藏族小哥丁真，被曝表白女生被拒绝，这对丁真形象有影响吗？

我个人觉得这对丁真的形象，没有任何影响。丁真因为他的朴实和微笑很有力量，所以迅速在短视频中走红。大家喜欢的是他的朴实和善良，他到底有没有谈过恋爱，他是否有和别人表白过，这都与网友们喜欢他没有关系。所以即使这个女孩子爆出来这样的聊天记录，也不会影响丁真。

一、聊天记录并没有让大家反感的片段。

如果这个女生曝光的聊天记录里面有很露骨的记录，或者里面的和我们现在认识的丁真完全不同，那一定会影响大家对丁真的判断。也会有人说丁真是在故意制造人设，吸引大家的喜欢。但从现在的状况来看，完全没有这种情况发生。因为丁真在和女生表白的时候显得非常羞涩，他那个不标准的普通话和女生表白的时候，也比较尊重女孩子。他只是像普通男生那样表白，没有说漏骨的话也没有不尊重女生，所以聊天记录没有让大家反感，也不会影响丁真。

二、不会对他产生影响。

这件事情出现以后，大家并没有指责丁真，反而觉得这个女生有一些蹭热度的嫌疑。因为丁真在和女生表白被拒绝之后，就把女生删除了。但是这个女生反而因为丁真把自己删了觉得有些生气，才会在网上曝光记录。所以很多人觉得这件事情当中丁真并没有错误。因为大部分的男生在追求女生以后，如果被拒绝也会删除女生的微信，避免两个人以后的尴尬，所以这件事情不会影响到丁真的事业。

大家喜欢丁真是因为在他的身上有很多人没有的朴实，他的笑容也非常真诚，和大部分都是里面的年轻人很不一样。所以这样的聊天记录绝对不会影响大家对竞争的判断，也不会影响到竞争的事业。

藏族小伙陪成都的二婚患癌妻子剃光头，他们之间的爱情故事，真的让人有种想痛哭一场的感觉，之所以这样讲，是因为上天怎么能让这么相爱的一对，遭受这么多的磨难和挫折呢？藏族小伙次旦和成都的辣妹子三三，他们是在一家瑜伽馆里认识的，三三是瑜伽馆里年纪最大的学员，而次旦是瑜伽馆里年纪最小的学员。

三三比次旦大14岁，但是因为三三是四川妹子，软萌又漂亮，次旦被三三迷住了。两个人在学习瑜伽的过程当中其实并没有太多的交集，一直是次旦在默默的关注着三三。直到他们毕业的那一天，次旦决定表白，他知道再不表白也许就要错过了。就这样次旦表白了，但是三三有很深的顾虑。

离过婚

三三有过一段短暂的婚姻，但是三三却是一个年轻的小伙，正是因为这个原因，三三一开始并不打算接受次旦。三三和次旦说明白了一切，把自己的过去毫无保留的告诉了次旦，但是在次旦的眼里她就是高山上的雪莲花，他觉得三三是最美的，最温柔的。就这样在次旦强烈的攻势之下，三三也突破了心理障碍，接受了小她14岁的次旦。本以为两个人的爱情故事会是非常甜美的，但是不久之后三三被查出患上了乳腺癌，三三想要放弃次旦。

结婚吧

三三很善良，她知道次旦是个好男人，不想拖累次旦，因此，她选择了要和次旦分手。但是，次旦丝毫没有犹豫，直接对三三说结婚吧！这一次你要听我的，作为男人我是会保护好你的。就这样次旦把所有的钱都用来给三三透析，三三觉得次旦就是上天派来拯救她的。

藏族小伙陪成都的二婚患癌妻子剃光头，他们之间的爱情故事非常的真，非常的感人，我又相信爱情了。

无论是在布达拉宫、罗布林卡、大昭寺还是西藏博物馆，藏族起源的传说都被壁画古籍所记载，这是我读到的最符合物种起源的传说，因为传说藏人祖先是猕猴（当然后世也有专家说这是指羌人的后裔）而且与罗刹女的后代，发生了基因的遗传与突变，这个族群通过劳动逐步发展成现代人，这哪是传说分明是《人类学概论》。其中最精彩的桥段便是罗刹女的表白。

