你读过最美的告白的句子是什么？

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

只愿君心似我心，定不负相思意。

愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

思君如满月，夜夜减清辉。

生死契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老。

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

窈窕淑女，君子好逑。

以上这些，都是我读过的最美的告白诗句。

白灵之死与田晓霞之死的区别

昨天又把陈忠实《白鹿原》看了一遍，其中看到白灵死亡的那一章，不禁掩卷叹息，却想到了路遥《平凡的世界》中的田晓霞之死。两者都是小说里不可或缺的角色，又是充满活力和希望的年轻女性，她们的死亡在写法上有什么区别呢？

《白鹿原》中讲述的主要线索是那一头飞奔的白鹿。《白鹿原》应说有《百年孤独》的影子，有神魔小说的痕迹，田小娥的返魂报复篇章最为明显。《白鹿原》的真正主角应是白嘉轩，他在先后死了六个婆娘，白家即将湮灭的时候，发现了白鹿出现的地方，也即发现了风水宝地，多番周折，将父亲的坟迁到白鹿宝地，预示着他们白家终是要出人物的（白鹿的托生），鹿家始终是斗不过白家。

在小说《白鹿原》中，白嘉轩自始至终都是一个响当当的人物，但他的四个子女，白孝文、白孝武、白孝义、白灵，如果要真正成长，有质的飞跃，成为“白鹿”的代表人物，最终还是要摆脱白嘉轩的控制和影响。白灵、白孝文都是与白嘉轩翻脸，断绝关系后，才蜕变成为“白鹿”的侯备人选。

白灵的人物刻画非常成功，在书中虽然她没有《平凡的世界》的田晓霞笔墨多，但更精炼凝重。白灵对革命的执着和果敢，不让须眉。而与鹿兆鹏、鹿兆海的感情纠结，反映出她女性的细腻感情。白灵出生入死，屡遇险境，但她都凭着聪明才智和勇敢细心，一一化解，逃出生天，到达革命的根据地。想不到的是，她没有牺牲在敌人的凶残屠杀，却死在自己人的反肃镇乱手上，给冤枉生生地活埋了……白灵牺牲的那天，白鹿原下了很大的雪，白嘉轩梦到了白鹿飞离白鹿原，离开之际，白鹿回头，眼睛满是泪水，白嘉轩定睛一看，却是白灵的脸……

白嘉轩虽与白灵翻脸，说不认这个女儿，但却是最疼爱白灵，白灵也是他子女中最象他性格。白灵的死亡是白嘉轩的最痛。

白灵之死，显示出作者的高超技艺，如果白灵不死，以她的才干、她的学识，她是铁定要做“白鹿”的，轮不到“不肖子弟”白孝文。作者在此却不落俗套，既不安排胜利的光环，也不安排被敌人杀害的枝节，而依照史实冤枉地死在自己人手上，倒影出前面的历险诸多铺垫，到最后却又嘎然而止，唯留余韵绕缭，让悲剧冲击得人泪眼婆娑。

按原著拍的话，白鹿原的白灵是会剪掉的吧，否则绝对不会通过的哦！

除非白灵角色大改，比如把她改成反派汉奸，或者把她的结局改成幸福终老,或者改成她被日本人或国民党活埋的

否则白灵是那兔，不是死在战场，不是死在日本人手里，不是死在国民党手里，而是被自己的那兔组织活埋，这太不和谐了。

其实感觉这小说里有好多不能播的，比如黑娃参加革命土改，其实就是投机，公报私仇，根本不是宣传的那种为了农民老百姓谋福利……还有百灵，就是冤死的。

怪不得**版里没有白灵……

所以除非大改，白灵这个角色很难存在，存在了也逃不脱广电的剪刀手，否则会导致所有禁播吧！

白灵死的好冤枉，可是那个年代，比白灵死的更冤枉的田晓霞。

这简单的道理还用问么 原著刚出来 被列为禁书 为什么？难道仅仅就因为书中赤裸裸的性描写？呵呵，别 搞笑 了…这不过是个冠冕堂皇的理由罢了，真正被禁的 正是诸如白灵被自己人填井这样的赤裸裸的讽刺哩

白鹿原白鹿精灵，白灵之死是原著的精华部分，点睛之笔。1白灵的原型叫张景文，白鹿原最早的女革命者，突破封建传统，走出白鹿原，就读于教会女子学校，加入***，组织学运，后进入陕北苏区，肃反时被认作叛徒，被自己人活埋，悲情英雄。2白灵白鹿精灵，是贯穿原著的的灵线，封建时代的背叛者，最恨叛徒革命者，最后被认作叛徒活埋，命运震撼人心。我看原著时为此潸然泪下，双手捂脸，哽咽不能自己。

电视剧按原著拍，审查过不了，不能播。

电视剧是有它一个中心精神的。有的人希望按原著演。把田小娥的骚劲儿演出来，那么电视剧就成了潘金莲的现代版了。把白玲活埋，又成了党内左派的大清洗了。那么整个电视剧的精神就会分散。白鹿原电视剧就是讲了白嘉轩的耿直担当宽厚，表现了中华民族的文化精神。我个人认为这个改变思路是对的。也比较符合当今海峡两岸，中华民族一个祖宗的精神。但是电视剧也有一些问题，72集后和前面差别太大。没有过渡。白嘉轩和鹿子霖蓬头垢面就好像要饭的一样。出什么问题了吗？时间也就是两年，可是跨度好像20年。感觉很不舒服，这确实令人遗憾。

这个道理很简单啊，搁到现在，白鹿原能不能出版都是个问题，也就是二十多年前吧，混沌初开，有点百家争鸣的样子，才能出版这样的作品。君不见，前两天某地出了个汉镜，上书:中国人民富吗！

那是我党最悲催的一段 历史 ，是真实存在的，枉死者不计其数。谁敢拿这段 历史 上荧屏，抹黑我党形象。有些 历史 真相当代人很难了解， 历史 是人书写的，真相有时候要等很久。很多人应该记得小时候书本中和影视剧中的 历史 ，比如明清的皇帝没一个好东西，所以我们要推翻他，现在公平的评价多了一些， 历史 上也多了一些好皇帝。 历史 车轮滚滚向前，真相从来就不像影子紧紧相随，不知道怕什么！真正的 历史 要几百年后才能揭晓，到那时已不会产生什么影响。对了错了都是前人的过失， 历史 的遗憾。

原著中，白灵没死在敌人枯井里，反而被自己人的活埋，她的死让人咬碎牙根的愤恨，有一种早知如此何必当初的悲哀，让人震撼。如果，被活埋前她有所觉悟，那更是欲哭无泪的悲哀。她被执着吞噬，被信仰屠杀，被天真所误，被纯洁所害，一腔热血只能凝固。

