哪个星座最容易孤独

哪个星座最容易孤独

　哪个星座最容易孤独，每个人都有自己对应的星座，十二星座的人性格是完全不同的，即使是同属一个星座的人，他们对待事情的态度，个人的的能力，以及审美标准也有着千差万别，接下来看看哪个星座最容易孤独。

哪个星座最容易孤独1

　 1、天秤座

　天秤座的人善于交际，能说会道，人际关系也不错，无可否认。可是他们只有表面的光鲜，在不为人知的那一面，天秤内心其实是很孤单的，尽管在外人看来他们门庭若市，却没有几个真正的朋友。

　尽管很多人都感到吃惊，不相信天秤没有朋友，但事实的确就是这样。人生在世有说有笑那都是天秤伪装的，他们一直被尊称为交际能手，人品的确温和，平易近人，但这并不代表他们的朋友很多。

　天秤已经习惯了在外人面前保持自己潇洒，落落大方的好形象，但在人后，天秤却总是自以为是。她们都是心细灵敏的人，有时思想很多，却无人倾诉。

　有时翻阅了整本通讯录，也找不到一个可以倾诉的人，天秤只好一遍又一遍的翻阅，一遍又一遍的丢失。就天秤而言，善于交际并不代表朋友多，能够结交到朋友的人，还是少数。天秤是一个非常恐惧独处的，尽管在生活中他们总是不承认这一点，拒绝表现，但是无法欺骗自己。

　为了掩饰自己，天秤经常在朋友面前表达自己渴望自由洒脱的生活，用来说明自己一个人多么快乐。因此这也是一些人觉得天秤很好追的原因，只要让天秤感到温暖，他们就会马上答应别人的要求。

　 2、巨蟹座

　巨蟹座是一个非常懂得在人群中，伪装自己假装合群的星座，他们比较内敛，但害怕孤单，所以渴望相伴，成了他们交朋友的中心，而巨蟹座是一个非常渴望依赖的星座，他们在与人交往时，总是希望能得到别人的关注和存在感，为了得到别人的关注，巨蟹座也会在每一段感情中都表现出非常的热情和真诚，也会用自己的伪装来刻意迎合别人。

　巨蟹兄弟是慈悲宽容，乐善好施的，他们对世界和平充满阖家欢乐，因为巨蟹兄弟的性格比较悲观，容易被他人的消极情绪感染。因此，他们很容易拒绝挑起事端，让自己陷入口舌之争。为息事宁人，有时分他们会说些好心的谎言来安抚对方，或在双方之间做些花招，或说些反面的话来使双方认识到和谐的重要性。

　 3、双子座

　在四象星中，双子座属于风象星座，因此大多数双子座的人都比较有社交能力，可以说他们在社交方面有一定的天赋，而且双子座的`宫位落入兄弟宫，兄弟宫反映的就是与朋友交往的方式，这也使得双子座在生活中总能交到许多朋友，尽管双子座的守护星是水星，水星象征着个人的心理活动，这也使得双子座在交友方面总是会更多。

　但对他们来说，很少有人能走进他们双子座心里，这也能从一个侧面反映出双子座的内心依然孤单，而这种孤单，对双子座来说，生活中的朋友都是面交，他们不会轻易地向对方展示自己的内心世界，所以这就是他们总觉得孤单的原因。

　 4、处女座

　有时处女座真的很傻，不管心里再委屈，再难过，总是自己在那里默默的承受着，即使反抗不了也不会主动去寻求安慰。转过头总是微笑着向别人表达自己阳光的一面，不想让别人过度担心自己。大多数处女座的人生活总是掩饰内心的悲伤，因为他们的性格太强势。

　事实上，他们的内心很受折磨，但有苦不能言，他们擅长于沉默。由于处女座不喜欢给别人惹麻烦，也不喜欢被别人惹麻烦，所以处女座只有在双方不惹麻烦的情况下才能和对方做朋友，处女座的孤独没有人理解。

　 凄凄惨惨，四大星座的孤独感该怎样去化解？

　 1、天秤座学会社交

　没了朋友，没了社会活动，天秤自然会感到很孤独。对于一个社会来说，社交更多的不是应付和敷衍，而是享受和娱乐。在社会上表现自己，表现出勇气，是一件很有趣的事。

　假如长时间不参与社会交往，得不到别人的赞扬，表现出自己的社会才能，不能被别人欣赏，天秤可能感到很落寞，当然也承受着在孤独中不好自拔的感觉。如果天秤可以敞开心扉与人交往，当然不会孤独。游动在人群中，天平也看起来没有那么形只影单！

　 2、巨蟹座提高自信

　如果总是一丝不苟就会无限放大自己负面的情绪，而黛玉式的多愁善感是导致他们产生孤独感的最重要的原因，所以想要走出悲伤的圈子，巨蟹要把思维简单化，更不要与别人无谓的争执，要多看自己的优势，多做自己擅长的事，从而极大的提高自信。学会微笑，笑得越多，孤独感就会越来越弱。

　 3、双子座感悟生活

　双子快乐的心情来得快去得很快，但当他们遇到挫折、受了委屈之后，低落的心情却要过很长时间才会消散，而且很大一部分会转变为孤独。高楼林立的都市里，车水马龙，人潮拥挤，双子的孤独感只会越加严重，只有走出喧嚣的城市，体验自然之美，吹一吹自然之风，才能更快地消除双子的孤独感。

　就情感而言，双子座也很矛盾。没几个人会看到两个孩子伤心的，因为，两个孩子根本不知道自己为什么要伤心。双子很容易因为一点而喜欢一个人，也尤其容易因为一点而讨厌一个人。但是这种喜欢或者讨厌都只是一种过程，一种状态。爱你就当想你，恨你就当一个人安静。

　 4、处女座学会倾诉

　心细又复杂，别说别人猜不透，就是处女自己也常被自己敏感的神经搞得焦躁不安。这种不为人所理解的孤独感，其实是长久以来处女压抑的结果。为了消除这种让人疲倦的孤独感，处女应该在遇到问题的时候应该学会及时地表达出来，合理的释放孤独。只要内心变得舒畅，孤独感也就消失了。

　结语：在当下这个既热闹又冷淡的无尽的变化的世界里，可能每个人都会有孤独的感觉，但是人们总是喜欢掩饰，隐藏真实的自己。然而真正可以治愈孤独的良药，是两个相互了解的人相互鼓励和支持，共同进步，让每一个人都感受到世界的爱意，变得更加温暖！

哪个星座最容易孤独2

　 · 水瓶座 ·

　水瓶是个爱我行我素的人，思维方式和大多数人不一样，他们不仅热爱思考，还热爱创造，有自己独特的风格特点，能与他同伍的人就少之又少。他们是12星座当中数一数二的孤独星座，他们有着无限超前的眼光和意识，虽然很善于与人沟通，但能走进他们内心世界的人几乎没有。

　 · 处女座 ·

　处女座的人一向给人“高冷”的印象，因为他们很看重内心世界的独立和完整，不喜欢与他人轻易分享自己的内心感受，处女座的人追求完美已到了痴狂的境界，处女座的人讲话向来直来直去，毫不留情，处女座面对别人给介绍的相亲对象，他们总能挑出人家的毛病，假如知音难求，那么“孤独”则会变成“寂寞”。

　偏偏处女座又是死硬派，在感到寂寞时宁可面壁无趣，也不肯委屈自己放下身段，去和那些“道不同不与为谋”的熟人寻欢作乐。这种宁缺毋滥的心态，好坏姑且不论，但至少对摆脱寂寞是毫无帮助的。

　 · 巨蟹座 ·

　巨蟹座多愁善感，比较孤独，喜欢独居，缺乏安全感。巨蟹座向来被看为是一个比较内向，不善言辞，让人捉摸不透的星座，经常让人觉得不爱搭理人，巨蟹座其实还是受传统思想的影响比较严重，在第一次与朋友见面时，总是会各种拘谨，让人看起来总觉得这人内敛得有些过了头。

