当一个人绝望，看破红尘，想出家能去哪里，当和尚要具备什么样的条件？

佛教发源于古印度，随后传向世界，分为汉传佛教（以汉地为主）、藏传佛教（以藏地为主）和南传佛教（以东南亚为主）三大流域，他们之间的区别类似于一所大学的三大学区。你想出家，成为一名秉承佛陀意志的修行者，独身、素食、以寺为家、不蓄有财产钱物、终身投入给佛教事业，普度众生，这不是一件容易的事情，更不是所谓的“看破红尘、遁入空门”，而是选择了一条“不为自己求安乐，但求众生得离苦”、“舍一人之家而为千万人之家、舍一人之乐而为千万人之乐”的伟大行为，值得向您表示赞叹和敬仰！

我给你说一下出家需要满足的四个条件吧：

一、所有的寺院，只要有僧人，都可以出家的，南方的比较多一些。不过你要学着分清，哪些是正信的寺院，哪些是被商人控制的寺院。

二、出家的条件，这是我以前回答的，贴给你参考：

　　第一个条件：必须本人自愿。

　　第二个条件：必须家人同意并签订同意书。根据想出家的人的年龄大小，分别要求提供父母亲或监护人的同意许可，或持父母同意的书面材料等作为出家的首选条件。

　　第三个条件：证照齐全。要求提供身份证、学历证明、户籍证明（由派出所开）、体检证明、无婚姻恋爱关系证明及承诺保证书（如果是结婚人士必须提供离婚证明书）、当地派出所开具的无犯罪记录的证明书。其中：

　　（一）、体检证明包括：

　　1、四肢齐全（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家） 。

　　2、五官端正（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，不可受戒出家的） 。

　　3、未染上会传染的严重疾病（如艾滋病，多种皮肤病等，不可受戒出家。但伤风感冒不在此例）。

　　4、精神健全（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症，否则不可受戒出家）。

　　5、心理健全、正常（双性人、同性恋等，不可受戒出家）。

　　（二）、派出所开具无犯罪记录的证明书包括：

　　1、无违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者、遭警方通缉者，不得受戒出家。

　　2、无债务问题缠身者（如：破产、生意失败而欠下一身债务者，不得受戒出家）。

　　3、若曾犯罪，但已刑满出狱者，须如实告知，可以受戒出家。

　　（三）、学历证明：

　　学历其实一般不要求的，但考虑到弘法利生的需要，文化程度太低，看不懂佛经，也念不了佛经，所以现在不少寺院对出家人也提出了至少初中文化的要求，这一条因地、因寺院的不同各异。

　　第四个条件：年龄要求，不小过7岁，不大于60岁（这个也是可以松动的，之所以限制年龄，因为考虑到年龄太小，生活无法自理，2009年我随贤志师父在西安，一父亲带着一小孩过来找师父就要出家，说这娃娃已经满7岁，生下来就不吃肉食，想出家，师父问他为何这么小就想出家啊？小孩子居然回答了一句：“师父，世间太苦了！请让我出家求解脱吧！”，那一年尽管我已对佛法生起信心，听了小孩子的话以后仍然耸然动容，自觉惭愧无地；此外，若是弃婴，那又当别论，我曾2013年在宁德见到一比丘尼，在庙门口捡到一个四肢瘫软的婴儿，估计是狠心的父母遗弃的，现在就直接抚养起来，已经六岁了，因为在寺里抚养长大，自小吃全素，等于是不到1岁就相当于出家了；另外，年龄太大，也是考虑到生活上的问题，但成佛路上无彼此、无差别，即使是超过这个标准的人，只要对住持苦苦哀求，或者在山门前跪上几天但不要说是我教的，这一关反而是最容易过的一关）。

你如何看待哪些出家做和尚的人？现实社会当中出家做和尚的人成分非常复杂，有海归人士，有高学历文凭的人士，有失业下岗的人，有农村光棍大老粗，有刑满释放人员，有身体不好的人为了养病。也有少数机关事业的人员。有离婚或婚姻受到伤害的人员。等等人士。真正出于信仰的人太少了。现在的问题是，寺庙道观多数都商业化，有的出租，有的用品价格惊人，一支香的成本价十元左右，请一支高香少则几百，多则上千价位。老百姓认为，请神佛帮忙，真的请不起！现时的和尚多数都己世俗化了，全套高科技名牌手机，电脑等电器设备，食用高级营养品和外国的化妆品，确实过着神仙的生活，出入护法成群，开着路虎，宝马等名牌车子。当今，和尚成为致富的一个职业，成为敛财的一个问路。进寺院捐款多，和尚眉开眼笑称为大居士，进去捐款少的，横眉冷对不理彩。寺院这块神圣的净土，应该彻底的清静，再清境，再再清净。

