梦见姘妇姘头什么意思

梦见姘妇姘头什么意思

梦见姘妇姘头什么意思，并不是做这样的梦就代表着不好，不同的人不同的生活也有不同的寓意，暗示着与同龄人相处无需太过拘谨，预示着家庭幸福美满，梦见姘妇姘头什么意思的预示。大家一起来看看吧！

梦见姘妇姘头什么意思1

说明你现在的名声同样的有可能会让你的事业从此一蹶不振。

女性梦到自己是别人的姘妇，表示她的行为不检点，以致败坏声誉。

梦见自己怀抱丈夫姘妇生的小男孩并用新的脏被子包裹小孩，预示着你可能是工作或生活中遇到了不满的事情，但是还必须接受他，这个梦就是你的抗拒心理。

梦见姘妇、姘头

梦中，发现伴侣有婚外情

代表着梦者对伴侣的深爱，预示着家庭将会非常幸福和睦。

梦见丈夫有姘妇，表明梦者在心中特在意自己的丈夫，而且希望他能始终如一地爱着自己。

梦见妻子有姘夫，表明梦者内心之处很爱自己的妻子，同时希望妻子也能够全心全意地爱自己。

梦见情人送你礼物

表示爱情迅速发展，但如是婚外恋，一定要慎重，以免将来抱恨终身。

梦见情人向你表白或倾吐衷肠：预示很有可能你会出现情敌，但你不能采用生硬手段处理，否则可能会适得其反，只能保持宽容与温柔，不久之后情敌会自动离开，你们之间的爱情自然恢复。梦里看见情人和别人在一起，并很亲密，预示你最近可能有些疲惫不堪，健康状况，特别是精神状况下正在急遽下降，要注意休息，减少工作和约会。

梦见和情人离别：预示你在钱财方面会得到意想不到的收获。

梦见和情人一起飞向天空：表示你们的婚姻会很成功，十之八九可以白头偕老，是一个让人欢欣喜悦的梦。

梦见自己向情人表白：预示你感情进展顺利，生活快乐，如果能一起参加体育与休闲活动，会有助力于你们之间的进展。

梦见过去的情人：但你们形同路人，互不理睬，表示你终于走出了过去感情的阴影，将开始新的感情生活。

梦见自己的情人有着一头红发：表示你们以前的山盟海誓，都有可能会成一场空。

梦见情人：梦里的情人

可能是你现在的伴侣，也可能是你理想中的完美情人，弥补现实生活中感到遗憾。

梦见自己有情人：暗示你可能会由于性格浪漫多情，而惹麻烦；另一方面，还可能仅仅表示，你潜意识中一直有这样的想法。

梦见自己和情人在一起开心相处：预示你将经受感情的快乐和痛苦。

梦见与情人相对：却无话可说，表示对方对你尚缺温度，两人应该多在一起，让对方多多了解你的优点，不妨一起去短期旅行，让感情加温。

梦见和情人争吵：预示人际关系方面遇到麻烦，可能会与好友发生分歧，这时你态度和行为将影响日后的名声，因此要格外审慎对待。

梦见和情人接吻：显示你在性方面感到烦闷，可能现在只是精神恋爱已经让你十分无法满足；也可能你担心自己终于要冲动，做出让自己将来后悔的事；或对你们之间的事情对自己生活的影响有些担心。

女人梦见与情人调情：预示对方可能已经认清了你任性、或是自以为是等脾气，朦胧期已经过去，你要是继续像现在这样下去，他可能会离你而去。

梦见姘妇姘头什么意思2

梦见头是什么意思有什么预兆

梦见头，象征权威，跟社会职位、尊严、烦恼、聪明智慧等方面含义都有联系。

梦见自己的头大了，可能暗示你的身份、职位会得到提升，会有更显著的头衔。

梦见自己的头一直变大，甚至变成数百倍的大头，表示你的生活顺利，越来越有智慧。

梦见自己用镜子反复照看自己的头，同样预示你可能会得到提拔，或身居要职。

如果梦见自己在热天带着帽子，或是在梦里蒙着头，表示你在工作中可能受到压制，内心感到苦闷。

梦见别人精心修饰的头，暗示你对别人的身份地位比较关住。希望能结识权贵心理。如果要梦见亲人的后脑勺，可能表示情感的疏远。如果梦里的亲人已去世，则可能表示你内心的悲伤与失落感。

梦见小孩的头，表示你心中期待着单纯快乐，无忧无虑的生活。

梦见自己长了两个脑袋，不用过于担心，有可能表示你会得到快速提升。

梦见有人低着头，或是埋着头，暗示你自己将有求于人。

梦见头痛或头部受伤，暗示着你有特别担心的事。

梦见双手抱头，预示梦者把忧愁抓在手中，一切掌握中。

梦见头部流血，可能预示会遇到挫折，前功尽弃或是受到损失。

梦见有人要砍自己的头，提醒你要小心避免祸从口出，宜谨言慎行。

梦见有人挥刀想砍自己的头，这是提醒全家要小心慎言。

梦见洗头，洗掉忧愁，烦恼会过去。梦见双手抱头，预示着会有捷报传来。梦见自己蒙着头或在夏天戴着帽子，表示梦者的才华被压制，得不到施展。

梦见自己的头和身体分开，可能预示你心底的困惑或思考的问题一直以来无法找到答案，越发迷惘。

梦见将身体分离只留下头部，且头形显得修长，表示自己的脑袋只是仅有性爱冲动却没有思考的东西，暗示你只对性爱强烈关心而对其他事物毫无兴趣。

梦见头上生疮，属于吉兆，预示着身体很健康。

病人梦见头上生疮，预示着身体不久便会痊愈。

梦见自己像鬼一样地长了两只角，就会有法律问题的烦恼。但如果只长了一只角，就是会出人头地的吉梦。

梦见换头，这个梦通常预示痛苦将要结束，生活将要重新开始，你将改头换面功成名就。

病人梦见换头，预示你会出人意料地恢复健康。

梦见挠头，预示着你将识破陌生人骗人的伎俩，对他们的谄媚感到极其反感。

梦见断头，表示惩罚，因此它可能是告诉你，你生活中的某种消极模式应得到改善。

男人梦见头流血，预示着近期你的运势很不错，趁着这个机会记得好好计划自己的将来，从而就可以为自己树立一个长远的目标。

女人梦见头流血，预示着近期你的人际关系很好，逐渐在别人心目中的地位将会有所提升，为自己的工作与生活，将会带来许多便利。

梦见砍头，表示惩罚，在梦里，这种人被砍头时，往往会感到放松、愉快。

梦见别人被砍头，代表着自己的一种担忧情绪。头一般象征观点、思想和个性，“砍头”代表着观点或思想改变了。

梦见自己被砍头，这种梦境是在提醒你的生活模式应该得到改善，若在梦中没有恐惧感和血，则代表着“新生”，一切束缚负担将过去，将会自由自在的生活。如果有恐惧感，则表明你当前的生活比较混乱。