如果按原著拍，这个人物的这种死法有损我挡形象，审片过不去的。死在对敌前线形象就高大上了，不过在战场上突然站起来喊一声“我在这儿!”表现的很傻很天真，不死也说不过去了!说实话，我可是盼到电视剧里的白灵死了！实在是有点看不下去了，有的说她后期演的好些了，可是我却丝毫没感觉到，先不说她那浓重的鼻炎音，就举两个后期小细节说说：一，白灵和鹿兆鹏假扮夫妻住在四合院时，一天鹿兆鹏突然对白灵说，我明天要回原上。旧时对于一个离开家乡离开父母多年的女娃，听到熟人要回家乡，第一反应眼睛是放亮的，心情会有些小激动，或许还会要求他去看看自己的父母，这是人之常情，现代 社会 漂泊在外的我们听说有人回自己家乡心都会小热一下，更不要说那个没有任何联络方式的旧 社会 !再看看白灵的反应，貌似和她一点关系都没有，除了有点不舍得兆鹏走就啥反应都没有了，马上就去给他收拾行李了。这点连观众都会跟进的感情到这就熄火了。二，白灵挺着大肚子被兆海送至朱先生家时，突然听到他爸要进来的声音，突然间就忘了自己还在演一个快生产的孕妇，提起脚跑的那叫一个麻利!就算情形有多紧张，足月的孕妇跑两步也不会那么轻盈的好哇？感觉肚子里的棉絮差点就掉下来了!类似像这样的细节太多，每每观看的感情的堆积到她这儿就出戏了，和哥哥兆鹏怀孕后再见到弟弟兆海，我觉得白灵当时的情绪应该是复杂的，毕竟曾经在一起也经历过生死，也蒙过誓，要等对方的，困难时也受过兆海的悉心关照，现在你做了他哥哥的女人，就算你觉得坦荡荡，至少也应该有点尴尬和怜惜兆海的眼神和表情吧？无论多么复杂的人物感情冲突的情节里孙依呈现给你的只有愤怒!只有瞪着眼睛的愤怒! 包括兆海对他表白时，她不是瞪着眼睛表示惊讶，就是表示愤怒。我去 这女孩是怎么考上北京**学院研究生的？!没上过大学的周迅都甩她多少个银河系啊！

真心喜欢演员张嘉译！一个敬业的戏痴，真真不相信大白灵的演员是他选的，不相信！77集的好戏，因为这个孙女的大白灵至少快进合计近20集的长度，所以我只承认剧版《白鹿原》只拍58集！这么好的导演，这么用心的剧组，这么多的戏骨，这么在线的群演；为什么这里所有的人都看不到演白灵的孙女空洞拙劣的表演？一人毁全组，一人毁经典！太可惜了！

《白鹿原》如同戈壁滩上长出的一棵硕大的胡杨。砍掉些枝杈，能活下来很不错了。

说到性。请问没有物欲和性欲，作品人物连动物都不如了。人还能存在吗？

1 以“圆”为话题写一篇作文,600字（关于中秋团圆的）

等待了好长时间，中秋节终于来临了。

海上生明月，天涯共此时。看着圆月当空，全家人围在一起吃着月饼，享受着团圆的喜悦，不禁想起了那些游子们想要回家的心情。

猛然间意识到，团圆就是最大的幸福。 圆月嵌入天幕，淡淡的月光洒在窗前，照亮了桌子上的月饼……相传，在上古时有一个年轻力壮的青年叫后羿，他因为射太阳有功，所以携带自己的妻子嫦娥来到西王母这里来求长生不老的药丸，但药丸只有一颗，后羿不知该怎么办，所以让嫦娥保管了起来。

一天，后羿与朋友外出打猎，嫦娥因为想要长生不老所以自己偷偷吃了仙药，不想自己却升到广寒宫中孤独一生。后羿回来看到了嫦娥飞在月宫里，伤心不已，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向嫦娥祈求平安与团圆。嫦娥应悔偷灵药，云母屏风烛影深。

嫦娥的事例更让我们认识到了团圆的重要。 在如水的月光下，我们一家人围坐在大圆桌旁一块儿吃饭，桌子上陈列着各式各样的菜肴。

大家都相互祝福着干杯。饭后，我们一起坐在阳台上赏月。

面前放着许多月饼，咬一口，那甜甜的感觉就好像今儿个和家人聚在一起高高兴兴的感觉一样。“人逢喜事尤其乐，月到中秋分外明”，今晚的月亮跟平日里的确实不一样，那圆圆的样子不就像我们这围坐在一起的一家人吗。

希望在各地的游子们可以在佳节里丢掉手中的工作与家人团圆，团圆就是最大的幸福。

2 中学生作文 《中秋画圆》500字议论文

，是中国的一个古老节日， 是人月两团圆的好日子，这天云雾稀少，月亮格外得圆，人们欢聚一堂，喜滋滋地吃着团圆饭。

一年一度的中秋节又来临了，这天不仅是中秋节，也是舅舅家新楼建成的日子，真是双喜临门啊！舅舅准备晚上来一起吃一顿中秋团圆饭。

夜空中镶嵌着一轮圆圆的明月，好似一个大玉盘，月光皎洁明亮，多美丽的月亮啊！看着看着，我忽然想起了嫦娥奔月的故事，又仿佛看到了嫦娥正怀抱一只全身雪白的玉兔，在明月里向我们招手……突然，我的耳边回荡起一首歌——《水调歌头》，歌声悠扬婉转：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟……原来是到酒店了。

酒店内，正放着这首优美的歌曲，使得中秋节的气氛更浓了。只见舅舅舅妈正在招待客人，忙得不可开交，原本要上班的表姐也从公司里赶回来了，外公外婆正和别人愉快地交谈着，乐得是合不拢嘴，整个场面让人感觉温馨极了。他们一见我们来了，都招呼我们坐下。我和有些哥哥姐姐们是一年都难得见到几次，这次见面让我们可开心了！“好久不见啊，最近怎么样，有没有想我啊……”表姐一问起问题来便没完没了。这边，外公又问我了：“学习好不好，有没有拿第一啊？以后放假了要来玩啊！”亲人们亲切的话语让我倍感温暖，“有亲情真好！”我在心里想。过了一会儿，客人们大都到齐了，便开始上菜了，一盘盘佳肴陆续端上来了，菜式各式各样、琳琅满目，有时，妈妈会帮我夹菜，有时，表姐会帮我倒饮料，外婆会……从这些美味佳肴里，我吃出来的是亲情的温暖。这时，舅舅和表哥端着一杯酒走了过来，非要和会喝酒的人干一杯，姨父端着满满一杯酒站了起来，说了句祝福的话，把酒一饮

3 以“月是中秋圆”为话题的作文

八月十五是中秋节，所以被称为中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月还要圆，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。中秋前夕，人们都尽可能和家人团聚，取人月双圆的意义，八月十五又叫“团圆节”。

