什么是佛教说的三宝

什么是佛教说的三宝,第1张

  佛、法、僧

  佛教三宝(摘自 )

  三宝是佛教术语,指佛宝 (Buddha)、法宝 (Dhama)、僧宝 (Sangha)。

  (一)、佛宝

  成就圆满佛道,是为佛宝之条件。那么圆满佛道是什么呢?这又可分为两方面来说: 1 佛身 于无量阿僧只劫,不惜身命,勤修六度万行圆满,获一切种智,具足一切胜妙功德的佛果者。此佛身有三:法身、报身、应化身。 法身是诸佛的清净无漏功德所依,为真如实相的理体,常住不灭。 报身是诸佛修集无量福慧资粮,显现相好庄严的身相。 应化身是诸佛以不思议神通力,为了因应一切众生的机缘,随类变化,示现六道,摄受一切众生于佛法生深信乐,逐渐证得道果的身相。 法身属于真身,而报身和应化身都是由法身所现起的。 2 佛德 成就佛果的诸佛具足十力、四无所畏、十八不共法、四无量心及寿命自在、神通自在等德相。综言之,即是智、断、恩三德。 智德,指佛的智慧圆满。 断德,指佛能断尽一切烦恼惑业。 恩德,指佛有救度众生的大愿大能。 具足佛身、佛德的一切诸佛,才是真实的佛宝。一切诸佛,包括过去、现在、未来三世及东南西北、四维、上下等十方成就圆满佛道的佛陀。

  (二)、法宝

  诸佛之教法是为法宝,此亦有三个要素。 1 以涅盘解脱,常乐我净为体性 世间种种的烦恼,犹如毒热尘秽,常使众生陷于怖畏、痛苦、不自在的境界中,而诸佛的教法就像甘露法雨,能除灭一切毒热尘秽,滋长一切善法种子,使众生获得清凉的涅盘解脱果实。 2 以三十七道品为方便。 四念处:观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。 四正勤:已生之恶令断、末生之恶令不生、已生之善令增长、未生之善令生。 四如意足:欲如意足、精进如意足、念如意足、思惟如意足。 五根:信根、进根、念根、定根、慧根。 五力:信力、进力、念力、定力、慧力。 七觉分:择法觉、精进觉、喜觉、除觉、舍觉、定觉、念觉。 八正道:正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。 共有三十七丈人道的修行方法,作前项清净法宝的方便助成,而能证得清净法身。 3 以八万四千法门为调伏众生的甘露法药 因为众生的根行不等,摄受的法门就有千差万别,但可概分为四悉檀教学法。 世界悉檀:即运用世间凡夫的思考方式、感觉、观念等解说佛法的知见,使一般世俗人也能随顺修行,如说持五戒十善可以往生善道,造五逆十恶便下堕三涂等。 为人悉檀:即依据众生各别的根机和能力,因材施教,令其生起善根,而逐渐的悟入佛法正知见。 对治悉檀:即针对众生的烦恼、应病设药,如对治贪欲修不净观,对治慎恚修慈心观,对治愚痴修因缘观,对治昏散修数息观,对治我执修界分别观,对治业障修念佛观。 究竟悉檀:即破除一切的言说、文字,直显诸法实相的理体,令利根众生顿悟第一义。 前三种为权教,后一为实教,循循善诱,成就了十二分教,使一切众生“闭恶趣门,开涅盘路”,得证解脱。

  (三)、僧宝

  依着上述诸佛之教法,如实修行的出家沙门,是为僧宝。那么何谓出家沙门?何谓如实修行? 沙门,为梵语音译,原指一切出家修行的人,不论佛教或外道,都称做沙门,此处专指佛教的出家众为沙门。如,是契合。实,是真实。真实的教法,能契合真实的道理,依此修行,便能断一切诸恶,摄一切诸善,就是如实修行了。而僧宝也可略分为三种: 义僧:即诸佛如法而住于世间,随众生的机缘和悟境显现差别相,而其实相不可亲见、不可捉持、不可破坏、不可思议,为一切众生的良佑福田。 贤圣僧:为见道位以上的贤圣。若在小乘,指证得初果以上的境界,大乘指初发心住以上的菩萨。 福田僧:指在凡夫位的出家沙门,虽然未证道果,但亦能庇荫众生,能给予众生安隐快乐,所以为众生种福田的处所。

