十二星座穿越古代是什么角色？白羊座是侠客、金牛座是富商

大部分人都有一个穿越梦，那么根据你的星座特点，如果穿越到了古代，你会是一个什么角色呢？来吧，一起揭晓十二星座的你，在古代是什么角色？

白羊座—侠客

白羊座骨子里就有一股侠义之心，古道热肠，脾气也不是特别好，性子非常直，看不惯的事情就要管，也从来不会为了自己的利益去损害他人利益。而且白羊座非常好战，在古代能够发挥出自己百分之百的优势，劫富济贫的侠客这个角色，最适合白羊座，光明方正大的战斗。大部分白羊座都有一个英雄梦，希望自己有一天成为一个英雄。在古代，侠客是被人歌颂的，替天行道的英雄。所以当一个侠客，既让白羊座的性格上得到了满足，也能圆了白羊座的英雄梦。

金牛座—富商

金牛座对财富有着强烈的追求，而且金牛座是一个很精明的人，你以为金牛座憨憨的？你知道什么叫大智若愚吗？金牛座不耍小聪明，但是有大智慧，经商、理财方面简直就是个天才。对钱财的执着，就像痴迷了一般。金牛座虽然贪财，但绝不是奸商，而是通过自己灵活的头脑，运用自己的智慧，赚的盆满钵满。所以金牛座在古代是富商无疑，也只有这个身份才配得上金牛座。

双子座—外交官

双子座伶牙俐齿，诙谐幽默，语言天赋可见一斑。在古代最适合的角色是外交官。两国之间的外交，看似和谐，其实心中都有自己的小算盘，就像无声的战斗一样。外交官如果弱了，就会受到欺负，如果强了，就容易引起战争。所以双子座智勇双全的性格加上伶牙俐齿，对方丝毫讨不到好处，无形之中自己就占了上风。外交官这个角色不是一般人可以胜任的，三寸不烂之舌进可攻、退可守，双子座最适合外交官这个角色。

巨蟹座—奸雄

巨蟹座温柔似水，看似没有攻击性，你怎么也想不到巨蟹座在古代的角色是奸雄。其实你知道吗，巨蟹座心善但是多疑、温柔但是被惹到了具有很强的攻击性，很记仇，巨蟹座的攻击是连绵不绝，一定要伤到你的根本才算完，这样的巨蟹座是最不好惹的。最有代表性的奸雄就要属曹操了，所以巨蟹座不是表面上那么弱，而是霸气又温柔，又可以百变，在古代最适合奸雄这个角色。

狮子座—一方诸侯

狮子座崇尚权力，天生具有王者之风，俾睨天下，与生俱来的优越感，还有超强的领导能力，担任一方诸侯绰绰有余。一方诸侯不必操太多的心，也能有属于自己的地盘与权力，最适合不过，如果身逢乱世，狮子座可带领千军万马争夺天下，做一个战场上的指挥家，逐鹿天下才是狮子座最想要的，反而天生的君王，让狮子座没有夺得天下的那种成就感，所以一方诸侯才是狮子座在古代的最佳角色。

处女座—刑部尚书

处女座嫉恶如仇，正义感十足，铁面无私，而且对细节的掌控可以说非常入微，刑部尚书这个角色非常适合处女座，掌管全国司法和刑狱，相当于公检法司四长合一的职务。有了处女座坐镇刑部，那些徇私舞弊，贿赂官僚的人无处可逃，处女座的铁面无私可不是开玩笑的，就像包拯一样，只认法律不认人，触犯了法律就要受到相应的惩罚，为自己的行为负责，不管你是谁。有处女座坐镇刑部尚书，势必会让天下更加太平。

天秤座—风流倜傥的王爷/公主

天秤座生得一副好容颜，又喜欢装扮自己，自然会引来许多的追求者，做一个风流倜傥、举止优雅的王爷/公主最好不过，既没有太多的事情要管，约束也很少，又可以每天游玩去追寻自由，无拘无束的日子，与好友、美人吟诗作对，结识大量的异性，被疯狂追求，美得不得了。

