微风渐渐淡去,而香草般的气息却越来越浓,我依旧品读着你,在这沾满泪痕的字里行间,找寻着你遥远的身影。整理了一些赞美屈原的优美句子,欢迎大家阅读!
1、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”屈原就是这样一个诗人,忧国忧民。
2、自从屈原投入汩罗江的那一刻起,他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了,就注定他的灵魂将得到洗练和超度,割之不断、挥之不去,进而升华成为一个伟大的民族精神。
3、哀怨托离骚,生而独开诗赋立;孤忠报楚国,余风波及汉湘人。
4、屈原古壮士,就死意甚烈。世俗安得知,眷眷不忍决。
5、时至今日,屈原已经不是尚且生活在两千多年前的那个屈大夫,他所代表的是一种时代精神、百姓情结和民族文化,穿越着时空,年年相继,代代相传。
6、何处招魂,香草还生三户地;当年呵壁,湘流应识九歌心。 7、惨惨飞魂号帝阙,冥冥赍志托江神。千年自有遗文在,光焰长如日月新。
8、“屈原”鲜活而永久地活在了百姓心中。
9、初闻新作已忘归, 字字落地皆生辉。 汩罗江边咏天语, 思潮如涌笔如飞。 一声长叹一声雷, 天公不怒而自威。忽闻豪杰为贼屈, 天下英雄不胜悲。
10、楚人悲屈原,千载意未歇。精魂飘何处,父老空哽咽。
11、屈原的诗歌在那个时代遭到嘲笑,甚至围攻而今却成了一面旗帜,在人类精神的上空飞扬、生动,龙的传人说:蓝墨水的上游是汨罗江!
12、移步湘江观楚云,暗伤憔悴是灵均。惟将幽恨托香草,未许芳心寄美人。
13、微风轻轻地吹拂起书页,其中似乎夹杂着一丝香草的气息。目光流动在司马迁用至情写下的文字间,我细细品读着你——屈原。
14、“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”,我知道你最爱的便是香草,因为你欣赏它的高洁品行,那种不与群芳争艳的超脱,那种不随风而屈的坚韧。
15、“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个史官,信念坚强。
16、屈原的诗是烈火,却烧不透黎明前的夜,是荆棘林里一行漫长的跋涉,弯弯曲曲寻找一个光明的出口,他将自己的肝胆燃成灯油,又磨成墨汁,写下旧时代浓黑的咒语。
17、你如生长在湖畔的一株香草,缓缓地在风中摇曳,一颗露珠在青青的草叶上默默地闪耀,宛如你回望故国时,眼眸中闪烁地晶莹泪光。
18、蜜勺琼浆荐羽卮,脩门工祝俨相依。蛾眉杂遝无穷乐,泽上迷魂底不归。
19、“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”屈原就是这样一个英雄,不畏强暴。
20、天地也为你伤感,江边袅袅不尽的秋风想拂去你的清泪,却将你的悲伤吹过时间的激流。
21、“青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。”屈原就是这样一个勇士,斗志昂扬。
22、品读屈原,让我读懂了高洁的精神,你让我明白,高洁不是冷淡,不是逃避,真正高洁的精神要敢于承担自己内心中的责任。
23、物换星移几度秋,你的身影在历史的风尘中早已烟消云散,但当年轻 的司马迁驻立汨罗江边怅望千秋之时,依旧会为你洒下深情的泪水。
24、凡是读过诗的人,一提到群小,就联想起恶草和粪土,一念及屈原,就联想到美人、香草、明珠的宝玉。
25、你怨愤的声音在滚滚江流上渐行渐远,却悲而弥壮。
26、今夜,我感觉到了,你的心跳,复活的你,道出了千年的悲哀,是非成败,荣辱兴衰,误落汨罗江。 27、也许司马迁正是听到了你撞击他心灵的声音,于是他挥起了如椽之笔,著成信史光照尘寰,让世世代代的人们倾听你用忠贞与高洁演绎的永恒旋律。
28、司命湘君各有情,九歌愁苦荐新声。如何不救沈江祸,枉解堂中许目成。
29、情系国家,心怀百姓,让你的高洁理应属于不平凡。
30、楚王不识圣人风,纵有英贤声少通。可惜灵均好才术,一身空死乱离中。
31、正是这不平凡的高洁,让你如皭然出水的清荷,出淤泥而不染:让你亦如墙角的数枝梅,凌寒独自开,留得清气满乾坤。
32、古庙荒山暗水云,岁时歌舞感乡民。几伤谗口方离国,欲悟君心岂爱身。
33、在放逐江南的黑暗日子里,他依然没有放弃令人无限悲伤的楚国土地,而当秦兵攻破楚都,他的寄托已不能代替那份透彻心扉的绝望。
34、泱泱诗海平平仄仄的源头是离骚,屈原的每一首诗都是一粒饱满的种子,播进土壤就会长出一棵橘树,一茎绿荷一兜灵芝一朵兰花,带着他襟袖间两千年前遥远的芬芳。
35、端午节因屈原而诞生,屈原因寄托了无限怀念和深思的端午节而常存。在每年的五月初五,人们包粽子,赛龙舟,以自己特有的方式抚慰着一个忠魂。
以上就是带给大家欣赏的赞美屈原的优美句子,希望大家喜欢!
1、泱泱诗海平平仄仄的源头是离骚,屈原的每一首诗都是一粒饱满的种子,播进土壤就会长出一棵橘树,一茎绿荷一兜灵芝一朵兰花,带着他襟袖间两千年前遥远的芬芳。
2、屈原的诗是淋漓的血液/和着泪水的苦涩,一滴沾唇便让人永远保持清醒,而不是美酒让浊世在惨笑中,醉倒
3、屈原的诗是烈火,却烧不透黎明前的夜,是荆棘林里一行漫长的跋涉,弯弯曲曲寻找一个光明的出口,他将自己的肝胆燃成灯油,又磨成墨汁,写下旧时代浓黑的咒语。
4、屈原的诗歌在那个时代遭到嘲笑,甚至围攻而今却成了一面旗帜,在人类精神的上空飞扬、生动,龙的传人说:蓝墨水的上游是汨罗江!
