汉字起源的传说

中国文字——汉字的产生，有据可查的，是在约公元前14世纪的殷商后期，这时形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字，十分生动。

到了西周后期，汉字发展演变为大篆。大篆的发展结果产生了两个特点：一是线条化，早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了，它们随实物画出的线条十分简练生动；二是规范化，字形结构趋向整齐，逐渐离开了图画的原形，奠定了方块字的基础。

后来秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简，改为小篆。小篆除了把大篆的形体简化之外，并把线条化和规范化达到了完善的程度，几乎完全脱离了图画文字，成为整齐和谐、十分美观的基本上是长方形的方块字体。但是小篆也有它自己的根本性缺点，那就是它的线条用笔书写起来是很不方便的，所以几乎在同时也产生了形体向两边撑开成为扁方形的隶书。

至汉代，隶书发展到了成熟的阶段，汉字的易读性和书写速度都大大提高。隶书之后又演变为章草，而后今草，至唐朝有了抒发书者胸臆，寄情于笔端表现的狂草。随后，糅和了隶书和草书而自成一体的楷书（又称真书）在唐朝开始盛行。我们今天所用的印刷体，即由楷书变化而来。介于楷书与草书之间的是行书，它书写流畅，用笔灵活，据传是汉代刘德升所制，传至今日，仍是我们日常书写所习惯使用的字体。

到了宋代，随着印刷术的发展，雕版印刷被广泛使用，汉字进一步完善和发展，产生了一种新型书体——宋体印刷字体。印刷术发明后，刻字用的雕刻刀对汉字的形体发生了深刻的影响，产生了一种横细竖粗、醒目易读的印刷字体，后世称为宋体。当时所刻的字体有肥瘦两种，肥的仿颜体、柳体，瘦的仿欧体、虞体。其中颜体和柳体的笔顿高耸，已经略具横细竖粗的一些特征。到了明代隆庆、万历年间，又从宋体演变为笔画横细竖粗、字形方正的明体。原来那时民间流行一种横划很细而竖划特别粗壮、字形扁扁的洪武体，像职官的衔牌、灯笼、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用这种字体。以后，一些刻书工人在模仿洪武体刻书的过程中创造出一种非颜非欧的肤廓体。特别是由于这种字体的笔形横平竖直，雕刻起来的确感到容易，它与篆、隶、真、草四体有所不同，别创一格，读起来清新悦目，因此被日益广泛地使用，成为16世纪以来直到今天非常流行的主要印刷字体，仍称宋体，也叫铅字体。

在中国文字中，各个历史时期所形成的各种字体，有着各自鲜明的艺术特征。如篆书古朴典雅，隶书静中有动，富有装饰性，草书风驰电掣、结构紧凑，楷书工整秀丽，行书易识好写，实用性强，且风格多样，个性各异。

汉字的演变是从象形的图画到线条的符号和适应毛笔书写的笔画以及便于雕刻的印刷字体，它的演进历史为我们进行中文字体设计提供了丰富的灵感。在文字设计中，如能充分发挥汉字各种字体的特点及风采，运用巧妙，构思独到，定能设计出精美的作品来。

研究汉字，首当其冲的问题是汉字是怎样造出来的，即要解决汉字的起源问题。在甲骨文发现之前，这个问题是难以解决的。因为要探讨汉字的造字理论，必须建立在对大量汉字初形初义的考释之上。甲骨文的发现，再参阅金文、陶文、石鼓文和简文等，许多汉字的初形得以重见天日，这就为研究汉字的产生提供了丰富的、权威性的材料。因此，可以说，随着甲骨文的发现和研究，解决汉字怎样产生这一重大理论问题的条件已经成熟了。

根据笔者对甲骨文的考释，我认为，甲骨文的每一个字都是象形的，都是对某个事物形象化的描绘，其中一小部分仍保留着较强的图画性，绝大部分对形象的描摹已高度线条化了。由此可以得出结论，每一个甲骨文都是象形字，除了极少数例外，如商、周、鲁、君、唐等字所加之口和一些指事字中的点、横不具有特定的形象意义外，字中的一笔一画都是表示某种形象或某种形象之一部分的。

甲骨文通过形象的手法反映的具体事物，来源于古人的社会生活，它包括古人社会生活的各个方面，经济的、宗教的、政治的、军事的、习俗的以及人们对自然的观察和思考等。

先有古人的社会生活，尔后才有以此为依托而造出来的汉字，甲骨文就是这样造出来的。

如，先有结绳记事的习俗，后据此造出五与午字。

先有刻木为信的习俗，据此造出辛字、对字。

先有去掉人之外肾使之成为奴隶的习俗，尔后有臣、宦等字。

先有给幼儿文身使之得到一种巫术保佑其长大成人，后有人义的民字。

先有割牛耳歃杀血为盟，后有据此产生的未字、制字。

先有滴漏计时，后有商字、庚字。

先有杀首子祭神之俗，后有孟字。

五、午象结绳形，辛、对象刻木之信形，臣、宦象睾丸形，民象以针文面形，未、制象牛头形，商与庚象漏壶刻箭形，孟象子入盛水器皿中之形。

如此等等，不烦缕举。

甲骨文是以具体的形象反映古人社会生活的各个方面是毋庸置疑的。

由此可以得出结论，汉字是古人社会活动的符号记录，汉字是人文的，一个个汉字就是一幅幅袖珍版的古代社会风俗画，汉字中包含着丰富的古代文化信息，破译了汉字，就可以复原古代社会；反过来说，只有了解古代社会，才能破译汉字。

遗憾的是，长期以来，很多人并不明白这些道理，只是就字论字的研究汉字，因而所得甚少，甚至得出错误的结论。因此，对汉字的研究要进行方法上的革命，由传统的从文字到文字的文字解析，发展为从古人的社会生活到文字的文化解析，只有这样，才能揭开汉字与汉字文化的神秘面纱，真正领略到汉字的伟大与奇妙。

汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是：

甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 楷书 → 行书

（商） （周） （秦） （汉） （魏晋） 草书

以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体”

中国文字——汉字的产生，有据可查的，是在约公元前14世纪的殷商后期，这时形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字，十分生动。

到了西周后期，汉字发展演变为大篆。大篆的发展结果产生了两个特点：一是线条化，早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了，它们随实物画出的线条十分简练生动；二是规范化，字形结构趋向整齐，逐渐离开了图画的原形，奠定了方块字的基础。

后来秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简，改为小篆。小篆除了把大篆的形体简化之外，并把线条化和规范化达到了完善的程度，几乎完全脱离了图画文字，成为整齐和谐、十分美观的基本上是长方形的方块字体。但是小篆也有它自己的根本性缺点，那就是它的线条用笔书写起来是很不方便的，所以几乎在同时也产生了形体向两边撑开成为扁方形的隶书。

至汉代，隶书发展到了成熟的阶段，汉字的易读性和书写速度都大大提高。隶书之后又演变为章草，而后今草，至唐朝有了抒发书者胸臆，寄情于笔端表现的狂草。随后，糅和了隶书和草书而自成一体的楷书（又称真书）在唐朝开始盛行。我们今天所用的印刷体，即由楷书变化而来。介于楷书与草书之间的是行书，它书写流畅，用笔灵活，据传是汉代刘德升所制，传至今日，仍是我们日常书写所习惯使用的字体。

到了宋代，随着印刷术的发展，雕版印刷被广泛使用，汉字进一步完善和发展，产生了一种新型书体——宋体印刷字体。印刷术发明后，刻字用的雕刻刀对汉字的形体发生了深刻的影响，产生了一种横细竖粗、醒目易读的印刷字体，后世称为宋体。当时所刻的字体有肥瘦两种，肥的仿颜体、柳体，瘦的仿欧体、虞体。其中颜体和柳体的笔顿高耸，已经略具横细竖粗的一些特征。到了明代隆庆、万历年间，又从宋体演变为笔画横细竖粗、字形方正的明体。原来那时民间流行一种横划很细而竖划特别粗壮、字形扁扁的洪武体，像职官的衔牌、灯笼、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用这种字体。以后，一些刻书工人在模仿洪武体刻书的过程中创造出一种非颜非欧的肤廓体。特别是由于这种字体的笔形横平竖直，雕刻起来的确感到容易，它与篆、隶、真、草四体有所不同，别创一格，读起来清新悦目，因此被日益广泛地使用，成为16世纪以来直到今天非常流行的主要印刷字体，仍称宋体，也叫铅字体。

在中国文字中，各个历史时期所形成的各种字体，有着各自鲜明的艺术特征。如篆书古朴典雅，隶书静中有动，富有装饰性，草书风驰电掣、结构紧凑，楷书工整秀丽，行书易识好写，实用性强，且风格多样，个性各异。

汉字的演变是从象形的图画到线条的符号和适应毛笔书写的笔画以及便于雕刻的印刷字体，它的演进历史为我们进行中文字体设计提供了丰富的灵感。在文字设计中，如能充分发挥汉字各种字体的特点及风采，运用巧妙，构思独到，定能设计出精美的作品来。

自秦始皇统一，中国文字才逐渐走上了发展的道路，各个时代的中国文字都有着与众不同独特的民族、民风的内涵，中国的文字史里处处深深地刻着中华儿女的智慧与勤劳。然而，现今有些人对本国文字了解甚少，而对于其他国家的语言文字投入极大的热情，却依然是个半调子。文字是国家的灵魂，为了了解祖国文字的变迁，祖国的历史，祖国的灵魂，我们选择了这个课题。

