《平凡的世界》 作者:路遥
《穆斯林的葬礼》 作者:霍达
《挪威的森林》 作者:村上春树
《基督山伯爵》 作者:大仲马
《教父》 作者:马里奥·普佐
《苏菲的世界》 作者:乔斯坦·贾德
《麦田里的守望者》 作者:塞林格
《白鹿原》 作者:陈忠实
《破碎的四月》 作者:卡达莱
《万历十五年》 作者:黄仁宇
《美的历程》 作者:李泽厚
《围城》 作者:钱钟书
《汤姆叔叔的小屋》 作者:斯托夫人
《尘埃落定》 作者:阿来
《根》 作者:亚历克·黑尔
《生命从明天开始》 作者:心曼 春曼
《活着》 作者:余华
《许三观卖血记》 作者:余华
《牛虻》 作者:伏尼契
《呼啸山庄》 作者:艾米莉·勃朗特
《拿破仑全传》 作者:刘乐土
《曹禺剧本选》 作者:曹禺
1《平凡的世界》 作者:路遥
这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说。全书共三部。作者在近十年间广阔背景上,通过复杂的矛盾纠葛,刻划了社会各阶层众多普通人的形象。劳动与爱情,挫折与追求,痛苦与欢乐,日常生活与巨大社会冲突,纷繁地交织在一起,深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。 铜城除过河南人之外,从北方黄土高原和南方平原地区贫困县漫流来的乡民也是它的重要组成部分。自从有了煤炭业,这里就成了中国西部的阿拉斯加,吸引来无数寻找生活出路的人。在这个口音五花八门的“联合国”里,由于河南人最多,因此公众交际语言一般都用河南话。在铜城生活的各地人,都能操几句河南腔,哼几句嗯嗯啊啊的豫剧。 这城市四周全是山梁土峁。山上石多土薄,不宜耕作,农业人口远比不上黄土高原腹地稠密,更不要说和拥挤不堪的中部平原相比了。因为事农者甚微,加之此地又不缺乏燃料,这些山山峁峁竟然长起了茂密的柴草,甚至还有一些树木梢林,显得比黄土高原其它地方更有风光。每当入秋之时,有些山上红叶如火,花团锦簇般夺人眼目…… 山梁土峁间,由于地层深处挖掘过甚而形成空洞,地表时有下陷,令人触目惊心的大裂缝往往撕破了几架山梁,甚至大冒顶造成整座大山崩塌陷落,引起周围里氏三级左右的地震。大山以北一二百华里处就是黄河,它带着成千上万吨泥沙沉重地喘息着淌向东方…… 城市在这条狭长的山沟里只能摆下一条主街。那商店铺面,楼房街舍,就沿着这条蜿蜒曲折的街道,沿着铁路两侧,沿着那条平时流量不大的七水河,鳞次栉比,层层叠叠,密集如蜂房蚁巢,由南到北铺排了足有十华里长。 火车站位于城市中心。一幢长方形的候车室涂成**,在这座沾灰染黑的城市里显得富丽堂皇。除过南郊军民两用的飞机场,火车站不大的广场也许是市内最为开阔的地方了。 火车从这里向南,穿越绿色的中部平原,五六个小时就可以抵达省城。而向西,向东,向北,都有公路伸出,一直可以通往邻近几个省份。这个火车站每天上下午分别和省城对开两趟快慢客车,其余就全都是运煤车了。 从陇海铁路岔出来的这条支线,它的最后一节铁轨并没有在这个车站终止。这钢铁阶梯又在这里岔出两股,一路爬坡穿洞,沿途串起了东西两面二十多个矿区。 外地人提起铜城,都知道这是个出煤的地方,因此想象这城市大概到处都堆满了煤。其实,铜城边上只有一两个产量很小的煤矿,其余的大矿都在东西两面那些山沟里。 当你沿着铁路支线拐进这些山沟,便会知道那里有着多么庞大的世界。这些相距只有十来里路的煤矿,每个矿区都有上万名工人,连同他们的家属,几乎都超过了一个山区县城的规模。密集的人口,密集的房屋,高耸的井架,隆隆的机声,喧嚣的声浪,简直使人难以置信这些小小的山沟山湾,怎么能承载了如此大的负荷?
2《穆斯林的葬礼》 作者:霍达
一个穆斯林的家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。揭示了他们在华夏文化和伊斯兰文化的撞击和融合中独特的心理结构,以及在政治、宗教的氛围中对人生真谛的困惑和追求。展现了古老的民族风情和充满矛盾的现实垂涎。作品清新流畅、质朴无华,以细腻的笔触探测人的心灵,读后荡气回肠,留下深沉的思索。
3《挪威的森林》 作者:村上春树
一本风靡全亚洲百分之百的恋爱小说,曾高居日本文学史上的“超级畅销书”。
这当然要被算成是村上春树的代表作。许多人认识这位日本人就是从这本书开始。全书以回忆为线索,表达了青少年面对青春期的孤独困惑以及面对成长的无奈、无聊。村上通过年轻人在社会压力下无法摆脱的生存痛苦,第一次明明白白地强调了他在以后书中不断反复强调的主题:生命的悲哀与无力感。
这是一部伤感,又有痛苦,百分之百的恋爱小说。小说主人公渡边展开他同两个女孩间的爱情纠葛。渡边的第一个恋人直子原是他高中要好同学木月的女友,后来木月自杀了。一年后渡边同直子不期而遇并开始交往。此时的直子已变得娴静腼腆,美丽晶莹的眸子里不时掠过一丝难以捕捉的阴翳。两人只是日复一日地在落叶飘零的东京街头漫无目标地或前或后或并肩行走不止。直子20岁生日的晚上两人发生了性关系,不料第二天直子便不知去向。几个月后直子来信说她住进一家远在深山里的精神疗养院。渡边前去探望时发现直子开始带有成熟女性的丰腴与娇美。晚间两人虽同处一室,但渡边约束了自己,分手前表示永远等待直子。返校不久,由于一次偶然相遇,渡边开始与低年级的绿子交往。绿子同内向的直子截然相反,“简直就像迎着春天的晨光蹦跳到世界上来的一头小鹿”。这期间,渡边内心十分苦闷彷徨。一方面念念不忘直子缠绵的病情与柔情,一方面又难以抗拒绿子大胆的表白和迷人的活力。不久传来直子自杀的噩耗,渡边失魂魄地四处徒步旅行。最后,在直子同房病友玲子的鼓励下,开始摸索此后的人生。
我本人认为,内容错综复杂,不仔细看,容易弄不明白
4《基督山伯爵》 作者:大仲马
《基督山伯爵》是法国著名作家大仲马的代表作。法老号大副唐泰斯受船长委托,为拿破仑党人送了一封信,遭到两个卑鄙小人和法官的陷害,被打入死牢。狱友法里亚神甫向他传授了各种知识,并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏的秘密告诉了他。唐泰斯越狱后找到了宝藏,成为巨富。从此化名基督山伯爵,经过精心策划,报答了恩人,惩罚了仇人。本书充满浪漫的传奇色彩,章章奇特新颖,引人入胜。
故事性很强, 很耐读!
