林黛玉和贾宝玉的爱情故事给了我们什么启示

解读贾宝玉和林黛玉爱情

(2014-01-26 21:39:51)

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分类： 红楼文化

《红楼梦》是一部不完整的小说，现在我们看到的文字，只有前八十回是曹雪芹所写的。而后面四十回，没有曹雪芹的一个字。张爱玲说过，人生三恨：一恨海棠无香，二恨鲥鱼多刺，三恨红楼梦未完。可见，作为一个《红楼梦》爱好者，没能看到一个完整的红楼故事，是多么遗憾的一件事。但是，因为《红楼梦》是一部网状叙述展开的小说，很多情节预先伏笔，四处照应，曹雪芹在《红楼梦》一开始，已经完成了整部书的构思。不同于其他小说，《红楼梦》是曹雪芹历经十年，增删五次创造出来的。因此一整部大书的情节基调在一开始就定了下来。作者用行云流水之笔，一步一步的把整个故事真实的展现出来，最终把真个故事的悲剧推向高潮。因此，让我们现在探寻《红楼梦》后四十回的故事变得有可能。下面我们尝试通过前八十回留下的伏笔和脂砚斋的批语来对贾宝玉和林黛玉这段爱情进行解析，把曹雪芹笔下的完整宝黛爱情故事展现出来。

根据脂砚斋和畸笏臾的评语，曹雪芹已经初步完成了整部小说的创作。后半部原稿有“五六稿”在一次眷清时“被借阅者迷失”，其余的稿子被畸笏臾或者他的亲友保存着，后来，他担心再被迷失，再也没有拿出来。殊不知，他一个人抵挡不住岁月的流逝，八十回后的《红楼梦》就这样同他的名字一起，被遗失在历史长河里了。根据八十回后的残存的回目，以及曹雪芹前八十回安排好的剧情和脂砚斋评语、畸笏臾评语，我们可以大概了解贾宝玉和林黛玉的整个爱情故事以及结局。

在《红楼梦》伊始，第三回《林黛玉抛父进京都》的故事中，作者早已经安排好了贾宝玉和林黛玉的故事的悲剧色彩。林黛玉进贾府初识贾宝玉，真是他们前生早已注定好的缘分，贾宝玉第一次见到林黛玉就觉得面善，然而第一次两个冤家一聚头却惹来了摔玉风波。在贾宝玉心中，自己是浊物，连“神仙似的妹妹”都没有的东西，自己却有，可知它不是好东西，于是要摔了那劳什子。而林黛玉由于出来乍到、投亲贾府、寄人篱下，她特别细心敏感，处处谨慎留意，缜微体察别人的心思，却被贾宝玉犹如狂风骤雨般的爱慕所震撼了！回到房中，她就暗自淌眼抹泪：险些因为自己而让贾宝玉摔了那“命根子”。正如脂评所写：“惜其石必惜其人。其人不自惜，而知己能不千方百计为之惜乎？”

贾宝玉对林黛玉的爱慕之情是炽热的、直接的，自从见面的第一天起就犹如火山一样爆发出来，奔腾不息。而林黛玉由于她自身的特殊遭遇，性情多心善感，她出于爱惜宝玉而自责自己，故而将来，她必然爱惜贾宝玉而更不自惜。对于二玉，袭人有一句话说的最切：“姑娘快休如此，将来只怕比这更奇怪的笑话还有呢。若为他这种形状，你多心伤感，只怕你还伤感不到呢！”这里，脂评有言“后百十回黛玉之泪，总不能出此二语”。在曹雪芹的笔下，林黛玉正由于这种不自惜的行止为贾宝玉怜惜伤痛、思念忧心，最终才“泪尽夭亡”的。

在解读贾宝玉和林黛玉的爱情故事，第五回最为关键。曹雪芹在《红楼梦》的第五回中已经向读者透露出整部《红楼梦》的构思大局。因此要进一步分析贾宝玉和林黛玉爱情悲剧，我们不妨先从《终身误》和《枉凝眉》这两首曲子入手来进行解读。

［终身误］都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。

［枉凝眉］一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终须化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！

《终身误》主要是描述薛宝钗因婚姻而贻误终身。借用贾宝玉的口吻，叙述薛宝钗与贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧产生根源。“金玉良缘”是指薛宝钗的金锁与贾宝玉出生之时所含的“通灵宝玉”相配；“木石前盟”即为林黛玉的前身绛珠草与“通灵宝玉”前身女娲补天石的盟约。绛珠草为了答谢神瑛侍者对她的灌溉之恩，修成人形后，跟随石头下凡，还泪报恩。《终身误》表现为贾宝玉和薛宝钗婚后，薛宝钗并没有得到真正的爱情，贾宝玉仍然念念不忘因为她而死去的林黛玉，再加上现实生活中，贾府的败落后的窘迫和生活上的诸多不幸，以及他和薛宝钗人生价值观和人生追求目标的迥然相异，对社会现实的思想领悟上截然相反，最终导致他出家为僧，从而造就了薛宝钗的不幸。

《枉凝眉》则是描述林黛玉即使眉头紧锁、黯然悲伤也是枉然。林黛玉从小就没了母亲而寄居贾府，也许是他们今生的缘分，也许三生石畔上早已注定，不早一步、不晚一步，林黛玉和贾宝玉在千山人海中相遇。如果说这世界上真有一见钟情，然而，林黛玉遇上贾宝玉却注定了悲剧结局。他们有缘无分，空自无奈、空劳牵挂、徒然流泪，一场空欢，心事虚化。

林黛玉自幼没了母亲，寄身在贾府使她倍感孤独，有时候甚至会因为小小事情而感觉“风刀霜剑严相逼”，一点风吹草动、风言片语，在她柔弱的内心中，都会被折射成狂风海啸、流言蜚语。掩埋在她那平日里目下无尘、心高气傲的内心深处却是一颗极为脆弱的心灵。

在《红楼梦》二十九回，《痴情女情重愈斟情》中，贾宝玉和林黛玉因为“金玉”之说和金麒麟引发了一场不小的风波。

贾宝玉自幼就和林黛玉耳鬓厮磨、心情相对，因而每每或喜或怒，都会变尽法子试探黛玉。稍明时事的林黛玉也受到那些“邪书僻传”的影响，也将真心真意隐瞒起来，结果“两假相逢，终有一真”，其间的琐琐碎碎，经常引发这些口角之争，最后闹到摔玉、剪穗子而不可收拾。