　其实巨蟹座是个非常复杂的星座，简直比双子还要双重人格。巨蟹座对自己最爱的人，从来不求回报，只是全心全意的付出，他们的内心，除了他们自己，别人很难了解。巨蟹座的人一般都喜欢宅在家里，因为他们对家有特殊的情感。即使外面再好玩，都比不过家里。

　 · 天蝎座 ·

　天蝎座喜欢安静，对于周围的喧闹无动于衷，用冷漠的双眼洞察世间的一切。他们隐藏心事的能力以及持久性可以说是无人能比的了。天蝎座的人是通常很神秘，他们有什么话喜欢藏在心里很少表露出来，其实天蝎座的内心很孤独，渴望陪伴，但是防卫心思很重，对于别人的靠近又会下意识排斥。这令他们失落，总是没能完全地占有，最后终于演变成挥之不去的深切孤独。

　 · 摩羯座 ·

　摩羯座是孤独而伟大的星座。摩羯座经常表情冷漠，做事稳重严肃，给人难以靠近的感觉。摩羯座的人大多思想比较成熟，周围的人都不能理解他们身心的重负，这是一种永远不能跟同龄人获得共鸣的感觉。摩羯座的人是以事业为主的，常常把个人生活置之度外。

　生活中的摩羯大多数时候是一个人的状态，好在他们内心强大有梦要追，也不会觉得孤独有什么不妥的，相反他们喜欢这种一个人追逐梦想的姿态，摩羯座做事的专注态度最令人钦佩，他们常常为了搞定一个事情，废寝忘食，他们遇到困难很少找人帮助，宁可一个人费尽心思去研究，但最后他们总能经过努力获得成功。

哪个星座最容易孤独3

　 哪个星座最容易孤独终老：金牛座

　金牛座看上去似乎是那种特别木讷的人，让人总以为他们不擅长表达，但其实大家都误会金牛座了，金牛座很聪明，很有头脑，只是有什么想法都喜欢放在心里，不喜欢表露出来而已，而且金牛座很有内涵，是个特别有能力的人

　不论做什么都能踏踏实实去做好，事业上容易取得成功，但在爱情方面，金牛座眼光太高，所以总是难以遇到真正合适的人，因此确实有一些金牛座，一不小心就容易孤独终老。

　 哪个星座最容易孤独终老：狮子座

　狮子座的人也是特别挑剔的，大家都知道，狮子座自身很有实力，各方面的能力都特别出色，因此狮子座很有独立意识，做事情也很有魄力，敢于挑战自己，本身狮子座就是特别坚强勇敢的人，而且事业心也强，也特别会赚钱

　不论正财偏财都很好，经济越独立，越喜欢享受自由自在的生活，所以狮子座不喜欢被别人束缚，在爱情里，狮子座还特别强势，眼光又高，又有着强烈的控制欲，难免会让感情容易出现矛盾，所以狮子座也会一不小心不孤独终老。

　 哪个星座最容易孤独终老：天蝎座

　天蝎座是十二星座当中出了名的爱嫉妒，而且还特别的强势，在处理亲密关系的时候，总是非常霸道，总要另一半一切都听自己的，迁就自己，在爱情里，天蝎座有着强烈的占有欲的控制欲

　而且天蝎座自身也确实是非常优秀的人，所以眼光特别高，一般人还入不了天蝎座的法眼，加上天蝎座强烈的控制欲容易让对方感觉没有自由，所以天蝎座的恋情常常会遇到一些阻碍，总会面临各种困难。

一树梨花千点雪；

两堤杨柳万窝丝。

程岩川题梨花坞

梨花满地连云扫；

野鹤无声带月归。

程岩川题梨花坞

何以寄幽情，趁满地梨花，一溪杨柳，邀几辈诗豪、词伯、茶神、酒仙来，大家畅饮狂歌，消却些风尘龌龊气；

不堪怀往事，看龙池月古，象岭云深，安得有黄石、赤松、白猿、紫芝者，相与谈禅访道，也学个江湖散澹人。

杜辉题梨花坞

碧海无波观鱼跃；

青山有道待龙眠。

掷百八珠，穿百八洞，迄今数百年，八风平，同邑士民升日颂；

膺九五福，登九五尊，际前上九会，五云观，普天真圣晋露觞。

水洞祠。　掷百八珠，相传牟伽陀开辟鹤庆坝时，用了一百零八颗神珠打通蛟海，水落始成陆地　

井号菩提，树号菩提，寺号菩提，古迹争传唐代古；

功留鹤庆，名留鹤庆，像留鹤庆，高僧共仰厒山高。

菩提寺，为牟伽神的居所

面壁十年，常敲着晨钟暮鼓；

阳春三月，倒听些竹笛山歌。

周南题天子庙

化工无工，入斯门休轻弄斧；

成器不器，似此老方许斫轮。

黄梅峰题鲁班祠，祀我国古代著名工匠鲁班。　入斯句：即“班门弄斧”之意。　斫：砍削

银河水细浪飞花，织波中锦绣；

金斗山劲松翠直，普天下文章。

江尾庙

庙貌喜常新，依象岭、面蛟江，水抱山环，果真是无双胜景；

人材期迭出，登龙门、开虎帐，武乡文里，莫辜负有此大村。

江尾庙。　龙门：科举试场的正门。　虎帐：武将的营幕

使天下人油然而生孝悌；

观宇宙大焕乎其有文章。

赵鹤龄题西山庙。　孝悌：孝顺父母、敬爱兄长

乾始美利，不言所利，乃大厥利；

人知其神，弗见其神，故谓之神。

赵竹筠题财神殿

万家烟火春三月；

一朵红云尺五天。

石宝山

门前绿竹猗猗，看起来无非般若；

屋后源泉混混，听得懂便是波罗。

鸡窝寺。　般若：焚语。犹言智慧。　波罗：梵语，意译为到彼岸　

莫道是空门，要进来须踏着实地；

谨防有岔路，走错了便堕落深坑。

龙华山。　空门：佛教谓色相世界，皆是虚妄，能破除偏执，由空而得涅槃，以空为入道之门，故称空门

石上清泉滚出，头头是道；

山间明月照来，色色皆空。

龙华山

玉石凌空，积雪千年经不扫；

金波倒影，游人六月欲生寒。

白龙潭雪崖石

逸兴遄飞，遥看秋水蓝天，想滕王阁风光宛在；

诗脾可沁，试问骚人墨客，此冷泉亭景致如何。

龙潭

祖以僧为帝，孙以帝为僧，转眼看兴亡，法度难追皇觉寺；

君不死竟归，臣不归竟死，抚膺悲宇宙，梵钟莫认景阳宫。

二忠祠。　抚膺：捶胸。表示收恨、慨叹。　景阳宫：即景阳殿，殿旁有胭脂井。隋兵南下，占台城，后主偕妃藏于井中

七百里燕子归来，叔不以父命为尊，侄唯知天伦为重；

四十年龙眠无用，君竟得人归故土，臣不幸魂落他乡。

二忠祠。　天伦：指父子、兄弟等天然的亲属关系

鹤立鸽王台，看道旁纸彩旙花，秋月艳于春月夜；

云环狮子座，听院里金铙法鼓，中元闹似上元霄。

鹤云寺。　法鼓：指佛寺的大鼓。　中元：时节名。道家以农历七月十五日为中元节。　

上元：农历正元十五日为上元节，又称元夜、元宵

景物观中奇，春柳迷眼，夏麦翻浪，秋稼如云，冬门破雪，变化四时，都觉眼前春意满；

湖山分内外，银河曲抱，金斗暗堆，玉屏对峙，宝岫来朝，环围五里，应知醉后有情多。

镇江庙　

雪仗风威，白占田园能几日；

云随雨势，黑瞒天地不多时。

城隍庙

地本无狱，天本无堂，凭一日结撰而成，请看色色形形，全球上何非现象；

前是存因，后是有果，缘千年参观自得，试问善善恶恶，历史中岂有危言。

杨金铠题城隍庙

鸟道幽幽，云至岸边涌出；

羊肠曲曲，路从天外飞来。

章怀芝题神海石

客因钟引遥寻路；

僧为云留懒出山。

郑虚舟题石云岩，又名珓环石，位于东宝山

小结构到底何奇？想洞纪龙眠，石传象跪，诗题竹树，果种菩提，为儒为释为帝王，蕞尔微区，其中大有人在；

真逍遥当前即是，看朝霞虹映，夜月蟾辉，宝岭秋光，漾江春色，好山好水好景物，取之不尽，此外匪我思存。

杨金和题云鹤楼

金栽经

姓名：金栽经

韩文：김재경

金栽经(35张)