天蝎座—刺客

思来想去，天蝎座的性格在古代会是什么角色呢？什么角色适合天蝎座呢？还是刺客最适合天蝎座。天蝎座喜欢将自己伪装起来，隐藏在黑暗之中，而且被天蝎座盯上的人，插翅也难飞，目光都锁定在你的身上。而且天蝎座也很有心计，在执行任务之前，都会先设计好一个计策，让自己能够蒙混过所有人的眼球，再去完成任务。刺客这个角色，完全是为天蝎座量身定做的。

射手座—游侠

天生爱自由的射手座，没有什么事情比游遍天下更快乐的事情了，无拘无束，遨游天下，处处都是家。一边游山玩水，一边做一个善良的侠客，这种生活才是射手座最向往的。游山玩水，探索从未见过的风景，开启冒险之旅，了解人土风情，一路走来一路欢声笑语，射手座想要的生活就是这么简单，那些权力什么的，都比不上拥有自由。

摩羯座—九品芝麻官

摩羯座的能力毋庸置疑，也非常坚持自己的原则，工作能力也是无人可比。那为什么是九品芝麻官？这么小的官职，跟芝麻一样。其实你错了，摩羯座会从九品芝麻官，一步一一步脚踏实地的爬上丞相的位置。这样的丞相才坐得更稳，更能为天下着想，辅佐国君，坚持自己的原则，才能让天下更太平，所以委屈摩羯座，从九品芝麻官做起，因为丞相的位置只有你最适合。

水瓶座—王佐之臣

水瓶座的智商在十二星座中是出类拔萃的，而且总能够有一些奇妙的想法，帮助到君王解决许多问题，出谋划策。还有最重要的一点就是，水瓶座非常懂得为人处世，该硬气的地方硬气，该软则软。伴君如伴虎，稍有不慎可能就会牵连九族，所以水瓶座最适合这个角色，一个王佐之臣，君王身边的谋士。

双鱼座—浪漫主义诗人

双鱼座的浪漫主义大家都知道，让双鱼座做臣子可能不是强项，让双鱼座行侠仗义，性格又比较弱。但是让双鱼座提笔写诗，抒发感情，这可是双鱼座的强项，而且是浪漫主义诗人。李白写的诗让我们能够读懂诗中的情景。双鱼座写诗，也会让我们懂得诗中带有的浪漫色彩。随意浪漫主义诗人这个角色，最适合双鱼座了。

次辣君： 以上是十二星座在古代最适合的角色，按照星座性格特点的分析，那么你对自己在古代的角色是否满意呢？如果你穿越到古代，最想当什么角色呢？

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　古代诗人李白的诗歌相信大家也了解了不少了吧，下面是关于古代诗人李白简介，希望大家喜欢！

　李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜””。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

　李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。

　李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

　 早年天才

　长安元年（701年），李白生，字太白。其生地今一般认为是唐剑南道绵州（巴西郡）昌隆（后避玄宗讳改为昌明）青莲乡。祖籍为甘肃天水。其家世、家族皆不详。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，按照这个说法李白与李唐诸王同宗，是唐太宗李世民的同辈族弟。亦有说其祖是李建成或李元吉。

　神龙元年（705年），十一月，武则天去世。李白五岁。发蒙读书始于是年。《上安州裴长史书》云:“五岁诵六甲。”六甲，唐代的小学识字课本，长史，州之次官。

　开元三年（715年），李白十五岁。已有诗赋多首，并得到一些社会名流的推崇与奖掖，开始从事社会干谒活动。亦开始接受道家思想的影响，好剑术，喜任侠。是年岑参生。

　开元六年（718年），李白十八岁。隐居戴天大匡山（在今四川省江油县内）读书。往来于旁郡，先后出游江油、剑阁、梓州（州治在今四川省境内）等地，增长了不少阅历与见识。

　 辞亲远游

　开元十二年（724年），李白二十四岁。离开故乡而踏上远游的征途。再游成都、峨眉山，然后舟行东下至渝州（今重庆市）。

　开元十三年（725年），李白出蜀，“仗剑去国，辞亲远游”。

　开元十四年（726年），李白二十六岁。春往扬州（今江苏省扬州市）。秋，病卧扬州。冬，离扬州北游汝州（今河南省临汝县），至安陆（今湖北省安陆县）。途经陈州时与李邕相识。结识孟浩然。