相传，观音菩萨点化猕猴，授了戒律，下放到雪域高原修行。猕猴来到雅砻河谷的洞中，潜修慈悲菩提心。

当地小太妹“罗刹女”听说后山上刚调来一个具有相当的组织背景的高富帅，眼都绿了，直接上门。

"约吗？"果然霸气汉子（“我等二人结为伉俪。”）

"不行，有规定。不能违反组织原则。"（猴言:“我乃圣自在观音菩萨之持戒弟子,若作汝夫,破我戒律。”）

“可我喜欢你”

"那也不行"

罗刹女觉得可能自己过于女汉子，（事实是，汉子在她面前都显得阳刚不足），改纯女人路线，从萌萌哒到火辣辣，始终木有成功，人家高富帅，猴品是很高滴，啥没见过。（作种种媚态蛊惑诱引，继而女魔又变成盛装妇人）

本着一哭二闹三上吊，终极原则，摊牌。

"行不行，给句痛快话，不行我就死给你看。"（女魔答言:“汝若不作我夫,我当自尽。”）

接着开启诉说心路历程

"姐们打小就在这疙瘩混，揍斯不甘心，自打你来，俺贼拉在意你了。你要不娶俺，按揍得嫁给当地扛把子，生出一堆古惑仔，祸害银啊。俺不想这样，那咋办，你又不要俺，一狠心，俺死了算了，总比生一圈王八犊子害人强"

直接眼泪哗哗地，倒在人家猴窝里。（于是倒卧猴前……）这就是赖上门了，就差喊非礼了。这招太狠了，这么纯良的猴哥哪见过这招，换成大圣早一棒抡上去，后果自负。

猴想，“这叫啥事，本来想安安稳稳念经，咋就摊这事，这轰又轰不走，死气白咧的搞不好还会出人命。”

"娶吧，违反规定。不娶吧，整出人命违法。不让她死吧，就助长当地黑社会组织。很难，还是闪吧"

于是，只好找领导，“菩萨，这事咋整” （遂于刹那顷，来至布达拉山圣观自在菩萨前作启）话说，老孙家快闪瞬移的功夫还真是祖传的。

“这有啥好想的，辣么好的女人不娶，多浪费，滚犊子，回家生娃，都不生喝西北风啊，我来给你俩办证，另给你们置份产业”

不久，生产效率很高的小夫妻按照遗传学定律就整出6个娃，皮肤光滑没毛没尾巴吃肉（随娘），两颊泛红能人言（随爹），性格各有不同兼具佛性与魔性。 （圣者并为神猴岩魔，赐予加持，使其成为夫妇……产生六猴婴。）

历史资料：

        复次,观自在菩萨,为一灵异神猴授具足戒,令其往雪域藏地修行。神猴尊命,至扎若波岩洞中修道。……尔时忽有宿缘所定之岩山罗刹,来至其前,作种种媚态蛊惑诱引。继而女魔又变成盛装妇人,谓猕猴言:“我等二人结为伉俪。”猴言:“我乃圣自在观音菩萨之持戒弟子,若作汝夫,破我戒律。”女魔答言:“汝若不作我夫,我当自尽。”于是倒卧猴前……遂于刹那顷，来至布达拉山圣观自在菩萨前作启……圣者赐言“汝可作岩魔之夫”……于是圣者并为神猴岩魔，赐予加持，使其成为夫妇……产生六猴婴。

       如是此雪域人种,其父为猕猴,母为岩魔,二者之所繁衍,亦分为二类种性:父猴菩萨所成种性,性情驯良,信心坚固,富悲悯心,极能勤奋,出语和蔼,善于言辞,此皆父之特性也。母岩魔所成种性,贪欲嗔恚,俱极强烈,从事商贾,贪求营利,仇心极盛,喜于讥笑,强健勇敢,行不坚定,刹那易变,思虑烦多,动作敏捷,五毒炽盛,喜窥人过,轻易恼怒，此皆母之特性也。

