书卷残页获取方法：想要获得书卷残页，玩家首先需要拥有王者荣耀手游以及圣斗士星矢手游的账号角色，缺一不可，否则是无法参与获得的。满足以上条件后，在指定页面进行决赛绑定，即可获得活动的参与资格了。
之后小伙伴们通过每日登陆游戏、完成系统指定的任务，即可获取到王者荣耀书卷残页。
书卷残页作用王者荣耀书卷残页就是张亮的信物，小伙伴在收集到一定数量的书卷残页后，可以和星光碎片以不同比例的方式进行熔铸，就有机会获得永久英雄(达摩、后羿、张良)、永久皮肤(黄金狮子座、黄金射手座以及黄金白羊座)、铭文碎片以及钻石等丰厚奖励。
商代和西周时期的铭文一般是铸于器皿上，较晚的铭文也有雕刻而成的。铭文不断演变成各种形体，通称“钟鼎文字”，在汉字书体上叫做“籀文”、“古文”或“大篆”。
铜器铭文字数多寡不一，多者可达三四百个。一般来讲，商代铭文简单，西周时期铭文繁多，而至春秋战国时期又趋于简单，至秦汉时期则很少发现载长篇铭文的青铜器了。
周王朝初年所用的金文从笔画到结构还都跟殷商甲骨文非常相似。周昭王以后，西周金文日渐成熟。代表作有周昭王时的《宗周钟》、周恭王时的《墙盘》等。此时金文书法的主要特点是：
笔画由蝌蚪尾巴形状渐变圆润，起笔、转换、收笔也多为圆笔；结体比周初金文更平正、更紧密、更稳定，也更有规律。章法方面开始注意到纵横的字距和行距，带界格的铭文章法更为严整，而字距、行距较大的则显得十分疏朗开阔。
2
分享评论
踩
一笔书院硬笔书法
软笔硬笔线上一对一授课，足不出户，享受国内优质教育资源一对一书法启蒙结合小班教学，让孩子真正感受书法魅力
shufaedulxwcn广告
装裱字画多少钱_价格实惠
值得一看的字画相关信息推荐
装裱字画多少钱创艺轩专业更实惠，依据字画大小收费，更加透明!装裱字画多少钱创艺轩每年装裱字画超过1000副，可送货和安装!
cyx100com广告
十分钟有问必答
1227人正在问
金文书法有什么特点？
去提问
— 你看完啦，以下内容更有趣 —
王献之书法有什么特点
王献之一生的书法艺术并不守旧，且与父不同，字身喜带长形。王献之家学渊源，学习勤奋。其诗文书法，为东晋后起之秀。他笔下的草书，下笔熟练、润秀、飞舞风流，不亚于父亲王羲之，父子合称二王。 王献之学书和他的父亲一样，不局限于学一门一体，而是穷通各家，并且创造出自己独特的风格。终于取得了与王羲之并列的艺术地位。书迹有宋米芾临的《中秋帖》等。
扩展资料：
23赞·11,264浏览2019-04-27
商代金文的书法特点
1、 图式化倾向与制作上的修饰 我们见到的殷商金文书法作品通常只有一到两个字，且多与图案结合在一起，组成族徽等图案形式。即使纯文字作品，其文字式样也会处理成图案样式。当中尤其是带“亚”字的作品，由“亚”字构成方框，其他字一般都安排在方框之内，图案化的特征很浓。这种情况主要发生在殷商中期至晚期，如《母戊鼎铭》、《妇好方鼎铭》、《亚方鼎铭》、《父癸卣铭》等。在这些作品中，文字结构大都被表现为图式化的形象，用笔的痕迹多被修饰加工过，部分笔画甚至是通过图形块面的形式进行表达，而不是我们所理解的书写笔画。这些族徽图案的形式，其渊源甚至可追溯到与该图案相对应的族群远古时候的图腾，故而往往能透露出古朴深邃、浪漫诡谲的视觉效果。 到晚商时期，青铜器上的铭文字数才逐渐多起来，但篇幅还是在几十字以内，像西周时的长篇铭文仍然未有出现。这个时期青铜器铭文所反映的内容仅限于祭祖、铭功等范围，如《小臣俞尊器铭》、《二祀邲其卣器铭》。在这一时期的作品中，很多都有上述所讲的族徽图案与铭文同时出现的，并未完全被书写性的文字形式所代替，如《六祀邲其卣器铭》，作品的下部就是亚貘族名的族徽图案。在铭文的文字制作上，经常出现部分文字笔画经过修饰加粗的现象，这一现象一直延续至西周初期的金文书法作品上，如商代作品《小臣俞尊器铭》、《二祀邲其卣器铭》、《四祀邲其卣器铭》、《戍鼎铭》和西周初年作品《何尊铭》、《大盂鼎铭》等。从这些作品的用笔上，我们都可以明显看到部分笔画在制作时被修饰加工变粗的痕迹。以《小臣俞尊器铭》为例：“丁”、“王”、“正”、“又”等字的部分用笔被加重强调了，而《四祀邲其卣器铭》，则有更多的笔画带有被修饰过的迹象。这种刻意加粗笔画的情况，实际上是更古老的象形文字表现形式，是文字演变过程中的一种遗存现象。以《二祀邲其卣器铭》为例，其涂写加粗的部分，大都具有象形表意的性质，其中如“令”、“兄”、“宾”、“遘”、“大”等字，其加粗的笔画就很明显地体现出象形表意的作用。 表现在作品中的这些族徽图案，和修饰加重的笔迹，付载于作品之中，往往成为作品视觉的重心，使作品蒙上了一层神秘、诡谲、奇幻与浪漫的色彩，构成了商代金文书法作品特有的艺术形式。 2、 与甲骨文互为关联的关系 商代金文书法在出现的时间上与甲骨文是并行发展的。根据李学勤先生的考证，以现有见到的文字来看，金文比甲骨文出现的时间要稍早一点。金文在盘庚迁殷后出现，而现时见到的甲骨文则是殷中期以后的产物。从文字使用的角度讲，它们同属于一个体系，实质上是同一种字体，只，较晚的铭文也有雕刻而成的。铭文不断演变成各种形体，通称“钟鼎文字”，在汉字书体上叫做“籀文”、“古文”或“大篆”。
铜器铭文字数多寡不一，多者可达三四百个。一般来讲，商代铭文简单，西周时期铭文繁多，而至春秋战国时期又趋于简单，至秦汉时期则很少发现载长篇铭文的青铜器了。
周王朝初年所用的金文从笔画到结构还都跟殷商甲骨文非常相似。周昭王以后，西周金文日渐成熟。代表作有周昭王时的《宗周钟》、周恭王时的《墙盘》等。此时金文书法的主要特点是：
笔画由蝌蚪尾巴形状渐变圆润，起笔、转换、收笔也多为圆笔；结体比周初金文更平正、更紧密、更稳定，也更有规律。章法方面开始注意到纵横的字距和行距，带界格的铭文章法更为严整，而字距、行距较大的则显得十分疏朗开阔。
2
分享评论
踩
一笔书院硬笔书法
软笔硬笔线上一对一授课，足不出户，享受国内优质教育资源一对一书法启蒙结合小班教学，让孩子真正感受书法魅力
shufaedulxwcn广告
装裱字画多少钱_价格实惠
值得一看的字画相关信息推荐
装裱字画多少钱创艺轩专业更实惠，依据字画大小收费，更加透明!装裱字画多少钱创艺轩每年装裱字画超过1000副，可送货和安装!