英文：Kim Jae Kyung

生日：1988年12月24日

星座：摩羯座

血型：AB型

身高：168cm

队内职务：队长，主唱，领舞

学历：东德女子大学服装设计系毕业

曾属公司:JYP

特长：英语，舞蹈

代表色：红色

父亲：韩国前跳水队教练

母亲：厨师

弟弟：金栽贤(F&C Music/Ai Entertainment练习生)

理想型：金庾信将军

简介

金栽经，是09年11月由DSP公司花了4年的时间培养出来的女子组合Rainbow队长。拥有既清纯又有女人魅力的外貌，出道前做练习生时期，就被承认了明星气质。

Rainbow的队长金栽经从中学开始就渴望成为歌手，后来进入了舞蹈学校练习，偶然结识了李孝利的舞团，通过了DSP的面试。

本来会以kara的身份出道，但是她又多训练了4年，并且成为rainbow的队长。她说：“我比KARA练习的时间更长，因此当她们出道的时候我有点嫉妒，也有点沮丧，但是我会努力练习，决心有一天会像她们一样成名。”

栽经在rainbow的第一张专辑主打歌《Gossip girl》展现自己的一段独舞，更加感受她的魅力，栽经的舞蹈更是让人赞不绝口。在综艺节目(强心脏)中，公开了自己曾经是设计师的身份，引起关注。

高佑丽

姓名：高佑丽

韩文：고우리

高佑丽(27张)

英文：Koh Woo Ri

生日：1988年02月22日

星座：双鱼座

血型：A型

身高：165cm

体重：44kg

队内职务：Rapper，性感担当

学历：韩国体育大学生活舞蹈系 在学中

特长：芭蕾，瑜伽

代表色：橙色

父亲：全州体育部部长

简介

队中的Rapper担当，也是最晚进队的“神秘第七人”。因为与[无限挑战]PD金泰希同一个教堂做礼拜而相识，后经介绍参加DSP面试。因为从一开始就被蒙上了“神秘第七人”的面纱，所以关于佑丽的猜测有许多，更传有她曾在SM有过三年练习生的经历。

佑丽获得了韩国体育大学芭蕾舞颁发的芭蕾舞教师资格证。有面试三次落选的经验。喜欢SHOPPING的时候坐上手推车。经过考虑后进入了韩国体育大学进行舞蹈的学习。像猫的十分有名的。

吴胜雅

姓名：吴胜雅

韩文：오승아

吴胜雅(33张)

英文：Oh Seung A

原名：오세미吴世美(Oh Se Mi)

生日：1988年09月13日

星座：处女座

身高：167cm

体重：45kg

队内职务：门面，优雅担当，气质担当

历：祥明大学映画系（休学中）

特长：日语

代表色：深蓝色（藏青）

简介

上小学时就在各种歌谣赛中拿过奖，类似于“最优秀歌唱奖”等奖状在家里有许多。也正因为从小参加各种歌谣比赛，一次次登台表演的经历让她滋生了成为一名真正歌手的念头。最终通过了KARA换成员选拔的面试，和具荷拉、姜智英成为同期练习生。

吴胜雅真正的名字是吴世美，在加入DSP后才改名的。在练习期间因为和成宥利(FINKL成员)长得像而闻名。出道前曾参演过音乐剧。胜雅希望能进行自己的所属广告的出演，希望能成为广告界出名的人。

最初是和KARA一起训练三年的练习生,但是后来因为想进RAINBOW而进一步成为RAINBOW的成员。 是唯一一个自己一张床的成员，喜欢在同房的其他两个成员睡觉的时候进行写作。

卢乙

姓名：卢乙

韩文：노을(有晚霞的意思)

卢乙(28张)

英文：No Eul

生日：1989年05月10日

星座：金牛座

身高：164cm

体重：44kg

队内职务：Rapper

学历：城东女子实业高等中学

特长：日语，舞蹈

代表色：青色

妹妹：卢雅拉(网络红人)

简介

卢乙是SS501的Fans,尤其喜欢金贤重前辈。2005年参加了SS501的Casting而被DSP的经纪人发掘，并通过面试成为练习生。卢乙和泰妍(少女时代]在小学与中学的时候是朋友，但随着卢乙转学而逐渐失去了联系，直到某天这两个人竟然在首尔的街头相遇，更巧的是两人使用的美容院也为同一家。

被称为队里“发型最短”的卢乙，尽管平日不属于高调的习惯，但是这种低调掩盖不了她清秀的相貌，泰妍的话就能验证：“她从小就漂亮，而且和我一样有点傻呼呼。”作为好朋友，泰妍还专门在自己的广播节目“亲密朋友”里给rainbow做宣传。

因为出道前公司放出的短发照片和SS501的朴政玟有些许相似，所以SS501的饭也会称她为“女版马儿”。

郑允惠

姓名：郑允惠

韩文：정윤혜

郑允惠(35张)

英文：Jung Yoon Hye

生日：1990年04月14日

星座：白羊座

身高：166cm

体重：49kg

队内职务：Rapper

学历：东德女子大学放送演艺系 在学中

特长：英语，舞蹈

代表色：紫色

简介

从小喜欢流行音乐，喜欢唱歌，也喜欢做电台DJ的感觉，在看完一次歌谣现场后更坚定了允惠做歌手的决心。最初以“歌手”为目标前进的道路并非一帆风顺，横在她面前的首要难题就是父母的反对。身为音乐剧演员的父母一心希望能够女承父业，或者考一所好的大学，坚决反对她当歌手，并摆出一堆大道理，类似于“歌手都是从小就开始学习”“体型太胖不合适”等原因都被帮来议事。尽管知道父母也是为自己好，但却不能阻止她的梦想，父母的话反而敲醒了梦中人，允惠心一横开始减肥，几个月内不仅减掉了20KG，还顺利的通过了DSP的面试，在三年练习生生活后终于实现了自己的歌手梦想。

金智淑

姓名：金智淑

韩文：김지숙

金智淑(28张)

英文：Kim Ji Sook

生日：1990年07月18日

星座：巨蟹座

身高：164cm

体重：41kg

队内职务：主唱，搞笑担当

学历：汉阳女大实用音乐系 在学中

特长：唱歌（水源青年艺术节歌唱赏）

代表色：绿色

简介

上高中时因为不想去上学，便和同学组建了一支摇滚乐队。这支乐队不仅在学校里小有名气，就连当地综合艺术大赛的冠军都得过，更别说其他区的小奖项了，甚至还有在弘大CLUB公演的经历，有这些做铺垫足见智淑的唱功非同小可。通过KARA前成员金成熙的关系进行DSP试镜而加入RAINBOW。别看词名字取得温文尔雅，但不管在平日生活中，还是出道后参加的节目里，都散发着潜藏不住的搞笑因子，因此也被成员们评为“队中搞笑欲望最强者”。智淑的料理也很棒。

