云冈石窟位于大同市西16公里的武周山麓,武州川的北岸。石窟依山开凿,东西绵延一公里。现存主要洞窟45个,计1100多个小龛,大小造像 51000余尊,它是我国规模最大的石窟群之一,也是世界闻名的艺术宝库。1961年国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
云冈石窟是在北魏中期齐凿的。北魏经历了“太武灭佛”、“文成复法”。文成帝和平年间(460--465)云冈石窟开始大规模营造,到孝明帝正光五年( 524)建成,前后计60多年。初由著名的高僧昙曜主持,“于京城西武州塞,凿山石壁,开窟五所”。现第16至20窟就是“昙曜五窟”。现存洞窟大部分凿于太和十八年( 494)迁洛前。据《水经注》记载,当时“凿石开山,因岩结构,真容巨壮,世法所希。山堂水殿,烟寺相望,林渊锦镜,缀日新眺”。
云冈石窟雕刻在我国三大石窟中以造像气魄雄伟、内容丰富多彩见称。最小的佛像 2公分。最大的高达17米,多为神态各异的宗教人物形象。石窟有形制多样的仿木构建筑物,有主题突出的佛传浮雕,有精雕细刻的装饰纹样,还有栩栩如生的乐舞雕刻,生动活泼,琳琅满目。其雕刻艺术继承并发展了秦汉雕刻艺术传统,吸收和融合了佛教艺术的精华,具有独特的艺术风格。对后来隋唐艺术的发展产生了深远的影响,在我国艺术史上占有重要地位,也是中国与亚洲国家友好往来、文化交流的历史见证。
云冈第五、六窟在云冈石窟群中部,为孝文帝迁洛前约465--494年开凿的一组双窟。庙前有清顺治八年(1651)建造的五间四层木楼阁,朱红柱栏,琉璃瓦顶,颇为壮观。第五窟开作椭圆形草庐形式,分前后室。后室北壁本尊为释迦牟尼坐像,高17米,为云冈最大的佛像,外部经唐代泥塑重装。窟内满雕佛龛造像。窟西侧刻有两佛对坐在菩提树下,顶部浮雕飞天,线条优美。第 6窟平面近方形,中央是一个连接窟顶的二层方形塔往,高约14米,塔柱上雕有四方佛,上面四角各有一座九层出檐小塔,驮于象背上。窟四壁满雕佛、菩萨、罗汉、飞天等造像。窟顶有三十三诸天及各种骑乘,令人目不暇接。环绕塔柱四面和东南西三壁的中下部,刻有33幅描写释迦牟尼从诞生到成道的佛传故事浮雕,内容连贯,构图精巧。此窟规模宏伟,雕饰富丽,内容丰富,技法精炼,是云冈石窟中有代表性的一窟,也是中期造像艺术汇集的大检阅。
云冈第七、八窟位于云冈石窟的中部,为一组双窟,是云冈石窟第二期开凿较早的石窟。七窟前现存的木构建筑,是清顺治八年(1651)修建。七、八窟平面均为长方形,窟内布局上下分层,左右分段。七窟后室北壁上层天幕龛的中央,雕一交脚弥勒菩萨像,坐于狮子座上,左右备一倚坐佛像,边为二胁侍菩萨。内容仍为三世佛,且出现了造像组合。下龛为释迦、多宝二佛并坐像。壁与窟顶相接处雕一排伎乐人像,各执乐器演奏。东西两壁对称开凿,壁与顶部相接处雕一排千佛。下分四层雕有八个不同的佛龛。南壁凿有一门一窗,左右两侧各雕四个佛龛。门窗间有六个供养人和伎乐天人像。明窗内雕菩萨和禅定比丘。内拱内雕力上、护法天王和飞天。顶部分格雕平棋,中为团莲,周雕飞天,把整个窟顶装饰得花团锦簇。第七、八窟与前期窟群比,在形制、内容、造像构成、题材等方面出现了诸多变化,从中折射出北魏社会变革的洪流。
昙曜五窟现编号第16--20窟,是由昙曜和尚主持开凿的第一期窟洞,也是云冈石窟最引人注目的部分之一。据《魏书释老志》载:“和平初,……昙曜白帝,于京城西武州塞,凿山石壁,开窟五所,镌建佛各一,高者七十尺,次六十尺,雕饰奇伟,冠于一世。”以道武、明元、太武、景穆、文成五帝为楷模,雕http://www100kswcom/刻五尊大像。这五窟规模宏大,气魄雄伟。形制上共同特点是外壁满雕千佛,大体上都摹拟椭圆形的草庐形式,无后室。造像主要是三世佛(过去、未来、现在),主佛形体高大,占窟内主要位置。
第16窟本尊释迦立像高135米,而相清秀,英俊潇洒。第17窟正中为菩萨装的交脚弥勒坐像,高156米,窟小像大,咄咄逼人。
第18窟本尊为身披千佛袈裟的释迦立像,高155米,气势磅礴;东壁上层的众弟子造像造型奇特,技法娴熟。第19窟本尊为释迦坐像,高168米,为云冈第二大造像。第20窟为露天造像,正中为释迦坐像,高1375米,为云冈石窟的代表作,面都半圆,深目高鼻,眼大唇薄。大耳垂肩,两肩齐挺,造型雄伟,气势浑厚。