  (四)、其它说法

  1 另外在大乘起信论中,所说的佛、法、僧三宝,涵义亦与上述说法相同: 佛宝:“最胜业遍知,色无碍自在,救世大悲者”。形容佛智、佛身、佛德。 法宝:“及彼身体相,法性真如海,无量功德藏”。形容法身体性为真如平等,不增不减,又具足无量恒沙功德,能满足一切净法,使众生获证涅盘,离苦得乐。 僧宝:“如实修行等”。指一切依法如实修行的贤圣僧与凡夫僧。 2 其次在现有的文字历史上,曾有释迦牟尼佛应化于世间,为一切凡夫众生亲见佛身;有佛所说的教法,及依法出家修行的僧,称之为“化相三宝”。 3 后来凡夫误以为佛已入灭,不再重履世间、便作种种的佛相,如木雕、泥塑、纸绘、石刻等,以供礼敬;结集佛的教法载于典籍,以供流布;依此典籍教制而出家,自行化他,使得正法常住于世间,称之为“住持三宝”。 然而,实际上三宝本就常住不灭,惟依众生根行机缘及证道的层次,其感得的三宝自然有所差别了。换句话说,化相三宝永远存在,住持三宝却有可能随着时代变迁而湮没,但如住持三宝中的僧宝有一人成佛,就成为化相三宝了。 1、佛法僧三宝有六种类别: (一)同体三宝,又作一体三宝。谓佛法僧名虽有三,然体性是一。即三宝同以净法界真如法身为其体。 (二)别体三宝,又作别相三宝、化相三宝。谓三宝之体相各别,非为一体。佛以三身佛为自性,五蕴之假者及法身亦随其所应,皆名佛宝;法以三乘无漏所摄之教法、理法、行法、果法等为自性;僧以三乘之圣众,具足理事之和者为僧宝。 (三)一乘三宝,谓一乘所有之三宝,即不定种性之方便所修。以究竟之法身为佛宝,一乘之法为法宝,一乘之菩萨众为僧宝。 (四)三乘三宝,谓通于以三乘之三宝为所归之体。即为三乘者所现之佛之三身为佛宝,三乘之法为法宝,三乘之众为僧宝。 (五)真实三宝,谓依三乘真实之教旨,而论同体、别体、一乘、三乘等所有三宝之实义。即以三身为佛宝,一切无漏之教、理、行、果为三乘之法宝,一切住向、住果、住道等三乘之圣众为僧宝。 (六)住持三宝,以舍利遗形及木像等为佛宝,以示住世不绝;以贝叶文字为法宝,即今之大藏经、一切经等,以示住世不灭;以剃发染衣为僧宝,以示流通佛法。 2、三宝威德: 三宝的威德十分殊胜,它能使一切众生远杂苦恼,破除邪见恶念,消减无始以来种种的我执习气,是世间的明灯,真正的皈依处。三宝的威德,无法用语言文字形容,亦且不可拟议思量,其理有: 1 能破恶业障道 未皈依三宝之前,人生犹如大海中的舟船,缺乏导航的人和罗盘,必将漂流沉没,永远没有靠岸的时候。一切众生被烦恼系缚,流转于三界六道,无有穷尽,现在借着皈依三宝的胜缘,产生了防阻恶业的势能,逆流而上,一念始觉生起,分分除断烦恼,如舟船喜获导航人和精密的罗盘,终于安隐的航入港湾。 2 能获佑加持 因众生于生死中,常遭遇许多苦难,不能自拔,就像被狂暴的怨贼所侵害,无法逃脱而心生恐惧,现在皈依三宝,依怙三宝功德的护佑加持,使苦难怨贼舍怨心顺,不复作出损害诸事,而令众生吉祥安乐。 3 能除邪见恶念 众生不能解脱的原因,是由邪见恶念不除,不断的造出新业,如贫苦的人又不勤奋营生,致贫上加贫,潦倒一生,而三宝是蔽衣内的明珠,适时解除危厄,令众生欢喜踊跃,重新振作,于是翻邪归正,断恶修善,达成转迷成悟的道果。 