赵贤荣

姓名：赵贤荣

韩文：조현영

赵贤荣(34张)

英文：Cho Hyun Young

生日：1991年08月11日

星座：狮子座

血型：B型

身高：160cm

体重：41kg

队内职务：主唱

学历：信光女子高中毕业

特长：中文，盘骚里

代表色：**

初中时曾在中国学习

简介

队里的老幺，也是队里唯一的高中生。尽管是老幺，但声音的多样化与歌词实力也不逊色，有时候连姐姐们也会有几分羡慕，同样，年龄最小的她不但没有老幺的娇羞，有时候还会对姐姐们十分暴力，甚至是在做节目一着急也会对姐姐们说平语，而“当心老幺打你”也成了大家调侃她的口头语。

贤荣在出道前在互联网上比其他成员更加出名。在采访中表示对于RAINBOW的成功自己充满了期待。希望在未来能进行SOLO歌手的尝试，拥有清唱的特技。中文说得很好，但是不怎么在镜头前面表现。赵贤荣很喜欢在同一个时间回复UFO。

T-ARA

童颜担当 - 全宝蓝

所属组合：T-ara、T-ara QBS

本名：全宝蓝

韩文名：전보람（Jeon Bo Ram[8]）

全宝蓝(25张)

日文名：ボーラム

队内职务：第二任队长、副主唱

出生地：韩国首尔

生日：1986年03月22日

属相：虎

星座：白羊座

昵称：蓝宝 童颜娃娃 大妈 蓝波奶奶

身高：155cm

体重：40kg

家庭成员：祖父 黄海（已故**演员）, 祖母 白雪姬（已故**演员）,父亲（全英路）、母亲（李美英）、妹妹（全宇蓝），父亲全永禄是**演员黄海和歌手白雪姬的儿子，是著名歌手，母亲则是著名演员。至此，韩国娱乐圈诞生了三代都从事演艺事业的演艺世家。

职业：歌手、CF模特

学历：韩国明智大学演艺科 在学中

出道：2008年数码单曲''Lucifer Project Vol 1爱

所属公司：Core Centens Media

门面担当 - 李居丽

所属组合：T-ara、T-ara QBS

艺名：李居丽

韩文名：이큐리[1]（Lee Q-Ri)

李居丽(26张)

日文名：キュリ

本名：李智贤（Lee Ji Hyun）

队内职务：（第五任）现任队长、领舞、副主唱、形象担当[7]

出生地：韩国京畿道高阳市

生日：1986年12月12日

属相：虎

昵称：夫人 公主 美人 天仙

星座：射手座

血型：O型

身高：164cm

体重：41kg

学历：韩国明知大学戏剧系

欣赏的男艺人：元彬

欣赏的女艺人：高贤贞

喜欢的**：《母亲》

出道：2009年T-ARA 数码单曲《谎言》

所属公司：Core Centens Media

实力担当 - 朴素妍

所属组合：T-ara、T-ara QBS

艺名：朴素妍

韩文名：박소연（Park So Yeon)

日文名：ソヨン

朴素妍(21张)

本名：朴仁静（In Jung）

队内职务：第四任队长、第一主唱、副领舞

出生地：韩国京畿道安阳市

生日：1987年10月05日

属相：兔

昵称：女王 实力娃儿汝矣岛咔咔咔（《百分满分》）

星座：天枰座

血型：B型

身高：163cm

体重：46kg

家庭成员：父母，妹妹

舍员：恩静

学历：韩国首尔安阳艺术高中（毕业）

兴趣：唱歌，跳舞，棒球

曾属公司：SMEntertainment（三年练习生，曾作为少女时代预备成员练习出道曲，但最终没有出道）

所属公司：Core Centens Media

酷帅担当 - 含恩静

所属组合：T-ara、T-ara N4[2]

本名：咸恩静（含恩静）[9]

出生地：韩国首尔

韩文名：함은정（Ham Eun Jung

含恩静(29张)

日文名：ウンジョン

昵称：睡恩静 睡神 白球

职务：第一任队长、Rapper 、主唱、领舞

出生年月：1988年12月12日

属相：龙

星座：射手座

血型：O 型

身高：168CM

体重：47公斤

家庭成员：父母，自己

出道：1995年KBS 电视剧《看新时代不知道大人》

学历：东国大学表演艺术学院

兴趣：看**、看流行杂志、读书

特长：跆拳道、清唱、骑马

代表作：《英雄时代》《小妇人》《土地》《Dream High》

个人介绍：以3年前开始就早早地受到训练的T-ara寿命最长的成员担任了队长。在可爱儿童选拔大会获奖开始做了模特工，拍**过程中通过导演的介绍和金理事见面的恩静。

所属公司：Core Centens Media

性感担当 - 朴孝敏

所属组合：T-ara、T-ara N4[2]

艺名：朴孝敏

韩文名：박효민[10]（Park Hyo Min)

日文名：ヒョミン

朴孝敏(33张)

本名：朴善英（ Park Seon Young)

出生地：韩国釜山广域市

队内职务：第三任队长，主唱、Rapper 、领舞

出生年月：1989年05月30日

属相：蛇

昵称：屏风 女神 全能敏儿 痞子敏 朴小明

星座：双子座

血型：O 型

身高：168CM

体重：46KG

学历：成均馆大学演技艺术学科

兴趣：摄影、烹饪、画画、设计

特长：音乐剧、运动、演戏

人气担当 - 朴智妍

所属组合：T-ara、T-ara N4[2]

本名：朴智妍[11]

出生地：韩国首尔特别市

韩文：박지연（Park Ji Yeon）

日文名：ジヨン

朴智妍(30张)

队内职务：主领舞、副主唱

昵称：小忙内 妍宝 朴爷 萌妍 二货 眼眼

出生年月：1993年06月07日

星座：双子座

血型：AB

身高：168CM

体重：46KG

职业：歌手 模特 演员

学历：首尔公演艺术高中 三年级

兴趣：睡觉、看**、做料理

特长：跆拳道（黑带三段）

代表作：《Dream high2》、《爱子的姐姐敏子》、《学习之神》、《丛林的鱼2》、《考死2》等等

忙内担当- Danee

所属组合：T-ara N4（T-ara 小分队）[2]

名字：Danee[12]

原名：金岱妮

Danee(9张)

队内职务：Rapper、T-ara N4忙内

昵称：大妮、小九

身高：167-168CM

体重：43-45KG左右（未成年人骨骼没有那么重）

生日：1998年12月23日

星座： 摩羯座

十二星座和患有精神病是没有任何的关系的，这两者之间相差的非常的大。

十二星座每一个星座都有自己的寓意，但是精神病它是属于一种疾病，任何人都有可能患上的。

白羊座

白羊座符号象征着新的开始。

符号能量：控制。由于白羊座的上进心强，有时难免冲动，忽略他人的感受。

白羊座的象征是一头公羊，也可以诠释成公羊的角和鼻子。白羊座始于春季的第一天，象征一个新的开始新生的绿芽，表现出大地新生和欣欣向荣的景象。

金牛座

金牛座符号象征着力量。

符号能量：丰富。金牛座符号体现了按部就班，从容淡定，但难免由于太固执而失去朋友。

星座符号中的圆型代表着金星的出现，顾名思义金牛在黄道十二宫中代表“生产”，凡是能产生满足人们物质需要的各种设施、活动都属于它管辖范围。

双子座

双子座符号象征着智慧。

符号能量：掌握。双子座经常一心二用，兴趣广泛，但有时难免了解的不太深刻。

双子座的星座符号是像Ⅱ的两根的平行直线，两头再以两根较短的横条封口，代表着CASTO与PULLUX这两颗永不分离的孪生星星，常被看成正反两面的象征，譬如对与错，施与受，教和学等。