中秋节是汉族和少数民族的民间传统节日。早在三代时期我国就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。在唐代，中秋赏月，玩月颇为盛行。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义，晚上，有赏月、游湖等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮。舞火龙等特殊风俗。今天，月下游玩的习俗，已很少了。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。 字串9

古时还有祭月和拜月活动。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、梨，葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还有切成莲花状，在月下，将月亮神像放在月亮的那个地方，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼，切的人预先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。月饼与中秋节的联系是在明代。具有关资料说，当时，北京城市里出现了一种以果做馅的月饼，而人们在中秋节这一天自己制作月饼，用于自身和赠于亲朋好友，以表达团圆和祝贺之意。那时的月饼大小和形状很不规范，差别甚大，其名称也颇特别。比如，山西省介县一带在中秋节这天，当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的习俗其制作的月饼名堂多且有趣，如有专供男的食用的月牙月饼，有只限于女的享用的葫芦月饼，还有特别为小孩们准备的“孙悟空”，“兔儿爷”之类的月饼，等等。名目繁多，不一而足。

中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。中秋节是人们一直都喻为最有人情味，最有诗情画意的一个节日。有人说，每逢佳节倍思亲，中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。

4 关于中秋节的作文,《中秋月儿圆》

中秋节象征团圆，每逢中秋，家家户户坐在一起赏月，吃团圆饭，吃月饼。

农历8月15日就是中秋节，月圆之日。大街小巷蛋糕店已卖月饼，蛋黄、伍仁、豆沙、枣蓉、紫薯……我的口水已流到嘴边。咬上一口，各种口味的月饼五颜六色，真是形状各异。礼盒中的月饼不仅可口，长得也很可爱。花纹压得如凤凰，翩翩起舞，自由飞翔。

月亮圆了，散发着它灿烂的光芒。在晴朗的夜晚，你总能看到几颗小星星眨眨眼睛，月亮将会给它最温馨的微笑。乡下，你一定能找到老人坐在树阴下赏月，儿女也会回家与父母共度团圆的这一天。

中秋节是一年中与家人团圆的好日子，在这一天，老人会透着慈祥的微笑，儿女也格外开心。这一天，月亮都会与所有人一样，将它最美，一年中最灿烂的笑馈赠给千家万户！

留在这中秋节，浸在这中秋香。赠予诗一首：

秋夜已深，秋风袭人，家家户户，气氛和谐，凑在桌旁，

赏景赏月，品尝月饼，饮茶吃饭，笑脸相迎，美美过节。

啊！可爱的中秋节，你的好是团圆，你的美是月圆，你的香就是月饼圆！

5 求中秋作文,《月圆,人也圆》

昨天中午十一点左右时，阴霾的天空下起了雨。虽说雨只下了一个多小时，就停止了，但雨后的天空一直是灰朦朦的，到了夜暮降临，晚上天黑时，天上更是没有一颗星星眨着迷人的眼睛，更无从看见月亮的身影了，哪怕是隐约。

我以为今年的中秋佳节一定是没有圆月可观赏了。

晚饭后，九点左右时，我有些心不甘地到我家阳台朝天空揪了几眼，只见天空依然灰暗，不见一丝云彩，只听见远处传来几声断断续续的鞭炮声。

到了十点时，看完我家乡的庆贺中秋节的精彩文艺节目后，我又心不甘地来到阳台上，除了不远处，五彩节日的霓虹肆无忌惮地在我的视线里晃荡，终不见月亮身影。心想，嫦娥一定是位非常洁净的女性，此时可能还没有梳妆打扮好，羞于见翘首以待她的人吧。

或者，在等那个承诺于她的后羿的出现？

那就再等会儿吧。于是我悻悻地重新回到屋里，期待着今晚的天空能有某种奇迹出现。也就在这时，奇迹果真出现了。当我静静地坐回电视机前，然后不经意地用余光朝窗外的天空一瞥时，刹那间，我惊呆了，只见黑魁魁的夜幕洞开一片天地，空气中流动着一种银色的柔颤，遥远的天顶笼上一圈银色的光晕，一轮圆圆的月亮高高地挂在天上。

圆月，今晚终于等到圆月升上天空，终于看见圆月了。我抑制不住内心的狂喜，冲也似地跑到阳台上。

面对圆月，我的心总是激动。我总感觉有美妙的音符在我的心里缓缓流淌着。

圆月，似乎总是把爱幻想的人，带入理想天地。

似乎我也该幻想一些什么，面对一年一度的佳节圆月，我定格自己的视线。

“举头望明月，低头思故乡。”是定格李白的那首家喻户晓，人人耳熟能详的故乡月？对于乡愁，我发现现在我的语言如此贫乏，落笔描述变得如此艰难，因为此时的我已经回到生我养我的故乡，不再是独自在一隅，静静吞咽一点一滴的故乡了。

“那夜真的好浪慢，我带你去看月关弯，有点害羞却很幸福，纷纷扰扰与我无关。夜色初两人用渴望，用眼神交换……”是定格陈坤的那首《月半弯》？我想此时应该有一个人和我在一起，共赏这轮美妙的圆月的。于是，我回到屋子中，不由分说地将正坐在沙发上，聚精会神看电视的他一把揪起，推至屋外。

圆月下，从他脸上表情的自然流露，从他轻轻地将手搭在我的后背上，然后轻拥着我的陶醉中，可看出，他似乎也溶于这天然的一幅美妙画卷中了。

月圆人也圆。今夜的圆月虽说没有众星相伴，但我想，今夜的圆月并不孤独，因为她有彩云牵衣。

此时的我是幸福的。

希望对你有帮助

6 月是中秋圆的作文

“露从今夜白，月是故乡明。”

杜甫的这两句诗，早已成了中秋独特的写照。这一天，秋意渐浓。明显能感觉到的是清晨与夜幕时分，已有几分寒意，早没有了先前的热气。夜凉如水，夜晚的天空显得更加的明净和高远。白天变短，秋夜渐长。更有一轮代表团圆的明月，叫人怎能不起相思呢！

月光淡淡，流泻在苍茫的大地上，铺上了一层银色的地毯。此刻天涯，又有多少相思道得尽呢。月是分外明，而今我形单影孤。追叙往事，你象一缕云烟，飘过我的心头。

八月十五，好一个每逢佳节倍思亲。这一天，正好是你的生日。所以，我永远的记住了它。此刻，远在他方城市的你，是否曾想到，在如此佳节里，有个我在思念着你呢？往事如烟，逝去的终究无法追回。我们之间没有所谓的爱情，我想那只是一种朦胧的冲动吧。而今，我追忆往昔，为的只是一种纪念，一种经历的纪念。