　开元十五年（727年），是年诏令“民间有文武之高才者，可到朝廷自荐”。秋，全国六十三州水灾，十七州霜旱。李白二十七岁。居于安陆寿山，与故宰相许圉师之孙女结婚，逐家于安陆。是年王昌龄进士及第。

　开元十六年（728年），土蕃屡次入侵。李白二十八岁。早春，出游江夏（今湖北省武汉市），与孟浩然相会于斯。

　开元十七年（729年），八月五日，玄宗为自己四十岁生日举行盛大的庆贺活动，并以每年八月五日为千秋节。诏令天下诸州宴乐，休假三日。以宇文融管理全国财赋，强制税法，广为聚敛，供朝廷奢侈之用。李白二十九岁。在安陆。

　 蹉跎岁月

　开元十八年（730年），李白三十岁。春在安陆。前此曾多次谒见本州裴长史，因遭人谗谤，于近日上书自白，终为所拒。初夏，往长安，谒宰相张说，并结识其子张垍。寓居终南山玉真公主（玄宗御妹）别馆。又曾谒见其它王公大臣，均无结果。暮秋游邢州（在长安之西）。冬游坊州（在长安之北）。是年杜甫十九岁，游于晋（今山西省）。

　开元十九年（731年），玄宗多任宦官，尤宠高力士，时四方表奏，皆先为高力士所决。十月，玄宗驾幸洛阳。李白三十一岁。穷愁潦倒于长安，自暴自弃，与长安市井之徒交往，初夏，离长安，经开封（今河南省开封市），到宋城（今河南省商丘县）。秋到篙山五岳之一的中岳（为河南省登封县的名山），恋故友元丹丘的山居所在，逐有隐居之意。暮秋，滞留洛阳。

　开元二十年（732年），十月，玄宗到洛阳以北（今山西省一带）地区出巡，诏令巡幸所至，地方官员可将本地区贤才直接向朝廷推荐。十一月，至北都太原（唐朝开国之地），祀后土（土地神），大赦天下。十二月，归还洛阳。是年全国户数为七百八十六万一千二百三十六，人口四千五百四十三万一千二百六十五，为有史以来的最高记录。李白三十岁。自春历夏在洛阳，与元演、崔成甫结识。秋，自洛阳返安陆。途经南阳（今河南省南阳市），结识崔宗之。冬，元演自洛阳到安陆相访，二人同游随州（今湖北省随县）。岁未，归家安陆。

　开元二十一年（733年），正月，玄宗亲注老子《道德经》。令天下士庶（身份很低的役人与庶民）家藏一册，梅年贡举时加试《老子》策。三月，韩休同中书门下平章事（宰相）。五月，张九龄同中书门下平章事。二人为人正直，敢于力谏，张九龄尤以文学才能，道德文章，为世所重。分天下为十五道，各置采访使（负责监察督办所辖地区的政治等项），是年长安久雨，京师饥谨，诏令放太仓米二百万石以赈民。李白三十三岁。构石室于安陆白兆山桃花岩。开山田，日以耕种、读书为生活。

　开元二十二年（734年），正月，玄宗巡幸洛阳。二月，秦州（今甘肃天水县西南）地震，房屋倒塌，崩坏殆尽，压死者四千余人。征沼自称生于尧时的道士张果先生，玄宗亲问以治道神仙之术。授其银青光禄大夫（银印上系以青色缓带，以为品位高的标志。副职），位侍中（唐门下省协助宰相起草文书等项的官吏）。

　 西游献赋

　开元二十三年（公元735年），玄宗又一次狩猎，正好李白也在西游，乘机献上《大猎赋》，希望能博得玄宗的赏识。他的《大猎赋》希图以“大道匡君，示物周博”，而“圣朝园池遐荒，殚穷六合”，幅员辽阔，境况与前代大不相同，夸耀本朝远胜汉朝，并在结尾处宣讲道教的玄埋，以契合玄宗当时崇尚道教的心情。

　是年，李白进长安后结识了卫尉张卿，并通过他向玉真公主献了诗，最后两句说“几时入少室，王母应相逢”，是祝她入道成仙。由此，他一步步地接近了统治阶级的上层。李白这次在长安还结识了贺知章。李白去紫极宫，在那里遇见了贺知章，立刻上前拜见，并呈上袖中的诗本。贺知章颇为欣赏《蜀道难》和《乌栖曲》。李白瑰丽的诗歌和潇洒出尘的风采令贺知章惊异万分，竟说：“公非人世之人，可不是太白星精耶？”贺知章称他为谪仙人。三年后，李白发出“行路难，归去来”的感叹，离开长安。