梦见杀人砍头，这类梦境一般代表着压力，你最近的压力太大，在梦里就采用了这种暴力的方式来释放自己压抑的情绪。

梦见头的原版周公解梦

断头而行，主大喜。《周公解梦》

镜子照头，主官升。《周公解梦》

双手抱头，捷报至。《周公解梦》

头变大，主升迁，吉。《周公解梦》

头生两角，有争竞。《周公解梦》

有由无头，主得财。《周公解梦》

梦藏头。文人梦此，挂冠归里，但诸事宜小心，不宜出头。《梦林玄解》

梦剑引头，大吉。病人见此梦，为无病之兆；女人梦此，主孕育生男，亨嘉之兆。唯临敌交战为绝兆。《梦林玄解》

梦将首与人，凶。交易不成之象，文人应试不得首选。《梦林玄解》

梦两手挈人头，大吉。此梦文选首名，武立大功，威权万里，集聚群英。 《梦林玄解》

梦人坐其首、坐人首。梦人坐者被人欺，在人头下与人合，他尊己卑为人役。足踏其上、坐人首者，人来求我我为尊，我去踏人人得力。《梦林玄解》

梦生出两首，凶。小人行事，二家作主。妇女梦此夫不祥，奴仆梦此主人殃。《梦林玄解》

梦头长大。君子首发之象，文墨士人为学问长成，富家大族为宗支官贵，妻妾奴隶为主翁爵禄，清闲隐逸为寿增神旺。但梦头长而身微，凶。《梦林玄解》

梦头忽平扁。梦头顶平者大吉，平带扁者小吉。头平而顶中有坎者，当以梦中所见他事并详之，盖平顶有潭，异相也，梦者必有心事。《梦林玄解》

梦头上颅门忽开，大吉。兆主远行，愚者智，多忧者豫。唯守藏库者，宜防火灾。《梦林玄解》

梦头上生角。角为刀、用二字。梦用刀头上，大凶之兆，亦主断头。《断梦秘书》

梦城上悬头以手取，吉。士梦此必登魁首；战士梦之必录首功；商贾梦之 交易必成，首获大利。《梦林玄解》

梦持己首，吉。自己持着，是所持执天地，非大才者无此梦。梦者必在头等头名，诸事皆然。《梦林玄解》

梦持三首，大吉。此梦文人得之，连报三元；武士得之，三战三胜;官宦得之，位列三台；平民得之，利获三倍。《梦林玄解》

梦齿咬人头，大吉。文明名盛，战争必胜，求财得利，用人得合，胎孕生男，病遇良医。《梦林玄解》

梦换头，大吉。求名进取，必居第一；平人觅利，头等交易。若病人梦此，无药而愈；未病梦此，梦后得病死。《梦林玄解》

梦头有血，主有得人田地之象。《断梦秘书》

梦头中出水滴，凶，多主有火灾。《梦林玄解》

梦头中无脑。空虚之象，病者梦无脑是阳虚，必死。诸事皆凶，唯讼者梦见大吉。《梦林玄解》

梦寻头，吉，无头光景之兆。《梦林玄解》

梦一头三面。主交易契券得成之占，做事有光彩，当敌防伏兵。《梦林玄解》

梦自求其首，吉。求而得首，大吉。《梦林玄解》

梦面大头长与身躯等，大吉。头高额阔，天仓满盈，九穷清洁，大圣贤明，亿兆百体，莫见其形，梦形似是，南山寿星。《梦林玄解》

梦见头的心理学解梦

梦见头从梦境上解说：成人的身体在梦中象征这个人的完整形象(包括他的性格和特征)或意识自我。

梦见头从心理上分析：头是人体最重要的部分，它控制着人的生命活动。梦见一个人的头部则是告诫你办事应该更聪明一点。低着头代表低声下气的请求。梦见自己蒙着头或戴着帽子表示你的才智受到了压制或是他接受另一个人的观念和思路。梦见自己被敲了一下头表示你应对自己在某个场合的行为作反省。

梦见头网友梦境解析

梦见肖赞了，但我没有想回头看他

一碗银河就够了：我昨晚梦见肖赞了，但我没有想回头看他，却一直看不到，被别人挡着 导员统计考研和过法考的有多少人，发我坐在中间一排，发现每次都有好多人齐刷刷的站起来。 统计

梦见我是什么艺能学校的大姐头

予久：做了十多天梦，刚做了一个比较有意思的梦。梦见我是什么艺能学校的大姐头，我们学校接了什么微微笑倾城的故事，我要在剧本里串一个角色不多但是据剧份重要的绝色。 大家在准

梦见他被救了，但是依然会不明原因地头疼

林汔：我梦见他被救了，但是依然会不明原因地头疼，我说让他们试一下中医还分析了中医可能的原因。姐姐给他买了资料，说耽误了这么久的课，有些跟不上，在家里复习一下，舅妈变得温

双重屋子

一间屋子，就像一个梦。一间真正的精神之屋。一种轻微的粉红和淡蓝弥漫于室内呆滞的气氛中。

在这里，心灵沐浴在懒惰之中，懊悔和欲望为它染上馨香。——一种在暮色苍茫里闪着蓝光的暗玫瑰色的东西，犹如瞌睡之中的快乐的梦。

家具的形状都拉长、衰弱、疲惫了；它们也是一副做梦的样子。人们会说，它们也像植物和矿物一样，被赋予了一种梦游的生命。布帘、花朵、天空、夕阳也在以无声的语言诉说着。

墙上，没有任何令人厌恶的艺术装饰品。对于纯真的梦和未经分析的意象来说，实在的、有效果的艺术品是一种亵渎和侮辱。这里，一切都沉浸在足够的光亮与美妙的昏暗的和谐之中。

一种经过精心选择的极细致的馨香，掺杂着轻度的湿润在空气中飘荡着；浅睡的思绪被温热的情潮所荡漾。

窗前和床前，柔软的纱帐垂下来，犹如雪白的瀑布倾泻而下。床上睡着宝贝——梦幻的女王。可是，她怎么来到这里的呢？谁带她来的呢？什么样的魔力把她安置在梦幻和 的宝座上呢？

管它呢！反正她是在这儿，我认出了她。

您看这不是她的眼睛！它敏锐而骇人的眼睛！其光芒射穿了黑暗，这可以从它们可怕的狡黠中认出来。它吸引着、控制着、吞噬着向它投来的不谨慎的目光。我常常琢磨着它——这双引人好奇、引人欣赏的黑色的星星。

我能常常这样沉浸于神秘、宁静、和平与芳香之中，这应该感谢哪一位神灵呢？

啊！真幸福！我们一般所说的人生，就是在它最幸福的时刻，也没有丝毫能比得上我现在所感觉到的，我体味着它，一分钟，又一分钟；一秒钟，又一秒钟……

不！这里分秒都不复存在，时间已经消失，主宰者是永恒，极度快乐的永恒！

可是，一声可怕的、沉重的声音，在门上敲响了，就像梦游在地狱中一样，我的身上挨了一镐头！

于是，一个幽灵进来了——一个执法员以法律的名义来折磨我了；一个可耻的姘妇来叫嚷她的苦难，并把她生活中的庸俗强加在我的痛苦之上了；或是某家报馆老板的公务员来索取下期的续稿了……

天堂般的屋子，宝贝、梦幻的主宰，以及勒内所说的空气中的女精灵；所有这个神奇的世界都随着幽灵这粗鲁的敲门声而消失了。

恐怖！我又记忆起来，又记忆起来了！是的，这肮脏丑陋的屋子，这没完没了的无聊，正是属于我的。您看！蠢笨的家具上覆满尘土，面残角缺；满是唾沫痕迹的壁炉里，既没有火也没有柴炭；雨水在昏暗的布满尘土的窗玻璃上冲犁了条条沟壑；勾画得乱七八糟的稿纸残缺不全；还有日历片，铅笔在上面画满了一个个凶险的日期……

而那另外一个世界的芬芳，我刚才还以一种完善的情感陶醉着呢！现在，唉！都被一种掺杂着也不知是什么令人作呕的霉烂烟叶的恶臭给代替了。人在这里呼吸到的只是一片腐败的哈喇味。

在这个狭窄的、令人恶心的世界里，只有一件相识的东西还在向我微笑——阿片酊小药瓶，一位老交情的、十分可怖的朋友，就像所有人世间的朋友一样，充满了爱抚与背叛。

哦！是呀！时间老人又出现了，时间老人现在又成了主宰；随着这个丑恶的老头子出现他那恶魔般的随从： 记忆、懊悔、痉挛、害怕、恐慌、恶梦、愤怒以及神经官能症，也随之显现了。

确确实实，时间现在正着重而庄肃地敲响着，每一秒钟，当它从钟锤上迸发出来时，都在叫着：“我就是人生，不可忍受的、无情的人生！”

在人类生命中，只有一秒钟能报告好消息——引起每个人的不可思议的恐惧的好消息。

是的。时间老人在主宰，他又重新舞起他粗暴的权杖，而且，就好像我是一头牛，他用那双沉重的刺棒催赶着我：

“唷！蠢货！驾！奴隶！生活吧！死鬼！”

每个人的怪兽

头上是空阔而灰蒙的天空，脚下是尘土飞扬的大漠，没有道路，没有草坪，没有一株蒺藜菜，也没有一棵荨麻草。我碰到好多人，驼着背向前行走。

他们每个人的背上都背着个巨大的怪物，其重量犹如一袋面粉，一袋煤或是罗马步兵的行装。

可是，这怪物并不是一件僵死的重物，相反，它用有力的、带弹性的肌肉把人紧紧地搂压着，用它两只巨大的前爪勾住背负者的胸膛，并把异乎寻常的大脑袋压在人的额头上，就像古时武士们用来威吓敌人而戴在头上的可怕的头盔。

