塔山瑶民都是盘瓠后代,全为“过山瑶”种。其衣食住行,婚丧喜庆,风格迥异。住的大多是小树、楠竹竖墙、树皮盖顶的房屋,瑶民自己戏称为“千脚下地,响鼓开门”屋。近年来,随着经济的发展,许多已换上整齐明亮的红砖、土墙屋,只是那竹枧引水、木桶盛水、瓜瓢舀水、柴薪烧火、鼎锅煮饭等近乎原始的生活方式,仍保持其特殊的风格。
瑶族服饰有着鲜明的传统色彩。颜色一般以青兰色为主,男子多穿青布兰边对襟短衫,外着布褂,下穿齐膝短裤,须帕束腰,脚扎绑腿,足登镶边船形布鞋或翘鼻草鞋。女性夏秋时节,一般穿青兰对襟短衫,外罩绣边短褂,前身腰至膝间系绣边围裙。冬春间,穿对襟长衫,套布褂长裙,长衣袖上绣二至五节花边。腰间扎两、三条不同颜色的须帕,脚穿精绣船形花鞋。
瑶家男子一般头蓄1尺以上长发,长发盘顶,外缠一条两间绣花,七尺长的青布头帕。
瑶族女性最讲究头饰。少女包青色绣边小帕,帕角扎在脑后。成年姑娘瑶家称作满姑,满姑未出嫁前,用五根两尺长的竹片夹在头上扎个顶板架,将头发用蜂腊胶结在架子上,再在架子上罩以精制绣帕,再挂一串七尺长的五彩珠子,有的还挂上银铃,插上银簪,再戴上银牌、项圈、手镯、脚圈和戒指。走路时,银光闪闪,洒下一路“当当”铃声。结婚后的青年妇女,则去掉竹片头饰,戴上前尖后平五寸高的角架,围以小帕、五彩珠子,亦显潇洒贵气。中老年妇女,便只是头扎小帕,另扎一条七尺的头巾,两尾后坠,盘得简朴大方。只要看看瑶家女性的头饰,我们就可以了解她们的身份了。
瑶家的传统节目,有“新春节”、“大忌节”、“盘王节”都很热闹有趣。而最热闹的莫过于盘王节。相传瑶族始祖盘瓠于农历十月十六日建功立业,被评王封为“盘王”。以后,每逢这一天,瑶族后代都举行庆典,纪念盘王,叫“盘王节”。节目上,各家各户预备酒肉,宴请亲朋好友。全村男女沐浴更衣,头面一新,备彩旗、鞭炮、三眼铳。锣鼓声、鞭炮声、锁呐声响彻云霄。唱盘王歌、喃祭词,跳长鼓舞、花带舞、花棍舞,抬盘王像游村寨,围观者人山人海,热闹非凡,各家各户抢先前来敬奉盘王。由祭师吹响牛角,左手摇铃,右手舞铜剑,唱起三献词,发五角文书,请来各路天神,共祝盘王。斟上12碗酒,请12瑶师,唱完酒洒于地,祭师领兵,请瑶师鼓板下降,颂扬盘王恩德,表达瑶族人民对盘王的敬仰和崇拜,祈求保佑平安,吉祥如意,风调雨顺,来年丰收。塔山瑶民还有一个独特的传统节日“大忌节”,即:农历二月初一至初七的七天为“忌日”。他们为了祈求一年的五谷丰收,生活安定,把初一日定为“忌鸟日”,初二忌虫,初三忌水,初四忌鼠,初五忌蝗虫,初六忌野猪,初七忌老虑。这七天之内,禁止上山下田做农活,仍与春节一样,只走亲,谈笑对歌,尽欢不休。同时,他们在这些忌日里所搞的一些“忌日活动”也十分有趣。“忌鸟日”,他们每家便做米粑,先天傍晚,把米粑丸粒用树枝、竹枝扦着,每枝数粒,插入菜园或田土中。每插一枝念一遍:“鸟崽公,鸟崽婆,上年莫吃粟,下年莫吃禾,明年给你讨老公,明年给你讨老婆。”第二天清晨,寨子里的孩子们便抢先进园收粑,回来煮吃。大人们说:“吃了鸟口露水粑,身体好,力气大。”
“忌鼠日”,当日夜间,他们家家户户在屋里、屋外点上蜡烛、火把,举行“耗子嫁女”活动,大人、孩子个个唱着“耗子公、耗子婆,莫在屋里啃米桶,莫在屋里啃谷箩,嫁给财主做老婆,尽你吃尽你驼(背),明年生窝好毛毛!”