5、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。屈原就是这样一个诗人,忧国忧民。举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。屈原就是这样一个史官,信念坚强。青 云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。屈原就是这样一个勇士,斗志昂扬。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。屈原就是这样一个英雄,不畏强暴。
6、不管历史如何嬗变,不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起,他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了,就注定他的灵魂将得到洗练和超度,割之 不断、挥之不去,进而升华成为一个伟大的民族精神。时至今日,屈原已经不是尚且生活在两千多年前的那个屈大夫,他所代表的是一种时代精神、百姓情结和 民族文化,穿越着时空,年年相继,代代相传。也就是这样,屈原鲜活而永久地活在了百姓心中。
7、楚国的天空太小,盛不下你驰 骋的思想,汨罗的江水多情,拥抱了你浪漫的失魂。诗人的忧愤太多,忧国忧民,忧楚国的江山社稷,忧黎民百姓的苛苛命运。于是愤怒的忧愁,如火山般爆发,化 作《离骚》,化作《天问》,化作《九歌》,化作一首首滴血的诗篇。天地有情,有情的天地倾听你泣血的呼唤;黎民有爱;仁厚的黎民发出一声声叹息,汨罗有 幸,有幸的汨罗收留了你无所栖息的灵魂。端午的米粽呦,千年万年呼唤着你的精魂,遥祭着你的英灵。
8、微风轻轻地吹拂起书页,其中似乎夹杂着一丝香草的气息。目光流动在司马迁用至情写下的文字间,我细细品读着你屈原。
9、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英,你的品行如美玉一般高洁,不受世间一切污浊之物的沾染,相信拥有如此高风亮节的你,必然会向往恬适淡定的生 活。你也许愿意与白云清风为伴,临潭而立,去聆听山涧清泉;你也许向往与小桥流水同行,居衡门之下,去静品丝竹清音;你也许更希望自己可以漫随天外云卷云 舒,宠辱不惊,去留无意。当一个人陷入绝望的境地,最通常的选择便是归隐山林,做世外闲人。然而,心系国家百姓的你,却没有做出这样的决定。
10、你拥有陶渊明超脱于世的情怀,却不会像他一样一味隐藏在自己精神的桃花源里,独享清闲;你具有林和靖梅妻鹤子的高洁品格,却不会像他一样沉迷于疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏的山园小景中,虚度此生。
描写屈原的句子
1、屈原的诗歌在那个时代遭到嘲笑,甚至围攻而今却成了一面旗帜,在人类精神的上空飞扬、生动,龙的传人说:蓝墨水的上游是汨罗江!
2、汨水悲歌万古流,忠魂慰,青史炳千。
3、你怨愤的声音在滚滚江流上渐行渐远,却悲而弥壮。也许司马迁正是听到了你撞击他心灵的声音,于是他挥起了如椽之笔,着成信史光照尘寰,让世世代代的人们倾听你用忠贞与高洁演绎的永恒旋律。
4、“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”纵被罢逐流放,也不随其流而扬其波。汤汤的汨罗江最终收留了他,可汨罗江水太混,荡涤不掉它的忧愁;汨罗江水太浅,掩埋不掉它的遗憾。
5、不管历史如何嬗变,不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起,他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了,就注定他的灵魂将得到洗练和超度,割之不断、挥之不去,进而升华成为一个伟大的民族精神。
6、移步湘江观楚云,暗伤憔悴是灵均。惟将幽恨托香草,未许芳心寄美人。
7、“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个史官,信念坚强。
8、楚国的天空太小,盛不下你驰骋的思想,汨罗的江水多情,拥抱了你浪漫的失魂。诗人的忧愤太多,忧国忧民,忧楚国的江山社稷,忧黎民百姓的苛苛命运。于是愤怒的忧愁,如火山般爆发,化作《离骚》,化作《天问》,化作《九歌》,化作一首首滴血的诗篇。
9、微风轻轻地吹拂起书页,其中似乎夹杂着一丝香草的气息。目光流动在司马迁用至情写下的文字间,我细细品读着你--屈原。
10、天地有情,有情的天地倾听你泣血的呼唤;黎民有爱;仁厚的黎民发出一声声叹息,汨罗有幸,有幸的汨罗收留了你无所栖息的灵魂。端午的米粽呦,千年万年呼唤着你的精魂,遥祭着你的英灵。
11、“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”,我知道你最爱的便是香草,因为你欣赏它的高洁品行,那种不与群芳争艳的超脱,那种不随风而屈的坚韧。而你也如生长在湖畔的一株香草,缓缓地在风中摇曳,一颗露珠在青青的草叶上默默地闪耀,宛如你回望故国时,眼眸中闪烁地晶莹泪光。
12、屈原的诗是烈火,却烧不透黎明前的夜,是荆棘林里一行漫长的跋涉,弯弯曲曲寻找一个光明的出口,他将自己的肝胆燃成灯油,又磨成墨汁,写下旧时代浓黑的咒语。
13、屈原的诗是淋漓的血液/和着泪水的苦涩,一滴沾唇便让人永远保持清醒,而不是美酒让浊世在惨笑中,醉倒……
14、“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”屈原就是这样一个英雄,不畏强暴。
15、微风渐渐淡去,而香草般的气息却越来越浓,我依旧品读着你,在这沾满泪痕的字里行间,找寻着你遥远的身影……
16、“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”屈原就是这样一个诗人,忧国忧民。
17、泱泱诗海平平仄仄的源头是离骚,屈原的每一首诗都是一粒饱满的种子,播进土壤就会长出一棵橘树,一茎绿荷一兜灵芝一朵兰花,带着他襟袖间两千年前遥远的芬芳。
18、你拥有陶渊明超脱于世的情怀,却不会像他一样一味隐藏在自己精神的桃花源里,独享清闲;你具有林和靖“梅妻鹤子”的高洁品格,却不会像他一样沉迷于“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的山园小景中,虚度此生。
19、初闻新作已忘归,字字落地皆生辉。汩罗江边咏天语,思潮如涌笔如飞。一声长叹一声雷,天公不怒而自威。忽闻豪杰为贼屈,天下英雄不胜悲。
20、天地也为你伤感,江边袅袅不尽的秋风想拂去你的清泪,却将你的悲伤吹过时间的激流。
21、你也许愿意与白云清风为伴,临潭而立,去聆听山涧清泉;你也许向往与小桥流水同行,居衡门之下,去静品丝竹清音;你也许更希望自己可以漫随天外云卷云舒,宠辱不惊,去留无意。当一个人陷入绝望的境地,最通常的选择便是归隐山林,做世外闲人。然而,心系国家百姓的你,却没有做出这样的决定。
22、时至今日,“屈原”已经不是尚且生活在两千多年前的那个屈大夫,他所代表的是一种时代精神、百姓情结和民族文化,穿越着时空,年年相继,代代相传。也就是这样,“屈原”鲜活而永久地活在了百姓心中。
23、“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”,你的品行如美玉一般高洁,不受世间一切污浊之物的沾染,相信拥有如此高风亮节的你,必然会向往恬适淡定的生活。
24、“青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。”屈原就是这样一个勇士,斗志昂扬。
25、物换星移几度秋,你的身影在历史的风尘中早已烟消云散,但当年轻的司马迁驻立汨罗江边怅望千秋之时,依旧会为你洒下深情的泪水。
26、正是这不平凡的高洁,让你如皭然出水的清荷,出淤泥而不染:让你亦如墙角的数枝梅,凌寒独自开,留得清气满乾坤。
关于屈原经典名句1、那国漫漫其修出十兮 吾着打那上下求索
长太息以掩涕兮 哀上能每为生人小叫和并别西多艰
亦余心人小叫和并别西所善兮 九死其犹未悔
既莫足为美政兮 吾了看彭咸所居 ----《离骚》
2、心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可。 ----《离骚》
3、何离心之可同兮?吾将远逝以自疏。
邅吾道夫昆仑兮,路修远以周流。扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾。
朝发轫于天津兮,夕余至乎西极。
凤皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼。
忽吾行此流沙兮,遵赤水而容与。
麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予。
路修远以多艰兮,腾众车使径待。
路不周以左转兮,指西海以为期。
屯余车其千乘兮,齐玉轪而并驰。
驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。
抑志而弭节兮,神高驰之邈邈。 ----《楚辞》
4、云中君
浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;
謇将澹兮寿宫,与日月兮齐光;
龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;
灵皇皇兮既降,飙远举兮云中;
览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;
思夫君兮太息,极劳心兮忡忡; ----《九歌》
5、屈原曰:“举学在皆浊 独清,众人皆醉 独醒,是以见西军向!”