cyx100com广告
十分钟有问必答
1227人正在问
金文书法有什么特点？
去提问
— 你看完啦，以下内容更有趣 —
王献之书法有什么特点
王献之一生的书法艺术并不守旧，且与父不同，字身喜带长形。王献之家学渊源，学习勤奋。其诗文书法，为东晋后起之秀。他笔下的草书，下笔熟练、润秀、飞舞风流，不亚于父亲王羲之，父子合称二王。 王献之学书和他的父亲一样，不局限于学一门一体，而是穷通各家，并且创造出自己独特的风格。终于取得了与王羲之并列的艺术地位。书迹有宋米芾临的《中秋帖》等。
扩展资料：
23赞·11,264浏览2019-04-27
商代金文的书法特点
1、 图式化倾向与制作上的修饰 我们见到的殷商金文书法作品通常只有一到两个字，且多与图案结合在一起，组成族徽等图案形式。即使纯文字作品，其文字式样也会处理成图案样式。当中尤其是带“亚”字的作品，由“亚”字构成方框，其他字一般都安排在方框之内，图案化的特征很浓。这种情况主要发生在殷商中期至晚期，如《母戊鼎铭》、《妇好方鼎铭》、《亚方鼎铭》、《父癸卣铭》等。在这些作品中，文字结构大都被表现为图式化的形象，用笔的痕迹多被修饰加工过，部分笔画甚至是通过图形块面的形式进行表达，而不是我们所理解的书写笔画。这些族徽图案的形式，其渊源甚至可追溯到与该图案相对应的族群远古时候的图腾，故而往往能透露出古朴深邃、浪漫诡谲的视觉效果。 到晚商时期，青铜器上的铭文字数才逐渐多起来，但篇幅还是在几十字以内，像西周时的长篇铭文仍然未有出现。这个时期青铜器铭文所反映的内容仅限于祭祖、铭功等范围，如《小臣俞尊器铭》、《二祀邲其卣器铭》。在这一时期的作品中，很多都有上述所讲的族徽图案与铭文同时出现的，并未完全被书写性的文字形式所代替，如《六祀邲其卣器铭》，作品的下部就是亚貘族名的族徽图案。在铭文的文字制作上，经常出现部分文字笔画经过修饰加粗的现象，这一现象一直延续至西周初期的金文书法作品上，如商代作品《小臣俞尊器铭》、《二祀邲其卣器铭》、《四祀邲其卣器铭》、《戍鼎铭》和西周初年作品《何尊铭》、《大盂鼎铭》等。从这些作品的用笔上，我们都可以明显看到部分笔画在制作时被修饰加工变粗的痕迹。以《小臣俞尊器铭》为例：“丁”、“王”、“正”、“又”等字的部分用笔被加重强调了，而《四祀邲其卣器铭》，则有更多的笔画带有被修饰过的迹象。这种刻意加粗笔画的情况，实际上是更古老的象形文字表现形式，是文字演变过程中的一种遗存现象。以《二祀邲其卣器铭》为例，其涂写加粗的部分，大都具有象形表意的性质，其中如“令”、“兄”、“宾”、“遘”、“大”等字，其加粗的笔画就很明显地体现出象形表意的作用。 表现在作品中的这些族徽图案，和修饰加重的笔迹，付载于作品之中，往往成为作品视觉的重心，使作品蒙上了一层神秘、诡谲、奇幻与浪漫的色彩，构成了商代金文书法作品特有的艺术形式。 2、 与甲骨文互为关联的关系 商代金文书法在出现的时间上与甲骨文是并行发展的。根据李学勤先生的考证，以现有见到的文字来看，金文比甲骨文出现的时间要稍早一点。金文在盘庚迁殷后出现，而现时见到的甲骨文则是殷中期以后的产物。从文字使用的角度讲，它们同属于一个体系，实质上是同一种字体，只是承载它们的载体及其制作方法不同，从而在视觉特征上产生出差异而矣。甲骨文是在龟甲或牛骨上用刀刻写出来的，字体在笔画上主要体现出刀刻的效果。笔画的起笔与收笔处较尖，笔画中段稍粗一些。青铜器铭文是通过制范铸造而成的，制范铸造的过程比甲骨文刻制的过程能更好地保存毛笔书写的特征，使得在不少铭文拓本上仍可以大致地看到毛笔书写的式样，如《小臣俞尊器铭》、《二祀邲其卣器铭》等。从书法艺术的角度看，浇铸在青铜器上的铭文，给人的感觉是更加庄重厚实和古朴典雅。尽管如此，这一时期的金文书法作品，在用笔和结体上仍大量地保存了甲骨文的特点。如在笔画的起笔收笔较尖，笔画中段较粗，行笔刚强劲健，结体自由奇肆，章法上多注意行距，而字距则根据字形的大小较随意排列等等。有些时候尖起尖收，中段粗壮的用笔特点更被大幅度夸张了，使尖者更尖，粗大者更粗，如《母戊鼎铭》、《四祀邲其卣器铭》等。有的金文作品与甲骨文作品从拓本上甚至很难加以区别开来，如《二祀邲其卣器铭》与《卜辞通篡第735》、《四祀邲其卣器铭》与《卜辞通篡第698》等。所不同的是，与甲骨文相同的书写特点，在金文作品上是通过人为的工艺修饰得来的，如《母戊鼎铭》、《四祀邲其卣器铭》，从作品中可以看出，除图式化的文字外，用笔上的尖起尖收，笔画中段异常粗壮等，是被刻意修饰加工出来的，这本身很有可能就是下意识地为了更接近于甲骨文的书写特点而作出的举动。在金文中被加重填实的笔画，在甲骨文那里一般只是把这种笔画刻出个外框，如金文的“丙”、“丁”、“王”与甲骨文的“丙”、“丁”、“王”字等。有的甲骨文作品在风格上也很像是金文，如《卜辞通篡第578》。如果将来能出土一些反映在其他载体上的商代文字形式，相信其表现出来的特点也应该大同小异，因为它们本来就是相同的一种文字书体，只是放置在不同的载体上，有着不同的制作工艺和材料的差异，从而产生出各自不同的视觉效果。 3、对艺术个性的宽容 在商代社会，艺术上对个性的宽容并不表现在社会的主观意识上，因为在当时的社会环境中，“不会具有刺激个性的发现和发展的社会基础”（丛文俊语）。商代金文书法上表现出来对艺术个性的宽容，只是从我们以现代人的角度，对当时作品作出的客观评价。在当时艺术作品个性风格的存在，主要表现为下意识的表达与接受上的宽容，但对于今天学习金文书法的人来讲，则显然是一份来自上古时代异常珍贵的礼物。 