“今夜月明入尽望，不知秋思落谁家。”思念只是一种对你的感动。

面对皎皎明月，你又在想些什么呢？依稀记的，在我们认识的第一天，就成了很投机的朋友，彼此交流着心灵的音声。那一年，我们就这样频繁聊着，隐约之间，就对你产生了感情。尤其是在我生病那一次以后。我因咽喉发炎，难以下咽。是你，如大姐般照顾我，亲手煮稀粥，端到我的面前。我默默的吃着，心里是一丝丝的感动。

当我欲向你表白时，惊闻你有了男友。这真是晴天霹雳。那阶段，我垂头丧气。不过，你仍象大姐般开导着我，让我认识到：爱情，是双方的，也需要缘分，更是一种责任。我想，这是我人生爱情的第一节课。爱情，有什么不好呢，为什么不可以写它呢。它也是人生都必须经历的课题，经历过才懂得珍惜和选择。爱情也可以让人成长。至少，在我看来，这次懵懂的感情，给了我很大的收获。

显然，我们之间不可能有恋爱关系。于是，我深情又郑重的向你叫了一声：“姐。”这一声当中，包含着多少复杂的感情啊。失去了恋爱，我却得到了一位好姐姐。我们依然是很要好的朋友，只不过和爱情擦肩而过。我，依然充满了笑容。

去年中秋，我们一群好朋友，正为你庆贺生日。现在想来，仍历历在目。真是尘事恍惚。时光荏苒，又临中秋。可是呢，你早已不在，离开了我们熟悉的故乡。一个人，在外奋斗。

想必今年的中秋，再也无人为你祝贺了。露重霜更浓，月明惹相思。虽然见不到你，就让我寄情思与明月，透过同一轮明月，传达我对你的祝福。如果，中秋之夜，你觉得耳朵有点痒了，那一定是我的思念来了。

愿在远方城市的你，快乐的度过今年的中秋佳节。最后，让我用苏轼的《水调歌头》来为你祝福。愿我的歌声，能穿越时空的距离，在你的心上拨动哪怕是仅有的一根心弦：

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何以在人间！

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

7 月是中秋圆作文,450字

中秋节到了！月亮圆圆的！家家的灯光都很亮，周围的环境非常的暗，但到处都有人欢笑声早已打破了寂寞的环境！

中秋节是农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月（指农历），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。欧阳詹于《长安玩月诗序》云：“八月于秋。季始孟终；十五于夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。”

在这古老传统的影响下我国一直有这样的习俗每到中秋家家户户都吃团圆饭，让许多亲朋好友在于今日又聚集在了一起，这是一件多么令人激动的事情这让许多在外地的人们又回到了温暖的家，享受到了家的温馨自古至今有多少客居他乡的游子常年在外这使得人们常用月圆月缺来形容人们的”悲欢离合”这又让多少人痛心！唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，这都是千古绝唱！许多游子不都是用月来表达对家乡的深深的感情、对亲人的关怀与思念吗！我国各地至今遗存着许多“拜月坛”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。现在不也是有大多数部分的人围坐在桌前”吃饼赏月”吗！

月饼也是团圆的象征苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。可见当时的月饼已经是具有一定意义的”饼”和”月”了

中秋节的来历也有人说是当时老百姓们为推翻元朝的暴虐统治把”杀靴子，灭元朝；八月十五家家齐动手”的纸条放进月饼里互相传递！到了八月十五元朝被老百姓们推翻了也许我们现在吃月饼是为了庆祝胜利的喜悦吧！也有人说中秋节是丰收的季节，是农民们体验享受丰收的喜悦与高兴吧！

中秋节是快乐的，是团圆的象征，是充满喜悦的象征，让我们共同欢过这个有”意义”的”中秋节！” 吧！

8 《月到中秋分外圆》作文怎么写

每个国家都有不同的风俗，都有自己的节日，每一个节日都蕴涵着它值得纪念的意义。《我们的节日》一书中，详细描写了我国的传统节日和现代节日，还有部分外国节日。阅读了此书后，就能对这些节日有了进一步的了解与认识，从而让大家更爱这些节日，更爱这个民族，更爱这个社会，更爱这个家园……渐渐地，你会发现，原来节日也能够过得如此有意义，如此值得回忆。

一听到农历八月十五的中秋节，人们首先跳入脑海的便是那又大又圆的月亮，随后想到中秋节的风俗习惯，赏月、吃月饼等，到后来也会慢慢联想起嫦娥奔月、玉兔捣药的故事，让人回味无穷。俗话说“月到中秋分外明”，不错，中秋节的夜晚，是一道亮丽的风景线，家家户户来到阳台上，走到树阴下，抬头望着墨蓝的天空，观赏这一轮滚圆的月亮，这一道皎洁的月光。中秋节，是团聚的节日，身于五湖四海的儿女们总会回到家乡，与父母亲戚吃上一顿团圆饭。虽然只是一顿饭，却是老人们最朴实的期盼。吃吃月饼，看看孩子，聊聊生活，这些看似微不足道的事，却足以让他们脸上露出涟漪般灿烂的微笑，渐渐荡漾开来，一圈又一圈……然而，有些人由于多种原因并不能回到父母身边，只能寄托这夜晚，望着月亮，对家人勾起一丝丝的回忆，对着天空，向着月光，许下心愿，望家人们能够幸福、平安。李白在《静夜思》中的心情也正是如此吧。

而对于我们，现在要做的，只是共同携手创建我们的家园，让它变得更加美好。比如就对于中秋节来说，我们可以陪亲戚家人一起吃饭；可以自己亲手学着做月饼，让这个节日过得有价值，有意义；可以寻找、搜集一些节日的来历，充实我们脑袋里的知识，并且把这些知识传给其他人，让更多的人了解我们国家的节日；也可以关心孤寡老人，让他们在中秋节时同样能感受到爱的温暖……很多很多值得我们做的事正在等着我们去做，只要大家都共同努力，就一定能够让我们的身影踏遍更多的泥土，让我们的节日影响更多的人心，让我们的家园充实更多的地方！

同学您好哦，如果您问题已解决，记得好评并采纳哦~~~您的采纳是对我的肯定~谢谢~~~不懂得可以追问哦~~~

9 中秋月圆,中秋梦圆600字作文

适逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮圆月，但不是我们常说的一轮皎洁的圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。

有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐，神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。

我愿随月在云中漫步，听她讲古老的传说；也愿站在静处悄悄凝望。不过，这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触，是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜，而我却更喜欢在宁谧的夜晚，在高高的阳台或户外倾听月的歌声，感受“月中清露点朝夜”。