-------------------索南坚赞 著，《西藏王统记》西藏人民出版社，1987，30-32

以下是 罗布林卡，斯喜堆古齐殿壁画

谈恋爱其实也不要太单纯 尤其是女孩子 而且他只是喝醉酒对你说了几句话 这些话能算是表白也好 能算是求婚也好 记住 一个好男人一个喜欢你爱你的男人是不会这样敷衍感情的 该认真的时候一定会认真的 而且 你们还这么小 正是恋爱的年纪 一个男人 让你等他两年 再向你求婚 先不要说两年他能否遇到比你更适合的人不 单就两年在你身上在女孩子身上可是没有多少风华正茂青春年少的这样的两年的 还有 本身民族也不同 风俗习惯各方面都有差距 现在能看出来你喜欢他更多 也就意味你付出更多 但是 你父母亲和他父母亲是怎么看你们的将来呢？我觉得如果可以 还是更进一步了解为好 看清楚了究竟适合不适合 比如 房子 怎么生活 以后在哪里 如果不适合 双方父母也不同意 你们又没任何经济基础 这么年轻 建议寻找更适合你 爱你 对你好的男人 女孩子的年轻可没多少年 等不起任何人 希望你明白想开了就好

首先，你要去找借口和她搭讪。要是对方不排斥你，不厌恶你。那就和她混熟。

再者，稍微有点熟脸以后要****，例如扣扣。然后开始聊天，互相了解。

最后就是找机会表白，这个时候表白的成功率还是很高的。

如果你男朋友家里不愿意就算了，毕竟家里反对还是不行的。毕竟家庭背景，文化不同难长久。 你还不如去问问你的藏族男朋友，他说家里同意，你家也同意就行了。何况通婚通久了，就不分民族了。 我觉得还是不要找藏族男人好。人家宗教思想太浓厚了。而且黑黑的男人不好看。

在藏语中，“格桑”是幸福的意思，格桑花的花语是“怜取眼前人”。它生长在海拔5000米以上，属翠菊科的格桑花，就是杜鹃花，又称娑萝。

它的故乡是西藏、青海、川西、滇西北那无边的大草原，被藏族乡亲视为象征着爱与吉祥的圣洁之花，也是西藏首府拉萨的市花。

十多年前，我第一次看到格桑花，下意识就告诉我，如此美丽轻盈的花儿应该属于草原，而不是我们山区，所以我顿时就被格桑花给迷住了，从而深深地爱上了格桑花。而最近的我在听了200多遍的王琪的《我是你的格桑花》后，更是痴迷上这首歌。

关于格桑花，有个非常动人的故事， 这个故事让我们看到了美丽的格桑花背后隐藏的大爱和无私。

从前，在吐鲁番藏地突然蔓延了一种瘟疫，很多善良的藏民们都被瘟疫感染了，但却无法控制，谁也治疗不了这可怕的瘟疫，人们只能眼睁睁地看着自己的亲人痛苦地离世，却无可奈何。

尽管藏民们和药师佛用尽了了一切方法，也无法治疗这突如其来的瘟疫，渐渐地，人们只能接受了瘟疫的折磨，任其在藏地肆虐而痛苦不堪。

日子在一天天，一年年地过去了，有一天草原上突然来了一位英俊帅气，慈悲为怀的年轻活佛，这位年轻善良的活佛不忍心看到藏民们能饱受病痛的折磨，它激发了活的与生俱来的慈悲之心：他祈求药师佛可以找到治疗瘟疫的草药，让藏民们早日脱离病痛，从此过上幸福快乐的日子。