　 供奉翰林

　天宝元年（公元742年），由于玉真公主和贺知章的交口称赞，玄宗看了李白的诗赋，对其十分仰慕，便召李白进宫。李白进宫朝见那天，玄宗降辇步迎，“以七宝床赐食于前，亲手调羹”。玄宗问到一些当世事务，李白凭半生饱学及长期对社会的观察，胸有成竹，对答如流。玄宗大为赞赏，随即令李白供奉翰林，职务是给皇上写诗文娱乐，陪侍皇帝左右。玄宗每有宴请或郊游，必命李白侍从，利用他敏捷的诗才，赋诗纪实。虽非记功，也将其文字流传后世，以盛况向后人夸示。李白受到玄宗如此的宠信，同僚不胜艳羡，但也有人因此而产生了嫉恨之心。

　天宝二年（743年），,李白四十三岁。诏翰林院。初春，玄宗于宫中行乐，李白奉诏作《官中行乐词》，赐宫锦袍。暮春，兴庆池牡丹盛开，玄宗与杨玉环同赏，李白又奉诏作《清平调》。对御用文人生活日渐厌倦，始纵酒以自昏秽。与贺知章等人结“酒中人仙”之游，玄宗呼之不朝。尝奉诏醉中起草诏书，引足令高力士脱靴，宫中人恨之，谗谤于玄宗，玄宗疏之。

　 李杜相识

　天宝三年（公元744年）的夏天，李白到了东都洛阳。在这里，他遇到蹭蹬的杜甫。中国文学史上最伟大的两位诗人见面了。此时，李白已名扬全国，而杜甫风华正茂，却困守洛城。李白比杜甫年长十一岁，但他并没有以自己的才名在杜甫面前倨傲。而“性豪也嗜酒”、“结交皆老苍”的杜甫，也没有在李白面前一味低头称颂。两人以平等的身份，建立了深厚的友情。在洛阳时，他们约好下次在梁宋（今开封、商丘一带）会面，访道求仙。同年秋天，两人如约到了梁宋。两人在此抒怀遣兴，借古评今。他们还在这里遇到了诗人高适，高适此时也还没有禄位。然而，三人各有大志，理想相同。三人畅游甚欢，评文论诗，纵谈天下大势，都为国家的隐患而担忧。这时的李杜都值壮年，此次两人在创作上的切磋对他们今后产生了积极影响。

　这年的秋冬之际，李杜又一次分手。李白到齐州（今山东济南一带）紫极宫请道士高天师如贵授道箓，从此他算是正式履行了道教仪式，成为道士。其后李白又赴德州安陵县，遇见这一带善写符箓的盖还，为他造了真箓。此次的求仙访道，李白得到了完满的结果。

　天宝四年（公元745年）秋天，李白与杜甫在东鲁第三次会见。短短一年多的时间，他们两次相约，三次会见，知交之情不断加深。他们一道寻访隐士高人，也偕同去齐州拜访过当时驰名天下的文章家、书法家李邕。就在这年冬天，李杜两人分手。

　 安史入幕

　天宝十四年（公元755年），安史之乱爆发，李白与妻子宗氏一道南奔避难。春在当涂。旋闻洛阳失陷，中原横溃，乃自当涂返宣城，避难刻中（今浙江省膝县）。至漂阳（今江苏省滦阳县），与张旭相遇。夏至越中。闻郭子仪、李光弼在河北大胜，又返金陵。秋，闻玄宗奔蜀，遂沿长江西上，入庐山屏风叠隐居。

　至德元年（756年），正月，安禄山在洛阳自称大燕皇帝。五月，郭子仪、李光弼大破史思明，收复河北十余郡。六月，安禄山率部攻破潼关，生擒哥舒翰。

　至德二年（757年），,李白五十七岁。正月，在永王军营，作组诗《永王东巡歌》抒发了建功报国情怀。永王擅自引兵东巡，导致征剿，兵败。李白在浔阳入狱。被宋若思、崔涣营救。成为宋若思的幕僚后，为宋写过一些文表，并跟随他到了武昌。李白在宋若思幕下很受重视，并以宋的名义再次向朝廷推荐，希望再度能得到朝廷的`任用。终以参加永王东巡而被判罪长流夜郎（今贵州桐梓）。是年杜甫四十六岁，四月，从贼营逃出，谒肃宗于风翔，授右拾遗。