当和尚的条件和方法：要求年满十八岁，父母同意，信仰真诚，相貌端正。出家地点在自己所在省市即可，或外省市寺庙也行。到寺庙找丈方或当家、知客出家，或找其他师父申请。

众所周知，随着现在社会生活节奏的加快，很多人都向往能每天能过上悠闲自在的生活，想要放慢自己的脚步好好的欣赏这个世界。

有的人选择出门旅游来放松自己，而有的人则是选择出家，可能有人会想，出家当和尚是很正常的事情。

但是你们却不知道，一群30名研究生出家当和尚，他们作为名牌高校的学生，放弃了高薪工作待遇，出家的目的是为了能找回迷失的自己。

相信看到这里的人都觉得有些不太理解，要知道出家可以说是十分孤寂的，常伴青灯，吃斋念佛，哪有尘世间这种热闹的生活。

而这群“学霸僧团”就是位于四川省千年古寺云海寺，这些人的平均年龄不到26岁，他们拥有被别人羡慕的高学历，他们有四川大学硕士生，湘潭大学、中科院博士生，还有数名来自西南交通大学。

在出家前这些人都在银行、互联网科技、金融等，但是在他们看来，这些都已经不再重要。

或许在外人的眼中看来，出家僧人就是诵经、参禅、打坐。可在云海寺，这群年轻的僧人除了日常的早晚课，还要参加寺庙的建设。

由于云海寺的基础设施条件较差，可以说日子过得十分清苦，唯一能够让人看得上就是留下的大雄宝殿，当初这些年轻的僧人来时都是居无定所，直到后面他们把自己所有的积蓄拿出来，自己亲自动手来修建改造。

在他们看来，干活亦是修行。禅门有规矩，一日不作一日不食，而在劳动中，只要你主动出击，身累心不累。

也许在人们的观念当中，选择出家的人都是比较愤世嫉俗，或者遇到了重大挫折，想要斩断红尘。很少有人会过着幸福生活而选择出家的。

而云海寺的30多位僧侣出家前都有不错的工作和收入，他们选择出家都是积极主动，就像他们说的，出家的目的很单纯，就是洞悉宇宙人生真相，寻找迷失的自己，找到曾经的自己。

不过也有人觉得，国家培养你，是为了让你们发挥自己的才能，不是让你出家念佛的，这完全是走错路了。

阿弥陀佛！为什么有人会做和尚？真正发心出家做和尚的，多是因为看破人世间一世世的无常轮转，没有任何意义。我们就如同做着一场场春秋大梦，因缘因果之戏。梦中戏中百般纠缠计较，相互缠绕不断，不知身在梦中，身在戏中。梦醒戏终之时，正如空空而来般空空而去，一丝一缕皆不可得，却还要随业海沉浮不断。所以发心出家修行，要摆脱这种业力大网。修行人是需要大决心、大毅力、大担当、大智慧的。世间人无法理解修行人，因为他们从未看破过，也从未修行过。但是修行人理解世间人，因为他们曾那样走过，那样纠缠过。他们发大心，弃舍尘缘，悟道修行，并立志弘法利生，导众生出烦恼痛苦之泥潭，而入清净妙明智慧圆满之佛心本性。是大丈夫担当。远远不是世间的大英雄为大事而抛舍儿女私情，他们的慈悲与智慧更深更广。往往是我们凡夫所不能理解的！

当然，我所说的，是真正的和尚，假和尚不在其列，混日子的不在其列！

世间的所谓孝，是站在一个角度上的局限观念中的，是梦中的逻缉观念，是戏中的规律。生死轮转真相，远远不止这些。若要真正解脱这种业网纠缠，是要斩情执，去爱染，才能以平等心慈悲天下一切众生。尽管如此，佛还是是慈悲天下父母，令众弟子，父母听许，方可出家！

于连神通第一，尚不能替饿鬼母亲受苦，要仰仗三宝之力，才可救拔出苦海。我们世间人的孝，虽是应当之因缘。但我们要明白：能孝得一时，能孝得生生世世？真正的大孝，即是拔一切父母众生出离生死苦海！

阿弥陀佛！好吧，好吧！一个人能出家当和尚，是他有这样的因果因缘。首先是过去生种有这样的因，然后此生的缘成熟了，他就会因各种各样的原因而出家。不论是什么原因，全部不能离开他有这个种因。也就是说，你再怎么浇水施肥促进因缘成熟，如果他没有这个种子，他是发不出这个芽，也长不出这个苗，更结不出这个果。

他们出家，在世间人来讲，有的认可，能理解，甚至是赞叹。有的的确是认为是不孝，不能双亲面前尽孝。但是，若是站在更高一个层次来讲，这反倒是一种大孝。因为他出家的这个因，同样也会利益他的父母。因缘成熟，他的当世父母即会受益无量。这个道理就好象说，对于一个沉迷大烟，或者沉迷游戏的人来讲，不令他们满心如愿，的确是大坏人。但是若是他们真正的远离了这些伤害，而真正的解脱的了欲瘾，反而会大自在，会真正的解脱，这事就变成了好事。所以孝也是这样的，是站在一个角度上来论，这个是孝，那个是不孝。你要依哪个角度，你就会如何评论！