渔界一曰:“圣人不凝滞于物,的为能第能与学在推移。学在人皆浊,向之物不淈其泥的为能第扬其波?
众人皆醉,向之物不哺其糟的为能第歠其酾? ----《离骚》
6、那于年溷浊能他便好西嫉贤兮,好蔽美能他便好西称恶。 ----《离骚》
7、惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。 ----《远游》
8、岂余心之可惩? ----《离骚》
9、皇天平分四时兮,窃独悲此凛秋。
白露既下百草兮,奄离披此梧楸。去白日之昭昭兮,袭长夜之悠悠。
离芳蔼之方壮兮,余萎约而悲愁。
秋既先戒以白露兮,冬又申之以严霜。
收恢台之孟夏兮,然欿傺而沉藏。
叶菸邑而无色兮,枝烦挐而交横。
颜*溢而将罢兮,柯仿佛而萎黄。
萷櫹椮之可哀兮,形销铄而瘀伤。
惟其纷糅而将落兮,恨其失时而无当。
揽騑辔而下节兮,聊逍遥以相佯。
岁忽忽而遒尽兮,恐余寿之弗将。
悼余生之不时兮,逢此世之俇攘。
澹容与而独倚兮,蟋蟀鸣此西堂。
心憷惕而震荡兮,何所忧之多方。
卬明月而太息兮,步列星而极明。
窃悲夫蕙华之曾敷兮,纷旖旎乎都房。 ----《楚辞》
10、仿佛听见美人在呼唤着我,我要立刻驾着飞腾的马车和她一起远走高飞。(闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。) ----《湘夫人》
11、雾雨**,白皓胶只。 ----《大招》
12、举只他物混浊唯我独清,
众人皆醉唯我独醒。
――屈原
13、举事夫要觉皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
——屈原霸就金地·国然岁事这作·志起开·勤奋
长太息以掩涕兮,哀而后了生这作大多艰。
——屈原
爱国·热爱祖国·关爱·古代
尺有所短;寸有所长,物有所不足;智有所不明。
——屈原
励志·谦虚·尊严·那年志
尺有所短,寸有所长。
——屈原
古代·简单·励志·中国
亦余心这作大所善兮,虽九死其犹未悔。
——屈原
诚过起·励志·诗经·诚过起守信 ----《名言名句》
14、沧浪之水清兮,
可以濯我缨。沧浪之水浊兮,
可以濯我足。 ----《楚辞》
15、苏世独立、横而不流。 ----《橘颂》
16、湘君
君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;
令沅湘兮无波,使江水兮安流;
望夫君兮未来,吹参差兮谁思;
驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;
薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;
望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;
扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;
横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;
桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;
采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;
心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;
石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;
交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;
朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;
鸟次兮屋上,水周兮堂下;
捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;
采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;
时不可兮再得,聊逍遥兮容与。 ----《楚辞》
17、前望舒使先驱兮, 里来可小飞廉使奔属。
鸾皇为余先戒兮, 雷物吃告余以未具。
吾令凤鸟飞腾兮, 继她比想再如以日夜。
飘风屯其相离兮, 帅云霓如着十她是风心来御。
纷来可她比去来可她比去其离合兮, 斑陆离其上下。
吾令帝阍开关兮, 倚阊阖如着十她是风心望予。
时暧暧其十她真家罢兮, 结幽兰如着十她是风心延伫。
战好并还溷浊如着十她是风心不分兮, 好蔽美如着十她是风心嫉妒。
朝吾十她真家济于白天并兮, 登阆风如着十她是风心绁颜。
忽反顾以流涕兮, 哀就第作丘她比想再如对一女。
溘吾游此春宫兮, 折琼枝以继佩。
及荣华她比想再如未落兮, 相下女她比想再如可诒。
吾令丰隆乘云兮, 求宓妃她比想再如所在。
解佩纕以结言兮, 吾令謇修以为却们不之。
纷来可她比去来可她比去其离合兮, 忽纬繣其难迁。
夕归次于穷石兮 ----《离骚》
18、若有人兮往起水以到却家不阿
出到气一外薜荔兮着看女萝既含涕兮国生宜以到却家一
子慕予兮善窈窕
乘赤豹兮觉将往起文狸
辛夷车兮结桂旗
出到气一外石兰兮着看杜衡
折芳馨兮遗所思
余处幽篁兮终不见天家的走于
起着险难兮独有人天家的走于来
表独却家了兮往起水以到却家不上
云容容兮人天家的走于在下
杳冥冥兮羌昼晦
子月风飘兮月来灵雨
留灵修兮憺忘归
看要这既晏兮孰华予
采我起着秀兮于往起间
石磊磊兮葛蔓蔓
怨公子兮怅忘归
君思我兮不得闲
余处幽篁兮终不见天家的走于
起着险难兮独有人天家的走于来
表独却家了兮往起水以到却家不上
云容容兮人天家的走于在下
杳冥冥兮羌昼晦
子月风飘兮月来灵雨
留灵修兮憺忘归
看要这既晏兮孰华予
采我起着秀兮于往起间
石磊磊兮葛蔓蔓
怨公子兮怅忘归
君思我兮不得闲
往起中人兮芳杜若
饮石泉兮荫松柏
啊 ----《往起鬼》
19、芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沬。 ----《离骚》
20、潘明承夜兮,时不可以淹。
皋兰对为径兮,她以看山夫渐。湛湛刘好叫都发兮,上有枫。
后于极千生个兮,伤春心。 ----《楚辞 招魂》
21、美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。 ----《九歌湘君》
22、光阴似箭我好像跟不上
都再为样不等待人令我心慌 ----《离骚》
23、皋兰被径兮,斯路渐。
湛湛江水兮,上有枫。目极千里兮,伤春心。
魂去归来兮,哀江南。 ----《招魂》
24、指九是风心要以为正兮, 风心水格惟灵修她比想再如故也。
曰袁昏以为四战那兮, 羌中道如着十她是风心改心和物吃。
初既与余成言兮, 里来可小悔遁如着十她是风心有为得。
余既不难风心水格离大想来兮, 伤灵修她比想再如格而化。
余既滋兰她比想再如九畹兮, 于大想来树蕙她比想再如百亩。
畦留夷与揭车兮, 杂杜衡与芳芷。
冀枝叶她比想再如峻茂兮, 愿俟时乎吾十她真家刈。
虽萎绝其亦她比伤兮, 哀众芳她比想再如芜秽。
众皆竞把会以贪婪兮, 凭不厌乎求索。
羌她比想恕己以量人兮, 各兴心如着十她是风心嫉妒。
忽驰骛以追逐兮, 非余心她比想再如所急。
过时路界冉冉其十她真家能里兮, 恐修名她比想再如不吃水。
朝饮木兰她比想再如坠露兮, 夕餐秋菊她比想再如落英。 ----《离骚》
25、世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听 ----《离骚》
26、善不由心出心来兮,名不可以虚作 ----《楚辞》
27、东皇太一
吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;抚长剑兮玉珥,谬锵鸣兮琳琅;
瑶席兮玉缜,盍将把兮琼芳;
蕙肴蒸兮兰藉,莫桂酒兮椒浆;
扬包兮拊鼓,疏缓节兮安歌;
陈竽瑟兮浩倡;
灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;
五音兮繁会,君欣欣兮乐康。 ----《九歌》
28、登昆仑兮食玉英,与物看开在小大生他兮同寿,与日向自国走发有兮齐光 ----《九章 涉萧》
29、沧浪之水清兮,可心濯吾缨;
沧浪之水浊兮,可心濯吾足。 ----《渔父》
30、正则、灵均
名余曰正则兮,字余曰灵均 ----《离骚》屈原的名言 屈原名句
1安能以身之察察,受物之汶汶者乎! 宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。 安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!
2悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮新相知。
3悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。
4背法度而心治兮,辟与此其无异。
5彼皆习之,魂往必释些。
6蔽晦君之聪明兮,虚惑误又以欺。
7惭光景之诚信兮,身幽隐而备之。
8朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英
9诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。
10乘泛以下流兮,无舟楫而自备。
11乘骐骥而驰骋兮,无辔衔而自载;
12尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。
13帝告巫阳曰有人在下,我欲辅之。
14帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。
15雕题黑齿,得人肉以祀,以其骨为醢些。
16芳与泽其杂糅兮,孰申旦而别之
17封介山而为之禁兮,报大德之优游。
18奉先功以照下兮,明法度之嫌疑。
19弗省察而按实兮,听谗人之虚辞。
20蝮蛇蓁蓁,封狐千里些。
21归来兮!不可久*些。魂兮归来!西方之害,流沙千里些。
22归来兮!恐自遗贼些。魂兮归来!北方不可以止些。
23何芳草之早兮,微霜降而下戒。
24虎豹九关,啄害下人些。
25魂魄离散,汝筮予之。
26魂兮归来!东方不可以托些。
27魂兮归来!君无上天些。
28或忠信而死节兮,或谩而不疑。
29介子忠而立枯兮,文君寤而追求。
30举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
31君含怒而待臣兮,不清澈其然否。
32君无度而弗察兮,使芳草为薮幽。
33谅聪不明而蔽壅兮,使谗谀而日得。自前世之嫉贤兮,谓蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮,嫫母姣而自好。
34路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
35秘密事之载心兮,虽过失犹弗治。
36鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。
37宁溘死而流亡兮,恐祸殃之有再。
38其土烂人,求水无所得些。彷徉无所倚,广大无所极些。
39去君之恒干,何为四方些
40若必筮予之,恐后之谢,不能复用。
41三眼殇,算你狠
42上无所考此盛德兮,长离殃而愁苦。
43舍君之乐处,而离彼不祥些。
44十日代出,流金铄石些。
45时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。
46世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。
47思久故之亲身兮,因缟素而哭之。
48虽有西施之美容兮,谗妒入以自代。
49闻百里之为虏兮,伊尹烹于庖厨。
50巫阳对曰掌梦!上帝其难从;
51巫阳焉乃下招曰魂兮归来!
52吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。
53信谗谀之浑浊兮,盛气志而过之。
54雄虺九首,往来倏忽,吞人以益其心些。
55旋入雷渊,散而不可止些。幸而得脱,其外旷宇些。
56焉舒情而抽信兮,恬死亡而不聊。
57一夫九首,拔木九千些。
58亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
59与天地兮同寿,与日月兮齐光。
60沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。
61愿陈情以白行兮,得罪过之不意。
62愿岁并谢,与长友兮。
63增冰峨峨,飞雪千里些。
64长人千仞,惟魂是索些。
65朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫。
66主此盛德兮,牵于俗而芜秽。
从离骚诗句可知屈原的高尚品德的具体表现有:
(1)舍己为君(上句译诗,下句原诗)
非怕自身遭殃兮,怕皇朝失国土!
岂余身之殚殃兮,恐皇舆之败绩!
(2)正直不阿
我知道直谏会惹祸兮,但骨鲠必须吐
余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也
(3)忠诚无私
请让苍天作证兮,我永是王的忠仆
指九天以为正兮,夫惟灵修之故也
(4)宁死不做伤天害理的事情
宁肯暴死抛尸兮,也不肯如此歹毒
宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也
(5)胸襟开阔,能忍辱负重
我屈心抑志兮,我吞怨忍辱
屈心而抑志兮,忍尤而攘诟
(6)不忘别人恩义
保清白慷慨死兮,报答先王眷顾
伏清白以死直兮,固前圣之所厚
《离骚》中表现屈原忧国忧民、热爱祖国的句子是:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰
《离骚》中表现屈原坚持真理、现身理想的句子是:亦作心之所善兮,虽九死其犹未悔
《离骚》中表现屈原嫉恶如仇、不同流合污的句子是:宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!
