卖男朋友送的礼物

卖男朋友送的礼物,第1张

今天就在网上看到一个很搞笑的事情,一位姑娘在表白墙上卖一双鞋子,是昨天男朋友刚送的,还没有穿过的。

下面就有人问“男朋友不生气吗?”女生就回复道“舔狗而已”。可能是那位男生不关注表白墙之类的东西,如果看到了,这又是什么样的感想。

将自己的男朋友称为“舔狗”,可想而知,这位姑娘应该还不止这么一个男朋友吧。这位“舔狗”送口红,另一位“舔狗”发红包,什么都不用做,就能得到很多。

有时候我们确实想相信一些人是好人,想相信爱情确实是美好纯洁的,但是很多时候,就真的是有一些人让人觉得恶心。当然了,这样的人男女都有,但是相比之下,女人做的事情更加让人恶心。

就说这个“520”,明明只是一个很普通的日子,就因为谐音被冠上了一个看似浪漫的气息。然后就像情人节一样,需要送礼,送红包,表明自己的心意。

而且还不是很容易打发的,女人之间喜欢相互攀比,男生发一个“520”的红包,很有可能就会导致分手了。明明只是一个心意而已,如果女生给男生发一个“520”的红包,男生应该会开心,对于他们来说,知道女生心中有他们就行了。

可是,事实上,我们见过几个女生会主动给男友发红包的,只是一味地索取,而不愿意付出。更何况这种,将男友送的礼物急着卖出去,然后还称他为“舔狗”的行为,这就更加恶臭了。

昨天在朋友圈里,几乎没有人在秀恩爱,反而有一种很可笑的现象,就是一个女生在朋友圈里叫唤,说自己的“520”太没有意思了,那个人怎么还不来发红包。

没多久,她又发了一条朋友圈,说那个人来没有来,决定分手了。最后又发了一条朋友圈,还有一个截图,就是男生给自己发红包的记录,但是将男生的头像打上了马赛克,而且还在朋友圈下面来了一个统一回复“不是男朋友啦。”

但是看到的时候,就觉得是真的恶心,既然不是男朋友,那还在那里叫唤什么,还说什么要分手。

我们都可以看到,那些真正感情好的恋人,向来是不喜欢发朋友圈秀恩爱的。

而那些感情不怎么好,刚刚在一起的,或者已经岌岌可危的,这样的人才喜欢发朋友圈秀一秀。

  端午节基本习俗

  佩饰

  健人,旧时江浙一带端五时妇女的一种饰物。一般用金银丝或铜丝金箔做成,形状为小人骑虎,亦有另加钟、铃、缨及蒜、粽子等的。插在妇女发髻,也用以馈送。《清嘉录》云:“(五月五日)市人以金银丝制为繁缨、钟、铃诸状,骑人于虎,极精细,缀小钗,贯为串,或有用铜丝金箔者,供妇女插鬓。又互相献赉,名曰健人。”健人一说与艾人同意,只是以帛易艾,吴曼云《江乡节物词·小序》云:“杭俗,健人即艾人,而易之以帛,作骆虎状,妇人皆戴之,”似此则当有驱邪辟疫之作用;一说即古时的步摇,纯为妇女装饰品(蔡云《吴献》注)。儿童头上还会用黄酒画上一个“王”

  豆娘,旧时端五节妇女的头饰。多见于江南。一些地区亦称作健人。此物一说源于古代的步摇,一说即艾人的别样形式。《清嘉录》引《唐宋遗纪》云:“江谁南北,五日钗头彩胜之制,备极奇巧。凡以缯销翦制艾叶,或攒绣仙、佛、合、乌、虫、鱼、百兽之形,八宝群花之类。绉纱蜘蛛,绮榖凤麟,茧虎绒陀,排草蜥蜴,又螳蜘蝉蝎,又葫芦瓜果,色色逼真。加以幡幢宝盖,绣球繁缨,钟铃百状,或贯以串,名曰豆娘,不可胜纪。”

  艾虎,旧时端午节驱邪辟祟之物,也作装饰品。我国古代视虎为神兽,俗以为可以镇祟辟邪、保佑安宁。《风俗通》云:“虎者阳物,百兽之长也。能噬食鬼魅,……亦辟恶”。故民间多取虎为辟邪之用,其中尤以端午节的艾虎为最具特色。艾虎或以艾编剪而成,或剪彩为虎,粘以艾叶,佩戴于发际身畔。端午节饰戴艾虎的风习已经有千年以上的历史。宋陈元规《岁时广记》引《岁时杂记》:“端午以艾为虎形,至有如黑豆大者,或剪彩为小虎,粘艾叶以戴之。王沂公《端午帖子》诗:‘钗头艾虎辟群邪,晓驾祥云七宝车’。”又清富察敦崇《燕京岁时记》:“每至端阳,闺阁中之巧者,用绫罗制成小虎及粽子……以彩线穿之,悬于钗头,或系于小儿之背,古诗云:‘玉燕钗头艾虎轻’,即此意也。”

  画额 画额,端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗,云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字,一借雄黄以驱毒,二借猛虎(“王”似虎的额纹,又虎为兽中之王,因以代虎)以镇邪。清富察敦祟《燕京岁时记》:“每至端阳,自初一日起,取雄黄合酒洒之,用涂小儿领及鼻耳间,以避毒物。”除在额头、鼻耳涂抹外,亦可涂抹他处,用意一致。山西《河曲县志》云:“端午,饮雄黄酒,用涂小儿额及两手、足心,……谓可却病延年。”

  长命缕,端午节时厌胜佩饰。亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线,别称“百索”、“辟兵绍”、“五彩缕”等,名称不一,形制、功用大体相同。其俗在端午节以五色丝结而成索,或悬于门首,或戴小儿项颈,或系小儿手臂,或挂于床帐、摇篮等处,俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。此类节物的形制大体有五:简单的以五色丝线合股成绳,系于臂膀;在五彩绳上缀饰金锡饰物,挂于项颈;五彩绳折成方胜,饰于胸前;五彩绳结为人像戴之;以五彩丝线绣绘日月星辰乌兽等物,敬献尊长。此俗始于汉代。东汉应劭《风俗通·佚文》:“午日,以五彩丝系臂,避鬼及兵,令人不病瘟,一名长命缕,一名辟兵绍”。以后相沿成习,直至近、现代。清富察敦祟《燕京岁时记》记当时风俗:“每至端阳,闺阁中之巧者,用续罗制成小虎及粽子、壶卢、樱桃、桑葚之类,以彩线穿之,悬于钗头,或系于小儿之背。”其中唐宋时,更有宫廷赐大臣此种节物之事。史载唐代宗兴元元年端节,宫廷曾赐百索一轴。又《宋史·礼志十五》:“前一日,以金缕延寿带、彩丝续命缕分赐百官。节日戴以入。” 荷包

  戴香包,香包又叫香袋、香囊、荷包等,有用五色丝线缠成的,有用碎布缝成的,内装香料(用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成),佩在胸前,香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊,以彩线贯之,搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”:“端五日以蚌粉纳帛中,缀之以绵,若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊,内容物几经变化,从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱,辟虫的雄黄粉,发展成装有香料的香囊,制作也日趋精致,成为端午节特有的民间艺品。

