李白乘舟将欲行,
丽日晴天相照映。
媚赖吴娘笑是盐,
我尝听师禅一观。
喜君眸子重清朗,
欢因小饮便成狂。
你如玉彻天生成,
玉皇教向锦城生。
李娘十六青丝发,
丽若剪成铦且翣。
媚柳轻窣黄金缕,
我昔初在昭阳时。
喜多行坐白头吟,
欢娱太半为亲宾。
你坐轻舟顺江游,
归雁双双去绿洲。
李也丞疑旷前后,
丽词珍贶难双有。
媚赖吴娘笑是盐,
我兴南望愁群山。
喜过悲来情不任,
欢从塞北弟兼兄。
你坐轻舟顺江游,
露华凄冷蓼花愁。
李也丞疑旷前后,
丽词珍贶难双有。
媚赖吴娘笑是盐,
我家又有神之盘。
喜从异郡识高僧,
欢心蹈舞歌皇风。
你坐轻舟顺江游,
乱红飞尽不禁愁。
李白与尔同死生,
丽质仙姿烟逐风。
媚柳轻窣黄金缕,
我欲使诸凡鸟雀。
喜过悲来情不任,
欢留更睹木兰轻。
你我同行笑连声,
却驱金翠入龟城。
李陵寄书别苏武,
丽人映月开铜铺。
媚赖吴娘笑是盐,
我今误落千万山。
喜过悲来情不任,
欢娱此事今寂寞。
你我同行笑连声,
岭气通宵展霁风。
〔辨析〕高兴、喜悦是积极情绪,紧张、恐惧、愤怒是消极情绪〔点拨〕(1)此认识是片面的。(2)积极情绪和消极情绪的划分,不是直接依据情绪的不同性质,而是根据情绪对人产生的不同作用来区分的。凡是对人的行动起促进、增力作用的情绪叫积极情绪;凡是对人的行动起削弱、减力作用的情绪,我们就称之为消极情绪。(3)在一般情况下,高兴、喜悦等情绪对人是有积极作用的,而紧张、恐惧、愤怒等情绪对人的消极作用更多一些,尤其表现在对身体健康的影响方面。但是,一种情绪对人是否有积极意义,与其强度及持续时间有着密切的关系。狂喜、异常兴奋这样的情绪,虽然与一般的高兴、喜悦只有强度上的不同,但其作用往往是消极的。而像紧张、恐惧、愤怒等情绪,只要能控制在一定的范围之内,使其不过于强烈,持续时间短暂,也会发挥积极的作用。例如,在考试时,如果适度紧张,就能有效提高大脑的活跃程度,使人思维敏捷,记忆清晰,从而考出好成绩。所以,认为高兴、喜悦绝对就是积极情绪,紧张、恐惧、愤怒绝对就是消极情绪是片面的。1、“吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识……我有迷魂招不得,雄鸡一唱天下白;少年心事当拏云,谁念幽寒坐鸣呃?”
这首诗的作者乃鬼才“李贺”,因取名犯讳,被中央的一位猪头领导掐断了仕途,韩愈曾著文为之呐喊,未果,李贺从此一生郁郁不得志,“大道如青天,尔独不得出。”从字面上看,这首诗写得还是颇为自励和振奋的----“少年心事当拏云,谁念幽寒坐鸣呃?”,唐代诗坛群星闪烁,整个汉民族的精神面貌健康激扬,纵使二流诗人也有“腹中贮书一万卷,不肯低头在草莽”之句,如今诗坛却鲜见如此大气之作,网络上太多小有才华、小有名气之小资青年,与其沉迷于香烟啤酒中伤感自恋,不如效仿先贤贝多芬,紧紧扼住命运之咽喉。有网友仿词曰:“紧紧扼住命运之肛门”,也颇为有趣。
2、“时危挺剑入长安,流血先争五步看;谁道江山徐骑省,不容卧榻有人鼾!”