中国文字的发展，经过秦统一中国后，连续对汉字进行简化、整理，使汉字逐渐走向规范化。汉字的发展，大致可分为古文、篆书、隶书、楷书等四个阶段的演变过程。其中，篆书又有大篆、小篆之分；隶书则有秦隶、汉隶之别。由此可知，历史上任何一种新的字体，都是经过长期演变逐渐形成的。总体来说，楷书形成后，中国文字已基本定型（表一）。

（表一：汉字书体的演变）

1甲骨文

秦统一文字前，中国的汉字，不论从字体、应用角度而言，还是混乱的。古文广义而言，其包括大篆在内的小篆以前的文字；狭义的讲，指中国文字史上大篆以前的文字。这里采用狭义的古文概念。古文包含甲骨文与金文；其中，前者被人们视为中国最早的定型文字。

甲骨文字：为商朝后期用写或刻的方式，在龟甲、兽骨上所留下的文字，其内容多为"卜辞"，也有少数为"记事辞"。甲骨文大部分符合象形、会意的造字原则，形声字只占20％。其文字有刀刻的，有的填满朱砂，也有直接朱书墨书的。因文字多为图画文字中演变而成的，象形程度高，且一字多体，笔画不定。这说明中国的文字在殷商时期尚未统一。

殷代图像金文：先秦称铜为金，故铸刻在青铜器上的文字叫做金文，又叫钟鼎文、彝器款识。与甲骨文相比，金文象形程度更高，显示了更古的文字面貌。金文填实的写法，使形象生动逼真，浑厚自然。

甲骨文是商代书写的俗体，金文才是正体，显示了正体多繁，俗体趋简的印迹（如表二）。

（表二：甲骨、金文对照表）

甲骨文因多为刀刻在龟甲兽骨上，故其文字带有坚硬的笔法（如图3）。这种如刀刻的笔法，亦有被运用在现代平面设计上（如图4）。

2大篆

在中国文字史上，夏、商、周三代，就其对文字学的贡献而言，以史籀为最。史籀是周宣王的史官，他别创新体，以趋简便。大篆又有籀文、籀篆、籀书、史书之称。因其为史籀所作，故世称"籀文"。大篆散见于《说文解字》和后人所收集的各种钟鼎彝器中。其中以周宣王时所作石鼓文最为著名。

3小篆

小篆又名秦篆，为秦朝丞相李斯等人所整理出的标准字体。由大篆简化而成。又名玉筋篆，因其具有笔力遒劲之意。小篆之形体结构规正协调，笔势匀圆整齐，偏旁也作了改换归并。与大篆相比较无象形性。从大篆到小篆的文字变革，其在中国文字史上具有极重大的意义

4隶书

从小篆向隶书演变的第一步，最显着的变化是从婉曲的钱条变为平直的笔画，从无 角变成有 角。 一般人认为隶书是指有波磔的、一横一捺都拖着像刻刀一样的长长尾巴的隶书，这只是其中的一种。隶书主要有秦隶和汉隶，秦隶是隶书的早期形式；汉隶则为隶书之成熟字体。通常所说的隶书是指汉隶中的"八分"而言（图6）。"八分"是在秦隶之后，渐生波磔。隶书发展到八分，已经是姿致成熟。隶书因其字较方正、厚实，故带有刚正不阿的严肃感（图7）。图8虽为英文字母，但其有菱有角的字体，有隶书的〃味道〃。

5楷书

“楷书“又名真书、正书、今隶。如欧阳询、柳公权等碑帖之字属之。包含了古隶之方正、八分之遒美及章草之简捷等。这种字体一直沿用至今，被视为标准字体且为世人所喜爱。楷书有一种稳重而衍生出宁静之感；文字因个人书写的方式、性格之异，而有不同风格的同一字体（图9、10）。图11与宋徽宗的瘦金体同样是以细线条勾勒出文字，但因转折处以圆滑的方式表现，呈现出与瘦金体截然不同的视觉感。

6行书

“行书”，是介于楷书与草书之间的，运笔自由的一种书（字）体。行书不同于隶、楷，其流动程度可以由书写者自由运用。行书表现出浪漫唯美的气息（图12）。

（图12）

7草书

“草书”，又称破草、今草，由篆书、八分、章草，沿袭多种古文字变化而成。草书本于章草，而章草又带有比较浓厚的隶书味道，因其多用于奏章而得名。章草进一步发展而成为"今草"，即通常人们习称的"一笔书"。今草大部分较章草及行书更趋于简捷。草书给予观者豪放不羁、流畅之感（如图13、14、15）。

8印刷字体

印刷术发明后，为适应印刷，尤其是书刊印刷的需要，文字逐渐向适于印刷的方向发展，出现了横平竖直、方方正正的印刷字体—宋体。其发端于雕版印刷的黄金时代—宋朝，定型于明朝，故日本人称其为"明朝体"。由于宋体字适于印刷刻版，又适合人们在阅读时的视觉要求，是出版印刷使用的主要字体。

9电脑字体

随看文化事业的发展、科技的发展，在西方文字体的影响下，又出现了黑体、美术字体等多种新的字体，如海报（POP）体、综艺体、勘亭流、少女字体等，及更多的宋体之变形，如仿宋、扁宋等。并将各类汉字电脑化，运用的范围更加广泛。

如 下图（其由左至右依序为：迭圆体、综艺体、古印体、勘亭流及海报体）

汉字的起源是一个未解之谜。说到汉字，不得不提甲骨文，得到考古支持的商代甲骨文最早出现在3300年前，这比古埃及的文字及两河流域的苏美尔文字都要晚近2000年。至今共发现了5000个以上的甲骨文单字，其中可以认识的约有1700字。从一定程度上讲，同样作为四大文明古国之一的中国，没有理由落于人后那么多！思索的同时，我们发现最早的甲骨文就已经有了一定程度的会意和形声成分，在这些甲骨文中，“会意字”不到80％，形声字占20％多。这与古代埃及人、苏美尔人等其他早期的象形文字有很大的不同。

有人认为中国古代的科技水平，远远不如古埃及、古希腊文明。在古埃及人早已经用巨大的石块建造宏大的金字塔时，中国却只有夯土建筑。在古埃及人已经在坚硬的石头上刻下精美的象形文字图案时，中国却只能在兽骨或龟甲上刻出粗糙的划痕。但是看看中国的甲骨文的抽象程度，却又远远高于古埃及那些具象的图形。似乎汉字直接跨越了早期象形文字的早期阶段，直接进入了一种更抽象的较高级阶段。汉字发展经历的象形阶段：表意—形声的途径中，象形阶段几乎没有，所谓的象形字在甲骨文阶段就已经被高度抽象了。后来，随着汉字的演变，汉字更不再是纯粹的表意文字了，当希腊人建造帕台侬神庙的精美雕塑，罗马人建立万神庙的巨大穹顶时，中国还只有秦汉时期夯土的长城，和陶制的殉葬兵马俑，但是秦朝的小篆已经是一种全国统一的规范文字了，汉朝的隶书与今天的汉字已很接近。无论是跳跃着前进的文字文化，还是中国汉字这一庞大的复杂语言文字符号系统，都可以说是一个奇迹。

在文字出现的早期，象形文字可以工作得不错。可是随着语言的不断丰富，有些语言不能用形象表达了。古埃及人和苏美尔人开始创造一些仅代表发音的符号来记录这些语言。中国人却选择了另外一种解决办法：

会意字，如“日＋月＝明，女＋子＝好”；

表音字，如“阿”，没有任何意义，只表示一个音节；

通假字，如“说－悦”；开始出现于汉字中。

提及汉语，免不了令人联想到同样占文化课很大分量的英语。同时，我们也想了很多。学习一种语言的最高境界就是用这种语言思考，就想用母语思考一样。但是，最能发挥个人思想创造性的还是母语，更何况要学好“外语”需要耗费极大的精力。古罗马人并不因为羡慕希腊文明，而改用希腊语——尽管两种语言十分接近。阿拉伯人同样要把拉丁文、希腊文翻译成阿拉伯文，而不是改用拉丁文或希腊文。同样，文艺复兴时的欧洲人也不是自己改用阿拉伯文，而是把阿拉伯文翻译成拉丁文。到了启蒙运动时期，更进一步地翻译成本民族的语言并加以普及。

对于外语好的个人而言，直接看外文原文根本不费劲。但要他翻译出来，效率就要低很多。但是对于整个社会来讲，如果人人都化大量精力学外文，那效率就很低了。最极端的情况就是——像历史上那些失去了本民族语言文字的民族一样，彻底消失了。最好的选择就是象阿拉伯人、或文艺复兴时的欧洲人那样，以少数擅长语言的人进行大量的翻译工作之后，用本民族语言文字进行传播、普及。只有这样，本民族中才能更多的人用母语进行高效率的思考、创新。

汉语现在在英语面前面临的困境是：基于这个语言的文明正处于高峰期——并不象阿拉伯人面对的古希腊、古罗马文明那样，是处于经失落的静态文明；也不象文艺复兴时期的欧洲人面对的是正走向衰落的伊斯兰文明。现在，大量新的科技成果、新知识、新思想依然在英语世界产生，英语，作为当今世界事实上的国际社交语言，它取得的成功是史无前例的。从使用它的人口来说，以英语为母语的人数仅次于汉语而居世界第二位，大约有4亿多人。然而以英语作为第二语言、或者在一定程度上使用英语的人数，要远比这多得多，可以说分布在世界的各个角落、各个民族。所以，现在并不能简单地因为学习英语消耗了学生大量时间，就不该学英语了。光学好英语是不够的，全民学英语也不表明就能提高素质，但也不能走向另一个极端。