  戴香包颇有讲究。老年人为了防病健身,一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的,象征着鸟语花香,万事如意,夫妻恩爱,家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的,如虎、豹子;猴子上竽、斗鸡赶免等。青年人戴香包最讲究,如果是热恋中的情人,那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包,赶有节前送给自己的情郎。小伙子戴着心上人送给的香包,自然要引起周围男女的评论,直夸小伙的对象心灵手巧。

  禳解、祛除及避五毒 如上所述,端午在古人心目中是毒日、恶日,在民间信仰中这个思想一直传了下来,所以才有种种求平安、禳解灾异的习俗。其实,这是由于夏季天气燥热,人易生病,瘟疫也易流行;加上蛇虫繁殖,易咬伤人,所以要十分小心,这才形成此习惯。种种节俗,如采药,以雄黄酒洒墙壁门窗,饮蒲酒等,看似迷信,但又是有益于身体健康的卫生活动。端午实在可算是传统的医药卫生节,是人民群众与疾病、毒虫做斗争的节日。今天这些卫生习俗仍然是应发展,并应弘扬传承的。

  中秋节节日习俗

  中秋祭月,在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”这里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行,随着社会的发展,也逐渐影响到民间。

  文人赏月

  赏月的风俗来源于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期,但未成习。到了唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时,形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日,正式定为中秋节。与唐人不同,宋人赏月更多的是感物伤怀,常以阴晴圆缺,喻人情事态,即使中秋之夜,明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说,中秋还有另外一种形态,即中秋是世俗欢愉的节日:“中秋节前,诸店皆卖新酒,贵家结饰台榭,民家争占酒楼玩月,笙歌远闻千里,嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵营业,玩月游人,达旦不绝。 拜月民间拜月

  相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。

  明清之后,因时代的关系,社会生活中的现实功利因素突出,岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚,以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱,功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此,“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。

  在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要适当。

  中秋节,有许多的游戏活动,首先是玩花灯。中秋是我国三大灯节之一,过节要玩灯。当然,中秋没有像元宵节那样的大型灯会,玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。

  花灯 早在北宋《武林旧事》中,记载中秋夜节俗,就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯,多集中在南方。如前述的佛山秋色会上,就有各种各式的彩灯:芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等,令人赞叹。

  在广州、香港等地,中秋夜要进行树中秋活动,树亦作竖,即将灯彩高竖起来之意。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯,横挂在短竿中,再竖起于高杆上,高技起来,彩光闪耀,为中秋再添一景。孩子们多互相比赛,看谁竖得高,竖得多,灯彩最精巧。另外还有放天灯的,即孔明灯,用纸扎成大形的灯,灯下燃烛,热气上腾,使灯飞扬在空中,引人欢笑追逐。另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。

  在广西南宁一带,除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外,还有很朴素的柚子灯、南瓜灯、桔子灯。所谓柚子灯,是将柚子掏空,刻出简单图案,穿上绳子,内点蜡烛即成,光芒淡雅。南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。虽然朴素,但制作简易,很受欢迎,有些孩子还把柚子灯漂入池河水中作游戏。

  广西有简单的户秋灯,是以六个竹篾圆圈扎成灯,外糊白纱纸,内插蜡烛即成。挂于祭月桌旁祭月用,也可给孩子们玩。

  如今广西广东的不少地区,在中秋夜布置灯会,扎制用电灯照亮的大型现代灯彩,还有用塑料制成的各式新型花灯供儿童玩,但却少了一份旧时灯彩的纯朴之美。

  另外南方还广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏,在江西、广东、广西等地都有流传。如《中华全国风俗志》卷五记:江西“中秋夜,一般孩子于野外拾瓦片,堆成一圆塔形,有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红,再泼以煤油,火上加油,霎时四野火红,照耀如昼。直至夜深,无人观看,始行泼息,是名烧瓦子灯”。广东潮州的烧瓦塔,也是以砖瓦砌成空心塔,填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆,就是将草柴堆成堆,在拜月结束后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔,亦类似这种活动,但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼(法国侵略者)烧死的英勇战斗,颇有爱国的思想。福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。

  舞火龙

  舞火龙,是香港中秋节最富传统特色的习俗。从每年农历八月十四晚起,铜锣湾大坑地区就一连三晚举行盛大的舞火龙活动。这火龙长达70多米,用珍珠草扎成32节的龙身,插满了长寿香。盛会之夜,这个区的大街小巷,一条条蜿蜒起伏的火龙在灯光与龙鼓音乐下欢腾起舞,很是热闹。

  香港中秋舞火龙的起源还有过一段传说:很早以前,大坑区在一次风灾袭击后,出现了一条蟒蛇,四处作恶,村民们四出搜捕,终于把它击毙。不料次日蟒蛇不翼而飞。数天后,大坑便发生瘟疫。这时,村中父老忽获菩萨托梦,说是只要在中秋佳节舞动火龙,便可将瘟疫驱除。事有巧合,此举竟然奏效。从此,舞火龙就流传至今。

  不管这传说有多少迷信成份,但中国是龙的故土,在香港大坑中秋节舞火龙已有一百多年的历史,这是值得珍视的。如今大坑区的舞火龙活动规模颇大,除总教练、教练、总指挥及指挥外,安全组等等。轮番舞龙者达三万多人。

  部分少数民族的祭月拜月习俗

  在少数民族中同样盛行这祭月、拜月的风习。云南傣族在中秋之夜,盛行“拜月”风俗。傣族传说,月亮是天皇第三个儿子岩尖变的。岩尖是个英勇刚强的青年,他曾率领傣族人民打败过敌人,赢得了傣族乡亲的爱戴。后来,他不幸死后,变成了月亮,升向天空,继续发出柔和的月光,在黑暗中给傣族人民带来光明。每逢中秋节这天,小伙子一清早就带上火药枪上山打火雀、野鸡,猎取节日野味。姑娘、媳妇们忙着到湖边,池塘里抓鱼。他们都忙着准备节日的晚餐。老阿妈则忙着舂糯米,做大小不同的食物,四只桌角上各放一个糯米圆饼,每个饼上插一炷冷香。待到月亮从山林上空一升起来,就点燃冷香,全家大小开始“拜月”。然后,对空鸣放火药枪,以示对英雄岩尖的敬意。最后,全家老小欢乐地围坐在小方桌旁,品尝食物,谈笑赏月,尽兴方散。

  鄂伦春人祭月时在露天空地放上一盆清水,摆上祭品,然后跪在盆前,向月叩拜;土族人用盆盛清水,将月亮的倒影受到清水盆中,然后,人们不停地用小石子打盆中的月亮,俗称“打月亮”。

  广西西部壮族的“祭月请神”活动更典型,每年夏历八月中旬,有的就在中秋夜,人们在村头村尾露天处,设一供桌,供放祭品和香炉,桌子右边树一高约一尺的树枝或竹枝,象征社树,亦作月神下凡与上天的梯子,这里保存了古老的月亮神话因素。整个活动分为:请月神下凡,由一名或两名妇女作为月神的代言人;神人对歌;月神卜卦算命;歌手唱送神咒歌,送月神回天四个阶段。