商代的金文书法作品，章法、结构、用笔自然随意，不同的作品，形式上的差距可以非常大，如《二祀邲其卣器铭》、《四祀邲其卣器铭》、《六祀邲其卣器铭》，为邲其家族的器铭，从铭文的纪年上看，书写与制作时间相差只有四年，但所表现出来的艺术个性明显可以看到作品并非出于一人，书法风格上的差异相当明显。事实上，殷商时期的金文书法，可以讲每件作品都能看到不同于其他作品而各自独立的个性特点，如《小子卣器铭》、《丙申角器铭》。这在一定程度上反映出当时书法审美表达上对艺术个性的容忍和接受，当然也与当时的社会文化特色有着重要的关系。 早期的殷商人属于游牧民族，好饮酒，性格天然奔放。笃信鬼神，崇尚占卜巫祝之道。金文书法艺术个性上的表现皆源于当时人们个性的自然流露。它之所以能够为当时时代所接受，得以保存至今，与当时的社会环境实际上还处于文明的初级阶段有一定的关系，和我们现时在艺术创作时对作品个性风格的刻意追求有着天渊之别。因为在这两者之间，带有明显的文化差别。而在个体意识的流露上，商代也不可能像西周那样受到“礼乐”制度过多的规范。这些蕴涵在殷商时期金文书法之中丰富的个性表达，又为我们今天的学习提供了良好的范例。 4、古朴神秘和天真浪漫的境界 殷商时期金文书法作品的艺术境界是古朴神秘和天真浪漫的，当我们欣赏殷商早期带有图式化的作品和《小臣俞尊器铭》、《二祀邲其卣器铭》、《四祀邲其卣器铭》、《六祀邲其卣器铭》等作品时，有如置身于远古先民神秘和浪漫的生活情调之中。这除了殷商时代距离我们现时生活的时代十分遥远，我们对先民们的生活方式和文化特质并不太了解，自然产生出某种神秘和向往的感觉外，商人在鬼神信仰上的特质，以及比较原始的生活方式，抽象地反映到作品的境界上，才是令人感觉到商代金文书法古朴神秘和天真浪漫的关键所在。面对殷商人灿烂的文化遗存，郭沫若先生不无感慨地说：“商人气质倾向艺术，彝器之制作精绝千古。而好饮酒，好田猎，好崇祀鬼神，均其超现实之证。”殷商人豪放浪漫，对自然界未知的一切，由于科技能力上的因素，人们无法作出科学解答，只能对它怀着崇敬的心态。原始的宗教、巫盅更使当时人们的生活充满诡秘的色彩。这一切，都影响着殷商时期人们的精神状态，直接或间接地令殷商时期的金文书法作品在气格上变得神秘诡谲，自然天成，瑰丽多姿，创作手法上无拘无束，变化丰富，表现出极高的艺术魅力。当我们欣赏这些作品的时候，就恍如置身于山野大泽间离奇怪异的岩画前，那些捉摸不定、变幻莫测又生动活泼的艺术形象，令人回味无穷！ 上述四点，反映在商周金文书法的演变上是非常突出的。商代文明的灿烂和古朴，商代原始宗教的诡秘和奇肆，都源于当时历史文化和科技能力的支配。在商周金文书法的整个历史时期当中，我认为商代金文书法的诡秘和奇肆、刚劲和豪放、丰富和自由，是最值得我们更多地去研究和学习的，它所反映出来在创作审美表达上的容忍和自由，即使放到21世纪的今天，也一样值得我们羡慕。
5赞·959浏览2017-12-16
金文小篆，甲骨文金文小篆隶书楷书草书行书有什么特点
金文小篆，甲骨文金文小篆隶书楷书草书行书的特点： 1、甲骨文的特点 甲骨文是镌刻或写在龟甲和兽骨上的文字，它们已具备了中国书法的用笔、结字、章法三要素。其用笔线条严整瘦劲，曲直粗细均备，笔画多方折，对后世篆刻的用笔用刀产生了影响。 从结构字体上看，文字不仅有变化，虽大小不一，但比较均衡对称，还显示了稳定的格局。因此从章法上看，虽受骨片大小和形状的影响，仍表现了镌刻的技巧和书写的艺术特色。 2、金文的特点 商代的金文书法是在甲骨文的基础上产生的。它的字数不多，字体瘦长，笔道遒劲雄美，行气疏密有致，结构严谨，情势凝重，各有风韵。有人曾归纳为两种风格，一种是笔势雄健，形体丰腴，笔画起止多露锋芒，间有肥笔，另一种则是运笔有力，形体瘦筋，笔画多挺直，不露或少露锋芒。 西周早期的金文从书体和书法风格来看，总的情势是清秀优美，笔道首尾出锋，有明显的波磔，结构严谨，行款章法自如。后期的风格凝重雄放。 3、小篆的特点 一是长方形，以方楷一字半为度，一字为正体，半字为垂脚，大致比例为3:2左右。 二是笔画横平竖直，圆劲均匀，粗细基本一致。所有横画和竖画等距平行，所有笔画以圆为主，圆起圆收，方中寓圆，圆中有方，使转圆活，富有奇趣。 三是平衡对称，空间分割均衡与对称是篆书的独特魅力。对称不仅存在于左右对称，上下对称，而且还存在于字的局部对称，圆弧形笔画左右倾斜度的对称。 四是上紧下松，小篆的大部分字主体部分在上大半部，下小半部是伸缩的垂脚。当然也有下无脚的字，主体笔画在下部，上部的笔画则可以耸起。 4、隶书的特点 隶书书写效果略微宽扁，横画长而直画短，呈长方形状，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。 5、楷书的特点 由隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直、规矩整齐，是字体中的楷模，所以称为楷书，一直沿用至现代。 6、草书的特点 结体省笔丶变形，删繁就简，使书写趋于便捷爽利。省略点画细节，以概貌约形体，打破平衡，变形夸张其势，使发挥情性更有余地。 7、行书的特点 行书是介于楷、草间的一种书体。写得比较放纵流动，近于草书的称行草；写得比较端正平稳，近于楷书的称行楷。 在书写过程中，笔毫的使转，在点画的各种形态上都表现得较为明显，这种笔毫的运动往往在点画之间，字与字之间留下了相互牵连，细若游丝的痕迹，这就是丝连。 行书是楷书的快写，是楷书的流动。经过对几组楷书与行书个字的分析，发现楷书与行书书写时，点画的写法，用笔需遵循的准则，如中锋，铺毫，逆入平出，提按起主，藏锋等都是一致的，只是行书书写时比较舒展，流动。
217赞·5,099浏览2019-12-09
