横眉冷对千夫指俯首甘为孺子牛，形象地表白了鲁迅怎样的心迹

鲁迅先生认为旧文化、旧思想把民众的思想、情感都禁锢了，当时的中国就象是人们睡在一个没有门窗的铁屋里，而屋里已着火了，鲁迅先生要唤醒屋里沉睡的人，并和他们一起里外合力把这铁屋。有一些人就说这铁屋是打不破的，不如让屋里的人就在睡梦中死去，这样就没有死前的恐惧和痛苦，但鲁迅先生说只要唤醒屋里的人，总是有希望的，他也是一直这样在做。这是我对前一句诗的理解。后一句表明鲁迅先生对青年的关心，认为青年是民族的希望和未来，原为青年做牛做马。

影的告别

　　人睡到不知道时候的时候，就会有影来告别，说出那些话——

　　有我所不乐意的在天堂里，我不愿去；有我所不乐意的在地狱里，我不愿去；有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿去。

　　然而你就是我所不乐意的。

　　朋友，我不想跟随你了，我不愿住。

　　我不愿意！

　　呜乎呜乎，我不愿意，我不如彷徨于无地。

　　我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。

　　然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没。

　　然而我终于彷徨于明暗之间，我不知道是黄昏还是黎明。我姑且举灰黑的手装作喝干一杯酒，我将在不知道时候的时候独自远行。

　　呜乎呜乎，倘若黄昏，黑夜自然会来沉没我，否则我要被白天消失，如果现是黎明。

　　朋友，时候近了。

　　我将向黑暗里彷徨于无地。

　　你还想我的赠品。我能献你甚么呢？无已，则仍是黑暗和虚空而已。但是，我愿意只是黑暗，或者会消失于你的白天；我愿意只是虚空，决不占你的心地。

　　我愿意这样，朋友——我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。

　　一九二四年九月二十四日。

《影的告别》作品简析：

　　《影的告别》这首诗歌,写于1924年9月,收入鲁迅散文诗集《野草》。 《影的告别》与《野草》集中的《墓碣文》、《死后》、《死火》等篇什一样,写离奇诡谲的梦境,读来晦涩难懂。我们只有了解了诗人当时所处的社会状况和诗人自己的思想情态,就不难体味诗歌所蕴含的意义。正如鲁迅晚年所说:“我总以为倘要论文,最好是顾及全篇并且顾及作者的全人,以及他所处的社会状态,这才较为确凿。”

　　1924年,正是鲁迅在精神上处于第二个寂寞苦闷的时期。“1920年末《新青年》团体的分裂,标志着‘五四’退潮时期的开始。……那些在‘五四’高潮中一度热血沸腾,勇于反抗旧社会、旧礼教的新式青年,在‘五四’退潮后,却变得消沉、颓唐。”“然而现在何以如此寂寞难道连身外的青春也都逝去,世上的青年也多衰老了……倘使我还得偷生在不明不暗的这‘虚妄’中,我就还要寻求那逝去的悲凉漂渺的青春,但不妨在我的身外。因为身外的青春倘一消灭,我身中的迟暮也即凋零了。”面对依旧“太平”的街市,日渐沉默的青年,作为主张战斗要带“兽性”的革命斗士鲁迅,自然感到“成了游勇,布不成阵了”的寂寞,他不得不发出:“新的战友在哪里呢”的呼唤!《影的告别》,正是诗人孤独,彷徨心境的写照。诗歌以象征手法,写影与人告别时的一席话。这个“影”无疑是诗人自己的象征,这个“人(“朋友”)当是将来的黄金世界里”的热血青年。

　　诗歌开篇对那些曾经意气风发,如今却“睡到不知道时候”的沉默、颓唐的青年发出了激越地呼喊:“朋友,我不想跟随你了,我不愿住。/我不愿意!”,“天堂”我不愿去,“地狱”我不愿去,对幻想中的“黄金世界”我也不愿去。我甘愿面对黑暗的现实,直面惨淡的人生,那怕“彷徨于无地”。然而,面对现实,诗人的思想又是矛盾的。现实社会将向何处去诗人感到茫然。但是,诗人并不沉默,仍奋然而前行。“我终于彷徨于明暗之间,我不知道是黄昏还是黎明。……我将在不知道时候的时候独自远行。”这是一个深感孤独、寂寞的斗士的心声。最后两节,表达了诗人勇于自我牺牲、义无反顾地上下求索的坚定信念。“我将向黑暗里彷徨于无地。”“我愿意只是黑暗”,“我愿意只是虚空”,我愿意这样,朋友——/我独自远行,不但没有你,/并且再没有别的影在黑暗里。/只有我被黑暗沉没,那世界全属于我自己。”

