中国古代神话故事:
1、盘古开天辟地
以前,宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。此时诞生了一位伟大的英雄,他的名字叫盘古。他拿起巨大的神斧,抡起来用力向周围劈砍。就这样有了天地。每当盘古的身体长高一尺,天空就随之增高一尺,大地也增厚一尺;每当盘古的身体长高一丈,天空就随之增高一丈,大地也增厚一丈。盘古生前完成开天辟地的伟大业绩,死后永远留给后人无穷无尽的宝藏,成为中华民族崇拜的英雄。
2、女娲补天
远古的时候,四根擎天柱倒了,九州大地裂开了,天不能满盖大地,地不能遍载万物,大火蔓延不熄灭,洪水泛滥不止息,猛兽吞食善良的人们,凶禽捕捉老人孩子。于是女娲炼成五色石修补苍天,斩下鳌足作擎天柱,斩杀黑龙来平息大地,积聚芦灰制止洪水。
3、精卫填海
炎帝有一个女儿,叫女娃。一天,女娃去东海看太阳升起。不幸的是,海上突然起了狂风大浪,女娃不幸落入海中,终被无情的大海吞没了,永远回不来了。女娃死了,化作了一只小鸟,“精卫、精卫”的悲鸣,所以,人们便叫此鸟为“精卫”。精卫非常痛恨东海,于是日复一日地不断地往东海中扔石子,想把东海填平。
4、大禹治水
远古的时候,江河提防失修,洪水成了人们的灾害,于是大禹率领民众,与自然灾害中的洪水斗争,最终获得了胜利。面对滔滔洪水,大禹从鲧治水的失败中汲取教训,改变了"堵"的办法,对洪水进行疏导,体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智;大禹为了治理洪水,长年在外与民众一起奋战,置个人利益于不顾,"三过家门而不入"。
大禹治水13年,耗尽心血与体力,终于完成了治水的大业。
5、神农氏尝百草
神农氏本是五氏之一,出生在烈山的一个石洞里,传说身体透明,头上长有两角,即牛头人身。他的特殊外形和勤劳勇敢,长大后被人们推为部落首领,因为他的部落居住在炎热的南方,称炎族,大家就称他为炎帝。
有一次他见鸟儿衔种,由此发明了五谷农业,因为这些卓越的贡献,大家又称他为神农。他看到人们得病,又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭,神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒,都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草,最后因尝断肠草而逝世。
6、后羿射日
远古的时候,大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林,烘干了大地,晒干了禾苗草木。原来,帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳,他们住在东方海外,海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下,轮流跑出来在天空执勤,照耀大地。
但有时,他们一齐出来给人类带来了灾难。为了拯救人类,后羿张弓搭箭,向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球,坠下一个个三脚的乌鸦。最后,天上只留下一个太阳。
7、嫦娥奔月
嫦娥是后羿的妻子,因后羿立下盖世神功所以收了许多徒弟。其中心术不正的蓬蒙也混了进来。当有一次后羿带众徒外出狩猎时,蓬蒙装病留了下来,并逼嫦娥交出她丈夫前不久给她的不死药,嫦娥在被逼无奈之际吞下了不死药,她立即飞上了天,因为不舍得后羿,所以在离地球最近的月亮上成了仙。
8、吴刚砍树
传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,因此天帝震怒,把他拘留在月宫,令他在月宫伐桂树,并说:“如果你砍倒桂树,就可获仙术。”吴刚便开始伐桂,但吴刚每砍一斧,斧起而树创伤就马上愈合,日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成,因此吴刚在月宫常年伐桂,始终砍不倒这棵树。
9、夸父逐日
夸父是古代神话传说中的一个巨人,是幽冥之神后土的后代,住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇,去追赶太阳。
当他到达太阳将要落入的禺谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大湖的水,还没有走到,就渴死了。夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的人解除口渴。
10、皇帝战蚩尤
一次,华夏大地陷入了分裂的局面,战事连连,百姓不得生存。华夏被分为五个大部落,其中黄帝和蚩尤的部落势力最大,黄帝因不愿看到百姓因战争而受苦,便想停止这种战争局面,所以使用以暴制暴的方式来解决。最后,蚩尤兵败逃跑.黄帝命应龙前往追杀.应龙不负期望将蚩尤杀死并割下蚩尤的头颅献给黄帝.