我向其中一个人询问，他们这样匆忙是向哪里去。他回答我说，他也一无所知；不但他，别人也不知道。可是很明显，他们定是要去什么地方。因为，他们被一种不可控制的行走欲推动着。

值得注意的是，没有一个旅行者对伏在他们背上和吊在他们脖子上的凶恶野兽表示愤怒，相反，他们都认为这怪物是自己的一部分。在这些疲惫而严肃的面孔上，没有一张表现出绝望的神情。在这阴郁的苍穹下，大地也像天空一样令人忧伤，他们行走着，脚步陷入尘土中，脸上呈现着无可奈何的、被注定要永远地希望下去的神情。

旅行者的队伍从我身边走过，没入遥远的天际，由于行星圆形的表面，人类好奇的目光消失在那里。

好长时间，我一直力图解开这个谜；可是不久，不可抗拒的冷漠控制了我，于是，我也显得比被怪兽压迫的人们更加疲劳了。

疯子与维纳斯

多么美好的天气呀！宽阔的公园在太阳灼热的眼睛注视下呆愣着，就像被爱情烈火控制着的年轻人。

一切事物都处于心醉神迷的状态，并不发出任何表白自己的声音；甚至流水也像是睡熟了。和人类的欢呼截然不同，这里是静谧的狂欢。

越来越强烈的光线使万物闪烁着更绚丽的光彩；怒放的花朵五彩缤纷，渴望与蔚蓝的天空争相媲美；温暖把芬芳变得依稀可见，引得它如同烟雾，在空中缓缓上升。

然而，在这万物的享乐之中，我瞥见了一个伤心的人。

在一尊巨大的维纳斯雕像下，一个人为的疯子，自愿的小丑，当懊悔和烦腻缠绕着他时，他甚至可以使皇帝发笑。他穿着一件怪里怪气的衣服，可笑而扎眼，头上戴着犄角和铃铛，蜷缩着趴在石像座上，抬着满含泪水的眼睛望着永恒的女神。

他的眼睛在说：“我是人类中最无能、最孤独的人了，得不到爱情和友谊。在这方面，我连最不完善的动物还不如。可是我却像所有的人一样，生来就是为了懂得和感觉美的呀！女神啊！可怜可怜我的忧伤和狂热吧！”

可是，无情的维纳斯，用她那大理石的眼睛，望着远方的不知什么东西……

狗和香水瓶

“我美丽的小狗，我的好小狗，我可爱的杜杜，快过来！来闻一闻这极好的香水，这是从城里最好的香水店里买来的！”

狗来了。这可怜的动物摇着尾巴，大概是和人一样表示微笑吧！它好奇地把湿滑的鼻子放在打开盖的香水瓶口上。它惊恐地向后一跳，并冲着我尖叫着，发出一种责备的声音。

“啊！该死的狗！如果我拿给你一包粪便，你会狂喜地去闻它，可能还会把它吞掉。你呀！我的忧郁人生的可鄙的伙伴，你多么像大多数读者；对他们，从来不能拿出最美的香水，因为这会激怒他们。但是，可以拿出精心选择好的垃圾。”

恶劣的玻璃匠

有些人的习性是纯粹思维性的，并且完全懦于行动。可有时，他们会在一种神秘力量的促使下，做出某种异乎寻常的行为，其迅速的程度连他们自己也觉得是不可能的。

比如，有的人由于害怕从传达室里得到什么坏消息，自己就在门外怯懦地徘徊个把小时也不敢走进门去；或者，手里拿着一封信，半个月也不敢去打开；还有的人在需要一年时间去完成的事情面前，要等上6个月才不得不去行动。可是，他们有时却感到被一种不可抵抗的力量促使着诉诸行动，就像一支箭被弓弦所发射一样。伦理学家和医生们认为自己什么都懂，可他们也无从解释在这样懒散、这样浪荡的心灵里，从哪儿突然冲来这么一股疯狂的力量；一个不能够去做最简单、最要紧的事的人，又是如何在一定时期内，会有一股巨大的勇气去做一些最荒唐而常常是最危险的事情。

我有一个朋友，可以说是世界上最老实的，只会做梦的人，可是有一天，他却在森林里放开了火，他说是为了看看这火是否和人们常说的那样容易燃烧起来。他一连点了十次，都没有成功，但第十一次，大火可烧了个不亦乐乎。

另外一个朋友，跑到一个火药桶旁边去点燃自己的烟卷，说是为了看看，为了体验，也是为了碰碰运气；还说是为了强迫自己证实自己的勇气；为了好玩，为了体验一下恐慌的快乐；或者，什么也不为，只是由于一时任性，由于游手好闲。

这是一种从无聊和梦幻中产生的力量。发生这种情况的人，多数像我刚才所说的那样，是最懒散和想入非非的人。

还有一位朋友，羞怯到在男人面前也要把头低下的地步；甚至要把全身所有的一点可怜的勇气都集中起来，才能走进咖啡馆，或穿过戏院门口，那儿的检票员对他来说有着米诺斯、埃阿克和哈达莫德的神威。可有时，他会突然跑过去搂住一位过路老人的脖子，并当着惊呆了的众人，狂热地亲吻他。

为什么？因为……是因为这张脸型对他有一种不可抗拒的诱惑力吗？也许。但更合情理的设想则是他自己也不知为什么。

我曾经不止一次地成为这种冲动和发作的牺牲品，这使我不得不相信是调皮的恶魔溜进了我们的躯体，在我们毫无意识的情况下，指使我们执行它们那荒唐透顶的旨意。

有一天早晨，我起床后，觉得心情阴郁忧伤；感到一种无所事事的疲惫，并且觉得被迫要做一种不寻常的事情，一个惊人的举动；于是，我打开了窗户，唉！

(请注意，某些人精神上的一时玄虚，并不是某种工作或某些撮合的结果，而是一种偶然的灵感所导致。它带有很大的情绪——医生们认为这是歇斯底里的情绪；而稍许比医生会思考的人则认为那是邪恶的情绪，这种情绪不由分说地促使着我们去做出一些疯癫的、危险的或不适宜的举动。)

我在街上看到的第一个人，是一个安装玻璃的工匠。他那刺耳的尖叫声，穿过巴黎混浊、沉闷的空气，一直刺入我的耳中。当时，我对这可怜的玻璃匠突然充满了一种霎时的、专横的仇恨，但我绝不可能说出为什么来。

“喂！喂！”我叫他上来。这时，我不无快乐地想到屋子是在七层楼上，而且楼梯又十分狭窄，这个人爬上来肯定要遇到不少困难，并且他背上易碎的货物肯定也会在很多地方碰挂。

他终于出现了。我好奇地察看着他所有的玻璃，对他说：“怎么，你没有彩色玻璃？粉的、红的、蓝的，没有？没有富于魔力的玻璃，没有天堂里的玻璃？你真是做事不慎！你敢在贫困的街区散步，可你却没有让人看到美好的人生的玻璃！”

我使劲把他向楼梯推去。他低声地抱怨着下去了。

我来到阳台上，手里抓起一只小花瓶。当那人在门口出现时，我把这小炸弹丢了下去，正好落在他身后货物的边缘上，“啪！”撞击使他跌倒了，把背上所有的玻璃都摔得粉碎；那剧烈的声响，好像一个水晶宫被炸毁了。

此时，我沉浸在疯狂之中，狂怒地向他叫道：“美好的生活！美好的生活！”

然而，种种神经质的玩笑并不是没有危险的，经常要付出高昂的代价。但是，永久性的惩罚对得到一秒钟的无限乐趣的人来说，又算得了什么呢？

月亮的善举

月亮本身就是一股变幻莫测的情潮，当你在摇篮里熟睡时，她透过窗子注视着你，自言自语道：“咦！这孩子我很喜欢。”