4 能消减我执习气 无始以来,一切众生因一念无明不觉,执取身心为我,复由此我执的起念造作,累积无量无数的习气,形成了六道轮转的势能,今由皈依三宝,而将此我执消溶,习气减除,使得身心清净,觉性显发。 3、皈依三宝: 所谓‘进入佛门,应先皈依三宝。’如前所述,三宝既是佛法的总纲,所以凡是修学佛法,应先皈依三宝。这就好比学生要到某个学校读书之前,必须先办理入学手续一样。从佛教的立场,皈依三宝非常重要,如果一个人自称佛教徒,或已开始修学佛法,却不愿皈依三宝,就像是有了人身,却不承认此身由父母所出,可谓十足的大邪见,终将堕入三涂恶道中。因此进入佛门与皈依三宝,是密不可分的。而皈依三宝,则必须心诚意正,坚信自身亦可成佛,然后发大誓愿,精进修行,如此才能与三宝的精神相应。 皈依三宝是成为正信佛教徒的第一课。三宝,即佛、法、僧的总称。皈依后,表示自己从此信奉佛教,成为三宝(佛、法、僧)的弟子,不再信仰其他宗教。所以皈依三宝是确定信仰目标的表示。一个学佛的人,如果没有经过皈依三宝的仪式,即使上香礼拜,也只不过是一个对佛教尊重而有兴趣的人,不能算是真正的佛教徒,就好比一个学生,如果不曾办理注册手续,永远只是个旁听生。世间上的金银、真珠、玛瑙称为‘宝’,那是世间财宝:而佛、法、僧是法身慧命之宝,是出世的财宝。所以,我们学佛修行,首先应该皈依三宝,敬重三宝。 4:心态 从三宝的内涵及其威德来看,可知皈依三宝并非只是形式上的皈依,而是从彻底的仰信出发,并深切体会三宝确为世间最珍贵的宝物,能令众生出离生死,入不思议解脱境界。故在心态上,必须做到心诚意正,相信自身具足佛性,亦可成佛。因此皈依时的至诚恳切,把自己的身心归向三宝、融入三宝,是十分重要的。 是故由信心生爱敬,由爱敬而皈依,“信解观察,供养皈依”,是上求无上佛道,最初一念照破无明痴暗的觉性作用。这个觉性即“一切众生皆有佛性”的佛性。那么,由相信、认识自心佛性,到修行成佛的思惟,应当是如何呢?在《观无量寿经》上有提到: ‘诸佛如来是法界身,遍入一切众生心想中。’ ‘是心作佛,是心是佛,诸佛正遍知海从心想生。’ 是故,观十方诸佛成就的条件,必先由观自心佛性的成就开始,这才是皈依三宝的本意:皈依自性三宝。六祖坛经所谓“佛者,觉也。法者,正也。僧者,净也”,即说自性中蕴含三宝的理,如一念迷,自性三宝不能显发,就是凡夫。一念悟,自性三宝全体显发,就是佛。因此一切修行均应“销归自性”,见性,即成佛道。 5:方式 在皈依的方式上,首应发大誓愿,然后精进修行。大誓愿即四弘誓愿,是依观察四谛的真实,怜愍一切,起大悲心: 1 众生无边誓愿度:观察世间诸苦的逼迫,欲令一切众生出离苦海,即“未度苦谛,令度苦谛”。 2 烦恼无尽誓愿断:观察诸苦都由烦恼所招感,欲令一切众生永断烦恼,同获解脱,即“未解集谛,令解集谛”。 3 法门无量誓愿学:为了自行化他,应遍学一切法门,即“未安道谛,令安道谛”。 4 佛道无上誓愿成:自行化他的究竟在于证得涅盘安乐的境界,即“未证灭谛,令证灭谛”。 此发四弘誓愿,又名发菩提心,若此愿心不发,则道业将不坚固,容易退失疑悔。依此大愿心的驱使,沉浸于“法”的喜悦中,精进修行五门:布施、持戒、忍辱、精进、止观。 此五门足与三宝的精神内涵相应,成就了“修证三宝”—体证真如法性,得一切种智,为佛宝。具足万行法门,为法宝。清净自在,为僧宝。如此,才真正得到三宝的利益。