11、共工怒触不周山
水神共工,是炎帝玄孙祝融的儿子。他人脸、蛇身、红发,驾黑龙,管理和控制著占大地面积十分之七的海洋、江河、湖泽。
颛顼继黄帝登上帝位后,施行绝天地通的治理方略,搞得众神没有一点自由,地上的人们也怨声载道。共工起而造反,向颛顼宣战。双方大战於不周山。这不周山乃是当年女娲补天斩龟腿所立的四根天柱之一。没日没夜地厮杀了十几天后,共工之军渐渐不支。共工此时已杀红了眼睛,他怒吼一声,一头向不周山撞去。只听得天崩地裂的一声巨响,不周山折断了! 顷刻之间,西北边的天空因失去支撑而倾斜下来,日月星辰迅速地向著西方滑落,同时,东南的地表也因巨大的震动而塌陷下去,百川之水顺势向东南奔流,宇宙从此改观,形成了日月星辰运行的轨道和百川归海的地势。
12、刑天战黄帝
黄帝用强大的武力打败了炎帝,把炎帝被迫退到南方。刑天发誓要与黄帝争夺神位。他左手握一面盾,右手拿一把斧,与天帝开始了一场激战。突然,黄帝看准机会一剑向刑天脖颈砍去,刑天那颗巨大的头颅就被砍落下来。刑天见头被砍落,愈加震怒。他毫不示弱,以两只乳头当作眼睛,肚脐当作嘴巴,挥舞武器,继续呐喊战斗。
13、姜子牙钓鱼
商朝末年,纣王残暴不仁,人民生活非常艰苦。渭河一带是诸候姬昌的管辖范围,姬昌胸怀大志,很爱惜人才。为了吸引姬昌的注意,姜子牙天天坐在河边钓鱼。他用奇特的方式钓鱼,这件事传到姬昌耳里,姬昌心想他可能是个有才能的奇人,请了他好几次姜子牙都不理睬他们继续钓鱼。最后姬昌就准备了丰厚的礼品,亲自拜访姜子牙。姜子牙看出他的确是诚心诚意,就答应辅佐他。
14、沉香救母
汉代有个书生叫刘向与善良的仙女,华岳三娘相爱了。不久,三娘就怀孕了并为孩子取名为沉香。天上的神仙知道了此事后,便把他抓了回去。沉香懂事长大后决定去就自己被压在华山下的母亲。母亲知道沉香不能就出自己,便叫沉香去找他舅舅,沉香在舅舅手里拿到了宝莲灯,立即飞回了华山,救出了母亲。
15、八仙过海
八位神仙人物好打抱不平,惩恶扬善。有一天,他们一起到了东海,只见潮头汹涌,巨浪惊人。吕洞宾建议各以一物投于水面,以显"神通"而过。其他诸位仙人都响应吕洞宾的建议,将随身法宝投于水面,然后立于法宝之上,乘风逐浪而渡。(铁拐李有铁杖及葫芦,汉钟离有芭蕉扇,张果老有纸叠驴,吕洞宾有长剑,何仙姑有莲花、韩湘子有横笛、曹国舅有玉版,蓝采和有花篮。)
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十二星座的希腊神话故事
1、水瓶座的故事:
青春女神赫柏是宙斯和赫拉的女儿,她被父亲指派来担任奥林匹斯
众神筵席中招待和倒酒的职务。后来因为赫柏被赫拉许配给了大力神赫
拉克勒斯,所以侍酒的职务便一直空缺着,圣山上的筵席也一直无人搭
理,使宙斯伤透了脑筋。
后来宙斯在天际巡游时,看上了一个年青英俊的特洛伊王子甘尼美
德,他有着镶金的头发、如雪洁白的肌肤、唇红齿白。众神们也一致同
意由他来担任侍酒一职,宙斯便派使者前去邀请;但甘尼美德生性爱好
自由、浪荡不羁,说什么也不肯答应。
宙斯知道后大发雷霆,化身为一只大鹰,亲自将甘尼美德抓上了奥
林匹斯山,甘尼美德在不得已的情况下,只好勉强担任了觞侍者的工作,
但是他对故乡、亲人、自由的思念,让他每天都活在痛苦中。
后来,全能的宙斯对他产生了同情,让他在每年的一月到二月可以
回到亲人身边,而他用来倒酒的宝瓶,也被宙斯升到空中成为水瓶座。
2、双鱼座的故事
爱与美的女神阿佛洛狄忒,美丽迷人,即便是她的雕像也会让人心生
爱慕,可是因为赫拉与自己儿子火与工匠之神赫菲斯托斯的矛盾,她被
赫拉许配嫁给了丑陋的火神。但是性格浪漫的阿佛洛狄忒忍受不了火神
的枯燥生活,和战神阿瑞斯相恋,并生下了厄洛斯,也就是大家熟知的
拿着弓箭的爱神。
一天,阿佛洛狄忒带着儿子厄洛斯去参加众神的宴会,席间应邀参加
并为众神们吹奏牧笛的山林与放牧之神潘,因为演奏得特别的卖力,使
得美妙的笛声在天地间回荡不已,可是这却引来了大怪物提风,使筵席
变得一片混乱。
混乱中小爱神厄洛斯与母亲走散,阿佛洛狄忒慌忙地四处寻找儿子。
后来,她在桌子下发现了瑟瑟发抖的厄洛斯,于是便用一根丝带,一头
拴住儿子的脚,一头绑在自己脚上,然后与儿子化身成两条鱼,逃离了
筵席。
3、白羊座的故事
出自西元三世纪罗德岛希腊诗人艾波隆尼斯所写『寻觅金羊毛』的
故事。
玻俄提亚国王阿塔玛斯有个儿子佛里克索斯,而他的后母伊诺却想要
害死他,以便让自己的儿子登上王位。