巨蟹座

巨蟹座符号象征着坚强。

符号能量：热情。外表时常冷漠的巨蟹座，内心充满善意和温情，应该适当的释放出来。

巨蟹座的星座符号就像是一只顶着硬壳的可爱小螃蟹横行的模样，有些占星家则认为，巨蟹座的星座符号像是两只对峙的小螃蟹，平衡着一个至日的起点，太阳在夏日的第一天进入巨蟹座开始夏至。

狮子座

狮子座符号象征着权力。

符号能量：清醒。狮子座很多地方比较优秀，也较有魅力，但容易虚荣和骄傲，需要清醒。

狮子座的星座符号是黄道十二宫中最简单辨认的了，就是一条狮子尾巴。

处女座

处女座符号象征着美丽。

符号能量：分析。处女座总是追求完美，要懂得分析不容得有瑕疵。

处女座的星座符号可能是十二个星座符号中最难懂的，它与天蝎座符号十分相似，差别只是处女座符号上加上一个倒“v”，占星家认为，处女座的符号，就像是一位手持一串谷物的处女，而他们手中的每一粒谷物，都象征着由经验的田野中所收获的智慧果实。

天秤座

天秤座符号象征着平衡。

符号能量：衡量。公平是天秤座的优点，但要知道每个人心中的公平都不一样，没有标准。

天秤座的星座符号可以说是一令人一目了然，一看就知道是一把四平八稳的秤，要求的就是如何取得两方平衡的天秤。

天蝎座

天蝎座符号象征着神秘。

符号能量：思考。天蝎座孤傲、冷漠，因此思考能力较强。

天蝎座的星座符号看起来就像是一只翘着尾巴的毒蝎子，但对于许多西方占星家的眼中，天蝎座的符号其实是“蛇”，因为蛇在上古时代即被视做“智慧”和“罪恶”的象征，众所皆知的的是，人类的始祖亚当、夏娃会被驱逐出伊甸园的主要罪魁祸首就是受不了蛇的引诱，才会吃下智慧果铸成大错。

射手座

射手座符号象征着坦率。

符号能量：直觉。射手座比较深刻，有时冷漠，但是射手座直觉能力较强。

射手座的符号象征射手的箭，回到象形的简单形式；由射手座的神话可以看出射手座的智慧和爱好自由。射手的原型是拿弓箭的人马，下半身的马象征追求绝对自由，上半身的人象征知识和智慧，而手中的箭，则表现出射手的攻击性和伤人的一面。

摩羯座

摩羯座符号象征着坚韧。

符号能量：放松。摩羯座总是有登峰的欲求，不要太过紧张，放松平静下来可能效果更理想。

摩羯座的星座符号像是一笔划出山羊外形特征的一种古代象形文字，骨瘦如柴的身躯，却有攀登绝壁坚强的意志忍耐力，代表认真踏实的个性，而符号中有着山羊的头和胡须，其实摩羯座代表着就是山羊，而山羊本来就是一种个性非常强韧，且刻苦耐劳的动物。

水瓶座

水瓶座符号象征着叛逆。

符号能量：坚持。天赋可能让水瓶座比一些人更优秀，但多数成功来自点点滴滴的努力。

水瓶座的符号象徵水和空气的波，是具象但又抽象的；由水瓶座的神话中，可以看出水瓶座的爱好自由和个人主义。象征水瓶座的波，是高度知性的代表，由波的特性去思考水瓶座的特质，看似有规律但没有具体的形象。

双鱼座

双鱼座符号象征着复杂。

符号能量：信心。双鱼座总是很彷徨，理想与现实的彷徨，感情的彷徨，要学会选择，可能并没有真正的对与错。

双鱼座的星座符号是两道弧，中间靠一道直线将它们串联起来，看起来就像是两条绑在一起的鱼，一条往上游去，另一条则向下游，完全背道而驰却因中间的一线相连，无论怎么拼命，结果还是无法分离，正好明显的点出双鱼座的两重人生。