于是，她轻柔地走下云雾的阶梯，悄悄地穿过了玻璃。接着她怀着母亲般的温爱扑在你身上，并把她的颜色撒在你脸上。你的两只眸子还是绿色，而脸蛋儿却显得白皙。当你凝视着这来访者时，你的双眼奇特地睁大了，她却十分温柔地搂住了你的脖子，使你不再想哭了……

然而，月亮姐姐欢乐之极，她使整个屋子充满了荧光，就像一条闪闪发亮的小鱼，所有闪动的光芒都在思想、诉说：“你要永久地承受我亲吻的魔力。你会像我一样美丽，你将要爱我所爱的东西和爱我的一切： 水、云、静、夜；浩瀚的蓝色大海，动荡多变的流水；你还要爱自身所不在的地方；爱你未曾相识的情人，兽形怪状的花朵，使人发狂的芳香；还要爱在钢琴上发痴的狸猫，它们像女人们那样以沙哑、温存的声音 着！

“这样你就会被我的情人们所钟爱，被我的宠儿们所偏宠。你还会成为绿眼睛的人们心目中的皇后，我同样也在黑夜的爱抚下搂紧他们的脖子。还有那些热爱波浪翻卷、浩瀚无垠的大海，喜爱无形而又多形多样的流水，爱自身所不在的地方，爱未曾相识的女人的人们，爱像一个陌生教会里的香炉的凶花一样扰人意志的香气，以及象征他们疯狂癖的性野欲狂的动物的人们；你都会得到他们的爱。”

你这娇惯坏了的可恶的孩子，也正因为此我现在才睡在你的脚下，在你身上寻找着可怖的上帝、命定的教母、毒害人的奶妈和所有精神病者的“影子”。

除了世界，哪儿都可以

人生就是一个医院，这里每个病人都被调换床位的欲望缠绕着。这一位愿意到火炉旁边去 ，那一位觉得在窗户旁病才能治好。

我觉得我还是到我所不在的地方去才好，对于这个总想调换地方的问题，我一直在和自己的心灵讨论着。

“告诉我，心灵，冷漠的心灵，去里斯本居住怎么样？那儿天气一定很暖和，你会像一个蜥蜴一样重新苏醒过来；那城市位处海滨，大家说它是用大理石建造的；那儿的人民憎恨植物，把所有的树木一律拔掉了。你看，这幅风景正合你的口味，景色全由光明和矿物组成，并且还有水来映照这风景。”

我的心灵不回话。

“既然你这么喜欢休息，而且还喜欢在观赏运动的同时休息，那你是否愿意去荷兰住呢？这真是一块安然恬静的地方呀。你曾常常在博物馆里欣赏这个国家的风景画，那你也许可以在那里得到愉快吧？喂，鹿特丹怎么样？你这么喜欢林立的桅杆和停泊在房前屋后的航船。”

我的心灵依旧哑然无声。

“巴达维亚八成更合你的心意？而且我们还会在那儿得到与热带美景结合为一体的欧洲精神。”

一言不发——我的心灵是不是死了？

“难道你已经麻木到了如此的程度，只想待在自己的痛苦之中吗？如果真是这样，那我们就逃往那与死亡类同的地方吧。可怜的心灵，我负责咱们的旅行，去准备行李到多尔纽。要不，再远点，到波罗的海最远的边际去。再离生活远一点，如果可能的话，咱们去北极点安居。在那里阳光只是一年斜扫过那么一次，白天和黑夜的交替也十分缓慢，这就使得大地毫无生息。那儿一半是乌有，一切都单调如一。在那儿，我们可以长期地沐浴在黑暗之中，同时，我们还可以观赏不时出现在地平线上的北极晨曦，一束束玫瑰色的红光就像地狱里放的焰火，时而飞舞在我们身旁……”

终于，我的心灵爆发了，它冷静地叫道：“哪儿都可以，哪儿都可以，只要不是在这个世界上。”

(亚丁　译)

注释：

怪物： 法语Chimère，此词在法文里是双关语，即怪兽和幻想。但在中文里找不到这样一个双关语。

米诺斯、埃阿克、哈达莫德： 希腊神话中的人物。米诺斯是一位传奇式国王，埃阿克是一位神，哈达莫德是一位勇士。

里斯本： 葡萄牙首都。

鹿特丹： 荷兰港口城市。

巴达维亚： 印度尼西亚首都雅加达的古称。

多尔纽： 欧洲最北部的一个地区，处于北极圈内。

赏析

这里的7篇文章，选自波德莱尔的散文诗集《巴黎的忧郁》。文章中充满着共同的、或一言不发或歇斯底里的“精神病患者”和同样的对世界感到绝望又总是渴望光明的矛盾痛苦的主题。一位年轻而才华横溢的诗人，为何会创作出这样充满着暗淡、抑郁色彩，甚至令人绝望的文章呢？想要弄清这个问题，还得从诗人的不寻常的生平经历谈起。

波德莱尔，1821年生于巴黎。6岁那年，父亲因病去世；一年之后，母亲即改嫁他人，诗人幼小的心灵从此蒙上一层阴影。而他的继父欧皮克上校后来擢升为将军，并曾在第二帝国时期被任命为法国驻西班牙大使。身为一名军人，继父无法理解波德莱尔的诗人气质和复杂心情，而波德莱尔也不能接受继父的专制作风和高压手段，于是父子俩几乎无法沟通，关系极为不睦，这使得诗人产生了一种“永远孤独的命运感”。随着继父工作的几次调动，波德莱尔也不得不几次转学，这又导致其没有什么朋友可以倾诉内心的迷惘与痛苦，于是更多转向内心世界，其诗歌创作的天赋逐渐显露出来。到他19岁那年，终于和继父闹翻，且因不守纪律被学校开除，开始了漂泊生涯。在花花世界巴黎，他博览群书，生活浪荡，以致贫困潦倒，1845年曾两次企图自杀。1848年曾积极参加革命团体，其间几经周折，终于在1851年随着革命失败而放弃所有政治活动，更多地投入到诗歌《恶之花》、散文诗集《巴黎的忧郁》等文学创作之中。1859年左右，诗人的精神和身体状况每况愈下，虽因《恶之花》名声大噪，还曾被提名为法兰西学士院院士候选人，但终于在精神抑郁和身体健康不佳的双重折磨下，于1867年病逝，年仅46岁。

诗人生活的时代正是革命此起彼伏、众多社会阶层你方唱罢我登场的动荡时代，家庭不睦与国家衰颓的双重压力极大地压缩了诗人的生存空间，让一个热爱光明、热爱生活的人时常艰于呼吸，在现实生活中几乎找寻不到半点快乐的因素，每天在这样的矛盾中徘徊，在痛苦中抉择，诗人因而常游走在精神几近失常的边缘。充斥于诗人眼中的尽是以巴黎为代表的资本主义大都市的种种丑恶、畸形的怪现象，被社会抛弃的穷人、盲人、 ，甚至不堪入目的横陈街头的女尸……这一切都促使诗人一次次地追问这个世界是怎样的世界，人生是怎样的人生。因而在《双重屋子》中，屋子成了人类世界、精神世界的象征，如同梦境一般，光怪陆离，忽而屋内弥漫着“一种经过精心选择的极细致的馨香，掺杂着轻度的湿润在空气中飘荡着”，让人感到“神秘、宁静、和平与芳香”，真是幸福啊；忽而，“一声可怕的、沉重的声音，在门上敲响了，就像梦游在地狱中一样”，屋子随之变得肮脏、丑陋而无聊。诗人在向我们叫嚷着，现实世界中的美好只是短暂一瞬，而且还常常如同梦境一般不真实，真正的世界的本来面目是混乱、狭窄而令人恶心的，正如时间的钟锤上迸发出来的声响：“我就是人生，不可忍受的、无情的人生！”

而生活在这世界上的人们也被这世界传染上了可怕的疾病，《每个人的怪兽》中就描述了这样一幅图景，“头上是空阔而灰蒙的天空，脚下是尘土飞扬的大漠，没有道路，没有草坪，没有……我碰到好多人，驼着背向前行走。他们每个人的背上都背着个巨大的怪物”，“这怪物并不是一件僵死的重物，相反，它用有力的、带弹性的肌肉把人紧紧地搂压着”，“值得注意的是，没有一个旅行者对伏在他们背上和吊在他们脖子上的凶恶野兽表示愤怒，相反，他们都认为这怪物是自己的一部分”。很明显，在诗人眼中，这世界上的人们只顾着过自己的生活，没人知道这种生活的方向和意义是什么，也没人关心生活在同一个世界、同一个城市，甚至同一个家庭中的其他人，冷漠、残酷、凶狠的野兽已经不再是异于人类的怪物，它正逐渐进入人的内心世界，成为人心灵的一部分，这样的人类无疑也是可怕、无情，令人难以忍受的！