伊诺将国内所有谷物的种籽集中,偷偷的煮熟以後再分给人民,结果
谷类自然无法生长,造成全国陷入饥荒;又跟神殿的使者串通,假称是
天神降怒,必须将王子佛里克索斯祭献才可平息饥荒。
国王听信了伊诺的奸计,当王子将被送上祭坛的那一刹那,众神的使
者赫尔墨斯接受了王子生母涅斐勒的请求,让佛里克索斯的姐姐赫勒骑
着一头公羊,带他出来。长著金色的羊毛和翅膀的白羊从天而降,将王
子从祭坛载走,一起越过海洋和大陆,姐姐途中不幸坠海而死,后来那
海便叫做赫勒海。佛里克索斯顺利地在黑海边的科尔喀斯登陆。科尔喀
斯的国王将女儿许配给了他 佛里克索斯为了感激自己得救,便将白羊献
给了众神之王宙斯,并把金色的羊毛送给科尔喀斯的国王。后来,宙斯
将白羊升上天空成为白羊座。
4、金牛座的故事
出自西元三世纪亚历山大时代,诗人莫斯古斯的诗。
一个春天的清晨,宙斯在巡游时,忽然发现少女在海边的草地上跳舞嬉
戏,其中有一位腓尼基国王阿革诺尔的公主,名叫欧罗巴的女孩最为美
丽,宙斯深深的被她所吸引。
这时淘气的厄洛斯将爱神的箭射进了宙斯的心中,使他立刻疯狂的爱
上了欧罗巴,于是宙斯化身成为一头既漂亮又温驯的白色公牛来接近她。
这头公牛额头上有道银圈、双角是新月的形状、身上带著香气、口中并
吐出美妙的声音,使欧罗巴好奇的抚摸并骑上了这头巨大的公牛。
但是这头公牛竟然狂跳起来,载著欧罗巴全力奔驰,当他们经过海洋
时,众海神们也现身为他们开道;此时,惊恐的欧罗巴才了解到这头公
牛的身份而恳求原谅。
宙斯立刻向欧罗巴倾诉他的爱意,并将欧罗巴带到了一块陌生的大陆。
又邀请了四季之神为欧罗巴妆扮,举行了盛大的婚礼。不久后宙斯又是
一去不回,扔下欧罗巴一个人。后来,这块大陆便称作欧罗巴洲,就是
现在的欧洲,而公牛的形象也被宙斯升到天上,成为金牛座。
5、双子座的故事
斯巴达国王的妃子勒达,同时生下了两对双胞胎。一对男女取名卡
斯托耳和克莉汀妮丝德拉,另一对是宙斯化身天鹅亲近她之后所生的,
一男一女取名为波吕丢刻斯和海伦。
卡斯托耳及波吕丢刻斯两兄弟,从小人缘及感情都非常好。卡斯托耳
擅于骑术和驯马,常结伴狩猎及参加冒险活动,而波吕丢刻斯则擅长拳
击。有一次因故与艾达斯和林萨斯起了冲突,艾达斯杀死了卡斯托耳;
宙斯一怒便用雷电劈死了艾达斯,而波吕丢刻斯也在激烈的争斗中将林
萨斯杀死。
波吕丢刻斯看着死去兄弟的尸体,伤心的请求诸神让他和卡斯托耳
同死;宙斯怜悯波吕丢刻斯的手足情深,便将波吕丢刻斯的寿命分一半
给卡斯托耳共享。从此两人便永不分离,半生的时间住在地狱,半生的
时间住在奥林匹斯的神殿里。 亦有人说他们是人类之神,也是水手们
的保护者。
6、巨蟹座的故事
风流的宙斯爱上了泰林斯国王的妻子阿尔克墨涅,便趁著国王出征
的时候冒充阿尔克墨涅的丈夫去亲近她。阿尔克墨涅是帕尔修斯的孙女,
她的丈夫也是帕尔修斯的孙子,后来爱克美娜为宙斯生下一个儿子,取名
赫拉克勒斯,拥有天生神力。
但是天后赫拉则因为气愤丈夫宙斯的背叛,无时无刻的想对赫拉克勒
斯报复和诅咒。因为存在帕尔修斯的第一个子孙会主宰其他子孙的神谕,
所以赫拉用魔力让帕尔修斯的另一个子孙欧律斯透斯先出生,而使得赫拉
克勒斯只得屈身人下。后来赫拉克勒斯到特尔斐请求神谕,神谕告诉赫拉
克勒斯,欧律斯透斯在赫拉的帮助下骗取了王位,诸神将予以纠正,并让
赫拉克勒斯完成欧律斯透斯给予的施项任务,以后便可以正式成为神祇的
一员。其中第二项任务是杀死在勒拿湖的一只九头怪兽许德拉。
当赫拉克勒斯在与九头怪兽争斗时,天后赫拉却偷偷地派遣了一只大
螃蟹来帮助九头怪兽;巨蟹用钳子紧紧的夹住赫拉克勒斯的脚,想使他不
能动弹;但赫拉克勒斯在最后还是用棒子将巨蟹打死,完成了不可能完成
的任务。而巨蟹也被赫拉升上天空成为巨蟹座。
7、狮子座的故事
这是和巨蟹座神话一样发生在希腊最伟大的英雄--赫拉克勒斯身上
的另一个几乎不可能完成的任务。
天后赫拉为了报复宙斯的外遇,将诅咒施在赫拉克勒斯的身上,使他
终生都背负著被人唾弃的罪恶。痛苦的赫拉克勒斯接受了特尔斐神庙女祭
司神谕的指示,完成迈肯尼国王命令他完成十项可怕的苦行任务。任务第
一项便是:杀死一头叫做尼米亚的猛狮。
于这头巨狮有着混身厚皮、刀枪不入,赫拉克勒斯与它缠斗许久,最
后是赫拉克勒斯运起神力击中巨狮的鼻子,趁它昏眩时才将它掐死。赫拉
克勒斯将巨狮的利爪斩下、剥下狮皮做成战袍、将狮头制成头盔,扛在肩
上光荣的返回迈肯尼。
8、处女座的故事