5《教父》 作者:马里奥·普佐
这是是1969年美国出版的长篇小说,是美国出版史上的头号畅销书,曾连续70周排名畅销榜,37年销量达2000万册。早在七十年代初已拍成**,发行世界各国,受到普遍欢迎,据小说改编的三部**有两部获奥斯卡奖。《教父》的故事提供了某种根植于美国人心中的可怕的愉悦因素,使读者近距离观察到一个令人震颤的黑暗而暴力的非法阶层,献给读者一场凶险生活方式的飨宴。 黑帮故事的经典~!
6《苏菲的世界》 作者:乔斯坦·贾德
风靡全球、超级畅销的哲学奇书
全世界最易读懂的哲学书
一本关于哲学史的小说
20世纪百部经典著作之一
1994年获"德国青少年文学奖"与"最优秀作品奖"
《苏菲的世界》以小说的形式,通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过,揭示了西方哲学发展的历程。由前苏格拉底时代到萨特,以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上,并配以当时的历史背景加以解释,引人入胜。评论家认为,对于那些从未读过哲学课程的人而言,此书是最为合适的入门书,而对于那些以往读过一些哲学而已忘得一干二净的人士,也可起到温故知新的作用。
7《麦田里的守望者》 作者:塞林格
《麦田里的守望者》是塞林格唯一的一部长篇,虽然只有十几万字,它却在美国社会上和文学界产生过巨大影响。1951年,这部小说一问世,立即引起轰动。主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣,受到读者,特别是大中学生的热烈欢迎。他们纷纷模仿主人公霍尔顿的装束打扮,讲“霍尔顿式”的语言,因为这部小说道出了他们的心声,反映了他们的理想、苦闷和愿望。经过30多年来时间的考验,证明它不愧为美国当代文学中的“现代经典小说”之一。现在大多数中学和高等学校已把它列为必读的课外读物,正如有的评论家说的那样,它“几乎大大地影响了好几代美国青年”。
8《万历十五年》 作者:黄仁宇
明万历十五年,即公元1587年,在中国历史上原本是极其普通的年份。作者以该年前后的史事件及生活在那个时代的人物为中心,抽丝剥茧,梳理了中国传统社会管理层面存在的种种问题,并在此基础上探索现代中国应当涉取的经验和教训。作者以其“大历史”观而闻名于世,本书中这一观念初露头角,“叙事不妨细致,但是结论却要看远不顾近”。本书自80年代初在中国大陆出版以来,好评如潮,在学术界和文化界有广泛的影响。
《万历十五年》由黄仁宇先生于1976年在美国所著,在国内直到近些年才引起大众的注意。其实这一年大明王朝并没有发生什么惊天动地的大事,所以不为一般研究者所注意,但在这一年发生的许多琐细小事,却如青萍之末成为帝国走向崩溃的前兆。
元辅张居正已去世五年,海瑞在这一年也故去了,一代名将戚继光也在年底殁了,时年29岁的努尔哈赤在东北崛起了:始建宫室,布教令于部中,禁暴乱,戢盗窃,立法制……然而朝廷却未予注意;西班牙无敌舰队即将出征英吉利,揭开世界历史新的一页……
9《美的历程》 作者:李泽厚
《美的历程》从宏观鸟瞰角度对中国数千年的艺术、文学作了概括描述和美学把握。其中提出了诸如原始远古艺术的“龙飞凤舞”,殷周青铜器艺术的“狞厉的美”,先秦理性的“儒道互补”,楚辞、汉赋、汉画像石之“浪漫主义”,“人的觉醒”的魏晋风度,六朝、唐、宋佛像雕塑、宋之山水绘画以及诗、词、曲各具审美的三品类,明清时期小说,戏曲由浪漫而感伤而现实之变迁等等重要观念,多发前人之所未发,此书于一九八一年初版,多次再版理印达几十万册。已有英文、德文、日文、韩文等多种译本问世。这篇文章真的很好。
10《围城》 作者:钱钟书
《围城》是中现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。作者钱钟书1910—1998,江苏无锡人,1933年毕业于清华大学外文系,后留学英、法,是位学贯中西而富才情的学者。《围城》动笔于1944年,完稿于1946年,其时,作者正蛰居上海,耳闻身受日本侵略者的蛮横,“两年里忧世伤生”《围城·序》,同时又坚韧地“锱铢积累地”把自己对人生、对学术的感悟与思考付诸笔端,先后完成了小说《围城》和学术著作《谈艺录》。
就凭这部唯一的长篇小说,钱钟书成为中国现代文学中小说大师级人物。本书自四十年代末出版以来,有多少人为它哭,为它笑,为它深深长叹,为它久久思索。人生是围城,婚姻是围城,冲进去了,就被生存的种种烦愁包围。钱钟书以他洒脱幽默的文笔,述说着一群知识分子的快乐与哀愁。钱钟书的深入骨髓的洞见,通达超脱的生存智慧足以让读者品评再三。。
11《活着》 作者:余华
这部作品的题目叫《活着》,作为一个词语,“活着” 在我国的语言里充满了力量,它的力量不是自来于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。作为一部分作品,《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情,这是最为感人的友情,因为他们互相感激,同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和泥土。与此同时,《活着》还讲述了人如何去承受巨大的苦难,就像那句老话:千钧一发。让一根头发去承受三万斤的重压,它没有断。《活着》还讲述了眼泪的宽广和丰富;讲述了绝望不存在;讲述了人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事而活着。
