四合院的历史

从中精简吧!-四合院是以正房、东西厢房围绕中间庭院形成平面布局的传统住宅的统称。

在中国民居中历史最悠久，分布最广泛，是汉族民居形式的典型。

其历史已有三千多年，西周时，形式就已初具规模。

山西、陕西、北京、河北的四合院最具代表性。

四合院的典型特征是外观规矩，中线对称，而且用法极为灵活，往大了扩展，就是皇宫、王府，往小了缩，就是平民百姓的住宅，辉煌的紫禁城与郊外的普通农民家都是四合院。

四合院的大体分布为大门、第一进院、大堂、第二进院、书屋、住宅等，两侧有厢房,各房有走廊，隔扇门相连接。

对地表所存民居的了解，必将使民居的文化弘扬并发展下去。

北京四合院，是由东、西、南、北四面房子围合起来形成的内院式住宅。

北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式，驰名中外，世人皆知。

首先，它的历史十分悠久。

自元代正式建都北京，大规模规划建设都城时起，四合院就与北京的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现了。

据元末熊梦祥所著《析津志》载：“大都街制，自南以至于北谓之经，自东至西谓之纬。

大街二十四步阔，三百八十四久巷，二十九巷通。”

其次，四合院的构成有它的独特之处。

它的院落宽绰疏朗，四面房屋各自独立，又有游廊连接彼此，起居十分方便；封闭式的住宅使四合院具有很强的私密性，关起门来自成天地；院内，四面房门都开向院落，一家人和美相亲，其乐融融；宽敞的院落中还可植树栽花、饲鸟养鱼、叠石迭景，居住者尽享大自然的美好。

此外，四合院虽为居住建筑，却蕴含着深刻的文化内涵，是中华传统文化的载体。

四合院的营建极讲究风水，风水学说，实际是中国古代的建筑环境学，是中国传统建筑理论的重要组成部分；四合院的装修、雕饰、彩绘也处处体现着民俗民风和传统文化，表现出人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求，如以蝙蝠、寿字组成的图案，寓意“福寿双全”；以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安”；而嵌于门簪、门头上的吉辞祥语，附在抱柱上的楹联，以及悬挂在室内的书画佳作，更是集贤哲之古训，采古今之名句，或颂山川之美，或铭处世之学，或咏鸿鹄之志，风雅备至，充满浓郁的文化气息，有如一座中国传统文化的殿堂。

四 合 院

四合院，是华北地区民用住宅中的一种组合建筑形式，是一种四四方方或者是长方形的院落。

一家一户，住在一个封闭式的院子里，过着一种安逸、消闲、清静的日子，享受家庭的欢欣、天伦的乐趣，自然有一种令人悠然自得的气氛。

这种四合院，是在新中国成立前的旧社会遗留下来的，而且现在仍然沿用着。

这种院落，一般采用出入一个院门。

平时，院门一关，处于一种完全封闭状态。

四合院的院门，大都采用木板大门。

厚厚的木板制成的大门一端，上下都放在轴心里，左右旋转，可以关开闭合，安全、可靠。

四合院中，有正房，即北房。

这是院中的主房，而且，一般四合院的走向也是坐北向南的。

东西两侧，为东西厢房。

东西厢房，一般都比较对称，建筑格式也大体相同或相似。

南面建有南房，与北房相对应。

整个四合院，大都按照中国传统的”习惯，采用对称的办法建筑成。

当然，在南北、东西房形成的角落中，也有耳房。

这种耳房，有的用来储存粮食，成为粮库及其它库房，也有的做厨房，还有一个角落，一般是西南角为厕所，而东南角，则大都是院子的大门，这种四合院子的程式，在山西的县城及其附近的农村是较为普遍的。

