你要清醒地评估一下女生过去和现在对你的真实感情,以用现任男友在她心目中的地位,还她对女人爱情专一的注重程度,如果没有可能,我建议你放弃,寻找新的爱情去,不然,会耽误你,也损害了你们纯真的友情。在评估的前提下,你可以找她谈谈,表达自己的态度,这样,你会有答案
你们见过一些生性孤僻的人么?他们就像螃蟹或者蜗牛一样,总是想方设法蜗居在自己的外壳里,群居生活会让他们感到不适,他们想回到原始社会,回到那个属于自己的洞穴中,这样的人越来越多,也许,这就是所谓返祖现象,是人类社会特征变异的现象之一。到底是不是,又有谁真正清楚呢,我只知道,我身边就有一个这样的人,他的外号叫“猴子”,是我的初中同学。
听到“猴子”这个外号,你一定以为我的这个同学是一个性格外向,活泼健谈的人,但事实正相反,“猴子”性格很内向,之所以叫他“猴子”,全是他身形的缘故,读书那会儿他很瘦,非常瘦,大腿,胳膊都很细,像是骨头外面包了一层皮的瘦猴,所以班上的人都叫他“猴子”。“猴子”长得很帅,他的帅是那种让人看着很舒服的帅,特别是他的眼睛,他有一双令女生都羡慕的大眼睛,很深的双眼皮.一对很亮很黑的眼珠,黑眼珠定神时如一泓清水,顾盼时像星星流动。
“猴子”从小就是一个矛盾的集合体,他平时寡言少语,低调,爱自嘲,这是现代人最难能可贵的“幽默”,惜字如金的他一本正经自嘲时总是引得身边人捧腹。中国人自古嫉妒成风,再加上儒家文化的熏陶,这么一个低调谦逊的人,自然有很多人乐意跟他作朋友。“猴子”总说自己孤独,但又不愿意参加朋友们的活动,总是要人“三催四请”。读书时我们每到生日总会邀请朋友来自己家中庆生,可我们唯独没去过的就是“猴子”家,小时候的我们懵懂无知,不知道为什么“猴子”总是找百般借口拒绝朋友们去他家。后来长大后,我才从朋友口中得知,“猴子”的家境并不好,父母都是农民工,一家三口一直都是租房住,他很自卑,一直很害怕朋友们知道这件事,所以总是找理由推脱,不让人来他家作客。除此之外,“猴子”人真的很好,特别是帮助朋友这件事上,他总是很热心,也总是很上心,托他帮忙的事情,他总会给你一个满意的交代。一个人光是愿意将自己的事情“放在心上”就格外难能可贵,这样的人值得深交,而“猴子”就是这样的一个人。
可现实生活总是在不断地打击着“猴子”,面对社会阶级的固化,教育是我们这辈人逆袭的唯一出路,“猴子”读书时成绩一直名列前茅,模考一直能过重点大学的分数线,可高考时他因为紧张发挥失常没能如愿考上一本院校,之后他的生活,也随着这次高考的失误走向滑铁卢,他在杭州的二本学校读完书后就回到家乡从事保险销售的工作,入行起,制服就成了他的标配,他“扮演”的这个社会角色每天穿着标准的西装制服,内搭白色衬衫,黑色的皮鞋西裤,如果说有哪里与众不同化的,那就是他的耳朵里总是插着一个黑色耳机,工作时接电话,工作之余用来听音乐。“猴子”依旧很瘦,身杆撑不起衣服,这身松垮黑色行头,好像套子一般将他套在里面,也让他变得与世隔绝。
工作的不顺心,领导的责骂,同事的刺激,让“猴子”变得担惊受怕,他开始变得更加孤僻,甚至有些自闭,与我们这群朋友的交集越来越少,周末也时常把自己关在家里,除了吃饭就是睡觉玩手机。当为了维持“与朋友之间的友好关系”而出来时,他也只是干坐着,与我们见面的大部分时间,他也穿着他那件“套子”,一只耳朵戴着耳机,一声不响的低头看着手机,看得出,群体生活对他来说是一种痛苦,他只是把这看做朋友之间应尽的“义务”,毫无快乐可言。即便是这样,我们也从未想过要抛弃“猴子”这个朋友,我们真心地希望他能够走出那个“套子”,融入我们,直到后来发生的一件事,让“猴子”真真正正的“离开”了我们……
我们这里结婚很早,30岁还未结婚的已经是被视为剩男剩女了。而“猴子”这么一个内宅自卑,吃喝嫖赌样样不沾的“套中人”作为朋友的我们自然也都会为他的终身大事着急,身边有一些合适的,总会留心为他物色。阿欣是高乐的女朋友,高乐是“猴子”初中时的室友,他们俩在我们这群人中跟“猴子”的关系最好,阿欣很欣赏“猴子”,不仅是因为“猴子”经常帮她,也因为她感觉猴子为人很正直,靠得住。所以一直想给“猴子”找一个女朋友。
阿欣和高乐有一个高中同学叫艾青,有一次阿欣带着艾青一起参加我们这帮人的聚会,艾青一出场就成了全场的焦点,她长得很高挑,全身上下都很白,有一对月牙眼,笑起来特别好看,而且她的眼睛跟“猴子”一样水灵,如一泓清水,盯着你的时候像在跟你说话。我们这帮人都被她迷住了,纷纷跟阿欣打趣,为什么有这么好的朋友,不早点带出来介绍。那天“猴子”也在,似乎他也被艾青打动,不再是枯燥乏味,满脸严肃,脱去外套,放下耳机的他,又恢复了以往的诙谐,打动全场。
艾青的性格和“猴子”也很像,都是保守内向的人,如果不是高乐告诉我,我很难相信,她这么漂亮的人竟然只在高中交往过一个男朋友,也就是说,她从大学到现在,一直都是单身。那为什么不试试把他们撮合成一对呢?高乐和阿欣跟我有一样的想法,那天大家都喝了点酒,阿欣问“猴子”觉得艾青怎么样?男人总是习惯通过玩笑表达自己内心真实的想法,“猴子”更是如此,被问道这个问题时“猴子”意味深长地笑了,咂了一口烟说道:
“我可配不上这么漂亮的女生。”
“哎呀,你别开玩笑,你就说你喜不喜欢她?”阿欣不满意他的回答,继续追问道。
“这么漂亮的女生,谁不喜欢?”“猴子”微微眯起眼睛,喝了一口酒笑着说道。
“猴子”那天留的很晚,直到阿欣和艾青走后,他才跟我们挥手道别。
这事看来有戏,阿欣后来试探艾青说道那天那个大眼睛的帅哥看上你了,你觉得他怎么样,艾青也毫不避讳对“猴子”的赞赏,她觉得“猴子”是一个踏实中带着幽默的人,他的成熟内敛很打动她,不说另一半,至少她觉得“猴子”一定是一个值得深交的朋友。还有,她很喜欢他的眼睛。如果有机会,她愿意跟“猴子”交往看看。随后我们这帮人好像找到了生活的目标似的变得喜出望外,兴致勃勃,极力撮合他们,我们之中是最上心的那个当然是阿欣,因为她和他俩的关系都最深,阿欣由衷的希望艾青能找到中意的另一半,而“猴子”则能结束几十年的单身生活,真真正正的开放自己融入我们。那段时间,我们的聚会,只要艾青在场,我们一定会邀请“猴子”参加,并在结束后尽力留空间让他们单独相处。当了一段时间的“传声筒”后,“猴子”和艾青私底下开始了联系,据说“猴子”还鼓起勇气单独约艾青一起吃饭,看**。我们也为之感到高兴,以为这事会顺利发展下去,但后来我们发现我们想错了。
艾青不是那种会主动表白的女生,她的心思很细腻,在一段关系里,当得不到对方态度的肯定时,她不会主动去问对方,而是会变得猜忌,胡思乱想甚至恐惧。有一天她找到阿欣跟她哭诉说“猴子”对她的态度突然变了,自从有一次“猴子”送她回家后,他就像失踪一般的再没联系过她。聊天也变得冷漠,似乎总想躲着她。她无法接受当自己好不容易准备好打开心扉接受“猴子”的时候,“猴子”却将自己无情抛弃,她觉得“猴子”在玩弄她的感情,她说“猴子”一定是个道貌岸然,玩弄女人感情的渣男。阿欣赶紧解释“猴子”绝不是这样的人,可她又找不到“猴子”180度大转变的原因。只能带着艾青去找“猴子”询问原因。起初“猴子”百般回避,电话不接,微信不回,弄得她俩实在没有办法了,只得来到“猴子”的公司堵门,这事儿还闹了一阵非议出来,后来“猴子”知道避无可避,下班后跟她俩一起去了家餐厅。
阿欣是个直脾气,开门见山,对“猴子”一阵灵魂拷问:
“你为什么突然不联系艾青了?你知不知道这样很伤人?”