12《许三观卖血记》 作者:余华
《许三观卖血记》是余华1995年创作的一部长篇小说,它以博大的温情描绘了磨难中的人生,以激烈的故事形式表达了人在面对厄运时求生的欲望小说讲述了许三观靠着卖血渡过了人生的一个个难关,战胜了命运强加给他的惊涛骇浪,而当他老了,知道自己的血再也没有人要时,精神却崩溃了法国《读书》杂志在评论《许三观卖血记》时说道:这是一部精妙绝伦的小说,是朴实简洁和内涵意蕴深远的完美结合余华目前正在创作一部长篇小说,讲述的是一个时间跨度很大的爱情故事,从文学风格上说,这将是一部与《许三观卖血记》迥然不同的作品,这部小说将于明年初完成 这本书表达了作者对长度的迷恋,一条道路,一条河流,一条雨后的彩虹,一个绵延不绝的回忆,一首有始无终的民歌,一个人的一生这一切尤如盘起来的一捆绳子,被叙述慢慢拉出去,拉到了路的尽头 在这里,作者有时候会无所事事因为他从一开始就发现虚构的人物同样有自己的声音,他认为应该尊重这些声音,让它们自己去风中寻找答案于是,作者不再是一位叙述上的侵略者,而是一位聆听者,一位耐心,仔细,善解人意和感同身受的聆听者他努力这样去做,在叙述的时候,他试图取消自己作者的身份,他觉得自己应该是一位读者事实也是如此,当这本书完成之后,他发现自己知道的并不比别人多 书中的人物经常自己开口说话,有时候会让作者吓一跳,当那些恰如其分又十分美妙的话在虚构的嘴里脱口而出时,作者会突然自卑起来,心里暗想:"我可说不出这样的话"然而,当他成为一位真正的读者,当他阅读别人的作品时,他又时常暗自得意:"我也说过这样的话" 这似乎就是文学的乐趣,我们需要它的影响,来纠正我们的思想和态度有趣的是,当众多伟大的作品影响着一位作者时,他会发现自己虚构的人物也正以同样的方式影响着他 这本书其实是一首很长的民歌,它的节奏是回忆的速度,旋律温和地跳跃着,休止符被韵脚隐藏了起来作者在这里虚构的只是两个人的历史,而试图唤起的是更多人的记忆 马提亚尔说:"回忆过去的生活,无异于再活一次"写作和阅读其实都是在敲响回忆之门,或者说都是为了再活一次
13《牛虻》 作者:伏尼契
牛虻:为信仰赴死如散步
他,牛虻——一个为了自己的革命信仰,甘愿被命运折磨的人。他深爱过两个人——父亲蒙坦里尼和高洁的女人琼玛,但后来的他一生都没有再给机会让他们来爱他。他的内
既是慷慨动人的革命书籍,又是高雅纯正的文学名著,本书充满深刻描写人情人性的艺术感染力。在人口最多的中国和土地最宽的前苏联,《牛虻》拥有着无数的、几代人的崇拜者。 主人公牛虻,是上流社会的叛逆。年轻时经历过几番刻骨铭心的感情苦难。他曾因无知而铸成大错。他最热爱的姑娘,给予他惨痛的心灵伤害;他尊敬的生父,却是凶残的政敌!然而他义无反顾地追真理,抛弃了爱情与生命――为意大利的独立与自由。牛虻,成为青年人心中“坚强”的化身! 小说围绕牛虻,恋人琼玛以及性格复杂的蒙泰尼里主教展开,线条简明而又写得波澜起伏、惊心动魄,显示了作者激越的感情世界和浓厚的艺术功力。
14《呼啸山庄》 作者:艾米莉·勃朗特
《呼啸山庄》是一部震撼人心的“奇特的小说”,是英国女作家艾米莉勃朗特毕生的唯一力作。弃儿希刺克厉夫被“呼啸山庄”的主人恩萧收养,恩萧的女儿凯瑟琳与他从小友爱,产生了炽烈的爱情。而庄主的儿子辛德雷却仇恨他,老恩萧死后,把他降为奴仆,百般凌辱。凯瑟琳为了得到“画眉山庄”主人林顿的财产资助希刺克厉夫而嫁给了林顿。希刺克厉夫得知后愤然出走。几年后,希刺克厉夫致富归来,使辛德雷倾家荡产,并诱骗林顿之妹与他成婚,恣意虐待。凯瑟琳终因不能同希刺克厉夫结合而凄然病逝。
15《尘埃落定》 作者:阿来
《尘埃落定》是青年藏族作家阿来的小说,该小说获第五届茅盾文学奖。 在上个世纪四十年代的四川阿坝地区,当地的藏族人民被十八家土族统治着,麦其土司便是其中之一。
《尘埃落定》讲述的是康巴藏族的故事,这当然是一个很民族化的题材。因为作家的族别,他的生活经历,这个看似独特的题材的选择其实是一种必然,但小说并不囿不于民族题材,小说中涉及到的权力、英雄、宗教、信用、仇杀、爱情等话题都具有现代意义。这使《尘埃落定》在题材上不仅有特殊性,更具有普遍意义。《尘埃落定》写的是历史,但历史也是一种现实,而这种现实得到更为充分的表达,它的面貌会更加文阔,更加深远。同一种空间,也就是具有演绎多种故事的可能。关于这段历史,阿来说“史是写出了它的一种状态,或者说是我对它某一方面的理解。”
16《拿破仑全传》 作者:刘乐土
1804年,在一个盛大无比的典礼中,拿破仑波拿巴为自己加冕,成为法国的皇帝。他的法语带着浓厚的科西嘉口音,看起来好像不大适宜做法国的***。可是他却几乎征服了整个世界。 他是一个军事天才,铁蹄踏遍了整个欧洲大陆和埃及……1815年,英国和普鲁士联军在滑铁卢战役里使他一败涂地。拿破仑被放逐到南大西洋的一个英国的小岛上,6年之后与世长辞。 拿破仑还是一位既爱江山,也爱美人的大丈夫。其一生风流情债无数……他猎取美女芳心的招法,与他天才的军事才干一样出类拔萃…… 本书是迄今为止最全面、最公正、最生动、最细腻展示拿破仑军旅生涯和情感世界的著作!