这个神话最早出现在荷马的赞美诗之中,描写有关农林女神得墨忒
耳的故事。
伟大的农林女神,宙斯的姐姐墨忒耳有个独生女,名叫佩尔塞福涅,是
春之女神;母女俩人相依为命,并为人类带来丰富的耕作收成。
宙斯的哥哥是掌管地狱的冥府之王哈得斯,他看上了美丽的佩尔塞
福涅;于是有一天他驾著黑色的战车,将佩尔塞福涅强行掳走,成为黑
暗王国的王后。
得墨忒耳发觉女儿失踪之后,焦急的四处流浪,只为探访女儿的下落;
再也无心耕作农事,所以,所有的田地都开始荒芜
最后,是阿波罗将这整件事从头到尾告诉了得墨忒耳,而忧心、愤
恨却又无可奈何的得墨忒耳,就用最消极的方式表达她的不满:就是使
地球面临前所未有的饥馑灾难。
宙斯眼见事态严重,就派使者要求哈得斯释放佩尔塞福涅;然而吃
过地府食物的佩尔塞福涅已不能永久的离开黑暗世界,所以在每年的春
天佩尔塞福涅回到大地,她的母亲也重新开始耕种,万物复苏。而当女
儿回到地府,得墨忒耳也无心掌管农事。万物凋零。于是地球也因此便
有了春、夏、秋、冬分明的四季。而佩尔塞福涅也成为了处女座。
9、天秤座的故事
当普罗米修斯**了天上的火种到人间,宙斯为了惩罚人类,便令
工匠之神用泥土塑造了据说是地球上第一个女性--潘多拉,让她来到普
罗米修斯之兄厄庇米修斯处。
潘多拉由于受到了诸神的祝福,使她成为最完美的女人;而厄庇墨特
斯不肯听从普鲁米修斯的劝告,而跟潘多拉成了婚。潘多拉有个所谓『潘
多拉的盒子』,传说盒子里有著世间最严苛的诅咒。 潘多拉由于太幸福
了,总觉得生活中好像缺少了些什么;这使得好奇心重的她终於有一天忍
不住地打开了那个盒子,於是所有的病痛、战祸灾难 都化做恐怖的
幻象,飞向世界每个角落,人类灿烂辉煌的黄金时代也就此宣告结束。
雅典娜女神在人类变得蛮横无理之后仍然与人类相处,这让她受到了
海王波塞冬的嘲笑。于是雅典娜便决定与海王波塞冬比试,如果谁先博得
人类的欢心,谁便可以获得人类领地的庇护权。波塞冬挥动三戟叉,给人
类送上了无数骏马和牛匹,而雅典娜给予了人类带来和平的橄榄。可人类
意见不一,没有决定结果。
后来只有请宙斯用黄金天平决定,黄金天平偏向了雅典娜这边,于是
人类又获得一些和平。而黄金天平也被升上天空成为天秤座。
10、天蝎座的故事
俄里翁是海神波塞冬的儿子,高大英俊又擅长狩猎。而月亮和狩猎女神阿尔忒
弥斯因为小爱神厄洛斯的捣蛋爱上了俄里翁,于是便经常与他私会。
后来这一切被她的弟弟太阳神阿波罗发现,阿波罗想阻止姐姐。于是有一天,
阿波罗看到俄里翁在海上漂浮着捕猎,就叫姐姐一起来到这片海域的空中,天空很
高,俄里翁就像一个黑点,无法辨认。阿波罗就叫姐姐表演射术,而目标就是那个
黑点,阿尔忒弥斯百发百中,一箭射中了俄里翁,当她下来想看看自己的猎物时,
却发现那是她心爱的人,还来不及说一句话,俄里翁便断了气。
宙斯知道这一切后唏嘘不已,于是将俄里翁安置在天上,成为猎户星座;将听
说他死后,不吃不喝而死的忠诚猎犬升为大犬座,还为这条小狗找了个伴成为小犬
座。
成为猎户星座之后俄里翁说:没有任何猎物能够逃过他的手心。他这种自大心
态激怒了天后赫拉,她派遣了一只毒蝎子躲在暗处攻击俄里翁;不料俄里翁一时不
察被蝎蛰到而中毒,却也打死了这只毒蝎。这只毒蝎便被升到天上成为了天蝎座,
这也是天蝎座和猎户座永不相遇的缘故。后来天蝎还为赫拉所用,蛰过太阳神的儿
子法俄同。
11、射手座的故事
传说地球上有一群既非人也非神,半人半马的怪物,被称为肯陶洛斯人;他们
凶猛残暴,犹如蛮荒野兽。
其中有一个名叫喀戎的,却是与众不同,他生性善良,并以智慧和长生不死闻名,
这可能跟他身上具有宙斯血统有极大的关系。喀戎也从阿波罗及阿尔忒弥斯的身上
学到很多功夫,所以许多天神都将他们的子女交给喀戎加以训练和教导。
有一次希腊英雄赫拉克勒斯犯了肯陶洛斯人的忌讳和他们发生争斗,在混乱中,
毒箭误伤了旁观的喀戎;喀戎自知涂过许德拉毒液的毒箭伤势无法痊愈,并将要永
远承受这种痛楚,便决心祈求宙斯允许他以死亡做为解脱,并将他的不死之身,传
给为人类受苦刑的普洛米修斯,并愿代替他沦入黑暗的深渊。
这才使得普洛米修斯从此得以从宙斯的捆绑中释放出来,重获自由。而为了纪
念喀戎便将他升为射手座。
12、摩羯座的故事
牧神和山林之神潘是众神使者赫尔墨斯的儿子,他的相貌非常奇特,有着山
羊角及胡子,上半身是人,而下半身却没有脚,而是羊蹄子。尽管如此,他却是
个非常优秀的音乐家。
潘爱上了女神希林克丝,但她却因为嫌恶潘的外貌而躲避着他;希林克丝将自