什么是甲骨文，金文（钟鼎文），他们在书法艺术上有什么特色？
金文的载体是青铜鼎之类的容器，甲骨文的载体是兽骨和龟甲等物质 金文是铸刻在青铜器的钟或鼎上的一种文字。金文起于商代，盛行于周代，是由甲骨文的基础上发展起来的文字。因铸刻于钟鼎之上，有时也称为钟鼎文。据统计，金文约有三千零五字，其中可知有一千八百零四字，较甲骨文略多。金文上承甲骨文，下启秦代小篆，流传书迹多刻于钟鼎之上，所以大体较甲骨文更能保存书写原迹，具有古朴之风格。金文在笔法、结字、章法上都为书法的进一步发展做出了重要的贡献。 金文是铜器铭文，又称钟鼎文。由于铜器的制作大多有纪念价值，因 此刻写者也较用心，比较起甲骨文，金文就像是装饰体。依据出土的 铜器文字研究，金文也分为三期：前期是武王、成王、康王时期，此 时的铜器上金文文字不多，而字势阔大，笔力宏肆。中期是昭王、穆 王时期，此时的器物较少，金文亦无大变化，跟前期比较起来，字势 相近，但不如其雄健的风格。
2赞·229浏览
中国书法有几种字体？金文属于什么字体？
一、中国书法的五种主要书体，篆书体、隶书体、楷书体，行书体，草书体。 其中又细分为 1、篆书体：大篆、小篆。 2、隶书体：古隶、今隶。 3、楷书体：魏碑、正楷。 4、行书体：行楷、行草。 5、草书体：章草、小草、大草、标准草书。 二、金文的书体，一般称为大篆或籀书，也有称为古籀的。 广义的大篆指小篆之前的文字，包括金文（或称“钟鼎文”）与籀文（金文之繁化），而当代汉字学家推算秦朝应尚有甲骨文，所以现在也包括其中。
扩展资料：
6赞·1,602浏览2019-06-16
一笔书院硬笔书法练习
值得一看的硬笔书法相关信息推荐
软笔硬笔线上一对一授课，足不出户，享受国内优质教育资源一对一书法启蒙结合小班教学，让孩子真正感受书法魅力
shufaedulxwcn广告
钢字-京东文具耗材，品质学习，优质办公
值得一看的钢字相关信息推荐
钢字，「京东文具耗材」简约美观，精致耐用，专注细节，，实用之选!
mjdcom广告
电视剧《微微一笑很倾城》评价怎么样？
《微微一笑很倾城》可以说是小说改编的电视剧中比较成功的一部，演员的演技也可圈可点。这部还原度极高的电
33条回答·1,414人在看
“想要长寿，肚子常空”，这句话有道理吗？想要长寿平时我们该怎么做呢？
如果一句话被人们世代铭记，口口相传，那么也证明这句话存在着一定的正确性，所以说“想要长寿，肚子常空”
8条回答·149人在看
自己交社保和单位交社保有什么区别？
二姐聊保险
57,651播放
白羊座爱一个人会亲对方哪里？
亲吻是表达爱意的最直接的方式，那么如果单纯又热情的白羊座爱上了一个人，会亲吻对方哪里呢？一眼睛如果
12条回答·390人在看
北京大学哪些专业毕业之后不愁找工作？
现就读与北京大学一个就业相当困难的院系，但是还是硬着头皮，以及强忍着对其他专业的羡慕回答一下这道题。
137条回答·13,743人在看
《水浒传》中，宋江为什么要杀死李逵？
宋江担心自己死后李逵起兵造反败坏自己的名声,自己废了大半辈子的心里指望得到自己应得的功名利禄，就算自
14条回答·385人在看
车子一个月不开需要做些什么？
24条回答·32,895人在看
刘德华为什么这几年不在大陆开演唱会？
刘德华出生于中国香港，是中国香港乐坛“四大天王”之一。他曾三次获香港**金像奖最佳男主角、二次金马奖
14条回答·557人在看
英菲尼迪QX60怎么样？值得买吗？
英菲尼迪QX60是一款不错的车型，性价比也高，在预算合适的范围内是值得购买的。秉承英菲尼迪“以驾驶者
21条回答·2,855人在看
如何看待钉钉因在线授课，导致大量学生给钉钉差评？
1,141条回答·23,862人在看
正在加载
我是很期待的，当然也会去购买。米莱狄的秒杀皮肤如今公布，现在玩家的爆料是越来越准了，早早就听小道消息说是有这么个皮肤，如今真的来了。
秒杀皮肤，就是我们常说的六元勇者皮肤，这个皮肤的背景故事是认为自己是天才魔法师的她，不被父亲看好，王座上的魔法书必须要和天才缔结契约才会让其成就全新的王，后来她在别人继承仪式上用仆从干扰了仪式制造了混乱，而她自己则钻进了神殿和魔法书缔结契约，成就了新的王。
直接一个篡位的戏码，原来王者的皮肤历史也能有这种黑暗的元素在，该皮肤名为“契约魔法”，海报上来看的确像个比较邪恶的魔法师，暗黑的紫色搭配蓝色的色调，身边的仆从则带着魔法帽子。皮肤的建模和海报基本上接近，还原度极高，星空渐变丝袜倒是很性感，小兵的模样看着就有踹一脚的冲动，非常可爱，米莱狄头上的两对牛角的确没 弄懂是什么含义，是这个世界里的人都有牛角，还是王位的象征呢？
技能效果的话倒是不用太过期待，毕竟只是个六元的秒杀皮肤，连语音用的都是原皮，还能奢求皮肤有什么特效吗？不过是换了个颜色罢了。不过这个技能的颜色倒是比较独特，除此之外也再无亮点，大多数的米莱狄玩家应该都有80级的战令皮肤，那个才叫精品皮肤，而这个，给那些没有战令皮肤的玩家用来过渡倒是个不错的选择。
王者荣耀2022年3月17日更新内容一览，王者荣耀游戏中有很多的玩法，今天更新了一下很多人不知道更新的内容是什么，下面跟着小编一起来看看吧，希望此文章能帮到你。
王者荣耀2022年3月17日更新内容一览
我们计划在2022年3月17日8:30-9:30对全服进行不停机更新。
更新时间3月17日8:30-9:30
更新方式不停机更新
由于此次为不停机更新，维护完毕后即可正常进入维护期间会有短暂入口维护的情况;
维护时已经登入游戏的召唤师不受任何影响。
肝胆千秋-送花朝币
参与肝胆千秋活动送花朝币，花朝币可在“赴花期-送皮肤英雄”活动中兑换英雄、皮肤、局内外特效、语音和表情等好礼!
