前挂着鸡蛋，到处约伴碰蛋的热闹情形。因“蛋”、“袋”、与“代”谐音，此举也寄托着父母的传延子孙的希望——儿孙健康长寿、“代代相传”。

在我国历史上，人们在很多节日里都要吃鸡蛋。据我所知，立夏要吃鸡蛋、清明要吃鸡蛋，最有代表性的就是端午节要吃鸡蛋。在人们的传统观念中，鸡蛋代表着圆满、喜庆、避邪、繁育后代，更重要的则是健康。在端午节来临之前，找了一些关于各地吃鸡蛋的奇风异俗和大家分享分享。

在我过北方，端午煮粽子的锅里一定要煮鸡蛋，有条件还要煮鸭蛋或鹅蛋。吃过蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸盐的鸡蛋“压顶”。据说吃粽子锅里的煮鸡蛋，夏天不易生疮；而把粽子锅里煮的鸭蛋、鹅蛋放在正午时阳光下晒一会再吃，整个夏天不头痛。

在我国东南部地区有一种说法，认为只有在端午节的正午，鸡蛋才能大头朝下立在桌面上。当天第一个把鸡蛋立起来的人，将获得一年的好运气。台湾每年端午节也都有立鸡蛋大赛，众多群众参加以求得意念的好运。

在英国，每逢到节日盛宴，人们爱把鸡蛋打破，滴入清水中，以其形状来占卜日后的生活是否美满。然后拌入白糖蒸熟，意味着生活美满和谐；

在南斯拉夫，青年把鸡蛋看成是神圣、纯洁的爱情。每逢复活节到来的第一个星期一，青年们聚会跳舞，谈情说爱。如果男子不吃女子送的鸡蛋，则说明不爱对方，或爱情破裂。

在土耳其，鸡蛋是生育的象征。如果姑娘立志不谈恋爱，不结婚的话，她是一辈子不吃鸡蛋的。吃鸡蛋的姑娘则表示她们要婚配，要做妈妈。

在我国潮州，鸡蛋更有着许多象征意义。人们经常把鸡蛋作为传统礼物赠送亲友，通常以四枚至八枚，若十二枚则是隆礼了；亲朋病了好久痊愈，则必须馈蛋十一枚，表示只此一次，受者也必须全收，取一个好彩头；凡小孩到上学的年纪，要进学校了，称作“开书”，除其他仪节外，必有鸡蛋二枚，煮熟，将壳染红，赠与这孩子，表示对孩子的祝愿；女儿怀胎几个月，妈妈便使人写送鸡蛋给她吃，临月妈妈又送一回鸡蛋，称作“催生”，意为“催促其平安生下来”的意思。

花瓜的诗句有：花瓜小向庭中设，花瓜应节。

花瓜的诗句有：桃花瓜蔓更番过，花瓜应节。拼音是：huāguā。结构是：花(上下结构)瓜(独体结构)。注音是：ㄏㄨㄚㄍㄨㄚ。

花瓜的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

古时七夕乞巧，在瓜上雕刻各种花样，叫作'花瓜'。方言。形容体无完肤，血肉模糊的样子。

二、引证解释

⒈古时七夕乞巧，在瓜上雕刻各种花样，叫作“花瓜”。引宋孟元老《东京梦华录·七夕》：“又以瓜雕刻成花样，谓之花瓜。”⒉方言。形容体无完肤，血肉模糊的样子。引老舍《骆驼祥子》五：“二太太以为他这是存心轻看她，冲口而出的把他骂了个花瓜。”

三、国语词典

比喻头破血流或被骂的体无完肤。如：「脸上打得花瓜似的。」、「骂得他花瓜似的。」

四、网络解释

花瓜花瓜小黄瓜和黄瓜没什么区别，是黄瓜其中一个品种，比黄瓜细小，近年来很流行，菜市场不多见，大多是十几根装在小碟子上摆在超市卖，有产自日本和中国台湾，当然也有本地引进后种植生产的。比起一般黄瓜，小黄瓜瓜皮很薄，几乎无籽，水分更多，爽脆清甜，用来生吃、做凉拌菜最是适宜。

关于花瓜的诗词

《枕簟入林僻花瓜留客迟十韵》《枕簟入林僻花瓜留客迟十韵》《枕簟入林僻花瓜留客迟十韵》

关于花瓜的成语

破瓜之年花花肠子绵绵瓜瓞瓜熟蒂落种瓜得瓜，种李得李花花绿绿花花公子抱蔓摘瓜种瓜得瓜，种豆得豆

关于花瓜的词语

青门种瓜浮瓜沈李瓜蔓抄浮瓜沉李破瓜之年滚瓜溜油瓜代之期抱蔓摘瓜瓜熟蒂落

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黄花菜，金针菜的通称。

“黄花菜凉了”,就是比喻事情已经结束，一切都来不及了。

“等到黄花菜都凉了”，这句话是对迟到的人的批评，又是调侃，且不伤面子。

这是文学上一种夸张说法，意思是要去做的事已经太迟了，来不及了，无法挽回了的意思。讽刺中带着诙谐，夸张中有着惋惜。

黄花菜其实是一种极普通的家常菜，许多地方都吃这菜。好像没有具体的出处吧，是源自于民间的一种说法。