贾宝玉摔玉是因为这“劳什子”引来“金玉”之说，他恨这“金玉”之说，恨这“劳什子”高低不择，也恨没有林黛玉的“好姻缘”，所以，经不起林黛玉的虚心试探而暴怒异常、心冷俱灰，顿时犯起了“痴病”。他摔玉只是纯粹的想表明，对于他，这个世界上没有什么比林黛玉更重要，即使这玉，也要砸了完了事了。贾宝玉内心想着：“我不管怎么样都好，只要你随意，我便立刻因你死了也情愿。你知也罢，不知也罢，只由我的心，可见你方和我近，不和我远。”。而林黛玉内心却是这样想的：“只管你，你好我自好，你何必为我需自失。殊不知你失我自失。可见是你不叫我近你，有意叫我远你了。”因此，两个人本来就是一个心，却多生了枝叶，反弄成两个心了。

贾宝玉对林黛玉的爱是炽热的、痴狂的，他心里一时一刻都有着黛玉，不管他自己怎么样都好，只要黛玉随意，他就是立刻死了也是愿意。而林黛玉对贾宝玉的爱更是痴狂的，比起贾宝玉是有过而无所没有不及。正因为这样，她才时时刻刻隐埋自己的真心真意，试探宝玉，故意和宝玉怄气，故意不理不睬宝玉，故意冷落宝玉，因为只有让她看到，贾宝玉为她而着急，为她暴躁，为她生气，为她哭，为她流泪，她才真真切切感受到，贾宝玉内心里面有她的存在。

在《红楼梦》三十四回《情中情因感情妹妹》，宝黛的爱情得到进一步的升华。从这个回目上可以看出一直以来，林黛玉的用情之深。此回中，贾宝玉因为挨他父亲的狠命鞭挞而伤痕累累，林黛玉痛惜不已，“两个眼睛肿得像桃儿一般，满面泪光”。贾宝玉深受感动，悄悄让晴雯送两条旧手帕子。关于手帕，冯梦龙《山歌》里有诗：“不写情词不写诗,一方素帕寄心知。心知拿了颠倒看,横也丝来竖也丝[思],这般心事有谁知。”书中写道：

这里林黛玉体贴出手帕子的意思来，不觉神魂驰荡：宝玉这番苦心，能领会我这番苦意，又令我可喜；我这番苦意，不知将来如何，又令我可悲；忽然好好的送两块旧帕子来，若不是领我深意，单看了这帕子，又令我可笑；再想令人私相传递与我，又可惧；我自己每每好哭，想来也无味，又令我可愧。如此左思右想，一时五内沸然炙起。黛玉由不得余意绵缠，令掌灯，也想不起嫌疑避讳等事，便向案上研墨蘸笔，写下了题帕诗三首。

自此，黛玉一直以来的委屈、不安和忧心便化作为相思的泪水，题在两块旧帕上。

题帕诗之意已经很明显的，林黛玉对贾宝玉的情感已经上升了一个新的阶段，为了酬答知己，为了还情，她做诗帕已经想不起“嫌疑避讳”等事，直接写出了“暗洒闲抛却为谁？”为了贾宝玉，林黛玉可以不惜自己，如果眼泪能缓解宝玉身上的伤痛，那么她宁愿流尽所有的眼泪；如果眼泪能够传递自己的相思，那么，自己情愿有永远留不完的泪水。“湘江旧迹”和“泪痕”喻指泪痕。在林黛玉内心里，她已经把湘妃自比，将贾宝玉视同丈夫。贾宝玉和林黛玉的恋情已经在他们的内心深处觉醒深重，在后面的情节里，我们看到的就是二玉一条心了。

在《红楼梦》四十五回《金兰契互剖金兰语》中，林黛玉因为秋后犯旧疾，贾宝玉去探望她，书中写道：

宝玉忙问：“今儿好些？吃了药没有？今儿一日吃了多少饭？”一面说，一面摘了笠，脱了蓑衣，忙一手举起灯来，一手遮住灯光，向黛玉脸上照了一照，觑着眼细瞧了一瞧，笑道：“今儿气色好了些。”

从这段话可以看出，贾宝玉和林黛玉虽话家常，却句句真言，所谓大恩不言谢，至亲不谈情。宝黛情深，相濡以沫，不论日后世道沧桑变幻，他们终不会想忘。这时候，贾宝玉和林黛玉也就怡红院和潇湘馆一墙之隔，宝玉关心黛玉尚能如此贴心仔细，试想将来，当贾宝玉和林黛玉仓皇离散之日，贾宝玉望家乡，路远山高，秋去冬来，春尽夏到，他依然不能回来。把林黛玉看成比自己生命还重要的贾宝玉，他又能如何呢？他不过也只能日日夜夜牵挂着林黛玉，对月长吁，空自蹉叹！

在五十七回《慧紫鹃情辞试莽玉》中，宝玉听紫鹃哄他说：林姑娘要回苏州去了。贾宝玉信以为真，竟眼直肢凉，“死了大半个”。林黛玉竟不能控制自己的情感，书中写道：

黛玉一听此言，李妈妈乃是经过的老妪，说不中用了，可知必不中用。哇的一声，将腹中之药一概呛出，抖肠搜肺，炽胃扇肝的痛声大嗽了几阵，一时面红发乱，目肿筋浮，喘的抬不起头来。紫鹃忙上来捶背，黛玉伏枕喘息半晌，推紫鹃道：“你不用捶，你竟拿绳子来勒死我是正经！”

林黛玉已经把贾宝玉的生命看得自己的生命还重要，惜其人更爱其人，这是罕见的至深至重的真正至爱！

如果说，能把爱情分做三个层次。其下为“山无棱江水为竭,冬雷震震夏雨雪,天地合乃敢与君绝”。其中为“生不同寝，死亦同穴”的梁祝式蝶恋。那么，其上则为黛玉式“惜其石必惜其人。其人不自惜，而知己能不千方百计为之惜乎！”。贾宝玉和林黛玉的爱情之深已经水乳交融、相知相惜了。