活动时间：3月17日更新后-3月22日23:59
对局模式：5v5匹配、排位、娱乐模式、5v5人机模式、全名电竞模式
1)每日任务
通过每日任务总共可获得花朝币48
2)肝胆千秋
通过肝胆千秋任务总共可获得花朝币17
限时语音可使用时间至2022416
背包宝藏-体验卡兑换
体验卡兑换活动开启!背包多余体验卡即可兑换史诗皮肤体验卡等好礼!
活动时间：3月17日更新后-3月23日23:59
皮肤体验卡兑换：妲己-女仆咖啡、百里守约-特工魅影、西施-归虚梦演、裴擒虎-街头旋风
英雄体验卡兑换：露娜、夏侯_、明世隐、白起、艾琳、沈梦溪
礼包兑换：
公孙离的惊喜礼包(限兑50次)
打开后可获得以下奖励之一：公孙离、铭文碎片60、铭文碎片15。
澜的惊喜礼包(限兑50次)
打开后可获得以下奖励之一：澜、铭文碎片60、铭文碎片15。
赵云-百木心枪上架
这株古木总是一直站在这里，叶生也是它，叶落也是它。就像胜也是他，败也是他，唯有那不变肝胆，一片丹心。
赵云全新限定史诗皮肤——百木心枪即将上线。我们以苍劲的银杏象征英雄坚毅沉着的性格和清奇风骨，缀以象征从容遂性之姿的游鱼。植物元素和水墨表现手法的应用，则延续了探幽系列的传统设计风格。以琵琶为主奏乐器，干练飒爽，急风簌簌的琵琶之声，共同勾勒出那个以枪法明志，以韧心立世的少年。
上架时间：3月18日0:00-5月18日23:59
品质：史诗限定
首周价格：710点券(首周结束后价格：888点券)
活动期间购买还可领取皮肤特权红包20和皮肤专属个性动作等好礼!
活动时间：3月18日0:00-3月24日23:59
皮肤特权红包：打开后必得铭文碎片10，有几率额外获得：钻石夺宝抵用券1、英雄碎片1
赵云英雄点券折扣
活动时间：3月18日0:00-3月24日23:59
价格：488点券(原价588点券)个性天幕-花朝如约礼包上架
上架时间：3月18日0:00-4月18日23:59
商城特惠上架花朝寻芳礼包，购买红蓝对决(1日)，可额外随机获得以下之一：个性天幕-花朝如约(开启125次以内必得)、积分夺宝抵用券、浓情玫瑰1、新品皮肤抽奖券2、战令经验750、荣耀积分30
价格：30点券
限购125个
局内特效礼包上架
上架时间：3月18日0:00-3月21日23:59
剑光樽影礼包
购买红蓝对决(1日)，可额外随机获得以下之一：李白专属回城和击败特效-剑光樽影、专属动作-御剑飞行、李白、千年之狐、敏锐之力、皮肤碎片2、荣耀积分20、新品皮肤抽奖券1。累计150次必得专属动作及全部局内特效。
价格：20点券
限购150个
飞龙在天礼包
购买红蓝对决(1日)，可额外随机获得以下之一：赵云专属击败和回城特效-飞龙在天、白执事、未来纪元、皮肤碎片2、荣耀积分20、新品皮肤抽奖券1。累计150次必得全部局内特效。
价格：20点券
限购150个
两大皮肤秘宝上架
上架时间：3月18日0:00-3月21日23:59
超值皮肤秘宝
购买红蓝对决(1日)，可额外随机获得以下之一：鬼剑武藏、舞动绿茵、兔女郎、五福同心、特种部队、万圣前夜、荣耀积分20、新品皮肤抽奖券1、皮肤碎片2。
价格：20点券
每日限购200个
优选皮肤秘宝
购买酷炫机甲(1日)，可额外随机获得以下之一：黄金白羊座、胖达荣荣、圣诞恋歌、星夜王子、荣耀积分50、积分夺宝抵用券1、皮肤碎片5。
价格：50点券
每日限购100个
每日充值送击败特效
活动时间：3月18日0:00-3月21日23:59
皮肤碎片&积分自选礼盒：打开礼包可任意选择以下奖励之一：荣耀积分10或皮肤碎片1
花朝寻芳礼包&积分自选礼盒：打开礼包可任意选择以下奖励之一：花朝寻芳礼包1或荣耀积分30
春日超值礼包：打开礼包可任意选择以下奖励之一：铭文碎片600、战令币40、战令经验2000
春日豪华礼包：打开礼包可任意选择以下奖励之一：铭文碎片600、战令币80、战令经验4000、紫星币5
头像框自选礼包：打开后可任意选择以下奖励之一：阖家欢乐头像框、万象回春头像框、福寿康宁头像框、钻石50
击败特效礼包：打开后必得400铭文碎片，可额外随机获得以下击败特效：小case击败特效、KO击败特效其中之一。重复获得的击败特效会转换为90钻石。
(获得两种击败特效的概率各为50%)
头像框礼包
上架时间：3月18日0:00-3月21日23:59
打开后可随机获得以下奖励之一：春暖花开头像框、萌小离头像框、圣诞狂欢头像框、欢乐暖冬头像框、双倍金币卡：1日、双倍经验卡：1日、铭文碎片158/128/88/58。
价格：600金币
皮肤特权体验礼包
上架时间：3月20日0:00-3月31日23:59
打开礼包可任意选择下列皮肤7日体验卡一张：逐浪之夏、曙光守护者、猫狗日记(大乔)、心灵战警、缤纷独角兽、暗隐猎兽者或者皮肤碎片2。
价格：20点券
限购一个，不可赠送，不可索要
夺宝更新
更新时间：3月17日更新后
积分夺宝奖池更新：诸葛亮、关羽替换为钟馗、孙悟空
钻石夺宝奖池更新：蔡文姬、夏侯_、庄周、救世之瞳(3天)替换为高渐离、程咬金、刘禅、花好人间(3天)
类史上最伟大最古老的建筑物之一，坐落在基沙地区的埃及金字塔群，由其建筑技术上的高超、定位技术的精确，一直以来使世人惊叹不已：在平均边长9063英寸的底座上，金字塔四边互相的误差率还不到1%；现代建筑的一大难题“正直角技术”甚至被古建筑大师们游刃有余应用于金字塔的转角建构上，达到令人惊呀的“2秒之微”的误差；金字塔虽不是建造在正北纬30度线上，却也在非常接近的29度58分51秒，所存在的细微的误差是有意加上去的（假设原始设计者希望以肉眼，而非心眼，从大金字塔的底边看到太空的极点的话，将大气中光线的曲折方式也计算在内后，大金字塔所在的位置一定要在29度58分22秒，而非30 度的位置不可。58分22秒与实际位置所在的58分51秒之间的差距还不到1分的一半，如此高的精密度，再度显示出古埃及人无论在一般测量或地理测量上，技术如何地精湛。）……所有这些已熟为人知的“高超”，已使在一般测量或地理测量方面古埃及人的技术之精湛达到甚至令现代人也无法想象的地步。然而，要知道，我们对金字塔所获得的更令人震惊的发现，还在后头。