“你是不是有其他喜欢的人了?”
“你到底喜不喜欢艾青啊?”
“你有没有在玩弄别人感情?”
……
二人就像在盘问犯人版盘问着“猴子”,而“猴子”则一直沉默不语,闪避着二人的目光,一只耳朵戴着耳机,双手手指搭放在大腿上,大拇指不停地来回打转。
“你他妈能不能把这该死的耳机摘下来,别像个木头一样,还有你这工地西装,穿起来像套着蚊帐,你知不知道这样很不尊重人,像个躲在壳里的乌龟,我都把我最好的朋友介绍给你了,你还想要怎么样!”阿欣脾气上来,也不顾周围的环境,大声吼道。
阿欣的声音引起了周围人的注意,气氛变得尴尬起来,“猴子”有些颤抖,低头看着自己的双手,眼神里带着沮丧,可又不敢正视阿欣,手指加速地打转着,嘟囔道:“又不是我叫你这么做的……”
这话像一把刀子刺进艾青的心里,她睁圆了眼睛瞪视着“猴子”,泪珠在眼眶里打转,嘴唇颤抖着。她对“猴子”失望至极,起身离去。阿欣见状,拍桌大骂了一句“卧槽!”便赶紧追去,桌上的餐具被阿欣拍的嗡嗡作响,就如此刻独自一人瑟瑟发抖的“猴子”一样……
后来这事儿成了阿欣、高乐和艾青之间的隔阂,他们的关系也因此变得疏远,阿欣很后悔自己“多管闲事”,给这么一个活在“套子”里的人介绍对象,好心想要伸手拉她一把,却被他反拽一把,弄得自己里外不是人。之后我便再没见过“猴子”,朋友之间对他也是闭口不谈,据说他一个人去杭州发展了。
我始终不相信“猴子”是这样的人,但他又不愿对任何人敞开心扉,告诉朋友自己心里的心结。有一次,我和高乐两个人喝酒,不经意聊起了“猴子”,高乐跟我说,“猴子”不容易,他比我们任何人都成熟,框住他的,不是别人,而是我们,他的“朋友”。我们这群人,真是,没事干嘛去整这么一出呢……
高乐继续道出他和“猴子”的对话。他说“猴子”去杭州前,他约“猴子”一起去排挡吃夜宵,作为告别,那次他很严肃地问了“猴子”对待艾青的事情,那天“猴子”满脸忧郁,愁眉紧锁,不断地叹气,不愿多提。但后来在“猴子”的逼问下,他才说出原因:
他说他知道自己的情况,艾青这么好的女孩肯定有很多有钱又有才的人在追,自己根本配不上她,即便在一起了,自己也肯定给不了她很好的物质生活。他还说是自己天真,幻想能逃出这现实的牢笼。当他看到艾青所住的高档小区时才终于被现实一棒子打醒,他明白过来家境是他永远无法跨越的鸿沟。爱一个人不容易,特别是女人,没有几年的青春可以浪费,明知不会有结果,不如就断了这个念想。说完“猴子”苦笑了一声,喝了一口酒红着脸掰着指头说道:
“你给你算啊,我现在的工资底薪是2500,提成加奖金算起来,一个月最多5000,艾青已经25了,已经是晚婚的年纪了,我跟她在一起后,他爸妈一定要我快点娶她,可我现在拿什么娶她?2万块钱一平米的房子,我不吃不喝一年都买不起一间厕所。还有啊,我爸妈年纪也大了,他们身体一直不好,万一生个什么病,不得花钱吗?”
“哎……”说道这里“猴子”长叹一口气,“我这种人就没资格结婚,可能我这辈子都要这么单下去了。”高乐听完也叹了一口气,递了一根烟给“猴子”说道:
“杭州挺好的,机会多,姑娘也多。”
“嗯,去了先找个富婆包养我,然后再一把她踹了。”
“哈哈哈……”
“哈哈哈哈哈……”
幽默是痛苦中优雅的礼貌,“猴子”习惯性的自嘲缓解了沉重的气氛。静谧的夜晚,只有排挡的炊烟向远方延伸着,一切辛劳、忧郁和痛苦似乎只有到这时才会被掩盖。
“猴子”的故事就到这里,自那以后,我们再没有收到“猴子”的消息,好像这个人在人间消失了一般,一天晚上,我妈把我叫去,高兴地跟我说:
“我和你爸商量好了,打算把房子卖了,给你买一套大一点的房作婚房”。
我说:
“那你们怎么办,房子卖了你们住哪?”
她说:“我和你老爸没那么讲究,年纪大了随便租个房子住住就好了。”
我们都是家人的“吸血鬼”,我闭上眼睛,脑海里浮现的,是“猴子”掰着指头跟生活算账的画面……
我最开始的那一段感情是让我印象最深刻的,因为里面受到了很多次不公正的待遇,我好恨当时的那个自己为什么要这样做呢?每次都是卑微的将就着,希望那个人能够开心。
本以为初恋是非常美好的,两个人能跟我在一起久久的,却没有想到我会遇到一个非常差的人。用真心去换来了一生的伤痛,每一次想到这里,心还是会忍不住痛一下,当初说好了遇到什么事情都不会后悔,可是我现在已经要后悔了。
那个时候我特别的贫穷,每个月只有1000块钱的生活费,可是我还是能够像其他人谈恋爱那样,能够省出一点钱,然后给自己女朋友买一点东西,希望她能够快乐一点。
而她从来却没有给我买过什么东西,至我非常口渴的时候,我都没有让她给我买过任何东西,哪怕是一瓶水。她都不知道体贴我,我都担心她是不是很热,那时候甚至都为别人挣了很多钱,想要让她过得舒服一点。
以后分手了几个月,我就在深圳那里打了一个暑假工。最主要的目的就是为了挣一点钱,将自己所欠的钱都归还上,不希望欠其他同学任何费用,这样会给别人留下不好的印象的。
每次一吵架的时候,我同时要哄她,可是她从来没有让过我。甚至有时候我不回她的话,就会有自杀的形式来威胁我,可我每次都是要妥协。
其实她根本不可能自杀的,只是当时的我实在是太懦弱了,太过于善良,总是容易相信别人的话,毕竟什么恋爱都没。她却拥有了很多次感情,而我不过却是他其中一个。
后来才知道她用过同样的方式跟很多人这样过,甚至和很多朋友聊天的时候说起她,眼睛都会看着我一下。我当时脸色是什么都没有的,心里是非常的痛苦,为什么我要遇到这样的事情,就想被1万刀割了一下,心里还在不停的流血。
为什么社会上有这样的人,也怪自己当时实在是太过于单纯了,总想着天下会掉下馅饼,却没有想到会遇到这样的情况。
感情这种事一定要慎重行事,千万不要将就着,一定要经过很长时间的考验,时间能够证明一切到底是对还是错。这个就是我的感情经历,希望对你们有所收获。
在流行歌曲的歌词和经典的传统文化
编者注:今天的流行音乐的发展,也许有许多人主动流行音乐和传统文化联系在一起会觉得两个风马牛不相及的事情,但古典诗词和现代流行音乐的歌词创作,其实也有一个不可磨灭的发展源。流行的歌曲来学习的单词和句子主题创建和奠定了现代流行音乐的情感把握字的创作者用了很多好的发扬古典诗歌的本质,使得它的一个流行的快餐精神;古典诗词的思想和学习,这将是流行歌曲词创作的主题不能被丢弃。
