向往古人风度，哪些星座喜欢穿汉服你知道吗？

现在不少人要穿汉服去逛街了，之前现在看到还会感觉很奇妙，每个人都会盯着看。而如今大家也都习以为常了，最多就是瞄一眼。而今天给大家一起来看看，十二星座中什么人是憧憬古代人风范，喜欢穿汉服的啊？

1狮子座：喜爱国学

狮子座特别喜欢穿汉服，就是因为他们相当喜爱国学。他们会觉得现今文学类都太浮躁了，自身从这当中也接触不到哪些好物品。而国学就不一样了，你能从中感受许多美好的。因此当狮子座十分迷恋国学时，她们看待汉服也就会有一些五十步笑百步的感觉了，会特殊的痴迷。

2处女座：受影视剧危害

处女座则更重要的是受剧的危害，看见电视上的人物角色衣着那么漂亮衣服，处女座常常会郁闷，自己怎么没有生在过去的那个年代呢，否则就可以穿很好看的衣服了。而现在网上特殊的比较发达，只需想穿随时随地都是可以能买到的，因此处女座就会第一时间买汉服，会穿得不亦乐乎的。

3天秤座：审美观较为古典风格

天秤座审美的一直都是非常古典的，在他们看来现今穿衣穿着打扮其实非常土，一点都没有艺术美。大家都仅仅是为了穿衣而穿衣，压根就不明白什么叫心旷神怡。因此在看到汉服以后，她们就各种痴迷汉服，只要是有合适的时机，那样天秤座就一定要身穿汉服，她们会感觉很美观大方，很有吸引力。

4水瓶座：达到愿望

水瓶座不听劝，是由于身穿汉服在路上走着就一直都是学生的理想。这些人在第一眼看到汉服以后，就觉得的服饰真是超级好看，他们也会总是幻想自身穿上那是怎样的一种感觉。但当自身心愿能够实现时，水瓶座高兴也还赶不及呢，为什么会听别人的劝呢。

汉服的分类一般有三种。

1、一般有三种种类。第一种汉服是上衣下裳”相连在一起的深衣”制。上下连裳制最典型的就是深衣。因为它上下相连，被体深遂”，称之为深衣。包括直裾深衣、曲裾深衣、袍、直裰、褙子、长衫等，这类属于长衣类。

2、第二种汉服是上衣下裳”分开的深衣”制，包括冕服、玄端等，是君主百官参加祭祀等隆重仪式的正式礼服。顾名思义是分为上身穿的和下身穿的衣物。华夏服饰自古以来，崇尚上衣下裳，并规定衣正色，裳间色”，也就是说，上衣是颜色端正而且纯一，下裳则色彩相交错。

3、第三种汉服为襦裙”制，主要有齐胸襦裙、齐腰襦裙、对襟襦裙等，实际上也属于上衣下裳制，但是，这种方式没有很多的礼仪规定，一般是用于常服的。襦裙也是上下分裁的服制最大的反映。三面梳头，两截穿衣”成了传统女子的服饰特点的描述

白羊男喜欢女生穿的活泼可爱的衣服，比如公主裙。因为白羊男是最具有赤子之心的星座了，他们自我的性格非常活泼，也喜欢充满活力的事物，也喜欢那种娇小玲珑，充满活泼可爱气息的女孩。对于白羊男而言，女孩子穿的越是活泼可爱，越让他们内心欢喜。

人们每每提到华夏，首先想到的应该是巍峨不倒的万里长城，奔流不息的黄河之水，可是，别忘了，还有一种，它是中华文明的象征，礼仪之邦的代表，文明之巅的骄傲，它就是华夏衣冠——汉服。

汉服，又称“衣冠”“汉装”“华服”。它始于黄帝“垂衣裳而天下治”，于古圣先贤云集时传承，于历史长河中洗练，于满清灭明的血河中落幕。

在销声匿迹358年之后的今天，2003年，11月22日，它再次出现在在大众的视野中，可是，认识它的人不多了。身穿一身汉服的人走在街上，却被人们看成穿着和服的。这不禁让人思索，为何身穿中华民族的传统服饰，会被如此认为？国人为何会对自己的传统服饰感到如此陌生？

再此，让我们来了解一下何为汉服？它承载着怎样的汉服文化？目前它发展到何种程度？汉服文化该何去何从？

一、什么是汉服？

汉服，即当今中华汉民族的传统服饰，从“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”开始，到明末清初以汉民族生活圈为主，人们所穿的服饰样式。历经千年岁月，如今依旧是华夏的明信片。

二、汉服文化

汉服久经岁月的洗礼，以其自身的气韵力压群芳。它在世界历史上也享有盛誉，是华夏最悠久的民族服饰之一。凝聚着华夏民族的文化风貌，承载着华夏民族的主导思想，是华夏五千年文化的缩影。作为华夏文化礼仪的组成部分之一，他是必不可少的。