这篇论文主要结合新近的发现，从天文学角度对已获得的之于金字塔的认识（主要参考葛瑞姆·汉卡克所著一书《上帝的指纹》（"Fingerprint of The God"））加以整理，试图拨开迷雾，揭起金字塔神秘面纱的一角。
Section I 奇妙数字的巧合
Part I 预备天文学知识——分点岁差
（一）岁差（precession）：我们脆弱的地球在沿着轨道环绕太阳快速运行（18 5英里每秒）时，一面旋转（24小时一周），而且还在摆荡（黄赤交角并非一成不变，而有一段在245到221度之间的缓慢变化,周期为41万年）。另外，在星际互动中，赤道膨胀的回旋器效应（效果使地球稳定在自身轴上）防止太阳和月亮之间的“拔河”剧烈改变地球自转轴的方向。然而，这两个星体共同发挥的引力作用毕竟相当强大，足以迫使地球的轴“进动”( to precess)——在天文学上，这意味着地球的轴以顺时针方向缓慢地摆荡前进，与地球的旋转方向相反。这种摆荡——天文学上称为“岁差”( precession)——改变地球的轴所指的方向，同时使它新近取得的倾斜角度保持稳定。（如图1所示）
（二）黄道十二宫( twelve constellations of the zodiac)：白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天平座、天蝎座、射手座、魔揭座、宝瓶座和双鱼座。这些星座大小、形状和分布范围都不尽相同，然而(机缘巧合)它们沿着黄道边缘各据一宫，间隔十分均匀，赋予每天的日出日落一种严谨的宇宙秩序。每一年从年初到年尾，地球沿着轨道的运行使我们看到的日出天空上的星座，月月都在改变：宝瓶座、双鱼座、白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座等等。目前，每年春分来临时，太阳从正东方升起，位置在双鱼座和宝瓶座之间。由于岁差的效应，“春分点”每年都在地球运行的初期抵达，因此它以非常缓慢的速度逐渐移动，穿过黄道带全部12个星座，在每一个星座“驻留”2160年，必须花25920年的时间，才能完成一个周期。和每年的“太阳行程”相反，“岁差移动”的方向是：狮子座、巨蟹座、双子座、金牛座、白羊座、双鱼座、宝瓶座。例如，“狮子座时代（春分太阳从狮子座升起的2160年)是从公元前10970年开始，到公元前8810年结束。我们现在是活在占星学的真空地带：“双鱼座时代”已经结束，宝瓶座的“新时代”正待开始。（如图2所示）
（三）这个现象被称为“分点岁差”( the precession of the equinoxes)。它具有严谨的、一再重复的数学特质，可以精确地加以分析和预测。然而，若是缺乏精密的仪器，我们就很难观察它，更不用说精确地加以测量了。
（四）古代人何时第一次计算出岁差：这个问题的答案隐藏着人类历史的一大秘密。解开这个谜团之前，我们不妨先了解一下学术界的“官方”看法。《大英百科全书》是贮藏正统历史知识的一大宝库。根据它的记载，发现“岁差”这个天文现象的是古希腊学者希巴克斯( Hipparchus)：公元前2世纪，他提出的岁差值为45或46秒（跟现代天文学界接受的数字50274秒极为接近。但是，误差算小，原因在于每年改变50．274秒，还不到l度的l／60，因此，春分太阳沿着黄道迁移l度大约需要72年时间(相当于人的一生)。观察这种极为缓慢的改变，在当时非常困难，所以希巴克斯在公元前2世纪提出的岁差值，会被《大英百科全书》推崇为“重大发现”。
疑问：如果这项发现只是“重新发现”，它还会显得那么“重大”吗如果我们能够证明，早在希巴克斯出生之前好几千年，天文学家就已经接受艰巨的挑战，对“岁差”进行观测，希腊人的数学和天文成就还会显得那么辉煌吗有没有可能，在现代科学兴起之前的远古时代，人类就已经对这个长达几乎26000年的天象周期，进行精确的、科学的探究寻求这些问题的答案，我们必须掌握确凿的、禁得起严格检验的证据。
Part II 欧西里斯的启示——来自古埃及的神话
考古天文学家珍·谢勒斯在新近出版的著作《古埃及神祗之死》（The Death o f Gods in Ancient Egypt)中提及，在埃及的欧西里斯神话里可能刻意隐藏着一组关键数字，而这些数字在故事情节上也许是“多余的”，但却能提供我们一套永恒的计算方法。
（一）计算“大回转”（即春分日出点沿黄道的移动，岁差一周等于大回转一周）：谢勒斯从欧西里斯神话中发掘出的关键性岁差数字是360、72、30、12。这些数字，大部分出现在神话中讲述各个角色出身来历的那一部分。大英博物馆埃及文物部门前任主管布奇(E．A．Wallis Budge)简述这段神话：
大地之神葛布( Geb)爱上太阳神雷( Ra)的妻子——女神奴特( Nut)。雷发现这桩奸情，大为震怒；他诅咒妻子，不管哪一年、哪一月，都不得生养儿女。知识与魔法之神索斯( TItoth)也爱上奴特。他跟月神赌一把，从她手上赢来五个整天。索斯在当时每年的三百天之上增加这五天。在这五天的头一天，奴特生下欧西里斯；他出世的那一刻，人们听到有个声音宣布：造物主已经降生。
欧西里斯神话也曾提到，当时一年360天，分成“12个月，每个月30天”。谢勒斯指出，大体上，欧西里斯神话在关键处会使用“一些特定词语，促使读者注意其中包含的数字，并做简单的心算”。