《离骚》中表现屈原刚正不阿、一身正气的句子是:伏清白以死直兮,固前圣之所厚
《离骚》中表现屈原洁身自好、自我完善的句子是:民生各有所乐兮,余独好修以为常
关于屈原的句子:
1 “长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”屈原就是这样一个诗人,忧国忧民。
2 哀怨托离骚,生而独开诗赋立;孤忠报楚国,余风波及汉湘人。
3 何处招魂,香草还生三户地;当年呵壁,湘流应识九歌心。
4 初闻新作已忘归, 字字落地皆生辉。 汩罗江边咏天语, 思潮如涌笔如飞。 一声长叹一声雷, 天公不怒而自威。忽闻豪杰为贼屈, 天下英雄不胜悲。
5 移步湘江观楚云,暗伤憔悴是灵均。惟将幽恨托香草,未许芳心寄美人。
6 “举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个史官,信念坚强。
7 “青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。”屈原就是这样一个勇士,斗志昂扬。
8 “亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”屈原就是这样一个英雄,不畏强暴。
9 物换星移几度秋,你的身影在历史的风尘中早已烟消云散,但当年轻的司马迁驻立汨罗江边怅望千秋之时,依旧会为你洒下深情的泪水。
10 你怨愤的声音在滚滚江流上渐行渐远,却悲而弥壮。也许司马迁正是听到了你撞击他心灵的声音,于是他挥起了如椽之笔,著成信史光照尘寰,让世世代代的人们倾听你用忠贞与高洁演绎的永恒旋律。
11 不管历史如何嬗变,不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起,他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了,就注定他的灵魂将得到洗练和超度,割之不断、挥之不去,进而升华成为一个伟大的民族精神。
12 时至今日,“屈原”已经不是尚且生活在两千多年前的那个屈大夫,他所代表的是一种时代精神、百姓情结和民族文化,穿越着时空,年年相继,代代相传。也就是这样,“屈原”鲜活而永久地活在了百姓心中。
13 “朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”,你的品行如美玉一般高洁,不受世间一切污浊之物的沾染,相信拥有如此高风亮节的你,必然会向往恬适淡定的生活。
14 汨水悲歌万古流,忠魂慰,青史炳千。
15 “举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”纵被罢逐流放,也不随其流而扬其波。汤汤的汨罗江最终收留了他,可汨罗江水太混,荡涤不掉它的忧愁;汨罗江水太浅,掩埋不掉它的遗憾。
16 微风渐渐淡去,而香草般的气息却越来越浓,我依旧品读着你,在这沾满泪痕的字里行间,找寻着你遥远的身影……
17 屈原的诗是淋漓的血液/和着泪水的苦涩,一滴沾唇便让人永远保持清醒,而不是美酒让浊世在惨笑中,醉倒……
18 泱泱诗海平平仄仄的源头是离骚,屈原的每一首诗都是一粒饱满的种子,播进土壤就会长出一棵橘树,一茎绿荷一兜灵芝一朵兰花,带着他襟袖间两千年前遥远的芬芳。
19 屈原的诗是烈火,却烧不透黎明前的夜,是荆棘林里一行漫长的跋涉,弯弯曲曲寻找一个光明的出口,他将自己的肝胆燃成灯油,又磨成墨汁,写下旧时代浓黑的咒语。
20 屈原的诗歌在那个时代遭到嘲笑,甚至围攻而今却成了一面旗帜,在人类精神的上空飞扬、生动,龙的传人说:蓝墨水的上游是汨罗江!
21 楚国的天空太小,盛不下你驰骋的思想,汨罗的江水多情,拥抱了你浪漫的失魂。诗人的忧愤太多,忧国忧民,忧楚国的江山社稷,忧黎民百姓的苛苛命运。于是愤怒的忧愁,如火山般爆发,化作《离骚》,化作《天问》,化作《九歌》,化作一首首滴血的诗篇。
22 微风轻轻地吹拂起书页,其中似乎夹杂着一丝香草的气息。目光流动在司马迁用至情写下的文字间,我细细品读着你——屈原。
23 天地有情,有情的天地倾听你泣血的呼唤;黎民有爱;仁厚的黎民发出一声声叹息,汨罗有幸,有幸的汨罗收留了你无所栖息的灵魂。端午的米粽呦,千年万年呼唤着你的精魂,遥祭着你的英灵。
24 你拥有陶渊明超脱于世的情怀,却不会像他一样一味隐藏在自己精神的'桃花源里,独享清闲;你具有林和靖“梅妻鹤子”的高洁品格,却不会像他一样沉迷于“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的山园小景中,虚度此生。
25 “被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”,我知道你最爱的便是香草,因为你欣赏它的高洁品行,那种不与群芳争艳的超脱,那种不随风而屈的坚韧。而你也如生长在湖畔的一株香草,缓缓地在风中摇曳,一颗露珠在青青的草叶上默默地闪耀,宛如你回望故国时,眼眸中闪烁地晶莹泪光。
26 天地也为你伤感,江边袅袅不尽的秋风想拂去你的清泪,却将你的悲伤吹过时间的激流。
27 品读屈原,让我读懂了高洁的精神,你让我明白,高洁不是冷淡,不是逃避,真正高洁的精神要敢于承担自己内心中的责任。情系国家,心怀百姓,让你的高洁理应属于不平凡。
28 正是这不平凡的高洁,让你如然出水的清荷,出淤泥而不染:让你亦如墙角的数枝梅,凌寒独自开,留得清气满乾坤。
29 你也许愿意与白云清风为伴,临潭而立,去聆听山涧清泉;你也许向往与小桥流水同行,居衡门之下,去静品丝竹清音;你也许更希望自己可以漫随天外云卷云舒,宠辱不惊,去留无意。当一个人陷入绝望的境地,最通常的选择便是归隐山林,做世外闲人。然而,心系国家百姓的你,却没有做出这样的决定。
名人名言及其赏析 15分
(1)劝人珍惜光阴
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟
少年易学老难成,一寸光阴不可轻
一寸光阴一寸金,存金难买存光阴
少壮不努力,老大徒伤悲
(2)告戒人要诚信
1志不强者智不达,言不信者行不果。
--墨翟,战国思想家
2内外相应,言行相称。
--韩非,战国哲学家、教育家
3善不由外来兮,名不可以虚作。
--屈原,战国诗人
4真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
--庄周,战国哲学家
5人背信则名不达。
--刘向,汉朝经学家
6伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久。
--韩婴,汉朝诗论家
7以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。
--畅泉,晋朝隐士
8人无忠信,不可立于世。
--程颐,宋朝哲学家
9多虚不如少实。
--陈甫,宋朝哲学家
10以实待人,非唯益人,益己尤大。
--杨简,宋朝学者
11诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。
--德莱赛,英国作家
12言忠信,行笃敬。
--论语
13欺人只能一时,而诚实却是长久之策。
--约翰雷,英国学者
14生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。
--海涅,德国诗人
15老老实实最能打动人心。
16对己能真,对人就能去伪,就像黑夜接着白天,影子随着身形。
--莎士比亚,英国戏剧家
17没有诚实何来尊严?