　　正如鲁迅在他的杂文《这个与那个》里曾说的:孤独的精神的战士,虽然为民众战斗,却往往反为这‘所为’而灭亡。” 诗人宁愿与黑暗、虚空战死,也决不像“朋友”那样“睡到不知道时候”。

作者简介：

　　1881925—19361019，原名周樟寿（后改名周树人），字豫山，后改为豫才。浙江绍兴人，发表中国历史上第一篇白话小说《狂人日记》时（1918年5月）始以“鲁迅”为笔名。他的著作主要以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等，散文集《朝花夕拾》（原名《旧事重提》），散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》等16部。

　　鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇（首）被选入中、小学语文课本等，已成为家喻户晓的艺术形象小说《祝福》、《阿Q正传》等先后被改编成**。北京、上海、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等,同时他的作品被译成英、日、俄、西、法、德等50多种文字，在世界各地拥有广大的读者。

　　鲁迅以笔为武器,战斗一生,被誉为“民族魂”、现代文学的旗帜,是中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人，被喻为中国的托尔斯泰。毛泽东评价他是中华文化革命的主将。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的写照。

写于一九二四年九月二十四日。

鲁迅先生写道“我愿意只是黑暗，或者会消失于你的白天；我愿意只是虚空，决不占你的心地。”鲁迅先生当时处于历史的生存困境中，而笔下的影之价值在于反抗黑暗，当自己辛苦奋斗得到的光明来临之时，却又甘愿于消亡。这是何等的生命境界，怎能不让人感动呢？

鲁迅日记中提及53次的北大“皇后”，是鲁迅的暗恋对象，鲁迅十分的喜欢她。鲁迅提及的北大皇后的叫马钰，比鲁迅小29岁，马钰的父亲是鲁迅的朋友，是鲁迅可能就认识了马钰。

而在马钰15岁的时候，鲁迅其实就与马钰相见了，可能在那个时候，鲁迅对马钰也就有了一丝的好感，只是当时马钰太小了，还是个小孩。马钰也写过一篇文章，就是和鲁迅初次见面之后，就写了一些话，对鲁迅所说的，还说中了。鲁迅为此就非常的欣赏马钰这个小姑娘，鲁迅对她产生了一种不一样的感觉，对她非常的好，每次出版新书就会送她一本，可知鲁迅对马钰是喜欢的，只是不知道马钰对鲁迅是怎样的看法。

而且在鲁迅的日记中，写马钰的次数就有53次，一个男孩在日记中写一个女孩有那么多次的时候，其实是这个男孩喜欢上了这个女孩，所以说鲁迅肯定是喜欢上了马钰的，但是马钰是不知道的，而且鲁迅也没有将自己的爱意表达给马钰，知道马钰结婚之后，鲁迅才跟她不来往了，也不在日记里提起了。我觉得鲁迅也是十分的藏得住，要是他能将爱表达出来，说不定马钰对鲁迅也有好感，可能马钰和鲁迅就可以在一起。也有可能是因为鲁迅觉得和马钰的年龄相差有点大，让鲁迅对自己没有自信心，导致不敢说出来，只敢在自己的日记中表达出来。如果我是鲁迅的话，我肯定要说出来，不然放在心里会很不舒服的，有爱就要表达出来才好。

所以说鲁迅在日记中提及了53次的北大皇后马钰，其实就是他的暗恋对象，如果鲁迅当时跟马钰表白了，可能就不会是后面那样子的结果了。

夜幕降临，寂静无声，我独自在窗前凝视着远方。心中涌动着激情与感动，彷佛沉浸在一个不可思议的梦境之中。

我喜欢你，这句话不足以表达我的感受。在我的眼中，你是一个聪明、勇敢而又温柔的灵魂，你的美丽和才华让我心驰神往，无法用言语来描述。我知道，我并不完美，但是我会努力变得更好，让你倚靠。

或许我们并没有相遇的那么早，但我相信，这是命运的安排。现在，我想对你说，我深深地爱着你，愿意用我的全部来呵护你一生一世，不离不弃。

愿你能够感受到我的真诚和热情，愿我们能够共同创造一个美好的未来，直至永远。

（单膝跪下，颤抖地紧握子君苍白的手，因激动而泪光闪烁）子君，我已经时刻离不开你了。你不在的每一刻于我都是煎熬，我不愿再在案前细细倾听往来的脚步声，我不愿再苦苦期盼你的来信。我希望和你朝夕相对，时刻呵护着你。勇敢一点，让我来保护你，美好的新生活在等着我们。