  蒙古族“追月”。中秋之夜,蒙古族人爱做“追月”的游戏。人们跨上骏马,在银白色月光下,奔驰在草原上。他们朝西放马奔驰,月亮由东方升起,坠落天西方。执着的蒙古骑手,不到月亮西下,“追月”不止。中秋节

  藏族“寻月”。西藏一些地区的藏族同胞欢度中秋的习俗是“寻月”。是日夜晚,男女青年和娃娃们,沿着河流,跟着倒映水中的明月,把周围河塘中的月影措遍,然后回家团圆吃月饼。

  赫哲族“祭月”。在我国东北的赫哲族聚居地,每逢中秋佳节,人们要采葡萄、祭月。相传是为了纪念一个聪明、勤劳的赫哲族媳妇。她受不了婆婆的虐待,跑到江边向月亮求救。最后终于奔到了月亮上。

  德昂族“串月”。云南潞西的德昂族青年男女,每逢中秋月明高挂,分外明亮的时候,山头塞尾,不时传来一阵悠扬动听葫芦笙,男女青年在一起“串月亮”倾诉衷情。有的还通过“串月亮”送宾榔、送茶订下婚约。

  阿细族“跳月”。阿细人过中秋的传统习惯是“跳月”。中秋之夜,从各个村塞聚集到山村中的开阔地,披纱的姑娘跳起来了,肩负大三弦的小伙子跳起来了。然而,尤为撩人的还是那种青年男女表达爱慕之情的对歌,仿佛月亮也听利为之动情动容。

  苗族“闹月”每逢中秋之夜,苗族群众沐浴着如丝缕的月光,吹奏悠扬的芦笙,跳起苗家歌舞,青年们在“闹月”活动中互相寻找意中人,互相表白要像月亮和清水一样,心地纯洁明亮,永结百年之好。

  高山族“赏月”居住在台湾省山区的高山族同胞,每逢中秋明月高悬、清辉洒满大地的时候,穿着民族盛装,围坐在一起载歌载舞,饮酒赏月,共享天伦之乐。

  中秋节湖南侗乡的中秋之夜,流行着一种有趣的“偷月亮菜”风俗。

  相传古时候,中秋晚上,月宫里的仙女要降临下界,她们把甘露洒遍人间。仙女的甘露是无私的,因此,人们这一夜可以共同享受洒有甘露的瓜果蔬菜。侗家给这种风俗,取名为“偷月亮菜”。

  中秋之夜,侗家姑娘打着花伞,选取自己心爱后生的园圃,去采摘瓜菜,而不会被人看成是“偷盗”。她们还要有意地高声叫喊:“喂!你的瓜菜被我扯走了,你到我家去吃油茶吧!”原来,她们这是借助月宫仙女传递红线呢。如果能摘到一个并蒂的瓜果,这表示她们能有幸福的爱情。因此,成双生长的豆角便成了她们采摘的对象。嫂子们这夜也同样到别家园圃里去“偷月亮菜”,不过,她们希望能采到一个最肥的瓜或一把活鲜青翠的毛豆,因为,这象征着小孩的肥壮,毛头的健康(毛豆的谐音,指小孩)。小伙子们也有“偷月亮菜”的习俗,因为他们也希望月宫仙女赐给他们幸福。不过,他们只能在野地里煮了吃,不能带回家去。“偷月亮菜”,使侗寨的中秋之夜,增添了无限欢乐和神奇异彩。

  中秋食俗

  中秋节这一天人们都要吃月饼以示“团圆”。月饼,又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等,是古代中秋祭拜月神的供品。相传我国古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆,中秋月饼香又甜”,这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼,作为家人团圆的一大象征,慢慢的,月饼也就成为了节日的必备礼品。

  月饼,最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间,大将军李靖征讨突厥靠月饼隐蔽的传话得胜,八月十五凯旋而归,此后,吃月饼成为每年的习俗

  当时有经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒,拿出圆饼,笑指空中明月说:“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。

  南宋吴自牧的《梦粱录》一书,已有“月饼”一词,但对中秋赏月,吃月饼的描述,是明代的《西湖游览志会》才有记载:“八月十五日谓之中秋,民间以月饼相遗,取团圆之义”。到了清代,关于月饼的记载就多起来了,而且制作越来越精细。

  月饼发展到今日,品种更加繁多,风味因地各异。其中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食。

  月饼象征着团圆,是中秋佳节必食之品。在节日之夜,人们还爱吃些西瓜等团圆的果品,祈祝家人生活美满、甜蜜、平安。

  据史料记载,早在三千年前的殷周时代,民间就已有为纪念太师闻仲的“边薄心厚太师饼”。汉代张骞出使西域,引入胡桃、芝麻等,出现了以胡桃仁为馅的圆形“胡饼”,唐高祖时,李靖出征突厥,于中秋节凯旋而归,当时恰有一个吐蕃商人进献胡饼,李渊很高兴,手拿胡饼指着当空的皓月说:“应将胡饼邀蟾蜍(月亮)。”随后分给群臣食之。若此说确实,这可能是中秋节分食月饼的开始。但“月饼”一词,最早是见于南宋吴自牧的红菱饼。

  月饼是圆的,且被赋予团圆之意的时代是明,刘侗《帝京景物略》说:“八月十五日祭月,其祭果饼必圆。”田汝成《西湖游览志余》说:“八月十五谓之中秋,民间又以月饼相遗,取团圆之义。”沈榜在《宛署杂记》中还记述了明代北京中秋制作月饼的盛况:坊民皆“造月饼相遗,大小不等,呼为月饼。市肆至以果为馅,巧名异状,有一饼值数百钱者。”心灵手巧的制饼工人翻新出奇,月饼上做出各种花样,彭蕴章《幽州土风吟》描述说:“月宫符,画成玉兔窑台居;月宫饼,制就银蟾紫府影。一双蟾兔满人间,悔煞嫦娥窃药年;奔入广寒归不得,空劳玉杵驻丹颜。”中秋节

  清代,中秋吃月饼已成为一种普遍的风俗,且制作技巧越来越高。清人袁枚《随园食单》介绍道:“酥皮月饼,以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、猪油作馅,食之不觉甜而香松柔腻,迥异寻常。”北京的月饼则以前门致美斋所制为第一。遍观全国,已形成京、津、苏、广、潮五种风味系列,且围绕中秋拜月、赏月还产生了许多地方民俗,如江南的“卜状元”:把月饼切成大中小三块,叠在一起,最大的放在下面,为“状元”;中等的放在中间,为“榜眼”;最小的在上面,为“探花”。而后全家人掷骰子,谁的数码最多,即为状元,吃大块;依次为榜眼、探花,游戏取乐。

  今天,月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。

  燃宝塔灯

  明清时期,民间还有在中秋之夜燃灯的习俗。 中秋灯与元宵灯不大相同。中秋夜点的是宝塔灯,而且主要在南方流行。宝塔灯,即由村童捡拾瓦砾搭成宝塔形状的灯。清代苏州村民在旷野用瓦叠成七级宝塔,中间供地藏王,四周燃灯,称为“塔灯”。广州儿童燃“番塔灯”,用碎瓦为之;还有柚皮灯,用红柚皮雕刻各种人物花草,中间安放一个琉璃盏,红光四射。