方志敏自题联：

心有三爱，奇书骏马佳山水；园载四物，青松翠竹白梅兰

成都文殊院

教有万法，体性无殊，不可取法、舍法、非法、非非法

佛本一乘，根源自别，故说下乘、中乘、上乘、上上乘

四川新都宝光寺

竟能与羲卦麟经并垂宇宙 ；应不让元亭石室高峙岷峨

康熙题承德溥仁寺

以清静果证因护持斯万 ；现广长舌说法声震大千

乾隆题承德普宁寺

对物共春台幽风入咏 ；愿人登福地王会成图

乾隆题承德普乐寺

三摩印证喻恒河人天皆大欢喜 ；七宝庄严现香界广轮遍诸吉祥

乾隆题承德普陀宗乘之庙

水镜喻西来妙观如是 ；月轮悟南指合相云何

法界现神威即空即色 ；梵天增大力非住非行

印光法师题法堂

无我相、无人相、无众生相、无寿者相，相相离相而万德圆彰，究竟亲证夫实相；

生慈心、生悲心、生欢喜心、生大舍心，心心印心而一尘不立，彻底显现乎佛心。

福建晋江石佛岩寺

海气侵阶晴亦雨 潮声著树晚多风

苏东坡题江西吉水龙济寺

天外楼台山外寺 ；云边钟鼓月边僧

名门古刹对联2

长瑞题江西大庾挂角寺

挂角何时，偶为岭上主人，犹想象千秋风度

举头欲问，何许山中置我，试管领乃树梅花

韩崶题长沙开福寺

紫微栖凤 ;碧波潜龙

湖南衡阳雁峰寺

楼外山川，知是何年图画

槛前烟雨，须看此日天堂

大梦忽闻钟，任教烟雨迷离，人当醒眼

浮生真似雁，看到天花欲坠，我亦回头

一笑悟前缘，故国啼乌，阅世间久同云变幻

廿年留梦影，浮生似雁，冲重霄会见海澄清

雁序本无心，形影偶留，便令寿域同登，福田广种

峰峦始有意，菩提常住，管教佛宇清净，道场庄严

王闿运题湖南衡阳雁峰寺

明窗啜茗时，半日闲，三日忙，须勘破庭前竹影

画船携酒处，衡山月，嶷山雨，冷思量城外钟声

湖南衡山半云庵

山半绕群峰，插汉摩霄，勾来名士留题，雅人寄迹

晓云争万派，荡胸惬目，胜过普陀巨浪，天竺奇观

湖南衡山祝圣寺

威镇南维，九曲湘流皆浪静

望隆东岱，千里岳岫又云开

王湘绮题湖南衡阳东洲禅寺

竹树护清庐，林鸟似识前朝事

钟鱼答弦诵，芋火还容宰相分

湖南衡阳花药寺

花圃菜畦锄岁月

药炉茶铛炼春秋

花雨春风，栽成万物

药炉茶鼎，利济世人

湖南望城书堂寺

古阁几登临，让我放开千里目

名山惟仰止，有人传授五车书

湖南望城洪山寺

湘水庆安澜，恰当古寺钟摇，锦缆牙樯千里集

江村欣赛社，又听阳春调逸，渔歌樵唱万人欢

湖南湘阴杨林寺

杨妃春色，西子秋波，妆成媚态娇容，问今世有几双醒眼

林下樵唱，溪边渔歌，弹到高山流水，恐古来无二个知音

岑学吕题广州六榕寺

一塔有碑留博士

六榕无树记东坡

广州白云山濂泉寺

法雨润三城，任年来劫火扬威，尚有灵光存鲁殿

宗风传五岭，看门外石泉孕秀，好将胜迹继曹溪

梁章钜题广州长寿庵

红桥映海三更月

石秩通江两度潮

广州双溪寺

拨开乌云见青天，千百年林莽迷离，复睹庐山真面目

坐揽江山看胜地，一二点尘埃不见，好沿泉水悟真心

广东博罗罗浮山寺

寄语游人，莫谓此山移得去

请看活佛，尽从彼岸跳将来

广东博罗罗浮山庆云寺

尘梦未醒人自若

江山无恙我重来

广东博罗罗浮山崇福寺

湖干远树绿成雾

山外夕阳红到楼

郑小谷题广东东莞资福寺

北宋访残碑，人去未忘罗汉果

东莞标古刹，我来曾吃赵州茶

郑小谷题广东东莞资福寺

何处寺飞来，天与开天留佛住

此间尘不到，我非观我自心清

广东肇庆鼎湖山庆云寺

山气半归湖内雨

涛声遥答渡头钟

广东肇庆鼎湖山鼎湖寺

万本松杉千笏石

百重云水一声钟

锁两粤咽喉，来往便登福地

食十方粥饭，清贫不负名山

张南山题广东肇庆鼎湖山鼎湖寺

聚公等三五名流，相与斫脍衔环，问世界中何物是愁，几时才老

破人间万千尘劫，又何梵香煮茗，况园子里佳花如笑，好鸟频啼

广东南海白云寺

曲水长流，跨鹤旧寻三洞古

白云犹在，与梅同住一山幽

方月樵题广西桂林叠彩山圣寿寺

鹫岭记曾经，忆前身是金粟如来，好修美景良辰，把酒问天边明月

鸾骖真不羡，谈宦迹到莲花世界，何限诗情画意，凭栏看江上睛霞

梁章钜题广西桂林七星岩栖霞寺（集句

白云回望合

青霭入看无

广西桂平西山龙华寺

吏隐访遗踪，半世功名春梦里

思陵观夕照，万家烟火晚炊时

天竺俯江流，到眼睛岚归爽气

云山经雨洗，点头奇石也思灵

楼阁耸奇观，天外云峰撑白石

山门凝爽气，池中烟水隔红桥

四川乐山凌云寺

春梦一场空，回忆嘉州，应记联床听夜雨

大名千古在，本居兜率，何妨侍砚宠朝云

方鹤斋题四川乐山乌尤寺

胜地接凌云，静里每闻游客屐

隔江时送雨，望中无限渡人舟

四川峨眉灵岩寺

开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑

大肚能容，容天容地，与己何所不容

昆明圆通山圆通寺

步步小心，须防石头路滑

层层着眼，方知峰顶人高

陈小圃题昆明昙华寺

吾道非耶，岂复出山为小草

此生休矣，乃知阅世尽空花

赵藩题昆明昙华寺

守五叶宗风，粥鱼茶铫宜清静

祝百花生日，宝马香车任去来

舒藻题昆明玉案山筇竹寺

两手把大地山河捏瘪搓圆，洒向空中毫无色相

一口将先天祖气咀来嚼去，吞在肚里放出光明

李鸿祥题云南玉溪灵昭寺

好山当户，看凤凰南翥，龙马北骧，黛色四周环佛地

慧月临空，有玉水前横，杯湖远映，清光一片印禅天

李成林题云南通海秀山涌金寺

目道湖光千树雨

万山明月一声钟

云南宾川鸡足山大觉寺

眉毛上无边刹海

衣袖里藏尽虚空

杨慎题云南巍山圆觉寺

高阁高悬，低阁低悬，僧在画中看画

远峰远刊，近峰近刊，人来山上观山

杨镕题云南大理笼塔寺

万丈文光辉雁塔

千重墨浪漾龙湖

云南鹤庆菩提寺

井号菩提，树号菩提，寺号菩提，古迹争传唐代古

功留鹤庆，名留鹤庆，像留鹤庆，高僧共仰〔石缶〕山高

周南题云南鹤庆天子庙

面壁十年，常敲着晨钟暮鼓

阳春三月，倒听些竹笛山歌

云南鹤庆江尾庙

银河水细浪飞花，织波中锦绣

金斗山劲松翠直，谱天下文章

云南鹤庆水洞祠（祀牟伽陀僧）

掷百八珠，穿百八洞，迄今数百年，八风平，同邑士民升日颂

膺九五福，登九五尊，际前上九会，五云观，普天真圣晋露觞

云南鹤庆鹤云寺

鹤立鸽王台，看道旁纸彩幡花，秋月艳于春月夜

云环狮子座，听院里金铙法鼓，中元闹似上元宵

雷文明题云南景东天华寺

到此地，将书画琴棋俱演出来，趣甚趣甚

登斯楼，把酒色财气都忘却了，仙乎仙乎

看花明柳媚，有象文章，苦趣化为乐趣，妙妙

听燕语莺啼，天然节奏，忧心变作欢心，呵呵

侯应中题云南景东石云寺

是谁垒石为山，留斯画本

莫使密云封径，正好清游

凭栏看青山烟雨、翠岫风云，都收来百尺楼头，无边光景

引领想纯阳神仙、太白诗酒，倘到得两人胸次，何等逍遥

唐琏题兰州广福寺

闭户三年，行著严霜劲雪

登堂一喝，云垂翠竹黄花

姚万年题兰州广福寺

乃圣乃神，万古英灵不爽

允文允武，千秋大义常昭

封土衔题兰州广福寺

正则扶，奸则诛，这便是春秋学问

始以仁，终以义，已到了圣贤功夫

李芳时题兰州重新寺

虎啸玄坛，气接南山兴宝藏

金生丽水，坐依坎位浚财源

兰州华林寺

春色满桃园，三国英雄如在

秋风吹菊圃，万年俎豆常新

座下莲花，占断西湖三月景

瓶中杨柳，分来南海一枝香

义勇镇边疆，泽并黄河流万古

武安延社稷，群瞻紫塞峙千秋

吴信辰题兰州华林寺

惠陵烟雨，涿郡风雷，在昔埙篪兴一旅

魏国山河，吴宫花草，于今蛮触笑三分

兰州白塔寺

剪一片白云补衲

邀半轮明月看经

刘尔炘题兰州白塔寺

佛老识天倪，不受五行束缚

圣贤重人事，能开万世太平

刘济题兰州金山寺

日永壶中，开亿万年上清世界

云飞关外，留五千言道德真经

张墩题兰州后五泉福泉寺

新水乱浸青草路

寒山半出白云层

庙貌傍灵岩，喜四境桑麻同沾法雨

祥光凝宝座，愿万家兰桂昔荫慈云

甘肃敦煌鸣沙山鸣山寺

景是仙鸾描出画

形为天马负来图

台湾台南开元寺

寺古僧闲云作伴

山深世远月为朋

暮鼓三通，惊动灵山方外客

晨钟一响，唤醒苦海梦中人

台湾台南碧云寺

碧里观空，寺拱西天悬皓月

云中听世，门朝南海接慈航

台湾高雄龙泉寺

大肚能容，了却人间多少事

满腔欢喜，笑开天下古今愁

　　浅谈佛教对中国传统文化的影响

　　佛教自东汉明帝传入我国，已有漫长的2000年左右的历史了，除了短暂的三武一宗的法难外，可以说一直常盛不衰，直至今日，虽然大陆佛教式微，然在港澳台三地，西藏青海，佛教依然相当兴盛，可见佛教对我国的传统文化发生了十分深刻的影响，并成中国传统文化不可分割的一部分。

　　是什么使佛教有如此大的力量在中国这片沃土上生根发芽，成为当时大众普遍的信仰，如今日国人普遍信仰马克思主义一样，让我们先来了解一下佛教在中国发展的大致历程。

　　东汉时，佛教初步传入中国，最初佛教被当作道家方术之一，从而有效的减轻了一种外来异质文化传播的阻力，此时不少西域僧人开始来华传播佛教，并带来了大量的佛教典集，因而佛教在中国的发展是伴随着佛经的翻译开始的，比较早翻译成汉文的佛经有一部叫四十二章经，被称为天竺的论语，无论从文体上（42条语录），还是文义上都与中国传统备受文人们亲睐尊崇的论语相近，因而佛教后来能与儒家文化融合，与最初传入的这本经有很大关系。随着大批印度西域高僧的来华，佛经的大量翻译，国人逐渐认识到它与儒道文化的不同，并有一批文人为这种新异的文化所吸引，成为我国佛教最初比丘，比丘尼，优婆塞，优婆夷（在家信众)。