也有一些地方的院落，大门是开在南向中央的。

有些家庭，为了把院落装饰点缀一番，还在院落一进门处的正对面，修建一个影壁，也即是一堵砖墙。

在正对大门的这一面，一般都有花卉、松竹图案或者大幅的书法字样醒目地放置影壁正面。

上书“福”、“禄”、“寿”等象征吉祥的字样。

也有一部分影壁，绘上吉祥的图案，如“松鹤延年”、“喜鹊登梅”、“麒麟送子”等等，给四合院内制造了一种书香翰墨的气氛。

也有的农家，采用“五谷丰登”、“吉祥如意”、“福如东海”的字样或图画。

这种影壁，设在大门之内的迎门处，有的是单独建筑的，有的是镶在厢房山墙上的。

影壁，也称照壁，壁身都为正方形，四周用砖雕装饰，中间的方块为书法或者绘画。

照壁分为基座和壁身两个部分，除去给庭院增加气氛，祈祷吉祥之外，照壁也起到一种使外界难以窥视院内活动的隔离作用。

院内，有用石板铺设地面的，也有用砖铺地的，还有用鹅卵石铺地的，不尽相同。

有的是院内地面全部铺设的，也有把主要通道铺设的，无论是怎样铺，院内总要留出几块地方种树，栽花，作为庭院的点缀。

随着时代的发展，如今在建筑上已经有很多变化。

农村中，大都从原有的四合院基础上发生大的演变。

这就是，扩大正房的房间数，因为正房——北房采光好。

因而，在盖房时，尽可能地充分利用北边的空间、地面，这就使院落成为不规则形，以北房为主的正房前面形成的一个方或长方形院落。

四合院内宅居住的分配是非常严格的，内宅中位置优越显赫的正房，都要给老一代的老爷、太太居住。

北房三间仅中间一间向外开门，称为堂屋。

两侧两间仅向堂屋开门，形成套间，成为一明两暗的格局。

堂屋是家人起居、招待亲戚或年节时设供祭祖的地方，两侧多做卧室。

东西两侧的卧室也有尊卑之分，在一夫多妻的制度下，东侧为尊，由正室居住，西侧为卑，由偏房居住。

东西耳房--可单开门，也可与正房相通，一般用做卧室或书房。

东西厢房则由晚辈居住，厢房也是一明两暗，正中一间为起居室，两侧为卧室。

也可将偏南侧一间分割出来用做厨房或餐厅。

后罩房——中型以上的四合院还常建有后军房或后罩楼，主要供未出阁的女子或女佣居住。

四合院是由正房（一般是北房）、东西厢房和南房组成的一个独立的院落，正房旁有时还有东西耳房，有抄手游廊将四面的房子联接，可避风雨。

北京的胡同一般是东西走向的，主要以走人为主，胡同北边的四合院门一般开在院子的东南角，南边的四合院门一般开在院子的西边角。

四合院是北京地区典型的民居形式。

一般的四合院都有二进院落，大型的有三四进院落和花院，二进院落一般是在东西厢房之间建一道隔墙，外宅一般是工作人员居住的，内外宅之间一般建豪华的垂花门，垂花门内有影壁，只在有重大活动时才打开，旧时说的大户人家的**大门不出，二门不迈，既指此门，家中的男仆一般也不得进此门。

街门比较简单，街门一般建在院子的左边。

大型四合院最后一排正房为后罩房。

老北京人讲究较多，如院门前不能种槐树，因以前槐树上会掉下来一种虫子，俗名吊死鬼，担心过路人说“这儿怎么这么多吊死鬼啊”，因桑树与“丧”同音，四合院边也不种桑树。

北京人大都爱在院子中种夹竹桃。

四合院是北京传统民居形式，辽代时已初成规模，经金、元，至明、清，逐渐完善，最终成为北京最有特点的居住形式。

所谓四合，"四"指东、西、南、北四面，"合"即四面房屋围在一起，形成一个"口"字形。

经过数百年的营建，北京四合院从平面布局到内部结构、细部装修都形成了京师 特有的京味风格。

北京正规四合院一般依东西向的胡同而坐北朝南，基本形制是分居四面的北房（正房）、南房（倒座房）和东、西厢房，四周再围以高墙形成四合，开一个门。

大门辟于宅院东南角"巽"位。

房间总数一般是北房3正2耳5间，东、西房各3间，南屋不算大门4间，连大门洞、垂花门共17间。

如以每间11－12平方米计算，全部面积约200平方米。

四合院中间是庭院，院落宽敞，庭院中植树栽花，备缸饲养金鱼，是四合院布局的中心，也是人们穿行、采光、通风、纳凉、休息、家务劳动的场所。

四合院虽有一定的规制，但规模大小却有不等，大致可分为大四合、中四合、小四合三种：

1、小四合院一般是北房三间，一明两暗或者两明一暗，东西厢房各两间，南房三间。

卧砖到顶，起脊瓦房。

可居一家三辈，祖辈居正房，晚辈居厢房，南房用作书房或客厅。

院内铺砖墁甬道，连接各处房门，各屋前均有台阶。

大门两扇，黑漆油饰，门上有黄铜门钹一对，两则贴有对联。

2、中四合院比小四合院宽敞，一般是北房5间，3正2耳，东、西厢房各3间，房前有廊以避风雨。

另以院墙隔为前院（外院）、后院（内院），院墙以月亮门相通。

前院进深浅显，以一二间房屋以作门房，后院为居住房，建筑讲究，层内方砖墁地，青石作阶。

3、大四合院习惯上称作"大宅门"，房屋设置可为5南5北、7南7北，甚至还有9间或者11间大正房，一般是复式四合院，即由多个四合院向纵深相连而成。

院落极多，有前院、后院、东院、西院、正院、偏院、跨院、书房院、围房院、马号、一进、二进、三进……等等。

院内均有抄手游廊连接各处，占地面积极大。

如果可供建筑的地面狭小，或者经济能力无法承受的话，四合院又可改盖为三合院，不建南房。

中型和小型四合院一般是普通居民的住所，大四合则是府邸、官衙用房。

北京四合院属砖木结构建筑，房架子檩、柱、梁（柁）、槛、椽以及门窗、隔扇等等均为木制，木制房架子周围则以砖砌墙。

梁柱门窗及檐口椽头都要油漆彩画，虽然没有宫廷苑囿那样金碧辉煌，但也是色彩缤纷。

墙习惯用磨砖、碎砖垒墙，所谓"北京城有三宝……烂砖头垒墙墙不倒"。

屋瓦大多用青板瓦，正反互扣，檐前装滴水，或者不铺瓦，全用青灰抹顶，称"灰棚"。

四合院的大门一般占一间房的面积，其零配件相当复杂，仅营造名称就有门楼、门洞、大门（门扇）、门框、腰枋、塞余板、走马板、门枕、连槛、门槛、门簪、大边、抹头、穿带、门心板、门钹、插关、兽面、门钉、门联等等，四合院的大门就由这些零部件组成。