在曹雪芹笔下后四十回的故事中，由于政治势力的恶斗而导致贾元春成了牺牲品，“虎兕相逢大梦归”，贾府失去了大树的庇护，很快就大祸临头。贾宝玉因为“不才之事”而招来“丑祸”而被迫仓皇离家出走，王熙凤也因为平日里的多条命案以及多次胡作非为而罹祸。在这里发生了贾宝玉和王熙凤被拘于“狱神庙”，得到“茜雪、红玉”相“慰”。在贾宝玉离家出走的日子里，他时时刻刻牵挂着林黛玉，牵挂着林黛玉体弱多病，牵挂着林黛玉多愁善感经不住这么多的创伤打击，他自蹉自叹！而林黛玉何尝不是一心牵挂着宝玉，她忧忿悲痛、日伤夜悲，她怜惜着宝玉的不幸，担忧着宝玉现在的生死吉凶，担忧着宝玉将来命运多舛、多灾多难。本来就柔弱的她，所谓“花原自怯，岂奈狂飚？柳本多愁，何禁骤雨？”终于，她把衰弱生命中的全部的炽热的爱，化作为泪水，报答了她的知己贾宝玉。还没来得及见贾宝玉最后一面，林黛玉便“泪尽夭亡”、“证前缘”了。应了脂评“绛珠之泪，至死不干，万苦不怨所谓‘求仁而得仁’又何怨。”

“一别西风又一年”，当贾宝玉再次回到大观园，原来住过的“怡红快绿”院落，已经“展眼便红稀绿瘦”了。林黛玉住的潇湘馆，之前是“凤尾森森，龙吟细细”，此时已经面目全非、人去楼空唯见一片“落叶萧萧，寒烟漠漠”了。红颜已逝，黄土陇中。天边尽头，何处香丘。唯有冷月，埋葬花魂。心灰意冷，悲伤欲绝的贾宝玉在紫菱州寂寞的“对境悼颦儿”。

再后来当一切尘埃落定，贾宝玉和薛宝钗结婚，这里有薛宝钗和贾宝玉谈旧情的情节。后来有情节“薛宝钗借词含讽谏”，导致贾宝玉对现实生活感到更加的愤慨与绝望。最后，贾府“事败”，贾府最终被抄没，于是“家亡人散各奔腾”了。

事实上，在《红楼梦》第五十八回《茜纱窗真情揆痴理》中，作者已经向读者透视了后四十回的贾宝玉与林黛玉的悲剧结构，在这里作者向我们描述了贾宝玉最终为什么娶薛宝钗的心态。书中描述了藕官祭祀死去的菂官，写道：

菂官一死，他哭的死去活来，至今不忘，所以每节烧纸。后来补了蕊官，我们见他一般的温柔体贴，也曾问他得新弃旧的。他说：‘这又有个大道理。比如男子丧了妻，或有必当续弦者，也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提，便是情深意重了。若一味因死的不续，孤守一世，妨了大节，也不是理，死者反不安了。’你说可是又疯又呆？说来可是可笑？”宝玉听说了这篇呆话，独合了他的呆性，不觉又是欢喜，又是悲叹，又称奇道绝。

贾宝玉嘱咐芳官告诉她虔诚“只在敬心，不在虚名。”这里曹雪芹用了春秋笔法，为结局埋下了伏笔，预视着贾宝玉和林黛玉爱情的悲剧结局。当宝玉怀着这种“只敬在心”的心情和薛宝钗结婚的时，当他准备开始另一段新的生活的时候，却发现现实社会风雨飘摇，远比他想象的还复杂、残酷。后来贾府“事败”被抄没，他们的生活处境步履维艰。这一切使贾宝玉对现实生活感到愤慨和绝望。

尽管薛宝钗温顺贤良，是一个称职的妻子，但薛宝钗的人生价值观和人生追求目标的和贾宝玉迥然相异，对社会现实的思想感悟上截然相反，她不能理解贾宝玉对繁华尽逝、群芳消散的伤痛，不能理解贾宝玉对林黛玉情深至重，一向绝顶聪明、善解人意的薛宝钗又做了一件蠢事：她以为贾宝玉经历了这么多，能够“浪子回头”，脂评残存回目有“薛宝钗借词含讽谏”，因此薛宝钗劝诫贾宝玉用心功名，重振贾府。

爱情只有两个人才能有酸甜五味，然而剩下一半的爱情却是永久的痛楚。正如《呼啸山庄》里面所说“如果你还在这个世界存在着，那么这个世界无论什么样，对我都是有意义的。但是如果你不在了，无论这个世界有多么好，他在我眼里也只是一片荒漠。而我就像是一个狐魂野鬼。”

当贾宝玉重返大观园，看见昔日欢笑过的亭榭楼台早已荒芜一片，曾经繁华锦绣花丛世界如今唯剩下无边的落木萧萧，往昔蜂团蝶舞的怡红快绿早已红稀绿瘦，曾经让他流连忘返的潇湘馆早已人去楼空，再也看不到昔日那个形影不离的身影，再也见不到昔日那个让他如痴如醉的莺声笑靥，而感受到的是心底撕心裂肺的悲痛，这是一种怎么样的心境呢？

最终，这个最深于情的人，却走了一条最薄情的路，弃绝亲人，离家而去了。酿造了更大的悲剧。贾宝玉“悬崖撤手”出家为僧，造就了薛宝钗“终身误”。一个人的不幸，两个人的无奈，“落了片白茫茫大地真干净！”

贾宝玉喜欢林黛玉。

虽然贾宝玉一直被认为是个多情公子，但是对于林黛玉以外的其他女子，他多数是怜惜与疼爱之情，也有些是一种欣赏。对于宝姐姐，他更多的是一种敬重，因为才华也好，因为世故也罢，他对宝钗是一种敬而远之的欣赏罢了。

对于林黛玉，他的感情则是不同。在男女感情方面，他的心里只有林妹妹一个人，他可以为她做任何事。故事中宝玉也有对黛玉表白感情的桥段，所以两人是互相爱慕的。为了黛玉，宝玉几次疯癫和痴傻，都可以看出他的痴心情长。

林黛玉形象

林黛玉，中国古典名著《红楼梦》的女主角，金陵十二钗正册双首之一，西方灵河岸绛珠仙草转世，荣府幺女贾敏与扬州巡盐御史林如海之独生女，母亲贾敏是贾代善和贾母四个女儿里最小的女儿，贾母的外孙女，贾宝玉的姑表妹、恋人、知己，贾府通称林姑娘。

