纣王为什么上位七年之后才去女娲宫进香？他为什么不知道女娲是谁？

《封神演义》的开篇就是纣王去女娲宫进香，但是却对女娲的神像产生了亵渎的心思还写了一首诗，这才导致后面发生的一系列的事情。然而这件事情却让人实在是想不通，纣王又不是刚刚登基，为什么在上位长达七年之后才要去女娲宫进香，之前的七年为什么不去而且纣王居然连女娲是谁都不知道，为什么会出现这样的情况

封神榜中的武王伐纣，最开始的开端就是因为纣王在女娲宫上香。但是却在女娲宫里留下了亵渎女娲的诗词，被下凡的女娲看到了，于是大怒的女娲就打算让这个昏庸的君主，就派了三只妖怪来加速了殷商的灭亡。但是我们今天不说妲己他们。而是纣王。

其实这也不能全怪纣王，要知道纣王身为当时的王者。登基七年了竟然不还知道女娲娘娘。还跟大臣们讲到女娲是谁有何德何能，让本王去驱车去给她上香。无知的纣王可以说当时完全就是沉浸在美色中忘却自以。所以这也就是导致他在看到女娲之后写下那样的亵渎神明的诗词。

还有一个关键性的人物就是商容，商朝末期纣王的礼乐大臣，著名贤者爱国人士。他因为不满纣王的暴政，想用礼乐教化纣王可是多次尝试下来都没有成功，于是他就向纣王提出了去女娲宫为商朝祈福上香。其实不难看出商容这个人已经对纣王失去了信心。但是想要反他必须有个正当的理由才行啊。于是就上演了这出女娲宫上香的话剧。如果纣王没有让他失望，竟然真的是昏庸到连女娲娘娘都敢冒犯。

当时能唯一压制纣王的闻太师也不再朝廷，不然也不会发生这种事情。那就不好意思了，所谓人在做天在看。于是阐教这边得到了女娲娘娘的法旨，真正意义上的讨伐就算是拉开了序幕。从整个事件来看的话这个叫商容的人们也很有可能是阐教这边的人。而纣王上香事件恐怕也是阐教导演的一场为推翻纣王的话剧而已吧。

纣王七年，春二月，忽报到朝歌，反了北海七十二路诸侯袁福通等。太师闻仲奉敕征北。

在三月十五女娲娘娘诞辰的前一天，三月十四日，宰相商容上奏折，对纣王说道，明日乃是三月十五，是女娲娘娘的诞辰，陛下该去女娲宫进香。

纣王问曰：“女娲有何功德，需要朕这万乘之尊去给她进香”

于是，商容便把女娲娘娘的功德大肆渲染了一番，说女娲娘娘是上古神女，生有圣德，当时共工怒触不周山，导致天塌地陷，于是女娲娘娘采五色石补天，有功于百姓。所以，百姓建庙供奉她。

纣王听后，便答应去给女娲进香。

正是去给女娲进香，让纣王看到了女娲圣像的美貌，因此题了一首霪诗，于是，便惹怒女娲娘娘派出轩辕坟三妖来祸害商朝江山。便拉开了商朝灭亡的序幕。

但让人疑惑的是，此刻是纣王七年春三月，证明纣王已经坐上了王位七年，但在商容说起女娲娘娘的功德之时，他完全懵了，根本就不知道女娲娘娘是干什么的。

所以，这就证明，纣王被手底下这一群大臣给蒙蔽了，除了商容之外，根本就没人告诉纣王，他应该去给女娲进香。

七年啊，整整七年纣王都不知道去给女娲进香，但女娲可是年年生日，是谁在阻挠纣王去给女娲进香这最可疑的人，便是商容以及和商容站到一派的人。

为何，首先来分析，商容是当朝宰相，位高权重，最重要的是，商容对纣王有拥立之功。

当时，纣王的爹，也就是帝乙在御花园游玩，忽然飞云阁塌了一梁，寿王也就是后来的纣王托梁换柱，所以，商容、赵启、梅伯等上奏立寿王为太子。当帝乙死了之后，纣王就顺利坐上了王位。