　　此时的佛教主要在上层文人，统治者间流传，对民间的影响不是很大，随着国人了解的深入，我国一些修行有成就的高僧根据自己个人的修行体验，从汗牛充栋的佛经中取一部或几部作为修行的依据，从而开始有了宗派，如天台宗的智者大师根据法华经等几部经典开创天台宗，庐山的慧远大师与一些僧人在庐山结社，共同发愿往生西方极乐世界弥陀净土，成为净土宗（也称莲宗）开创的开始，此宗主要依据无量寿经，阿弥陀经等经典，由于净土宗念佛法门简单易行，很快流传到民间，成为民间流传最广泛的宗派，后来法华经的观世音菩萨普门品一样由于简单易行，被单独列出，广传民间，得到了无数民间普通百姓亲睐，形成了“家家阿弥陀，户户观世音”的盛况，可以说佛教得到广大老百姓的信仰与佛教里这一特殊的净土法门是密不可分，因为绝大多数佛教经典深奥难懂，一般文人都无法窥其全貌，更何况几乎不识字的普通百姓。

　　除了净土宗外，另一个对中国传统文化发生巨大影响的是由达摩大师传入的禅宗，最初达摩来到南朝，面见梁武帝，然而南朝举朝只重修福德，不堪法器，于是来到北朝嵩山少林寺，面壁十年，等到了慧可，后来传至五祖弘忍，自此禅宗分为两支，神秀大师创立禅宗北宗，慧能大师接弘忍衣钵创立南宗，形成“南顿北渐”的局面。真正对中国文化发生影响的是慧能创立的“顿教”——不立文字，直下见性，但用此心，直了成佛。自唐武帝灭法一难，诸宗皆衰，禅宗独兴，因而禅宗为中国佛教的代名词并不为过。以至于后来寺院几乎都是禅寺，法师几乎都是禅师。禅宗贴近文人的生活，义理简明，深受士大夫文人的欢迎，如宋朝的苏东坡，黄庭坚他们的文学作品深受禅宗影响，充满了禅意。

　　因而，佛教的一大影响表现在传统文学上，唐诗，宋词，元曲等都深受佛教尤其是禅宗的影响，佛教的传入，佛经的翻译带来大量的外来词汇，如般若，意识，禅那，摩诃，三摩地，丰富了我国汉字词汇。唐代诗人中如王维深受大乘维摩诘经的影响，田园诗富有禅意。宋朝的三苏他们的词赋洋溢着禅的味道。明清小说使用了一些佛教名相，如：佛十号之一的如来，过去劫五十三佛之一的斗战胜佛，但在使用时显然以大大背离原意，不似唐诗宋词那样借诗词表达内心对禅的体悟，因而对小说的影响只能算是表象上的。

　　佛教的另一大影响体现在茶文化上，佛教本意是佛陀的教诫，因而非常重视戒律，禁止僧侣饮酒，但对于具有清心作用的茶不但不排斥，而且大力提倡世人饮用，有香客来朝圣，都会请香客品茶，加之大的寺院多建于山上，山上适合种茶，因而对中国茶文化的开发和发扬有非常大的贡献。

　　由于佛教寺院大多在山上，因而寺院建筑无疑丰富了山的人文文化，如四川峨眉山是有名的佛教道场，浙江天台山是天台宗的道场，北少林寺建在河南嵩山上，五台山建有汉传，藏传佛寺，庐山是有名的净土宗祖庭的道场。敦煌莫高窟，洛阳龙门石窟是佛教石窟寺庙，一般人将游山和朝圣结合在一起。

　　佛教作为三教之一，对儒教，道教影响巨大，宋明理学，心学的产生与儒学士大夫借鉴佛学分不开。儒家文化通过理学心学得以系统化，思辨化，无疑受到了佛教的影响。道教的寺庙的建筑借鉴了佛教建筑的特点。儒学士大夫受佛家坐式影响，也由跪坐改为盘坐这一舒服的坐式。

　　大乘佛教以慈悲为怀，普渡众生为宗旨，倡导以出世的精神做入世的事业，区别于只顾自身得度的小乘教，不少作为在家居士的官员在吏治腐败，贪官污吏横行的时代依然能坚持廉洁行政，关心百姓疾苦。与他们的佛教信仰是分不开的。不少士大夫在闲时以阅佛经，参禅理为乐事，远离酒色纵逸，无疑抵制了官员的不良作风的蔓延。而作为在家居士的普通百姓则以念佛（或观世音菩萨），礼佛，斋戒为日常事务，并兼以放生，布施，对于他们邻里的和睦，身心的改善发挥着重要作用，这与他们深信“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”的佛家教诫分不开的。可见佛教的影响并不局限于某个特定的阶层，而是当时大众普遍接受的信仰。

　　（下文转自幸福乐园）

　　博大精深、源远流长的佛教思想文化，不但是中国各民族传统文化的一个重要组成部分，而且还对中国的社会、政治、历史、哲学、伦理道德、文学、语言、音乐、舞蹈、建筑、雕塑、绘画、天文、医学、科技以及婚丧嫁娶、吉庆节日等民俗民风、民族性格和心理素质等世俗文化的诸多方面产生过重大影响和积极作用。

　　佛教传入中国，对中国历史和文化的发展发生过很大的影响和作用，在中国历史上留下了灿烂辉煌的佛教文化遗产。印度佛教文化与中国固有文化的交流和融合，不仅带动了佛教与中国文化相结合的全面发展，而且在交融过程中形成了学术思想、修养方法、音乐美术、工艺建筑、风俗习惯等等。中国佛教文化成为中国传统文化的重要组成部分。

　　佛教哲学蕴藏着极深的智慧，佛学和中国古典哲学的交互影响，推动了哲学提出新的命题和新的方法。佛学对宇宙人生的洞察，对人类理性的反省，对概念的分析，有着深刻独到的见解。在人生观上，佛教强调主体的自觉，并把一己的解脱与拯救人类联系起来。它以独特的思想方法和生活方式，给予中国传统社会民众精神生活以新的启发。

　　佛教为中国文化、文学艺术带来了新的意境，新的文体，新的命意遣词方法。数千卷由梵文翻译过来的经典本身就是伟大富丽的文学作品。马鸣的《佛所行赞》带来了长篇叙事诗的典范；《法华》、《维摩》、《百喻》诸经鼓舞了晋唐小说的创作；般若和禅宗思想影响了陶渊明、王维、白居易、苏轼的诗歌。变文、俗讲和禅师的语录体都和中国俗文学有着很深的关系。

　　如何看待宗教和文化的关系，这是每一个民族在发展文化过程中必然会遇到的问题。佛教对中国文化发生过很大影响和作用，在中国历史上留下了灿烂辉煌的佛教文化遗产。例如，我国古代建筑保存最多的是佛教寺塔，现存的河南嵩山嵩岳寺砖塔，山西五台山南禅寺、佛光寺的唐代木构建筑，应县大木塔，福建泉州开元寺的石造东西塔等，都是研究我国古代建筑史的宝贵实物。许多佛教建筑已成为我国各地风景轮廓线突出的标志。在一片郁郁葱葱之中，掩映着红墙青瓦、宝殿琼阁。精巧的佛教建筑为万里锦绣江山平添了无限春色。敦煌、云冈、龙门等石窟则作为古代雕刻美术的宝库举世闻名，它吸收了犍陀罗和印度的特点而发展成为具有中国民族风格的造象艺术，是我国伟大的文化遗产。