己化身成为一束芦荻,而潘却用这芦荻做成了一支笛子。随著潘所经过的山林原野,
处处均散播着优美的笛声;众神们也常被她的音乐所吸引,围绕在旁边聆听。 由于
潘能带给众神欢乐,所以他常受被邀请到宴会中助兴。
有一次他应邀参加并为众神们吹奏时,因为特别的卖力,使得美妙的笛声在天
地间回荡不已;没想到这笛声却惊动了大怪物提风。
提风横冲直撞的闯入宴会,所到之处一片狼藉,众神们纷纷走避;潘恩在慌忙
中也化作鱼跳入尼罗河中,不料因为太过紧张的关系,只有下半身变成鱼尾,而上
半身仍旧还是只山羊的模样。最后这一形象也就被升上天空成为摩羯座。
创世神:盘古。
传说原本宇宙是个象鸡蛋一样的混沌球,盘古就生长在其中,一日长大成人,觉得不舒服,于是就舒展手脚,“哗啦”一下就把混沌分开了,其分为两气,清轻者上浮为天,浊厚者下积为地,但在有些地方海连着,所以盘古就手托天,脚踩地,拼命让身体长大,把天地完全分开,天,每天升高一丈;地,每 天加厚一丈。盘古的身子也每天伸长一丈。这样又经过 一万八千年,天极高了,地极厚了,盘古的身子也极长了。但盘古的寿命也到头了,所以在完成开天辟地的任务厚就死了,但在临死前,他运用最后的神力创造了世界万物: 呼出的气成了风和云,声音成了雷霆, 左眼变成太阳,右眼变成月亮,四肢五体变成大地的四极和五方的名山,血液变成江河,筋脉变成道路,肌肤 变成田土,头发和髭须变成天上的星星,皮肤上的毛变成草和树木,牙齿和骨头变成金属的矿物和岩石,精 液和骨髓变成珍珠和美玉,流的汗变成雨,其精魂则化为神灵……盘古用他的身体化成世界万物。与其他国家的创世神的威严不同,盘古给人是一个默默奉献的人的形象。
阴阳二神:伏羲(阳神 父神) 女娲(阴神 母神)
伏羲又称太昊,太暤,庖牺氏。相传伏羲的母亲华胥氏外出,在雷泽中无意中看到一个特大的脚印,好奇的华胥用她的足迹丈量了大人的足迹,不知不觉感应受孕,怀胎十二年后,伏羲降生了。伏羲的功绩有:1、始作八卦。2、发明渔猎工具。3 制嫁娶之礼。4、造书契。5、创历法。6、制琴作乐。7、其他功绩:立占筮之法,创立占卜学;立九部,设六佐,分部管理部族事务等。总之,上古文明的曙光,在伏羲时代就开始显露出来了。所以伏羲后来被尊为阳神或父神,做了东方的天帝管理着东方青土树木的原野一万二千里的地方,是春天的主神。
女娲。据说天地开辟以后,大地上没有人类的踪迹。大母神女娲用黄土,仿照自己映在水中的形貌,捏成一个个小人。这些泥人一放到地面上,就有了生命,女娲给他们取名叫做“人”。于是大地上到处都有了人类活动的踪迹。女娲还使男女相配,叫他们自己生育后代,神话中女娲也是最早的婚姻之神。后来由于共工和颛顼争当天帝失败而怒触天柱不周山,半边天空坍塌下来,露出一个个可怕的黑窟窿,地上也也出现一道道巨大的裂口,山林燃起炎炎烈火,地底喷涌出滔滔洪水。女娲见人类遭受这样惨烈的灾祸,就全力补修天地。她先用五彩石,把天上的窟窿补好。又杀了一只大龟,砍下它的四只脚竖在大地四方,把天空支撑起来,用芦苇灰阻塞了横流的洪水。从此灾难得以平息,人类得到拯救。
另据传说,伏羲和女娲是一对夫妻,她和伏羲结合以后,两人分别成了汉族的“人 祖爷”和“人祖奶”。
五方天帝:
东方天帝:太昊(一说为帝俊),是东方的主神,太阳的父亲。
西方天帝:少昊金天氏,冶金和刑杀之神, 主宰西土十二万里天地。
南方天帝:炎帝神农氏,火神和医药之神,与黄帝作战失败后,退居南方。
北方天帝:颛顼,黄帝之孙,水神,他绝地天通,阻止了人神的自由来往,又打败共工当上了北方天帝。
中央天帝:黄帝轩辕氏,为华夏植祖,他先后打败炎第和蚩尤,成为了四方之主,最后 在鼎湖乘龙登天,安坐在天廷的中央,作了中央的天帝。其他四方,东方是太昊;南方是炎帝;西方是少昊;北方是颛顼。黄帝和这四方天帝的确立,一幅完整的神国组织图便这样绘制成功了。
昊天上帝:由五方天帝发展而来,主要是因为中国逐渐确立起专制王权,所以反映在神话中就把原来五个天帝合并为一个至高无上的全能统治者。昊天上帝在商朝时称为帝俊,商王认为帝俊是他们的祖先神,是全能之神,所以人民应该接受帝俊的子孙商王的统治,不能有二心,否则就会受到天罚。到西周则干脆就称为天或上帝,周王与商王一样,自称是“天子”,取义为“天之元子”,其目的实际与商王一样。
天后:西王母,她原本的形象是掌管瘟疫刑罚的凶神,虎齿而善啸,蓬发戴胜。但到后来竟成“可年三十许,修短得中,天姿掩蔼,容颜绝世”的女仙,地位也不断上升,最后成为昊天上帝的配偶,天上的第一夫人,居住在瑶池胜境。