中国流行音乐已经走过了半个世纪的跌宕起伏。中国流行歌曲在上个世纪三,四十年代,上海和其他主要城市,成立新中国,香港及台湾,大陆自改革开放以来,逐渐向北,回大陆后的“移民”并且,它是“仍抱部分遮面”到今天的“追赶九州突破。它可以被说作为一个词曲作者灯火辉煌,诗歌和音乐墙音乐风格和流行文化的主要形式,流行音乐已经不是只成为一个重要的源为广大人民群众的精神食粮,成为现代和当代文学的一个组成部分的构成要素。“国家文化艺术手段,是现代科技的产物,创造了条件商品无限扩张的原则在文化领域的交流。文化与艺术不再是独立的艺术创作,它受制于市场的供应和需求。“[1]流行的歌曲是如此受欢迎,是产品的市场份额。然而,人们不接受流行音乐作为一种艺术,但接受它作为自己的一种文化礼仪线停止生活,有形和无形的生命,有喜欢和不喜欢,根据自己内心的自然,人造的选举指南或终止强,不容易改变他们的选择。所以,你不太承认的权威,也没考虑那么多,直接承认自己的感情,[2]因此,这个大众市场的精神快餐,也许不会有太多人主动联系和古典诗词,会觉得这是两个完全不相干的事情,就像是在海洋中的滔滔江水,一千年积雪的高峰,也相去甚远,但如滔滔江水,但实际上来自“千年积雪消融,事实上,古典诗词和现代流行音乐的歌词创作,也有发展不可磨灭的来源。本文拟探讨当前流行音乐和古典诗歌的关系。
时刻流行音乐和古典诗词关系
流行音乐作为当今社会流行的快餐的例子,越来越多的人将愿意接受。异形捷克作家米兰·昆德拉:“必须认识到大众传播媒介的美学奉承,赢得了大多数人的关注,它不可避免地成为媚俗的审美与大众媒体媚俗的渗透到我们的一天到一天的美学和道德包围我们的整个生活。 “[3]这可能是我们社会的主流,然而,流行音乐的流行,有一个巨大的一部分,我们的传统古典诗词有着密切的联系,成为流行音乐的新力量,这似乎使其远离媚俗,我们知道,古典诗词,深,深入到生活的每一个分钟,只有在日常生活中是非常开放的,古典诗词前固有的经典盛之前,唯一的区别是以前的文本,更多的被捕板,接缝,越多,文本形式更开放,更加广阔的,它很可能是流行音乐和古典诗词如此紧密的联系。流行音乐和古典诗歌的结合一般有以下几种类型:
(一)直接引起的流行歌曲
古典诗词的标题和参考著名的流行歌曲之类的标题,或著名的古典诗词作为歌词古典诗词短进深的标题,表达,可以适当地传达的情绪和情感,这也非常适合流行音乐歌词简洁要求的歌曲。古典诗词有很高的审美价值,其出发点是由于所谓的审美值,它必须是人性化,是符合人的审美需求,这是由在美国的财产的价值。“[5]的词作者也想借用古典诗词的审美价值。这方面的例子,刘海波的“人面桃花”(红色的嘴唇兴奋,因为朦胧的笑容,眼神中的那种伤感,行云流水般的几年,被遗忘的回忆,爱和春天),雪“美人”(寻找和搜索,冷冷清清,凄凄伤心。变成温暖再次,最困难率。杯光酒,如何在敌他晚来风?鹅了也就是可悲的,但它是一个老熟人),阿欣乐队的“战争扬州路陈“寻找回来在昏暗的灯光下你”,唐朝乐队的梦回唐朝“,”月梦“和等等,这些歌词创作只是借用古典诗词或的名言之一,事实上,相关的原创诗歌并不多,但它表明现代流行音乐和古典诗词的那种丝丝缕缕的,拉不断理还乱的密切关系。直接带来的就是流行音乐。
(二)从流行音乐的形状像
“从司空图像”字的形状,他提到了“像”诗“的艺术方法上迷人的风景诗的东西创作有其自身的特点,从形状像“,其中包括所谓的”形“,也就是从”形式“,不拘泥于形状的束缚;很喜欢,”生动,太神似,而不是形状。流行的说法是,专注于生动的诗歌意境,在这里,我们可以学习到流行音乐,从古典诗歌的流行音乐,它的魅力提取。我们谈论以上是直接基于对古典诗歌的流行音乐,其实,除此之外,还有很多流行歌曲,从它的魅力的古典诗词中提取。他们没有古典诗词原句或标题,但是绘制的精髓。
1。参考古典诗词和情绪
,文学一向注重知识性,称此事与我,所以提示广大受他们的表现。艺术的兴趣寄托在一个图像,从图像或图像从口感,味道是不是独立的。 “[6]许多现代流行音乐作曲家,同时也希望借用一些古典诗词典故或内容,扩大它或它的思想的解释,然后显示一个现代情感故事,拓宽自己的创意,这是最突出的两个人,琼瑶台湾,许多她的歌词喜欢借用一个著名的古典诗词,如“才下眉头,但我们的心”,“庭院深深几许”,“青山依然存在,几度夕阳红,她平时的艰苦努力古典婉约的女人的形象是非常一致的,但也很符合她创造出各种形象,一所学校的诗意,不食人间烟火的样子。大陆陈小奇,他是创作者的内地歌手岭南画派的领袖。他有相当大的影响“涛声依旧三部曲,”保持不变“(早上好),白云深处”(廖掰潍)和“巴山夜雨”(李进),单曲已经有着千丝万缕的联系和古诗词。毛宁著名的“保持不变,其美妙的传统的古典诗词和现代爱情感受的情绪的话有机的结合起来。是一个杰作年轻人和老年人,著名的唐代诗人张继”枫桥夜泊“: “月落乌啼霜满天,江枫渔火担心睡眠。枫树夜半钟声到客船。“诗人抓住直播月落乌啼”,“渔船”,“钟”,“客船”特定场景,乘客过夜船不眠之夜,荒凉和冷清的场面。 “涛声依旧”的作者还牢牢抓住这些重要的话,引用古典诗歌的美妙意境,给他们一个深刻的含义,表达思想的会籍和协调好,希望爱好者离开。虽然古典诗词和流行歌曲主题相去甚远,但有一个情绪的相似之处,流行音乐古典诗词参考。白云深处的“拿来主义”白云深处的人“,杜牧”山行“,”坐在在路口迎着夕阳,白云深处你的家,你说你喜欢这个枫叶美景,其实,这霜叶不是当年花“(停车坐爱枫晚,霜叶红于二月花),”车你会得到你的头脑,,卷起这片你为什么悲惨的秋季,找到你的春季和夏季“,”汽车不打破这个瞬间吗?一首歌,唱你的心脏哑。后来,他写了“烟花三月”赵云木鱼“(吴迪庆演唱会),以及一个早上好”大浪淘沙“(霓虹灯下的月光沐浴在你的肩膀上,看不到你的脸,通过年织成的网络,你愿意陪我回到过去),他是最重的内地词曲作者在古代,像最有名的典故演绎和归纳后,在古诗词,和现代相结合的情感歌词,形成了独特的陈式,流行音乐的创作树立了榜样,但他主要介绍基于个人的感情,这是现代流行音乐的主流。
除了学习正确的个人感受,以及对国民身份的认同。冯晓泉是具有代表性的,因为他本人就是学习民族乐器的起源,国家的文化有着浓厚的兴趣,根植于他的话,更多地使用古典诗词典故或著名大多是古典诗词的基础上营造气氛,呈现出大胆表达一种感觉,更强调一种社会责任和民族感情的事情,“中国民俗”(“朝花夕拾杯中酒,寂寞的人更熟悉在在风雨后,醉人的笑容你有没有雁菊花插满头“),以及秋水长天,我们也可以采取防火刀郎,他的歌曲和古典诗歌不是很清楚,但人们首先想到的唐代边塞,唐代诗最能体现现代风格的唐代边塞诗的代表作品,提到边塞诗派,总是让人联想起沙尘的热血男儿,充满奇观和一些绝对域视图,以及儿子和女儿的边防官兵和男子没有人不屈不挠的精神和荡气回肠的柔情,更多的是反映了一种浪漫主义的英雄情怀,在边境条件的奇迹是如此糟糕,他做到了这样一个美丽而壮观,这是很难感受到的美国精神是所谓的积极唐代精神上。这些被吸收的心情从古典诗歌的民族身份。