如果从利马窦、徐光启向中国传播西方文艺复兴思想算起，已经几百年了；如果从鸦片战争，从林则徐翻译西方书籍、报纸算起，也有160多年了；即便从五四新文化运动算起，到现在也有近百年的时间了。当代的中国，应该正处于从“文艺复兴”到“启蒙运动”的转折关头。现在的中国，应该是学习英语，与翻译并重；最重要的是要开始用母语思考、创新。提高科研、新闻等行业从业者的英语水平，与普及基础教育，普及先进科学文化思想并重。不应该在中国把英语变成象欧洲中世纪或文艺复兴时期的拉丁文那样的“贵族语言”。

文字是一个民族、一个国家历史的痕迹，中国文字的演变是跳跃式的，是华丽的，是耐人寻味的，就如同中国的历史一样。中国人创造中国文字，中国文字也同样引导着中国人前进。

六书一词出于《周礼》：“保氏掌谏王恶，而养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼；二曰六乐；三曰五射；四曰五驭；五曰六书；六曰九数；”。然而，《周礼》只记述了“六书”这个名词，却没加以阐释。

中国东汉学者许慎在《说文解字》中记曰：“周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书。一曰指事：指事者，视而可识，察而可见，‘上’、‘下’是也。二曰象形：象形者，画成其物，随体诘诎，‘日’、‘月’是也。三曰形声：形声者，以事为名，取譬相成，‘江’、‘河’是也。四曰会意：会意者，比类合谊，以见指，‘武’、‘信’是也。五曰转注：转注者，建类一首，同意相受，‘考’、‘老’是也。六曰假借：假借者，本无其字，依声托事，‘令’、‘长’是也。” 许慎的解说，是历史上首次对六书定义的正式记载。后世对六书的解说，仍以许义为核心。

[编辑]六种构造条例解说

[编辑]象形

属于“独体造字法”。用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来。例如“月”字像一弯月亮的形状，“龟”字像一只龟的侧面形状，“马”字就是一匹有马鬣、有四腿的马，“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼，“艸”（草的本字）是两束草，“门”字就是左右两扇门的形状。而“日”字就像一个圆形，中间有一点，很像我们在直视太阳时，所看到的形态。

[编辑]指事

属于“独体造字法”。与象形的主要分别，是指事字含有绘画较抽像中的东西。例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点，以作标示；“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号；“上”、“下”二字则是在主体“一”的上方或下方画上标示符号；“三”则由三横来表示。这些字的勾画，都有较抽像的部份。

[编辑]形声

属于“合体造字法”。形声字由两部份组成：形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属，声旁则表示字的相同或相近发音。例如“樱”字，形旁是“木”，表示它是一种树木，声旁是“婴”，表示它的发音与“婴”字一样；“篮”字形旁是“竹”，表示它是竹制物品，声旁是“监”，表示它的发音与“监”字相近；“齿”字的下方是形旁，画出了牙齿的形状，上方的“止”是声旁，表示这个字的相近读音。

[编辑]会意

属于“合体造字法”。会意字由两个或多个独体字组成，以所组成的字形或字义，合并起来，表达此字的意思。例如“酒”字，以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来，表达字义；“解”字的剖拆字义，是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达；“鸣”指鸟的叫声，于是用“口”和“鸟”组成而成。

[编辑]转注

属于“用字法”。不同地区因为发音有不同，以及地域上的隔阂，以至对同样的事物会有不同的称呼。当这两个字是用来表达相同的东西，词义一样时，它们会有相同的部首或部件。例如“考”、“老”二字，本义都是长者；“颠”、“顶”二字，本义都是头顶；“窍”、“空”二字，本义都是孔。这些字有著相同的部首(或部件)及解析，读音上也是有音转的关系。

[编辑]六书的运用

实际上，古人并不是先有六书才造汉字。因为汉字在商朝时，已经发展得相当有系统，那时还未有关于六书的记载。六书是后来的人把汉字分析而归纳出来的系统。然而，当有了“六书”这系统以后，人们再造新字时，都以这系统为依据。好像“軚”、“锿”是形声字，“凹”、“凸”、“氹”是指事字，“畑”、“奀”是会意字。

在甲骨文、金文中，象形字占大多数。这是因为画出事物是一种最直接的造字方法。然而，当文字发展下去，要仔细分工的东西愈来愈多，好像“鲤”、“鲮”、“鲩”、“鳅”等事物，都是鱼类，难以用象形的造字方法，仔细把它们的特征和区别画出来。于是，形声字就成了最方便的方法，只要用形旁“鱼”就可以交代它们的类属，再用相近发音的声旁来区分这些字。到了近代，有80%的汉字是形声字。

圆明三园共有一百余处园中园和风景建筑群，即通常所说的一百景。集殿堂、楼阁、亭台、轩榭、馆斋、廊庑等各种园林建筑，共约16万平方米。比故宫的全部建筑面积还多一万平方米。园内的建筑物，既吸取了历代宫殿式建筑的优点，又在平面配置、外观造形、群体组合诸多方面突破了官式规范的束缚，广征博采，形式多样。创造出许多在我国南方和北方都极为罕见的建筑形式，如字轩、眉月轩、田字殿、还有扇面形、弓面形、圆镜形、工字形、山字形、十字形、方胜形、书卷形等等。加之在园林布局上，因景随势，千姿百态；园中各景又环环相套，层层进深，形成了丰富多彩、自然和谐的整体美。法国传教士王致诚，曾有一段形象的描述，他说：圆明园的建筑，形式变化较多，而且参差不齐，不落窠臼。它的每一座小的宫殿，都仿佛是按照奇特的模型制成的，像是随意安排的，没有一座与其他一座雷同。一切都如此饶有兴趣，人们不能在一览之下，就领略这幅景色，必须一点一点地仔细研究它。

圆明园的寺庙园林，也是反映中国古代文化的一个侧面。安佑宫（鸿慈永祜），是按照景山寿皇殿的旧例建造的。用来祭奉康熙、雍正皇帝“神御”，是园内的皇家祖祠。宫为九间，正脊重檐歇山，以**琉璃瓦覆顶，是园内体量最大的一个建筑物。周围有乔松偃盖，中轴线南端有两对华表，给人以庄严肃穆之感，方壶胜境，位于福海东北海湾岸边，是按照幻想中的仙山琼阁建造的，据史料记载，这里供奉有2200多尊佛像，有30余座佛塔。这处建筑的前部底座以汉白玉砌成"山"字形，伸入水中。整个建筑体态庞大，金碧辉煌。每当清晨薄雾初起，该建筑在烟雾中时隐时现，宛如琼阁瑶台一般。这处建筑的格调和气势，是我国现存园林建筑中所少见的。舍卫城，是一座典型的佛教建筑。据说是仿照古代印度桥萨罗国都城的布局建造的，城内共有殿宇、房舍326间。康熙以来，每当皇帝、皇太后寿诞，王公大臣进奉的佛像都存放在这里。其中有纯金的、镀银的、玉雕的、铜塑的，年复一年，竟达数十万尊。圆明园遭劫掠焚毁，仅此一处所造成的损失，无论是经济价值还是文化艺术价值，都是难以用数字估量的。

清朝皇帝每到盛夏就来到这里避暑、听政，处理军政事务，因此也称“夏宫”。圆明园周围连绵10公里，由圆明园、绮春园、长春园组成，而以圆明园最大，故统 称圆明园（亦称圆明三园）。此外，还有许多属园，分布在圆明园的东、西、南三面， 其中有香山的静宜园、玉泉山的静明园、清漪园（后来的颐和园就是在此基础上建造起 来的）等，全园面积合计5000多亩。圆明园不仅汇集了江南若干名园胜景，还创造性地移植了西方园林建筑，集当时古今中外造园艺术之大成。园中有宏伟的宫殿，有轻巧玲珑的楼阁亭台；有象征热闹街市 的“买卖街”，有象征农村景色的“山庄”；有仿照杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照， 有仿照苏州狮子林的风景名胜；还有仿照古代诗人、画家的诗情画意建造的，如蓬莱瑶 台、武陵春色等。可以说，圆明园是中国劳动人民智慧和血汗的结晶，也是中国人民建筑艺术和文化的典范。不仅如此，圆明园内还珍藏了无数的各种式样的无价之宝，极为 罕见的历史典籍和丰富珍贵的历史文物，如历代书画、金银珠宝、宋元瓷器等，堪称人类文化的宝库之一，也可以这样说，它是世界上一座最大的博物馆。圆明园是人工创造的一处规模宏伟、景色秀丽的大型园林。平地叠山理水，精制园林建筑，广植树木花卉。以断续的山丘、曲折的水面及亭台、曲廊、洲岛、桥堤等，将广阔的空间分割成大小百余处山水环抱、意趣各不相同的风景群。园内水面约占三园总面积的五分之二，在平地上人工开凿大中小水面，由回环萦流的河道串联为一个完整的河湖水系。园内又缀叠有大大小小的土山250座，与水系相结合，水随山转，山因水活，构成了山复水转、层层叠叠的园林空间。使整个园林宛如江南水乡般的烟水迷离，虽由人做，宛自天开。