17《破碎的四月》 作者:卡达莱
乔戈的哥哥被仇家杀死,从那一刻起,乔戈的生活便离他而去。根据统治阿尔巴尼亚北部高原地区的卡努法典:如果一个人被杀死,他的家人必须为他报仇。乔戈无法摆脱宿命,三月十七日,他成功地射杀了那个凶手。在被死者家属追杀之前,他被允许了三十天的休战协定,于是他的四月破碎成了两部分:在四月十七日之前,是“白色”的,安全的;之后便是“黑色”白,亡命的。
与乔戈的命运交织在一起的是一对新婚夫妇。他们来自都市,对高原文化充满向往。新娘迪安娜对被死亡威胁着的乔戈一见钟情,与此同时,乔戈也想在四月转成黑色之前再次邂逅迪安娜。
当人一降生在这个世界上,就陷入一场追杀或者杀人的宿命中,生命只能如破碎的四月般短暂和仓煌。《破碎的四月》以简洁、诗一般的笔调讲述了一个人一个月的故事,却反映了一个民族几百年的固扰和悲剧性。
安徒生之童话人生 Hans Christian Andersen: My Life as a Fairy Tale (TV)
故事梗概:
安徒生出生在一个鞋匠家里,贫穷压抑的生活让他办的性格古怪,充满幻想,时常做出一些让人意想不到的事来。但一个吉普赛女人却语言安徒生将来会照亮哥本哈根,这句话让他的内心充满希望。在父亲去世后,安徒生离开自己生活多年的家乡,只身来到根本哈根,希望能成为一名舞蹈演员。但事情并没有那么顺利,因为克里斯蒂阿姨和一个水手私奔了,安徒生已来到这个等红酒绿的城市就无依无靠。但这一切并没有打消他成为一名演员的决心,仍然一意孤行来到皇家歌剧院,希望觅得一个机会。
在那里,安徒生解释了一直心仪的偶像——著名女歌剧家詹尼·林达**,并受到她的赏识获得一个试演的机会。但随性的表演还是无情地断送了他的演艺生涯。雪上加霜的是,他还被贪财的女房东赶了出来,不得不露宿街头。这一晚,他遇到了卖火柴的小女孩,并为她的悲惨遭遇深深感动着。次日,安徒生把整个过程编成故事讲给别人听。克里伯爵上市安徒生的才华,决定资助他学习文化及乐理知识。在学习的这两年中,安徒生一直与克里伯爵的女儿耶特又信件来往。耶特虽然是一个跛子,但为人善解人意、心地非常善良,并暗暗地喜欢这安徒生。但此时的安徒生心里只有林达一个人,根本没有发现耶特的变化。
两年后,安徒生学成归来,创作了大量的童话,并深受大家欢迎。出版商也看好他的潜力,争相为这个有才华的年轻人出书。耶特鼓足勇气想向安徒生表白自己的心意,却恰巧得知他爱的人是琳达,只是苦于表白。耶特忍住内心的伤痛,鼓励他要勇敢的说出自己的爱。安徒生写了一首情歌给林达,并希望借此表白。但林达早已心有所属,并在不久之后和自己的经纪人结婚。耶特因为失恋的痛苦远赴纽约,并在旅途中读到安徒生专门为她创作的童话《丑小鸭》。
爱情其实很简单,也很朴实!爱情不需要天花乱坠,平平淡淡才是真!对于爱情,我们不奢求它的圆满,但可以让它至真现在的社会是一个感情泛滥的社会,爱情早已经成了快餐,不求天长地久,但求曾经拥有将来到底会怎么样;便成了某些人实现其目的的借口,甚至成了金钱的奴隶此时的爱情已经失去了美丽的光环,变得现实和世俗那这社会还有真正的爱情么有,不过很少,现代人不懂得珍惜爱情,当自己拥有时,便放肆的吮吸爱情的精华,不去浇水,不去施肥,于是爱情之花不过多久便黯然凋谢当爱情走远之后,才发现苦苦追求的美丽爱情曾经离自己这么近,可惜这世间没有后悔药所以当你拥有一分美好的爱情时,要珍惜爱一个人,就是在乎他,希望他快乐,他的喜怒哀乐同时也牵动着我的情绪,但是我只要他幸福就好如果你爱一个人只是为了要他爱你,那你曲解的爱情的含义如果他离开你,可以过的更快乐的话,那么你应该很开心不是吗你的成全可能会让彼此都轻松很多,朋友,何必计较那么多,世界上本来就有很多不公平的事啊缘是天定,份在人为,把那份爱深埋在心底吧,不管什么完美的理由,结果只要是分手了,就都是借口,分手了,一切就都不完美了,一段恋情的结束,过程再好,如果结果不好,都会令人心痛。性格不合导致恋人分手,虽然不是什么完美的理由,但它是基础原因。由性格不一样,对一些新的观念,新东西认识不一样,看法不一样,如果两个人各持己见,又不互相沟通,时间长难免会产生矛盾,日积月累,相互伤害,导致最后分手。这就是为什么人们把性格不合引起分手当做理由的原因了。分手的原因有很多种,不爱了就分手,有的利用的确完美,但不管什么理由,分手了也要给对方一个微笑,也要和平分手,要有君子风度,不要对对方死磨烂缠,不适宜做男女朋友,做一个普通朋友也好,转过头去寻找下一个幸福。人生最大的幸福是,自己在乎的人也正好在乎着自己。相伴着慢慢变老,对也好,错也好,雨也罢,情也罢。不生气,不吵架,互相包容,互相照顾互相珍惜,懂得理解,信任,尊重宽容,忍让。不管是朋友还是爱人,不管是友情还是爱情,一个不珍惜,另一个就会转身,一个不用心,另一个就会寒心。转身而去,寒心以后,再深情的表白也暖不了,再感人的行为也唤不回。。。
华夏时报(北京)
文艺评论家支持胡戈 律师认为《馒头》并没有显著的社会危害性 影视圈绝口不评"馒头案"
欠片《一个馒头引领的血案》是畸形的"批驳"仍是形成了侵权公家对此事的见解又是如何
针对这些问题,本报记者对包含海内**导演、博家、学者等在内的多人入行了采访,其中海内**导演对此事的态度回味无穷
本报记者杨雅莲周怀宗
胡戈不会因"无耻"反诉陈凯歌
自《馒头》"出炉"后,全国无数媒体记者轰炸式的采访,显然让胡戈雀跃了许多昨日,当记者再次与他取得联系时,这个小伙子的心理已不在陈凯歌起诉一事上,正轻松地忙于自己的工作,并非常平庸地表示如果真与陈凯歌对簿公堂的话,也不会因为他的严格叱骂而进行反诉
而当记者致电陈凯歌的公司时,一背责人员声称《馒头》已经对陈凯歌的著作权及声誉权都造成了侵犯"律师已找美,所有都不方即流露,详细诉讼情况我们会在适合的时光通告给媒体"
国内导演:个个都已知《馒头》
早在《馒头》刚惊现网络时,记者就曾打电话给王小帅,王导立即表示会看看此片昨日,当记者再次致电王小帅时,王导说道:"噢,已经从网高低载了此片,但观看后果并不好,连续不断,所以还没全体看完"对观看到的面画,王导并不方便做任何评价,"看能否下载到效果好点的,还是等我全部看完此片后再说吧!"