我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处， 不曾私照一人家”的诗句，也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的绝对，还有朱自清先生的《荷塘月色》。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平，《峨眉山月歌》抒发对故友的思念，朱先生的文章抒发哀愁。他们均写月，写月的无私公平普照大地，写月的淡淡月光给人的安慰，纵然其中并非都是中秋圆月。月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。尤其是中秋圆月，多少诗人睹物生情，写下传世之作；又有多少离别之人的惆怅。而我却没有这样的哀愁，我记起台湾的地震，它牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心，一片片温暖跨海传情。中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪。她，繁忙的信差，祖国人民的安慰由她传达。那么，原来思念、温柔、美好、恬静的象征中，更应添上一笔关爱和帮助，使无助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。这月光虽不及太阳炽热的光芒，但却更能唤起联想——在困难之时，定有人伸出无私的手，给你帮助和温暖。这联想不是对世俗的乞求，而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性——人性。大海纳百川，这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索，在她的温柔恬静中，思索的波涛也在缓缓地释放，化成云雾环绕其周。这是意境，注入新象征的意境。

愿这意境荡涤我陈旧的思想，冲刷掉世间的不平。或许你对这圆月还有些古老的思索，朋友，请开启你思维的闸门，畅想明天，畅想属于自己的“心月”吧。

10 跪求一篇中秋节作文,环绕月圆人圆

秋高气爽，我们迎来了一年一度的八月十五中秋节，我们全家都喜欢过中秋节，因为中秋节这天，我们全家能在一起高高兴兴的吃月饼。

今年中秋节，黄昏的傍晚，玉兔东升，天空中有几朵洁白的云彩飘荡在云朵中间，微风飒飒，徐徐地吹着小风，月光下的葡萄架上有几串沉甸甸的葡萄，正挂在葡萄架上，几只萤火虫飞来飞去，是那么的有情调，这情调又是那么的迷人。

我和姐姐，站在院子中央，抬着头，仰脖看那天上的月亮，我说：“看呐，这边的月亮升起来了！”姐姐说：看呐，东边的月亮升起来了！”这时，在院子里的全家人，也包括爸爸、妈妈、哥哥、姐姐几乎全都异口同声地一起喊道：“看呐，东边的月亮真的升起来了！”

好大好圆的月亮啊，它即象一轮明月，又象一轮圆月，正在升起来！ 我突然想起一首诗来：

皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声； 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；

狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；

灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

我们在院子里非常高兴，我们全家人都喜欢这美丽而又美观的中秋节，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此时此刻，正是全国各族人民全家在一起合家团圆的好日子，让我们一起高高举起月饼，共同品尝美味的月饼吧！

夜色已经很深了，深夜也渐渐的浓了，皓月当空，映着皎洁的月光，我们全家都流连忘返，怀着无比高兴的心情，依然兴致勃勃地在院子里看着那轮明亮的月亮！

今年的中秋节，真是让人难忘啊！

荷塘月色

－－－－朱自清

1欣赏景物描写

本文景物描写的特点，在于将描写荷塘和描写月色巧妙地结合起来。荷塘，是月下的荷塘；月色，是荷塘上的月色，突出了优雅、朦胧、幽静之美。第四、五段最能体现这种美。如：“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”这一段没有写月，但处处有月，荷叶、荷花，都处在朦胧的月光中，有着奇异的光彩。把盛开的和含苞欲放的白花比喻成“明珠”“星星”，从色彩和光华上写荷花之美。写荷花的缕缕清香，微风传送，像远方飘来的歌声一样似有似无，时断时续，捉摸不定。这幽雅淡远的感受也只能在月夜独处时才会有，如在嘈杂的白天，绝不会有这样的感受。荷香本是嗅觉形象，作者却把它比喻成“远处高楼上渺茫的歌声”，使其转化为听觉形象，这种把一种感觉的形象转化为另一种感觉的形象的写法，在修辞学上称为“通感”或“联觉”。运用这种修辞方法，可以启发读者更加广阔深远的想像和联想，让读者从各自的生活经历和文化素养出发，去领会作品的思想内容和艺术境界。又如：“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。”把荷叶和荷花放在月光的背景下，一个“泻”字，给人一种奶白色而又鲜明欲滴的实感；一个“浮”字，又表现出月光下荷叶、荷花那种缥缈轻柔的姿容。作者是通过写叶、花的安谧、恬静，衬托出月色的朦胧柔和。又如：“月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭愣愣如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。”这里写“黑影”和“倩影”，还是写月色，因为影是月光照射在物体上产生的。树影明暗掩映，错落有致，反衬月光轻盈荡漾。月色本是难以描摹的，但作者透过不同的景物，从不同的角度去写月色，使难状之景如在眼前。

2把握文章思想感情

文章开篇便是“这几天心里颇不宁静”，以下处处关联这种不宁静的心绪：路是幽僻的，寂寞的；地上的月光是淡淡的，天上的云也是淡淡的；“树色一例是阴阴的”；听到热闹的蝉声和蛙声，心想“热闹是它们的，我什么也没有”；想到古人采莲的盛况，发出“这令我到底惦着江南了”的感慨，不满于现实，又不得不回到现实中来。淡淡的忧愁情绪笼罩了全文。

但是，作者的感情是复杂的，与“淡淡的忧愁”相伴随的，还有“淡淡的喜悦”。课文开头，“忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧”，可见作者是想摆脱忧郁情怀而欣然前往荷塘的；沿着荷塘的小路，往日阴森森，“今晚却很好”，经过一番澄思静虑，便觉得自己是个“自由的人”；到了荷塘，他真正暂得自由，心系于美景，怡然之情顿生；由赏景而思接千载，想到古人采莲那个“热闹的季节”，“风流的季节”。可见，“淡淡的喜悦”同样笼罩了全文。

直接而集中地表现作者思想感情的，是第三段的内心独白。这一大段独白，是从不宁静到观赏荷塘月色的怡然自得的一个过渡，表达了作者心灵世界与外部世界的冲突和寻求摆脱冲突的愿望。作者的这种心情，在月下荷塘这样一个幽美的环境中，表现的便是忧愁与喜悦相交织的审美情怀。

总之，忧愁与喜悦是相伴共生的：处忧愁之中而向往喜悦，处喜悦之中而受忧愁的牵掣。它们是作者观景时矛盾心态变化的两个方面。但内心的波动没有大起大落，而是有所掩抑的，情感的抒发是有所节制的(他自称是个“中和主义者”)，这就是所谓怨而不怒、哀而不伤的“中和主义”的表现。所以无论是忧愁还是喜悦，都是“淡淡的”。

关于本文的主题思想和作者的写作意图，历来有多种不同的理解。

有人认为，本文是作者寄情山水之作，抒写清冷幽深的境界，表现凄凉的心境；有人认为本文是借景抒情之作，表现作者愁闷的心情；有人认为是表现作者欣赏月下荷塘自然之美的情趣，拘守个人的小天地，表现闲适的心情；有人认为它不是抒发作者逃避现实的情绪，而是表现作者对现实不满的愤激心情；有人认为是表现对黑暗实现不满和对美好生活的向往。凡此种种，不胜枚举。