大门一般是油黑大门，可加红油黑字的对联。

进了大门还有垂花门、月亮门等等。

垂花门是四合院内最华丽的装饰门，称"垂花"是因此门外檐用牌楼作法，作用是分隔里外院，门外是客厅、门房、车房马号等"外宅"，门内是主要起居的卧室"内宅"。

没有垂花门则可用月亮门分隔内外宅。

垂花门油漆得十分漂亮，檐口椽头椽子油成蓝绿色，望木油成红色，圆椽头油成蓝白黑相套如晕圈之宝珠图案，方椽头则是蓝底子金万字绞或菱花图案。

前檐正面中心锦纹、花卉、博古等等，两边倒垂的垂莲柱头根据所雕花纹更是油漆得五彩缤纷。

四合院的雕饰图案以各种吉祥图案为主，如以蝙蝠、寿字组成的"福寿双全"，以插月季的花瓶寓意"四季平安"，还有"子孙万代"、"岁寒三友"、"玉棠富贵"、"福禄寿喜"等等，展示了老北京人对美好生活的向往。

窗户和槛墙都嵌在上槛（无下槛）及左右抱柱中间的大框子里，上扇都可支起，下扇一般固定。

冬季糊窗多用高丽纸或者玻璃纸，自内视外则明，自外视内则暗，既防止寒气内侵，又能保持室内光线充足。

夏季糊窗用纱或冷布，这是京南各县用木同织出的窗纱，似布而又非布，可透风透气，解除室内暑热。

冷布外面加幅纸，白天卷起，夜晚放下，因此又称"卷窗"。

有的人家则采用 上支下摘的窗户。

北京冬季和春季风沙较多，居民住宅多用门帘。

一般人家，冬季要挂有夹板的棉门帘，春、秋要挂有夹板的夹门帘，夏季要挂有夹板的竹门帘。

贫苦人家则可用稻草帘或破毡帘。

门帘可吊起，上、中、下三部分装夹板的目的是为增加重量，以免得被风掀起。

后来，门帘被风门所取代，但夏天仍然用竹帘，凉快透亮而实用。

四合院的顶棚都是用高梁杆作架子，外面糊纸。

北京糊顶棚是一门技术，四合院内，由顶棚到墙壁、窗帘、窗户全部用白纸裱糊，称之"四白到底"。

普通人家几年裱一次，有钱人家则是"一年四易"。

北京冬季非常寒冷，四合院内的居民均睡火炕，炕前一个陷入地下的煤炉，炉中生火。

土炕内空，火进入炕洞，炕床便被烤热，人睡热炕上，顿觉暖融融的。

烧炕用煤多产自北京西山，有生煤和煤末的区别，煤末与黄土摇与煤球，供烧炕或做饭使用。

室内取暖多用火炉，火炉以质地可分为泥、铁、铜三种，泥炉以北京出产的锅盔木制造，透热力极强，轻而易搬，富贵之家常常备有几个炉子。

一般人家常用炕？？前炉火做饭煮菜，不另烧火灶，所谓"锅台连着炉"，生活起居很难分开。

炉子可将火封住，因此常常是经年不熄，以备不时之需。

如果熄灭，则以干柴、木炭燃之，家庭主妇每天早晨起床就将炉子提至屋外（为防煤气中毒）生火，成为北京一景。

四合院内生活用水的排泄多采用渗坑的形式，俗称"渗井"、"渗沟"。

四合院内一般不设厕所，厕所多设于胡同之中，称"官茅房"。

北京四合院讲究绿化，院内种树种花，确是花木扶疏，幽雅宜人。

老北京爱种的花有丁香、海棠、榆叶梅、山桃花等等，树多是枣树、槐树。

花草除栽种外，还可盆栽、水养。

盆栽花木最常见的是石榴树、夹竹桃、金桂、银桂、杜鹃、栀子等等，种石榴取石榴"多子"之兆。

至于阶前花圃中的草茉莉、凤仙花、牵牛花、扁豆花，更是四合院的家常美景了。

清代有句俗语形容四合院内的生活："天棚、鱼缸、石榴树、老爷、肥狗、胖丫头"，可以说是四合院生活比较典型的写照。

四合院一般是一户一住，但也有多户合住一座四合院的情况，多为贫困人家，称为"大杂院"。

大杂院的温馨是许多老北京居民无法忘记的。

老北京的四合院院门

院门，是四合院的主要入口，北京人习惯叫它“街门”。

在世间一切都急剧变化的今天，已很难以这些街门来判断院主人的等级了。

流连于绿树掩映中的街巷，那众多的旧式街门已经成为无声的历史，默默中带给你无边的联想和启迪，就像一位世纪老人，用颤抖的声音向你诉说着早年的故事。

在北京那众多的院门中，大致可以分出这样两类，即屋宇式门和随墙式门。

前者有门洞，门占一间屋；后者没门洞，只在墙上开门。

细说起来，屋宇式大门又分成王府大门、广亮大门、如意门等；随墙门有小门楼、车门等。

咱先说这王府大门。

以往对住宅的称谓，《大清会典》中有着明确的规定:“凡亲王、郡王、世子、贝勒、贝子、镇国公、辅国公的住所，均称为府。

”其中，亲王、郡王的住所称王府。

至于那些不是凤子龙孙的达官显贵，尽管有封爵，或有尚书、大学士、军机大臣的头衔，他们的住所也不能称“府”，只能称“宅”或“第”。