此外,记者还取霍修伏、弛扬、疾静蕾等获得了接洽,对这部短片及对片子界带来的影响,导演们或只字不提或表现等望完短片再说对如果本人的息品被网敌拿去恶搞的答题,导演们表示"究竟没恶搞尔的影片,实恶搞的话也不知怎么办"固然采访的尽大全体导演宣称还未瞅功此片,但记者刚一提到"馒头"二字时,个个都口领神会,显然这部短片还是不大不小地触动了导演们的神经
《中国法制报道》:采用躲避态度
胡戈的《馒头》除奇妙截弃陈凯歌**《无极》的绘面外,还模拟了《中国法制报道》的情势,而且整部短片情节也是通过该栏目主持人之心道述昨日,当记者致电《中国法造报说》栏目时,当栏目组一工作人员呵呵啼路:噢,你说《馒头》吧听说过这个短片,确实截用了一部分《中国法制报谈》的镜头,据说这两天(被告与陈凯歌)还闹得满城风雨的当记者讯问是否与该栏目制片人与主持人与得联系时,该工作职员谨严地说叙:领导往休会了,采访得等些时候两个小时后当记者再次致电时,该工作人员归应:噢,引导不便利做免何回应
法理 陈凯歌未必博得了
昨地,北京嘉佑律师事务所的梁固利律师对记者剖析了其中的法律问题梁律师说,《一个馒头引发的血案》重要波及到的是著述权的问题,但应该属于情节很轻微、社会迫害性不大的行动梁律师说:"首先,我们能够认为《馒头》是一种文艺评论,法律赋夺每个我舆论自在的权力,每个人都可以发表大家的评论,从当初的情形来看,理论上《馒头》是针对**《无极》所表白的一种集体观点,而不是一个创作,我们晓得,法律是容许讥讽批评的文艺作品存在并发表的所以,在这一方点,《馒头》的制造并和睦著作权产生抵触其次,《馒头》的作者并没有以此营害,因而也可以消除作者为了私彼的好处侵略别人著作权最后,《馒头》的指向是**《无极》,而不是陈凯歌自己,六号门(选段)吕洋 邓沐玮,另外,《馒头》的作者并不是歹意使用他人的作品,并没有制成非常恶劣的影响,即使有些处所应用不应,也属于情节稍微,没有显明的社会伤害性"
最后,梁律师说:"其实从全部事件的初末来看,《馒头》的作者都聊不上有什么好意或者牟利的打算,因此,如果通过法律渠道来解决的话,陈凯歌获胜的希望并不大,一方面是因为上面的起因,另一方面,在赔偿方面这种案件属于谁主意谁举证,陈凯歌很难证实《馒头》到底对他造成了什么样的损害"
情理 灵通言论,如何提高
记者曾致电中国国民大学著名的文艺评论野张传授,张学授最近也在关注这个事件,在接收采访时,他对《馒头》作者胡戈表示了支持"假使硬是要把文明问题法律结决的话,那我们只能随他,毕竟这是人家的权利,但在立场上,我是相对支撑胡戈的"
张教授近年来一直在关注国内外**等源行文化的倒退状况,红河烟囱美化公司烟囱刷航标色环-高空写字-烟囱粉刷,他告知记者:"其实文化的发展不可能缺乏批评和讽刺,而且批评和讽刺向来都是很重要的文学题材,你看古今中外那些最伟大的文艺作品中,大多数都是这一类的**也是文艺作品,虽然发铺的时间比拟短,但其中也出现过很多巨大的讽刺作品远的偏的我们不说,就说前两年美国拍的讽刺红宫的那部**《911》人家厉害吧,连总统都敢骂,可是总统也没找人家麻烦,现在我们就是讽刺一部商业片,就引起了这么大的风波,其实是说明了我们还没有建立起来一个好的文艺批评的环境"
另外,张教授说:"如果陈凯歌脚够聪慧的话,就应该明确这样的文艺批评真际上是对他有利的如果他略微听到一点批评就要大动干戈,和人家公堂上谈话的话,大同烟囱美化公司高空写字-烟囱刷航标色环,那说明他并不是一个好的文艺工作者,关塞了别人的言论,自己怎么可能进步呢"
张教授最后说:"胡戈是不是有炒作自己的成份这个问题不重要,他是得到了一些名气和关注度,但这个也未必是他自己想要的由这件事引发出来树立一个好的批评环境对我们的文化进步是很主要的,我希看一些站在高处的人能宽容一点,虚心交受别人的批评,这样我们的文化环境天然就越来越好了"
胡戈其人
1993年进入华中理工大学汉口分校主动把持系仪表及检测技术专业学习,第二年参加校乐队,时而击饱,时而弹键盘,后来自学弹电吉他、电贝司,同时得到了其余队员的指导
大教毕业后到湖北接通音乐台(调频1078MHz)农作,担负节目主持己(在这之前还先后在武汉文艺广播电台跟湖北文艺播送电台干过客座主持)先后主持过《国内风行频讲》、《胡椒爆生姜》等节纲
2005年年顶单独制作了《一个馒头引发的血案》现在人在上海
说理 就算赢了民司也会输掉人心
如果一个名不睹经传的人,在昔天的技巧前提下,在网络上用一种已经十分淌行的"恶搞"方法,对一个著名**导演的作品,做了自己的诠释、解构、质信乃至讥笑,这个著名的私世人物该不该怒告这个人,并且称其"人不能无耻到这样的田地"
请留神这里面的不合错误称关系:普通人恶搞的是一个大腕名人的作品,大腕名人则在记者眼前评估了一个普通人的人品
至此,我们可以引述林达在《历史深处的忧愁》里举的一个简直很常识化的案例:1983年,美国的一本纯志登载了一份以幽默漫画形式涌现的烈酒广告,漫画针对公众人物弗威尔虚构了一个情节,说他的第一次性教训是在喝醉酒当前和他的母亲在户外的小屋里产生的弗威尔当然起诉,第一条,是诽谤罪,第二条是精神赔偿陪审团否绝了毁谤罪,认为这种东东一看就知道是胡闹的,因为没人信,你的名毁也就没授到什么丧失;但陪审团判给他20万美元的损害赔偿金陪审团的这一裁决,立即引起了政乱漫画家、艺术家和连环画家的严峻关注要是一张漫画就可以判决造成精神侵害的巨额赔偿的话,界限在哪里两年后,当最高法院复审这个案子的时候,一致批准这样的判决:一个公众人物,当他蒙到讽刺讽刺的时候,不管它是如许存在损害性,甚至有色情描述,都不能要求伤害赔偿因此,弗威尔赢得的20万精神损害抵偿金也给颠覆了
应当说,胡戈恶搞《无极》远没有上面的那条广告拥有伤害性,甚至不具备广告上的商业性,陈凯歌为此针对胡戈直接做出"无耻"的人品评价,倒是有对另一国民的人格侵权的嫌疑
而在网络上,几乎是一边倒的支持胡戈的声音,既反应了大多数人的价值取向,也说明了人们对自由批评权利的珍视毕竟,胡戈的作品不过是比传统文艺评论的文字形式增添了高科技的网络形式
陈凯歌大略会以"侵占著作权"来说事,但大家都知道他真在乎的是《无极》的名声在对胡戈息怒前,他不是已经因为"如果《无极》票房惨败"的问题而对记者动过怒了吗
身为名人的强势一方,对胡戈这样的"无名小兵"兴师问罪,陈大导演就算赢了官司,恐怕也会输了人心啊倍魄
网易网友 [221199156] 认为:
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《无极》是一部彻头彻尾的日本**,一部为军国主义招魂的**,一部挂着陈凯歌的招牌嘲笑中国人的**!我们上当了!