林黛玉是古代文学作品中极富灵气的经典女性形象。从小聪明清秀，父母对她爱如珍宝。5岁上学，6至7岁母亲早亡，10岁接到贾母身边抚养教育。11岁时父亲逝世，从此常住贾府，养成了孤标傲世的性格。

《红豆曲》的第一句便是“滴不尽相思血泪抛红豆”，很容易让人想到泪尽而逝的林黛玉。于是，有的读者便不加思索地认定宝玉这是为黛玉而唱，说明他即使身处社交酒局，依然时刻惦记黛玉。

这便中了作者曹雪芹先生的障眼法，被盲目的自我感受所蒙蔽。

当我们深入文本，看看《红豆曲》出现的时间和场合，就不难发现，宝玉的《红豆曲》，与黛玉毫无关系，而是宝玉为赋新词强说愁，也是宝玉病态审美的体现。

宝玉吟唱《红豆曲》时，宝黛正处于柔情蜜意中，黛玉并无相思之苦。

《红豆曲》句句悲苦，又是“相思血泪”，又是“新愁与旧愁”，实在太像林黛玉的写照。如果它出现在宝玉成婚后，那无可疑问地可以认定是为黛玉量身而作。因为，只有到了那时候，林黛玉才可能因爱而不得饱受相思之苦。

可是，《红豆曲》出现在第二十八回，此时的宝玉和黛玉，正处在柔情蜜意中。

我们不妨来梳理一下宝黛的感情线。

从所周知，宝黛的感情变化是从共读西厢开始的。在此之前，他们是纯洁的兄妹情。

共读西厢发生在第二十三回，也就是大家搬进大观园之后。因为共读西厢，宝玉和黛玉互相用西厢中的句子调侃，像极了小情侣之间互相调情，二人的感情由此更进了一步。

然后就是第二十六回，“潇湘馆春困发幽情”，春困中的黛玉自顾念了一句西厢中的句子，“每日家情思睡昏昏”，恰好被百无聊赖顺脚走到潇湘馆的宝玉听见，“不觉心内痒将起来”，于是对着紫鹃也说了一句西厢中的句子，“若共你多情**同鸳帐，怎舍得叠被铺床？”

这句话太过直白露骨，于是黛玉生气了。黛玉生气，宝玉便好言好语地哄，这正是二人相处的日常，也算是一种小儿女间的情趣。

宝玉还没来得及把黛玉哄好，就被薛蟠以贾政的名义叫走了。

这一去，宝玉完全将黛玉抛诸脑后，尽情享受社交中的快乐，直到喝得“醉醺醺的回来”，既没想到要去看一眼黛玉，也没有打发人去看黛玉是否还在生气。

从宝玉的表现来看，他并不在意有没有把黛玉哄好，也不会去想黛玉是否还在生气。

所以，宝玉喝醉回来后，不但没有惦记黛玉，反而与前来探访的宝钗谈笑风生。

倒是黛玉自己把自己哄好了，不但不再生宝玉的气，而且“听见贾政叫了宝玉去了，一日不回来，心中也替他忧虑”。

从二人的表现不难看出，在这段感情里，宝玉处于主导地位，并不怎么在意黛玉，反而是黛玉心心念念都在宝玉身上。

所以，如果黛玉有相思之苦，宝玉也意识不到，更不会往心里去。

为了突出这一点，作者曹雪芹先生用妙笔描述了黛玉因自作多情而葬花。

为什么说是自作多情？原因有二：一是黛玉的悲怆因误会而起，只会晴雯以宝玉的名义把黛玉关在门外，加上黛玉听到了屋内宝玉和宝钗的“笑语之声”，便以为宝玉已经移情别恋了；二是黛玉去葬花，悲泣地吟唱《葬花词》恰好被宝玉听见，宝玉却完全不知道黛玉此举与自己有关。也就是说，宝玉并不知道黛玉葬花是被情所困。

接下来，宝玉一番表白，黛玉“不觉将昨晚的事都忘在九霄云外了”，二人便冰释前嫌了。

有过情感体验的人都知道，冰释前嫌之后，内心是相当甜蜜的，但因为是二人之间的秘密，不可表露出来，只能藏在心里，于是就有了第二十八回的宝玉忘乎所以说药方、黛玉假意不理他。

这是难得的甜蜜时刻，二人都深陷柔情蜜意之中。

正在这时，宝玉被冯紫英请去赴宴，就在这个宴席上，宝玉吟唱了《红豆曲》。

这样梳理下来，我们便能得出结论：此时的黛玉，并无相思之苦，更不会因相思而抛血泪，当然也没有“新愁与旧愁”。同样，此时的宝玉，没有愁苦的情绪，更不会想到黛玉的愁苦。

宝玉吟唱《红豆曲》，是为赋新词强说愁，也是他病态审美的体现。

没有愁苦却唱愁苦，这是为什么？辛弃疾早就告诉了我们：少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。

没错，此时的宝玉，就是为赋新词强说愁。

此时的宝玉，只有十三岁，是个从未尝过人间疾苦的半大孩子。但是，像很多喜欢学大人的孩子一样，宝玉也希望自己在社交中被当成大人看待。

这一点，作者在第二十六回刻意进行了描述。

这一回，宝玉终于想起了贾芸，于是把贾芸叫进来，并在比自己大了五六岁的贾芸面前进行了一番表演。

表演分两步，一是假装自己在看书：

宝玉穿著家常衣服，靸着鞋，倚在床上，拿着本书看。见他进来，将书掷下，早堆着笑立起身来。

宝玉并非勤学之人，更不会争分夺秒地看书。他此时“拿着本书看”，就是表演给贾芸看的。就连脂砚斋都说：“这是等芸哥看，故作款式；若果真看书，在隔纱窗子说话时已放下了。”

为什么要假装看书？因为宝玉认了贾芸当儿子，这是拿着长辈的款，想表现自己堪为表率。

接下来就是表演的第二步：

那宝玉便和他说些没要紧的散话。又说道谁家的戏子好，谁家的花园好；又告诉他谁家的丫头标致，谁家的酒席丰盛，又是谁家有奇货，又是谁家有异物。

这些话，正是上流社会大人们的社交中常说的话题，宝玉说这些话，是怕贾芸拿他当孩子看。

这就是宝玉努力把自己装成大人的表现。

没错，装，贯穿着贾宝玉的始终，“纵然生得好皮囊，腹内原来草莽”，宝玉的装，就是表里不一。

宝玉在宴席上吟唱《红豆曲》，是他又一次的装，这次是为赋新词强说愁。

因为这个宴席没有主题，宝玉便提议了个主题：“如今要说悲、愁、喜、乐四字，都要说出‘女儿’来。”