--西赛罗,古罗马政治家
18人如失去了诚实,也就失去了一切。
--黎里,英国散文家
19诚实最好的政策。
--弗兰克林
20人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。
--马克吐温
(3)劝人宽容,凡事要看得开
日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦
记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的
后悔是一种耗费精神的情绪后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误所以不要后悔
(4)坚强的意志\坚定的决心
我成功是因为我有决心,从不踌躇。拿破仑一世 名言警句
人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。-《人性的弱点》 名言警句
使你疲倦的不是前面的高山,而是你鞋里的一粒沙子。-佚名 名言警句
三军可夺帅,匹夫不可夺志也。-《论语子罕》 名言警句
(5)关于爱情
真正的爱就要把疯狂的或是近于 的东西赶得远远的。柏拉图 名言警句
(6)关于修身
君子之修身,内正其心,外正其容。-(宋)欧阳修 名言警句
盛年不再来,一日难再晨,及时宜自勉,岁月不待人。-(晋)陶渊明 名言警句
品德,应该是高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。-(法)孟德斯鸠 名言警句
静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。-诸葛亮 名言警句
(7)人要时常自省——认识自己
最困难的事情就是认识自己。(希腊)
自知之明是最难得的知识。(西班牙)
要想了解自己,最好问问别人。(日本)
只有在人群中间,才能认识自己。(德国)
天上的繁星数得清,自己脸上的煤烟却看不见。(马来西亚)
给自己唱赞歌的人,听众只有一个。(日本)
莫笑别人背驼,自己把腰挺直。(苏联)
最灵繁的人也看不见自己的背脊。(非洲)
越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。(爱尔兰)
每个人都知道鞋子挤脚的地方。(拉丁美洲)
自己的鞋子,自己知道紧在哪里。(西班牙)
自己的饭量自己知道。(苏联)
不会评价自己,就不会评价别人。(德国)
如果>>
名言警句及赏析1.天行健,君子以自强不息。 ——《周易》
(鉴赏:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。)
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——《三国志》
(鉴赏:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不场做它。)
3.见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》
(鉴赏:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。)
4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——《论语》
(鉴赏:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。)
5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 ——《论语》
(鉴赏:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。)
6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语》
(鉴赏:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。)
7.己所不欲,勿施于人。 ——《论语》
(鉴赏:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。)
8.当仁,不让于师。 ——《论语》
(鉴赏:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。)
9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》
(鉴赏:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。)
10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 ——《周易》
(鉴赏:同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。)
好句赏析1世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了:在您出生的那一刻,在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻,它都是同样分秒不差地滴答着。
——高尔基《时钟》
赏析:这句话运用比喻象征拟人等手法,写出了时钟的无情,提醒我们珍惜时间。
2人行秋色之中,脚下踩的,发上戴的,肩上似有意无意飘坠的,莫非明艳的金黄与黄金。
——余光中《左手的掌纹》
赏析:这句话运用比喻的修辞手法,把落叶比作黄金,生动形象。
3那雪,白得虚虚幻幻,冷得清清醒醒,那股皑皑不绝一仰难尽的气势,压得人呼吸困难,心寒眸酸。
——余光中《听听那冷雨》
赏析:这句话运用叠字,展现了文字的音韵美,表现了雪的冷艳与凄丽。
4那花瓣落地时依然鲜艳夺目,如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛,低吟着壮烈的悲歌离去。
——张抗抗《牡丹的拒绝》
赏析:这句话运用比喻的修辞手法,把落花比作羽毛,表现了牡丹卓越的风姿。
5桔红色的房屋,像披着鲜艳袈裟的老僧,垂头合目,受着雨底洗礼。
——张爱玲《秋雨》
赏析:这句话运用比喻的修辞手法,把房屋比作老僧,写出了雨中房屋的淡定和冷清。
6时间好比一把锋利的小刀,如果用得不恰当,会在美丽的面孔上刻下深深的纹路,使旺盛的青春月复一月,年复一年的消磨掉
——张爱玲《心愿》
赏析:这句话运用比喻和象征的修辞手法,写出了自己对时间的看法,时间是小刀,生命好不好要看自己把握得好不好。
7像一个巴掌,鲜红、鲜红;像一把扇子,平平展展;像一朵盛开的鲜花,永不凋谢!
——《秋叶》
赏析:这句话运用比喻和排比的修辞手法,写出了秋叶的颜色形状和姿态,表现了秋叶和秋色的美好。
8几个小伙伴,借着月光画竹影,你一笔,我一画,参参差差,明明暗暗,竟然有几分中国画的意味。
——丰子恺《竹影》
赏析:寥寥数笔,写出了几个小伙伴作画的情景,幽默风趣,用笔简练而独到,充满了丰子恺作品独特的魅力。
9丽日当空,群山绵延,簇簇的白色花朵象一条流动的江河。
赏析:运用比喻的修辞手法,把花朵比作江河,语言精致优美,富有感染力,言语间充满了对桐花的喜爱,让读者也仿佛一起看到了这漫山遍野的桐花开放的胜景。
10他悲戚地举目遥望苍天,繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上。
赏析:这句话运用比喻的手法写星星非常传神,把繁星比作百合,突出它的干净纯洁,把夜空比作湖面,写出它的平静美好。然而这样的美景下,我却要死去了,反衬出我的懊悔。
11这时,一个鸟儿是一片树叶,一片树叶是一个鸣叫的音符,在寂寞的冬天里,老槐树就是一首歌。
赏析:该句运用比喻修辞手法,将停在树枝上的小鸟比作树叶,将鸟鸣比作音符,将老槐树比作一首歌,生动形象的表现出冬天老槐树的热闹、充满生机的景象。
12、没有捕郸不到的猎物,就看你有没有野心去捕;没有完成不了的事情,就看你有没有野心去做。
赏析很让人热血沸腾的句子,有句话叫“狼子野心”,是贬义,不过在这我们可以参考下狼的野心。我们可以先不考虑有心无力的问题,而是先去寻找这个心,这个心是我们的理想,我们的梦想,只要稍微努力,就可以达到。
13、没有猎物我们就去寻找猎物,发现猎物我们就去追逐猎物。寻找、发现、追求、获得———这就是狼的生活要素。
赏析这是一种及其积极的心态,寻找、发现、追求、获得猎物。我们在生活中的猎物是什么呢?可以是知识,可以是幸福感,可以是快乐,总之,要行动,要努力,要追逐。
14、尽管面对上万只的黄羊,面对凶>>
名句及赏析中国古代经典语录
1.天行健,君子以自强不息。——《周易》译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》刘备语译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
3.见善如不及,见不善如探汤。——《论语》译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚",对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7.己所不欲,勿施于人。——《论语》经典语录 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
8.当仁,不让于师。——《论语》译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
9.君子欲讷于言而敏于行。——《论语》译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
11.君子藏器于身,待时而动。——《周易》译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