凶暴和战乱之神:蚩尤。在有关的文献记载中,蚩尤的形象是暴君和乱贼,是相当丑恶的。传说蚩尤兄弟八十一人,并兽身人语,铜头铁额,食沙石子,造立兵杖马戟大弩,威振天下。诛杀无道,不仁不慈。蚩尤作兵伐黄帝,帝乃令应龙攻之冀州之野,应龙畜水,蚩尤请风伯雨师纵大风雨。黄帝乃下天女日魃,雨止,遂杀蚩尤。虽然如此,但在汉族古代主要是把蚩尤作为英武的战神加以崇拜的。秦始皇、汉高祖都立祠祭奉蚩尤,把他作为战神、“兵主”,加以崇敬,以利战事。
水神:
共工,北方水神,当初与颛顼争当北方天帝失败,共工发怒而撞倒了周山,使支撑苍天的大柱子折断了,拴著大地的绳子断了。天在西北方塌下来,因此日月星辰移向西北方;大地东南方沉下去,因此江河积水和尘埃全倾到东南方。
应龙,黄帝部下,跟随黄帝讨伐蚩尤,黄帝派遣应龙到冀州原野去抵御他。应龙 蓄积水,用水淹蚩尤。
江神,长江之神
河伯,黄河之神
湘夫人。湘君,相传是舜的妃子娥皇和女英,死后为湘江之神。
九天玄女,简称玄女,俗称九天玄女娘娘。原为中国古代神话中的女神,曾传授黄帝兵信神符,制伏蚩尤。后经道教增饰奉为女仙。
火神:
燧人,又称燧皇,教人钻木取火,后与伏羲。神农并称三皇。
炎帝,南方天帝,主火。
祝融,南方火神,辅佐炎帝统治南方,后来又奉帝命杀鲧于羽郊。
风神:风伯,曾助蚩尤攻打黄帝
雨神:雨师,与风伯一起攻打黄帝,阻击应龙。
旱神:魃,当初蚩尤请风伯雨师,纵大风雨。黄帝乃下天女曰,雨止,遂杀蚩尤。魃不得复上,所居不雨。
战神:刑天,刑天是与天帝对抗,失败后被断头仍不停止战斗的著名神话英雄。黄帝用强大的武力打败了炎帝,坐上了中央天帝的宝座,炎帝被迫退到南方。但炎帝的部下并不甘心失败,刑天发誓要与黄帝争夺神位。他左手握一面盾,右手拿一把斧,与天帝开始了一场激战。他们一直杀到常阳山地方,黄帝看准机会一剑向刑天脖颈砍去,刑天那颗巨大的头颅就被砍落下来。刑天见头被砍落,愈加震怒。他毫不示弱,以两只乳头当作眼睛,肚脐当作嘴巴,挥舞武器,继续呐喊战斗。刑天虽然失败了,但他不屈不挠,战斗到底的英雄精神常常为后人称颂。晋代大诗人陶渊明用“刑天舞干戚,猛志固常在”的诗句,盛赞这位断头英雄。
力神:夸父。即夸峨氏,他立下宏愿,决心去追赶太阳,可是夸父最后因此而死了,他的两个儿子的力量也很大,大到能把太行和王屋二山搬走。
射神:后羿,帝尧之时,天出十日,后羿引弓射下九日。
太阳:东方天帝之子,为三足金乌,原本兄弟十人,后被后羿射死九个。
月亮:嫦娥,后羿之妻,因误服仙药而升上月宫,后李商隐曾有诗感叹嫦娥:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”
文神:仓颉,他是黄帝的史官,黄帝统一华夏之后,感到用结绳的方法记事,满足不了要求,就命他的史官仓颉想办法,造字。于是,仓颉仔细观察各种事物的特征,譬如日、月、星、云、山、河、湖、海,以及各种飞禽走兽、应用器物,并按其特徵,画出图形,造出许多象形字来。仓颉把他造的这些象形字献给黄帝,黄帝非常高兴,立即召集九州酋长,让仓颉把造的这些字传授给他们,于是,这些象形字便开始应用起来。
农神:后稷,是周的祖先,也是黄帝的曾孙帝喾的儿子,承继了姬姓。传说后稷的母亲姜原,是帝喾的元配皇后,有一次她到野外出游,见到了臣人的足迹而心生喜悦,就踩踏这些足迹,而后身动如怀孕一般,不久就生下了一个男孩。这孩子就是后来的后稷。后稷长大后出任尧的农官,教民稼穑,被后人尊为“农神” ,赐姓姬,成为周族的先祖。
狱神:皋陶,传说他是虞舜的一个掌管刑法的士(即监狱长)。他公正廉明,为官正直。后被尊为狱神。
蚕神:传说中黄帝元妃,养蚕业的倡始者,被后世尊为蚕神。
婚姻之神:月老,是我国神话传说中专管婚姻的媒神。
回答者: dyzxdsl | 九级 | 2007-11-17 15:09 | 检举