丑陋无情的世界，冷漠自私的同类，共同造就了病态的个体——诗人及与诗人相似的人，于是，在《恶劣的玻璃匠》、《疯子与维纳斯》、《狗和香水瓶》中，一个个矛盾、变态，甚至有些癫狂的精神病者便不断呈现在读者面前，“有些人的习性是纯粹思维性的，并且完全懦于行动。可有时，他们会在一种神秘力量的促使下，做出某种异乎寻常的行为，其迅速的程度连他们自己也觉得是不可能的”，甚至“我曾经不止一次地成为这种冲动和发作的牺牲品，这使我不得不相信是调皮的恶魔溜进了我们的躯体，在我们毫无意识的情况下，指使我们执行它们那荒唐透顶的旨意”(《恶劣的玻璃匠》)。

可是，当诗人每每从梦境般的生活突然猛醒过来时，他就会感到一种从幼年时就深深体会到的无以名状的巨大孤独，一种无法得到亲情、爱情、友情的无力与无能之感。他觉得自己是个疯子，与生活的那个时代那样格格不入，“可笑而扎眼”，偏偏地，还是一个那么渴望能品尝到美好、光明和热情的滋味的人，这种种矛盾悖论逼使他蜷缩在维纳斯石像下，从心灵最深处发出呐喊：“女神啊！可怜可怜我的忧伤和狂热吧！”(《疯子与维纳斯》)可惜，维纳斯也是无情的，没有给予他任何回应。于是，诗人将人生视为一个医院，自况为其中的一个病人，没有任何所谓疗救的方法能将自己治愈，无论是“由光明和矿物组成，并且还有谁来映照这风景”的里斯本，是可以“在观赏运动的同时休息”的安然恬静的鹿特丹，还是波罗的海的最远处，甚至是地球的另一端——北极，都无法使诗人的心灵产生丝毫波澜，终于，这个世界再也没有荣幸挽留诗人寄居于此了，诗人向世界大声宣告：“哪儿都可以，哪儿都可以，只要不是在这个世界上。”(《除了世界，哪儿都可以》)

正如诗人自己对散文诗集《巴黎的忧郁》的评价：“总之，这还是《恶之花》，但更自由、细腻、辛辣。”

(石丽娜)

秦失其鹿，天下共逐之，高材者先得。（秦朝失掉了它的帝位，天下人一齐争夺，本领强的人先抢到。）

公元前202年初，西楚霸王项羽的军队被汉王刘邦和各路诸侯的联军牢牢地包围在垓下（今安徽灵璧县东南）。入夜，四周传来一片楚歌，使项羽大吃一惊：“莫非汉军已经占了楚国？怎么汉军中会有那么多楚人？”他知道大势已去，再也睡不着觉，在营帐中喝着闷酒。喝着喝着，项羽按捺不住内心的冲动，唱起一曲悲歌：

力拔山兮气盖世（我有盖世的勇气，有撼山的伟力），

时不利兮骓不逝（可惜时机不利，连宝马也跑不快），

骓不逝兮可奈何（宝马也跑不快，我奈何它不得），

虞兮虞兮奈若何（虞姬啊虞姬，我怎样才对得起你）！

在左右的哭声中，项羽泣别爱姬，趁黑夜率领800骑兵突围南奔。黎明时分，汉军发觉，立即派灌婴率5000骑兵紧追不舍。渡过淮河后，项羽的随从已逃得只剩下百余人。到阴陵（今安徽定远县西北）时，项羽迷了路，向一位农夫问路，他指点往左走，使项羽一行陷于一片沼泽，让汉军追上了。项羽且战且奔，到东城（今安徽定远县东南）时只剩下28骑。在数千汉军骑兵的追击下，项羽自知不免，感到老天爷实在不保佑他，对部下说：“我起兵到现在八年了，亲自打了七十多仗，所向无敌，从来没有败过，所以才称霸天下。可是今天却被困在这里，这是天要亡我，不是我作战的过失。现在我要决一死战，快速打三次胜仗给你们看看，每次都要杀掉对方的将领，砍断汉军的军旗。让你们明白这是天要亡我，不是我仗打得不好。”果然，项羽所向披靡，三次在汉军中夺旗斩将，但却无法摆脱汉军的追击。

项羽像项羽逃至乌江（今安徽和县东北），亭长请他上船过江，劝道：“江东（江南）还有地方千里，数十万民众，也足以称王。现在只有我有船，大王快上来过江，汉军无法渡江。”项羽笑道：“天要亡我，我还渡江干什么？况且我当初与八千江东子弟一起渡江而西，如今没有一个人能回去，就是江东父老可怜我，还尊我为王，我有什么脸再见他们？纵然他们不骂我，我心里难道不感到惭愧吗？”

项羽将坐骑送给亭长，用短刀与汉军搏斗，又杀了数百汉军，自己也受伤数十处。这时，他见到了熟人吕马童，问：“这不是老朋友吗？听说汉王用一千斤金子和一万户封邑买我的头，就成全了你吧！”说着举刀自刎。王翳抢上去砍了他的头，将士一哄而上争夺他的尸体，自相残杀，死了数十人。最后，吕马童等四人各抢到一块请功，于是封他们五人为侯。

项羽死后，楚地全部降汉，只有他的封地鲁城（今山东曲阜市）还在坚守。汉军扬言要屠城也不起作用，直到将项羽的头拿来，城内人确信项羽已死，才开门投降。至此，楚汉之争以汉王刘邦的胜利而告终。

自从公元前206年秦王子婴出咸阳城投降，交出皇帝玺绶，经过三年零四个月，秦朝失去的“鹿”终于被刘邦夺得。

实际上，在秦末参与逐鹿的群雄中，刘邦一开始并不具有“高材”的资格。

在刘邦成为汉朝的“太祖高皇帝”后，尽管史臣给他编造了一系列神话，却无法掩盖他出身“细微”的事实。刘邦出身在一个普通农家，父母连名字都没有，史书上只能称为“太公”和“刘媪”（刘大娘）；本人只担任过亭长，是最低级的吏。而项羽家世代楚将，是名将项燕的孙子、项梁的侄子。参与角逐的其他诸侯中，章邯是秦朝大将，曾经统率数十万大军；司马欣是章邯的长史（相当秘书长兼参谋长）；董翳是都尉；魏咎、魏豹是原魏国王族；韩王成是原韩国公子；赵王歇是原赵国王族；田儋、田市、田都、田安、田假都是原齐国王族；张耳、陈余是原魏国的名士。论出身和家庭背景，都比刘邦有更大的号召力。

起兵前的刘邦没有什么能耐，好吃懒做，不治家业。有一次他拉了朋友来家吃饭，大嫂很讨厌，故意将锅底括得很响，使他们以为锅里已经没有什么羹了。他爱喝酒，却没有钱，经常向王媪、武负家赊账。据说王、武二人见他醉卧时上面有龙，常常将他的账一笔勾销。这是他当了皇帝后的记载，实际可能是他经常赖账。他好色，大儿子刘肥就是他和一位“外妇”（姘妇）曹氏生的。刘邦当亭长后，与同事吃吃喝喝，关系拉得不错，但押送刑徒去咸阳时，还没有出县境就让不少人逃跑了。单父（今山东单县南）人吕公是沛县令的朋友，来到沛县后贺客盈门，负责收贺仪的萧何只能规定：“礼钱不满一千的人，请在堂下就坐。”刘邦登门后声称“贺钱万”，吕公闻讯大惊，连忙起身迎候，招呼他就座。其实刘邦身上一文不名，萧何知道他的底细，怕自己为难，就说：“刘邦一向好说大话，办不成正经事。”刘邦却仗着人头熟，大模大样坐了上座。这居然引起吕公的好感，将女儿（吕雉，以后的吕后）许配给了他。正因为如此，刘邦的父亲称他为“亡（无）赖”，其行为可见一斑。