这些都是很好的例子当代流行音乐的心情和气氛的古典诗词参考。
2。了解古典诗歌的语言风格和形式,或申请或模仿
风格和形式古典诗歌的现代流行音乐的创作,一方面,使单词继承传统诗歌语言简练的表达方法内敛的风格,另一方面,无疑有一个先入为主的主题表达上的快捷方式,无论是代表在这方面的儿子和女儿的情绪,或民族认同感,亦或是其他内容,古典诗词,往往是语言和情感的浓度,这将增加许多令人难忘的空间和意境长的魅力。说。
我们先来看看样式参考,以香港为代表,香港流行音乐的创作一直是一个很奇怪的现象,提到香港的所有自然和最现代的生活节奏挂钩这一块是由外界因素的影响,因为香港深,快餐文化是非常受欢迎的流行歌曲,有一段时间,许多歌手的工作是最流行的歌曲在美国和日本采取直接频谱上的中国字,但在古典诗歌的香港歌坛的渗透显然是超出大陆和台湾两地,我想,这也可能受到牵连的流行古典武侠剧和历史剧另一方面,面向粤语文化渗透的字写多广东方言词和句子,抒情,广东话叫白话语言都非常相似,所以很多古典词作家,常设置俗大雅于一体,形成自己的风格,但也必须承认,许多香港的词曲作者,他们古老的文化底蕴是相当深厚的,他们的工作可以看到了很多典故的使用,甚至古典诗歌的写作风格,创造规范。
除了在风格的参考,在流行音乐古典诗歌的形式有一个很好的参考。台湾编写更强调对现代文字,和更多的关注到浪漫抒情,但它还发生的主要材料之一很多的老诗歌最突出的,我认为这是琼瑶,她用诗的旧代码,孩子表达浪漫的爱情。
由于今天的快餐文化的流行音乐,古典诗词有着千丝万缕的相关的例子多不胜数,我们列出了一些,但它说明了流行音乐和古典诗歌剪切和混乱联系好,在后面的例子很多,我们可以去探索的深层关系。
诗歌和音乐融合的自觉时代
流行音乐和古典诗词之间的关系,早已被讨论中国古代曰:“诗言志歌永言,声根据永,法律和声音。”在“诗经?尧典“,这恰恰是诗歌和音乐紧密相连。说,”诗三百,孔子是它的音乐。 (“诗三百”,是指“诗经”,导致在今天的陕西,山西,河南,河北,山东,湖北)。事实上,我们早期的古典诗词,歌词和音乐是分不开的,与音乐,弹簧春秋后,才逐渐分开。上面提到的“诗”,认为诗歌是用来表达的愿望愿望(虽然这个问题有一个争论的时候,一些人认为“诗”是用来表达情感的问题,也就是我们所说的是关于诗歌诗意的抒情特质,甚至有人认为这是露“诗的情感”来表达一个意思,但是这并不影响流行音乐和古典诗歌的关系),它是一种意识形态,我们的历史诗学“山方案“(清),后来形成了系统的诗歌理论产生了深远的影响。它是基于对古典诗词能够进入流行音乐的行列,并逐步发展,直到今天成为一个流行快餐在现代生活中必不可少的。到流行音乐,古典诗词不仅真的就像被蔑称为“侍御,轻松娱乐之余,人们会去体验情感和对人生的感悟,揭示生活,这是事实。”文化已经流行,高文化和流行文化,纯文学与通俗文学的距离正在消失。 总之,后现代主义的文化有特定的文化领域,从过去的扩张,进入了人们日常生活中的一个消费品。 “[8]流行音乐和古典诗歌的结合,它也因此成为一种流行的精神消费品。
流行音乐自然成了现代生活的发言人,尤其是那些相关的经典诗歌流行音乐,连接到的文化和生活,传统与现代,它已经发展成为我们的公共精神是现在快餐,不管你喜欢或不喜欢它渗透到我们生活的每一个角落,无论是主动或被动被淹你接受或不接受,事实上,它已经成为一种文化(虽然更广为人知的流行文化),也作为倡导生活,从生活中的作用,在这一点上,和古典诗词相得益彰,类似,更不用提它包含一个创作的歌词,其中难免有与诗歌关系到做一个有意识的交融。从一定意义上说,抒情的写作也是一个诗歌写作,属于诗歌类,也可作为相同的语言和文化,以及它的起源古典诗歌必须有一定的联系。
主题和内容
(一)古典诗歌的表现流行音乐古典诗词表现的主题和内容参考,不仅丰富了流行音乐的空间,但也研究流行音乐词曲把握文化,在一定程度上,丰富的流行音乐性能,提高水平的流行的歌曲。艺术生产归根到底反映了社会生活的动态,社会主体,价值观,文化成分,甚至生活经验和其他因素的政治立场反映了审美意义上的重点工作,使艺术生产的个人倾向性的印记标记只有社会思想基础。 ,音乐可以在不同层次上的政治,教育,宗教和其他社会活动起到了支撑作用。事实上,任何年龄的诗歌,诗歌,而不是从情感的主题,作为一个社会学家说,相思,怀旧,思乡成为“三大主题重复率最高。”[11]然而,不同年龄的人,在情感表达的方式和内容往往是非常不同的,每一个时代的生活内容和社会标准的人是不无关系的。数千多年封建文化在中国,让更多的目光,在该国投资,家庭,社会,围绕国航的知识,对祖国的山山水水在古典诗词,你必须阅读无穷壮观,如战败国/全市春季植被学生“这种痴迷与情思,或四月芳菲尽山寺桃花始盛开”或“人生得意须尽欢的世界,让一个金樽空对月”的坦荡胸襟,或“鸟的地方池边树,僧敲在门上“的境界,也有”举杯明月,对影成三人“个人的感伤,”曾经沧海难为水,除却巫山不是云“人生顿悟等文学人物李白,杜甫,白居易,山河的东西,或个人的成功或失败的感情的描述,以及个人情感的东西,但仔细掩盖了相对很少的歌曲更多的个人感情的描述,但大多数他最好尽可能微妙,像写离别,只有执手相看泪眼,甚至不知道什么呛写思念,明不仅可以搜索,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚,两情相悦,顶多期待着“金风玉露一相逢,便胜却人间无数,更只能感叹”如果两个长,在白天和晚上,现在社会的祝福,情感态度,更加开放的,个人化的东西越来越多的关注和重视,普及许多作品描述个人的感受,语言直接坦白地说,他们第一次“一见钟情不能忘”,然后“为了这一天,昨晚我想你无法入睡”,如会议,爱情总是会问, “我是不是你所爱的”不愿意去,如何使住宿,感情突变,甚至没有“第四”分手会说,一方面,大声问:“为什么爱我的背后”最后,只有面对无言的结局“分手分手,更不要说难以忘记,但不知道为什么总是想分手”,但是这些东西,但我很害怕,甚至是浪漫的,李煜说也只是想想而已提到不敢。
上面我们谈论流行音乐古典诗歌的主题和内容,除了参考本古典诗词的流行歌曲了大量的材料,如源水,流行歌曲的河流变成了生命的活力,蓬勃发展。
(二)流行音乐古典诗词写作的方式提供了参考