到目前为止，谢勒斯已经提供我们三个岁差数字：360、12、30。另外，在神话的另一处地方，我们被告之：邪恶的神赛特唆使一群好人，谋害欧西里斯。参与这被阴谋的总共有72人。
掌握最后的关键数字后，我们就可以依照谢勒斯的指示做一番运算，如同操作一台古代电脑：
12＝黄道带星座的数目；
30＝沿着黄道，每一个黄道带星座所占的度数；
72＝春分太阳沿着黄道，完成l度的岁差移动所需的时间，即72年；
360＝黄道的总度数；
72×30＝2160(太阳沿着黄道移动30度，穿越过一整个黄道带星座所需的时间，即2160年)；
2160×12(或360×72)＝25920(完成一个岁差周期或“大年”所需的时间，即25920年，也就是“大回转”总共所需的年数)。
其他数字和数字组合也会出现，例如：
36＝春分太阳沿着黄道，完成半度的岁差移动所需的时间，即36年；
4320＝春分太阳完成60度的岁差移动，穿越两个黄道带星座所需的时间，即4320年。
谢勒斯认为，这就是一再出现于古代神话和神殿的天文岁差密码的基本成分。一如玄秘的命理学( numerology，注：依据出生年月日及其他数字测定命运之学)，这套密码允许人们随意向左或向右移动小数点；人们也可以运用密码中的基本数字(全部跟分点岁差率有关)从事几乎任何组合、排列、乘除。
密码中最重要的数字是72。古代神话常在这个数字上加36，使成108，然后乘以100，得10800，或除以2，得54，再乘以10，得540(或54000，540000，540000 0等等)。另一个关键数字是2160(春分太阳穿越一个黄道带星座所需的年数)。古代神话有时将这个数字乘以10或10的因数，得216000，2160000等等；有时乘以2 ，变成4320，43200，432000，4320000，无穷无尽。
（二）比希巴克斯受精确：谢勒斯认为，这些数字的演算是被刻意转变成密码，隐藏在欧西里斯神话中，以便将天文岁差资讯传达给初入门的人。如果谢勒斯的假设是正确的，我们就得面对—个耐人寻味的、反常的现象。这些数字如果真的牵涉到天文岁差，它们在古代出现，委实是不可思议的现象，因为这些数字所包含的科学知识太过先进，并不是古代任何已知的文明能够演算出来的。
我们不要忘记，包藏这些数字的神话，在古埃及人发明文字之初就已经存在(事实上，公元前2450年左右写成的金字塔经文，包含有欧西里斯神话的一些成分，而根据上、下文我们可以判断，即使在那个时候，这些成分已经非常古老)。
为对比希巴克斯推算所得与欧里西斯神话数字的精确度，我们可列一简表对比如下：
Modern Hipparchus’欧里西斯神话春分点沿黄道移1度716 7826~80 72 春分点穿越一个黄道带星座需时2148 23478~2400 2160 岁差周期25776 281736~28800 25920 可见,希巴克斯计算的大回转时间,误差达3000年左右,欧里西斯神话数字却仅144年! 想法:这四个关键数字出现在欧西里斯神话中，并不是偶然的巧合，而是一群了解——并且精确测量过——天文岁差的人刻意安排的。
Part III 永恒的数字——初窥神秘
以希腊字母π为代表的超越数，是高级数学的根基。利用π的值，根据直径或半径计算圆周的公式，适用于所有的圆，不论多大或多小——当然，也适用于所有的球体或半球体。今天看起来，这些公式是挺简单的，然而，在人类历史中，数学上的这项重大发现和突破性进展却是相当晚近才达成的。正统派学者的看法是，公元前3世纪的希腊数学家阿基米德(Archimedes)是第一个计算出π的正确数值3．14的人。一般学者不认为，16世纪欧洲人抵达之前，美洲有任何数学家计算出π的值。因此，当他们发现，埃及基沙高原的大金字塔(兴建于阿基米德出生前2 000多年)和墨西哥泰奥提华坎古城的太阳金字塔(兴建于西班牙人入侵之前许多年)，在设计上都使用到π的数值时，他们都大感惊讶。更让他们觉得迷惑的是，这两座金字塔使用π数值的方式竟然非常相似；这显示，大西洋两岸的古代建筑师，对这个超越数都十分熟悉和理解，任何金字塔的几何构造都牵涉到两个基本因素：一、顶端距离地面的高度；二、金字塔在地面的周长。以埃及的大金字塔为例，它的高度(4813949英尺)和周长(302316英尺)之间的比率，恰好等于一个圆圈的半径和圆周之间的比率，即2π。因此，如果我们将这座金字塔的高度乘以2π(如同我们根据一个圆圈的半径计算它的圆周)，我们就能够精确算出金字塔的周长：4813949×2×314＝30231 6。相反地，如果我们将这座金字塔的周长除以2π，也同样可以算出它的高度：
302316/2/314＝4813949。
这样精确的数学关联，几乎不可能出于单纯的巧合。因此，我们不得不承认，埃及大金字塔的设计师确实了解π的原理，刻意将它的数值应用到金宇塔的营建上。
现在，让我们顺道看看泰奥提华坎古城的大阳金字塔。它四面的角度是435度，而埃及大金字塔的角度则为52度。太阳金字塔的坡度比较平缓，因为它的底部周长达29328英尺，比埃及大金字塔小不了多少，而高度却少了许多(在巴特雷斯“修复”之前，大约2335英尺高)。在埃及大金字塔上发挥效用的2π公式，并不适用于太阳金字塔，4π公式却能。如果我们将太阳金字塔的高度(2335英尺)乘以4π，我们就能够相当精确地计算出它的周长：2335×4×314＝293276(和正确数字29328英尺相差不到05英寸)。
一如埃及大金字塔在三度空间上的设计，墨西哥太阳金字塔运用的π原理显然并不是单纯的巧合。这两座金字塔在建构上都表现出π的关联，而大西洋两岸其他金字塔却都没有这个特征。此一事实足以证明：在远古时代，这两个地区的人类已经掌握先进的数学知识，而且，他们在营建金字塔时，都抱持某种基本的“共同目标”。