1．怎样创建优秀新集体？（第7－9页）

A要有共同的奋斗目标，拥有前进的动力。

B各尽其能,发挥所长，奉献集体。

C团结协作,互助前行。

2怎样做学习的管理者？（第12－13页）

A学会自主学习。

B提高学习效率。

C科学安排时间。

3人类生命的独特性体现在哪些方面？（第28页）

A人类的生命最具有智慧。

B人的生命的独特性更多地表现在，人的个性品质，人生道路，实现人生价值的方式和途径的多样性。

4．怎样珍爱生命，让生命之花绽放？（第29－32页）

A永不放弃生的希望。

B肯定生命，尊重生命。

C为社会做贡献，延伸生命的价值。

5．怎样提升生命的价值？（第30－32页）

A脚踏实地，从现在做起，从身边的点滴小事做起。

B生命的意义不在于长短，而在于对社会的贡献。我们要珍爱生命，让有限的生命焕发光彩，并为之不懈地努力，不断延伸生命的价值。

6．青春期有哪三大生理变化？怎么认识这些变化？（第35－36页）

青春期的三大生理变化：身体外形的变化，身体内部器官的完善，性机能的成熟。

这些变化都是正常的生理现象，我们身体的成长有着不同的韵律和节拍，要学会调适自己，坦然接受这些变化。

7．青春期的心理矛盾有什么影响？（第37页）

青春期心理充满着矛盾。这些内心矛盾，是我们成长过程中正常的心理现象。这些心理矛盾有时让我们很苦闷，但正是它们构成了我们向前发展的动力。当然，如果处理不好这些矛盾，它们也会成为妨碍我们发展的动力。因此我们需要通过各种方式，借助各种力量调控内心心理矛盾。

8．怎样解决青春期的心理矛盾，保持心理健康？（第38页）

A敞开心灵，多于父母老师朋友沟通，寻求帮助。

B提高自我控制力，自己当心理医生，欣赏自己，发挥优势。

C不断丰富自我。

9．怎样正确对待青春期的生理变化？（第39页）

我们需要通过同学间的相互交流，彼此共享成长的体验。彼此尊重是我们需要遵循的基本准则，在尊重和关爱的环境中我们将进一步体会到青春成长的美好。

10．我们怎样追求青春的个性？（第40页）

追求个性不一定要在装扮上标新立异，人格独立也不是故作姿态。真正的个性在于从内心深处散发出的魅力，真正的独立是逐渐摆脱依赖勇于为自己行为负责的精神。

11．男女同学交往有什么作用？应该如何交往？（第40页）

（1） 男女同学交往有益与我们身心的健康发展，两者之间可以优势互补，取长补短，从而营造一种和谐温馨，合作团结的氛围。

（2）男女同学交往要以自然适度为原则，以真诚尊重为前提，要广泛交往，避免一对一。

12．青春是什么？（第41－42页）

（1）青春不仅意味着秀丽的容颜，优雅的气质以及健美的身姿，更意味着一种新的精神境界。

（2）青春不仅仅是随着年龄的增长带来的身体变化，青春更多地体现在一个人的心态，气质，想像力和情感中，是从生命潜流中涌动的一种全新的感觉。

（3）青春是活力的象征，它蕴涵着智慧勇敢和意志。

13．怎样进行自我新认识？（第46－47页）

A人是不断变化发展的，要用全面发展的眼光看待自己。

B全面认识自己，既要认识自己的外在形象又要认识自己的内在素质，做到内在美和外在美的和谐统一。

C全面认识自己既要认识自己的优点，也要认识自己的缺点。

14．认识自我的途径有那些？（第48－50页）

A通过自我观察认识自己。

B通过他人了解自己。

C通过集体了解自己。

15．怎样认识自我的潜能？（第51－52页）

A人有着巨大的有待开发的潜能。

B人的潜能是多方面的。

C要善于发掘自己的潜能。

16．人有哪些方面的潜能？（第52页）

人至少有七个方面的潜能：语言，音乐，数理逻辑，空间，身体运动，人际交往和自我认识的潜能。

17．发掘自己潜能的方法有什么？（第52－53页）

A经常给予自己积极的暗示。

B树立自我新形象。

C在实践中激发潜能。

19．怎样了解追星现象？（第54－55页）

喜欢明星是很正常的心理现象，因为明星往往有着美丽的外表，大方的举止，其中一些人还具有高超的专业技能，高昂的工作热情和高尚的人格。人无完人，偶像也不例外。我们应该善于从不同的榜样身上学习不同的优点，不断完善自我。

20．人的基本情绪有哪几种？喜怒哀惧

21．情绪跟情境的关系如何？（第61页）

不同情境会产生不同情绪

相同情境也会产生不同情绪

22．情绪的神奇作用有什么？（第62页）

情绪就像神奇果，会对人产生神奇的作用，有时它会使人精神焕发，干劲倍增；有时它会使人无精打采，萎靡不振。情绪影响着人们的行为，影响着人们的生活。

23．情绪的双刃剑影响是什么？（第63页）

情绪犹如双刃剑，一方面，情绪可以充实人的体力和精力，提高个人的活动效率和能力，促使我们健康成长。这是情绪对人的积极影响。另一方面，情绪也会使人感到难受，抑制人的活动能力，降低人的自控能力和活动效率，做出一些令自己后悔甚至违法的事情。这是情绪对人的消极影响。

24．怎样调控我们的情绪？（第64－66页）

A理智是调控情绪的闸门

B通过改变自己的态度来调控自己的情绪

C根据不同的情况和个人的特点灵活地运用调节情绪的具体方法，如注意转移法，合理发泄法，理智控制法等。

25．我们在表达自己的情绪时要注意些什么？（第68页）

人的情绪具有相通性和感染性，一个人的情绪很容易影响到周围的人。只顾发泄自己的情绪，不顾及他人的感受，是不通人情的做法。我们应该学会在合适的场合，用合理的方式表达情绪。同时宣泄情绪还应该在道德和法律允许的范围内进行，不能妨碍他人，不能损害他人和集体的利益。

26．情趣与兴趣的关系与区别是什么？（第71页）

情趣与兴趣的联系：情趣是以兴趣为基础而产生的，没有兴趣就谈不上情趣，同时，情趣通过兴趣表现出来，兴趣可以升华为情趣。

情趣与兴趣的区别：兴趣是短暂的，是经常变化的，而情趣是持久的稳定的。

27．情趣的作用有什么？（第72页）

情趣不但能使我们因学习紧绷的神经得以放松，疲劳得以解除，还能使我们充分感受到生活中的美，使我们即使在艰苦的环境中也能让生活充满欢乐。

28．不同的生活情趣对与我们的生活，工作，学习有什么不同影响？（第73－74页）

高雅的生活情趣，有益与个人的身心健康，符合现代文明的要求，也符合科学精神和科学生活的要求。它对个人的发展有促进作用，能够形成乐观自信，活泼开朗的健康心理，从而使人更加热爱生活。

庸俗的生活情趣往往使人看不到生活的丰富多彩，也看不到生活的美好前景，只看到眼前的事物，只图暂时的感官快乐。不利于青少年的身心发展，甚至损害身心健康。

29．怎样追求高雅的生活？（怎样培养高雅的生活情趣？）（第75－79页）

A以乐观幽默的态度对待生活是追求高雅生活情趣的重要条件。

B培养正当的兴趣爱好，增强好奇心，避免盲目从众是追求高雅生活情趣的起点。

C丰富的文化生活是追求高雅生活情趣的重要途径。

D积极参加集体活动是追求高雅生活情趣的有力保证。

30．我们应该如何正确对待金钱的诱惑？（第82页）

对待金钱的诱惑，我们一定要取之有道，通过正当的途径来获得，决不能沾染法律禁止的“强行向他人索要财物”等违法行为，更不能触犯刑法。

31．我们应该如何正确对待电子游戏？（第83页）

电子游戏是一种新型娱乐，集多种技术和众多学科知识于一体，它对于开发人的智力，锻炼眼耳手脑并用的能力，有一定的好处。适当有节制的娱乐并不是坏事。但是由于电子游戏容易使人着迷，沉迷下去会影响我们身心健康发展，因此我们需要掌握一个度，游戏的内容应该是健康积极的，时间上应该适当有节制，同时要以丰富的学习，健身，交友等活动坚决抵制这一诱惑。

32．沉迷于网络游戏的危害有什么？（第83页）

（1）影响身心的健康发展

（2）影响生活工作和学习

（3）诱发违法犯罪行为

33．吸毒有什么危害？（第84页）

严重摧残身心健康，传染多种疾病，诱发刑事犯罪，危害社会治安等。

34．我们怎样拒绝不良诱惑？（第89页）

不良诱惑犹如病毒，需要我们结合自己的实际，用科学的态度，坚强的意志，清醒的头脑和正确的方法，摆脱它们的干扰，避免其对自己的危害，具体方法有联想前景与后果，求得帮助法，避开诱因法，婉言谢绝朋友提高自制力，专时专用改正不良习惯等。

35．青少年最容易受到来自哪些方面的侵害和保护？（第91－92页）

意外事故的侵害，家庭方面的侵害，学校方面的侵害，社会方面的侵害。

学校保护，家庭保护，社会保护，司法保护和自我保护。

36．青少年为什么要加强自我保护？（第92页）

青少年正处于长身体长知识的重要时期，各方面都很不成熟，社会经验少，缺乏自我保护意识。由于生活环境复杂，存在着不利于青少年健康成长的因素，侵犯青少年合法权益和损害青少年身心健康的现象还时有发生。身心尚未成熟社会经验不足的青少年，面对侵害行为，自然灾害和以外伤害时，往往因处于被动地位而受到侵害，因此我们必须加强自我保护。