中国文化是一脉相承的现代流行写作风格的歌曲,仍不可避免地绘制或套用或模仿古诗词的语言格式和风格,创造一个现代的流行歌曲与古典诗词的形式,一方面,继承传统诗歌语言简练使字含蓄内敛的表达方法,另一方面,表达的主题无疑是一个先入为主的捷径,无论是国家的身份,或儿女的情感意义上的,也还有什么经常用语言,古典诗词情感丰富,这将增加了很多难忘的光洁度魅力的空间和意境,很好地配合流行的歌曲传唱要求。康德曾经说过,最高的模板,欣赏的原型,只是一个概念,它必须每个人都从自己的内心里出来理想就意味着一条线与自我代表的概念[12]虽然美的观念的人的精神生活,但最重要的是产品文学和艺术作品可以唤起美丽的人。是能够引起人们的美容意识,特殊的文学和艺术创作本身的法例。古代“兴”,“观点”,“群”,“怨”说原因,诗性,诗的尊重并不在于质量比兴的话,不用说的情况,究其原因,忽视了WINS服务正朝着“。(毛补疏序)古典诗歌的特点是,它可以使用可视化的方法来反映生活为主要内容的浪漫,感人因为它们的功能。注意节奏和意境美,这是诗歌创作的基本必需品,古典诗词,往往比比喻,现代歌曲的创作,例如,不胜枚举,例如,“爱像一条绿色的绿橄榄橄榄抢夺爱形象的比喻,苦后有回味的心脏,这是爱情的真实感受:与酸苦甜。“像雾像雨像你,我喜欢雾,像雨又像风,来来去去,只留下旁边没有什么。你像雾像雨又像我给了我的心跟着你翻转。 “爱生活,爱对方的感情是一个抽象的,无形的东西,这是很难说的。作曲家这些形象化的联系,让观众透过朦胧的雾气模糊不清,雨来得快,去雾,雨,风紧急情况下,具体的感受来,没有一丝风云遮雾障的感觉和难以捉摸的把握情思另一个例子是“缺少像一条河”,“寂寞如屏幕,屏幕是所有你伤心,像一个巨大的网,网状我的心,思念就像一条河,可以不留,不要回头看。 “这是寂寞,悲伤,想法是在意识领域的一些心理现象,形象化的比喻,成为可见,词曲作者寂寞深深的悲哀重感错过切口11跃然纸上,衷心感谢他们的情绪,抹了眼泪
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另一个例子是“想家”的几个“很甜蜜想家,故乡月抚摸着我的头,想家是很漂亮的,家乡柳拉着我的手,想家的时候不睡觉,淡淡的怀旧溶解入怀中葡萄酒。 “家庭让人感到温暖的家庭,每月家里人也很喜欢和刘想家的感觉更亲切的词,理解人,愤怒的人的意志,因此有一大堆的思乡之情,全州,它是思绪万千
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恒,“邮票”买张邮票,将其粘贴在我的心,想拥有这样的返乡,潮湿的海洋,阳光明媚的时候,所以我看不清楚,我住的地方。“这是一个徘徊在异乡复杂的感情爱家,但有没有在这里,客观的现实是情感错觉,诗意,人们似乎喜欢在邮局邮票的信件,就能回家,引起强烈的感情的话审美幻觉,现实与虚幻之间,享有广泛的审美错觉,和较大的空间,更以美的享受的歌词,“阳光灿烂的”情绪词本身是一个形象化的风暴经验,观众这样的感受喜悦的一切事物以崭新的面貌去琢磨这个词的抒情主人公希望不再泪水在眼里的忧伤情绪,更进入状况,情绪,从而感受到的魅力和新颖性的语言之美,审美的愉悦
虽然随后的现代歌曲创作的古典诗词创作的方式开始发展,但是,古典诗词和现代流行歌曲毕竟,不同时代的产物,毕竟表现出的语言和内容的特点不同的时代,接受不同的时间标准外观和法官。
三,相互交融,在当前的流行音乐和古典诗歌
我们说,文学是反映那里的生活,那么任何一种文化形式必然反映现实生活一段时间,反映一个特定的时代,因为我们说古典诗词的特点,而不是通常被称为,是因为它们分别反映了不同时代的流行音乐的特点显然是这个时代的产物,不像唐在宋代是没有什么不同的,它与前两者或有更明显的差异,这是非常少将激活它们放在一起比较,彼此之间互动流行音乐和古典诗歌,表现在以下两个方面:
(一)古典诗歌的瞬间流行音乐去换
古人的“点金术”之称,这是一种创造性的方法。 “”点金术“”阿香魁父书:“古代能问,真正培养所有的东西。以古人陈言入翰墨,如金的灵丹妙药。 “所谓的”点金术“,需要采取古人”陈衍“诗人的重新培育铸造后,为我所用,之前行情好词'工作人员'点化自己的工作。 [13]这是黄庭坚的诗学影响的内容说唐诗的巅峰成就,主题和唐诗的情绪几乎无所不包,修辞手法的使用已经达到了炉火纯青,他还提出了诗歌语言艺术积极的借鉴,他说:“最困难的,使自己的语言,老杜的诗,写撤退,没有词来放置。后面介绍的读书少,所以,汉,杜从这个语言耳朵。因此,文章,我真的可以形状的东西,古人陈彦翰墨,,如灵丹妙药金也。“黄庭坚在创造成功的”点金术“,借鉴的基础上创新,如”病靖江婷的事,十之八:“闭门寻求一个句子没有自己,乘客刷秦少游。正字不知温饱是不是?西风吹泪古藤州。 “诗意的结构借鉴了杜甫”保存两绝句写一个幸存者,一个写了,但辞意宛然新的魅力,这将是摆脱的困境在北宋,战略时代,这是一个较大的影响。这一理论的更流行的观点是借用古人的诗句来表达今天的人的思想,学习古人学习流行音乐,这就是我们上面所说的这种方法,学习古典诗词的主流。古典诗词,我们说,在语言,主题,节奏方面有严格的要求,这样的审查往往是非常微妙的,借古人的话无疑会弹出歌曲锦上添花,也适合演唱的歌曲的要求,简洁,准确,琅琅上口。吸取精华,当然,将现代流行音乐的吸引力增加,其点睛之笔。
(二)当代流行歌曲古典诗歌古人也重塑说,这是一个创造性的方法,我们仍然借用流行音乐和古典诗词之间的关系进行研究。 “'改造'的好处香斋诗谈:”山谷云:无尽的诗意人才是有限的,仅限于追逐无限的意义,陶渊明,少陵不工作也。然而,这是不容易的意义和他们的语言,该改变骨一窥其意义和描述轮胎律,胜。'所谓的“夺胎换骨”,就是用新的文字词汇重写前面的诗意前人民诗歌创作材料[14 ]流行的说法是借用古人的意思,今天的人的语言来表达。莫泊桑曾经说过:“读者很多人构成了他们的要求各不相同:安慰我,娱乐和娱乐我,让我悲伤,让我感动;让我做梦,让我笑,让我害怕,让我的思想。 [15]这肯定会导致不同的审美体有不同的表情。当代流行歌曲的看法,前辈们的这种做法是借用,这方面的例子太多。虽然许多流行歌曲不同程度,参考或引用的古典诗词这些东西,但它或多或少是古典诗词的东西会有一些,日常生活中的语言已不可避免地成为现代词曲创作的主流,现代词汇语法总是占据主导地位的抒情写作。的语言格式要求也不尽相同,古典诗词的格式有严格的要求,和流行歌曲上线的只要韵,有的甚至不需要韵。古典诗,词,句很优雅,历史有贾岛推敲“大象的嘴唇(”鸟宿池边树,僧敲在门上“),现代流行音乐和白话文的基础和优势,更直白的语言,更口语化的诗歌是真正的那几个叙事,但他仍然是“卖炭翁,采薪,削减二氧化碳南山满面尘灰鸦片颜色”文艺腔,相信是不可能直白的,比如“亲爱的爸爸妈妈,你现在在做工作忙,身体好“。