3品味精美语言

本文语言朴素典雅，准确生动，贮满诗意。

朱自清的散文语言一贯有朴素的美，他力求“真”，“真就是自然”(《论逼真与如画》)，“回到朴素，回到自然”(《今天的诗》)，以为“藻饰过甚，真意转晦”，便不可取。他不用绮丽的、古奥的、生僻的字词来雕琢描绘事物，而显千情万态于轻描淡写之中。但也不是单纯的朴素，而是寓灵机、灵巧、灵动、灵秀于朴素之中，也常依据忽然触发的感受，凭借丰富的想像，使物象灵光闪现，把读者引入如诗如画的境界中。以本文而论，作者不用浓墨重彩，画的是淡墨水彩。适当地运用一些有色彩的词语，但更多地是运用比喻，启发读者的联想和想像，使画面的色彩淡中有浓。如写静态的荷花，连用三个比喻：“正如一粒粒的明珠”，是写淡月照耀下花朵晶莹闪光；“又如碧天里的星星”，是写绿叶衬托下的花朵忽明忽暗；“又如刚出浴的美人”，是写荷花不染纤尘的美质。这些词句，全无奇异之处，但是用在本文的语境中，却有着特殊的艺术魅力，准确生动地表现了此时此境、此景此物的审美特征。再有，“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上”，这“泻”字也很平常，但与“静静地”修饰语相配合，准确生动地写出了月光既像流水一般地倾泻，又绝无声响，幽静幽美。又如，“叶子底下是脉脉的流水”，“脉脉”本指默默地用眼神或行动来表达情意，这里用来写流水，流水无声而又好像有情意。它们嵌在句子中，不像苦心经营的，却很有表现力。其他如写荷叶用“挨”，写灯光用“漏”等，都很见作者的语言功力。

本文用了三十多个叠字，不但传神地描摹出眼前之景，同时有一种音韵美。蓊蓊郁郁、远远近近、高高低低的绿树，隐隐约约的远山，曲曲折折的荷塘，亭亭玉立的荷花，缕缕的清香，静静的花叶，薄薄的青雾，既加强了语意，又使文气舒展，音韵和谐。

二、问题探究

1怎样理解“这几天心里颇不宁静”？

一般都认为，这句是“文眼”，确立了全文的感情基调。所谓“文眼”，是我国散文创作的经验总结。古人说：“揭全文之指，或在篇首，或在篇中，或在篇末。”散文有“眼”，意境才会有虚实，题旨才会有隐现。起首句“心里颇不宁静”，是“立片言以居要，乃一篇之警策”的“片言”，后三句紧接着由此自然地破题，点出“荷塘”与“月色”。因为“心里颇不宁静”，才想起荷塘，继而夜游荷塘。这个“文眼”安在篇首，如一锤定音，为全文定下了抒情的基调。

2为什么会突然说“这令我到底惦着江南了”？

在文章中，这句话起着行文转接过渡的作用。如果究其深味，就有必要联系作者的生活经历。江南是作者的故乡。1920年，他从北京大学毕业后，在杭州、台州、温州、宁波等地任教，前后共6年。其间参加了文学研究会，与叶圣陶、俞平伯、丰子恺、朱光潜等人志同道合，写了不少具有进步倾向的诗歌和讴歌江南秀丽山水的散文。他到清华大学任教不久，写了《我的江南》一诗，表达了他的思乡之情。就在写《荷塘月色》的同时，在《一封信》中写道：“今天吃过午饭，偶然抽出一本旧杂志来消遣，却翻着三年前给S君的一封信。信里说着台州，在上海、杭州、宁波之间的台州。这真是‘我的南方’了。我正苦于想不出，这却指引我一条路，虽然只是‘一条路’而已。”

因此，如果要深究，“惦着江南”便有着身处忧烦而忆往怀旧的意义。

3体会文章的回环婉曲之美。

名曰“荷塘月色”，但开篇不立刻将荷塘美景呈现在读者面前，而是先说“心里颇不宁静”。可是又不说如何不宁静，而是心想荷塘，有欣然前往之意。走在通往荷塘的路上，环顾四周，似无意于写美景，反渲染环境的阴森可怕；心有所想，但不是惦记着荷塘的美好，而是想驱除内心的烦闷。在真正揭开月下荷塘的面目之前，还先来一段做“自由的人”的议论，像在摆脱自己，又像在肯定自己；既是议论，又是抒情。经过几番曲折，换了心境，调整了心态，才真正将自己与自然美景融为一体，对自然美的感受才见真切了，挥洒笔墨才有情韵了。

在写尽荷塘美景之后，又环顾荷塘四周的景色，韵味渐写渐淡，写到“我什么也没有”时，似乎要回到现实中来了。不料，又“忽然想起采莲的事情来了”，出其不意地将人们带到六朝时代采莲的热闹场景中，似乎古人生活在自由的天地中，是作者心驰神往的。但思绪突然中断，“猛一抬头，不觉已是自己的门前”，终于回到现实中来。最后“轻轻地推门进去”，与开头“我悄悄地披了大衫，带上门出去”形成呼应。虽然经历了一场灵魂的净化，中间波澜迭起，但都在“轻轻的”和“悄悄的”情境中进行，与“荷塘月色”幽静、朦胧的气氛是和谐一致的。

4课文的写作背景是怎样的？

过去对本文的解读一直重视写作背景，那么文章是写于怎样的背景之下呢？

本文写于1927年7月，正是白色恐怖笼罩中国大地的时候。在此之前，朱自清作为“大时代中一名小卒”，一直在呐喊斗争，但是在“四一二”政变之后，他从斗争的“十字街头”消失，钻进古典文学的“象牙之塔”了。他毫不掩饰地表白这种思想的变化：“在旧时代正在崩坏，新局面尚未到来的时候，衰颓与骚动使得大家惶惶然……只有参加革命或反革命，才能解决这惶惶然。不能或不愿参加这种实际行动时，便只有暂时逃避的一法……在这三条路里(指政治上的左中右三条路——编者)，我将选择哪一条呢？……我既不能参加革命或反革命，总得找一个依据，才可以姑作安心地过日子……我终于在国学里找着了一个题目。”(《哪里走》)“这几天似乎有些异样，像一叶扁舟在无边的大海上，像一个猎人在无尽的森林里……心里是一团乱麻，也可以说是一团火。似乎在挣扎着，要明白些什么，但似乎什么也没有明白。”(《一封信》)

《荷塘月色》的结构和语言

《荷塘月色》的结构，是圆形的，外结构、内结构均如此。从外结构看，这篇作品从作者出门经小径到荷塘复又归来，依空间顺序描绘了一次夏夜游。从内结构看，情感思绪从不静、求静、得静到出静，也呈一个圆形。内外结构的一致性，恰到好处地适应了作者展现一段心理历程的需要。他知道，作为社会的人，是无论如何摆脱不了现实的骚扰的，苦闷之中，何以排忧？在他看来，“还是暂时超然的好”、“乐得暂时忘记”(《那里走》)，宁静也好，超脱也好，都只能是短暂的。所以，出了门还得回来，获得片刻的静最终还得回到嚣闹中去。结构和内容的紧密联系，使《荷塘月色》读来文气酣畅、浑然天成。