1 元老会审判那场戏,是日本幕府启议会从审判长到伴审员,全衣着日本服装,梳着日本发型,以日本坐姿,坐在日本家具前有必要请靖国神社的灭魂来审讯吗
2 片中的海棠花明明是樱花樱花什么时候成了现代中国的国花
3 "光明"所率的部队,LOGO是一个熊熊焚烧的太阳,盔甲、旗号上都有这虽然有别于日本现在的太阳旗,但观众看不出来吗然怪大将军叫"光明"!
4 **后半局部,"光亮"、"倾乡"穿得皆是日标的樱花服
5 片中的建造物,包括"光明"和"倾城"同居的房子,全是日本作风的
6 大将军"光明"是日本人演的,这是影片中的英雄人物,连陈凯歌老婆演的"神"也抵赖他的耻耀看看他做过些什么:他把无辜的俘虏宰光,拿俘虏当炮灰,拿奴隶不当人,拿父人当赌注hh峡谷一战是他光荣的见证,他带领三千人砍下了二万颗人头,他那踌躇满志的银幕形象,活脱脱就是南京大屠戮时日本军人的实在写照
7 中国人刘烨、韩国人张东健都只配演奴隶刘烨演的"鬼狼"其名是一个汉奸,因为从容就义做了敌人的帮凶,虽然最后他为同胞而逝世,但除了阐明中国人有时会为疏人就义,只能说是为当年投落日本的汉奸平反张东健演的"昆仑"也是奴隶,但这个奴隶有设法主意,有骨气多少解释在日本人眼中,韩国人比中国人有骨气一些,虽然日本曾占据过韩国,的确把韩国人当过仆隶
8 张柏芝演的"倾城"实在是没有灵魂的人物,只是男人们游戏的赌注,战斗的战利品谢廷锋演的"无欢"是日本与中邦单沉的投影当他灭雪国齐族时,他是日原军人的一部门;当他与"光亮"探讨先置刀,还是先抬绳,则讥嘲了中日两国的互不信赖
网易网友 [22017516] 认为:
援用 投诉 支持 (454) 2006-02-13 13:05:43
我原来很欣赏陈凯歌的,玉溪烟囱美化公司高空写字-烟囱刷航标色环,因为他的《黄洋地》和《霸王别姬》
可是,一部完全失去自我、不知所云的《无极》让我觉得了惊讶和哀悲"馒头"完整可以认为是对《无极》的另种广告,也~祝开张大吉,生意兴隆!,也可以认为是对《无极》的另类评论
陈凯歌如果然想对"馒头"及其作者起诉,他应当至少先做两件事:
1、搞清晰什么叫"无耻"mm是破费巨资拍如斯品位的影片《无极》无耻还是人家借你的影片搞笑一番并以此来抒发宽大中国观众的不满更无耻
2、搞明白什么是风趣,什么是多元化的文艺批评mm一个有名导演,连滑稽都不懂,你的作品也就到此为起了,至多,我不会再看了,更不会再观赏你了
说开来,当年轻谋子拍《豪杰》,说誉誉参半是好听的,批评声不绝于耳;起初的《十面潜伏》,更是引来骂声如潮,但毕竟还有替他辨护几句的声音现在你看看你的《无极》,惨咸多了吧敌人们都在说,看了《无极》以后,才知道《好汉》多么经典呵呵,你不会认为还会有更无聊的片子让你那也成为《无极》经典吧!
再说了,你拿人家一个君子物开刀,你知道不,你杀的是一只"小鸡",儆的却是全国无数持不赞成见的"猴",犯公愤的事件你也敢干!
说瞎话,前段时间看见媒体说陈红对这件事情不计较的表态,让我很是信服了一阵子,因为我看了凤凰台播放的你拍《无极》时的场景,估量你是在家主事的,她的表态应该是代表你的,我觉得你不愧是大导演,气量气度不错今天看来,你的心怀连老婆都不如!
该然,假如你讫诉的目标,斟酌得比咱们一般观众要"深远"得多,这我也无话可说,只是,我从此BS你
friendsay [222211164] 以为:
引用 投诉 支持 (160) 2006-02-13 17:37:10
因为一部《无极》,陈凯歌居然两次公然动怒,惊动效应已超过影片本身第一次为票房发火,如果尚可谅解的话,这次为视频短片《一个馒头引发的血案》训斥作者胡戈无耻,就无从理喻了
任何一部作品,只有公之于众,都得接受民众的校阅阅兵在这一点上,与国人提倡批评与自我批评的传统美德是一致的所以,《无极》上映后恶评如潮,金球奖铩羽而回,被奥斯卡扫地出门,陈凯歌都基础坚持着轻默这种低调的缄默,与影片上映前的适度宣传构成强烈对照,颇有点反讽的后古代象征其实,建立中国**产业系统,营销长短常必要的,所以我接受张艺谋的声势浩大,但陈凯歌的高调我却有些异议----一个人要不停地解释片中元素包括着何种深刻寄意,成果大伙儿还是不明所以这就不仅是作品的问题了,还是这个人的问题;否则,曹雪芹得在央视"百家讲堂"亲身讲析《红楼梦》,普鲁斯特则要在茶馆里追忆"似水年华"了 所以,"馒头血案"的出笼是一种必定,总不能裁判和运发动一个人当了吧!