　乾元元年（758年），四月，史思明反。五月，肃宗罢张镐宰相，出为荆州大都督长史。十二月，史思明陷魏州（今河北省南部）。李白五十八岁。李白自寻阳出发，开始长流夜郎，妻弟宗嫌相送。春末夏初。途经西塞驿（今武昌县东），至江夏，访李邕故居，登黄鹤楼，眺望鹦鹉洲。秋至江陵，冬入三峡。是年杜甫四十七岁，为华州司功参军。

　 溘然病逝

　乾元二年（759年），朝廷因关中遭遇大旱，宣布大赦，规定死者从流，流以下完全赦免。李白经过长期的辗转流离，终于获得了自由。他随即顺着长江疾驶而下，而那首着名的《早发白帝城》最能反映他当时的心情。到了江夏，由于老友良宰正在当地做太守，李白便逗留了一阵。乾元二年，李白应友人之邀，再次与被谪贬的贾至泛舟赏月于洞庭之上，发思古之幽情，赋诗抒怀。不久，又回到宣城、金陵旧游之地。差不多有两年的时间，他往来于两地之间，仍然依人为生。

　上元二年(761年)，已六十出头的李白因病返回金陵。在金陵，他的生活相当窘迫，不得已只好投奔了在当涂做县令的族叔李阳冰。

　上元三年(762年)，李白病重，在病榻上把手稿交给了李阳冰，赋《临终歌》而与世长辞，终年六十二岁。

　关于李白之死，历来众说纷纭，莫衷一是。总体可以概括为三种死法：其一是醉死，其二是病死，其三是溺死。第一种死法见诸《旧唐书》，说李白“以饮酒过度，醉死于宣城”；第二种死法亦见诸其他正史或专家学者的考证之说。说当李光弼东镇临淮时，李白不顾61岁的高龄，闻讯前往请缨杀敌，希望在垂暮之年，为挽救国家危亡尽力，因病中途返回，次年病死于当涂县令、唐代最有名的篆书家李阳冰处；而第三种死法则多见诸民间传说，极富浪漫色彩，说李白在当涂的江上饮酒，因醉跳入水中捉月而溺死，与诗人性格非常吻合。但是不管哪一种死法，都因参与永王李璘谋反作乱有着直接的关系。因为李白流放夜郎，遇赦得还后不久，就结束了他传奇而坎坷的一生，这是一个不争的事实。

李白名字的由来，李白七岁那年，父亲要给他起正式的名字。因为李白的父母也是酷爱读书的，他们的目的是要培养李白做个有才华、有学识的文人，不想他将来沦为凡夫俗子。父亲平时喜欢教孩子看书作诗，在酝酿起名之时，同母亲商量好了，就在庭院散步时考考儿子作诗的能力。

李白的父亲平时喜欢教儿子看书作诗，他在酝酿起名之时，同李母商量好了，就在庭院散步时考考儿子作诗的能力。李白的父亲看着春日院落中葱翠树木，似锦繁花，开口吟诗道：“春国送暖百花开，迎春绽金它先来。”李母接着吟道：“火烧叶林红霞落。”

此时，李白正走向盛开的李树花前，稍稍想了一下吟道：“李花怒放一树白。”“白”——不正说出了李花的圣洁高雅吗？李白的父亲灵机一动，决定把妙句的头尾“李”、“白”二字选作孩子的名字，便为七岁的儿子取名为“李白”。

诗仙李白是中国古代诗人中最为大众所熟悉和喜爱的一位，也是一位充满了谜团的人物。仙李白的传奇一生，在唐朝冒出的许许多多如繁星的诗人中，李白是仅有一个特别被人民大众称之为，既有着侠士心肠，勇士的胆量又有仙气，修仙之骨的写浪漫诗的诗人！