朱先生的语言，历来是“新而不失自然”，在口语的基础上刻意出新。既有平白如话，毫无雕饰之感的文字，更有精心“择练”的遣词用字。点活了月光和雾气的“泻”“浮”二字；把量词活用为形容词的“一丝”“一带”“一道”“一二点”等等，都生动地起了丰富、润饰、强化形象的作用。叠词的运用，更是朱先生的擅长，例如，以“田田”形容荷叶的密度，以“层层”刻画它的深度，用“曲曲折折”表示荷塘的广度，用“蓊蓊郁郁”极写树木的繁茂，都产生了鲜明的实观效应，同时，读起来又节奏明朗、韵律协调，有音乐美的感觉。

文章三大部分之间的转接，十分妥贴。第一部分(1至3段)写夜赏的缘由，用“我且受用这无边的荷香月色好了”，就自然而然地过渡到第二部分(4至6段)的夜景描写，烘托出一片宁静之后，让蝉声和蛙声打破宁静，借此转下最后的第三部分，写六朝采莲的热闹和江南故乡采莲的情状，心境又回到现实生活了。

《荷塘月色》是现代文学脍炙人口的佳作。读着这篇散文，一幅清新、美丽的景象立即映现眼前：绿叶田田，荷花朵朵，清香缕缕，月色溶溶，像朦胧的幻梦，像缥缈的歌声。那里有画，有诗，有情，有深邃的意境。但是，在那诗情画意里，却蕴含着作者艺术上的孤诣与苦心。朱自清曾说，作家应“于人们忽略的地方，加倍地描写，使你于平常身历之境，也含有惊异之感”。荷塘就在清华园里，是作者“日日走过”的，可谓“平常身历之境”了，但他却以诗人灵敏的触觉去感受它，不但游目骋怀地观察，而且严辨淄渑地品味，从而细致地描绘了令人“惊异”的“无边的荷香月色”。

在全篇结构中，作者集中笔力于荷塘月色的，主要在中间三段(第4、5、6段)，我们就以此为例，来看看作者是怎样设色着墨、行文布局的。首先着力写荷塘，先写田田的荷叶，后写绿叶中缀开着的荷花和花苞，以及微风吹来的花香。这是静的画面。朱自清写景向来不满足于对客观景象作静止的摹写，他说“若能将静态的变为动的，那当然更乐意”(《〈欧游杂记〉自序》)。紧接着他就捕捉那微风过处叶动花颤的情状，“像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕”。这是动的画面。动静结合，形象地传达出了荷塘富有生气的风姿。在这一段里，作者没有提及月光，但不管是静止画面还是动态景象，处处都存在着淡淡的月光，这月色就融化在作者通过观察之后的具体描写之中。那叶子、花朵的情态，以及被微风带起的凝碧的波痕，都是在轻淡月色映射下形成的。接下去着力写月色，先写月光如流水般倾泻在花叶上的情景，“薄薄的青雾浮起在荷塘里”，这是实写；而“叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦”，则又是虚拟，但虚中见实，贴切地表现了朦胧月色下荷花飘忽的姿态。虚实为用，写出一种勾人心魄的意境。单写月光比较单调，因此又着力摹写月的投影，有“参差”“斑驳”灌木的“黑影”，也有“弯弯的杨柳的稀疏的倩影”，而这些“影”又像是“画在荷叶上”。光影交错，把岸边树、塘中荷连结在一起，构成了美丽而繁杂的图案，由是荷塘在其衬映下更显得风情绰约了。这里着意写月色，但处处又不忘荷塘，那月光如流水般静静泻在花叶上所形成的“薄薄的青雾”，就是月色和荷塘里的雾光叶色、水气交相杂糅而形成的朦胧景象。最后写荷塘四面，凝聚点在柳树。写月下的树景，因为远近高低尽是柳树，把一片荷塘围住了，只有几段空隙，漏进了月光，所以“树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾”，而杨柳的“丰姿”就在这一团迷蒙雾气中显露出来。这里着墨较浓。继之，则写树梢的远山，树缝里的灯光，树上的蝉声，树下水里的蛙鼓。这只是随意点染。浓淡相间地勾勒了整个荷塘的月夜风采。

作者写月色是荷塘里的月色，写荷塘是月光下的荷塘，层次里复有层次，使整个画面有立体感、渗透感；其中动静、虚实、浓淡、疏密，是画意的设置，也是诗情的安排，这就不仅使画面色彩均匀悦目，而且透出一股神韵，氤氲着一种浓郁的诗意。

《荷塘月色》运用的手法是多种的。有鲜明的比喻，出水的荷叶“像亭亭的舞女的裙”，打着朵儿的花苞，像“一粒粒的明珠”，“又如碧天里的星星”，不仅贴切，而且生动；有明显的对比，弯弯杨柳的稀疏“倩影”，在“峭楞楞如鬼一般”的灌木“黑影”的比衬下，越发显得轻俏；有强烈的衬托，以“没精打采”的灯光来映衬月色的明亮，以蝉声和蛙鼓来烘托四周的寂静；有生动的拟人，那袅娜地开着的荷花，像“刚出浴的美人”，把水面的白荷写得极为标致。但更令人赞赏的是，由于作者对描写对象有极其深刻的体会，因此突破一般经验而产生一种奇特而新颖的手法，如“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”，花香本来诉诸嗅觉，但作者把它写成有旋律的歌声，给人以嗅觉兼听觉的感受。又如“光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲”，流动的光波，本是无声的，被描写成动听的音乐，给人以视觉兼听觉的感受。照理说，香味、光影和歌声、琴声没有什么相通之处，但作者却运用了古典诗歌中常有的“通感”的艺术手法，把嗅觉和视觉的形象，转化为听觉的形象，摹拟了香和光时断时续、似有若无的形态，使难以描摹的感觉，通过另一种可感形象而具体化了。这种出神入化的艺术处理手段，在现代散文创作中是不多见的。