男人的酒局以“女儿”为主题，这也是从古至今都不变的风格。于是，在这个主题的指引下，我们便看到了在座各位对女儿的审美。

为了便于对比，我们把宝玉的《红豆曲》放在最后分析，先来看冯紫英和蒋玉菡的女儿曲。

你是个可人，你是个多情，你是个刁钻古怪鬼灵精，你是个神仙也不灵。我说的话儿你全不信，只叫你去背地里细打听，才知道我疼你不疼！——冯紫英

从这首女儿词可看出，冯紫英有着青春少年的正常审美。他喜爱的女儿，是个“可人”“多情”的“刁钻古怪鬼灵精”，与史湘云的性格非常像。这样的女孩儿，才是身心健康的青春少女，有着顽皮淘气的一面。

可喜你天生成百媚娇，恰便似活神仙离碧霄。度青春，年正小；配鸾凤，真也着。呀！看天河正高，听谯楼鼓敲，剔银灯同入鸳帏悄。——蒋玉菡

从蒋玉菡的女儿曲中，可看出他对婚姻的渴望，这也与他的境遇分不开。

对婚姻的渴望，其实就是对家的渴望。像蒋玉菡这样的伶人，看似风光，实则缺少亲人的关爱。所以，他希望有一个百媚千娇而又年貌相当的人“同入鸳帏悄”，共同营造一个温馨的家。

相比较之下，再看宝玉的《红豆曲》，就不正常到病态了。

滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁，咽不下玉粒金莼噎满喉，照不见菱花镜里形容瘦。展不开的眉头，捱不明的更漏。呀！恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠。

前面分析过了，此时的宝玉，并无愁苦，而且他的人生也还没有尝到过愁苦。他的相思之愁，不过是为赋新词强说愁。同时，我们也能从中看出他病态的审美。

宝玉提出以女儿的“悲、愁、喜、乐”为主题，最终每个人都有不同的侧重。冯紫英侧重于“女儿乐”，描述的是一个玩乐中的可爱女儿；蒋玉菡侧重于“女儿喜”，描述的是一个终成眷属的幸福女儿；贾宝玉则侧重于“女儿悲”，描述的是一个爱而不得的相思女儿。

这正是宝玉的病态审美，他喜欢黛玉，喜欢的正是黛玉的病弱之美。

我们把这首《红豆曲》和宝玉初见黛玉时的情景对比来看就能一目了然。

两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时，如姣花照水；行动处，似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。

宝玉眼里黛玉的美，可用三个字来形容：愁、病、弱。这本是一种病态的美，而恰恰是这种病态的美，是宝玉最为欣赏的美。

也就是说，宝玉的审美，本身就是病态的。

所以，宝玉此时所吟唱的《红豆曲》，不过是他病态审美的体现，并非为黛玉而唱。

我们有必要理清这个因果关系：因为宝玉喜欢病弱的病态审美，所以黛玉变得越来越病弱，从而迎合了宝玉的审美。

也正是因为这样的因果关系，宝玉的《红豆曲》才成了预言。后来的黛玉，真的“滴不尽相思血泪抛红豆”，在“新愁与旧愁”中流尽了血泪。宝玉的《红豆曲》在前，黛玉流尽血泪在后，宝玉喜欢血泪是因，黛玉流尽血泪是果。

这才是黛玉真正的悲剧：为了迎合宝玉的病态审美，黛玉在病弱中泪尽而逝。而宝玉却把黛玉的这种愁苦，当成社交中的玩乐。

一、宝玉与蒋玉菡

宝玉在席上唱的一曲《红豆词》似乎也暗示了宝玉与蒋玉菡缠缠绵绵的感情，“忘不了新愁与旧愁”，宝玉忘不了秦钟，也舍不得蒋玉菡，“恰便是遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠。”暗示宝玉对蒋玉菡的情感如水流般无法割断。宝玉对美的人，无论是男人还是女人，就是这样钟情。

《红楼梦》第二十八回写宝玉第一次见蒋玉菡就相互交换信物，并约定日后再见面。但之后并没有写二人交往的情形。到第三十三回，忠顺王府的人来到贾府要琪官，我们才知道宝玉与蒋玉菡在初次见面之后，都对对方心生爱慕不已，并继续交往。忠顺王府的长史官说“这一城内，十停人到有八停人都说，他近日和衔玉的那位令郎相与甚厚。”可见宝玉与蒋玉菡确实是经常往来的，而且是不避人耳目。开始宝玉并不承认他与蒋玉菡的交往，当长史官说出了蒋玉菡赠送给宝玉的红汗巾子时，宝玉才害怕了，自己如此隐秘的举动都被忠顺王府的人知道了，宝玉想到“这话他如何得知？他既连这样机密事都知道了，大约别的瞒他不过。不如打发他去了，免的再说出别的事情来。”于是告诉了长史官蒋玉菡在东郊置办了田地、房产。“免得再说出别的事来”说明宝玉与蒋玉菡的关系来往绝不只是简单地正常来往。有可能是宝玉保养了蒋玉菡，并为蒋玉菡在郊外置办房产，方便他们经常见面。从此事可以看出宝玉并不是一个只会混在姐妹堆里，讨好讨好姐妹们的富家公子。

而他与蒋玉菡的关系也将贾府推向了风口浪尖，和贾府亲近的是北静王府，而忠顺王府与贾府一向没有往来，一来就是问责贾府，并掌握了宝玉与蒋玉菡交往的细节。可见，忠顺王府是派人盯着了宝玉，他们一有机会就来寻贾府的麻烦。 而贾政应该也是感受到了危机，所以在打宝玉时下手也特别重。

随着宝玉年龄的增长，到了青春期，宝玉对大观园里的女孩们，不管是作为**的黛玉、宝钗、湘云还是做丫鬟的袭人、晴雯、金钏都朦朦胧胧地产生了性意识。贾府的**丫鬟们也都处于青春期的骚动之中，黛玉嫉妒心更强了，经常对宝玉旁敲侧击，考验宝玉对自己的情感；宝钗知道了金玉良缘的说法，总远着宝玉，以避嫌；湘云家中也已经有人来看她了，眼见有婆家了；袭人对宝玉身边的**丫鬟更关注了；晴雯坚决不肯离开贾府；金钏与宝玉趁王夫人午休时与宝玉暧昧的聊天。整个大观园的少男少女们都处于一个青春期的骚动时期。