云冈五华洞位于云冈石窟中部的第 9--13窟。这五窟因请代施泥彩绘而得名。第 9、10窟为一组前后室结构的双窟,建于北魏孝文帝太和八年(484),太和十三年竣工,辽代曾在此兴建崇福寺。两窟平面近方形。前定南壁凿成八角列柱,东西壁上部雕出三间访木构建筑的佛龛,余壁满雕佛像、飞天。后室窟门上雕有明窗,北壁主佛是释迦佛。第10窟主像是弥勒。后室门拱内外两面有精雕图案花纹,结构严谨,富于变化。第11--13窟是一组,具有前后窟的第12窟为中心窟。11窟中立方塔柱,塔柱四面上下开龛造像,除南面上龛为弥勒外,均为释迦立像。东壁上部有北魏太和七年( 483)造像题记,是研究云冈开凿史的重要资料。窟东北有太和二十年( 496)铭龛和七佛立像。第12窟前正室和东西壁上部均雕出三间仿木构建筑屋形佛龛,前列两柱,洞开三门,窟顶雕有伎乐天,手持排箫、琵琶、横笛、束腰鼓等乐器,是研究音乐史的重要资料。第13窟本尊是交脚弥勒菩萨,高约13米,右臂下雕一力士托扛,既产生了力学作用,又兼具装饰效果。南壁上层的七佛立像和东壁下层的供养天人,皆为窟中精品。东壁佛龛形制各异。五华洞雕饰绮丽,丰富多彩,是研究北魏历史、艺术、音乐、舞蹈、书法和建筑的珍贵资料,为云冈石窟群的重要组成部分。
云冈东部窟群,指云冈石窟东端1--4,均为塔洞。第1、2窟为同期开的一组,凿于孝文帝迁洛前,窟内中央雕造方形塔柱,四面开龛造像。第一窟主像是弥勒,塔南面下层雕释迦多宝像,上层雕释迦像。浮雕五层小塔,是研究北魏建筑的形象资料。第二窟是释迦像,塔南面下层雕释迦多宝像,上层雕三世佛。两窟南壁窟门两侧都雕有维摩、文殊。第三窟为云冈石窟中规模最大的洞窟,前立壁高约25米,传为昙曜译经楼。窟分前后两室。前室上部左右各雕一塔,中雕方形窟室,主像为弥勒,壁面满雕千佛。后室南面两侧雕刻有面貌圆润、肌肉丰满、农纹流畅的一佛三菩萨。坐像高约10米,二菩萨立像高62米。从风格和雕刻手法上看,很可能是初唐时的作品。第四窟风化水蚀严重,南壁窟门上方有北魏正光年间铭记,是云冈石窟现存最晚的铭记。
云冈西部窟群包括云冈石窟西部第21至45窟,以及一些未编号的小窟小龛。大多属于北魏太和十八年( 494)以后的作品。其特点是不成组的窟多,中小窟多,作为补刻的小龛多。造像多为瘦骨清相,衣纹下部褶纹重叠,神态文雅秀丽,藻井中飞天飘逸洒脱,具有浓厚的汉化风格,与“龙门期”雕刻十分接近。其中第38窟北壁“幢倒乐神”浮雕,是研究北魏杂伎的形象资料。
第39窟中心五层塔柱,塔身每面作五间,六柱,柱头上斗拱承托出檐,天平座,每层间阔高度皆小于下层,稳重隽秀,是研究早期造塔的重要资料。第40窟整体布局巧妙地运用装饰艺术,使洞窟格式、构图既有规律,又有变化,提高了石窟艺术的格调。
扩展阅读:
导游词结构
一篇完整的导游词,其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。
1习惯用语
习惯用语又分为两个部分——见面时的开头语和离别时的告别语。
开头语包括问候语、欢迎语、介绍语、游览注意事项和对游客的希望五个方面,放在导游词的最前面。
a、开头语
(1)介绍自己或旅行社
(2)介绍司机和车型、车号
(3)介绍旅游时间,地点和行程安排
(4)表示欢迎。
b、告别语
(1)总结旅游情况
(2)感谢游客配合
(3)希望提出意见
(4)表示依依惜别
2概括介绍
概括介绍是用概述法介绍旅游景点的位置、范围、地位、意义、历史、现状和发展前景等,目的是帮助旅游者对景点先有个总体了解,引起游览兴趣,犹如“未成曲调先有情”。
概括介绍应根据时间和游客情况,可长可短,可详可略(可根据需求所变)。
3重点讲解
重点讲解是对旅游线路上的重点景观从景点成因、历史传说、文化背景、审美功能等方面进行详细的讲解,使旅游者对旅游目的地有一个全面、正确的了解,同时要提醒旅游者注意自己携带的东西,保管好自己随身的物品,这是导游词最重要的组成部分。
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在十二星座中,我们都知道狮子座会属于一个霸气霸道的星座。同时,狮子座的人做事会冲动,但在感情上可以专一。那么你知道有这样特点的狮子座的人应该如何处理异地恋吗?