现代流行音乐太多关注爱,嘴里撕心裂肺的真相呼叫报告,你离开让我去活来有很多流行歌曲不注重语言规范,调更多的服务,所以有很多的错误,特别是在歌词写惊人的,奇怪的现象是,最好的字在香港滥用诗人。相对而言,一些资深的作曲家,更注重于诗词文化的结合,集中字爱情诗词文化的组合,但大多是滥用甚至歪曲,这是香港城市快餐文化的一个显着特点,但也代表现代流行音乐的一大缺憾,它清楚地反映的趋势性贫血,缺钙。吸收相结合的流行音乐和古典诗歌古典诗歌的本质,但倍的性能,而这恰恰弥补缺乏现代流行音乐的经典主题,注入了新鲜的特点,语言的形式血液现代流行音乐的瘫痪。
因此古典诗词和当前的流行音乐一脉相承,虽然时代和历史的原因,他们也开始出现交错,也有不同的历史,但是这并不影响之间的密切关系流行音乐和古典诗歌。结论
我们探索古典诗歌和当代流行音乐的关系,他们相互配合,相互学习,这是作为一名歌手的主流成功(尽管它们之间也有差别)。 ,他首先应该成为一个成功的诗人,他是“不仅应该是'情种',也应该是一个哲学家,不仅要追求情感的浓度,而且还追求的哲学深度的歌词都燃烧炽烈感情火焰,闪着光明智的哲学。“[16],并应努力对诗歌的理解,是非常简洁和精确的语言,字字千钧没有任何误解和猜疑的空间,但人们有无尽的联想,然后成为一个成功的词曲作者,这也是古典诗词与流行歌曲交融的一种表现。
《再生缘》影评(一):重温港剧2
#再生缘 小时候看的时候特别喜欢叶璇演的孟丽君,聪明俊秀机灵古怪而且很有主见是非常少见的古装剧女主类型,男二帖木儿高大帅气跟女主也特别般配,那个时候我一直希望男二和女主在一起,结局他俩be我还气了很久。尽管寻秦记之後我就很喜欢林峰了,但是当时我真的非常无敌巨嫌弃他的皇甫少华,又傻又蠢又呆。没想到最近重温的时候才领会到皇甫是真正的大智若愚啊,虽然有时候傻傻呆呆的但是这种傻黑甜专克孟丽君那种高智商的腹黑,两个人有时候的互动真的超萌。杨怡的蘇映雪也好美,比後来好看多了。胡杏儿倒还是有些婴儿肥,没长开的样子。我得缓缓等准备好了再去重温云海,我怕我到时候又会一直骂金世遗,虽然我小时候只是为厉胜男感到不值。这样说来,我真的挺喜欢tvb时期的峰璇的,两个人後来都离开了,我也不喜欢他们了,但是也算留下不少好的作品,我知足啦。
《再生缘》影评(二):原来叶璇这么美~
突然发现,半个寒假都献给了TVB剧中各种不同角色的叶璇,《封神榜》中,喜欢上了那个柔柔弱弱,对爱情忠贞不渝的莲花;《冲上云霄》中,喜欢上了那个青春可爱,小鸟依人的阿欣;看了《再生缘》后,喜欢上了那个聪明伶俐,敢爱敢恨,任性可爱,却又不失小女子本性的孟丽君,而叶璇,就是这个精灵般的女子的最好诠释,女扮男装的她看起来是那么的神采飞扬,英气不凡,而每当体现小女子的吃醋本色时,又更是惹人怜爱。不知是不是太入戏了…每次见到丽君芳心暗许,紧张关心少华,或者是为他大发醋劲的样子,都感觉甜甜的…
记得以前中学时候经常在回家吃饭的短暂时间里看到这些TVB电视剧反反复复的播放,可就算在舍不得也好,就是没有时间,没有条件把它们全部看完,现在终于有机会来补一补以前落下的课了。
可是不知道为什么,不论是再怎么俗套,看到前面就能猜到后面的港剧剧情,始终还是对丽君和少华一起经历过,患难过,一路走来的经历着迷,忍不住着恶补了两个通宵全部看完,看到最后甜蜜的结局,终于感到满足,可能是日有所思夜有所梦吧,做的梦都是甜的…
不过回想起来,似乎是太过追求完美,太想要一个大团圆的结局,最后的结局美好的让人觉得有些牵强。而更遗憾的是全剧连一段稍微缠绵的戏都没有,窃以为要是最后在竹亭的那个场景来个深情的拥抱比他们相敬如宾的感觉要好得多…而能把一段如斯纯洁无暇的恋情演的如此生动,也算是TVB武侠剧的一个特点吧。
不过我所喜欢的TVB就是这样,不论刚开始看的时候有多么抗拒,都会渐渐地入戏,看完了还要一遍一遍的回味;不管第一次听到主题曲和片尾曲有多么别扭,觉得多么难听,而最后每次听到时都会不知不觉地跟着哼起来…
《再生缘》影评(三):望不失小女子本性
这几天在看清朝女词人陈端生所著的《再生缘》。没想到旧时闺阁中人笔下却是位样样不输须眉的扫眉才子:
孟丽君为了一展抱负不惜不认六亲,实属无情;但又见她在朝堂上字字珠玑论政荐策,又实在迷人。其实即使如今留给成功女性的空间越来越多,听到的大多还是“女人还是嫁得好重要”的言辞——女性始终被认为是男性的附庸。我想孟丽君若在当世,该被戏谑为“女汉纸”了吧。其实不反感这个词,我相信每个有胆有谋,勇于承担的女性心中都住着一个男人。
十年前看这本书,我觉得孟**“纵是无情也动人”,更何况书中的所谓爱她的男人们皆不懂她的抱负,只想让她恪守陈规、成为自己的附庸,这样的男人不要也罢!十年后看TVB改编的大团圆结局,才觉得书中孟**的无情实属无奈。其实她根本不需要另一半样样都胜于她,她只需要另一半尊重、理解她的才华与抱负,视她为独一无二。这才是真正懂她的人。其实人的幸福与自由来源于自身,指望另一个人让生活转机实属荒唐。——这应该是女汉纸们对婚姻的正确态度,实在无须赋予对方很高的期望值:他不必事事比你强,他懂得你、选择你、守护你,愿与你同行,已经难能可贵。
如果真的有幸遇到,女汉纸的小女子本性自然能为之流露了。就像当孟**换上女装,面对那个珍视她的人,自然而然地眼波流转顾盼神飞。忽然发现,身为女汉纸,有情比无情要动人得多,也可贵得多。
愿所有的“女汉纸”都能有机会不失小女子本性。
—— 以此慰藉陈端生香魂
《再生缘》影评(四):旧瓶新酒再生缘
旧瓶新酒再生缘
花了三天时间,终于把32集的再生缘一集不拉看完。看完了的第一感觉就是失落:一部这么好看的连续剧这么快就看完了。一气呵成地不间断的往下看,即使32集,仍意犹未尽。
虽然这个片子是根据清朝陈端生的同名弹词改编而成。一气看下来,仍觉得故事不落俗套,拍得别有新意,引人入胜。
再生缘不算是无线的长剧,所有故事的主线只有一条,整个故事围绕着孟丽君的父亲受到迫害孟丽君为父申冤而展开,感情线则是侧重描写了由叶璇演的孟丽君、林峰演的黄埔少华及马德钟演的铁木尔皇帝之间的感情的纠葛。但是整个剧集并没有显得单薄,从民间的小案到国家的政治斗争,都节奏紧凑动人心铉。在空间上横跨从江南的一个小镇到元朝的大都,而女主角孟丽君更从一个无忧无虑的少女,成为一个独立勇敢的少年千里奔波为父请命,再到后来的堂堂状元,几经波折。