1、 服饰体现等级制度

汉服的面料主要有两种，即麻织品与丝织品。汉唐时期，织物品种繁多，随着社会的不断进步，人们手工业水平的不断发展，到了北宋时期，朝廷特别设立了“绫锦院”，为了专供贵族享用，就网罗了优秀的蜀锦织工为其制作礼服，从而形成宋锦，被赋予中国“锦绣之冠”的美称。

至元代，皇家规定，云锦只能为皇室所用。这从另一面也能说明，当时等级制度的森严。皇家有权利享用一切，但是，我皇家使用了，那你旁人就不得在用。

2、 服饰体现美学

肃穆凝重、质朴大方是汉代服饰的整体美学风格或审美风范；其图案制作精密，具有追求大气、明快、丰富、多变的格调。

唐代在封建王朝体系中，是最鼎盛的，其服饰图案不仅继承了周、战国、魏晋时期的风格，还融合了周代服饰图案设计上的严谨、战国时期的舒展、汉代的明快、魏晋的飘逸，又吸取了诸多异域风采，兼容并蓄为一体，使唐代的图案艺术达到了一个前所未有的辉煌时期。

明代服饰图案在继承前代图案的同时，创造并丰富了谐音图案和寓意图。明代吉祥图案利用象征、寓意、文字等方法以寄托美好的愿望。

汉服明礼仪，礼制不一般。不论是森严的等级制度、还是给人以美感的古代美学，在汉服体制上，都有所体现。与此同时，儒家的仁义思想也在汉服体系中有所呈现。

三、汉服的历史发展

在仰韶文化时期，因农业与纺织业的产生，在加上后期养蚕织布，使得人们的衣冠日臻完善。《史记》认为，华夏衣裳为黄帝所制，《史记·五帝本纪》中说：“黄帝之前，未有衣裳屋宇。及黄帝造屋宇，制衣服，营殡葬，万民故免存亡之难。”

夏商以后建冠服西周冠服依古法；西汉实行“深衣制”，李渊颁布“武德令”；武德令后成体系，**直属天子色；宋代讲求简朴风，剃发易服汉服瘾。

自清朝入关后，汉服受到了极大的摧残，顺治二年，清政府强令易服，不服者，即杀之。虽如此，也没能让汉服彻底消失，只是得以保留的并不多。

进入21世纪，随着中国国力的不断发展，人们也开始审视自己民族的传统文化，在秉着取其精华去其糟粕的理念下，汉服这一传统服饰在一定程度上得以恢复。加之在传统节日、祭祀先贤等传统活动上，身穿汉服进行的传播、推广，掀起了以汉服为主的运动——汉服运动。

四、汉服的现状

“汉服”不为现今社会大众所熟知的原因有很多，但究其原因，有三个方面可以思考。

其一，中国传统服饰对于普通百姓而言，在生活中没有熟悉、认同感。不要说在传统节日时穿汉服，就是在寻常百姓家想找到一件汉服，也实属不易啊！在者，人们总会觉得“汉服”似戏服，那是在古装剧或是传统戏剧的舞台上，才穿的。

其二，政府或基于政策考量，并没有进行主导提倡与推动。

其实，所谓的提倡，也不是说把“汉服”定为“国服”，只是恢复一种传统服饰的穿着，且不把它加入到奇装异服行列里去。一件传承千年文化底蕴的汉服，你说它是奇装异服，这就是我们的不对了。

人家站在历史舞台上五千年，只是被迫隐迹，又不是真正的消失，凭什么这么说？我们只是希望在个传统节日诸如中秋节、端午节、清明节、春节等，对于穿汉服的习惯给予支持和提倡。如果能够推动，最好不过。

其三，一般人对穿汉服这件事有些误会，总觉得这宽大的袖子、件数繁多的汉服，穿起来不方便，还会耽误平日里的工作。殊不知，他们不习惯的“汉服”是礼服与祭服，都是需要在特定场合的才能穿的。

其实“汉服”中也有常服和便服的，就像在西方，人们在日常生活里也不会总穿着礼服、燕尾服是一样的。

五、汉服运动

作为千年文化结晶的代表，汉服所体现出来的优雅、悠闲、自然和飘逸，不仅被认为适宜于清静、安详和豁达的生活，更被认为很好地表现了汉民族特有的文化气质及仪容等。

在汉服隐迹350年之后，随着传统节日的逐渐被重视，它隐有问世之兆。汉服热爱者，也在想着怎样能让汉服、汉服文化问世、被重视？于是，有了汉服运动。

1、汉服运动的复兴者顺应时代潮流，跟着“丝绸之路”的政策，提出了“华夏复兴，衣冠先行”“始于衣冠，达于博远”等口号。

他们坚持利用各大网络平台，进行汉服讲解与宣传，在现实中利用网络的影响，吸引志同道合的爱好者进行传统文化与历史学术的研究与学习，偶尔之时，还会举行华夏文明生活方式的尝试活动。