12.满招损,谦受益。——《尚书》译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
13.人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
14.言必信,行必果。——《论语》译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
15.毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语》经典语录译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
17.君子求诸己,小人求诸人。——《论语》译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
18.君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负>>
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生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。
解:人,活着应该意气风发,做人间的俊杰;死也要死得悲壮刚烈,成为鬼中英雄。直到今天,人们还在思念项羽,宁可战死也不肯过江回到江东。
恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功, 惠则足以使人。——孔子
赏析;要想得到别人的尊重,必须先学会尊重别人。对别人以谦恭之礼,举止淳化、得体。在大力弘扬民族文化,倡导人权平等以及人性化管理的今天是尤为值得我们借鉴的宝贵财富。
社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。
赏析名人有很多,名人也说过很多的话,确不是每一句话都会成为名言只是名人有些话说到人们的心里,大家觉得他说的对于是告诉了别人一名话说的人多了就成了名言了
我以我血荐轩辕
出处 民国·鲁迅《自题小像》
鉴赏 我要把自己强烈的爱国心,托给流星转达国人,可是人们一时还不能理解我的一片忠诚。荐轩辕;荐,贡献给。轩辕,传说中汉族最早的领袖,即黄帝轩辕氏。整首诗的意思是说,不惜鲜血来从事救国运动。鲁迅此诗写于1903年,寻亥革命运动的前夕。这一年,他在东京,依然剪去了辫子。这首诗就是他题在剪去辫子的照片上赠给朋友的。鲁迅此时参加了一些革命活动,承袭了民族革命的思想。诗中满怀着爱国的 ,遥对着灾难深重的祖国,感慨同胞的尚未觉悟,于是立下了献身于民族革命的誓言。
白眼看鸡虫
出处 民国·鲁迅《哀范君三章》
鉴赏 此诗作于1912年。范君指范爱农,是鲁迅的好友和同乡,又曾同留学日本。范爱农曾任浙江山会初级师范学堂学监(教务长),后被辞退,失业,陷于穷困中,有一次,他坐船在风雨中落水淹死。原诗中的风雨飘摇日:指时局的险恶和动荡。华颠:指头发花白。萎:枯萎。寥落:稀疏脱落。白眼:表示藐视。看鸡虫:比喻冷眼看那些争权夺利的家伙。这首诗的大意是:畸人与世人不合,但合乎正道。鲁迅以畸人来赞范爱农。鲁迅以十分沉痛的心情写下三章诗哀悼范爱农。这是第一章。在风雨飘摇的时局下,因而横遭迫害,吃尽苦头。辛亥革命失败了,正直的人仍是没有出路。不料分手才三个月,范珐农竟溺水而死了!诗中明白地指出范爱农致死的原因。
芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。
解:天下这么多的人,谁不爱惜自己的生命生活啊当自己珍爱自己的生命生活到了一定的程度的时候,他就会得到升华进而热爱每一个人
志当存高远
解:志存高远的意思为追求远大的理想、事业上的抱负、追求卓越等。也有“直挂云帆济沧海”的意境。如,北洋水师中航速最快的一艘战舰就被命名为“致远”号,特指乘风破浪、势不可挡,奔向远方的意思。
蒹葭 名句赏析 及主题“蒹葭苍苍,白露为霜”两句,从物象与色泽上点明了时间和环境。那生长在河边的茂密芦苇,颜色苍青,那晶莹透亮的露水珠已凝结成白刷刷的浓霜,那微微的秋风送着袭人的凉意,那茫茫的秋水泛起浸人的寒气。在这一苍凉幽缈的深秋清晨的特定时空里,诗人时而静立,时而徘徊,时而翘首眺望,时而蹙眉沉思。他那神情焦灼、心绪不宁的情状,不时地显现于我们眼前,原来他是在思慕追寻着一个友人。
“所谓伊人,在水一方”两句,交代了诗人所追慕的对象及伊人所在的地点,表现了诗人思见心切,望穿秋水,一个劲地张望、寻求。“伊人”,指与诗人关系亲密、为诗人崇敬和热爱而未曾须臾忘怀的人。“所谓”二字,表明“伊人”是常常被提及,不断念叨着的,然而现在他却在漫漫大河的另一方。“在水一方”,语气肯定,说明诗人确信他的存在,并充满信心去追求,只是河水隔绝,相会不易。俯
主题:《蒹葭》全篇3章12句,只变动了十几个字,不但写出了芦苇茂盛的状态,爱情道路的曲折绵长,伊人虽近在咫尺,但又遥不可及的痛苦心情,而且通过不断重复的旋律,表现出诗人对爱情的执著追求。
名人名言和赏析 5分人生颇富机会和变化。人最得意的时候,有最大的不幸降临。
——亚里士多德
赏析:你今天所拥有的成就不代表海来也如此,没有人可以知道明天会是什么样子,这只是在更好的提醒着你罢了。。
名人名言及其赏析,“才华是刀刃,辛苦是磨刀石,很锋利的刀刃若日久不磨,也会生锈,成为废物!”——老舍
赏析:这句老舍的名言他能使人在即将退缩的那一刻,鼓起了勇气,去面对困难;是它让我在困难面前充满自信。虽然时间在流逝,但它在我脑海中却像金子般闪闪发光。 没错,在生活中,的确有很多充满潜力的人才,他们就是一把把锋利的刀刃,他们都有基础和条件成为“天才”,但为什么真正的天才却那么寥寥无几呢?关键在于吃苦。虽然他们知识渊博,头脑精明,但人生的道路不是一帆风顺的,总有很多挫折与坎坷在等着他们,在它们面前,只有经得起磨练的勇者,真正锋利的刀刃,才能披荆斩棘,到达胜利的顶峰。而那些经不起风吹雨打的,虚有才华的人,只能被困难淘汰
名句赏析1曹操
“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。” 四句是千古传诵的名句,笔力遒劲,韵律沉雄,内蕴着一股自强不息的豪迈气概,深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。
2南唐李煜
”月如钩,寂寞梧桐深院,锁清秋,寥寥12个字,形象地描绘出了词人登楼所见之景。仰视天空,缺月如钩。“如钩”不仅写出月形,表明时令,而且意味深长:那如钩的残月经历了无数次的阴晴圆缺,见证了人世间无数的悲欢离合,如今又勾起了词人的离愁别恨。俯视庭院,茂密的梧桐叶已被无情的秋风扫荡殆尽,只剩下光秃秃的树干和几片残叶在秋风中瑟缩,词人不禁“寂寞”情生。然而,“寂寞”的不只是梧桐,即使是凄惨秋色,也要被“锁”于这高墙深院之中。而“锁”住的也不只是这满院秋色,落魄的人,孤寂的心,思乡的情,亡国的恨,都被这高墙深院禁锢起来,此景此情,用一个愁字是说不完的。
3李煜
帘外雨潺潺,春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。
用倒叙,先写梦醒再写梦中。起首说五更梦回,薄薄的罗衾挡不住晨寒的侵袭。帘外,是潺潺不断的春雨,是寂寞零落的残春;这种境地使他倍增凄苦之感。“梦里”两句,回过来追忆梦中情事,睡梦里好象忘记自己身为俘虏,似乎还在故国华美的宫殿里,贪恋着片刻的欢娱,可是梦醒以后,“想得玉楼瑶殿影,空照秦淮”(《浪淘沙》),却加倍地感到痛苦。
4岳飞
“三十功名尘与土,八千里路云和月。”说明了岳飞高尚的人生观,两句话把作者的爱与恨,追求与厌恶,说得清清楚楚。岳飞在这里非常巧妙地运用了“尘与土”;“云和月”。表白了自己的观点,既形象又很有诗意。
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1 屈原关于梦想的诗句
屈原关于梦想的诗句 1 屈原人格理想的诗句是什么
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (屈原·离骚)
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”就是说:前面的路程遥远而又漫长,我要上天下地到处去寻觅(心中的太阳)。 “修远”并非一个词,不可一并而论。“修”及修为、学识的意思,体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神。而“远”即表示达到这种修为还有漫长的路要走,因此才有了下句“吾将上下而求索”
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 (屈原·离骚)
“我长叹一声不禁流下热泪啊,哀叹人民的生活是这样的多灾多难。”
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔
今译只要合乎我心中美好的理想,纵然死掉九回我也不会懊丧。
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 (屈原·离骚)
这些都是我内心之所珍爱,叫我死九次我也绝不改悔
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。 (屈原·渔父)
世人都被污染,唯独我一人清净;众人都已醉倒,唯独我一人清醒。
吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。 (屈原·涉江)
我不能改变志向,去顺从世俗啊,当然难免愁苦终身不得志。
余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。 (屈原·涉江)
我要扼守正道毫不动摇,宁可终身处于黑暗之中
苟余心之端直兮,虽僻远其何伤? (屈原·涉江)
只要我的心正直啊,就是被放逐到偏僻遥远的地方,又有什么妨害?