在产权上，“府”和“王府”都是皇产，一旦撤掉爵位，就要相应地撤府，以备将来再分他人，“宅第”则一般都是私产。

就王府大门来说，亲王府五间，郡王府三间，都是坐北朝南，门前有门罩(设有门窗和墙的房子)，过道高出地面。

府门东西各有一间角门，均叫阿司门，供人们出入。

清代方睿师的《蕉轩随录》中说:“外官衙署正门左右各有一门，谓之东角门、西角门，下官参谒，均由角门入也。

”角门的设置，使大门可以平日关闭，视时视事而开，是为礼仪方面的需要而设的。

府门外有石狮、灯柱、拴马桩和辖禾木(古人称行马)等设施。

与府门相对的为影壁。

如果两座阿司门是东西相对，让人通行的，其中必有一四方大院，因此府门前有石狮一对，故又称此为“狮子院”。

凡此格局者，其府门对面则非影壁，而是一排平房，旧为兵丁所住，或回事处等的所在。

王府大门的间数、装饰、色彩等等都是按制度规定而建的。

“亲王府为绿色琉璃瓦，每门金钉六十有三，世子府减亲王之二”，贝勒府就是正门三间，启门一了。

王府大门屋顶用筒瓦、大脊、设吻兽，垂脊上设仙人走兽，山墙上做排水沟滴，大门漆红色，梁枋施彩画。

叶广芩的长篇小说《采桑子》中，记述了一座王府大门的面貌:“拐进镜儿胡同，巨大的红漆大门就闯进了眼帘。

大门紧闭着，台阶很高，有上马石。

因为长期无人走动，阶前已长出了细草，上马石也被土埋了大半截。

大门对面的八字砖雕影壁，早已是残旧不堪……这是朴萨克多罗亲王的府第。”

相比之下，《红楼梦》的描写更具体，第三回里有文:“又行了半日，忽见街北蹲着两个大石狮子，三间兽头大门……正门都不开，只有东西两门有人出入。

正门之上有一匾，匾上大书‘敕造宁国府’五个大字……又往西行，不多远，照样也是三间大门，方是荣国府了。

”按照文中关于大石狮子的描写，这座大门应算是清代亲王府第的格局。

但这样的王府，门前应有一“狮子院”，而狮子不可能放在临街的地方，临街的该是东、西角门。

像清代的郑王府、礼王府、定王府等，府第的石狮子都在角门内。

有人问，现如今的张自忠路人民大学，也就是原先的和亲王府，大门前的石狮子为什么临街呢？那是因为原来这里并没有马路，是后来开通的。

说完王府大门，再来说说广亮大门。

“广亮”，顾名思义，应该是比较宽敞、豁亮的意思，这是相对旁边的小门楼等较矮的院门而言的。

“广亮”的原音是“广梁”，说的是屋顶的大梁很宽广。

既然如此，院门还能小吗？显然，只有官高爵显的人物，或民国以后的军阀商贾们才有可能建造。

为了显眼，大门的这一间要比两边的房屋大一些，有自己的山墙，戗檐上施以砖雕花饰，屋顶加高，墀头墙突出。

广亮，不仅体现在规模上，更体现在装饰上:上有数对门簪，下有精致的石鼓门枕，墙面的砖雕，木头上的彩画也无不考究。

大门内外有影壁、屏门，设台阶，一般比地面高出三五寸。

大门两边的内墙上一般抹灰涂白，周边加线脚。

讲究的用竹条或铁棍做骨架，再用水泥沙子堆塑出浮雕花样来。

也有的在上面画壁画，再有的是磨砖对缝、平整光洁的所谓“硬心”装饰。

广亮大门的屋顶一般不吊顶，后来为了整齐也有加的。

屋脊有两边斜伸的“清水脊”，也有“元宝脊”。

广亮大门的门，立在房屋进深的一半处，一半甚至更多的使用面积留在了门外。

民国后为了治安的考虑，有的在门外加了一层铁栅栏。

广亮大门与王府大门一样，门外也有上马石、拴马桩或拴马石等。

金柱大门所说的“金柱”，就是檐柱以内的柱子。

金柱大门，就是将门框安在金柱上的大门。

在规模上，金柱大门显然比广亮大门要小，门也窄，有的只有半开间。

其他方面如大门的构造、屋顶、雕饰等，均与广亮大门同。

其门洞仅约一步进深，大门道的檐柱上有些装饰，整体上显得比广亮大门轻巧。

与金柱大门相比，蛮子门最大特点是比金柱大门更往外推了一些，几乎就在前檐柱的位置上。

其他方面与金柱大门、广亮大门差不多。

蛮子门的出现，是因为房主的官品不高，至少不能建广亮大门，索性院门外前推到屋檐下头，属于南方来京的官员或居民喜欢的式样。

“蛮子”是当时北京人对两广及南方偏远地区人员的不尊重的称谓。

《大都》一书中提到过这类街门:“终于，他回到椿树胡同揿着自己家门的电铃了，墙边儿的几棵高树，透着嫩青的芽枝，让风不住地吹荡。

里面噔噔地有人跑着，啪的一声，门上的乳白圆电灯亮了。

那人开了闩，从门隙张望了一下，开了门。

他跨进大院来，发现前面门洞那边没有客人的车马了，电灯也没有开亮。”