2、汉服运动目前是处在与现实社会对话、博弈的状态中，在不被理解，甚至被误解、曲解的大环境中，去坚持那些在他们看来是不能让步的基础理念，也在顺应时代的脚步，不断的作出变通和调适。尽管过程艰辛，但是，这份坚持取得成效，这就是好的。

3、汉服运动与“儒学”“国学”的结合，也是条可供选择的路径。虽然说只是在冠礼、笄礼、婚礼和祭礼等方面的建构性尝试，并将这些建构性尝试运用到生活中，通过礼仪的情形，完成个人的某件人生大事，还是有效果的。

如举行仅限于亲友圈的冠礼、笄礼、婚礼等。事实上，很多汉服运动的早期精英均身体力行地分别举办了个人的汉服婚礼（有周式、汉式、唐式、明式)等选项。

4、汉服运动的政治性。汉服运动的口号可以紧随实事政治 ，我国提出的“中国梦”，我们就可以借鉴，现在已经出现的汉服口号 “华夏复兴”或“兴汉”，这就很好。虽然说表述不同，但是也算与时俱进。

5、汉服运动还可以扩大化，具体表现在各地举办的户外汉服雅集活动，包括穿汉服过传统节日、穿汉服祭祀先贤等，不仅频次不断增加，规模也在逐年扩大，而且有些汉服活动还实现了惯例化、恒常化，就像西塘的汉服文化周。

其实，汉服运动具有多重属性，从不同角度看，所表述的意义不尽相同。从中国传统文化在21世纪全面复兴的趋势来看，汉服运动只能是国学复兴、民间信仰复兴、传统礼仪复兴等大潮中的一支流脉。

六、汉服文化该何去何从

汉服是我们祖先穿了将近四千年的传统服装，只是在清代断了片儿而已。如果没有满清“剃发易服”的强硬统治，现在的普通百姓身上，一定仍有身着传统汉服开展日常作息的。

汉服应该作为我们普通含汉族人日常可选穿的服装之一，而不是像现在看到穿汉服走上街头，就以为是拍**的一样。几千年的文明、文化应该在我辈以级后代，传承下去。让汉服文化在复兴民族文化的浪潮中开花、结果。

七、小结

汉服之美谓之华，汉服风雅展傲骨。重建民族自尊、寻回民族自豪、复兴华夏文化、重塑中华文明，汉服文化的传承是我辈应该扛起的责任！

汉服手工书签的教程如下：

第一步，找到做书签的纸张，进行裁剪，多大都可以，随心所欲即可。

第二步，在纸上画上汉服的图案。

第三步，用铅笔在纸上描出第二步找到的图案，可以进行设计、创意处理。

第四步，上色，根据图案颜色用彩铅或者丙烯或者彩笔进行上色，我刚开始用的彩铅，但是颜色不鲜艳，就改成了丙烯描色（上色连接处，一定要用勾线笔，或者毛笔）。

第五步，打洞，穿线。用钉子或者其他圆形的工具，给书签打洞，线可以自己制作，或者购买。

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汉服剪纸是中国传统手工艺之一，它源远流长，历史悠久，具有浓郁的民族特色。剪出的汉服图案，线条流畅，造型美观，富有层次感和立体感。下面是汉服剪纸手工制作教程，供大家参考。

所需工具：

剪刀

剪纸刀

碳素笔

半透明纸

白色纸板

普通胶水

手工刻刀

步骤：

1准备图案

首先，确定要剪的汉服图案，可以在网上搜索或者自己设计。然后，将图案放在半透明纸上，用碳素笔将图案轻轻地描绘在纸上。描绘时，要注意线条的粗细和方向，画出一个美观、规整的图案。

2剪纸

将描绘好的图案放在白色纸板上，使用剪纸刀或剪刀将图案剪下。在剪的时候，要注意掌握力度，不要将纸板剪断。在剪出的汉服图案上，可以根据需要再次剪出细节，使其更加完美。

3刻刀

在剪完汉服图案之后，可以使用手工刻刀对图案进行修整。用刻刀刻出线条和细节，使图案更加清晰，更具立体感。刻刀刻的时候，要注意刻痕的深浅，力度要均匀。

4上胶

在剪好的汉服图案上，涂上一层普通胶水。涂胶时，要注意均匀涂抹，不要过多或过少。然后，将汉服图案贴在白色纸板上，压平，使其固定在纸板上。等待干燥。

5完成

当汉服剪纸干燥后，可以将其取下，放在合适的位置展示。也可以将其制作成各种手工艺品，如贺卡、书签等。

总结：

汉服剪纸是一项富有中国传统文化特色的手工艺品。制作汉服剪纸需要准备好所需工具，掌握基本的剪纸技巧，注意剪、刻、贴胶等环节，才能制作出精美的汉服剪纸作品。