  抛帕招亲

  山东省有些地区,中秋之夜有抛帕招亲的习俗。中秋节是夜,于广场中搭一彩台,布置成月宫景状,并设玉兔、桂树等。一些未出嫁的姑娘扮成嫦娥,在欢庆歌舞之后,姑娘们将一些绣着不同花色的手帕向台下抛去。如有观众接得的手帕与“嫦娥”手中的花色相同,即可登台领奖。有些未婚的小伙子在交还手帕时,若受“嫦娥”喜欢,则可以戒指相赠。此后,双方可以交友往来,情投者便喜结良缘。

  乞月照月爬月

  旧时东莞有些妇女相信“月老为媒”,凡家中有成年男女而无意中人者,便于中秋夜晚三更时,在月下焚香燃烛,乞求月老为其撮合。相传中秋之夜,静沐月光,可使妇女怀孕。在一些地区,逢中秋月夜,有些久婚不孕的妇女便走出家门,沐浴月光,希望早生贵子,谓之“照月”。

  偷菜求郎

  在台湾,中秋夜有未婚女子“偷菜求郎”之俗。妆饰美丽的女子踏着月光,往别人菜圃中偷摘大葱及蔬菜,偷摘到之后便预示她能遇到如意郎君。因此台湾有“偷着葱,嫁好夫;偷着菜,嫁好婿”之谚语。

  窃瓜祈子

  在湖南的衡阳“中秋晚,有送瓜”一事。凡席丰履原之家,娶妇数年不育者,则亲友举行送瓜,先数日,于菜园中窃冬瓜一个,须令园主不知,以彩色绘成面目,衣服裹于其上若人形。举年长命好者抱之,"鸣金放炮,送至其家"年长者置冬瓜于床,以被覆之,门中念日,种瓜得瓜,种豆得豆。受瓜者设盛筵款待之,若再事然。妇得瓜后,即剖食之。俗传此事最验云"在衡阳,凡是村里结了婚没有生育儿女的人家,"只要人缘好,村里都会有人给他们"送子"。

  在湖南的其他地区,也有以瓜送子的习俗,与衡阳类似、中秋节晚上,趁主人赏月不在屋时,要好的邻居就秘密地为他送子。送子的人必须是已经有儿女的人。他们先选中村里最恶的一户人家的瓜园,从园中偷一只大冬瓜,在瓜上画娃娃的面目,再用一节五寸长的小竹管插入冬瓜腹内,顺着竹管往里灌水,直到灌满为止。送子人将冬瓜藏在主人的被窝中,等主人回房睡觉时用手拉被,冬瓜娃娃一动,水便顺着竹管流了出来,就像小孩尿床一样。而丢瓜的人家一早起来便骂,据说,骂得越凶,将来生的娃娃越健壮。如果第二年真的生了儿女,便要儿女拜送子的人"干爹"、"干妈"。

  在贵州也有偷瓜送子的习俗。晚上偷瓜时故意让被偷的人知道,以惹起怒骂,骂得越厉害越好。瓜偷来后,要为它穿上衣服画上眉,装成小孩的形状,敲锣打鼓,用竹舆抬送,送到无子的人家,接受瓜的人必须请送瓜人吃一顿月饼,然后陪伴着瓜睡一夜,第二天早晨将瓜煮熟吃掉,认为从此便能怀孕了。

  安徽歙县一带,中秋节时,大人们让稚童愉人家的倭瓜或者连娘带子的子母芋,泥水淋漓地放到新婚人家的被子里,弄得床褥极脏。用这种方式表示送子。有诗说:“送子中秋记美谈,瓜丁芋子总宜男。无辜最惜红绫被,带水拖泥那可堪。”

  中秋博饼

  在福建厦门,每逢中秋佳节临近,夜色阑珊中的厦门,中秋节大街小巷便会传出博饼时骰子撞碰瓷碗的悦耳叮当声。厦门的“博饼”,也叫“博中秋饼”、“博会饼”。这一风俗的形成与民族英雄郑成功有关。据传是300多年前,郑成功屯兵厦门,每到8月15日月圆之时,满怀反清复明之豪气的将士们,难免有思乡思亲之情。为排解和宽慰士兵佳节思念家乡亲人之苦,郑成功的部下洪旭发明了一种博饼游戏,让士兵赏月博饼。郑成功亲自批准从农历13至18,前后6夜,军中按单双日轮流赏月博饼。这独特的游戏,后逐渐在民间流传和改进,成为一种有趣的民俗活动。早年,博状元饼,多为亲友或结拜兄弟姐妹间大家出钱,购买一二会月饼,共同博之,谁得“状元”,来年中秋节要赠送一会给大家博。其中有人生男孩的要送两会。这样,年年有增无减,会饼越来越多,只好再分开两独立组。一般家庭由长辈主持,每年买一二会,全家围成一圈博之。

  客家习俗

  客家人过中秋吃月饼、赏月等习俗与全国其它各地大致相同。客家人称八月节或八月半。

  每逢中秋圆月升起时,客家的人们早早便在庭院、楼台,或屋前的禾坪对着月亮升起的地方,摆出月饼、花生、柚子等果品,准备“敬月光”活动。

  拜过月后,一家大小在外面赏月、吃东西。赏月是大人们的事,小孩子一般不会端端正正的坐在那里赏月,而是在皎洁的月色下追逐嬉戏,此时是他们的天堂。而吃东西则是有些讲究的。家长往往先让大家吃这些祭过月神的祭品。在华夏祭祀文化中,有这样的传统,就是在神主享用后,祭者常常会把祭品分吃掉,这样整个祭祀礼仪结束。我们分吃过程,一方面接受了月神的赐福,一方面履行了传统的祭祀文化。梅县人的说法是,吃了这些祭品更“乖”,吃了有福气的,吃了会更吉利。

  在梅州,除了月饼这个传统的、带有普遍意义的中秋食品外,柚子是必不可少的节日食品,品种有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含义的。“像剖柚子叫'杀柚',带有驱邪的意思在里面。也有说剥柚子皮是‘剥鬼皮’,寄寓了驱邪消灾的愿望。”

  客家地区的月饼,除普通月饼外,有“五仁月饼”,还有一种用糯米粉加糖压制成大小不一的圆形糕。虽社会经济不断进步,但客家人始终继承传统饮食文化又在发展民间饮食文化,而中原遗风始终不变。

  祭月、烧香斗

  上海中秋节风俗,有祭月和烧香斗等。祭月时,当月亮升起,于露天设案,供以月饼、瓜果、毛豆、芋艿和藕等食物,还供有执着捣药杵站立的玉兔月宫符画。旧以月属阴,祭月时由妇女先拜,男子后拜,也有说是“男人不拜月”的,祭月完毕,一家吃团圆酒、赏月饭等。妇女回娘家暂住的,中秋夜必须返回夫家,因为这是团圆节的缘故。中秋夜出游赏月,上海人叫做“走月亮”。妇女们结伴夜游,称为“踏月”。上海小东门外的陆家石桥,桥下面水中荡漾的皎月倒影,与天空中的皓月形成美妙对照。因此中秋夜游人如织,争相观赏。这“石梁夜月”在上海很有名气,被称作“沪城八景”之一。