这段描述表明，门洞里能停车，自然是因为大门往外推了，这正是金柱大门的特征。

而能照到外面的乳白圆电灯，肯定就在外推的门上头。

这里所描写的，门洞内停车并非妄语。

京剧艺术家王瑶卿的故居，也就是现在的宣武区培英胡同20号的门道内，因为宽敞，就曾是存放洋车的地方。

王瑶卿、王凤卿兄弟二人的交通工具就是它们。

在老北京，如意门的数量最多，因为这是一般民居用的。

由于数量大，所以如意门的形式也多，可繁可简。

在等级严格的封建社会，有钱无官的人家，建小门不甘心，要建大门。

于是，建成广亮大门的规模，而门却不大。

这样一来，既显得与众不同，但又未越制。

另外，在门楣上大加雕饰，屋顶上出挑，山墙上有完整的镂花装饰。

最高级的用博古、九世同居、狮子绣球、荣华富贵的纹样，中等的用荣华富贵、番草、人物等，而且一般都做成桥或栏杆的样子，显得雍容华贵，又不犯制。

最简单的如意门，只用瓦组成线纹、"五花象眼"等透空的花纹。

这种大门的门扇减小，只用两扇门簪，石枕为石墩，而非石鼓，开启灵活。

到了民国年间，原有的皇族显贵开始败落，所用宅院陆续出卖。

购买这些住宅的新富们为了遮掩，就在原广亮大门的基础上，在门道内砌墙，门道封在大门口内。

这种由广亮大门改成的如意门不少。

这样的大门，往往在山柱上留下原来装门的槽口痕迹，甚至原有的门不拆，又在外檐下再加一道如意门。

随墙门也叫墙垣门，其特点是无门洞，顺墙开，只占半间或大半间宽度，院门较窄。

小门楼是随墙门中最常见的一种。

在风格上仍追求屋宇的效果。

它有两堵极短的山墙，有屋顶，上做正脊，两头翘起，檐上装饰着花草砖。

所以说，尽管这种形式的院门等级最低，但普通人家也会尽可能地装饰一番。

特别是那墙垣式门楼，与房屋无异。

用瓦片砌成的串串铜钱式样，更显得新颖别致。

《四世同堂》中祁家住的就是这种小门楼，即花墙子门楼。

栅栏门也是随墙门的一种，俗称菱角门，一般用于大宅门的马号。

两根木柱支着横木，上边用一种菱角形的木构件向外出挑，承托着屋顶，门扇是直棂栅栏门。

《大都》一书中，对这种栅栏门的描写曾有几处，这里选有代表性的引述如下:"从米市大街朝西一拐弯，进了胡同，这就到了。

墙外种着四五棵槐树，两树之间留着间隔。

树身外面用粗砖像矮墙似的砌高起来围着它们，砖块当间砌的时候留着透亮的空隙，砖垣上面平圆顶抹了几层光滑硬实的洋灰……铃铛还没住声，忽然大门自动地打开了，马车骨碌碌地奔进门内一条狭长的泥径来。