在纣王七年春二月，北海袁福通反了。此时，太师闻仲才带领大军去讨伐。

在纣王坐上王位的七年间，商容都没有奏请纣王让他去女娲宫进香，偏偏闻仲走了，商容立马就上奏了。而纣王到了女娲宫就出事了，假如闻仲在，以闻仲在纣王心中的威信，他绝对不敢题诗。

商容对女娲娘娘如此尊重，那么纣王坐上王位的前七年他在干什么他并没有让纣王去女娲宫进香。

可能有的小伙伴会疑惑，纣王坐上王位的前七年，朝中有太师闻仲，还有王叔比干、箕子、微子等人，凭商容能阻挠纣王进香吗

首先来看，闻仲是截教三代弟子，他上面有通天教主，而截教万仙来朝，区区一个女娲娘娘还真不会被闻仲放到眼里。

所以，闻仲不会阻挠纣王去给女娲进香，但也不会支持纣王去给女娲进香，可以说闻仲就是个中立派，纣王爱去不去，所以，他根本就不会提出去给女娲进香。

再说朝中的王叔比干、箕子微子等人，虽然他们属于商朝的皇族，但他们也不会提议让纣王去进香。

以前小刘分析过，纣王不知道女娲是干什么的，跟纣王的爹有很大的关系，如果纣王的爹去给女娲进香，那么纣王一定会知道女娲娘娘是干什么的，但纣王不知道，因此，纣王的爹很显然也没去给女娲进香。

纣王的爹没去给女娲进香，但商朝依然很强盛，所以，国家的强盛，跟去祭拜女娲娘娘没什么直接的关系，只要是个好皇帝，就有能力让百姓安居乐业，国泰民安。

纣王的爹是个好皇帝，虽然没去给女娲进香，但也没得罪她。所以，比干等人也不会提议纣王去给女娲进香，因为有纣王他爹这个例子，不去给女娲进香也没什么关系，反倒去给女娲进香还要劳师动众，劳民伤财。

但纣王就不一样了，去了就看到女娲貌美，便题了霪诗。

纣王坐上王位七年，他最害怕的闻仲，还有皇族中人都没提议他去女娲宫进香，商容自然也不会提，而其他的大臣也不敢提，因为商容、梅伯、赵启他们三人是商朝一股很大的势力，无人敢违逆他们。