二、宝玉与宝钗

黛玉说的果然没错，宝钗来了，并把元春赏赐的红麝香串带在了手腕上。“宝玉在旁边，看着雪白一段酥臂，不觉动了羡慕之心，暗暗想到：这个膀子要长在林妹妹身上，或者还得摸一摸。偏生长在他身上。正是恨没福得摸，忽然想起“金玉”一事来。在看看宝钗形容：只见脸若银盆，眼似水杏，唇不点红，眉不画翠，比黛玉另具一种妩媚风流，不觉呆了。宝钗褪下串子来，递与他，也忘了接。”这一幕恰好被黛玉看在眼里，黛玉故意说要比划呆雁给宝钗看，用手帕打在宝玉的脸上，宝玉才醒悟过来是自己失神了。可见宝玉虽然钟情于黛玉，但当看到宝钗动人的一面时还是不免想入非非。或者想，即使是娶了宝钗做妻子也不错。

三、宝玉与黛玉

二十九回贾府一家老小到清虚观打醮，张道士给宝玉提亲，回来之后，黛玉就生病了。宝玉来看黛玉，说是自己也不去清虚观了，两人之间又是一番相互试探。闹到宝玉又一次砸玉，惊动了老祖宗。黛玉反省自己确实有不对，无故猜忌、怀疑宝玉对自己的感情，又在紫鹃的一番开导之下，更加自责，幸而宝玉及时来了。又是一番表白安慰，“宝玉在床沿上坐了，一面笑道：「我知道妹妹不恼我。但只是我不来，叫旁人看着，倒像是咱们又拌了嘴了。等他们来劝咱们，那时，岂不咱们倒生分了？不如这会子，你要打要骂，凭着你怎着罢，可只是别不理我。」说着，又把「好妹妹」叫了几十声。黛玉心里原是再不理宝玉的，这会子见宝玉说：「别叫人知道他们拌了嘴就生分了似的」这一句话，又可见得比别人原亲近，因又撑不住哭道：「你也不来用哄我。从今以后，我也不敢亲近二爷了，二爷也全当我去了。」宝玉听了笑道：「你往哪里去呢？」黛玉道：「我回家去。」宝玉笑道：「我跟了去。」黛玉道：「我死了。」宝玉道：「你死了，我做和尚！」”经历这番相互的试探，两人的心病似乎都解开了，两人的心走得更近了。

三十二回，湘云来了，黛玉的疑心病又犯了，“原来林黛玉知道史湘云在这里，一定宝玉又赶来说麒麟的原故。因心下忖度着，近日宝玉弄来的外传野史，多半才子佳人，都因小巧玩物上撮合，或有鸳鸯，或有凤凰，或玉环金佩，或鲛帕鸾绦，皆由小物而遂终身。今忽见宝玉亦有麒麟，便恐借此生隙，同史湘云也做出那些风流佳事来。因而悄悄走来，见机行事，以察二人之意。”偷偷跟了来看看宝玉是不是会对湘云表达好感，不想听到了宝玉夸赞自己，“林黛玉听了这话，不觉又喜又惊，又悲又叹。所喜者，果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己。所惊者，他在人前一片私心称扬于我，其亲热厚密，竟不避嫌疑。所叹者，你既为我之知己，自然我亦可为你之知己矣；既你我为知己，则又何必有金玉之论哉！既有金玉之论，亦该你我有之，则又何必来一宝钗哉！所悲者，父母早逝，虽有铭心刻骨之言，无人为我主张。况近日每觉神思恍惚，病已渐成，医者更云气弱血亏，恐致劳怯之症。你我虽为知己，但恐自不能久待；你纵为我知己，奈我薄命何！想到此间，不禁滚下泪来。待进去相见，自觉无味，便一面拭泪，一面抽身回去了。”宝玉出来正好碰上了黛玉，看到黛玉哭过的，宝玉又心生怜爱，要帮黛玉擦眼泪。黛玉又一次试探宝玉，“林黛玉道：「你死了倒不值什么，只是丢下了什么金，又什么麒麟，可怎么样呢？」”宝玉说出了“你放心！”三字，让黛玉再次滚下泪来，抽身离开，她已经知道宝玉把自己看作了他的知己，与自己惺惺相惜，感动得流泪。后悔自己不该总是试探宝玉。此时，一切都不必说了，可是，宝玉已经痴呆了，不知道黛玉已经走了，把深藏心中的肺腑之言终于表露了出来。“好妹妹，我这心事，从来也不敢说，今儿我大胆说出来，死也甘心！我为你也弄了一身的病在这里，又不敢告诉人，只好捱着。只等你的病好了，只怕我的病才得好呢。睡里梦里也忘不了你！」”可惜黛玉已经离开，没有听到宝玉的这番肺腑之言，虽然黛玉已经不需要听也心知肚明了。此时，宝黛二人的情感再进了一层。

四、宝玉与湘云

而湘云来了贾府第一个问的就是宝玉在不在家，宝钗打趣说“「她再不想着别人，只想宝兄弟，两个人好玩的。这可见还没改了淘气呢。」”黛玉也说“「你哥哥得了好东西，等着你呢。」”可宝玉不知为何当时却不承认自己得了个金麒麟。没有把它拿出来给湘云。

之后湘云与她的丫鬟翠缕讨论阴阳，翠缕问道这个金麒麟是不是也有阴阳，湘云说自己也不知道，接着他们就捡到了宝玉丢失的跟湘云一样的金麒麟，只是比湘云佩戴的又大又有文彩。湘云看到这个，默默不语。想是，心里想自己的麒麟应该是母的，而现在拾到的这个是公的，两个麒麟应该是一对了。宝玉来了正好提到自己的麒麟丢了。看到湘云捡到，心中欢喜异常。这里并没有明说，两个麒麟是一对儿。但紧接着袭人就提到湘云的提亲的事情。又谈到小时候他们谈过的话题“「这会子又害臊了。你还记得十年前，咱们在西边暖阁住着，晚上你同我说的话儿？那会子不害臊，这会子怎么又害臊了？」”，那会湘云还小，想必当时谈的就是湘云长大要嫁给宝玉的话题。此时，二人都已经长大，到了适婚年纪，虽然彼此都还想着对方，但曹雪芹并没有明说，二人最终是否走到了一起。