从此，活佛就开始了在草原上艰难的寻找医治藏民的圣药之旅，就像当年的李时珍尝百药一样。

时间过去了几个月、几年，但活佛依然没有找到圣药，但活佛的这种大无畏精神却得到了藏民们的感恩戴德，他们觉得活佛，就是上天派来拯救他们于水火之中的“天使”。可是这天使也是肉体凡胎，因为日夜兼程，因为劳累过度，活佛也感染了瘟疫。

感染了瘟疫的活佛，再也看不出曾经的活力和帅气了，一夜之间就变成了一个骨瘦如柴的老人了，藏民们都被活佛的这种自我牺牲精神所感动，纷纷流下感动的泪水。但这并不能阻止活佛继续寻找圣药的决心，他依然拖着病体，继续在草原上寻找可以医治瘟疫的草药。

但活佛的身体毕竟一天不如一天了，操劳过度再加上病痛的折磨，活佛终于倒下了。但醒来后的活佛依然没有放弃寻找草原，已经无法站立的活佛，居然每天一步步地爬着在草原上寻找草药。

爬了很长时间，因为身体吃不消，因为饥饿过度，就在活佛快要倒下的时候，他看到了眼前遍地开满格桑花，于是活佛一边吃着格桑花，一边祈求药师佛早日找到草药，可以让藏民们早日康复起来。

活佛吃了很多格桑花以后，肚子不饿了，就迷迷糊糊地睡着了，没想到，等活佛一觉醒来，病好了，而且人也恢复了原来的年轻帅气。原来格桑花不仅好看，还可以治病呢。

于是藏民们纷纷效仿活佛，也开始吃草原上遍地都是格桑花，就这样，藏民们的病就慢慢好了起来，藏民们很快就恢复了曾经的幸福快乐。

从此以后，在藏民眼里， 格桑花就变成了“幸福”的代名词，一代代地流传下来。而王琪的这首《我是你的格桑花》就和格桑花的传奇故事，有着千丝万缕的关系。

第一次听到王琪的《我是你的格桑花》，我就被打动了，因为王琪特有的嗓音，因为他的如泣如诉，但我始终不明白其中的一句歌词“不怪老天要收回我的芳华 就当今生和你相遇的代价”，老天为什么要收回他的芳华呢？

百度以后，我才发现， 原来这首好听的《我是你的格桑花》背后，也有个感人心扉的爱情故事，说的是男女老师之间，爱而不得的缠绵悱恻。

一个男老师去乡村支教，学校里的女老师爱上了这个男老师。但女老师知道自己身患重病，知道自己和男老师之间的爱情没有结果，更没有未来，所以她不敢说，也不敢爱。

可是很快一年支教的时间就过去了，男老师要回到自己的家乡了，女老师想要是再不表白自己的心事，也许这辈子就这样错过了。

于是，女老师决定翻过雪山，去寻找那朵象征“幸福和爱”，代表着“怜取眼前人”的格桑花，然后对男老师说这世上最美的三个字，“我爱你”。

但计划没有变化快，没想到等她踏上雪山之后，还没找到那朵格桑花，爱情也不能融化的雪却越下越大，本来因为生病就虚弱不堪的身体再也扛不住了，于是她就在雪山之上，喊着男老师的名字，慢慢地倒了下去……

只是她希望，在她倒下的地方，来年会开出一朵美丽的格桑花，这样那个男老师经过的时候，就会想起她，想起他们曾经一起度过的美好时光。

原来， 王琪的这首《我是你的格桑花》，是一个女孩用生命换来的爱情绝唱，她愿意用生命为代价，只为换来那句来不及说出口的“我爱你”！

这是何等的痴情，这是何等的执着，也许这才是爱情的真正模样吧？

听了王琪的《我是你的格桑花》，看了关于它背后的故事，我又相信爱情了， 原来，爱情真的很美，爱情可以让人变得很勇敢，也可以让人变得很伟大，甚至可以用生命去置换。

但愿你我都可以大胆地把“爱”说出口，从而牵手自己最爱的人，在你们的人生开出美丽幸福的“格桑花”！