相比之下，项羽年轻时虽不愿读书学剑，却希望能学“万人敌”（能对付万人的本领），并粗通兵法。他身长8尺余，力能扛鼎，才气过人，武功不可谓不强；见到秦始皇巡游的排场后，竟说“他可以被取而代之”，比刘邦在咸阳说的“大丈夫当如此也”更有气派，志向不可谓不高。从他的作战记录，特别是最后的垓下之战看，他称得上是当时最勇猛的将领，当然远在刘邦之上。他自杀时31岁，没有后人，仅与虞姬的泣别见于记载，大概不像刘邦那样寻花问柳。笃信儒家礼仪的鲁城父老居然愿意为他死守，作为一位失败者而没有留下个人丑闻，项羽的人品看来比刘邦要好得多。

刘邦起兵时，只在沛县征集到二三千人，而项梁、项羽渡江时已有子弟兵8000。刘邦连故乡丰邑也攻不下，得到项梁资助的5000士卒和10名“五大夫将”后才取胜。项梁在时，刘邦听从他的调遣。项梁死后，对付秦军主力章邯的是项羽。刘邦打的硬仗不多。入关后，刘邦的军队只有10万，而项羽拥有40万大军。刘邦去汉中时，项羽只拨给他3万士卒，沿途还有不少人逃亡。就是在楚汉之争中，刘邦也屡次失败，父母妻子被俘，胸口中箭，几次死里逃生。

但是历史恰恰让刘邦成为最后的胜利者，给项羽安排了一个悲剧的结局。

我们当然可以说，推翻秦朝的统治，重新建立统一政权，是符合历史潮流的。但推翻秦朝的起义是由陈胜、吴广发动的，在刘邦之前已有很多人参加，项梁、项羽是与刘邦同时起兵的。实际上，消灭或牵制秦军主力的并不是刘邦，要是没有刘邦参与，秦朝也不可能再延续。刘邦入关后废除了秦朝的暴政，但在其他诸侯控制的地区似乎也没有再继续实行秦朝的政策。如果由包括项羽在内的其他人来重新统一中国，并不一定比刘邦建立的汉朝差。所以，秦朝的覆灭和新朝代的建立可以说是历史的必然，但并没有注定非得由刘邦来完成。

还有人说，项羽的失败是因为他分封诸侯，从秦始皇的郡县制和中央集权制倒退了。可是刘邦在与项羽抗争时也是大封诸侯，汉朝建立之初又加封了不少同姓诸侯，如果说这是权宜之计，那么项羽为什么不能也权宜一下呢？

以前还有人说，项羽出身楚国贵族，而刘邦出身劳动人民，所以刘邦能继承农民起义的事业。那就更可笑了。且不说刘邦的最终目标也是当皇帝，他所建立的汉朝与秦朝并没有本质上的区别；即使真是如此，陈胜、吴广，还有诸侯中的黥布、韩信、彭越、卢绾等的出身都属于劳动人民，也未必轮到刘邦。

所以说，历史提供了一种机遇，但并非只给刘邦一人，却让刘邦争取到了。从这一角度看，刘邦的成功自然不是偶然的。

刘邦初登帝位时，曾经让列侯诸将说出他所以得天下、项羽所以失天下的原因，要求他们直言无隐。高起和王陵说：“陛下为人傲慢，对人没有礼貌。项羽讲仁义，又爱护别人。但您派人去攻城略地后，战利品和俘虏都赏给了他们，有利益与大家共享。项羽妒贤嫉能，陷害有功劳的人，怀疑有本领的人，打了胜仗的人不给记功，得了土地的人不给予好处，这就是他失天下的原因。”刘邦说：“你们只知其一，不知其二。要说运筹决策于帷幄之中，决胜于千里之外，我不如张子房（良）；主持行政机构，管理百姓，保证供应，使粮食的运输线不断绝，我不如萧何；率领百万大军，每战必胜，每攻必克，我不如韩信。这三位都是杰出人物，我能使用他们，这才是我得到天下的原因。而项羽连一个范增都不能用，所以会败在我手里。”

刘邦与韩信也有过两次对话，一次是他刚拜韩信为大将，韩信问他：“大王自料勇悍仁强比项羽怎样？”刘邦沉默了好久，只得承认“弗如”。另一次，刘邦与已被剥夺了兵权和王位的韩信讨论诸将带兵的本领，问道：“像我这样的人，能带多少兵？”韩信说：“陛下不过能带十万。”刘邦问：“那你呢？”答：“像臣这样，多多益办（善），带得越多越好。”刘邦笑道：“多多益办！那怎么会被我利用呢？”韩信说：“陛下不能带兵，而能带将，所以我会被你利用。况且您的本领是上天赋予的，非人力可比。”

看来，刘邦还是有自知之明的。他知道自己的本领有限，远不如项羽，所以如要战胜项羽，只能重用杰出人物，发挥他们的作用，才能弥补自己的不足，克敌制胜。韩信的评价虽有溢美之处，但也说明刘邦的用将本领比他自己带兵要强，所以尽管他本人的武功和指挥能力远不如项羽，却能利用韩信等将领去战胜项羽。

或许正因为刘邦明白自己没有多大能耐，所以善于听取别人的意见。他开始的决定往往很成问题，但得到正确的意见后就不再坚持己见，楚汉之争中几次关键性的决策都是他采纳别人意见的结果。

郦食其去见刘邦时，他正让两个侍女替他洗脚，郦食其数落他道：“要是你真想消灭无道的秦朝，就不应该对长者如此无礼。”刘邦立即起身，整理好衣服致歉，请他上坐，并采纳他的建议袭击陈留（今河南开封县东南），获得了秦朝的储备粮。

出游图刘邦的军队攻至南阳郡时，秦朝的郡守死守宛城（今河南南阳市），他准备绕过宛城继续西进。张良劝道：“你虽然急于入关，但秦兵尚多，又占据了险要。现在如不攻下宛城，它在后面袭击，强大的秦军又在前面，是很危险的。”于是刘邦连夜引兵返回，到黎明就完成了对宛城的包围。当南阳郡守派舍人来讲了一番道理后，刘邦及时接受他的投降，赢得了首先进入关中的宝贵时机。

进入咸阳后，刘邦原来打算住在宫中，听了樊哙、张良的劝阻后，就将秦朝的重宝财物府库全部封存，回到城外灞上驻扎。他误听了别人意见，派军队封锁武关，以便阻挡诸侯入关，独霸关中。被激怒了的项羽不仅攻破武关，还准备发动攻击，消灭刘邦。刘邦闻讯后，完全听从张良的安排，结交项羽的叔父项伯，通过他向项羽疏通，又亲赴鸿门宴，在张良、项伯的协助下消解了这场灾难，死里逃生。

项羽背约封刘邦为汉王，刘邦气得想与项羽拼命，周勃、灌婴、樊哙等也劝刘邦动手，萧何却加以劝阻：“现在兵力不如人家，百战百败，岂不是白白送死？”他劝刘邦接受汉王的封地，以汉中、巴蜀为基地，还定关中，进而统一天下。

萧何多次推荐韩信，没有受到刘邦重视。萧何亲自追回韩信后，再次向刘邦推荐：“您如果打算长期统治汉中，韩信没有什么用；如果一定要争天下，不用韩信就没有人可以商量，您自己打主意吧！”刘邦立即同意用韩信为大将。萧何说：“您一向傲慢无礼，现在拜大将就像找个小孩来玩玩，怪不得韩信要走。如果您真想拜他为大将，必须选个好日子，斋戒，专门建拜将坛，举行隆重的仪式。”刘邦一一照办，这才获得了韩信这员大将，赢得了还定三秦的胜利。

以后，刘邦一度听信郦食其立六国的后人为诸侯的建议，连印都刻好了，听了张良的八点反对理由，刘邦又气又急，大骂：“这臭小子，差点坏了老子的大事。”立即将印销毁。在荥阳被围时，采用了陈平的离间计，使项羽失去了范增。刘邦准备再次东进时，听从袁生的计谋，改为出武关，进军南阳盆地，调动项军南下。韩信灭齐后不听调遣，刘邦想以武力镇压，经张良劝阻后改为封韩信为齐王，赢得韩信在关键时刻的支持。项羽同意以鸿沟划定双方界线，释放了刘邦的父母妻子，刘邦心满意足准备退兵回关中，又是张良、陈平进策，刘邦才转而追击项羽。在最后决战时，兵力最强的诸侯韩信、彭越按兵不动，汉军被楚军击败，只能深沟高垒固守，刘邦接受张良建议，调整扩大韩彭的封地，换来他们的出兵，形成对项羽的合围。要是刘邦像项羽那样自以为是，刚愎自用，以上每一步都可能失误，都会导致无可挽救的失败。