商容七年都没提让纣王去进香，七年之后忽然就提出去进香了。

试想，如果纣王坐上王位的第一年，商容就让纣王去进香，而此刻闻仲在朝歌。

纣王纵然看到女娲貌美，他有色心也没色胆，只能将冲动的激情埋藏在心底。

如果纣王连着七年都去给女娲进香，这见得次数多了，再漂亮的人也没什么激情了，况且这又是得不到的女娲圣像，纣王一定没什么激情，更不会去题什么霪诗。

到那个时候，就算闻仲去北海平叛，纣王也不会题诗。因为他已经习惯了。

但是，如果第一次见女娲娘娘，她国色天姿的容貌一定会给纣王惊艳和激情澎湃的感觉，而闻仲又不在身边，纣王没有了约束，这才能很好的将色心和色胆都完全的释放出来。

而商容也能很好的摆脱嫌疑，因为在他的口中，女娲娘娘成了补天对人类有大功德的上古神女，祭祀女娲娘娘能保佑风调雨顺，国祚绵长，他这是为商朝好，没人会怀疑他。

商容就是这个阻挠纣王七年都没让他去给女娲进香的人，因为机会就只有一次，他必须把握好，否则，纣王没有题诗的话，一切准备都是功亏一篑。

成汤大甲沃丁太庚小甲雍己太戊仲丁外壬河甲祖乙祖辛沃甲祖丁南庚阳甲盘庚小辛小乙

武丁祖庚祖甲廪辛庚丁武乙太丁帝乙受辛

纣王，乃帝乙之叁子也。帝乙生叁子：长日微子启、次日微子衍、叁日寿王。帝乙游於

御园，领众文武玩赏牡丹，内飞云阁塌了一梁，寿王托梁换柱，力大无比;首相商容，上大

夫梅伯、赵启等，上本立东宫，乃立李子寿王为太子。後帝乙在位叁十年而崩，托孤与太师

闻仲，随立寿王为天子，名曰纣王，都朝歌。文有太师闻仲，武有镇国武成王黄飞虎;文足

以安邦，武足以定国。中宫原配皇后姜氏、西宫妃黄氏、馨庆宫妃杨氏，叁宫后妃皆德性贞

静，柔和贤淑，纣王坐享大平，万民乐业，风调雨顺，国泰民安，四夷拱手，八方宾服。八

百镇诸侯尽朝於商，有四路大诸侯，率领八百小诸侯，东伯侯姜桓楚，居於东鲁;南伯侯鄂

崇禹，西伯侯姬昌，北伯侯崇侯虎。每一镇诸侯，领二百镇小诸侯，共八百镇诸侯属商。纣

王七年春二月，忽然报到朝歌反了北海七十二路诸侯袁福通等……太师闻仲奉敕征北不题。

一日，纣王早朝登殿，设聚文武。但见：

瑞霭纷纭，金銮殿上坐君王;祥光缭绕，白玉阶前列文武。沉檀喷金炉，则见那珠高

卷;兰麝氤氲笼宝扇，且看他雉尾低同。

天子问当驾官：“有奏章出班，无事朝散。”言未毕，只见右班中一人出班，俯伏金

阶，高擎牙笏，山呼称臣：“臣商容待罪宰相，执掌朝纲，有事不敢不奏;明日乃叁月十五

日，女娲娘娘圣诞之辰，请陛下驾临女娲宫降香!”王曰：“女娲有何功德朕轻万乘而往

降香。”商容奏曰：“女娲娘娘乃上帝神女，生有圣德;那时共工氏头触不周山，天倾西

北，地陷东南;女娲乃采五色石之，以补青天;故有功於百姓，黎庶立祀以报之。今朝歌祀

此福神，则四时康泰，国祚绵长，夙调雨顺，灾害潜消。此福国庇民之正神，陛下当往行

香!”王曰：“准卿奏章!”纣王还宫，旨意传出。次日，天子乘辇，随带两班文武，往女

娲宫进香。此一回，纣王不来还好;只因进香，惹得四海荒荒，生民失业。正所谓：“漫江

撤下钩和线，从此钓出是非来。”怎见得有诗为证：

“天子銮舆出凤城，旌旄瑞色映簪缨;龙光剑吐风云色，赤羽幢摇日月精。堤柳晓分仙

掌露，溪花光耀翠裘清;欲知巡幸瞻天表，万国衣冠拜圣明。”

驾出朝歌南门，家家焚香设案，户户结彩铺毡;叁千铁骑，八百御林，武成王黄飞虎保

驾，满朝文武随行。前至女娲宫，天子离辇上殿，香焚炉中，文武随班拜贺毕。纣王观看殿

中华丽，怎见得

殿前华丽，五彩金;金童对对执幢，玉女双双捧如意。玉钩斜挂，半轮新月悬空;宝帐

婆娑，万对彩鸾朝斗。碧落床边，俱是舞鹤翔鸾;沉香宝座，造就走龙飞凤。飘飘奇彩异寻

常，金炉瑞霭：袅袅祯祥腾紫雾，银烛辉煌。君王正看行宫景，一阵狂风透胆寒。

纣王正看此宫，殿宇齐整，楼阁丰隆;忽一阵狂风，卷起帐幔，现出女娲圣像，容貌瑞

丽，瑞彩翩□国色天姿，宛然如蕊宫仙子临凡，月殿嫦娥下世。古语云：“国之将兴，必有

祯祥;国之将亡，必有妖孽。”纣王一见，神魂飘荡，陡起*心，自思：“朕贵为天子，富

有四海，纵有六院，叁宫，并无有此艳色。”遂命取文房四宝，侍驾官忙将取来，献与纣

王。天子深润紫毫，，在行宫粉壁之上，作诗一首：

“凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆，曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争

娇艳，芍药笼烟骋媚妆，但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。”

因为纣王看到了女娲娘娘的容貌之后，生了歹心。

原本在北海诸侯反了商朝以后，闻太师在纣王七年的时候，奉旨意赶到北方平反。而在一天早朝的时候商容向纣王奏请3月15日去女娲宫祈福。

到了农历3月15日的时候，是女娲娘娘的生辰，商容原本是想在女娲娘娘生辰之际向女娲娘娘祈福，使得商朝国泰民安，百姓欢乐。而纣王也确实率领了文武百官一起去了女娲宫，但是在朝拜的时候，纣王看到了女娲娘娘的容貌之后起了歹心，在墙上写下了一首诗，也就是因为这一首诗成为了导火索。