李白的诗显示出很高的才华、丰富的想象力，富有浓郁的浪漫主义色彩。唐代另一诗家贺知章叹赏李白的《蜀道难》一诗，呼李白为“天上谪仙人”，意为天上下凡来的神仙。从此，“谪仙”之名誉满长安城。唐大诗人杜甫有诗赞云：“昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神……”。狂客，李白好友贺知章也，因此，后人便把李白尊为“诗仙”。

李白的称号有哪些？

李白 (701—762年)，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。与杜甫并称“李杜”。唐代还有一位诗人叫李贺，号＂诗鬼＂，和李白有的一比。两人统属浪漫主义风格，想象奇伟，用词夸张。但相比而言，李白诗多信笔挥撒，自然天成。李贺则多引用典章故事，刻意雕琢，用尽心机了。真可谓＂呕心沥血＂。李白祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县），隋朝末年，迁徙到中亚碎叶城（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近），李白即诞生于此。五岁时，其家迁入绵州彰明县（今四川江油县）。二十岁时只身出川，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆（今湖北省安陆县）。他到处游历，希望结交朋友，干谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现政治理想和抱负。可是，十年漫游，却一事无成。他又继续北上太原、长安，东到齐、鲁各地，并寓居山东任城（今山东济宁）。这时他已结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇，诗名满天下。天宝初年，由道士吴人筠推荐，唐玄宗召他进京，命他供奉翰林。不久，因权贵的谗悔，于天宝三、四年间（公元 744或745年），被排挤出京。此后，他在江、淮一带盘桓，思想极度烦闷。天宝十四年（公元755年）冬，安禄山叛乱，他这时正隐居庐山，适逢永王李遴的大军东下， 邀李白下山入幕府。后来李遴反叛肃宗，被消灭，李白受牵连，被判处流放夜郎（今贵州省境内），中途遇赦放还，往来于浔阳（今江西九江）、宣城（今安徽宣城）等地。代宗宝应元年（公元762年），病死于安徽当涂县。李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。它的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒*和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。在艺术上，他的诗想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，形成豪放、超迈的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首，有《李太白集》。

《新唐书·卷202·李白传》

李白，字太白，兴圣皇帝九世孙。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。白之生，母梦长庚星，因以命之。十岁通诗书，既长，隐岷山。州举有道，不应。苏颋为益州长史，见白异之，曰：“是子天才英特，少益以学，可比相如。”然喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山，日沈饮，号“竹溪六逸”。

天宝初，南入会稽，与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沈香亭子，意有所感，欲得白为乐章；召入，而白已醉，左右以水靧面，稍解，援笔成文，婉丽精切无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自脩，与知章、李适之、汝阳王璡、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒八仙人”。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。

安禄山反，转侧宿松、匡庐间，永王璘辟为府僚佐。璘起兵，逃还彭泽，璘败，当诛。初，白游幷州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。至是子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。会赦，还寻阳，坐事下狱。时宋若思将吴兵三千赴河南，道寻阳，释囚辟为参谋，未几辞职。李

王维和李贺的称号各是什么？例：李白的是诗仙。

诗仙 李白

诗圣 杜甫

诗豪 刘禹锡

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诗仙 李白

诗圣 杜甫

诗豪 刘禹锡

诗魔 白居易

诗鬼 李贺

诗佛 王维

诗囚 孟郊

七绝圣手 王昌龄

诗魔 白居易

诗鬼 李贺

诗佛 王维

诗囚 孟郊

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诗仙 李白

诗圣 杜甫

诗豪 刘禹锡

诗魔 白居易

诗鬼 李贺

诗佛 王维

诗囚 孟郊

七绝圣手 王昌龄

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诗仙 李白

诗圣 杜甫

诗豪 刘禹锡

诗魔 白居易

诗鬼 李贺

诗佛 王维

诗囚 孟郊

李白是什么称号

很高兴答题，希望能够帮到你。

李白:人称诗仙。

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李白叫诗仙外还有什么称号

诗仙——宋代诗人宋祁十分推崇李白，他评唐人诗说：“太白仙才，长吉（李贺）鬼才”。所以后人又称李白为“诗仙”。如：明人王嗣奭在《梦杜少陵》诗中说：“青莲（李白）号诗仙，我翁（杜甫）号诗圣”。