不过，仅仅能用人，能从善如流是得不了天下的。作为一个开国皇帝，刘邦还有他独特的本领。或许他不愿当众表白，以往的史家似乎也没有充分注意，那就是他在“争天下”的坚定目标下，实行相当灵活的策略，甘冒风险，又能屈能伸，甚至不择手段，从来不讲究光明正大、说话算数，不愧为“亡（无）赖”。但我们不得不承认，对于刘邦这样一个出身“细微”的人来说，这是取得成功的唯一办法，别无选择。

就拿他见吕公的事来说，按他的家境是拿不出一千钱作贺仪的，要是按规矩办事，只能老老实实坐在堂下看热闹；就算咬咬牙，凑上一千钱，也不过在堂上当陪客。而一句“贺钱万”使他轻而易举坐了首席，成为吕公嘉宾，还娶到了有身份的妻子。这个险是值得冒的，也无伤大雅。就算被揭穿了真相，问题也不大，萧何定的办法毕竟不是法律，算不上犯法。刘邦本来就是无赖，也不怕在同事面前丢脸。

楚怀王派军队入关伐秦时，秦军还很强大，诸将都不敢争这个先，刘邦却敢于接受“西略地入关”的命令，说明他有胆略，不怕死。但项羽想与刘邦一起入关，却始终没有被准许，原因是怀王身边的“诸老”反对。诸老认为项羽“为人慓悍猾贼”，经过的地方都被他烧杀破坏，而刘邦一向是“宽大长者”。其实，诸老对刘邦的了解并不全面，也不深入，只是刘邦的表面文章做得更好，又重视公关。

诸老对项羽的坏印象之一是他曾将襄城（今河南襄城县）的人全部杀光，但刘邦初起兵时就曾威胁沛县百姓，要不响应他，就会“父子俱屠”；西进时攻下颍阳（今河南许昌市西南）后也“屠之”，杀了个一干二净，也有过很残暴的表现。

就是刘邦最受人称道的入关后的表现，更多的也是宣传手段。他不是不想住豪华的宫殿，只是张良等加以劝阻。他封了秦朝的珍宝府库，但在进咸阳之初，“诸将争走金帛财物之府分之”，萧何已接管了秦朝丞相和御史收藏的“律令图书”（均见《汉书·萧何传》），鸿门宴时刘邦送给项羽的璧和送范增的玉斗，当然也是秦宫中的珍宝，只是刘邦没有像项羽那样明火执仗抢掠破坏，也没有将府库搬空，留下一部分应付项羽和其他诸侯。“约法三章”的主要意义是废除秦朝的苛法，但这一点谁入关后都会实行，而“杀人者死，伤人及盗抵罪”这三条法令实际是无法执行的。因为一方面，要确定杀人、伤人、盗窃罪并非容易，伤人与盗窃程度相差很大，如何抵罪？不同的罪执行什么刑罚？另一方面，社会上的犯罪行为很多，远非上述三种，百姓犯其他罪怎么办？现在能看到的秦律还很多，难道当时都废了？况且从刘邦入关到项羽入关不足两个月，“约法三章”不会有实际效果。至于刘邦谢绝百姓的牛羊酒食慰劳，正如他自己所说：“仓粟多，非乏，不欲费人。”（仓库中粮食充足，不缺，不想麻烦别人。）算不上是什么德政，却换来了百姓的喜悦，唯恐他不能当关中的王。

刘邦这些措施的真正目的当然是要当关中王，所以才派兵守关，想阻挡项羽和诸侯入关，只是兵力不济，被项羽一冲就垮。到了项羽大兵压境，刘邦把守关的责任都推给了出主意的“鲰生”，又向项羽表白守关只是为了防止盗贼和治安需要，“我日夜在盼望将军来关中，怎么敢背叛呢？”以后又忍着一肚子怨气，听任项羽背约，接受边远地区的封地。

等到刘邦回师攻占关中时，深恐项羽趁他立脚未稳，发动反击，特意让张良带信：“汉王只是想取得关中作为自己的封地，只要恢复原来的协定就会停止军事行动，不敢向东扩展。”又将齐国、韩国的“反书”送给项羽，上面写着“齐国准备与赵国一起灭楚国”。项羽果然上当，没有入关对付刘邦，却集中兵力进攻齐国，使刘邦占有整个关中，并巩固了后方。

刘邦不能再打关中牌，就利用项羽杀了义帝的借口，打出“伐无道”的旗号。刘邦为义帝发丧，连续三天去义帝灵前号啕大哭，派使者通告各路诸侯：“义帝是天下共同所立，大家一致臣服，现在被项羽放逐到江南杀害，真是大逆无道！寡人亲自为义帝发丧，全军戴孝，出古代瓷人动全部兵力，愿随着各位一起讨伐楚国杀害义帝的凶手。”就这样，为自己争夺天下变成了替义帝伸张正义。

在荥阳被围，无法逃脱时，他让纪信乘上汉王的车，装成汉王出东门投降，自己趁机从西门逃走了。要是项羽遇到这样的情况，肯定会宁死不走的。项羽作战不利，将刘邦的父亲放在一个高木墩子上，警告刘邦：“再不退兵，就将你老子下油锅。”刘邦答复：“我与你曾经在楚怀王前结为兄弟，我的父亲就是你的父亲，你一定要烹你父亲，希望能分碗肉羹尝尝。”这样的话，自然只有刘邦才说得出。项羽最终没有杀刘太公，固然是有项伯的劝阻，但正如项伯所说“为天下者不顾家”，刘邦做到了这一步，杀了他父亲又会有什么作用？

韩信攻灭齐国后，借口形势复杂，没有一个“假王”（代理国王）就难以统治，要求立他为“假王”。当时刘邦正被楚军围在荥阳，见到使者送来的信后气得破口大骂：“我被围在这里，日夜在盼你来帮我，你倒想自立为王！”张良、陈平赶快在背后暗示，在他耳边说：“现在我们处境不利，哪能阻止韩信自立为王？不如主动立了他，与他搞好关系。要不，会出乱子。”刘邦也醒悟了，索性骂下去：“大丈夫平定了一个诸侯国，就该当真王，还当什么假王！”派张良封韩信为齐王，征调他的兵力进攻楚军。要是刘邦不耍点花招，直截了当地拒绝韩信的非分之想，韩信肯定不会出兵相助，至多只会自立为齐王后隔岸观火，听任项羽灭掉刘邦，甚至会投入项羽一边。

要是刘邦恪守儒家的仁义道德、礼义廉耻，他绝不会成为以上这些较量的胜利者，也就当不成汉朝的太祖高皇帝了。有人说，开国皇帝十之八九是流氓无赖，只有流氓无赖才能成功，并非没有道理。刘邦如此，其他出身低微的开国皇帝莫不如此。

道理很简单，在任何一个专制社会中，一个出身低微的人按照正常的途径是绝对不可能进入权力中心的；而在家天下的世袭制下，更不可能合法地当上皇帝。非正常的途径无非是两条：一是武力，一是阴谋。武力是不可少的，但光有武力还不够，得武力和阴谋结合。问题是出身低微的人在开始时不可能有很大的武力，像刘邦起兵时只有二三千人，这还得益于他当过亭长，在草莽中啸聚了数百人，还有萧何、曹参等现职县吏的帮助。凭这二三千人几乎不能与其他任何一支反秦武装匹敌，更不用说最终将它们一一收编或消灭。