之后，女娲娘娘从外面回到女娲宫之后，看到了纣王写下的那一首诗，勃然大怒，于是决定号召天下妖魔要助武王伐纣。

而商容为什么会在那么多尊神找女娲娘娘进行朝拜，其实应该有这几个原因：

①女娲娘娘是上古尊神里面的正神，被百姓尊为母亲。而商容也在奏请当中多次对女娲娘娘进行高度评价。

②女娲娘娘是创世之神，对人类的发展有很多的帮助。深化传说中也记载了很多女娲娘娘帮助人们度过很多险境，女娲娘娘在人类当中也有很大的影响力。所以商容也正是看中了这些影响力而奏请纣王。

③女孩娘娘在上古众神当中是社稷之神，造福了人类的发展，对商朝也保佑多年。所以商容鼓励纣王朝拜。

但是女娲娘娘在回到女娲宫看到了纣王在墙上留下的一首诗之后，勃然大怒要惩治商朝。之后就开始召集群魔，要给商朝一个报应，这里也可以看出女娲娘娘不经常掌握着人类的发展，还掌管着妖魔。

封神榜中的武王伐纣，最开始的开端就是因为纣王在女娲宫上香。但是却在女娲宫里留下了亵渎女娲的诗词，被下凡的女娲看到了，于是大怒的女娲就打算让这个昏庸的君主，就派了三只妖怪来加速了殷商的灭亡。

纣王进香能怪纣王吗？

其实这也不能全怪纣王，要知道纣王身为当时的王者。登基七年了竟然不还知道女娲娘娘。还跟大臣们讲到女娲是谁有何德何能，让本王去驱车去给她上香。无知的纣王可以说当时完全就是沉浸在美色中忘却自以。所以这也就是导致他在看到女娲之后写下那样的亵渎神明的诗词。

还有一个关键性的人物就是商容，商朝末期纣王的礼乐大臣，著名贤者爱国人士。他因为不满纣王的暴政，想用礼乐教化纣王可是多次尝试下来都没有成功，于是他就向纣王提出了去女娲宫为商朝祈福上香。其实不难看出商容这个人已经对纣王失去了信心。但是想要反他必须有个正当的理由才行啊。于是就上演了这出女娲宫上香的话剧。如果纣王没有让他失望，竟然真的是昏庸到连女娲娘娘都敢冒犯。

纣王为何要去女娲宫进香？

第一个原因

一个封建制度下的分封制度国家，还是神话时期的国家，首先祭祖是最正常的！但是祭祖估计是就是皇帝伏羲和女娲三个庙了！本想说3个神的后来像了下皇帝的庙不只是一个神 ！中国的神其实都是可以统称为祭祖，在大臣的已女娲造就世人的功德，叫商纣王去祭拜女娲诞辰是正常不过的。

第二个原因

商纣王是个什么样的人。很多了解商朝时期纣王的都知道，当然不管是看野史还是正史资料，纣王是几位王子中的一人而已，为什么会得到王位，是因为纣王有其他王子没有的夫妻和睦，古代礼义廉耻为法度的时代，你也许会搞到这种选择方式很奇葩，

但是纣王上位证明了这个是事实。但是，在商纣王上位后，表现出来的及奢*欲，又和前面得到王位的性格不符，说明了其实商纣王是一个城俯不深，容易被欲望所左右之人！商纣王本来就是个昏君，假如是个明君，去了女娲宫，看见女娲的雕像，应该毕恭毕敬，更不会亵渎神灵。

第三个原因

由于纣王从内心就对女娲的亵渎，所以到了女娲宫后，写下了亵渎女娲的诗词，要说纣王也是运气差，刚好被下凡的女娲看见，女娲震怒。认为这样昏庸无道的君王，居然连神灵窦不放在眼里，便让狐狸精妲己来到纣王的身边，以此助纣为虐，加速商朝的灭亡。