李十二——唐人习以排行称人，李白在族兄弟中排行第十二，所以时人又称之为“李十二”。如：杜甫即有题名为《与李十二白同寻范十隐居》的诗。

青莲——李白祖籍陇西，幼时随父迁居绵州昌隆青莲乡，故自称为“青莲居士”。他在《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》诗序中说：“知仙人掌茶发乎中孚禅子及青莲居士李白也。”后人因以“青莲”称之。如：清人王士祯在《戏仿元遗山论诗绝句三十二首》之三中说：“青莲方笔九州横，六代浮哇总废声”。

酒中仙、酒仙——李白一生纵情诗酒，自称为“酒中仙”，有杜甫《饮中八仙歌》为证：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”后人因以“酒中仙”、“酒仙”指称李白。如：元人马志远在《中吕喜春来》曲中说：“蛮书写毕动君颜，酒中仙，一凭醉长安。”明人王淑承在《采石矶吊李太白》诗中说：“天子将袍覆酒仙，沉香亭下百花前”。

酒星、酒星魂——据“酒仙”的称谓，有人将李白称之为“酒星”、“酒星魂”。如：明人宗臣在《过采石怀李白》诗中说：“阊阖天门旋夜不关，酒星何事谪人间？”唐人皮日休在《七爱诗》之一中说：“吾爱李太白，身是酒星魂。”

澹荡人——李白在《古风》诗之十中说：“吾亦澹荡人，拂衣可同调。”世人因之称李白为澹荡人。如：宋人陆游在《读李杜诗》中说：“濯锦沧浪客，青莲澹荡人。”

山东李白——李白曾寓居山东，亦称“山东人”，所以人们又称他“山东李白”。如：明人华爱在《题李白送别杜子美发鲁郡图》诗中说：“杜陵有客才名早，却与山东李白好。”

李翰林、李供奉——李白于天宝初年曾任翰林院供奉，所以时人称之为“李翰林”、“李供奉”。如：唐人白居易在《读李杜诗集因题卷后》中说：“翰林江左日，员外剑南时。”明人高启在《夜闻访谢太史读李杜诗》诗中说：“李供奉，杜拾遗，当年流落俱堪悲。”

李侯——“侯”是古代的一种爵位，也是对尊敬者的一种称谒。李白即被世人尊称为“李侯”。如：杜甫在《赠李白》诗中说：“李侯金闺彦，脱身事幽讨。”在《与李十二白同寻范十隐居》诗中说：“李侯有佳句，往往似阴铿。”

诗仙李白这称号怎么来的

李白“诗仙”一称的来历

凡谈古诗，必称李白。我国古代大诗人李白(公元701—726年)，字太白，自号青莲居士。他才华横溢，诗风奇特，有飘逸如仙之意境。同代诗人贺知章推崇李白，溢美其为“谪仙”。宋代诗论家严羽撰《沧浪诗话》云：“人言太白仙才，长吉(李贺)鬼才，不然。太白天仙之词，长吉鬼仙之词年。”明代诗词大家杨慎的《升庵诗话》则说：“李白神于诗。杜甫圣于诗。”后世评诗家冠于李白的“仙”与“神”，均因其诗而得，遂使李白“诗仙”的雅号广为流传。

李白的称号

诗仙。李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，汉族，绵州昌隆县（今四川省江油市）人，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。

李白的称谓有哪些

诗仙（后世统称），酒中仙（见贺知章《饮中八仙歌》），天上谪仙人。青莲居士（号），李杜（与杜甫并称）

李白的称号是什么

李白（701年2月28日—762年），字太白，号青莲居士， 又号“谪仙人”。中国唐朝诗人，有“诗仙”、“诗侠”之称。祖籍陇西郡成纪县（今甘肃省平凉市静宁县南），出生于蜀郡绵州昌隆县（今四川省江油市青莲乡），另有说法称出生于西域碎叶（今吉尔吉斯斯坦托克马克）。有《李太白集》传世，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。

李白称号是什么

号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”

李白有多少称号

李白，字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亚碎叶。（今巴尔喀什湖南面的楚河流域，唐时属安西都户府管辖）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。

他的大部分生活都在四处漂泊，四处流浪，一生放荡不羁，不畏权贵，看透了官场的黑暗，辞官云游