这首诗的作者乃大学者章太炎,此人中学历史教材上略有介绍,但仅仅以革命者面目出现,故而许多中学只知章炳麟,不知章太炎,诚可哀哉。若干年前读张中行所著《负暄琐话》,方知太炎先生是一国学大师。从字面上看,这首诗抒发了章太炎先生的满腔愤恨与怒火,也展示了他的革命情结与济世情怀,尽管章氏有革命恐怖主义倾向,但其铮铮铁骨与一身正气,仍令我等晚辈高山仰止。
3、“不信青春唤不回,不容青史尽成灰。低徊海上成功宴,万里江山酒一杯。”
这首诗的作者乃于右任,民国名士,国民党早期元老之一。这首诗乃于右佑留学日本时所写,青春奔放,豪气干云。当时中国内忧外患,这些年青的知识分子风云际会,敢于担当社会责任,真男儿也!在犬儒遍地的今天,这种大气的诗歌已如空谷足音,弥漫于坊间的是阿猫阿狗们的狂妄宣言和靡靡之音。诗歌乃语言之精华,有人用灵魂写作,有人用身体写作(或曰:有人血液写作,有人用精液写作),最终决定文学作品高度的是作者精神世界的高度。
4、“文章已满行人耳,一度思卿一怆然。”
这首诗的作者身份不同寻常,乃是唐代宣宗李忱。这首诗所纪念者,乃大诗人白居易也。全诗云:“缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙?浮云不系名居易,造化无为字乐天。童子解吟《长恨歌》,胡儿能唱《琵琶》篇。文章已满行人耳,一度思卿一怆然。”晚唐政局如走马,宣宗李忱在宫闱争讧中屡受迫忌,相传曾出家为僧,历尽艰难,备知民间疾苦,故而对诗风平易晓畅、老妪能解,同时又关注民瘼的白居易充满敬意。夜读此诗,令余不胜感慨。
5、“我未成名君无嫁,可能俱是不如人。”
这首诗的作者是晚唐的罗隐,某日晚上信手翻书,眼前一亮,竟然发现此佳句,出于罗隐之手,全诗云“钟陵醉别十年春,重见云英掌上身;我未成名君未嫁,可能俱是不如人。”(《赠妓罗英》)世事无常,人生跌宕,江湖漂泊,年华渐逝,身世之悲,跃然纸上。看到此诗,令吾想起杜甫伤感地写给李龟年的句子:“最是江南好风景,落花时节又逢君”。
6、“长恨人心不如水,等闲平地起波澜。”
这句诗作者刘长卿,此人以善写五言诗成名,有“五言长城”之称,但这句七言诗写得也可圈可点。人性本就复杂,一旦遇到名利纠纷或者争风吃醋,种种自私、狭隘、猜疑、忌妒、冷漠、刻薄、残忍……就会膨胀起来,在阴暗的心理情绪作用下,再久再深的交情也会不堪一击,最可怕的是,许多情谊的破裂往往因为一些微不足道的小事和莫名其妙的原因,难怪白居易也在诗中写道:“行路难,不在山,不在水,只在人情反复间。”
7、“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”
这首是的作者叫张籍,在唐朝也算一高干,官至“水利部部长”。朱庆余有“画眉深浅入时无”的名句,就是写给这位“张水部”的。张籍为人狷直,其忠贞之节更是让人景仰。从字面上看,这首诗表白了作者对爱情的专一态度,但事实上却另有深意,当时某地方军阀拥兵自重,欲割据藩镇,张籍以这首诗拒绝了对方的拉拢。全诗云:“君知妾有夫,赠妾双明珠;感君缠绵意,系在红罗襦。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”通过情书的方式表达政治立场,只有浸蕴在诗酒风流中的唐人才做得出来吧。
8、“采芝何处未归来,白云满地无人扫。”
这首诗的作者是宋朝的魏野,此人名气不大,本人对其了解也极其有限。这首诗题名为《寻隐者不遇》,和贾岛之同名作品有异曲同工之妙。“寻真误入蓬莱岛,香风不动松花老。采芝何处未归来,白云满地无人扫。”万丈红尘之中,有无数的男男女女为生活所累,为感情所苦,更无法消除“典章制度消磨出来的精神溃疡”,不少人选择了极端刺激和堕落的行为方式,试图超越自身所处的物质羁绊和心灵困境,也有人试图做一个远离尘嚣的闲云野鹤,但是,缥缈圣地易求,仙风道骨难炼,对我等凡夫俗子来说,“白云满地无人扫”的意境是多么遥远而又遥远。
参考资料:
欢迎分享,转载请注明来源:表白网
评论列表(0条)