中国古代神话,源远流长,不仅记载早,品类多,而且不少古老的神话,至今依然在民间口头上流传,特别是在中原地区,中国远古一些著名的神话,如关于大禹、黄帝(轩辕氏)、女娲、伏羲、盘古、夸父等神话,大多仍以口头形式流传于河南等地区。还有关于舜、蚩尤、后羿、启的神话,今仍在河南、河北以及南方一些省份流传着。由于流传时间久远,这些神话与古文献上记录的,在具体情节上有所不同,出现许多变异。特别明显的是发生神话间的融合及地方化的现象。如“洪水遗民,再造人类”的神话与开辟神话融在一起,以及指出某些古神话人物的地方遗迹等。也有的融进一些后世宗教的观念。这些现在仍流传不衰的神话,经过演变,自然不同于原始古典神话,但却可以证明和补助文献记录的材料,实有裨于中国神话学的研究,特别是对弄清有关神话发展的古今形态具有重要作用。中国神话是多民族的创造。在上古时代,中国各民族的祖先就开始了他们的生息、繁衍和生产活动。中原黄河流域的夏族,东部淮河流域的东夷,南方长江流域的三苗,以及西北的氐羌,大漠南北的荤粥(山戎、猃狁)等都是创造中华民族古老历史文化的参与者。今天,除汉民族外,中国已有55个少数民族。这些民族的神话,丰富多采,构成中国神话的重要部分。它们有些被记录在民族历史典籍中,如《东巴经》、《西南□志》、《蒙古秘史》等;有些保存在各族人民的记忆中,今天仍在口头上流传。中国少数民族神话以开辟神话、洪水神话、日月神话、动植物起源等为多,还有一些关于民族姓氏来源的神话。由于各民族历史文化及经济发展不同,这些神话大多有鲜明的民族特色,表现出多族多源的特点。
各民族的创世神话,想象丰富,情节也颇曲折。著名的有纳西族创世神话《人祖利恩》、壮族神话《布洛陀与妹六甲》、□族神话《人类和石头的战争》、《开天辟地》等。在《开天辟地》中,四个创造神用四根铜柱撑天,用四把笤帚,扫了天的四方,使天地远远分开。此外,还有布依族神话用犀牛角撑天,以及用蓝宝石补天(纳西族)等。在再造人类的神话中,除兄妹结婚,繁衍人类外,还有开辟神撕下皮肉抛入海中变人(高山族)、两神膝盖相擦生人(台湾雅美人)以及石生人、竹生人等多种。有些神话还常常具有民族起源的内容,把民族起源和人类由来看作是同时发生的。
回答者: formerman | 二级 | 2007-11-17 15:11 | 检举
白羊座
特寒里亚国王阿塔玛斯和王妃涅佩拉结婚,两人生了一对双胞胎,但国王却和特贝的公主伊诺娃有段婚外情,将涅佩拉王妃赶出宫,而迎立诺娃为新王妃。
当伊诺娃王妃有了自己的孩子后,乃决定要杀死前涅佩拉王妃所留下的唯一双胞胎,(哥哥是普里克思,妹妹是赫雷)。她收买占卜师向国王告状:若不将前王妃所生的孩子送给宙斯当祭品,众神将大怒,则今年将闹饥荒。涅佩拉知道后就向宙斯求救,于是宙斯就派天上的黄金白羊去载这两兄妹至天空彼方因速度太快,妹妹跌落大海,白羊就一边回头看妹妹,一边守护着哥哥,而形成现今的白羊座。
金牛座
有一天,天神宙斯在人间游荡,经过某个国家时,突然看见这个国家的公主非常美丽,让宙斯不知不觉中看得出了神,回到天上之后,仍然对这位美丽的公主念念不忘。而在这个公主所属的国家中,有一座很大很漂亮的牧场,里面有多到数不清的牛群在吃草、嬉戏,公主时常会来到这个牧场与这群可爱的牛群一起玩耍。
就在一个风和日丽的早上,公主又依往例的出现在牧场,当她正在与牛群玩得不亦乐乎时,突然发现在牛群之中,有一只特别会唱歌的牛,它的歌声非常悦耳动听,有如天籁一般,吸引着公主不自觉的朝他走去。
公主一看到这只牛,马上无法自拔的就爱上了他。因为他不仅歌声完美,就连外表也一样好的没话说。正当公主慢慢靠在牛的身上与他一起忘情的唱歌时,这只牛突然背起了公主朝着天空飞去。
经过了很久的飞行,这只牛终於在一个美丽的土地上停了下来,然后摇身一变成为人,向公主表达其爱慕之意。原来这只牛就是天神宙斯的化身,分因为无法抑制服对公主的日夜思念,决定来向公主表白。
美丽公主於是接受了宙斯的爱,两人一起回到天上生活。而宙斯为纪念那表白的地方,就以公主的名字欧罗芭做为那块土地的名字。那土地正是今天的欧州大陆。金牛座的神话故事,是十二个星座的碓一描绘爱情的故事,打破了一般人认为金牛座缺乏浪漫的错误印象
1982年属狗人:“比劫相冲”;1982年壬戌狗年出生的人年命纳音为“大海水”,与壬辰年之“长流水”成比劫之势,天干壬水比肩,地支辰戌相冲,谓之“比劫相冲”。劫者,劫财也,今年财运不佳,容易上当受骗而招致钱财损失,外出时须保持谨慎,同时家里锁好门窗,以防盗贼;事业上阻碍较大,竞争与压力陡增,同时应注意小人口舌,少说话多做事,保持清醒、默默耕耘,充实自我,方可无忧; 经商者进行高风险投资时须规划详细,须留有后手,灵活变通,勿等陷入困境时手忙脚乱;健康方面注意交通安全,然主要关心家中长者的健康,有病痛时及时治理、小心照顾,亦为孝道;今年可适当外出旅游,以调整心态及提高运势能量。今年佩戴或摆放三龟赐福吉祥物可生旺龙年运势,保健康平安;佩戴卯戌本命符手链则可得六合贵人生助,亦得六字明咒及属狗者本命佛加持护身;在卧室的正南方摆放一对灰棕色的吸财应龙石雕吉祥物,则可生旺一白吉星,加强龙年财运,化解破财之兆。年初可简单化解太岁,以免受其影响,具体可参考《易安居壬辰年之化太岁妙法》。