瑶族是一个能歌善舞的民族,男女老少几乎都会唱歌、跳舞。塔山瑶乡最具特色的是“谈笑”和“长鼓舞”。每逢生日喜庆或其他节日,在庆贺的客人来了以后的那天晚上,便要举行“谈笑”。“谈笑”的方式虽以“谈”和“笑”为主,但重点还是唱歌,并以歌逗笑,以话逗笑,以动作逗笑,以观念逗笑等手段来活跃气氛。有不少青年男女原来互不相识,通过“谈笑”见面以后,就产生了爱慕之心,相互建立了感情,并在“谈笑”时大显身手,以博得对方欢心。“谈笑”时,从不受时间限制,一般是通宵达旦,直至次日早餐,也有的“谈笑”到两三个晚上才结束,主客在分别之时,还恋恋不舍,互相对歌(唱高腔)来表示分别之情,真是妙趣横生,别具一格,富有民族特色。长鼓舞便是瑶族巫师在“还愿”时手击长鼓跳跃起舞的舞蹈动作,是瑶族民间舞蹈艺术。相传瑶族始祖盘王(瓠)一次上山狩猎,不幸被野羊撞死在空桐树下,野羊夭夭逃遁,盘王六个儿子闻讯起来,含悲奋力追捕,野羊终于被获。为泄父仇,他们砍空桐树,控空树心,剥野羊皮蒙其鼓面,做成两头大,中间小的长鼓,然后击长鼓起舞,三日三夜,以祭奠盘王。千百年来,瑶族人们为祭始祖,一直把这一祭祀活动传下来了。长鼓舞,动作朴素、粗犷,有“膝跳”、“头照”、“肩打”、“肘打”、“前后冲”、“左右冲”、“锦鸡跳”等十多个基本动作。瑶族人爱唱山歌,常用山歌来表达心中美好的感情。2003年12月14日、15日两天,常宁塔山瑶族与宁远、新田三地的瑶族同胞欢聚在塔山西江村,举行了一场别开生面的山歌联谊会,把深情的瑶歌唱响了塔山。
塔山瑶乡的婚俗也与歌舞有着不可分割的联系。瑶族的婚姻是以“谈笑”为媒介的,青年男女在“谈笑”中展示自己的才能与智慧,博取对方的赏识与芳心,为男女之间的爱情奠定了坚实基础。当男女之间互相建立爱情以后,瑶家的定婚礼比较微薄,却有深刻寓义。由男方的父母亲请一位介绍人拿着一对银手镯,一块用蓝布包着两头有须子的毛巾,另用红纸包着起码两块钱的进门礼,和一个羽毛鲜艳的雄鸡公作为简单的定婚礼物,择定日子,在天快亮的时候一同送往女家。定婚礼下好以后,男方必须在每年农历七月十五、八月十五、九月重阳三个节令的到来之时,都备上一只雄鸡公,用笼子装好,由男方主家提到女家,如果女方没有将提去的鸡宰给他吃,则说明女方今年还不打算做酒,那么男的只好返回,继续等待,到明年,甚至后年再去送鸡,如果女方把他送去的鸡宰杀来招待客人,那就无需你再问,说明女方已经同意今年结婚了。婚期决定以后,满姑就必须“坐嫁”,一般来说,满姑起码在婚前有半年的时间不会下地劳动。一方面,好坐在家里做些出嫁的必须的嫁妆,如服装、首饰、鞋子及其他妆饰品的绣花等等。另一方面,她还要串一串像舅爷、姑表等类的亲戚,一则表示婚前辞行,二则也可以通过这一举动来得些陪嫁礼品。同时,出嫁的满姑在坐嫁时,也会大胆而朗爽地通过歌唱表白自己的思想,还可以回答亲戚们所提出的各种问题。满姑在出嫁的前半个月,一般都是哭嫁,痛诉一些舍不得爷娘与亲人、没有服侍娘爷到老等类的词语,如:我的妈来我的爷,出嫁女儿舍不得,嫁后爷妈少只手,少做事来多歇歇。