写交换日记
面对异地恋时,狮子座会用写交换日记来应对。因为一旦恋爱了,狮子座就会开始注重两个人的精神交流。这个时候,狮子座虽然不需要另一半一直陪伴,但他需要充分了解对方内心的想法是什么,并且会努力保持双方在同一水平上的步调。所以有这样特点的狮子座,一旦经历了异地恋,一定会希望双方能一起写交换的日子,会记录下当时的想法。
给对方买日用品
同时,狮子座的人会给对方买生活用品。在十二星座里,很多人觉得狮子座的人总是神经很大,但其实他们会关注对方真正的需求是什么。而且狮子座的人在异地恋的时候,总能关心对方的生活。对狮子座的人这样的关心,不仅会表现在言语上,更多的是落实和做。这就好比如果对方生病了,那么狮子座的人就会去网上搜集相关信息,甚至买药送到对方的地方。对于狮子座人的各种表现,其实在恋爱中会属于动作派。
预约旅游目的地
狮子座的人在异地恋时,会和对方约好旅游目的地。其实大部分狮子座的人都不允许自己的另一半不上进,所以在分开之前会引导对方设定一个目标,分开之后也会引导对方设定一个目标,然后分开之后也会一直督促对方不断成长。而且为了坚定异地恋的决心,狮子座的人往往会向对方承诺下一次见面的地点和时间,而且往往会提前计划好旅行攻略。
变得更好
最后,狮子座的人会让自己更好的处理异地恋。一旦面对异地恋,狮子座的人会希望自己能变得更好,让另一半吸引自己。所以如果狮子座和对方分开了,他不会三心二意,而是会让自己变得更好,只是为了再次见面时在另一半面前炫耀。
2022年农历七月二十一日是不是适合出行的日子?
公历:2022年8月18日 星期四 狮子座(阳历)农历:二零二二年 七月 廿一 小月 (阴历)
宜:订婚 上班 入职 开业 乔迁 开工 做生意 签合同 开张 入住 迁坟 签约 入土 交房 出差 进宅 领证 出门 搬家 迁居 出行 动工 祭祀 纳采 安床 开市 安葬 入宅移居 穿耳 破券
忌:结婚 办婚礼 办满月酒 办百日宴 宴会 交易 嫁娶 请客 买车 修房 剪指甲 砌墙 断奶 投资 打官司 造船 挖鱼塘 摆酒 登记 修墙 诉讼 聚会 复婚 出嫁 宝宝宴 升学宴 整手足甲
吉神宜趋:天德 吉庆 益后 守日 旺日 五合 出行 六仪 鸣吠对 守日 四相
凶煞宜忌:天吏 朱雀黑道 土符 荒芜 傍正废 五虚
彭祖百忌:癸不词讼,理弱敌强 卯不穿井,泉水不香
由黄历的宜忌来看,出行在黄历的所宜事项中,所以2022年农历七月二十一日不是适合出行的日子。
外出旅游的注意事项
1、旅游前期准备工作上的注意事项,比如注意搜集旅游的交通工具、天气情况、旅游目的地的人文地理环境、风土人情和禁忌等等,根据搜集的信息准备旅游需要携带的物品、证件、药品等等。2、旅游出行到到达目的地前要注意的事项,比如交通工具的安全性和防范措施,交通中饮食的卫生,个人贵重物品的保管等等。
3、到达旅游目的地游玩时的注意事项,比如游玩时注意爱护文物古迹和景区的花草树木,不在景区、古迹上乱刻乱涂;在古迹的室内尽量避免拍照或用闪光灯拍照;尊重地方的习俗和忌讳,遵守公共秩序,文明旅游;注意卫生与健康,享受饮食文化的同时切忌暴饮暴食;在旅游和购物时要注意防止上当和受骗等情况。
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