本来纣王上任七年都没有到女娲宫去进香过，之所以纣王最终会去女娲宫，最根本的原因就在于礼乐大臣商容的缘故。因为纣王种种行为，让商容对纣王失去耐心，曾多次以礼乐来教化纣王，可是都没有成功。对纣王这样的冥顽不化的人，商容已经失去耐心和信心，他深知纣王的自大和昏庸，才提出了纣王到女娲宫去进香。

只是没有想到纣王却昏庸到无可救药的地步，连女娲娘娘也敢亵渎，这无疑是加快了商朝的灭亡速度。不过国家在如此昏庸的君王统治，走向灭亡也是迟早的事情。

总结：进香突出了纣王的是一个昏庸的君主，从而引起女娲的愤怒，最后降罪给纣王。这么开篇符合故事逻辑，并非细思极恐。作者让纣王去女娲宫进香，纣王亵渎女娲，真好衬托纣王荒*无道的特点。纣王看见女娲的圣像，就想把她娶回长乐宫，让其伺候他，可见纣王的确荒*无道。这样的君主，怎么配统治人民呢？

看完小说《封神演义》，最直接的一个感受就是千万不要惹女人，为何这么说呢？因为在全书中，从上到下，基本上惹到女人的，没一个有好结局，不说身死道消，至少难受一阵是免不了的；而其中的佼佼者莫过于商纣王，就因为惹了一个他惹不起的女人，结果是身死国灭，来看看到底是怎么回事吧。

在书中，其实商纣王在位时期，商朝的国力还是很强大的，内有贤臣外有良将，比如闻仲、比干、黄飞虎等等，而且各方诸侯中，除了西伯侯姬昌有异心外，东伯侯姜桓楚、南伯侯鄂崇禹以及北伯侯崇侯虎对殷商都是忠心耿耿，其实实力最强大的姜桓楚还是商纣王的岳父。

其中最值得一说的是太师闻仲，闻仲幼年曾拜师截教碧游宫金灵圣母门下，学成五十载后下山辅佐帝乙，在帝乙驾崩后，闻仲作为托孤大臣辅佐帝辛（商纣王），几乎以一己之力拱卫着殷商的江山社稷；为了殷商的稳定，闻仲经常领兵出战，长期远征北海的异族。

整个殷商，那叫一个四海升平，颇有一番“中兴”的姿态；但是有一次，商纣王去女娲宫进香，见女娲娘娘圣像美貌，心动不已，意乱情迷之下提了一首诗，这首诗前面都是赞美女娲的貌美，但是最后一句“但得妖娆能举动，取回长乐侍君王”却是惹了大祸。

女娲娘娘何许人也？女娲娘娘贵为天道圣人，在整个修仙界是最顶尖的存在，而且她还算是人族的创造者，虽然人族受天道庇护，有人王气运加持，可以不拜其他的天道圣人，但对于女娲娘娘这位始祖，却是必须供奉的；这无数年下来，即便是三皇五帝，对女娲娘娘也都是客客气气的，没想到却被商纣王给调戏了，这让女娲娘娘如何受得了？

女娲娘娘本想直接把胆敢调戏她的商纣王直接给灭杀了，但到朝歌后，发现殷商气运正浓；虽然心中有怒，但作为天道圣人，自然是知道斩杀气运正浓的人间帝王会有什么后果，于是只得狠狠而回。不过作为一个女人，哪能忍得下这口气？你殷商不是气运正浓么？那我就败坏你的气运。

于是女娲娘娘摇动招妖幡，招来天下万妖，并从中挑出了轩辕坟三妖，让她们用尽一切办法去破坏殷商气运，这才有了妲己进宫的事迹；此后商纣王在这三妖的迷惑下，做出了种种天怒人怨的事情。随着朝上贤臣越来越少，天下百姓离心，殷商气运逐渐衰弱了下去。

最终，殷商的国运被商纣王糟蹋完了，最终亡于周武王和姜子牙之手，世间最后一任人王自焚于摘星楼；不过在武王伐纣期间，女娲娘娘也是不顾圣人的颜面，屡屡出手帮助姜子牙一方对付商纣王一方，比如袁洪和金大升，其实算是死于女娲娘娘之手，而且这两位还都是妖族，可见女娲娘娘对商纣王到底有多恨。