37．青少年面对不法侵害进行自我保护时要注意些什么？（第95页）

面对不法侵害，我们要依靠自己的智慧迅速而准确地做出判断，要采取机智灵活的方法与之斗争，进行自我保护，但是在实行有效自我保护时，要注意几点：

力量对比

周围环境的利用

机智求助他人

主观心理的调节

人身安全第一

避免无谓地激怒对方

暂时妥协事后报案

38．当我们遭遇到险情和侵害时，我们应该怎样应对？（第96页）

当我们遭遇险情和侵害事处理方法是沉着冷静，机智勇敢，用智慧来保护自己，处理原则时两害相权取其轻，争取把损失降到最小，保住最大的合法权益。

39．我们为什么要用法律武器来保护自己？（第97页）

用法律武器与违法犯罪行为做斗争是每个公民应尽的责任和义务，也是每个公民的权利。依法同违法犯罪行为做斗争，既能有效地保护自己的合法权益，有能使犯罪分子受到应有的惩罚，同时也维护了法律的尊严和权威，因此我们应该敢于运用法律武器保护自己。

40．面对不法侵害，我们应该如何有效的防范侵害，保护自己？（第93－97页）

为了有效的防范侵害，保护自己，我们应该

A提高警惕，增强自我保护意识。

B积极争取社会，学校和家庭等各方面的保护

C要以勇气战胜邪恶，用智慧来保护自己，还要拿起法律武器勇敢机智地保护自身的合法权益

七年级上册中国古代史复习提纲

（一）中华文明的起源：

1、 我国境内已知最早的人类是元谋人，发现于云南省元谋县，距今170万年。

2、 距今约70万－20万年，生活在北京周口店的北京人，他们能制造和使用工具，会使用天然火，劳动在从猿到人的进化过程中起了重要作用。

3、 长江流域的河姆渡居民种植水稻（我国最早种植水稻的国家）、普遍使用磨制石器、居住干栏式的房屋；位于黄河流域的半坡居民种植粟（我国是最早种植粟的国家），普遍使用磨制石器，半坡出土了大量陶器，居住半地穴式的房屋、使用的陶器底色一般为红色，上面有图案，称为彩陶。

4、 炎帝、黄帝是传说中黄河部落联盟首领，他们联合打败嗤尤后二部走向联合形成华夏族主体，炎帝、黄帝被称为中华民族的“人文始祖”。

5、 尧、舜、禹成为黄河流域部落首领时部落联盟推举领袖的办法叫“禅让制”。大禹是传说时代的治水英雄。

（二）国家的产生和社会变革：

1、 公元前2070年禹建立夏朝；夏是我国历史上第一个奴隶制国家，禹死后，他的儿子启继承父位，从此世袭制代替了禅让制；公元前1600年汤建立商朝，公元前14世纪盘庚迁都到殷，后代又把商朝称为殷；公元前1046年周武王在牧野之战打败纣，建立西周，实行分封制，公元前770年周平王迁都洛邑东周开始。夏、商、西周三个暴君：夏的桀，商的纣，西周的厉王。

2、 西周分封制的内容：（目的）为了巩固奴隶主政权，西周实行分封制。（内容）周天子把土地和人民，分给亲属、功臣等，封他们为诸侯，建立起众多的诸侯国。诸侯必须服从周天子的命令，向天子纳贡，带兵随从天子作战，定期朝见天子。（作用）西周通过分封诸侯，加强了统治，成为一个疆域广大的奴隶制国家。

3、 公元前770－前476年，是我国历史上的春秋时期，春秋是我国奴隶社会的瓦解时期。春秋时期，各诸侯国不断起来进行争霸战争，先后起来争霸的有齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王，历史上称为“春秋五霸”。公元651年齐桓公在葵丘会盟诸侯成为春秋第一个霸主。

4、 公元前475－前221年，是历史上的战国时期，是我国封建社会的形成时期。出现了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。称为“战国七雄”。公元前260年，秦赵之间发生长平之战，从此东方六国再也无力抵御秦军进攻。

5、 春秋时期铁器和牛耕的使用大大提高了生产效率。秦国蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰是闻名世界的防洪灌溉工程。（作用）消除了岷江水患，灌溉了大片农田，使成都平原获得了“天府之国”的美称。

6、战国时期的改革中，影响最大的是秦国商鞅变法。公元前356年秦孝公任用商鞅变法：（内容）国家承认土地私有，允许自由买卖；奖励耕战，生产粮食布帛多的人可免除徭役；根据军功大小授予爵位和田宅，废除没有军功的旧贵族的特权；推行县制由国君直接派官吏治理。（作用）经过变法，秦国富强起来，国力大增，军队战斗力不断加强，发展成为战国后期最富强的封建国家，为以后兼并六国打下坚实基础。

7、战国时期，各国经过变法，封建制度逐步确立起来，地主阶级代替了奴隶主贵族统治。地主阶级和农民阶级之间的矛盾成为社会的主要矛盾。我国封建社会形成了。

8、商朝的文字刻在龟甲或兽骨上，称为“甲骨文”。甲骨文已经相当成熟，今天的汉字就是从甲骨文转发展而来的。我国有文字可考的历史就是从商朝开始的。商朝的青铜器上铸刻的文字叫“金文”也叫做“铭文”在西周晚期出现了“大篆”。战国时期人们开始用毛笔蘸墨在竹简和丝帛上写字。

9、商朝是我国青铜文明的灿烂时期，著名的有：殷墟出土的司母戊鼎，是目前世界上发现的最大的青铜器和四羊方尊。我国最早的日食记载是在夏朝。夏朝是就有历法了。到商朝时出现了闰月。战国时期，人们测定出了二十四节气。

10、扁鹊是春秋战国时的名医，他能用针刺、按摩、汤药治疗疾病。并总结出望、闻、问、切四种诊断疾病的方法，一直被中医沿用。屈原，战国时期的楚国人，他吸收民歌精华，采用楚国方言创造出一种新体诗歌——楚辞体。屈原的代表作是《离骚》，是传诵千古的抒情长诗。世界和平理事会把他定为世界文化名人。

11、孔子是儒家学派创始人，主张“仁”、“礼”、“以德教化人民”、“以礼治国”、创办私学，因材施教，有教无类，当仁不让于师，有《论语》一书。孟子主张“施仁政于民”、“民贵君轻”；庄子主张“顺应自然、无为而治”；韩非子“法治、中央集权”；墨家主张“兼爱”“非攻”。

12、李冰修建的都江堰被列入“世界文化遗产”名录。春秋战国时期，盛行“钟鼓之乐”反映我国古代音乐的较高水平。湖北随州出土了大量的钟鼓乐器，其中以整套编钟最为珍贵。

（三）大一统的秦汉帝国：

1、公元前230年－前221年，秦王嬴政先后兼并东方六国，建立了我国第一个统一的多民族的中央集权的封建国家——秦；政治上采用“皇帝”称号；中央设立丞相、太尉、御史大夫；推行郡县制，全国分36个郡；经济上统一度、量、衡、货币——圆形方孔钱；思想文化上统—文字——小篆；焚书坑儒加强思想控制；军事上修建西起临洮东到辽东的万里长城抵抗匈奴，开发南疆修筑灵渠。而秦的疆域是东到东海，西到陇西，北到长城一带，南达南海，是当时世界上的大国。

2、元前209年陈胜、吴广在大泽乡发动起义——我国历史上第一次大规模农民起义。在陈建立了张楚政权。

3、公元前202年刘邦建立西汉，定都长安。汉武帝政治上削弱封国势力（推恩令）、思想上罢黜百家，独尊儒术，把儒家学说作为封建正统思想。从而实现了政治、经济思想上的大一统，西汉进入鼎盛时期。此外，又在长安举办太学，太学是我国古代的最高学府，以儒家的五经（诗、书、礼、易、春秋）为主要教材。经济上将地方的铸币权和盐铁经营权收归中央，统一铸造五铢钱，军事上组织强大的骑兵部队开始对匈奴实行大规模的反击，夺取河套和河西走廊地区，在政治经济军事思想上实现大一统，使西汉进入鼎盛时期。

4、西汉初年，经济萧条，到处一片荒凉，于是西汉统治者实行“休养生息”政策，注重农业生产。到文景时期，经济得到恢复和发展，出现“文景之治”。

5、公元前138、前119年，张骞两次出使西域；前60年西汉设立西域都护府，今新疆正式属于中央政府统辖；汉朝的丝绸之路从长安通过河西走廊－今新疆境内－中亚－西亚－欧洲，加强了中国同西亚、欧洲各国的经济文化交流。

6、公元25年，西汉皇族刘秀称帝，定都洛阳，史称东汉。东汉中期以后，外戚和宦官交替专权，政治十分黑暗。到东汉末年加之灾荒连年，最终爆发绿林、赤眉农民起义，东汉名存实亡。公元220年，曹丕建魏，东汉灭亡。

7、汉武帝曾下令治理黄河，东汉明帝也令水利专家王景治理黄河。汉代的丝织品已经使用提花机，而且染色技术也很高。东汉的南阳太守杜诗发明了水排，利用水力鼓风冶铁，这比欧洲早1000多年。在汉代，铁制兵器已逐步取代青铜兵器。

8、秦汉之际匈奴的杰出首领冒顿单于第一次统一了蒙古草原，建立起强大国家，公元前119年，汉武帝派大将卫青、霍去病率领精兵出击匈奴，在漠北大败息怒主力，此后匈奴再也无力同西汉对抗，部分匈奴人开始西迁，公元前一世纪，匈奴分裂为几部，其中一部的首领呼韩邪单于向汉朝称臣，并请求和亲，汉元帝把宫女王昭君嫁给了他，从此边境安静了很长一段时间。