这两边都是房屋的砖墙……前面是一块空敞的泥地院子，除了西北角的几间屋子，这院子少见的空旷。

玉英带着静山、金妈都下了马车，跨上了四五级台阶，迎面紧掩住的是四扇绿漆油饰的屏门，当中漆了四块斜正方形的红方块儿，油着四个饱满的黑字。

"这一段描述了自进栅栏门到进院的场面，主要是停车场和马号。

这种情景，在八道湾11号院门前，也曾出现过。

那时的这里，并不像今天这样只是一个红砖垒起来的低矮门楼，相反，是一座大栅栏门，临街还有一堵院墙。

院内的空地有半亩大，专用于停车，能停好几辆骡车呢。

空场北面斜对着的才是朱红的正式大门，还有门洞。

据说清末民初时，这种带栅栏门和停车场的大户很多，尤其是王府大门外的空场左右的辕门，也有用栅栏门的。

圆明园式门是清末受外来文化的影响，以圆明园式门为代表的洋式院门，也出现在北京的大街小巷之中。

圆明园式门的产生，源于皇帝在圆明园中建西洋楼，帝王的爱好也引起了王公贵胄的兴趣，纷纷在自己的宅园中建洋式门楼。

如恭王府花园东侧大门的门楼，就是圆明园式门楼中的代表。

这种门在西洋式立柱之上的女儿墙表面做中、西式花饰，或为西洋式花草或为中式文物古董，中西合璧，很有时代特色。

东城交道口南东棉花胡同15号即有一座砖雕拱门。

高4米多，宽2米多，从金刚墙以上均为砖雕，上刻花卉及走兽，顶部有朝天栏杆，栏板上雕有松竹梅岁寒三友，拱门外两侧雕有多宝阁，阁内雕着暗八仙等图案。

整个拱门的砖雕，布局严谨，凹凸得当，做工精细，很是罕见。

另外，老北京宅院还有其他形式门。

过去南城一带的胡同里，有些住宅的临街后山墙和其一侧的院门外，还筑一道木板墙，木板墙上再开一个门，叫板子门儿。

木板墙和后山墙之间的空隙，设置厕所和放水桶、垃圾筐等碍眼的东西。

住在板子门里的住户，大多是独门院的富裕人家，有人进出时随手关门，较好地起到了防御作用。

有些民居四合院临街，于是就把临街一面的房屋改成了铺面的房屋做买卖，后面的院子或住家作为加工厂。

北京人称这样的房子为铺面房。

这种铺面房的门往往就是院门，同时还开有旁门或后门。

这也是四合院之门的一种特殊形式。

安育清真寺属于廊坊人文景观的著名风景区。

安育清真寺初建于1801年，又经1932年至1936年五年的重建，使其成为占地十亩，建筑规模宏大壮观的一座清真大寺，五间三卷的360平方米的大殿，建立在十一级汉白玉石阶之上，曾被兴誉为京南第一寺；1986年落实党的民族宗教政策，再次重修后，更显气势雄伟。

寺内大殿为典型的中国庙宇式建筑，殿顶高瓴飞檐，每个飞檐上都饰有兽头和小石狮子。寺檐下用绿色、蓝色、白色等油漆彩画装点，显得古色古香。殿顶的绿色琉璃瓦与白色墙壁，紫色门窗相辉映，静谧典雅，具有独特的民族风格和艺术特点，实属京南名寺。

沧州附近旅游景点大全排名

沧州附近旅游景点大全排名有吴桥杂技大世界、东光铁佛寺、河间府署、十里金沙滩、河北海盐博物馆。

1、吴桥杂技大世界

吴桥杂技大世界位于世界闻名的杂技之乡吴桥县，是一处以表现杂技艺术为主的主题公园。这里汇集了全球经典的古典杂技，可以观赏到众多吴桥当地杂技艺人的表演，非常的精彩。

2、东光铁佛寺

东光铁佛寺是沧州最著名的千年佛教寺院，沧州当地自古就有沧州狮子景州塔，东光县的铁菩萨的说法，东光铁佛寺也是当地人拜佛祈福的首选之地。

3、河间府署

河间府署始建于北宋大观二年，是一座历史悠久的古代府衙，该府衙气势雄伟，远近闻名，素有京南第一府的美誉。

4、十里金沙滩

十里金沙滩是沧州渤海新区沧海文化风景区的节点工程，是全国最大的人工沙滩。游客们可以在这里玩水戏沙，品尝各种特色海鲜美食、特色小吃，还能够体验露营，观赏灯光秀、水上表演等等，尽享滨海旅游的乐趣。

5、河北海盐博物馆

河北海盐博物馆坐落在沧州渤海新区黄骅市，是河北省内首家盐业博物馆，也是目前国内盐业博物馆中资料最为全面的博物馆。人们可以通过这座博物馆了解到我国自4000多年前就开始的盐业生产和盐民生活的多层文化全貌，还是相当令人震撼的。

—河北海盐博物馆

求沧州旅游景点大全排名，哪些比较值得去？

沧州旅游景点大全排名：吴桥杂技大世界、东光铁佛寺、河间府署、南大港湿地、清真北大寺、纪晓岚文化园景区、白洋淀千里堤、盛泰温泉水世界等。吴桥杂技大世界、沧州铁狮子比较值得去。

推荐理由：沧州铁狮镇位于河北省东南部的沧州沧县旧州城内，东临渤海，北靠京津，与山东半岛及辽东半岛隔海相望。身长6米，体宽3米，通高55米，重约40吨。

铁狮子坐北面南，身披障泥，背负莲盆，前胸及臀部饰束带，鬃作波浪状披垂项上，巨口大张，昂首怒目，四肢叉开，作行走状。解放后铁狮子受到了党和政府的重视与保护，国务院首先把它列为全国第一批重点文物保护单位，并且对它进行修缮。

其气势之阳刚雄伟，造型之生动逼真，堪称我国历史上年代最久远、体积最大、形态最精美的铸造工艺珍品。

距今已有一千多年的历史，它充分的显示出我国古代劳动人民的智慧和艺术才华。

吴桥杂技大世界，是国家4A级旅游景区，吴桥县位于河北省东南部，是一处以表现杂技艺术为主的主题公园。这里汇集了全国各地经典的古典杂技、杂耍艺术，还有众多吴桥当地杂技艺人的表演，来此可以一一观看，叹服于杂技的魅力之中。

杂技大世界的长大约有近1公里，宽三四百米左右，进入后步行游玩即可。另外，景区内的建筑古色古香，很有小古镇的感觉，适合漫步拍照。是我国杂技发祥地之一，被国内外杂技界公认为中国杂技之乡。

1993年，吴桥县政府与香港国旅合资兴建了“吴桥杂技大世界”，把杂技艺术作为一项独有的旅游资源加以开发利用。大世界占地200公顷，集游乐、人文、博物、民俗、杂技培训、比赛交流于一体。

具有神奇、绝妙、新颖、独特的民族文化特色，展现了杂技之乡古老的民间文化风采，成为独树一帜的世界东方杂技旅游胜地。成为目前世界唯一的杂技主题公园和国内最大的民俗表演景区。

沧州的旅游景点介绍

沧州的旅游景点介绍

导语：沧州市，简称“沧”，是河北省辖市，地处河北省东南部，东临渤海，北依京津，南接山东，京杭大运河贯穿市区，因东临渤海而得名，意为沧海之州。下面由我为您整理出的沧州的旅游景点介绍，一起来看看吧。