　　佛教还为中国文化带来了新的意境，新的文体，新的命意遣词方法。数千卷由梵文翻译过来的经典本身就是伟大富丽的文学作品。马鸣的《佛所行赞》带来了长篇叙事诗的典范；《法华》、《维摩》、《百喻》诸经鼓舞了晋唐小说的创作；般若和禅宗思想影响了陶渊明、王维、白居易、苏轼的诗歌。变文、俗讲和禅师的语录体都和中国俗文学有着很深的关系。

　　佛经中的动人故事常常成为艺术家们绘画的题材，曹不兴、顾恺之、张僧繇、展子虔、阎立本、吴道子等历代名画家皆以擅长佛画而传世。中国画学中由王维一派的文人画而发展到宋元以后盛行的写意画，则与禅宗思想有关。由此可见佛教对绘画艺术所起的作用。至于音乐方面，公元三世纪，中国已有梵呗的流行。唐代音乐又吸收了天竺乐、龟兹乐、安国乐等来自佛教国家的音乐，唐代音乐至今还有少部分保存在某些佛教寺庙中。

　　伴随佛教俱来的还有天文、医药等科学技术的传习。唐代高僧一行创《大衍历》和测定子午线，对天文学作出了卓越贡献。隋唐史书上记载由印度翻译过来的医书和药方就有十余种，藏语系佛教中并且有医方明之学。佛教的刻经促进了我国印刷术的发展，至今被保存下来的世界上最古的版刻印本，几乎都是佛教经书图像。

　　佛教哲学蕴藏着极深的智慧，它对宇宙人生的洞察，对人类理性的反省，对概念的分析，有着深刻独到的见解。恩格斯在《自然辩证法》中称誉佛教徒处在人类辩证思维的较高发展阶段上。在世界观上，佛教否认有至高无上的“神”，认为事物是处在无始无终，无边无际的因果网络之中。在人生观上，佛教强调主体的自觉，并把一己的解脱与拯救人类联系起来。佛学和中国古典哲学的交互影响，推动了哲学提出新的命题和新的方法。它以独特的思想方法和生活方式，给予人们以新的启发，使人们得以解放思想，摆脱儒学教条，把人的精神生活推向另一个新的世界。

　　那么佛教在发展社会主义的民族新文化过程中还有没有作用？人类文化发展是一个连续不断的过程，传统文化和现代文化不可能完全割断。我们要汲取传统文化中一切有价值的精华来充实发展社会主义的民族新文化。中国传统文化也包括佛教文化在内。现在有一种偏见，一提中国传统文化似乎只是儒家文化一家，完全抹煞了佛教文化在中国传统文化中的地位，抹煞了佛教徒对中国文化的贡献。其实魏晋南北朝以来的中国传统文化已不再是纯粹的儒家文化，而是儒佛道三家汇合而成的文化形态。

　　研究中国历史，尤其是中国文化史离不开对佛教的研究。事实上，自公元148年安世高东来译经引起，260年朱士行西行求经至公元1175年朱熹、陆象山鹅湖之会(前者标志一个新的文化运动——佛学之开始，后者标志又一个新的文化运动——理学之创立)，这一千余年是中国民族文化的灿烂辉煌时期，也就是中外学者盛称的魏晋六朝隋唐文化。五代北宋为其余波。恰恰在这一时期中作为中国哲学思想发展主流的却是佛学。其时期之长，声势之大，影响之广(传播国外)，都远非两汉经学、宋明理学所能比拟。所以胡适当年写《中国哲学史》半途辍笔，就是因为当时不懂佛学写不下去了。还有一位我国当代著名的史学家早年曾对佛教文化采取过虚无主义态度，但到了晚年却开始系统地钻研佛经，表示自己需要补课。这位史学家对人说，在中国历史上，佛教和文化关系如此之深，不懂佛学就不懂中国文化。可是现在人们还是不重视研究佛教，把它看成粗俗的宗教迷信。例如对玄奖这个中国历史上伟大的翻译家、旅行家、语言家和佛学大师，在西方学者的世界史著作中都给他留下了应有的篇章。在印度他的名字更是家喻户晓，印度前总理尼赫鲁把他尊为历史上的四大伟人之一。但在中国，人们反而只知《西游记》里的唐僧，不知中国文化史上的玄奖。更有甚者，有人还把佛教文化，这笔宝贵的文化遗产单纯地当作生财之道，发生了许多不该发生的事情，授人以中国不尊重文化的话柄。现在许多人虽然否定佛教是中国文化的一部分，可是他一张嘴说话其实就包含着佛教成分。语言是一种最普遍最直接的文化吧！我们日常流行的许多用语，如世界、如实、实际、平等、现行、刹那、清规戒律、相对、绝对等等都来自佛教语汇。如果真要彻底摒弃佛教文化的话，恐怕他们连话都说不周全了。因此，今天在制订文化发展战略时应该提出认真研究佛教文化精华的问题。

　　佛教对中国文学影响也十分广泛。佛经浩如烟海，仅《大正藏》便收录了一万多卷经文。佛教中的许多经典，如教界广为流传的《金刚经》、《维摩经》、《法华经》，即使单是从文学角度来看，也足以是传世力作。

　　佛经所展现的时空观，更是国人闻所未闻的。中国人的时空观比较狭窄，正如庄子所言，“六合之外，圣人论而不议”。而佛经阐述的时空，则为我们展现了极为磅礴的气势。在《维摩经》中，维摩诘示病，佛陀派弟子前往问候。其居处虽仅一丈，但数百人进入后并不感拥挤，房间也未曾变大，这就是佛教所说的不可思议的境界。舍利弗进屋后转念：众人前来探病，却连坐处也没有，当于何坐？此念方起，维摩诘便询问文殊菩萨：您游于无量千万亿阿僧只国，何处的座椅最为殊胜庄严？文殊菩萨答言：距东方三十六恒河沙国，有须弥相佛国，那里的狮子座高八万四千由旬，庄严美妙堪称一绝。维摩诘便示现神通之力，即刻运来千万狮子座安放于丈室之内。佛经中的叙述，是以整个宇宙为舞台，以无限时空为背景。对于不信佛教的人来说，或许只是当作神话看待。即便如此，它那开放的想象空间，也从另一个角度极大地拓展了国人的思维。

　　佛教典籍的体裁也非常丰富，既有诗歌式、散文式的，也有小说式、戏剧式的。即使不从信仰层面来接受，也可作为文化传承来学习，因而在传统的文人士大夫中非常普及。早在东晋时期，即有十八高贤会集庐山，于高僧慧远法师门下同结莲社，共修净业。及至唐宋，文人好佛之风更盛。著名的王勃、王维、白居易、柳宗元、刘禹锡、范仲淹、王安石、苏东坡等，都是虔诚的佛教徒。文学作品代表着作者对世界的观察、心得及生活积累，同时也是作者思想境界的反映，精神信仰的折射。因此，古代的很多文学作品都蕴涵着佛理，流动着禅意。如果我们不了解佛教，就很难透彻这些作品的底蕴。

　　此外，还有部分作品直接取材于佛教或相关内容，如《西游记》便是以唐僧（玄奘三藏）西去印度取经的经历为题材。学过历史的同学应该知道，玄奘大师是中国佛教史上的四大翻译家之一，对汉传佛教贡献卓著。《西游记》取材于这段历史，创作中自然渗透了许多佛教思想。遗憾的是，经过部分影视作品的演绎，唐僧反而成了孙悟空、猪八戒的拙劣陪衬，未能再现历史真实。而《阅微草堂笔记》、《聊斋志异》等笔记小说，也在不同程度上反映了佛教的因果报应思想。至于名著《红楼梦》中，则为读者展现了许多极富禅意的诗作。如果对佛教一无所知的话，势必无法正确解读这些作品。

　　佛教只是被统治者歪曲利用了，没有正确使用，统治者的行为背离佛法普度众生，慈爱人民的宗旨，走向衰亡是必然的。