9、两汉时，人民把现今甘肃玉门关和阳关以西，也就是今天的新疆地区和更远的地方称为西域。公元前138年和公元前119年，张骞两次出使西域，公元前60年，西汉政府设西域都护，总管西域事务，从此西域地区开始隶属于中央政府的管辖，成为我国不可分割的一部分，公元73年，东汉政府又派班超经营西域，公元166年，大秦派使臣访问洛阳，这是欧洲同我国的首次交往。

10、西汉早期，用麻做纸，这是目前世界上已知最早的纸，欧洲用纸代替羊皮纸书写材料已是公元12世纪以后的事。东汉蔡伦改进造纸术，将他改进的纸称为“蔡侯纸”；张衡发明测定地震方位的仪器——地动仪。“医圣”张仲景著《伤寒杂病论》，“神医”华佗制成麻醉药剂“麻沸散”他还创制了医疗体操——五禽戏；成书于东汉时期的《九章算数》标志着以计算为中心的中国古代数学体系的形成。

11、当今世界上的三大宗教指：基督教、佛教、伊斯兰教，佛教起源于古印度，在西汉末年传入中国；而道教是我国土生土长的宗教。司马迁著我国历史上第一部纪传体历史巨著《史记》，主要记述了从黄帝到汉武帝时期的史实。秦朝兵马俑是秦汉雕塑艺术最高水平。

（四）政权分立与民族融合

1、公元200年，曹操在官渡大败袁绍。公元208年，曹操率领20多万大军南下，想统一南北，却被孙权，刘备联军在赤壁打败。220年，曹操的儿子曹丕废掉汉献帝自称皇帝，国号魏，定都洛阳，东汉结束。221年，刘备在成都称帝，国号汉，史称蜀。222年，孙权称王（229年，孙权称帝）国号吴，定都建业，三国鼎立局面形成。

2、263年，三国中实力最弱的蜀汉首先被魏国灭掉，266年，司马炎篡夺皇位建立晋朝，定都洛阳，史称西晋。280年，西晋灭掉吴国，结束分裂的局面，从东汉末年以来，匈奴鲜卑、羯、氐、羌等少数民族内迁，同汉族长期杂居，316年，内迁的匈奴人的一支武装灭掉了西晋。

3、317年，西晋皇族司马睿重建晋朝，定都在建康，史称东晋。4世纪后期，氐族人建立了前秦政权，前秦王苻坚重用汉人王猛为丞相，励精图治，消灭了其他割据政权，统一了黄河流域。383年，前秦和东晋在淝水展开激战，结果前秦大败，前秦的统治瓦解。420年，东晋大将刘裕自立为帝，国号宋，结束了东晋的统治。

4、4世纪后期，我国东北地区的鲜卑族的一支强大起来，建立了北魏，定都平城。439年统一黄河流域，到孝文帝时期迁都到洛阳。

5、南朝的祖冲之利用并发展了前人创造的“割圆术”，在世界上第一次把圆周率是数值计算到小数点后第七位，这项成果领先世界近1000年。

6、北魏的贾思勰写的《齐民要术》是我国现存的第一部完整的农业科学著作，在世界农学史上占有重要地位。

7、北魏的郦道元是我国古代杰出的地理学家，他写的《水经注》是一部综合性的地理学专著，全书以著录水稻系统为纲，详细地介绍了江河流经地区的山川城镇、地形物产、风土人情、历史古迹等。

8、东汉末年，书法成为一种艺术，魏晋时期书法字体由篆书、隶书转化到楷书，草书、行书也开始流行，东晋的王羲之的《兰亭序》有“天下第一行书”的美誉，王羲之也被后人成为“书圣”。

9、东晋的顾恺之绘画非常出色，其代表作有《女史箴图》和《洛神赋图》。当时人称顾恺之有“三绝”，即才绝、画绝和痴绝。

10、魏晋南北朝时期社会动荡不安，为摆脱现实苦难，人们纷纷信仰佛教，统治者也大力支持，佛教非常盛行。而反对的也不在少数，其中著名的是南朝的思想家范缜，他写的《神灭论》揭露了统治阶级利用佛教欺骗人民的事实，系统的阐述了无神论思想。

11、为了宣传佛教，北朝的统治者令人在许多地方壁山削崖，开凿石窟，雕造佛像。山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟是最著名的两大石窟。

12、江南地区经济开发的原因是：西晋末年北方战乱，人口大量南迁，带去先进生产技术和劳动力促进了江南地区的开发；地理条件优越，有利于农业的发展；南方少战乱，相对安定。

初一期中考试，地理的范围大概是第二章结束

地理（七上）复习要点

一、地球和地图

1．地球的形状和大小

①地球是一个球体。

②葡萄牙航海家麦哲伦率领的船队首次实现了人类环绕地球一周的航行。

③地球表面积51亿平方千米，最大周长4万千米，赤道半径6378千米，极半径6357千米，平均半径6371千米。

2．纬线和经线

①纬线：与地轴垂直并且环绕地球一周的圆圈。

纬线是不等长的，赤道是最大的纬线圈。

②经线：连接南北两极，并且与纬线垂直相交的半圆。

经线是等长的。

3．纬度和经度

①纬度的变化规律：由赤道（0°纬线）向南、北两极递增。最大的纬度是90度，在南极、北极。

②赤道以北的纬度叫北纬，用“N”表示；赤道以南的纬度叫南纬，用“S”表示。

③以赤道为界，将地球平均分为南、北两个半球，赤道以北是北半球，赤道以南是南半球。

④经度的变化规律：由本初子午线（0°经线）向西、向东递增到180°。

⑤本初子午线以东的经度叫东经，用“E”表示；本初子午线以西的经度叫西经，用“W”表示。

⑥东、西半球的分界线是：20°W、160°E组成的经线圈。

20°W以西到160°E属于西半球（大于20°W或大于160°E）

20°W以东到160°E属于东半球（小于20°W或小于160°E）

4．地球的运动

①

地球运动

绕什么转

方向

周期

产生的自然现象

自转

地轴

自西向东

约24小时

昼夜交替

公转

太阳

自西向东

一年

形成四季

②北半球与南半球的季节相反（春——秋；夏——冬）

③地球表面五带的划分：北寒带（665°N--90°N）、北温带（235°N--665°N）、热带（235°N--235°S）、南温带（235°S--665°S）、南寒带（665°S--90°S）

寒带：有极昼极夜现象 热带：有阳光直射现象

温带：既无阳光直射现象，又无极昼极夜现象，四季变化明显

④低纬：0°--30°；中纬：30°--60°；高纬：60°--90°

⑤自西向东拨动地球仪，从北极上空看，地球仪按逆时针方向转；从南极上空看，地球仪按顺时针方向转。

5．地图

①地图的三要素：比例尺、方向、图例。

②比例尺类型：线段比例尺、数字比例尺

③比例尺大小的判断：分母愈小，分值愈大，是大比例尺；分母愈大，分值愈小，是小比例尺。

④大比例尺，表示范围小，表示内容详（如东台市地图）

小比例尺，表示范围大，表示内容略（如江苏省地图）

⑤地面某个地点高出海平面的垂直距离称为海拔。将海拔高度相等的点连接成线就是等高线。用等高线可以表示地面的高低起伏。

二、陆地和海洋

1．世界海陆分布很不均匀，陆地主要集中在北半球，但北极周围却是一片海洋（北冰洋）；海洋主要集中在南北球，但南极周围却是一块陆地（南极洲）

2．地球表面71%是海洋，29%是陆地。

3．半岛是陆地伸进海洋的凸出部分；海峡是沟通两个海洋的狭窄水道。

4．七大洲：亚洲 非洲 北美洲 南美洲 南极洲 欧洲 大洋洲

四大洋：太平洋、大西洋、印度洋、北冰洋

5．海陆变迁的原因：地壳的变动和海平面的升降是造成海陆变迁的主要原因，人类活动也会引起海陆的变化。

6．德国科学家魏格纳提出了大陆漂移的假说。

7．20世纪60年代，地球科学研究表明，大陆漂移是由板块运动引起的。

8．六大板块示意图参看课本第37页。

9．一般来说，板块内部地壳比较稳定；板块与板块交界的地带，地壳比较活跃，是世界火山、地震的集中分布地带。

10，各大洲分界线

①乌拉尔山、乌拉尔河、大高加索山脉和土耳其海峡——亚洲和欧洲的分界线

②苏伊士运河——亚洲和非洲的分界线

③巴拿马运河——北美洲和南美洲的分界线

④白令海峡——北美洲和亚洲的分界线。

⑤德雷克海峡——南美洲和南极洲的分界线

⑥丹麦海峡——欧洲和北美洲的分界线

⑦直布罗陀海峡——欧洲和非洲的分界线

生物大概是二单元第一章完事

第一单元 生物和生物圈

第一章 认识生物

第一节 生物的特征

一、 生物的特征：

1、生物的生活需要营养 2、生物能进行呼吸 3、能排泄废物

4、有应激性 5、由细胞构成（病毒除外） 6、生长发育 7、能繁殖 8、遗传变异

二、 观察法 P2

第二节 调查我们身边的生物

一、 调查的一般方法

步骤：明确调查目的、确定调查对象、制定合理的调查方案、调查记录、对调查结果进行整理、撰写调查报告

二、 生物的分类

按照形态结构分：动物、植物、其他生物

按照生活环境分：陆生生物、水生生物

按照用途分：作物、家禽、家畜、宠物

第二章 生物圈是所有生物的家

第一节 生物圈

一、 生物圈的范围：大气圈的底部：可飞翔的鸟类、昆虫、细菌等

水圈的全部：距海平面150米内的水层

岩石圈的表面：是一切陆生生物的“立足点”