哭得十分伤心,有时新娘几天不愿意吃饭,家里的人和外来的亲戚见她哭嫁,也就会围坐到出嫁闺女的房中,跟着哭个不休,进行劝慰,有的甚至哭个通霄达旦,直至迎亲。结婚那天,新娘按瑶家的穿戴,打扮一新,头戴顶板,并盖上银铃方巾,身穿绣花镶边衣裤,胸前系上一块彩色长裙,下方围着围裙,外戴各种银质首饰。出亲的时候,女方必须要请人将新娘背着离开娘家,其请的人也有具体规定:凡是大女出嫁,一定要娘家的舅爷或舅爷的兄弟之辈背;二女要爷一辈的伯父或叔父背;三女则属女的大姐夫背,四女由二姐夫背,如有五女出嫁,规矩才略可放松,则兄弟姐夫谁背都行,这样背着,直到看不见娘家,才能让新娘自己步行。男方在接亲的那一天,则必须事先请好礼宾和吹鼓手
我独自在室内拍摄那抚慰人心的帕萨特,此时此刻我用以镜头抒情,用照片与大家分享美妙的帕萨特景致。 除了大众迷之外还是一个车迷,有些车型也是小有了解的,既然这款车模这么漂亮,那就简单说下这款车吧,直接用最土最直接的办法介绍这款车就是:车子好不好的数量第一就完全说明这款车到底好不好。
外观造型没啥可多说的,这代车型上市多年除经历过几轮改款外,整体风格并没有什么显著的变化,只能说新款的相比老款的好看多,“分享爱,传递美”,是我毕生的追求,必胜追求帕萨特。
发动机盖突出的线条,视觉效果很不错。 仰望天空,光影交错,呈现出别致的帕萨特风画风,真是随性潇洒!
空间方面帕萨特做的很不错,也是同级里面的乘坐空间比较大的了。
车身长度达到了4872mm 非常标准的B级轿车。
打开车门,里面又是一个小世界!
商务黑与阳光橙的碰撞,显得格外耀眼呀。“小王子”帅气的身姿,不论哪个角度,都值得观赏有木有~镜头仍然可以捕捉到一些细节,尽显商务范!话不多说,各个侧脸来一套~
拉近镜头,聚焦小帕,做工还是很棒滴。假如这个世界上真的存在“小人国”,是不是也有很小的街道,很小的车?是不是同样车水马龙?突然想起之前看过的一部**《蚁人》,在这个时空中,或许真的有小人国的存在呀,只要我们用心去发现~~
原厂地很正宗。
经得起特写镜头的考验哦~~
车身盖上的线条,也略显英气!音乐与爱车相遇,碰撞出奇特的故事~~
打开后备箱啦!帕萨特的空间还是很不错的,设计的也挺合理~~ 身为一个大众迷手里没几辆大众车还能行? 抱歉我又吹嘘了,目前手里有一辆途观L车模。这辆帕萨特的是朋友的车模,昨天帮忙搬家给翻出来了,还是全新一带帕萨特的,还有一辆POLO的,趁着休息的功夫我把车模都拿出来拍了一遍,拍完之后好友告知两辆都送你了 ,求之不得就等这么一句话了。
光与影浑然一体~侧身线条微微圆润。 朦胧中有一种**的错觉~~
狭长的眼睛,微微翘起来~~一种动人的模糊感~~
小帕的线条,在灯光下闪闪发亮着~(侧面超级帅!)等到可以出门的时候,一定要开着你们出去多溜达~~要是可以集满所有颜色的小帕就好了,帕萨特家族就可以在“小人国”开轰趴啦,瞧给我美的!!
欢迎分享,转载请注明来源:表白网
评论列表(0条)