风景美丽的城市有很多,大江南北,数不尽数。同一座城市同一条街道在每个人的眼里都呈现出不一样的色彩。

青岛。一座适合闲散溜达的海滨城市。一个把浪漫诠释到极致的地方。

春天的青岛

春天的青岛,莫过于樱花的吸引了。每年三月下旬,北九水美得像是仙境,崂山风景区大河东村的樱花开了,漫山遍野,满眼都是粉粉的颜色。中山公园的樱花雨美的让人窒息。初春时候的小麦岛公园,随便找个地方懒散地坐着,眯眼晒太阳,满鼻的青草香,远处的海浪声,只管放空自己享受大自然的一切。李沧区李村公园看海棠花。那是一片花海。不可言喻的花海。置身其中让人分不清方向分不清自己身在何处。

夏天的青岛

青岛的夏天是从海边的沙滩开始的。栈桥、石老人,八大关熙熙攘攘的人群,最最忙碌的就是夏天了。夏天的海边还是情侣拍照的最佳选择地。沙滩、海浪、夕阳,浪漫爱情的绝佳拍摄地。找个下午,和喜欢的人手牵手走在有德国建筑的大学路,体会不一样的风情。街角的咖啡店,或者找一家开在老建筑之下的杂货铺,冲击视觉的古朴感扑面而来,撞击你的心脏,慢慢啜饮一杯黑咖或者随手翻阅旧杂志,时间就这样慢慢的从指尖溜走了。

秋天的青岛

秋天的青岛,一半是海水一半是红瓦绿树。秋天了,一个人或者和喜欢的人一起去一趟太清宫吧。道教圣地的太清宫,10月-11月中旬深秋时节,红墙灰瓦的庙宇与金**的银杏叶绝美的搭配在了一起。整个太清宫掩映在翠绿和金黄里,一切都是那么的相得益彰,让人心静如微风。秋天不仅仅有银杏还有梧桐。太平角公园内有一条长达100多米的梧桐林荫大道。秋天,黄绿相间的梧桐叶,阳光透过树叶,斑驳的影子投在游人的脸上。亮亮的灿烂的如同心情。

世博园的小火车会载你到园区内的水杉路上,那里的水杉叶子变成了红色。伴随者小火车的音乐,不想快乐都不可以。

冬天的青岛

冬天的青岛是冷的。再冷也阻挡不了去栈桥看海鸥的热情。冬天的栈桥比夏天安静了很多。从10月份到来年4月,每年有超过10万只海鸥从西伯利亚、黑龙江飞到青岛过冬。找个晴朗的日子,傍晚时分,有夕阳的下午。如果你有面包,那么,人与动物的亲密接触就开始了。海浪、夕阳、海鸥,静静的只做你自己。

看一场日出吧。在青岛的冬天里。

一切都是那么美好。这个冬天不再冷,因为记忆里的一切都暖暖的。

日常插画常用的30种花材

应该是“插花”。

金鱼草、蛇鞭菊、飞燕草、龙胆、银芽柳、连翘、唐菖蒲、百合花、红掌、天堂鸟、芍药、康乃馨、非洲菊、玫瑰、白头翁、小菊、小丁香、满天星、小苍兰、白孔雀、牡丹、蜡梅、松柏、黄杨、水仙、冬青、枯枝、藤、月季等。

1、金鱼草

金鱼草属多年生草本植物。株高20~70厘米,叶片长圆状披针形。总状花序,花冠筒状唇形,基部膨大成囊状,上唇直立,2裂,下唇3裂,开展外曲。有白、淡红、深红、肉色、深黄、浅黄、黄橙等色。可盆栽,因其花色艳丽,非常适合观赏。原产于地中海地区,分布区域南至摩洛哥和葡萄牙,北至法国,东至土耳其和叙利亚。金鱼草因花状似金鱼而得名。

2、蛇鞭菊

蛇鞭菊,多年生草本植物。茎基部膨大呈扁球形。花红紫色。花期夏、秋季。因多数小头状花序聚集成密长穗状花序,小花由上而下次第开放,好似响尾蛇那沙沙作响的尾巴,呈鞭形而得名。是一种宿根植物,蛇鞭菊花期长,自然花期盛夏。花茎挺立,花色清丽,不仅有自然花材之美,而且具美好的花寓意。

3、百合花

百合花是百合科百合属多年生草本球根植物,原产于北半球的几乎每个大陆的温带地区,主要分布在亚洲东部、欧洲、北美洲等,全球已发现有110多个品种,其中55种产于中国。近年更有不少经过人工杂交而产生的新品种,如:亚洲百合、麝香百合、香水百合、葵(火)百合、姬百合等。

4、芍药

芍药是芍药科、芍药属的多年生草本植物。根粗壮,分枝黑褐色。茎高40-70厘米,无毛。下部茎生叶为二回三出复叶,上部茎生叶为三出复叶;小叶狭卵形,椭圆形或披针形。花数朵,生茎顶和叶腋,有时仅顶端一朵开放;苞片4-5,披针形,大小不等;萼片4,宽卵形或近圆形;花瓣9-13,倒卵形,花瓣各色,有时基部具深紫色斑块;花丝长07-12厘米,。花期5-6月。

5、玫瑰

玫瑰,原产地中国。属蔷薇目,蔷薇科落叶灌木,枝杆多针刺,奇数羽状复叶,小叶5-9片,椭圆形,有边刺。花瓣倒卵形,重瓣至半重瓣,花有紫红色、白色,果期8-9月,扁球形。枝条较为柔弱软垂且多密刺,每年花期只有一次,因此较少用于育种,近来其主要被重视的特性为抗病性与耐寒性。

怎么做盲盒简单漂亮

盲盒步骤:

1确定盒型:想清楚你想做撕拉款的还是平粘款的还是其他盒型?想清楚盒型后找相应的模版,想清楚你想要什么色调的盲盒?你想做多大的盒子,大概需要装什么东西?想清楚这三个?我们的准备工作就算是做好了~

2画图/插画/绘画——给大家提供几个思路

(1)Procreate自己手绘适合有基础的姐妹

(2)用崽崽ZEPETO捏脸APP进行动作截图

(3)搜索手帐素材选取自己喜欢的人物、动物等贴纸

个人更推荐第一点,没有基础的姐妹可以找专业的画手帮忙。

3排版设计

侧面图一礼物缩略图:想清楚想送啥,然后找相对应的贴纸/自己画就行

侧面图二:盲盒说明,只需要按照自己的喜好进行设计,可以是对他想说的话,自己喜欢的文字/英语,可自由发挥

侧面图三:盲盒信息,可以模拟市场上盲盒的样子,我就是按照泡泡玛特盲盒盒子的侧面做的~

礼物身份卡-可用醒图自由发挥,我全程用的醒图app做成的满天星小卡效果很棒可以看图四

4印刷我推荐350g的白卡纸!!!很多姐妹推荐的是300克铜版纸两种材质我都印刷过,铜版纸折叠出来效果非常不好,白卡纸也非常完美,并且市面上的包装大多都是白卡纸做的,手感也更好!