天罡神兽
第1位:真龙 第2位:凤凰 第3位:鲲鹏-方云 第4位:三足金乌 第5位:雷泽 第6位:九凤 第7位:应龙 第8位:计蒙 第10位:蛊雕 第12位:毕方 第16位:夔牛 第20位:天狗
第23位:化蛇 第27位:穷奇 第36位:当扈 未知排名神兽:英招
地煞凶兽
第1位:白虎 第2位:玄武 第3位:饕餮 第4位:梼杌 第5名:九婴 第6名:狴犴 第7名:窫窳(yà yǔ) 第27名:獬豸(xiè zhì) 第35位:角瑞 第38位:朱厌 第63位:蜚
雨师,道教俗神,亦称萍翳、玄冥等。 传说 掌管雨的神,源于中国古代神话,认为是毕星,即西方白虎七宿的第五宿,这里给大家分享一些关于雨师的传说 故事 ,供大家参考。
一、雨师基本介绍
雨师被认为是毕星,即西方白虎七宿的第五宿,共有8颗星,属 金牛座 。后有雨师为商羊或赤松子二说。《三教源流搜神大全》云雨师神,商羊是也。商羊神鸟,一足,能大能小,吸则溟渤可枯,雨师之神也。赤松子又作赤诵子,《列仙传》谓其为神农时代的雨师,为一颠狂野人,能化为一条赤龙,随风雨而下,后被元始天尊封为雨师,主行霜雨。民间流传的雨师的典型形象为一乌髯壮汉,左手执盂,内盛一龙,右手若洒水状,称陈天君。
二、雨师概述
中国古代的雨神起源甚早。《周礼》的《大宗伯》篇称,“以燎祀司中、司命、风师、雨师”。郑玄注:“雨师,毕也”,意思是“月离于毕,俾滂沱矣。是雨师毕也”。东汉蔡邕《独断》则称,“雨师神,毕星也。其象在天,能兴雨”。毕星是二十八宿中西方七宿之一。此当是以星宿为雨神也。另外,亦有以人物为雨神者。屈原《天问》云“蓱号起雨”。汉代王逸注称:“蓱,萍翳,雨师名也”。《风俗通义》称“春秋左氏传说,共工之子,为玄冥师”,“郑大夫子产禳于玄冥”。玄冥,雨师也。晋《搜神记》称,“赤松子者,神农时雨师也”。《三教源流搜神大全》更以神鸟为雨师,称“雨师者,商羊是也。商羊,神鸟,一足,能大能小,吸则溟渤可枯,雨师之神也”。唐宋以后,从佛教中脱胎出来的龙王崇拜逐渐取代了雨师的位置。
三、
在中国神话传说中常常和风伯一起出现。曾是黄帝的属臣,《韩非子·十过》称:“昔者黄帝合鬼神于西泰山之上……蚩尤居前,风伯进扫,雨师洒道。”但之后则随同蚩尤与黄帝作战,《山海经·大荒北经》“蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙蓄水。蚩尤请风伯、雨师,从大风雨。”蚩尤败退之后,雨师是司雨之神,但不能确认其究竟为谁。《楚辞》中称雨师名“玄冥”、“屏翳”,《抱朴子》则说“山中辰日有自称雨师者,龙也。”而《搜神记》说“赤松子者,神农时雨师也……至高辛时,复为雨师,游人间。今之雨师本是焉。”世间流传种种说法繁多,甚至有称卫公李靖为雨师者,虽然显得荒谬,但足以看出作为一个农业大国,民间对于作物生长过程中必不可少的降水的重视。值得一提的是地支之中“丑”之神为雨师,所以民间往往在己丑日祭祀雨师
雨师1983年4月,河南南阳市王庄出土一幅盖顶(汉墓)画像《风雨图》,50×170厘米,画上部刻三神人共拽引五星车,一神驭之,双手挽缰,驭者为风伯。风伯鼓之以雷霆,润之以风雨,养成万物,有功于人;下部四神人,头发皆披在一旁,各抱一口罐正倾向下方,罐中的水流似瀑布倾泻而下,象征降雨。右部一云神,赤身裸体,双腿跪地,张口作吹嘘状,口吐云气,云气弥漫空间。图画左上方有斜对四星,下沿中间一星应是老人星,空白处饰云气。风雨雷本是自然现象,但由于与人类生命有着直接的关系,于是人们便赋予其各种神话意象。这幅《风雨图》便是一幅成功的神话意象作品。被人格化的风神雨神,以一种饱满的热情造福人间,他们尽心竭力,密切协作,造福人类。
关于雨师的中国神话传说,最早来自对 雨水 的自然崇拜。《独断》云:“雨师者,毕星也,其象在天,能兴雨。”南阳汉画像石中的天文图中常有毕星的星象,这与祈雨的风俗有关。而南方的楚国则以“飞廉”这种奇怪的鸟兽为风伯。汉画中的风伯雨师,既非星体,也非鸟兽,而完全是人的形象,说明二神在汉代已经人格化了。而且,汉代对风伯、雨师的祭祀,已经纳入了国家的祭典,民间也都设有风伯、雨师庙。
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