根据自己公历出生月份来查询的,具体星座对应出生日期如下:

1,白羊座:3月21日~4月19日

2,金牛座:4月20日~5月20日

3,双子座:5月21日~6月21日

4,巨蟹座:6月22日~7月22日

5,狮子座:7月23日~8月22日

6,处女座:8月23日~9月22日

7,天秤座:9月23日~10月23日

8,天蝎座:10月24日~11月22日

9,射手座:11月23日~12月21日

10,摩羯座:12月22日~1月19日

11,水瓶座:1月20日~2月18日

12,双鱼座:2月19日~3月20日

扩展资料

星座由来:古代为了要方便在航海时辨别方位与观测天象,于是将散布在天上的星星运用想像力把它们连结起来,有一半是在古时候就已命名了,其命名的方式有依照古文明的神话与形状的附会。

另一半是近代才命名,经常用航海的仪器来命名。在古代因地域的不同,所以"连连看"的方式也就不一样!而21世纪世界已统一星座图为将天空划分88区域88个星座。

我们一般谈论的星座,指的是太阳星座;亦即以地球上的人为中心,同时间看到太阳运行到轨道(希腊文ZODIAC:意即~动物绕成的圈圈,又称"黄道")上哪一个星座的位置,就说那个人是什么星座。其实这种星座起源与西方,东方也有自己的星座,而且阴阳历排法不同。

-十二星座

水瓶女子VS十二星座男人

牡羊座:你们的个性有著互补的作用,你的冷静可以安抚他的急躁,欣赏他的冲劲,包容他的粗心。

金牛座:你们对事情的看法很容易产生摩擦,一起面对实际的生活或许不适合,但可以做相互了解的朋友。

双子座:你们拥有著相同的知性态度,处世的方法也很能配合,可以做朋友,也可能成为情人。

巨蟹座:对於感情,你们有著完全不同的期待,很容易令对方感到失望。

狮子座:彼此之间会相互吸引,你可以很有技巧的驯服一只狮子,但切记要经常他一点「爱的感觉」。

处女座:对於他的耳提面命,你往往可以充耳不闻,但对於他经常要求你的解释,你会有些不耐烦。

天秤座:这是非常理想的搭配。天秤座男子对其他星座的女人来说似乎难以掌握,但对你来说,真是易如反掌。

天蝎座:彼此或许可以相互吸引,但是相处起来可能不是那麽的融合,是容易起摩擦的组合。

射手座:可以成为志同道合的愉快伴侣,相处的气氛非常好,成为佳偶的机率很高。

摩羯座:在交往的过程中,往往会是你比较懂得体谅他。他的抑郁、保守、固执,会让你觉得自己应该多付出一些关怀和爱心。

水瓶座:水瓶座的男子自然在各方面都能与你相互配合了解。但彼此的关系会显得太平淡而缺乏热情。

双鱼座:不要以自己知性的态度去看双鱼座男子的世界。

水瓶座的叮咛

没有人爱的时候:充实自我的好时机

对水瓶座来说,爱情不是人生的全部。人生中丰富的追求令水瓶座忙於探索,也令水瓶座焕发出其他星座少有的光采。

你对很多事有兴趣,你也愿意多花一些工夫去了解。因此,你对所有的事件都有独的看法,你种得欣赏生命中丰富之美

所以,当你和爱情没有交集的时候,就发挥你这种特质吧。努地从生活中充实自己,把触角伸向以往有兴趣,却无暇参与的活动。去学法文、去学开车、到育幼院当义工、参加艺术讲座这些都不会白费力气,因为你多样的内涵会使你更具魅力。