一开始的第一幕就看到男装打扮的叶旋,不由令人吃了一惊,皆因以前看过她演的角色多是十足的女人,或温柔或美丽,就从来没有设想过一个这样的红颜居然也能女扮男装。开始的一段都异常的轻松,聪明绝顶的孟丽君才华横溢使得众多男子汗颜,她自幼好动,不安于室,经常化成男装出外,总能出人意表的化解难题。令人赞叹的却是她生性自由,独立自信坚强,让人看到当今女子的风范。活泼可爱,女装时候娇俏动人,男装的时候风度翩翩,每一出场就让人眼睛一亮。看了一半的时候,我们都不由为之深深的吸引,活脱脱的另一个版本的黄蓉。想是如果无线再演她演黄蓉的话,必定得心应手,再现黄蓉风采。但是到了看完整个连续剧之后,我反而觉得孟丽君这个角色比黄蓉更丰满。前半段她的确像黄蓉一样天真可爱,但是,她少了黄容的邪气而多了一分正气,而且她不但独立自强,还眼光开豁,胆识过人,令人心折。后来由于家庭的变故,感情的变迁,她逐渐成长,变得坚毅沉稳中又不乏侠骨柔情,其中的几番变化,叫人思量。看完之后,许多人都说她的女装不如男装,我却觉得不然。看她在以前古装片子里,扮相都是还不错,只不过在这里,她女装时穿的衣服实在不敢恭维,可能因为她的女装的镜头太少了,服装师也顺便偷懒了一下。
黄莆少华和孟丽君性格相反,正直善良,憨厚稳重,就像一个郭靖般的人物。关于他的变化很少,无论是当通缉犯还是大将军,他一直都保留着这种本色。这种呆呆的角色素来不讨人喜欢,但是这次林峰却带来了意外,少华和丽君之间的种种误会引发了许多的笑话,让人不得不承认这个黄埔少华实在傻得可爱。由于剧中的黄埔少华是个不善言辞的人,所以编剧特意安排了两场梦境的戏份,两场都叫人捧腹大笑,充分显示他爱在心里口难开的可爱。
不过,在这个片子里风头出尽的却是另一男主角蒙古皇帝铁穆耳。高大威猛的马德钟演的蒙古人真是再适合不过的了,风度气势都令人心折。可是他又再度上演酒是故乡醇里桂生的命运,本来对他心存爱慕的丽君,最后钟情于别人。一方面做为一个蒙古的皇帝,尊重学习汉人文化,大胆创新,勇于改革,在政事上的胸襟令人赞赏;另一方面他深爱丽君,让人惋惜怜悯。在江南,他为丽君的见解、才华、风姿所心折,从一个皇孙到可汗,他一直对丽君情根深种,导致他纵容丽君为所欲为,导致他为了丽君几次使用手段。剧中时时回放他和丽君把臂同游的美丽片段,可见也是个多情的种子。或者他的爱不如黄莆少华单纯,却更添无奈。因为独立自由的丽君是永远不会甘于困在一个叫皇宫的笼子里的,所以他的爱情其实一开始就注定是以失败收场。他的精明能干和黄埔少华的愚钝形成了鲜明的对比,让看者觉得各有各的可爱之处。
虽然再生缘并非无线的重头戏,但也别有风味。不过由于篇幅所限,结局有点显得仓促,令人疑惑这么精灵古怪的丽君和黄莆少华真的可以好好的相处吗?荣兰和更为愚钝的阿桑哥会不会有后来?映雪和真正的俪名堂?一切都没很好的交代就匆匆收尾了,空有遗憾。
《再生缘》影评(五):再生缘
该故事就是始于江南翠竹镇上,镇上有户孟家其女孟丽君聪明绝顶,喜作男装打扮瞒其父孟士元在外求学,结交朋友。机缘巧合下男装的'丽君结识微服下江南的王孙铁穆耳及忠直少年皇甫少华,三人从此结下不解缘。而丽君早被某人笛声打动,误以为吹笛人是铁穆耳,由此芳心暗许。天意弄人,丽君父亲却将丽君许配世交皇甫敬之子皇甫少华(因少华之前化了名,丽君不知二者为同一人)。朝廷命官刘捷之子刘奎璧一次机缘巧合,错认了与丽君情同姊妹的近身侍婢苏映雪为孟家**,仗势求亲,孟士元无计可施,遂以比箭定亲事。丽君苦无对策,只好约铁穆耳,欲坦白一切,可惜铁穆耳父亲病危,必须立刻返京,遂将丽君约会之事交托少华,丽君大为失望,斥走少华。为了自己终身幸福,丽君决意与侍婢荣兰离家暂避。丽君四处闯荡,遇上一班自称梁山后人的乌合之众,期间竟又遇上被刘奎璧陷害落难的少华,丽君知道眼前人就是自己的未婚夫皇甫少华,因对少华无好感,只好继续隐瞒自己真正身份。
另一方面,铁穆耳回朝只能见父亲真金最后一面,皇上忽必烈把太子之位传于铁穆耳,令觊觎皇位之九王爷对铁诸多针对,铁陷于烦恼之中,幸得青梅竹马的阔真郡主加以劝慰。丽君于往京师路上,巧遇乐不思蜀的太皇太后,双方成为忘年之交。铁穆耳南下找寻离宫远去的太皇太后,又遇上正颇感失意的丽君,二人相处过程中,真正燃起爱火。丽君回复女儿身打扮决向铁表白,可惜凑巧铁要火速回京,铁唯有再次找少华替自己赴君约。结果被少华得知君女儿身份,君对铁再次失约亦只有再一次的失望,二人遂联袂上京。
过程中,丽君发现少华种种好处,得知少华是真正的“吹笛人”,爱情火花,一触即发。而少华亦爱上君,但因有婚约,只好收心底。少华为了逃避已暗暗爱上丽君的事实,不辞而别,留书出走,说自己要守诺,忠贞于发妻丽君,丽君甚是感动。铁穆耳初登帝位,决开科考试,招揽人才,并恩准汉人参与;丽君冒名顶替参加科举望能一举高中,替其父伸冤。丽君高中状元,获悉铁穆耳乃是当今天子,铁多番试探丽君身份,皆不得要领,遂设计令丽君被九王爷招为女婿,一场扰攘,知道皇爷女儿竟是失散多时的映雪!
铁穆耳出巡期间,九王爷派来的杀手亦同时到来,幸得少华及时相救。华救驾有功,封为将军得以入宫,与丽君相处机会更多,碍于认为丽君和铁穆耳存有微妙关系而不敢表白。然而丽君却开始分清少华就是自己至爱。偶然机会下丽君的真正身份被人发现,九王爷遂以此胁迫铁穆耳,要他选择放弃江山,又或是忍心孟丽君身份被揭,要负上欺君杀头之罪
《再生缘》影评(六):上天没有给缘分——还是喜欢二哥,替铁穆尔可惜,付出了真心,却换来这样的结局,所谓高处不胜寒,孤家寡人,大约如是。
20150423再生缘港版剧评
上天没有给缘分——还是喜欢二哥,替铁穆尔可惜,付出了真心,却换来这样的结局,所谓高处不胜寒,孤家寡人,大约如是。
我的评价: 还行
标签:TVB 叶璇 林峰
剧情冗长拖沓 人设各种渣 唯一乐趣在于几乎任何两个人都可以组cp搞基 所有女角都有男装 选角很有问题 卡司不可谓不强大 然而总体演员偏老 很多后来的TVB一线都是配角甚至打酱
油 胡杏儿杨怡都是女配 打酱油的群演角色如马国明-郦明堂
孟丽君的人物魅力在于才貌胸怀,最初挺喜欢,是因为敢爱敢恨、对蒙古人和汉人一视同仁。
然则后来因为剧情阴差阳错,明明跟二哥两情相悦了,发现吹笛人是三哥,又和二哥屡屡错过,却与三哥常常“巧遇”,最终钟情三哥皇甫少华。
记得有段剧情,孟丽君知道了三哥就是皇甫,
有人问孟丽君:你之前不愿意嫁给皇甫是因为父母之命盲婚哑嫁,如今知道皇甫公子是何人,人品武功俱佳,就可以嫁了吧?