二、 生物圈为生物的生存提供了基本条件：营养物质、阳光、空气和水，适宜的温度和一定的生存空间

第二节 环境对生物的影响

一、 非生物因素对生物的影响：光、水分、温度等

二、 光对鼠妇生活影响的实验（中考卷子的题目理解掌握）

三、 探究的过程：1、发现问题、提出问题 2、作出假设 3、制定计划 4、实施计划 5、得出结论 6、表达和交流

四、 对照实验 P15

五、 生物因素对生物的影响：

根据同种或异种的关系，生物因素可分为两种：1、种内关系：种内互助（蚂蚁搬食）、种内斗争（两豹争夺羚羊、争夺栖息地）

2、种间关系：寄生（蛔虫）、竞争（狮子和豹争夺食物）、互助（犀牛和犀牛鸟）

第三节 生物对环境的适应和影响

一、 生物对环境的适应P19的例子

二、 生物对环境的影响：植物的蒸腾作用调节空气湿度、植物的枯叶枯枝腐烂后可调节土壤肥力、动物粪便改良土壤、蚯蚓松土

第四节 生态系统

一、 生态系统的组成：

1、 生物部分：生产者、消费者、分解者

2、 非生物部分：阳光、水、空气、温度

二、 食物链和食物网：

1、 食物链以生产者为起点

2、 物质＆能量沿着食物链＆食物网流动

3、 营养级越高，生物数量越少；营养级越高，有毒物质积聚更多，譬如日本的水吴病。

三、 生态系统具有一定的自动调节能力

在一般情况下，生态系统中生物的数量和所占比例是相对稳定的。但这种自动调节能力有一定限度，超过则会遭到破坏。

第五节 生物圈是最大的生态系统

一、 生态系统的类型p29

森林生态系统、草原生态系统、农田生态系统、海洋生态系统、城市生态系统等

二、 生物圈是一个统一的整体p30

注意DDT的例子 （平时练习卷子的题目）

第二单元 生物和细胞

第一章 观察细胞的结构

第一节 练习使用显微镜

一、1 显微镜的结构

镜座：稳定镜身；

镜柱：支持镜柱以上的部分；

镜臂：握镜的部位；

载物台：放置玻片标本的地方。中央有通光孔，两旁各有一个压片夹，用于固定所观察的物体。

遮光器：上面有大小不等的圆孔，叫光圈。每个光圈都可以对准通光孔。光线用来调节光线的强弱：

反光镜：可以转动，使光线经过通光孔反射上来。其两面是不同的：

镜筒：上端装目镜，下端有转换器，在转换器上装有物镜，后方有准焦螺旋。

准焦螺旋：粗准焦螺旋（又称粗调）：转动时镜筒升降的幅度大；细准焦螺旋（又称细调）。

转动方向和升降方向的关系：顺时针转动准焦螺旋，镜筒下降；反之则上升

三、 显微镜的使用 P37-38 的图要掌握

1、 观察的物像与实际图像相反。

2、 放大倍数=物镜倍数X目镜倍数

3、 放在显微镜下观察的生物标本，应该薄而透明，光线能透过，才能观察清楚。因此必须加工制成玻片标本。

第二节 观察植物细胞

一、 切片、涂片、装片的区别 P42

二、 实验过程P43－44

三、 植物细胞的基本结构

1、 细胞壁：支持、保护

2、 细胞膜：控制物质的进出

3、 细胞质：液态的，可以流动的

4、 细胞核：贮存＆传递遗传信息

5、 叶绿体：进行光合作用的场所

6、 液泡：细胞液

7、 线粒体：呼吸的场所

第三节 观察动物细胞

一、 观察口腔上皮细胞实验P47

二、 动物细胞的结构

1、 细胞膜：控制物质的进出

2、 细胞核：贮存和传递遗传信息

3、 细胞质：液态，可以流动

第二章 细胞的生活

第一节 细胞的生活需要物质和能量

一、 物质由分子组成，分子是在不断运动的。以白糖融解的实验为例说明。

分子并不是构成物质的最小颗粒，分子是由原子构成的。原子是构成物质的最小单位，而细胞是构成生物体的结构和功能单位。

二、 细胞中的物质

有机物（一般含碳，可烧）：糖类、脂类、蛋白质、核酸，这些都是大分子

无机物（一般不含碳）：水、无机物、氧等，这些都是小分子

三、 细胞膜控制物质的进出，对物质有选择性，有用物质进入，废物排出。

四、 细胞内的能量转换器：

叶绿体：进行光合作用，是细胞内的把二氧化碳和水合成糖，并产生氧。

线粒体：进行呼吸作用，是细胞内的“动力工厂”“发动机”。

第二节 细胞核是遗传信息库

一、 遗传信息存在于细胞核中

多莉羊的例子p55

二、 细胞核中的遗传信息的载体——DNA

1、 DNA的结构像一个螺旋形的梯子

2、 基因是DNA上的一个具有特定遗传信息的片断

三、 DNA和蛋白质组成染色体

1、 不同的生物个体，染色体的形态、数量完全不同

2、 同种生物个体，染色体在形态、数量保持一定

3、 染色体容易被碱性染料染成深色

4、 染色体数量要保持恒定，否则会有严重的遗传病

四、 细胞的控制中心是细胞核

第三节 细胞通过分裂产生新细胞

一、 生物的由小长大是由于：细胞的生长和细胞的分裂

二、 细胞的分裂

1、染色体进行复制

2、细胞核分成等同的两个细胞核

3、细胞质分成两份

4、植物细胞：在原细胞中间形成新的细胞膜和细胞壁

动物细胞：细胞膜逐渐内陷，便形成两个新细胞

历史大约是考到第二单元第九课（复习提纲，有些不完备）

第一章 中华文明的起源（1-12）

1、我国境内已知的最早人类是元谋人，距今170万年P2

2、人与动物的根本区别是会不会制造工具P2

3、北京人和山顶洞人生活的时间和地点 P134

4、从猿到人的演变过程中，劳动起了决定作用。P2

5、北京人使用天然火，山顶洞人懂得人工取火并已经掌握了磨光和钻孔技术。P4—5

6、北京人过群居生活，山顶洞人过氏族生活 P5

7、河姆渡人生活在长江流域、半坡人生活在黄河流域，都已经使用磨制石器P7—8

8、河姆渡人栽培水稻，半坡人种粟，我国是世界上最早种植水稻和粟的国家。P7—8

9、大汶口文化晚期中出现了私有财产和贫富分化。P7—P8

10、炎帝、黄帝部落结成联盟，形成了日后的华夏族，炎帝、黄帝被尊奉为华夏族的祖先。P12

11、被称为中华民族“人文初祖”的是黄帝。 P13

12、尧舜禹的“禅让”：民主推选部落联盟首领的方法。 P14

第二章 夏商西周春秋战国（13-40）

14、公元前2070年，禹建立夏朝，这是我国历史上第一个奴隶制王朝。P15

15、汤灭夏，建立商朝，盘庚迁殷后，商朝统治稳定。P21

16、公元前1046年，周武王经牧野之战灭商，建立周朝，定都镐 。P23

17、西周实行分封制，加强了对各地的统治。 P23—24

18、公元前771年，西周灭亡。P24

19、商朝的司母戊鼎是世界上已发现的最大的青铜器，湖南宁乡出土了造型奇特的四羊方尊 P26

20、“三星堆”文化遗址出土的青铜面具、大型青铜立人像、青铜神树等引起了中外人士的瞩目。 P27

21、 农业、畜牧业、手工业和商业的繁荣，形成了我国夏、商西周灿烂的青铜文明。P27

22、公元前770年，周平王东迁洛，史称“东周”。东周分为春秋和战国两个时期。 P30

23、春秋五霸：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王夫差、越王勾践。 P30—32

24、齐桓公提出“尊王攘夷”的口号。P31

25、决定晋文公成为中原霸主的战役是城濮之战。P32

26、战国七雄：齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩 《战国形势图》 P33

27、公元前260年，秦赵之间发生了长平之战，赵军大败，从此东方六国再也无力抵御秦军的进攻。 P34

28、春秋时期，我国开始使用铁农具和牛耕，牛耕是我国农业发展史上的一次革命。P36—37

29、铁农具和牛耕的推广，使土地利用率和农作物产量显著提高。P37

30、春秋后期，我国发明生铁冶炼技术，比欧洲早1900多年，我国也是世界上最早发明瓷器的国家，早在商朝就有制造。P27、P36

31、战国时期，李冰主持修筑了著名的水利工程都江堰，使成都平原成为“天府之国”。P37

32、商鞅变法的主要内容及意义。 P38—39

33、商朝人刻写在龟甲或兽骨上的文字，被称为“甲骨文”。P41

34、我国有文字可考的历史是从商朝开始 P41

35、商周的青铜器上铸刻的文字，叫做“金文”，也称“铭文”。P41

36、对日食，月食的记载及二十四节气 P43

37、扁鹊是春秋战国之际的名医，他总结出中医望、闻、问、切 “四诊法”。 P43

38、屈原生活在战国末期的楚国，代表作《离骚》 P43

39、战国时期的“整套编钟”出土于湖北随州。P44

40、孔子在思想教育和文化方面的重要贡献 P46—P47

41、道家学派创始人春秋晚期的老子，他的学说记录在《道德经》里；战国时期，墨家的创始人是墨子，

他主张“兼爱”“非攻”；儒家的代表人物是孟子，他要求统治者用“仁政”治国；道家代表人物是庄子，他提出“无为而治”；法家的代表人物是韩非，他主张改革；兵家的代表人物是孙武，他著有《孙子兵法》，“知己知彼者，百战不殆”的军事格言，就出于此书。