爱情不会永远不来,只怕它来的时候,你还没有准备好。利用没有情人打扰的时候,把日子过得更充实,然後再把自己整顿的魅力十足,岂不是两全其美的事吗?

气功师是一个在改版之后变强之一的职业!改版之后的气功技能的感电几率大大增强,所以杀BOSS时那叫一个速度,杀小怪基本上是秒杀,不过要成这样子最少也得30级,现在我们说下如何加点,首先要知道一些技能的优点与缺点,当然不同人有不同的加点方法,至于谁的更好,那要看实际的效果。本人是西北一区小百花:狮子座£芒,有不懂的问题可以随时MM我!QQ号:452639705,还有就是最近发现好多人居然拿我写的文章到处贴,郁闷啊!!! 1+Buff的技能一般都+到5,例如风之气息、光之兵刃、烈日光辉,至于远古记忆我不建议大家点上,因为就算你+到10才+150左右的智力就要花250点SP实在是划不来,就算要+最好在60级满级后各技能都+好时,SP还有多余那你可以加上。前期不建议点远古。 2后跳+1,强制后跳+1,受身蹲伏+1才费10点SP学上减少伤害,因为气功血本身就少,和蹲伏基本上一样不过是被人击到后才能使用,但蹲伏要50点SP,所以自己比较一下轻重吧。 3背摔+1出雷霆背摔+1,金刚碎+1,狂暴类都不+,抛沙基本上没用,因为你学了蓄念炮后还会用抛沙吗? 4散打类只建议:疾风追击+1,鹰踏+5,旋风腿+1,至于什么上钩拳+5出强制之类的话我不怎么喜欢。因为你是气功,物理攻击本来就少,基本上是靠念气炮之类的技能打人,都是远攻技能且伤害程度大,用上钩拳你想怎么打人,就算把人打上半天,那人血也减不了多少相信练过气功的都知道这事,其他像什么前踢就保持最早给的1级技能吧。 5念气波+满这是毫无疑问的,至于强制念气波不建议加,原因浪费SP,念气罩+满,这东西好,加高后威力就出来了,你和你队友在这里面可都是无敌的!什么反震啊物理攻击啊魔法攻击啊在这东西面前那就是空气! 6分身+10,这技能有很多争议,但我个人认为+10好,人多扰乱也好用,幻影暴碎用上,一个分身假如300的攻击力,那10个可就是3000自己想想该+到多少。 7幻影暴碎+3,+3就是471的攻击力+上10个分身也就是4710的攻击力,+太高也没多大用处,所以只建议加到3。 8念气环绕+满没得说,因为这玩意可是会增强螺旋念气场的攻击力!而且它可是号称近战克星的哦!自己想想如果一个BOSS被感电,你在往旁边一站,4个珠子在撞,相信玩过气功的都知道这样杀伤力是最大的,因为这还不包括你放其他技能的伤害。 9狮子吼,这技能牛啊,晕人的,不过前期建议+4,后期+满没得说! 10念兽:龙虎啸+1,这技能是用来近战用的,前面也说过气功是远攻型的,虽然近战也可以,但是你可是穿布甲的,能和那些穿重甲、轻甲的战士PK?这东西就是用来自卫的!意义基本上和念气环绕一样。 11螺旋念气场+满,满后的螺旋念气场伤害超高,感电几率也同时增强,身为气功怎么能不加满呢? 12念兽:雷龙出海+满,这东西好玩啊,一条白龙自己控制去打人,当然我们不能光凭好看就点满它,伤害也是超高的! 13舞·千叶花,这觉醒技能最好+1,加1的原因不是因为它是觉醒技能,为了给血少的气功增加活命的时间。再说被人打一下就没了,没必要+多。 14千莲怒放+满,这肯定是要加满的,秒BOSS的技能能不加满吗? 15蓄念炮这东西就算我不说,你们一样会加!做气功的可以不加蓄念炮吗? 最后建议气功师虽然强,但也对很多图束手无策,所以最好还是找几个朋友一起刷图那才效率!最重要的是玩游戏就是和别人一起玩啊!一个人玩多没意思的!觉得我写的好的话,请支持一下! YBY