《荷塘月色》描写的细，来自作家对客观物象观察的细，体味的细。仅以对蝉声这一细节的描写就足以说明问题，由于有些读者提出异议，以为月夜不应有蝉鸣，因此他请教了好些人，最后还是亲自体察，“又有两回亲听到月夜的蝉声”，才打消了本想修改的念头，因此他深深地体会到“观察之难”，以为不能“由常有的经验作概括的推论”(《关于“月下蝉声”》)。整篇《荷塘月色》均体现了作者这种缜密审察的创作精神，他不但对荷塘作整体的揣摩，而且作局部的审视，时而以荷塘为主景，月色为背景，时而以月色为主景，荷塘为背景，时而摹写花叶，时而描绘岸柳，时而淡勾云彩，时而轻描树影，层层铺陈，步步开拓，细腻地展现了荷塘月色之令人“惊异”之美。朱自清还认为“花和光固然有诗，花和光以外还有诗”，“山水田园固然有诗……仅一些颜色，一些声音，一些味觉，一些触觉，也都可以有诗”(《诗与感觉》)。艺术家的任务就是要以敏锐的感觉去发现这些“诗”。从《荷塘月色》里不难发现，作者正是这样地努力去发掘蕴含在大自然里的这些“诗”，运用各种艺术手法极力摹写了月夜荷塘的声、光、色、味，从而创造了使人沉醉的意境。

《荷塘月色》的艺术成就，除了描写技巧有独到之处外，语言也有突出的特色。朱自清语言的最大特点是自然新颖，如他自己所主张的，“新而不失自然”，他常常成功地以“不欧化的口语”(《〈你我〉序》)来绘神状态、表情达意，例如“我悄悄地披了大衫，带上门出去”，“这路上阴森森的，有些怕人”等，均平白如话，自然流畅，丝毫没有雕琢的痕迹，读着令人感到分外亲切。优美的艺术境界是要通过高质量的语言来实现的，所以凡杰出作家无不重视语言的锻炼。朱自清十分注意遣词用字的准确和贴切，如“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里”，这“泻”字和“浮”字，把月光和雾气点活了。又如写微风过处“叶子与花也有一丝的颤动”，“叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕”；“树梢上隐隐约约的是一带远山”，“树缝里也漏着一两点路灯光”：“一丝”“一道”“一带”“一两点”，都是量词当形容词用，起到了丰富、润色、强化形象，以及渲染和加强诗情画意的作用。在《荷塘月色》里，作者还运用了许多叠字叠词来深化物态情貌的形象感，如用“田田”来形容荷叶的密度，以“层层”来表明它的深度，用“曲曲折折”来表示荷塘的广度。又如“蓊蓊郁郁”是“蓊郁”这一双音节词的重叠，不但说明树木之多，而且加强了夜色浓重的气氛；“远远近近，高高低低”，是远近高低的连用，极写了荷塘四面树丛之茂密。这种例子很多，简直俯拾即是，这些多样形态的叠字叠词不仅富有艺术表现力，而且节奏鲜明、韵律协调，富有音乐美。总之，《荷塘月色》的语言艺术确是达到了如作者所追求的“顺口”“顺耳”“顺眼”的境地(《诵读教学与“文学的国语”》)。

《荷塘月色》之无限动人，还在作者融情入景，即景抒情，那轻纱般掩映下的荷塘景色，反映的恰是作者当时微妙的心思。他要无牵无挂独自受用无边荷香月色，就是要摆脱“心里颇不宁静”，而追求刹那间安宁的心境的反映。由这种情绪所决定，荷塘景色全是一派幽静安宁的景象：花是零星的，香是缕缕的，风是微微的，月是淡淡的，从而产生了“小睡也别有风味”的所谓“恰是到了好处”的意境。这里不浓不淡，不明不暗，一切都是那么调和、适中、安逸的境界，不就是作者从中和主义思想出发追求一种适度的生活情趣的流露？追求刹那间安宁为的是暂时忘却，这里分明也曲折地反映了他对当时现实的不满。但作者毕竟不能真正超然，一听到树上的蝉声与水里的蛙声，一股愁思猛地袭上心头，不禁发出慨叹，“热闹是他们的，我什么也没有”，宁静的心情复又纷然。接着他又想起采莲的事，从六朝的风流季节，忆起梁代的《采莲赋》，当时“嬉游的光景”虽“有趣”，但他却又感到“可惜我们现在早已无福消受了”；于是又想起《西洲曲》，勾起了乡思，“到底惦着江南了”。作者思绪一直驰骋在历史记忆中，宁静复又不宁静，深切而又微妙地反映了他“乐得暂时忘记”而又不能“忘记”的万分苦恼的心情。很明显，为作者思维所决定，这篇作品是以“背着手踱着”尽情观赏无边荷香月色为行文线索，从出门经小径到荷塘复又归来，从空间顺序中来表露内在的情思。作者一路写景，也一路抒情，随着景象描写的展开，构成了宁静与不宁静交替出现的感情层次，流贯在无边荷香月色里的，正是作者感触甚重的脉脉情思。作者缘情写景，以景衬情，不仅使作品具有绘画美，而且富有情趣美。

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您在换工作的时候属于你的命里妻子会悄无声息的出现，经历过坎坷最终幸福属于你们的，只需耐心等待即可。

您的注意事项:测试另一半在哪个城市。

时刻提醒您身边接触的女士注意保护自己，虽然您很珍惜但是希望您把身心付之于她一人之身，尽心竭力的呵护属于您的她，希望您能保她度过难关幸福自然而至。

您多注意身体心理负担过重，会让您小病缠身。测婚后老公多宠你。

等待时机会一帆风顺好事连连婚姻抱得美人归。

以上根据周易推算理论所得结果，仅对本人有效。

这是一个偏方，不要相信！！！！！测试你和另一半差几岁。

雷倩倩女塔罗测未来老公多大。

名字:亢旭娜王一博正缘是哪里人。

性别:女

6、测试另一半会是哪里人:怎样测试自己未来的另一半姓什么？

亲爱的朋友您好，首先向您问声好！

以下十句话值得我们一生去读！如果我们之间有步的距离

你只要跨出1步

我就会朝你的方向走其余的步通常愿意留下来和你争吵的人测一测未来会嫁给什么人。

才是真正爱你的人付出真心才会得到真心

却也可能伤的更彻底

距离就能保护自己测你未来老公看上你哪一点。

却也注定永远寂寞有时候不是对方不在乎你占卜自己什么时候脱单。

而是你把对方看太重朋友就是把你看透了还能喜欢你的人就算believe中间也了一个lie真正的塔罗占卜上天安排婚姻。

并不是在一起就有聊不完的话

而是在一起就算不说话

也并不感到尴尬没有一百分的另一半

只有五十分的两个人为你的难过而快乐的是敌人

用名字测试在哪个城市遇到另一半

为你的快乐而快乐的是朋友免费测算另一半长相图。

为你的难过而难过的

就是那些该放进心里的人冷漠，有时候并不是无情

只是一种避免被伤害的工具

希望可以帮到您，为您送上最美好的祝福，愿您一生平安，健康，幸福，快乐。

另外，本人在做答题达人任务，如果对答案，采纳时请点上”能解决，原创，感谢您的帮助和支持。测命中注定的另一半名字。

…………………………………………………测测你未来对象姓什么。

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