同时注意所有的分辨率,由于醒图等软件的分辨率可能不会太高,自己设计的时候要注意贴纸的分辨率哦,不然印刷出来会比较模糊最后就是注意印刷的店铺了:我印刷了三家,第一家颜色过深,切印刷出来非常模糊,第二家是本地的,不过颜色很浅,比较清晰,也不是最满意的,最后才找到一家效果很满意的。

5放礼物身份卡和填充物等自由发挥还可以放礼物缩略模型可以用粘土自己黏或者用食玩

6塑封如果是撕拉盒就完全没必要,我是直接打开的盒型,塑封可以增加盲盒体验感

那年我错过了你,却在望海重逢了爱情安娜听到何凡告白那一刻,既是惊喜又是惊吓,本能地拒绝了何凡。何凡是安娜的高中同学,高考后各奔东西,一个去地图的北方,一个去地图的南方。每年冬天安娜都会收到何凡从哈尔滨发来的视频,那是北方第一场雪,而安娜则会给何凡发去海浪的声音,海边的日出日落,或者一个椰子。何凡每次收到椰子的都有些哭笑不得,但是大学四年来他一共收到了48张安娜发来的椰子照片,每张图中椰子上的吸管都是蓝色。蓝色是海的颜色,何凡喜欢海,安娜喜欢何凡,但是那时候安娜知道何凡并不喜欢她,只将她当做妹妹。安娜有些像《春风十里不如你》中的小红,小红喜欢了秋水七年,等了秋水七年。安娜也喜欢了何凡七年,但是这七年她没有一次向何凡表明过心意,因为她知道何凡那时候心里只有一个人,这也是为什么喜欢海的何凡去哈尔滨读书的原因。那个女生是何凡在校外培训认识的,两人算是一见钟情吧,但因为学业一直保持着朋友关系,事实上两人就是情侣,他们和在一起没有任何区别,像所有情侣一样,何凡每天放学会去接女生送她回家,每个周末培训结束后,他们也会在一起吃饭或者一起去图书馆看书。每次何凡带着女生去图书馆的时候,基本都能看见安娜。倒不是安娜故意如此,安娜起初并不知道何凡有女朋友,只是因为喜欢看书,喜欢写东西,所以周末基本都会去市里的图书馆。后来有一次,偶然看到何凡以及这个女生,在何凡的介绍下才知道原来何凡已经有喜欢的人了,或者说何凡已经有女朋友了。安娜至今还记得何凡当时介绍那个女生的情形:“这是严冬,我未来的女朋友。”那时候的何凡很开心,“冬冬,这是我老妹儿安娜,也是我同班同学兼同桌。”安娜强忍着苦涩,笑着点点头,故意开玩笑对两人说:“我说凡哥,你老居然藏得那么深,这下学校那些学妹们可要心碎了。嫂子我哥这人还需要你多费心呢。”记忆如潮水般涌来,让安娜有些吃不消,毕业三年后,她没想到何凡会再次联系她,也没想到如同当年相处两年后,何凡会向她表白。高考后,何凡和严冬一同报考哈工大,结果双双被录取。同校不同专业,大学四年,何凡一直和安娜保持这一周一到两次电话,有时候安娜打给何凡,有时候何凡打给安娜。高中大学,安娜一直是何凡和严冬感情的见证人,也知道两人对彼此的心意,也相信他们会走到最后。于是很早就摆正了自己对何凡的感情。她觉得,既然有些感情既然知道没有结果,如今何凡也挺幸福,自己何必再去打扰。她开始了自己生活,大学期间前后也交了两个男友,都因为性格不合适而分手,后来安娜索性不再谈恋爱,开始过着她潇洒流浪的生活。她在大学期间学习了吉他,小有所成,周末去酒吧驻唱,收获了一些粉丝,后来迷上旅游,假期都在四处旅行,开始写游记。那段时间,安娜的生活异常充实,很少再关心何凡生活。直到大四上期,安娜接到何凡电话,何凡让安娜去机场接他。和前几次不同,这一次何凡一个人来的,那天晚上安娜带何凡去自己驻唱的酒吧,那个酒吧就在海边,何凡喝着酒告诉安娜,他和严冬分手了。安娜没有问原因,只是陪何凡喝酒。那天,何凡喝醉了,酒后他自己说出了分手的原因,严冬要出国,何凡不愿,于是严冬和何凡分手了。这个原因让安娜觉得意外,在她看来,严冬并不是那样的人。后来何凡酒醒后,再没提过严冬二字。那几天,安娜就带着何凡四处走走看看,权当陪何凡散心,何凡要走的那天,安娜请何凡又去了那个酒吧,唱了一首他们都很喜欢的一首歌《安河桥》。机场送别的时候,安娜告诉何凡,如果真心喜欢一个人,就不要错过,到时候后悔的只有自己。何凡望着安娜,突然发现现在的安娜,已经不一样了。何凡和严冬最后还是没有和好,之后,严冬去国外读研了,而何凡被学校保研,开启了研究生的生活,而安娜没有继续读书,也没有去公司工作,反倒自己成了老板。安娜驻唱的酒吧老板,因为和老板娘结婚,要去另一个城市发展。听说此事,安娜拿着大学几年存下的钱和一张欠条,去找老板说想要盘下了这个酒吧。老板没有收安娜的钱,只带走了安娜的欠条,他和老板娘都喜欢安娜这个姑娘,也相信店子在她手上会得到很好的发展。于是告诉安娜,这个店子此后就是她的,要怎么弄随意她,他们算入股。安娜没有用家里一分钱,此后便将所有心血放在这个店子里。安娜给酒吧名字改成“望海”。以前酒吧只有晚上九点营业,如今改成早上九点营业,白天做餐饮,夜晚做酒吧。安娜在望海的宣传单里写道:何凡去到望海,是安娜开店的第二年,那天安娜并不在海南,去了西藏。何凡仔细看着店里的布置,望海有一面格子墙,是格子拼成的望海,望字的格子里全是椰子照片,照片下方有一个卡片,上面写着时间地点海字的格子里有很多信明信片,不同颜色的卡随意堆放其中。望海下方有个隔板,上面放着很多本子,随意翻看一本,里面密密麻麻地记着各种留言。墙上的照片都是一个女孩的背影,何凡知道那是安娜,似乎是在不同城市拍下的背影。店里用书柜分割了一个空间出来,书柜后面是舞台,夜晚书柜会被拉开,舞台就会凸显出来。书架上的书,都被仔细编号分类,每本书上都有一张卡片,是安娜写的推荐语,什么样的心情看什么书,你可以在书中找到什么。屋顶上吊着很多明信片和一些小什物,这些东西何凡大都见过,是安娜去各地旅游淘的小物件,每张明信片都有文字,有些是安娜写的,有些是客人写,还有很多车票机票,很有文艺气息。木制的桌子上都有一个陶瓷花瓶,样式都不同,但相同点是都有蓝色,花瓶里的花都是满天星。菜单是安娜的手绘,每道次每款饮品都有插图,并且写清了愿材料,口感偏好,推荐语,每一款饮品都有其独有的故事,下面还有建议和这款饮品时可以看得书目。基本是按时段供应,一些菜夜间吃不到,有些饮品白天喝不到。何凡一直坐到晚上,夜晚的时候,在灯光的烘托下,望海就是一片蓝色,伴着自然的海浪声让你似乎真的身处海洋之中。晚上书柜拉开,舞台很大,上面有吉他,电子琴,架子鼓,有手鼓,也有萨克斯。书柜拉开后,上面会有两个大屏幕,每天演出开始前,都会有一个公告,演出人,类型,以及一些活动,演出人有大学生,有驻唱歌手,有时客人上去演奏。每天晚上这两个屏幕上会滚动一些文字,类似告白墙。安娜设置了一句导语。滚动播放在大屏幕上:我知道风里有诗,我知道你眼中有情,我知道有些人注定会错过,但是此刻我知道你想对一个人说何凡惊异安娜的用心,也在其中读懂了什么,终于他在屏幕中找到了答案,屏幕中出现一段文字,是唯一一个的蓝色字体,上面写着:七年的喜欢,在望海诞生那一刻终于释怀,我将记忆封存于此,带着新的自己开启新的人生。有些人望着望着就忘了。安娜没有想过何凡会看到,也没想到会独自去望海,何凡也没有告诉过她。她以为一切还是如从前一样,所以当何凡毕业来海南的时候,安娜并未觉得有什么。她带何凡去了望海,她以为那是何凡第一次去望海。她给他看她的椰子墙,这是她大学在不同地方喝到的椰子,旁边那些信件卡片明信片都是客人们写下的记忆,说起自己的每一个创意,沾沾自喜,却不知道何凡早已知道。何凡一有空都会去望海坐坐,他知道望海的周二周四会放**,知道望海每个周六下午就会有个活动,有时候是读书分享会,有时候是插画,有时候是绘画,有时候就是故事会,这些都是安娜的创意,安娜因此认识了很多朋友,望海周末经常会成为聚会的场所,遇到节日望海会举办海边主题派对,这时候安娜都会邀请何凡。如此过去两年,望海生意越来越好,安娜顺便还收购了隔壁的一家店子,做成了杂货店,买书买明信片买文创,杂货店的二楼便是望海的办公场所以及安娜的窝,这个窝里的东西都是何凡陪安娜去买的,也是何凡组装的,顶楼被安娜改成了露天的花园,客人们也可以上去坐,后来发展成派对使用区域。这平台举办过生日会,也被人租用做过告白求婚场所,还有各类人士的聚会,更多的时候,这里是安娜和何凡聊天的地方。何凡向安娜告白也是在这里。那天,何凡去机场接安娜回望海,像往常一样,两人在露台上的老位子上坐着聊天,何凡突然对安娜说,“娜娜,做我女朋友吧。”回到故事开头,安娜拒绝了,并且跑开了。安娜并非不喜欢,只是习惯了两人朋友的模式,突然打破显得很尴尬,其实自己也知道,自己没有忘记何凡,没有忘记对何凡的喜欢。那天,何凡什么时候走的,安娜不知道。安娜溜去楼下,默默一个人喝酒,一个人听歌,望海的店员基本都和安娜相识多年,与其说是店员,不如是朋友,看着安娜的样子,都来关心,听完原因,所有人很惊讶,你和凡哥居然没有在一起!!安娜很奇怪,之前和你们一起吃饭的时候,不是说过了吗,我哥!众人白眼于她,谁说哥就不能是男朋友的,再说了你们两个人哪点不像男女朋友。安娜打发了众人,回到隔壁的窝里,门上有何凡留下的字条。“我毕业之前单独一次望海,那时候你去西藏,不在店里,我在大屏幕上找到了你留下文字。你喜欢我七年,我喜欢你不止七年,严冬和我真正分手的原因是她发现无论多久我心里都有一个你,虽然很渣,我却不得不承认。严冬出国前让我从心,所以我来了海南。用两年的时间看清楚了自己的心。你曾说你已经释怀了,那么以后的日子可否愿意重新接受我。”何凡的字,一字一笔写得很清楚,安娜从没有想过何凡会喜欢自己,她一直把何凡对自己的关心照顾,当成从前一样,哥哥对妹妹的疼爱,一分一毫也没有多想。安娜没有回复何凡,而是回了一趟家。她的家和从前一样,只是爸妈老了不少,这里,她和何凡相识的城市。她去了曾经的高中,去了图书馆,去了很多和何凡一起去过的地方。有些答案在心里越来越明了,她将遗失多年的勇气捡起,她将机票信息发给了何凡。那天,她坐得凌晨的航班,下飞机之后便看到何凡的短信,我在老地方等你。是呀,每次自己出去旅行回来,无论什么时候何凡都会开车来接,怕自己找不到,每次都会在同一个地方等着。安娜拖着行李出来,便看见何凡端着自己喜欢喝的奶茶,在老地方等着。和往常一样,何凡将奶茶递给安娜,顺手接过安娜的行李,“走吧,我送你回望海。”安娜笑着说好,然后很自然挽着何凡的手臂,两人相视一笑。有些人在某个时间点错过,却在下一个特定的时间点重逢。安娜曾经以为自己错过了何凡,庆幸的是,七年后,何凡没有错过安娜。望海依旧在海边,只是楼上多了一对夫妻。