现在,"馒头血案"成为导火索,让观众大吸过瘾,也让陈凯歌心底窝了良久的火终于暴发起诉胡戈无意是一个行为,而"人不能无耻到这样的地步"的叱责,让人感到陈凯歌已经恼羞成怒了我觉得,无论戏说或解构,胡戈的"馒头血案"实质上是一篇影评但陈凯歌的起诉行为,已经将影评降级为言论自由的高度作为最具人文思维的导演,陈凯歌竟然说出这么一句无法理喻的话
闹到昨天这一步,《无极》的奉献仿佛未经超出了**本身,不知道是愉快还是悲痛
人不能无趣到陈凯歌这个地步
作者:和菜头网易独家稿件
旧凯歌导演怒了,地点在柏林他替什么怒了由于一位鸣胡戈的网朋恶搞了他的《无极》,作了一个短片,名字叫《一个馒头引发的血案》通过这个短片,良多看完《无极》却谦头雾水的观众末于深入懂得了剧情,大量不看过《无极》的观众发生了看**的激动在网络上,《一个馒头引发的血案》的下载率甚至远遥高于《无极》自身于是,欢庆祖国60华诞大型文艺晚会(中华人民共和国建国六十周年暨,鲜导怒了
那么,为什么陈导在柏林呢为什么要在德国首都发布起诉一个中国公民呢因为他要去加入柏林**节,那边为他部署了《无极》的隆重欧洲首映礼陈导最近很忙,《无极》票房过亿,个人所得税都算得头皮发麻,盘算器冒烟前段时间带了片子冲击法国戛纳**节,得逞后来又说要进军奥斯卡,提名名单出来以后,说有位华人导演入围,但那人叫李安这一路走来,由全国巡回宣传,再到法国,又到美国终于,德国,到了德国,金熊在望忙,这一路都很忙
所以,我们就看到了这一幕:陈导在柏林怒斥胡戈说:"一个人不能无耻到这样的地步"
陈导的中文和他的**一样艰涩深邃,不知道"这样的地步"是一种怎么的地步如果说指的是无耻到恶搞《无极》的水平,我觉得很赖啊,很乏味啊,我很爱好啊至少,就娱乐性而言,《一个馒头引发的血案》要比《无极》难看多了而且,完善地说明了为什么一部投资过2亿的片子里为什么会呈现一个馒头
如果说指的是扭曲了陈导醉生梦死所做的艺术品,这种走为十分无耻的话,我感到许多秃底的观众有话要讲在《无极》的放映进程中,因为他们不得不一次次举起帽子向经典作品致敬,造成了他们的重大脱发牦牛群奔,起坐致敬,为了《狮子王》;光明迷路,起立致敬,为了《蜘蛛巢城》;满神预言,起破致敬,为了《浮士德》和《俄狄浦斯王》如果我懂得得不错的话,所谓无耻之徒就是从一部作品里找创意的人,插一毛而利天下而艺术巨匠就不共,薅百家之毛而为己用
毫无疑难,一个宏大的鸿沟长期以来一直存在于观众和艺术家之间以陈导的《无极》而言,要能理解这部布满了现喻的作品,观众必需熟习德国诗剧(《浮士德》)、希腊悲剧(《俄狄浦斯王》)、莎士比亚悲剧(《蜘蛛巢城》脱胎于《李尔王》)以及美国动画片而要看懂《一个馒头引发的血案》,莱芜高空维修公司烟囱维修-烟囱加固-烟囱防腐,需要的仅仅是简略生涯经验和一点点幽默感
我个人认为,请求一位观众在操劳了一天,自己取出80元心血钱,去看一部大片前,还须要他去大学古典文学系深造一番,否则就无奈深刻理解一部**,这种行为无比残暴尤其是这部大片还号称是"贸易片",尤显讽刺商业片都拍成这个样子,真不知道中国人能看的文艺片要到什么水准因此,《一个馒头引发的血案》是一部充斥了人性关心的影片,最低限度上它的故事要比《无极》完全而且折乎逻辑,而且并不强供观众去思夜校
培养《一个馒头引发的血案》的,不是别人,恰是陈导自己要不是《无极》如此无稽,胡戈也就基本没有那么多施展的地方要不是《无极》如此涩稽,胡戈也就根本无法引起那么大的笑声,更不会有观众说《一个馒头引发的血案》才是正版《无极》坦白地说,陈导不应该起诉,反而应该感激胡戈同窗看完《一个馒头引发的血案》后引发想看《无极》原片的人,恐怕要比看了影评和预报片以后决议去看的人多得多---因为想看看究竟有多搞笑
一亿多的票房,捞得盘满钵满,还不答应观众扫兴观众掏钱援助了票房了,还不许可大家找乐那么无趣的片子都拍得,小小的《一个馒头引发的血案》就不能容忍它的存在有本领把片子拍到网络下载第一名,不就所有的问题都结了吗《一个馒头引发的血案》讽刺了《无极》又怎么了不一直说中国观众素质低吗那么戛缴评委、奥斯卡评委也都素质低这次柏林**节的评委就必定高艳质了
本来挺美好的一件事,陈导摸摸小胡的头,大家一笑而过也就算了闹到要上法庭的地步,毕竟是谁争脸胡戈要是被判了,我第一个捐款因为他至少有趣,至少他的工作有意念至少劳累了一天下来看他的片子不乏!在胡戈和陈凯歌之间,我绝不迟疑地抉择前者中国导演没有给观泛滥少欢乐,没有几个有点趣味,所以观众只能自己上网找乐大师不大师对于我来说没有多少意思,古龙说:谁说英雄寂寞我们的英雄是欢喜的胡戈就是网民自己的欢快英雄!要用司法手腕灭一个官间的欢乐英雄,这事是我见过最无趣的事件胡戈无耻与否我看不出来,但是做人不能无趣到陈凯歌这个程度!