  《数星星的孩子》 教学设计

 教学目标

 1能够认识本课生字9个,会正确规范书写生字12个。

 2能够正确、流利、有感情地朗读课文;学习分角色有感情地朗读课文。

 3学习张衡善于观察、善于思考的好习惯。在引导学生体会故事蕴含的情趣和道理的基础上,激发学生对宇宙奥妙探索的兴趣。

 教学重点

 1能够认识本课生字9个,会正确规范书写生字12个。

 2能够正确、流利、有感情地朗读课文;学习分角色有感情地朗读课文。

 教学难点

 学习张衡善于观察、善于思考的好习惯。在引导学生体会故事蕴含的情趣和道理的基础上,激发学生对宇宙奥妙探索的兴趣。读懂课文“爷爷”的话中有关天文知识。

 教法学法

 通过整体通读、分角色朗读、讨论交流、合作探究等方法完成学习目标的同时,提高孩子的阅读理解能力。

 教学准备

 多媒体课件

 课时安排2课时

 教学过程

 第一课时

 一、情境导入,激发兴趣

 1在晴朗的夜空,天空中的星星一闪一闪的特别美丽。大约在1900年以前,有一个像你们这么大的孩子特别爱数星星,你们想知道他的故事吗

 2板书课题,书空课题。重点指导书空“数”。(齐读课题)

 二、初读课文,指导识字

 (一)检测学情,初识张衡。

 1预习了课文,我们知道这个数星星的孩子名叫——(板书:张衡)课件出示张衡的画像,出示词语“张衡”,读词。

 2学生交流自己收集到的有关张衡的资料:

 张衡是我国汉朝伟大的科学家、思想家。他在天文学方面表现了非凡的才能,发明了世界上最早的测定地震方向的地动仪。他的文章写的也很好,他还是杰出的文学家呢!

 3出示:汉朝,再读词语:张衡、汉朝、天文学家。并用三个词说一句完整的话。

 (二)自由读课文,自主识字。

 1自由读课文,提出读书要求:遇到不认识的字,找一找下面的拼音,遇到难读的句子多读几遍,争取读准字音,读通句子。

 2课件出示“我会认”中的生字,同桌互相读给对方听,并相互纠正读错的字音。

 检查个别学生读字情况,重点:撒 傻。

 (三)指导读句,学习字词。

 把这些生字放进句子中相信你们也能读好。

 课件出示三句话:

 1晚上,满天的星星像无数珍珠撒在碧玉盘里。

 2天上的星星是在动,可是看起来它们之间的距离好像是不变的。

 3他看清楚了,北斗七星果然绕着北极星慢慢地转动。

 (学生自由读)

 分别指名读三句话,把巩固识字、理解词义、积累词语、渗透读句方法、积累语文知识融为一体。

 三、轮读课文,随文识字学词

 课文就是这样由一句话一句话组成的。认真地再把课文读一遍,注意词语之间的停顿。

 (学生自由读课文)

 (一)第一自然段,读好句子。

 1小张衡是怎么数星星的呢指名读第一自然段。

 指导读准“仰起头”(板书:仰、迎、柳,比较识字。)

 2师生一起仰起头,指着天空数星星。

 课件出示:一颗,两颗,一直数到了几百颗。

 指名读,指导读好逗号,注意停顿。

 (二)第二自然段,纠正读音。

 指名读第二自然段,提醒读好“”