　不知不觉中一天又要结束了，相信你会领悟到不少东西，需要进行好好的总结并且记录在日记里了。快来参考日记是怎么写的吧，以下是我帮大家整理的满分博物馆话题日记500字，欢迎阅读与收藏。

满分博物馆话题日记500字1

　昨天下午我们去参观了中国文字博物馆，主要参观了解了了解了两种文字，分别是：甲骨文和金文。

　甲骨文是迄今发现的最早的成体系的汉字，它出土于商代后期商王国都城所在地——河南安阳殷墟。百年来在这里先后发现的约13万片刻辞甲骨，记录了商代政治、经济、文化、自然科学等多方面的信息，是研究商代社会弥足珍贵的资料。在人类历史的长河中，埃及象形文字、两河流域模型文字等古老文字早已不再使用，唯有甲骨文穿越时空，将生命延续至今。甲骨文和她的发现地安阳殷墟一起，揭示了3000多年前一个强大王朝背后的故事。威严的宫殿、辉煌的青铜文化和灿烂的文字成就，见证着历史，见证着文明。

　金文，是商周时期铸刻在青铜器上的文字的总称。金文应用的年代有1200多年。金文字体整齐遒丽，古朴厚重。与甲骨文笔道细、直笔多、方折有所不同，金文笔道肥粗，圆笔多，转折圆。和甲骨文相比，字形变化更加多样。在众多的先秦文字中，金文占有重要的地位，它反映了秦用小篆统一文字前1000多年间中国文字发展变化的基本情况。金文的内容主要是关于当时祀典、赐命、征战、盟约等事件的记录，以及对祖先及王侯们功绩的颂扬，反映了当时社会的一个侧面。

　看过这些文字之后，我感到了中华文化的悠久历史。我不禁自叹，没来文字博物馆之前我对这并没有什么了解，但现在看过之后，我突然了解到了：中国的文字历史是多么的悠久啊！这种感觉就像井底之蛙从井底跳出来的那种感觉。在回来的路上，我的内心在不停的赞叹着。

满分博物馆话题日记500字2

　今天我们游览了陕西历史博物馆。懂得了许多知识。

　跟着讲解员，我们看到了周、汉、南北朝、唐这几个朝代的工艺品，其中最有代表性的是青瓷刻画提梁倒灌壶了。它外形精美，壶身刻有祥云，最口十分特别，是一只年幼的小狮子，趴在上面，展现了我国古代工艺品的卓越。但是，最让我震惊的不是这个，而是它的内部构造：梅花形注水口设于壶底中央，壶内有漏柱与水相隔，注水时将壶倒置，待盛满后将壶方正，滴水不漏，造型大气，设计独特，我非常的喜欢呢！

　但当我走到下一个个展厅时，才发现这个壶并不是最珍贵的。

　1970年，在河家村的一个施工地无意之中找到了两个罐子，待专家打开罐子一看，里面装着数千件工艺品之类的东西，被称为大唐遗宝。

　大家会想，两个罐子怎么能装的下那么多东西，一会儿我来给你揭晓。

　首先是玉带，在罐子中发现了数十条玉带，玉带的名字由玉的样子来取，如狮面纹，洁白玉之类。随后，我们看到了两个灵巧的小杯子，全身纯金，一只杯身雕着鲜花，一只瓶底雕着凤凰，七面玲珑，栩栩如生。再往前走，我们看见了一个镇馆之宝，那就是兽首玛瑙杯。这个酒杯用上等玛瑙制成，流光溢彩，形状奇特，前面是个牛头，牛鼻牛眼出神入化，牛嘴一个金牛套套住，像个号角，酒从号角口灌入，然后将金牛套拧开就能喝了。让我不的不佩服古人的奇思妙想的设计构思。后面我们还看到了使用微雕的赤金龙，罐子中最为精美的鹦鹉纹提梁银壶等等许多珍宝。哦，对了，为什么能装的下一千多件物品呢？那就是物中物，大罐里面有小罐，小罐里面还有宝，知道了吗？

　陕西历史博物馆真是一个我们学习的好地方啊！

满分博物馆话题日记500字3

　今天我来到辽宁博物馆，该博物馆位于辽宁省沈阳市，座落在市中心的市府广场南侧，周围有沈阳晚报文化广场和辽宁大剧院。博物馆主体是一个高大雄伟的建筑物。墙壁是由淡灰色的磁砖砌成，正中间有“辽宁博物馆”几个金色的大字。

　我们进到了博物馆中，博物馆内部呈圆型，首先进入眼帘的是一个巨大的鼎，这个鼎位于博物馆正中央。博物馆共由三层组成。第一层，有“清代散佚”，在这里我看到了清朝的许多书画，最让我大开眼界的是《清明上河图》。有“中国古代碑志展”，北魏时代墓碑上的书法作品。有“古代钱币的历史”，介绍了中国古代钱币的发展，有贝壳、刀币、平足布、尖足布、铜板、金币、银票等。最后我们来了“明清工艺品展厅”，看到了精美的玉器、陶瓷、象牙等工艺品。看过了这些精美的艺术品，我们来到了二楼。

　二楼介绍的是从旧石器时代到新石器时代再到青铜器时代的发展历程。第一个展厅是“文明曙光”，介绍了有代表性的辽宁地区的金牛山人和他们居住的草房、发明的工具如石斧等和他们的头骨和一些陶制品。第二个展厅是“商周北土”，这里有青铜制成的刀、矛、剑，因为在这个时代军事发生了很大进步，促进了兵器的发展。二楼最后一个展厅是“华夏一统”介绍了秦始皇的车，马车的零部件等。

　我们又来到三楼，三楼主要介绍了辽河文明，包括“契丹王朝”与“满族的崛起”两个展厅。其中契丹王朝中展出了王冠、玉猪龙、插手俑、舞马俑、契丹女性的金步摇等饰物。

　看完了所有展厅，看到了各种展品，仿佛走进了时光隧道，把我带进了那远古的时代，让我感受到古代文明的脚步。最后我依依不舍的离开了。

满分博物馆话题日记500字4

　今天，阳光明媚、风和日丽，妈妈们带着我们几个到了普陀博物馆去参观。那是一个十分偏僻有窄小的地方，而且外面的造型非常老式，让人感觉有点茫然。可是当你跨进大门就会让你大吃一惊，好像来到了渔民的皇宫一样。这是一幢二层中国古式的仿造建筑，栏杆上精雕细刻，房子前的空旷地都是用石板铺成。在里面让我们回味了前的沈家门渔村风貌，渔民们日出而作，日落而息。里面收藏了渔民老前辈们用过的最古老的各种船，有大捕船，双拖船等……好像只要我们一眨眼，就能回到过去，看到渔民们使用各种各样的捕鱼工具，如箩筐，鱼叉等…在透明的玻璃柜中，用各种各样的材料做成的人物、景色。在一旁的墙壁，还有一首有意义的打鱼词：“吃吃雨淘饭，困困湿舱板，裤脚缚草绳，风沙当背心。冬打天暴夏张网，秋柯大捕无没空，柯得鱼虾满舱板，剩下只有一竹篮。篙子一甩，上岸讨饭”。把过去的人捕鱼的辛苦和沈家门渔港做得有声有色。

　来到第二层，走进了大厅就是四德堂，迎面的八仙桌上放着猪头和鸡鸭鱼肉等供品，妈妈告诉这是我们舟山人的习俗，每逢过年时都要祭祀菩萨。在旁边还有龙椅，龙櫈，和古老的电话机，真是庄严气派。往里走去，里面还有古代人用的煤油灯，古代人穿的衣服、生活用品、取暖的暖炉等。在墙壁上还有清代名人留下名句。

　参观完了这些珍贵的物品，我的'脑海里印出古时候的老百姓怎样生活，渔民们怎样捕生。虽然历史在前进，但我们一定要永远记住古人的辛勤付出！

满分博物馆话题日记500字5

　四月一日星期四是我们户外教学的日子。早上七点半就有许多人到学校期待着校外教学，老师说：”八点二十五分出发。”眼看，时间就要到了，去户外教学之前，老师给我们看了有关于陶瓷博物馆的介绍影片，让我更进一步了解陶瓷博物馆。每次要去户外教学时，老师一定会叫我们带水壶、轻便雨衣、小塑胶袋和少许的零食、钱，为了将一路上的风景和老街的建筑特色写下来，所以老师教我们带着纸和笔。

　到了之后，我看到了许多人潮，所以我更加的兴奋。我跟着同学去盖了一个纪念章让学习单的内容更丰富，我还看到好多美丽、简单又漂亮的大师级陶艺作品，我看了好想跟他们学习陶艺，成为厉害的陶艺顶尖高手。影片欣赏完后，我们也去了一个可以玩沙子又可以玩水的地方休息一下，看到同学玩得好开心，不过带队的老师不准我们玩沙子，我用看的就感到非常的开心、快乐。

　去了陶瓷博物馆，我还去了老街，有的人去做手拉坏和马赛克拼贴，我则是悠闲的逛逛老街，看看那里的建筑特色。我买了两个有趣的笛子，它的是狗的造型，我本来想买小猪造型的，但是我又被另一只狗造型的吸引。商店的物品有些贵到吓死人，例如：紫水晶，小小的一个十五元起跳，价钱真是高啊！

　我觉得这是最好玩的一次户外教学，不仅能学到许多有关于陶瓷的知识，还能欣赏到一件件漂亮的陶艺作品，真是漂亮极了！！这次的户外教学真是好玩！