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很多人都说

结婚前,一定要和你的另一半去旅行

这样才能试验出一个人的品性

旅行中的劳顿和琐碎,常叫人本相毕露

经过长期苦旅而彼此不讨厌的人

才值得依靠终生

番茄和泽龙正遵循了这条规则

他俩一起“用脚步丈量世界”

什么徒步、骑单车、爬山

越有挑战性的路线他俩越要去

俩人的认识很是巧合

甚至有那么一点传奇的味道

喜欢极限运动的番茄第一次听说“泽龙”的名字

是在朋友圈

泽龙毕竟是“大神”

从尼泊尔境内南坡登顶珠峰

这个消息在藏漂圈里堪称是一阵龙卷风

当时番茄是一名极限运动的玩家

但已经被父母勒令禁止去西藏

因为上次徒步仙乃日神山时出了意外

她正在云南过着平常日子

番茄有位长辈和泽龙一起攀登过罗波切峰

借着这位长辈

俩人无意中就认识了

认识没两天

番茄和朋友在拉萨合开的俱乐部出了点问题

她便光明正大的回到了拉萨

也见到了泽龙

共同的梦想和爱好

把两人紧紧联系在了一起

理所当然,他们相恋了

整个过程就像是上天的刻意安排

去年,一向喜欢冒险的番茄

提出了一个大胆的要求

她对泽龙说

“我想爬珠峰”

泽龙并没有拒绝

常人看来,泽龙2016年的那次珠峰登顶

虽然成功,但无疑是惊险不已的

他因为眼底压高暂时失明

而他的队友因为失温,有了生命危险

很多人都不理解他们为什么要去冒险

当时有记者采访泽龙

“你是为了完成自己的终极梦想才去登珠峰吗”

他回答

“珠峰不是我的终极梦想

只是这条道路上的必经之路而已

登珠峰的体验每个人都会不同

我的收获是对恐惧的突破

我们不是不怕死,而是想活出生命”