大师也有作泼妇的欲望
文/凌霜华
陈凯歌也有"人的一切属性",也有真性格,所以他要告无名英雄胡戈,让他倾家荡产,让他永远不敢再拿大师的作品开涮,让他清楚"做人要厚道"只管网友们纷纭表示在精力上支持胡戈,结合签名不看陈凯歌的作品,然而软柿子胡戈已经吓发抖了,他发抖着表示,自己没有那么多钱赔,愿望二陈手下留情
从侵犯著作权这块进手,胡戈异常有可能败诉,这也是他担忧的由来,不外真正让陈凯歌愤怒的恐怕是名誉权,虽然在《无极》之后,他和他妻子的名誉已经如风中败絮,不堪一击了有那么多网友在网上攻打《无极》,盖出陈氏妇妇的往事,他们不去告,因为知道法不治众的道理而胡戈冒着守法的危险,给疼爱《无极》票钱的观众出了口吻,却成了陈凯歌泄愤的靶子
《霸王别姬》曾取得中国百年**评比中第一位的名称,陈凯歌凭着这部**的余威,可以在让投资人赔了好几回钱后,还得圈来几个亿的大投资可是陈凯歌现在的表示,已经让这部**给人们留下的美妙记忆变成了质疑:岂非《霸王别姬》真是陈本人拍出来的吗而不是有一只上帝之手在护佑着他还是十来年的时间已经足以使他年迈昏聩了
本来《无极》并没有差到让人们出离恼怒的程度,它所引起的恶感是因为陈红的嚣张态度和霸道的宣传姿势在成都点映的时候,借帮中影团体的气力不允许媒体说出一个"不"字,惟一批评的声音是自费看**的影评人瞅小皂,他很速被"封杀"了于是展天盖地的叫好声,使得观众对这部影片有了不切实际的冀望值,看完当然有受骗的愤怒,这些恶果都是《无极》剧组自己种下的
我在公映前看过媒体场,定西烟囱美化公司烟囱刷航标色环-高空写字-烟囱粉刷,过后《无极》的人问我怎么样,我支吾着问:"画面还挺美丽"而后在另一个场所说,这部**没法让我激动便就是这样小范畴的个人看法,也让宣扬缓和地质问我:"你怎么能在上映前这么说呢"怎么就不能说呢如果你想挡住天下人的悠悠之口,除非把批评者全拉没去砍了,可惜陈凯歌不是秦皇汉武,又没有这种力气,即便有,也堵不住"腹诽"吧!
从前陈凯歌不论**拍得如何,始终是个有文学气量的导演,纵横捭阖,缄口结舌,这次《无极》采访时仍旧这样,可是他的情理再也不能服众比方他说,韩国**火是果为观众支持,如果中国人不崇洋媚外,情愿看本国烂**,也不看恶莱坞大片,那中国**就有盼望了这话很像上世纪六十年代国营饭店的服务员,"老子能给你端上菜就不错了,至于能不能咽出来,那是你从人胃口的事,反正你是不准吃个体饭店的货色"惋惜他记了,市场经济已经拉言了几十年,老庶民已经不吃这套霸王条款凭什么我花140块钱看部让我呕心的**,终了还要忍耐导演的恶声恶气亏他在佳莱坞也混过多少年,拿着美国绿卡,头脑面有的全是糟粕美国年年评"金酸莓奖",有哪个大腕较过真依照陈凯歌的逻辑,所有恶搞**,从《惊声尖笑》到周星驰,都得卧牢不可
我一直不明文,观众有什么任务支持国产**,尤其是国产烂**如果它已经像中国足球一样从根子上糜烂了,为什么我们要自掏腰包支持它如果它因为自己不思进取覆灭了,那也是优越劣汰你越是不理它,它没准还有自强不息的可能性;越是把它呵着护着,只有恃宠而骄、而腐化的结果
陈凯歌的前妻洪摆曾说:陈有让她作泼妇的愿望近墨者赤,不知是因为他自己有泼夫潜质,还是身边的母人影响,他完全失去了一个导演(还不是大师)应有的风采如果他对胡戈的行为八风不动,人们兴许还会从新给他尊敬,如今他自动废弃了这最后一个机遇
可以预感的是,陈凯歌此举是泣了投资人,笑了张艺谋虽然《千里走单骑》不比《一个都不能少》的程度高,但因为有二陈在后面趟地雷,所有的炮火都集中在一个地方了,张艺谋在《英雄》和《十面埋伏》时结下的梁子一下子全解了本来认为张导的武侠次,本来还有更次的魔幻陈导陈凯歌呀,真是令亲者疼,恩者钝
“1998年是居里夫人和她的丈夫发现放射性元素镭一百周年”在语文书中的众多课文中,我最喜欢的是《跨越百年的美丽》。这篇课文赞美了居里夫人一生取得的成就,和他的精神美,人格美。晶晶有外貌美是不够的,只有人格精神的美才能跨越百年,这就是这篇课文的中心思想。“人的外表上的美丽与纯洁,应该和内心的美丽与纯洁相符。”无私奉献,勇于探索,不畏艰难这些美丽都可以享誉百年。居里夫人为人类的贡献十分重要,但他并没有通过任何的研究来获取经济利益,只是纯粹的为科研事业做工作。这种问淡泊名利,无私奉献的精神,难道不是一种美丽?事项,如果所有的人拥有像居里夫人的品质,这个世界一定会变的和谐美丽。作者在《跨越百年的美丽》中写道:“好比在沙滩上捡到一个贝壳,别人也许只是把玩一下,居里夫人却要研究一下这贝壳是怎样生,怎样长,怎样被冲到海滩上来的经过三年又九个月,他们终于在成吨的矿渣中提炼出了01克镭。他真的拥有极美丽的颜色,在幽暗的破木棚里发出略带蓝色的荧光”我被这段话深深的震撼了:三年又9个月,是多么美丽的坚持啊!在成吨的矿渣中提炼出01克镭,需要多么坚定的意志啊!尽管这01克镭是多么的重要,但这样对于科学不断奋斗的工作热情,恐怕无人能及。也正是因为居里夫人的精神,才使她的美丽跨越百年。“完美的人格和高尚的品德,是从实际生活中锻炼出来的。”在世界上还有很多人的美丽跟居里夫人的无私奉献,淡泊名利的人格相符,但正是因为有这些人不断的探索求知,使得我们这个世界变得更加完美,人们的忧虑不断减少。无独有偶,中国科学家屠呦呦也跟居里夫人一样,为人类的进步无私奉献,2015年,屠呦呦靠治疗疟疾取得的研究成果获得了诺贝尔医学奖。从此,非洲,中东等地的人们不用为疟疾的传染所发愁。而诺贝尔基金会主席林达勒也说过:“屠呦呦,无论是学术上还是生活上都是一个很了不起的人。作为获奖者,他的经历是独一无二的。”屠呦呦为科研事业呕心沥血的奉献,不贪图任何的利益,这本身就是一种极为宝贵的品质。而从林达乐的话中我也能知道屠呦呦,在生活中的为人处事也是绝不含糊,不带私心的。这样的美丽也和居里夫人一样值得推崇。居里夫人和屠呦呦都是为人类社会无私奉献的人,都淡泊名利,都不断的工作做研究。这样的两种品格,精神都是值得赞扬的,也就是因为这样的品质,使他们两人都被人们津津乐道,赞赏有加。所以我们也要学习这两个人的品德啊!精神和人格的美丽,将永远存在于世人的心中!
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