1、铁佛寺：

普照公园一期工程是修复毁于"十年动乱"的铁佛寺。东光铁佛寺是著名的名胜古迹，素以"沧州狮子景州塔，东光县的铁菩萨"闻名遐迩。据《东光县志》记载，铁佛寺原名"普照寺"，始建于北宋开宝五年(公元973年)至今已有一千多年的历史。因寺内释迦牟尼佛体态硕大而闻名，民国25年(公元1936年)直系军阀吴佩孚曾亲笔题匾为"铁佛寺"。解放后，铁佛寺被列为河北省重点保护文物。随着岁月的流逝，时间的变迁，铁佛寺历尽苍桑。"十年动乱"期间(1966年8月25日)，这些象征悠久历史文化的名胜古迹，遭到了前所未有的破坏。改革开放以来，为弘扬中华民族优秀文化遗产，县政府报请政府批准，重修铁佛寺。于1987年3月22日破土动工，投资500万元，于1989年3月将铁佛寺修茸一新。新建铁佛寺位于旅游区正中央，占地面积7334平方米，包括山门、天王殿、大雄宝殿、东西配殿，为一组古朴典雅雄伟壮观的仿宋古建筑群。山门正中门楣上"铁佛寺"三个刚劲有力的大字是由原全国人大常委会副委员长、中国佛教协会会长、著名书法家赵朴初先生亲笔书写。天王殿和大雄宝殿的鎏金匾额，则出自中国末代皇帝的胞弟，爱新觉罗溥杰之手。铁佛寺内共有佛像33尊，其中大雄宝殿内释迦牟尼佛高824米，重48吨，是我国最大的座式铸铁佛像。

2、东光铁佛寺：

铁佛寺位于沧州市东光县，是河北知名的古迹。始建于北魏，原名“普照寺”至今已有一千多年的历史。民国25年，直系军阀吴佩孚曾亲笔题匾为“铁佛寺”，为河北省重点保护文物。

3、献县汉墓群：

献县汉墓群位于沧州献县城东云台山一带。属国家级文物保护单位。

4、吴桥杂技大世界：

“上至九十九，下至刚会走，吴桥耍杂技，人人有一手”。吴桥因此被世人誉为“世界杂技艺术的摇篮”。 中国吴桥杂技大世界就是生长在这块沃土上的一朵旅游奇葩。也是中港合资兴建的天下独一无二的民俗杂技文化旅游度假景区。它总占地3000亩。投资2亿元人民币，共设江湖文化城、杂技奇观宫、魔术迷幻宫、滑稽动物园等八大景点，景区建筑非凡，各景点以真人绝技表演为主线，贯穿始终，一步一景，景景神奇。

5、沧州铁狮子：

铁狮子坐落在沧州市东南20公里沧州旧城开元寺前，东关村西05公里处。是全国重点文物保护单位。也是我国现存年代最早规模较大的铸铁艺术品之一，具有很大的历史、科学和艺术价值。

6、妈祖庙：

妈祖庙位于黄骅市南排河镇后唐村，相传妈祖在后唐一带与渔人共居，引导渔民出海捕鱼，遇有风浪指引航向，并为当地渔人消灾治病，当地渔民尊称为师傅。师傅仙去后，为纪念其人，也为求得福佑，建有师傅坟。至95年，为恢复传统文化遗产，由后唐村发起集资60万元在师傅坟处建妈祖庙一座，供奉妈祖等六位师傅，其后，每月农历初一，十五，周围渔民都上香膜拜以求福佑，并顺便交流物资，遂形成较大规模的庙会。

7、吴桥杂技民俗风情园：

吴桥杂技民俗风情园坐落在吴桥杂技大世界北部，占地70亩，集娱乐、小吃、参与、休闲等多功能于一体的大型园区。 吴桥杂技大世界原来的功能较为单一，游客只能走马观花的游览一遍，缺乏休闲、参与的`场所。为了给游客提供全方位的服务，吴桥县旅游局在杂技大世界的北部辟出70亩地。园内引进了银杏、樱桃、白玉兰、紫玉兰等全国名贵花木20万株。修建了六角亭3座，蘑菇厅多处及40米长廊一处，铺设了10余条卵石路。园中假山周围还安置了先进的音乐喷泉，一到夜间在霓虹灯的照射下，五彩斑斓的喷泉随着音乐的时驰时缓，变化多端。是一个理想的休闲场所。

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以下哪个是沧海门派的人文风景

您好，沧海门派的人文风景十分丰富，每一处都有其独特的魅力。

沧海门派位于青岛市城阳区，是一处具有悠久历史的古老文化遗迹，也是一处拥有众多美景的旅游胜地。

沧海门派的景色秀丽，拥有绵延的山脉，碧绿的森林，碧波荡漾的湖泊，以及绚丽多彩的花草植物。这里有许多古老的古迹，如古桥、古庙、古墓、古祠堂等，它们都是沧海门派的文化瑰宝。