五、宝玉与金钏

就因为宝玉的不检点，让金钏被赶出了贾府，不久跳井自杀，王夫人因为金钏的死而内疚，而宝玉更是心中五内伤感，却也无可奈何。

2018/05/20

1、两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。

赏析：先写眉眼，再由面部写到全身，转而又回写目光、气息，从细部、局部到全部，又回到细部，符合宝玉对黛玉的观察顺序。

以眼神为重点，侧重具体描写，从神态、行动和心理方面进行总体描写答1、不完全顺着宝玉的观感写，如“心较比干多一窍” ，则完全是作者的主观评价。

艺术源于自然而又应该高于自然，作者没有必要拘泥于宝玉的审美观照，这里略带一点作者的主观感受，正是恰到好处，便于对黛玉多愁善感的形象进行全面刻画，为下文故事情节的发展作铺垫。

2、宝黛第一次见面：  贾宝玉原为赤瑕宫的神瑛酒保，而林黛玉本是那＂三生石畔＂的一株＂绛珠草＂，因久逢神瑛酒保的甘露浇灌，为报其德，便随其下世为人，把一生所有的泪水还他。

这个就是他们的前生当代。

是以宝黛相见时，两人都有一种似曾了解的感觉。

一个是寄人篱下，一个是混世魔王；一个是步步留心，时时在意，一个是率性而为，心直口快。

以是只管感觉相同，但一个只是深隐心田，另一个则是赤裸裸地抒发出来。

林黛玉从王夫人红楼梦精美片段口中得知贾宝玉是一个孽胎祸端，混世魔王，一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻，以是不知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童，心想倒不见那蠢物也罢了。

成果一见之下，倒是面如中秋之月，色如春晓之花，虽怒时而若笑，即嗔视而有情。

何等眼熟，心有灵犀，当即站到了贾宝玉一边。

成为违叛封建家长、违叛封建社会形态的果断同盟者。

欲扬先抑，凸起了林黛玉对于贾宝玉的认同感。

黛玉常听得妈妈说过，宝玉乃衔玉而诞，顽劣异常，极恶读书，最喜在内帏厮混，这在众封建学士看来其实是荒诞乖张之举，以是西江月中批道：＂纵然生得好皮郛，腹内本来草泽。

倒欠亨世务，愚顽怕读文章。

可怜对于不住好韶光，于红楼梦精美写人片段有哪些国于家没希望。

天下没有能力第一，古今不湛肖无双。

＂宝玉无意于富贵草木开花，厌《四书五经》而喜《西厢》，避功名而趋闺房，自为封建家长所不容，也必遭封建统治者所唾弃。

西江月似贬实褒，却成功地塑造了一个封建统治阶级违叛者的辉煌形象。

3、共读西厢：  小说此回写宝玉一日闲散无聊，便携着一本《西厢记》降临沁芳闸桥边坐着阅读，在这春末时节，潇湘馆中的林黛玉忽感桃树花漂荡，恐为污泥所染，便提开花锄到沁芳闸＂葬花＂。

于是，宝玉和黛玉在此邂逅，黛玉忽见宝玉手中拿着一本书，便问是什么书，宝玉见闻，慌忙将书藏于死后，说道＂不过是《中庸》《大学》＂。

后被黛玉索逼不过，只好将书递出黛玉见是《西厢记》，心田喜红楼梦精美写人片段有哪些不自禁，坐在石上翻阅，一下子就沉浸在戏曲的艺术境界中。

当黛玉读完后，贾宝玉便借《西厢记》中张生所谓两句话＂我就是个''多愁善感身''，你就是那''倾城倾国貌''，＂向她倾吐心田的爱慕之情。

黛玉因顾及少女的矜持，不觉怒嗔宝玉，说要告诉舅舅舅母去，后见宝玉告饶的窘态，遂又转嗔为喜，也借《西厢记》中红娘所谓话来嘲笑宝玉是＂苗而不秀的银样蜡枪头＂。

无可否认，＂共读西厢＂所展览的宝黛爱情银幕是极为柔美的，然而，值得一提的是，它却又是宝黛爱情的一首序曲。

因为，在宝黛二人进全国人民代表大会观园之前，《红楼梦》对于他们的糊口排场虽有多处描写，有的甚或也写的极为精美，但都是体现他们二红楼梦经典片段人无邪无邪，斗嘴赌气的孩童糊口，其中并无爱情成份。

而＂共读西厢＂却差别，它预告了宝黛两小无猜糊口的竣事，充满着理想憧憬的爱情糊口正式降临。

在宝黛＂共读西厢＂这场戏中，最有趣儿的就是他们以曲词挑情逗爱，以试真情。

曹雪芹借鉴了才子佳人小说这一细节描写，并加以艺术的立异，这起首在于，他转变了诗作为小伙子男性和女性挑情逗爱的媒介，而大胆地运用了元代王实甫的《西厢记》，收到了摄人心魄的艺术效果。

《西厢记》自明至清，可以说一直被封建统治者视为＂*诲之书＂而受到克制，然而，《红楼梦》大胆的运用《西厢记》来构思，无论是对于宝黛二人违叛性格的形成，还是他们的爱情所体现出红楼梦笑的片段赏析来的反封建礼教的深层思惟都起到了不成揆度的效用。

其次，宝黛的爱情醒觉与《西厢记》强大的艺术感染力具备直接的瓜葛。

它与小伙子男性和女性一见钟情式的爱情具备很大差异。

宝黛在爱情萌发之前，曾经历着一段两小无猜、两小无猜的童年友情糊口，这种糊口培育了他们共统相符的性格、理想及领会艺术品的美趣味。

是以，当他们在处身于大观园这种如诗似画的环境中，又接触到《西厢记》这种柔美的戏曲，书中所描写的张生和莺莺对于爱隋的执着追求，无疑直接启迪了宝黛心田深层的昏黄的爱的意识。