然而彼时,孟丽君已钟情于二哥铁穆尔,因而虽然觉得人选不错也不愿意。
至此,尚觉得剧情还是有点节操的。
后来,孟丽君发现误认吹笛人,移情别恋,就开始怨念编剧脑洞了。
孟丽君喜欢吹笛人,应当是因为吹笛人笛声中展现的胸怀志趣,广阔辽远。有这样胸怀的人,能够相处,那么二哥三哥都不失为良人。大约遇见谁,便是谁了吧。
然而,先遇见二哥铁穆尔,也先爱上他,只因为时机,最终却与皇甫在一起了。
不得不说,是上(bian)天(ju)没有做给他们缘分。
除此之外,更令人怨念的编剧脑洞在于,孟丽君初初明明胸怀广阔能明白满汉一家的道理,到后期考中状元却不能与皇帝交心。
虽然其中自然有王朝背景下君臣之约束,但是曾经推心置腹的好兄弟却得此下场,实在是孟丽君不够胸怀。
当然,孟丽君似乎也情有可原,家中遭逢巨变,屡屡求助二哥铁穆尔而不得,二哥铁穆尔也未表明身份甚至常常找不到人、甚至找不到住址身份。
但是,孟丽君也直到朝堂之上也不曾表明真正身份,甚至没有说明孟士元就是自己父亲,实在有些辜负二哥。
不得不说,是上(bian)天(ju)没有做给他们缘分。
因为一开始就隐瞒了彼此的身份,所以才能无拘无束的相交。
但是,也因为隐瞒了彼此的身份,所以才重重误会、各种错过。
现在想来,也确实,孟丽君应该和皇甫少华在一起。铁穆尔应该和阔真在一起。门当户对还是很有道理的。
对孟丽君、皇甫少华而言,家里的事大过天。孟父含冤,是人生第一要紧事,如若铁穆尔身为二哥不能相助,也很可分分钟友尽。
对铁穆尔而言,需要的妻子是可以时时安慰他、照顾他的人。虽然孟丽君这样的红颜知己也很重要,但是更适合做君臣。为人君,身份所限,江山为重,朝政第一。倘若他要与孟丽君谈情相
守,恐怕最好是个平民。而阔真,才是那个能永远把丈夫放在第一位,不把自己看的太重的人。这样,才能做好一个皇帝的妻子。
至于孟丽君、铁穆尔对国家的见解,相投的志趣,做知己、君臣是最好的了。
想想孟丽君、铁穆尔这样的两个人,如果铁穆尔不是皇帝就好了、如果不在王朝背景下就好了。
如果能在当今太平盛世,即便不做夫妻,志趣相投的人,也可以成为没有君臣约束的知己,一起实现理想。那样多好。
摘一段话,作结语
她晓得,他这样是在示弱。他这样示弱,对她说都是他的错,但是她其实心里明白,所谓不知者不罪,并不是东华的错,是老天爷没有做给他们这个姻缘,东华道这个歉道的没有道理。
——《三生三世》
可惜,此剧中虽然二哥实在没有做错什么,只是因为编剧没有做给他这个姻缘,就错失了丽君,甚而在重逢之后、身份明朗之后,依然被丽君拒之千里。
当然也不能怪丽君,既然无意,就明明白白保持距离,至少不算,好过前期在两人间摇摆不定。
然而还是替铁穆尔可惜,付出了真心,却换来这样的结局,所谓高处不胜寒,孤家寡人,大约如是。
《再生缘》影评(七):卿本佳人,奈何做贼,不如回家当我老婆啊
从小到大爱看港剧,就是因为里边的家长理短欢欢喜喜,这其中蕴含了一些普普通通但是情谊真挚的平常人想要的生活,不是什么荣华富贵高高在上,只要一家人在一起开开心心就行了。
剧中的音乐真是大赞,再配合这热闹美满的故事,还有淋漓尽致的演员们的发挥,由衷只能道一声真好啊,这就是我心中标准的也是最经典的tvb剧,好事虽然多磨,但结果一定是幸福美满,有情人终成眷属,相信生活吧。
有几处地方让我很感动,少华受了伤要去酒庄帮忙,这时山伯带了一群乡里乡亲请丽君来看病,音乐跟着走起,荡气回肠,很平常的剧情,但是我看到了生活中突然冒出的希望,感动。
还有剧中的高潮部分,二人相认,“是,我就是孟丽君,可是皇甫少华已另娶他人了,我是谁又有什么区别呢?”少华紧接着流出了泪水,这应该是全局最打动我的地方了。
剧里边其他人每一个都是有血有肉形象鲜明,太多说不完,皇甫少华沉实忠厚,铁穆耳阅人心意,孟子儒很搞笑,苏映雪聪慧体贴等等
最出彩的当然是孟丽君,叶璇的女扮男装完爆所有,较之前辈后辈,无需一一列举,第一次调戏女寨主时,魏子尹兄那个轻佻放荡又玩笑洒脱的样子,我勒个擦,真是绝了,第二次在山寨赠画,转眼变成举止文雅深情款款的读书人,那个一本正经又带恶搞的样子,真是让人陶醉,这种精彩表现剧中太多,叶璇仿佛天生如是,信手拈来,不得不服。
总的来说,她身上那种读书人的知性之美,女子的外貌动人端庄大气一时的小肚鸡肠蛮不讲理,男子的相貌堂堂精明干练偶尔的顽皮捣乱,处处活灵活现,讲不清道不明,只能说该小女子太迷人!
《再生缘》影评(八):叶璇有这部戏就够了
眼见现在的TVB已经彻底沦为老人坐镇的老人台,剧本烂得不能再烂,剧情俗到无法再俗,以至于TVB现在每捧一个人反而会造成一堆反效果,目前的陈法拉正处于这种状况,戏一多但绝大部分都是烂剧,视觉疲劳之余还顿生一堆反感!
说回正题,这部02年的古装戏,那时候的TVB还没现在如此沦落,虽然青黄不接已经初见端倪,至少四大花旦依然处于当打之年,新晋小生花旦如林峰、叶璇、胡杏儿、杨怡也开始小荷初露尖角,尤其以林峰和叶璇的风头最劲。
真的很难想象,在01年已经演出腹黑嬴政的林峰,没想到到10年反而陷入了那种千篇一律的深情公子形象,所以说TVB的剧本不行到已经足以把一个好苗子给毁了!希望明年的不速之约能够稍微给力点,那部所谓的花家姐简直就是一部垃圾,林峰那种公子哥形象已经快让人作呕了!
对于叶璇来说,她塑造的孟丽君依然是目前公认最经典的一个角色,且不论当时她的演技还不到班,可那种穿起男装的英气在TVB里面几乎无人能敌,更何况她本人也是满腹经书,演起一代才女基本不在话下。现在的叶璇基本往大屏幕发展,虽然还经常在大陆接拍电视剧,谁叫那边工资高且剧本给力,TVB那些流水线般的垃圾剧本还是不要出来荼毒了。我想就算哪天TVB要找叶璇拍部剧,也希望TVB不要拿那种烂剧本来忽悠人!
很可惜这部剧没有让林峰和叶璇一同拿到飞跃进步奖,但他们俩塑造的荧幕情侣却是新世纪以来TVB最成功的一对,至今依然没有哪一对能够突破,哪怕是后来的泽杏或者峰怡,那种感觉始终欠缺。。。
《再生缘》影评(九):这种事情怎么能拿来开玩笑
每次看见很美好的事物,总是禁不住要流下泪来。这几天看《孟丽君传奇》,看得好开心,快完结的时候,又是鼻子一酸,落下泪来。好像现在,也不停在流泪。
他们都是美好的人,不会在现实世界存在的人。傻小子,俊书生。丽君,那么倔强,向往自由世界,不甘屈服。“我孟丽君,绝对不会输给男人!”丽君这样说着,眼睛里闪烁着自信的光芒。
小的时候,快十年了吧。那时候,看孟丽君,希望长大以后,像丽君一样,自信,学富五车,武功好。也希望以后遇到像皇甫少华那样的傻小子,又可以欺负,又可以去爱。打打闹闹,纯真无暇。那样多好。
可能正因为这样,才这么轻易就掉了眼泪。可也不能和别人说呀!
“这种事情怎么能拿来开玩笑!”少华说。他很急切,丽君也有自己的小心思。他们兜兜转转,错过以后再错过。丽君常常说“船到桥头自然直!”她也不去想,不去顾虑。宿命,我想到这个词。我想,命运一定已经安排好了。明天,后天,大后天。可是这种事情怎么能拿来开玩笑,你认真一点好吗?
没有缘分,勉强也是没有用的,像丽君和铁穆耳。
喜欢这样的结局,傻傻可爱的小荣哥和笨笨呆呆的阿桑哥简单纯粹的感情,铁穆耳放下了不属于自己的感情开始珍惜阔真,粗鲁的寨主和冲动没大脑的大哥,痴情的明堂和善良坚强的映雪,那边九王爷和夫人隐居关外牧马放羊享自在,这边一群傻傻的可爱的痴人在翠竹镇游山玩水任逍遥。
最后,丽君和少华在湖边小亭边,两个痴心人,执子手,同偕老。
多好。
《再生缘》影评(十):再生缘
《再生缘》是香港电视广播有限公司制作的古装电视剧,由林峰、叶璇、马德钟、胡杏儿、杨怡、刘玉翠等主演,潘嘉德监制。该剧改编自清代女作家陈端生的长篇弹词小说《再生缘》,主要讲述孟丽君与皇甫少华悲欢离合的故事,2002年8月5日TVB翡翠台播出。
《再生缘》是TVB改编古典名著中最具好感的一部,也是全外景在内地拍摄的一部古装电视剧。孟丽君的故事虽然已经在内地家喻户晓,但拍的最好看的当属这部《再生缘》。整个电视剧始终贯穿着古典优雅的气质,无论音乐、画面和服装都充满诗意。
这部剧简直就是女权先锋。以前总觉得那些看不出女扮男装的古代人都是傻子,看了叶璇之后才知道原来女子真的可以如此英气。怀念还没被下降头的叶璇。
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