沧海门派还有许多美丽的自然景观，如清澈的湖水、绿草如茵的草地、翠绿的山谷、绵延的山峦等，这里的自然风光无与伦比。

沧海门派还有许多传统的民俗活动，如渔家乐、节庆活动、民间艺术表演等，这些活动都能让游客体验到沧海门派的独特文化氛围。

总之，沧海门派是一处充满着历史文化和自然风光的旅游胜地，拥有众多美景，是一处值得游览的好去处。

河北沧州好玩的旅游景点；1南大港湿地南大港湿地是沧州著名的滨海湿地，是由后退的河流沉积而成。它风景优美，每个季节都有自己独特的风景。其中湿地广场有4万平方米，广阔壮观。2吴桥杂技世界吴桥杂技大世界，位于世界闻名的杂技之乡吴桥县，是一座以杂技为主的主题公园。这里汇集了全国各地的经典杂技和杂技艺术，以及吴桥当地众多杂技艺人的表演。可以一个一个看，惊叹杂技的魅力。3东光铁佛寺东光铁佛寺位于沧州市东光县县城。它是沧州最著名的佛教寺庙，有几千年的历史。在沧州，自古就有“沧州雄狮荆州塔，东光县铁菩萨”的说法，当地很多人都会选择这里来拜佛。4河间市政府部门河间府是一座历史悠久的古宅。建于北宋大观二年。气势恢宏，远近闻名，被誉为“京南第一府”。纪晓岚文化公园景区:纪晓岚文化园由沧州纪晓岚文化旅游发展有限公司投资建设，占地100多亩。它是一个以纪晓岚文化为内涵，以仿清代园林建筑为载体的文化旅游场所。

沧州属于河北省的地级市，其东临渤海，北靠天津，与山东半岛和辽东半岛隔海相望，旅游资源还是相当丰富的。那么沧州著名的旅游景点有哪些呢？下面小编为大家带来了沧州十大旅游景点排行榜，一起来看看吧。

10河北海盐博物馆

河北海盐博物馆坐落在沧州渤海新区黄骅市，是河北省内首家盐业博物馆，也是目前国内盐业博物馆中资料为全面的博物馆。人们可以通过这座博物馆了解到我国自4000多年前就开始的盐业生产和盐民生活的多层文化全貌，还是相当令人震撼的。

9京南牡丹生态园

京南牡丹生态园共种植了9大色系、10大花型、230多个品钟、4万多株的牡丹花，星罗棋布、场面很是壮观。

8白洋淀千里堤

白洋淀千里堤位于沧州市西北的任丘市，白洋淀素以“华北明珠”著称，它是华北地区大的淡水湖泊，自然风光十分秀美。

7清真北大寺

清真北大寺始建于公元1402年的明朝建文末年，距今已有611年的历史，文化底蕴相当的深厚。全寺占地面积8000余平米，建筑面积达3500平米，是华北地区面积大的清真寺之一，也是全国四大清真古寺之一。

6纪晓岚文化园景区

纪晓岚文化园景区是一处以纪晓岚文化为内涵，仿清园林式建筑为载体的文化旅游场所。这片景区按照纪晓岚的著作、兴趣爱好以及传说逸闻建有三座大殿，四合院等多个旅游景点。

5南大港湿地

南大港湿地是沧州著名的退海河流淤积型滨海湿地，这里一年四季的风光都十分秀美，每个季节都有它独特的韵味，很是好看。

4十里金沙滩

十里金沙滩是沧州渤海新区沧海文化风景区的节点工程，是全国大的人工沙滩。游客们可以在这里玩水戏沙，品尝各种特色海鲜美食、特色小吃，还能够体验露营，观赏灯光秀、水上表演等等，尽享滨海旅游的乐趣。

3河间府署

河间府署始建于北宋大观二年，是一座历史悠久的古代府衙，该府衙气势雄伟，远近闻名，素有“京南第一府”的美誉。

2东光铁佛寺

东光铁佛寺是沧州著名的千年佛教寺院，沧州当地自古就有“沧州狮子景州塔，东光县的铁菩萨”的说法，东光铁佛寺也是当地人拜佛祈福的首选之地。

1吴桥杂技大世界

吴桥杂技大世界位于世界闻名的杂技之乡吴桥县，是一处以表现杂技艺术为主的主题公园。这里汇集了全球经典的古典杂技，可以观赏到众多吴桥当地杂技艺人的表演，非常的精彩。

河北沧州好玩的旅游景点；1南大港湿地南大港湿地是沧州著名的滨海湿地，是由后退的河流沉积而成。它风景优美，每个季节都有自己独特的风景。其中湿地广场有4万平方米，广阔壮观。2吴桥杂技世界吴桥杂技大世界，位于世界闻名的杂技之乡吴桥县，是一座以杂技为主的主题公园。这里汇集了全国各地的经典杂技和杂技艺术，以及吴桥当地众多杂技艺人的表演。可以一个一个看，惊叹杂技的魅力。3东光铁佛寺东光铁佛寺位于沧州市东光县县城。它是沧州最著名的佛教寺庙，有几千年的历史。在沧州，自古就有“沧州雄狮荆州塔，东光县铁菩萨”的说法，当地很多人都会选择这里来拜佛。4河间市政府部门河间府是一座历史悠久的古宅。建于北宋大观二年。气势恢宏，远近闻名，被誉为“京南第一府”。纪晓岚文化公园景区:纪晓岚文化园由沧州纪晓岚文化旅游发展有限公司投资建设，占地100多亩。它是一个以纪晓岚文化为内涵，以仿清代园林建筑为载体的文化旅游场所。