我们刚才看到，埃及大金字塔使用的高度／周长比率是2π，而这样的一种比率所要求的坡度是非常特殊、很难处理的52度角。太阳金宇塔的高度／周长比率是4π，也同样要求不寻常的坡度(435度)来配合，如果不是为了某种神秘的理由，古埃及和墨西哥建筑师何不选择比较简单的45度角，只须将一个直角切成两半就行了。
究竟是怎样的一种共同目标，促使大西洋两岸的建筑师煞费苦心，不惮其烦，将π数值精确地纳入这两座金字塔的建构金字塔兴建期间，墨西哥和埃及的文明似乎没有任何直接接触，因此，我们不得不怀疑，在远古时代，这两个地区曾经从一个共同的根源继承到一些知识观念。
埃及大金字塔和墨西哥太阳金字塔所呈现的共同数学观念，可能和“球体’’(spheres)有关，因为这种形体具有三度空间，一如金字塔，而一般的圆只有两度空间。我们似乎可以这样推论：为了以象征方式将球体表现在三度空间、表面平整的建筑物上，古埃及和墨西哥的建筑师才不惮其烦，把π原理精确地纳入这两座金字塔的设计。此外，这些建筑师的意图似乎不在表现一般的球形，而是呈现一个特殊的球体：地球。
Part IV 似曾相识的“43200”——再窥神秘
对于我们前面所谈到的金字塔中π的使用情形，虽然很多传统学者认为纯属偶然，但连他们也承认有π存在的事实。可是，我们能够认真地接受，大金字塔可能是将北半球以l／43200的比例，缩影在平面上吗让我们深入检讨一下相关的数字。
根据最新由人造卫星搜集到的测量值，地球赤道的周长为2490245英里，至北极的半径为34949921英里。大金字塔的周长为302316英尺，高度为4813949英尺。两者之间的比率，经计算以后，虽然不是完全不差，但已非常近似。而且，如果我们考虑地球在赤道(我们的地球为椭圆，而非正圆形)的膨胀情形，那么两者之间的比例似乎就更接近l／43200了。
有多接近 如果我们将赤道周长的2490245英里，除以43200，得到05764英里。l英里等于5280英尺。如果将05764乘以5280，得到304339英尺。也就是说，地球的赤道缩尺43200倍后，为304339英尺。相较之下，如前面所见，大金字塔的周长为3023 16英尺。两者之间的“误差”不到20英尺，也就是仅一个百分点的1／3。可是，以金字塔建筑者向来精确无比的工作方式，这种误差的产生，应该不是在建造这巨型金字塔时发生，而是因低估了我们的地球周长——仅低估了163英里所致。而这种误差可能是未能将赤道凸出部份正确计算在内的结果。（甚至如果那时地球的形状跟今天的有一点差别，又会怎样？）
接着，让我们来检讨一下从北极到赤道的半径3949921英里。如果我们将它缩小43200倍的话，得到的数值为00914英里，也就是48259英尺。而大金字塔的高度为4813949英尺，两者之间只差不到l英尺，误差率不及1／5个百分点。
这种些微的误差放在一边，大金字塔的圆周的确应该为赤道的l／43200缩尺。同样地，将些微的差距放在一边，大金字塔的高度等于北极到赤道半径长的l／432 00缩尺。换句话说，在西方文明历经地球毫无所知的黑暗时期，只要将大金字塔的周长乘以43200倍，就可得到地球的周长了。
这一切，“偶然”的可能性有多大 依常识判断，应该“很不可能”。任何一个有理性的人，都应该可以看出来，这些数字只有经过非常仔细的计算与小心的规划才能达成。不过，古埃及学者向来不将常识认为是应该经常使用的东西，因此，我们必须进一步证明，43200不是一个随便设定，而是在智慧与知识之上，故意选定的一个数值。
其实43200这个数字本身就已经是一个证明，因为它不是一个随意的数字(如4500 0、47000或50500、38800之类的)，而是一个连串性数字中的一环，和岁差运动有关系，并与世界各地的古代神话都息息相关。正如前述，金宇塔与地球的比率，在神话中不时可见，有的时候就直接出现43200，但有的时候也会变成432，或43 20，或432000。
这似乎反映了两件惊人的事实，而且是两件紧密相关的事，就好像设计来互相补充一般。大金字塔为地球北半球的正确缩影。仅这件事就够惊人的了。但更令人吃惊的是，古埃及人所选用的缩尺比例，竟然和掌握地球岁差运动的关键数字有关系。
这是由于地球轴心的两端永远而固定地回旋、描绘圆弧，造成黄道带上春分点的位置，以每72年1度、每2160年30度(一个完整的星座)的弧度移动，每移动两个星座，也就是60度，便需要4320年。
不同的古代神话中，都出现过432这个和岁差运动有关的数字，这本身当然也有可能纯属偶然。从单一事件来看，金字塔与地球的比例1：43200，可能纯属偶然(只不过这个偶然的机率，一定比天文数字还要低)。可是，当我们在两个非常不同的事物——古代神话与建筑中，都看到这种与岁差运动有关的数字时，便无法也不该再轻言偶然了。而且，正如同北欧神话的英灵殿(最高神祗奥丁的神殿)的墙壁上描写着与狼格斗的战士，细数之下，竟然得到了与岁差运动有关的432000的数字(500+40×800，在此不准备作详解)，大金字塔的建筑，从圆周与高度的π关系，引领我们找到了同样与岁差运动有关的43200，进而向北半球的尺寸推理，最后想到缩尺的可能性。
在这里我们得到了一种科学上被证明了可行性的新的测地投影法（其实古人也曾采取过类似的方法测地），简述如下：
原本金字塔的设计，便是要让每个面代表北半球的l／4个曲面，也就是球形l／4 的90度。为将球形的1／4圆正确投影为三角形，l／4的圆弧，也就是底座必须和三角形底边的长度完全一样才行。而且，两者也必须等高。而要达到这个目的，将金字塔一分为二的子午线的顶点，和底座的高度，必须呈π的关系的斜面角度……
初步结论：一群认真的、聪明的人在幕后主导这一切，而这些人懂得使用科技语言，至少他们曾经比我们早上数千年掌握甚至超乎今人理解的天文学知识。
欢迎分享，转载请注明来源：表白网
微信扫一扫
支付宝扫一扫
评论列表（0条）