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2 关于梦想的诗句古诗
穷且益坚,不坠青云志。—王勃
燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。 —曹植
丈夫志四海,万里犹比邻。 —曹植
天生我材必有用,千金散尽还复来。—李白
具怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。—李白
欲穷千里目,更上一层楼。—李白
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。—李白
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。—文天祥
沉舟侧伴千帆过,病树前头万木春。—刘禹锡
今朝有酒今朝醉, 明日愁来明日愁。—罗隐《自遣》
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 —曹操
会当凌绝顶,一览众山小。—杜甫 《望岳》
落红不是无情物,化作春泥更护花 —龚自珍
三十功名尘与土,八千里路云和月。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。—岳飞
千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕, 要留清白在人间。—于谦
生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。—李清照
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。—屈原
3 关于梦想诗句古诗词
追求理想的古诗词:
穷且益坚,不坠青云志。—王勃
燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。 —曹植
丈夫志四海,万里犹比邻。 —曹植
天生我材必有用,千金散尽还复来。—李白
具怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。—李白
欲穷千里目,更上一层楼。—李白
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。—李白
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。—文天祥
沉舟侧伴千帆过,病树前头万木春。—刘禹锡
今朝有酒今朝醉, 明日愁来明日愁。—罗隐《自遣》
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 —曹操
会当凌绝顶,一览众山小。—杜甫 《望岳》
落红不是无情物,化作春泥更护花 —龚自珍
三十功名尘与土,八千里路云和月。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。—岳飞
千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕, 要留清白在人间。—于谦
生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。—李清照
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。—屈原
4 在离骚中哪五句体现屈原豪情壮志的句子
从离骚诗句可知屈原的高尚品德的具体表现有:(1)舍己为君(上句译诗,下句原诗)非怕自身遭殃兮,怕皇朝失国土! 岂余身之殚殃兮,恐皇舆之败绩! (2)正直不阿我知道直谏会惹祸兮,但骨鲠必须吐 余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也 (3)忠诚无私请让苍天作证兮,我永是王的忠仆 指九天以为正兮,夫惟灵修之故也 (4)宁死不做伤天害理的事情宁肯暴死抛尸兮,也不肯如此歹毒 宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也 (5)胸襟开阔,能忍辱负重我屈心抑志兮,我吞怨忍辱 屈心而抑志兮,忍尤而攘诟 (6)不忘别人恩义保清白慷慨死兮,报答先王眷顾 伏清白以死直兮,固前圣之所厚 《离骚》中表现屈原忧国忧民、热爱祖国的句子是:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰《离骚》中表现屈原坚持真理、现身理想的句子是:亦作心之所善兮,虽九死其犹未悔《离骚》中表现屈原嫉恶如仇、不同流合污的句子是:宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也! 《离骚》中表现屈原刚正不阿、一身正气的句子是:伏清白以死直兮,固前圣之所厚《离骚》中表现屈原洁身自好、自我完善的句子是:民生各有所乐兮,余独好修以为常。
5 关于梦想诗句古诗词
追求理想的古诗词:穷且益坚,不坠青云志。
—王勃燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。 —曹植丈夫志四海,万里犹比邻。
—曹植天生我材必有用,千金散尽还复来。—李白具怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。
—李白欲穷千里目,更上一层楼。—李白 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
—李白 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。—文天祥沉舟侧伴千帆过,病树前头万木春。
—刘禹锡 今朝有酒今朝醉, 明日愁来明日愁。—罗隐《自遣》老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
—曹操会当凌绝顶,一览众山小。—杜甫 《望岳》落红不是无情物,化作春泥更护花 —龚自珍三十功名尘与土,八千里路云和月。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。—岳飞千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕, 要留清白在人间。—于谦 生当做人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。—李清照路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
—屈原。
6 关于梦想的古诗
穷且益坚,不坠青云志。
—王勃燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。 —曹植丈夫志四海,万里犹比邻。
—曹植天生我材必有用,千金散尽还复来。—李白具怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。
—李白欲穷千里目,更上一层楼。—李白 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
—李白 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。—文天祥沉舟侧伴千帆过,病树前头万木春。
—刘禹锡 今朝有酒今朝醉, 明日愁来明日愁。—罗隐《自遣》老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
—曹操会当凌绝顶,一览众山小。—杜甫 《望岳》落红不是无情物,化作春泥更护花 —龚自珍三十功名尘与土,八千里路云和月。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。—岳飞千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕, 要留清白在人间。—于谦 生当做人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。—李清照路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
—屈原。
7 形容梦想的诗句
穷且益坚,不坠青云志。
—王勃燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。 —曹植丈夫志四海,万里犹比邻。
—曹植天生我材必有用,千金散尽还复来。—李白具怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。
—李白欲穷千里目,更上一层楼。—李白 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
—李白 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。—文天祥沉舟侧伴千帆过,病树前头万木春。
—刘禹锡 今朝有酒今朝醉, 明日愁来明日愁。—罗隐《自遣》老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
—曹操会当凌绝顶,一览众山小。—杜甫 《望岳》落红不是无情物,化作春泥更护花 —龚自珍三十功名尘与土,八千里路云和月。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。—岳飞千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕, 要留清白在人间。—于谦 生当做人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。—李清照路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
—屈原。
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