4、黛玉葬花：  宝钗、黛玉一先一后夜访怡红院，黛玉叩门，晴雯正生气，借口某说宝玉叮咛的，不给开门。

黛红楼梦精美片段赏析玉气得哭了半夜。

越日她见了宝玉也不答理，宝玉还蒙在鼓里。

她独自一人在幽僻处葬花，吟诗，又被宝玉遇着。

宝玉赶上去作了＂既有今天，何必当初＂的沉痛倾诉，才化解了这一场误会。

黛玉葬花时吟诵《葬花辞》，把花比喻成本身，把贾府以致全般封建社会形态比喻为污淖，她不甘沉灭，又无力开脱封建恶势力。

怜花就是怜本身，她看到鲜花的残落仿佛看到本身的未来。

虽有宝玉的赐顾帮衬，贾母的关爱，但她毕竟是外孙，寄人篱下，父母双亡，无人做主，又兼其性格的悲观，总觉风刀霜剑严相逼，见落花而感出身。

诗中并非一味哀伤凄恻，其中仍有着一种抑塞不服之气。

＂柳丝榆钱自芳菲，无论桃飘与李飞＂，就寄红楼梦笑的片段赏析有对于人情冷暖、情面冷暖

5、（黛玉）一面说，一面禁不住近前伸手替他拭面上的汗。宝玉瞅了半天，方说道“你放心”三个字。林黛玉听了，怔了半天，方说道：“我有什么不放心的？我不明白这话。你倒说说怎么放心不放心？”

宝玉叹了一口气，问道：“你果不明白这话？难道我素日在你身上的心都有错了？连你的意思若体贴不着，就难怪你天天为我生气了。”林黛玉道：“果然我不明白放心不放心的话。”

宝玉点头叹道：“好妹妹，你别哄我。果然不明白这话，不但我素日之意白用了，且连你素日待我之意也都辜负了。你皆因总是不放心的原故，才弄了一身病。但凡宽慰些，这病也不得一日重似一日。”

林黛玉听了这话，如轰雷掣电，细细思之，竟比自己肺腑中掏出来的还觉恳切，竟有万句言语，满心要说，只是半个字也不能吐，却怔怔的望着他。此时宝玉心中也有万句言语，不知从那一句上说起，却也怔怔的望着黛玉。

两个人怔了半天，林黛玉只咳了一声，两眼不觉滚下泪来，回身便要走。宝玉忙上前拉住，说道：“好妹妹，且略站住，我说一句话再走。”林黛玉一面拭泪，一面将手推开，说道：“有什么可说的。你的话我早知道了！”口里说着，却头也不回竟去了。

赏析：

宝玉的表白只有三个字：“你放心！”这比西方的恋爱男女常说的“我爱你”，内涵要丰富得多也深刻得多。它包含着决心、誓言、宣示、信任、责任诸多内容。

“我爱你”，是一方对另一方的情感趋向的单一表达；“你放心”，是对双方溶解在一起的爱的情感的概括。“我爱你”的情感分量比较轻泛，“你放心”的情感分量凝重而深挚。“我爱你”可能是刹那间的情感流露，“你放心”是海枯石烂不变心的情感誓言。

袭人很了不起，妥妥是一个宅斗女孩，就她向王夫人进言一节，不仅对那些宝玉喜欢亲近的人给以暗搓搓的一刀又不着痕迹，还趁机向王夫人表白忠心，递了投名状，就可以看出袭人的城府。

袭人对黛玉，晴雯四儿以及芳官都应该是嫉妒的。晴雯是宝玉身边第一人，常常揭袭人的短，骂袭人是花尾巴狗，是个连姑娘还没有挣下的丫头，四儿是宝玉与袭人闹别扭时提拨的，暗地里还凭着与宝玉生日相同而说是要与宝玉做夫妻的，一个芳官更了不得，离经叛道不说，而且赢得宝玉宠爱。对这一切袭人是又羡慕又嫉妒，但并不太放在心上，毕竟大家都是梅香拜把子都是奴儿，她们谁都越不过袭人去。

但黛玉就不一样了。黛玉是贾母正正经经的嫡亲外孙女，是曾经的候府千金**，探花郎的女儿，又袅娜风流，又才华横溢，地位，出身都高出袭人，仅这些也罢了，这些都是人力不可改变的东西，但感情呢怎么感情也要超过她去了《红楼梦》第三十三回，宝玉一时忘了情，错将袭人认做黛玉，一把拉住前去寻他的袭人说：

“好妹妹，我的这心事，从来也不敢说，今儿我大胆说出来，死也甘心!我为你也弄了一身的病在这里，又不敢告诉人，只好掩着。只等你的病好了，只怕我的病才得好呢。睡里梦里也忘不了你!”

袭人本来因为为宝玉破了处，自认为与宝玉的感情高出任何人，宝玉即使娶了妻也会把自己放在第一位，与妻子只有夫妻之情，而没有男女之情，因而虽对宝玉过分宠爱黛玉酸溜溜的，但还能容忍，甚至守着宝玉与湘云吐槽黛玉的懒，赞美宝钗的豁达，暗喜自己与宝玉的情谊超过宝钗。但是，当她听到宝玉对黛玉的一番深情表白，心里就不淡定了，当晚，就找到王夫人告了黑状。

是的，你没看错，第三十四回，许多人以为那是袭人为了宝玉着想而做的，其实不是，若真是如此，早在与宝玉云雨之后就该考虑了，哪里等到今天。且不说她与宝玉算不算越礼，但为宝玉身子着想，她也该说一说，但她没有，宝钗大清早的跑进怡红院她也没有，甚至湘云为宝玉梳头，她也只是喝了一肚子醋却并未发声，只因为她有信心，她们谁与宝玉的感情也越不过她去，只有黛玉，当袭人听到宝玉说睡里梦里都忘不掉黛玉时，岂能会不妒火中烧，果断向黛玉伸出了黑手。

袭人告状很有技巧，她会打着为人着想的幌子，她找到王夫人，先说宝玉挨打是应该的，抓住王夫人的心，然后说宝玉不听自己的劝，只亲近那些狐媚子，暗合了王夫人的意，接着指出表姐弟表兄妹在一起不合适，这样一条线下来，矛头针指向了哪里，傻子都能品出来，难怪被灌了米汤的王夫人一连声的喊袭人“我的儿″，不但把自己的儿子交给了袭人，还踢了袭人的工资，许了袭人姨娘的地位。却不知自己被袭人狠狠地利用了一把，成了袭人争夺宝玉心中地位的工具。可惜袭人千算万算，也没有想到金玉良缘成就之后，他被嫁给了戏子蒋玉涵，成为了蒋夫人。只落得''枉自温柔和顺，空云似桂如兰”。