 (三)第三自然段,理解“距离”,识记“距”字。

 指名读第三自然段。

 小张衡发现,这颗星和那颗星,中间总是隔那么远,就是它们之间的什么没有变

 (距离)再读这个词。

 (四)第四自然段,识记“勺”“组”,理解“一组一组的”。

 1自由读第四自然段,看爷爷说了什么。

 课件出示:你看,那七颗星,连起来像一把勺子……北斗七星总是绕着北极星转。

 指名读爷爷说的这三句话。

 2 观察细心的孩子就能发现,文中插图中还藏有北斗七星呢动笔连一连看看像什么 (生动手画)。

 课件出示:北斗图。仔细看,这北斗七星多像一把勺子啊!

 课件出示:那七颗星,连起来( )叫( )。

 指名填空读。

 课件出示:“勺”字的演变过程,跟老师书空勺子的勺。

 3课件出示:天鹅星、狮子星。理解:星星是一组一组的。

 我们的祖先就这样把它们分成——(一组一组的。)还给起了名字。

 拓展积累数量词:

 天上的星星是——一组一组的。

 花园里的花是—— 一朵一朵的。

 树上的叶子是——一片一片的……

 4识记“组”,加一加、换一换的方法识记。(粗、姐、祖、租)等字。

 5爷爷说的话张衡相信了吗

 课件出示:爷爷说的话是真的吗

 指导读好“”。

 6师小结:这孩子一夜没睡好,几次起来看星星。他看清楚了,北斗七星果然绕着北极星慢慢地转动。

 (五)师生合作读最后一段。

 这个孩子名叫——张衡。是——汉朝人。他长大以后,刻苦钻研天文,成了著名的——天文学家。(板书:天文学家)

 四、示范引领,学习角色朗读

 1教师引导:孩子们,课文又读了一遍,喜欢这个孩子吗让我们再次走进张衡家的小院,看看这个数星星的孩子吧。

 课件出示课文插图,教师配乐朗诵第一、第二自然段。读到:指着天空数星星-----学生接着读(一颗,两颗---- 老师接着读,傻孩子,------)

 2学生练习奶奶说的话。

 指名有感情的读奶奶的话——

 师转换角色,带着动作范读张衡的话。(第三段)

 3同桌互相读,一个读奶奶的话,一个读张衡的话。

 分角色练读,指名读,师生评价。

 师:小张衡不仅不傻,还发现了规律了呢下节课,我们就练一练分角色朗读课文。

 五、复现字词,指导积累书写

 你们书读得越来越好了,相信这一课的生字词语你们已经牢牢记住了。

 1分组出示词语

 词语分组,指名一人读一组,最后一组齐读。

 2写字:(课件出示“我会写”的字词)横着读一读。

 刚才,我们已经把“勺”和“数”字写过了,现在看“睡”,睡,左边是---,右边是---,把眼睛垂下来就该睡觉了,看看电脑老师,书空并读笔顺。

 (师指导书写)左右两边要团结,互相让这点,注意笔画---

 把“勺、数、睡”在书上写两遍。记住:一看二写三对照,一个要比一个好。(学生写字)

 3展示写字。

 六、拓展练习,激发探索兴趣

 指板书小结。

 1学了这篇课文,你有什么收货获或是从张衡身上得到什么启示

 2实践活动:

 (1)选一个天空晴朗但没有月光的晚上,到空旷的地方去观察一下浩瀚的星空。找找北斗七星、北极星,然后用笔把它们的位置画下来。

 (2)课外收集一些关于宇宙、星空的文字或资料,下节课交流。

 板书设计:

 29 数星星的孩子

 张衡

 汉朝

 天文学家

 第二课时

 一、巩固字词

 1出示词语:撒满、无数、数不清、仰起头、张衡、碧玉盘、汉朝 刻苦钻研

 齐读两次。

 二、品读“祖孙三人议星星”。

 1品读奶奶与张衡的对话。

 师:多少个夜晚,小张衡就是这样仔细、耐心、认真、刻苦地数星星。奶奶可心疼了,怎么说呢齐读(傻孩子,又在数星星了。那么多星星,一闪一闪地乱动,眼都看花了,你能数得清吗)奶奶认为数得清吗(数不清)张衡是怎样回答奶奶的齐读(奶奶,能看得见,就能数得清。星星是在动,可不是乱动。您看,这颗星和那颗星,中间总是隔那么远。)张衡认为数得清吗(数得清)张衡回答奶奶的话时态度怎样呢(坚定)谁能用坚定的语气读一读指名学生读。

 男女生读。

 2品读爷爷与张衡的对话。

 (1)找出爷爷的话,自由朗读。

 师:是呀,从张衡坚定的回答中,我们知道了张衡数星星怎样(板书:认真)而且在数的过程中发现了什么(星星是在动,可不是乱动。还发现了,这颗星和那颗星,中间总是隔那么远。)是呀,注意到了星星的运行规律。爷爷听见了可高兴了,走过来告诉了张衡一些新的知识。是什么呢请同学默读爷爷的话,用“——”划出爷爷告知张衡的新知识。

 (2)指导用说话的`语气朗读,质疑问难。

 出示爷爷说的话:

 孩子,你看得很仔细。天上的星星是在动,可是看起来它们之间的距离是不变的。我们的祖先把它们分成一组一组的,还给起了名字。你看,那七颗星,连起来像一把勺子,叫北斗七星。勺口对着的那颗星,就是北极星。

 指名读爷爷讲的话,一人读一句,用讲话的语气来读,向大家介绍自己读懂了什么,还有什么需要向老师同学提出疑问的(让学生感受到北斗七星是以逆时针方向绕着北极星转的。在地球上看北极星,它几乎是不动的。北斗星绕北极星一圈就要用一天一夜的时间。)

 (3)品读张衡怎样数星星

 师:爷爷说的话是真的吗张衡听了爷爷的话心里是怎样想的呢,又是怎样做的呢老师给你们开个头,“张衡听了爷爷的话”你们接下去读。

 师:这里的“几次”起来看星星的“几次”能省掉吗指点:一夜起来几次,他观察星星多么细致,多么有恒心啊!指导朗读:“这孩子一夜没睡好,几次起来看星星。”“几次”要突出,这句后面还得停顿长些,说明张衡在仔细观察星星。“他看清楚了……”要显出高兴的心情。

 (4)学生有感情的齐读第四段。

 三、拓展视野,激发兴趣。

 师:张衡仔细观察,发现北斗七星和北极星是大熊星座的一部分,于是又发现了好多星座,(出示天蝎座、狮子座、天鹅座、天龙座等等)

 四、再次通读全文,体会张衡数星星与他成为天文学家的关系。

 1回读课文,再次体会张衡数星星的认真。

 师:大家和张衡一样都爱星空,都对星星感兴趣。让我们再次走进课文,细细读每一段课文,每读一次书,都会有一次新的感受,再一次注意张衡是怎么认真数星星的,并做上记号。

 2总结:一开始就告诉我们张衡数星星一直数了几百颗,说明数得认真;从奶奶的话说明他经常数星星;他自己说的话,说明他数星星,认真仔细。爷爷告诉他天文知识之后,他认真看,认真想,告诉我们张衡从小就刻苦钻研。正因为他从小爱好天文,长大后又刻苦钻研天文,所以在天文方面表现了非凡的才能,这就是长大了的张衡。(出示,张衡头像。)还创造了世界上第一台测定地震方向的仪器——地动仪。(出示地动仪的)。如果同学们小时候认真学习,长大了刻苦钻研,也许你们也能像张衡那样成为著名的天文学家。

 板书设计:

 29 数星星的孩子

 张衡-----------天文学家

 (刻苦钻研)

 认真、不怕累、有耐心

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