因为自己知道珠峰对极限运动者的意义

所以他并没有阻拦番茄

而是决定和她携手再登珠峰

攀登珠峰前

他们做了很多准备工作

除却必须的力量训练

为了丰富番茄的攀登经历

泽龙还带领她登顶了一座7000米的山峰

作为登珠峰前的训练成果验收

番茄出色地完成了3天登顶7000米雪山的任务

登珠峰的前两个月

为了提升心肺功能

番茄每天都要进行间歇跑训练

同时负重20公斤爬220层 楼梯 进行耐力训练

终于,今年的4月8日

已经做好准备的泽龙和番茄抵达尼泊尔

开始了他们携手攀登珠峰的行程

昆布冰川

因为他们决定拍摄一部纪录片

以两人的感情线为基调向世人

掀开攀登珠峰的神秘面纱

所以他们的背包里

基本上全是摄影器材,食物很少

而且,随着海拔渐高

拍摄得由他们自己来

攀登+拍摄的双重困难

更让这次经历充满了冒险

图下边黑点为番茄队伍,此时冰崩距离他们仅百米

4月11日

他们从加德满都出发

乘坐小飞机到达卢克拉

之后,他们徒步8天到达珠峰大本营

徒步昆布冰川

大多数人对于EBC营地

最直观的印象除了喜马拉雅雪山之外

就是壮丽又危机四伏的昆布冰川了

这条冰川被国人称为恐怖冰川

很多文章都将最危险的地方

标注在海拔5400-5900的昆布冰川

而不是8000米 左右 的“死亡地带”

番茄拉着绳索跨越昆布冰川

冰川退化让冰川的冰面变得更脆弱

也让珠峰的攀登变得更危险

不到一百米处发生的冰崩

在时时刻刻提醒着番茄和泽龙

在昆布冰川上行走

不仅需要经验,也需要勇气

为了确保番茄的安全

泽龙用牛尾绳把两个人栓在一起

他带着她走

他想着

如果番茄真的发生滑坠,还有自己陪着她

队伍踩着悬崖上昆布冰川冰壁

向c1攀登的路线

很是“简单”

就是在大大小小的冰裂缝间

选择看上去相对容易行走的路

小心谨慎那是一定的

因为这些冰川就像是蛰伏的野兽

你不知道它们什么时候会“动”

但是冰爪插入冰川所发出的“咔咔”声

还是让番茄觉得血脉喷张

c1去c2途中攀爬高达35米的垂直大冰壁

从c1向海拔6500米的c2营地攀登时

大冰壁很多

很多时候需要搭悬梯晃晃悠悠走上去

番茄在爬高达35米的垂直大冰壁时

还是有些吃力

但好在她及时拉住绳索慢慢调整重心

踉踉跄跄的走了上去

c2到c3爬洛子壁经历大风口,番茄已经站不稳

从c2营地向海拔7200米的c3营地攀登时

他们要经过危险昭著的洛子壁

番茄说

洛子壁的风特别大

一小时50几公里

自己完全站不稳

泽龙登顶

从c3上c4的后半段

主要是陡峭的岩壁

冰爪不吃力

而且以绳索为重心的“路”多数都异常狭窄

手脚并用的情况下

他们还要担心会不会踩空或者滑到

泽龙即将准备求婚

整个过程很是惊险

当他俩登上峰顶那天

刚好是泽龙登顶珠峰两周年的日子

这个巧合,堪称完美

在8848米的珠峰上

泽龙从背包里取出一条特质的头纱

披在了番茄的头上

随后摘下氧气罩

拿出戒指单膝跪地

对她说“嫁给我吧”

番茄千言万语只化作一句

“我愿意”

这样简单的求婚

没有大场面

也没有很多人听到他对她的表白

只有两个人在世界之巅的一句

“你愿意嫁给我吗”

“我愿意”

成为彼此一生难忘的记忆

登顶时番茄的睫毛已经冻住,呼吸器也堵住

然而在危机四伏的珠峰

泽龙和番茄并不是一直都这么浪漫

从峰顶撤回到c4营地的途中

下撤到海拔8700米左右时

队伍最前面的番茄不慎发生了滑坠

而走在队伍最后面的泽龙

因为一个外国队友发生滑坠也被带了下去

由于他们带的食物和水严重不足

体力严重透支

只好靠着一路抓雪吃

才熬到了营地

本来他们计划登顶后直接下到c3营地

但是走到8点天就黑了

泽龙担心番茄的状态,害怕她撑不下去

于是他们临时住在了洛子峰的c4营地

之前往洛子峰走的时候

番茄说“我真的一步也走不动了”

这让泽龙一下子心慌害怕起来

他急忙把牛尾绳栓紧

他走一步,她走一步

他唯一的想法是拖也要把番茄拖回营地

不能让她一个人留在这里

否则后果不堪设想

到了洛子峰营地

他们四个人挤在一个双人帐篷里

因为只有两个睡袋,一个防潮垫

所以只能两个人睡在一个睡袋里

睡到半夜的番茄动了动脚

却发现右脚脚趾没了知觉

泽龙抱着慌乱的她安慰了很久

冒着被截肢甚至死亡的危险将睡袋留给了她

自己靠着羽绒服取暖

幸好,第二天中午一点左右

他们终于平安撤到珠峰大本营

当天下午

带着登顶珠峰后的喜悦与疲惫

泽龙和番茄回到了拉萨

迎接他们的是鲜花、掌声

朋友的欢呼、媒体的采访

本来以为他们的人生会就此不平静

但是第二天的番茄和泽龙

生活一如往常

番茄回到自己的小窝享受拉萨暖人的阳光

泽龙去阿里大环线带队

除却爬山时的心心相印

番茄和泽龙在生活中也是很有默契

拉萨的小窝便是他们心有灵犀的见证

几年前,泽龙番茄还不认识的时候

泽龙就看上了这栋房子

不过因为一些原因并没有拿下来

去年,物色小窝的番茄一看见这房子

就觉得有种熟悉感

于是便一番打听

恰巧,这房子那时刚卖出去

新房主准备出租

于是番茄泽龙东奔西跑了几天

软磨硬泡使得房主把房子租给了他们

很早之前番茄就在脑中构思出了房子蓝图

因为两人有很多“漂友”

所以他们想让房子里能容纳很多人

于是他们直接找了设计师

对着房子还原自己的设计蓝图

慢工出细活

从去年开始建的房子

就在爬珠峰前不久才建好

番茄和泽龙给它起名为“原宿”

回归原始之意

这个民宿里

有攀岩墙、有速降滑索

每次来了老友

泽龙和番茄都免不了和他们pk一番

房间内的风格却是一点不“运动”

反而很安静,很有禅意

或许是因为地处拉萨这片土地

进入房间,似乎都能听到远方传来的诵经声

很多时候,隔着窗子

就能看到远处的邻居在祈祷、转经

这里安静,也充满着有登山人的生命力

有很多漂友来这里落脚

寻找同行人

很多住客闲聊的时候对番茄和泽龙说

爬珠峰太苦、太危险了

但是番茄和泽龙反而觉得那段经历很惬意

尤其在“珠峰大本营”等待好天气的那段日子里

面前是向往的山峰,身边是最爱的人

一起看日出日落、一起为梦想努力

很美好,也很有意义

闲暇的时候,他们头发都是互理

“叫嚣”着要给泽龙理个超厉害头发的番茄

却失手理出了个梯田头

泽龙嘴上嫌弃,但是心里却甜的不得了

一直记得番茄的那句话

“攀登珠峰是我一直以来的梦想

能和自己心爱的人一起登珠峰

这样的经历本身已经足够美丽”

人生啊

如果像他们一样

看过一回痛快淋漓的风景

与一个赏心悦目的人并肩

也就够了

泽龙和番茄打算把自己的经历

拍成一部纪录**《最高处》

下面是先导预告片

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