当然还可以用实行“仁义”的办法，至少可以达到争取人心的目的。但讲仁义得有条件，即大家都讲仁义，单方面讲仁义就只能当东郭先生，下场往往比东郭先生还惨。秦始皇的大儿子扶苏是比较讲仁义的，但对手胡亥（秦二世）和赵高却不讲仁义。面对伪造的秦始皇的诏书，扶苏只能选择自杀。在与刘邦的争斗中，项羽不止一次有过消灭刘邦的机会。项羽入关之初，已经部署了对刘邦的攻击，以当时的力量对比，刘邦毫无活路。而且刘邦守关阻拦诸侯，已经给了项羽很合适的借口，可以取得其他诸侯的支持。但项羽听了刘邦的辩解后放弃了袭击。在鸿门宴上又迟迟不实行与范增商定的行动，刘邦秘密回营后也就不了了之，固然是由于他有优柔寡断的缺点，但主要还是范增所批评的“不忍”，即没有完全不顾“仁义”，而刘邦对付他时就没有那么多“仁义”了。再说，即使是为了争取人心而实行的“仁义”。也得有实行的条件，施行者得掌握了一定的权力，拥有一定的地位。像刘邦宣布约法三章，前提就是他进了咸阳，成了关中的实际统治者，否则不是被当做空头支票，就是会被人视为痴人说梦。比较而言，“仁义”只对已经拥有权势者、当道者有利。出身低微的人要靠行仁义得天下是绝对不可能的。

唯一可以找到的理论根据是“天命”。有了天命就不怕出身低微，也不怕别人指责你手段不光明正大，因为天命在身的人的任何行为都是替天行道，代表天意。可是天命并不是什么具体的东西，不是一只真正的鹿，古往今来，声称自己得天命的人不知有多少，但最终被承认的只是少数成功者。所以那些人的得天命，实际上并不是什么预言，而是对既成事实的承认，是出于事后的追认和伪造。相反，失败者即使原来拥有过一些得天命的迹象，也会随着失败的来到而使之荡然无存，因为失败本身就证明是“天之所厌”，是天命的丧失。

就拿刘邦来说，汉朝的史官记载了他很多得天命的征兆和事迹，实际都经不起深究。《史记·高祖本纪》说，他母亲刘媪在湖边睡觉，梦中与神仙发生性关系，当时天色昏暗，电闪雷鸣，刘太公去找她时，见到有蛟龙在上面盘旋，刘媪就此怀孕，生下了刘邦。这样的故事本来是母系社会“知母不知父”的残余，后来成了真命天子出世的公式。但这种事要编造也再简单不过，因为除了刘太公夫妇外，没有谁能够证明。据说刘邦的相貌是“隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子”，也就是高鼻子，高额骨，长脖子，大胡子，相貌或许有点异常，但在没有摄影技术的情况下，真正见过刘邦的人毕竟有限，到了他死后，就随便史官自由描绘了。至于说他左大腿上有72颗黑痣，就更玄了，因为当时不兴在公共场所穿三角裤或裸体，除了他的父母妻妾，谁能看到这些痣并数一下究竟有几颗？

其它三个故事，一是老人看相。刘邦当亭长时，请假回家种田。一天，妻子吕雉带着两个孩子在地里干农活，一位老人路过，向她要些吃的，吕雉给了他。他看了吕雉的相说：“夫人是天下的贵人。”吕雉让他看两个孩子，他看了儿子后说：“夫人之所以能当贵人，就在于这个孩子。”看了女儿后也说是贵人。老人走后，刘邦恰好从邻居家过来，吕雉详细告诉了他，刘邦听说老人走了不远，赶快追上去，让老人给自己看看。老人说：“刚才夫人与小孩都与你相似，你的相贵不可言。”刘邦连声道谢：“要真像你说的，我一定不忘你的恩德。”刘邦发迹，却再也没有找到这位老人。

二是斩白蛇。刘邦将刑徒放走后，喝足了酒，走在野地小路上，让一位随行在前面探路，那人来报告：“前面有一条大蛇挡着道，退回去吧！”酒醉了的刘邦说：“壮士行路，有什么好怕的？”于是走上前去，拔出佩剑向蛇砍去，蛇被斩为两段，路通了。又走了几里，刘邦醉得就地睡着了。后面有人走过那里，见一位老太在黑夜里哭，问她为了什么事，老太说：“有人杀了我儿子，所以哭。”问她：“你儿子为什么被人杀了？”老太说：“我儿子是白帝子，化成蛇横在路上，现在被赤帝子斩了，所以哭。”那人以为这老太在胡说，想给她点厉害看看，老太忽然不见了。那人遇到刘邦，告诉了他这件事。刘邦心中暗暗高兴，以赤帝子自居，随从的人对他越来越畏惧服从。

另一个故事，是秦始皇曾说：“东南有天子气。”所以亲自东游，想凭着自己皇帝的身份将这股天子气镇压下去。刘邦听说后，就怀疑“天子气”是指自己，于是就隐匿在芒、砀二县相交的山野间。但他的妻子吕雉经常能找到他，刘邦很奇怪，问吕雉是怎么回事。吕说：“你所在的地方上面一直有云气，所以只要往有云气的地方就能找到你。”刘邦心中大喜。有的沛县子弟听说，都想投奔刘邦。

鼎这些故事显然是事后编造的。像看相的事，只有刘邦一家知道，反正随便他们怎么说都行。醉后砍死一条白蛇并不是什么了不得的事，也不能说必无其事，但将此事说成是赤帝子斩白帝子就只有一个人为证，偏偏此人像那位老人一样，连姓名也没有留下，在刘邦当皇帝后再也没有露面。第三件事唯一的证人是刘邦的妻子吕雉，荒野地方有云雾很普通，天晓得吕雉是不是碰巧找到了丈夫。但秦始皇东游并不是为了什么“天子气”，刘邦藏匿是因为放跑刑徒又弃职潜逃，是够得上死罪的逃犯，就是秦始皇不东游他也不敢露面。总之，这些故事没有一个能自圆其说，但在刘邦当了皇帝以后，不由臣民们不信。就是心里不信，又有谁敢冒着犯“大不敬”罪的风险说三道四呢？

不过，指出刘邦的无赖行径，并不是要否定他的历史贡献。一个人在历史上起了什么作用，应该得到肯定还是被否定，主要不在于他的个人品德，而取决于他是否推动了历史的进步；不在于他用什么手段达到了目的，而取决于这一目的是否与历史进程一致；不在于他这样做的动机，而取决于他所作所为的客观效果。

秦失其鹿，天下共逐，最终能得到鹿的只有一人。但在鹿死谁手还没有决定之前，统一政权不复存在，战乱不断，生命财产的损失不计其数，所以重要的是尽快结束争夺，至于谁是胜利者倒是其次的。而要真正结束战争，占有优势的一方就得不惜一切手段地将另一

梦见小三是什么意思

梦见小三是什么意思，不同的人梦境产生的原因不同，有不少人都做过这样的梦，很多时候做梦的人不一样梦境相同但也寓意不同，要用平常心对待不同的梦境，梦见小三是什么意思的预示。

梦见小三是什么意思1

出行的人梦见小三

建议可望平顺。大热天小心。

怀孕的人梦见小三

预示生男，六七月占生女，慎防动胎气流产。

本命年的人梦见小三

意味着虽然运有起伏，还是有财利可得，算是平顺。

恋爱中的人梦见小 三

说明等职业固定之后婚姻即可成。

做生意的人梦见小三

代表春来得财。夏来不利，宜改进。

上学的人梦见小三

意味着阻碍多，成绩不理想，难录取。

梦里的情人

可能是你现在的伴侣，也可能是你理想中的完美情人，弥补现实生活中感到遗憾。

梦见自己有情人

暗示你可能会由于性格浪漫多情，而惹麻烦;另一方面，还可能仅仅表示，你潜意识中一直有这样的想法。

梦见自己和情人在一起开心相处

预示你将经受感情的快乐和痛苦。

梦见与情人相对

却无话可说，表示对方对你尚缺温度，两人应该多在一起，让对方多多了解你的优点，不妨一起去短期旅行，让感情加温。

梦见和情人争吵

预示人际关系方面遇到麻烦，可能会与好友发生分歧，这时你态度和行为将影响日后的名声，因此要格外审慎对待。

梦见和情人接吻

显示你在性方面感到烦闷，可能现在只是精神恋爱已经让你十分无法满足;也可能你担心自己终于要冲动，做出让自己将来后悔的事;或对你们之间的事情对自己生活的影响有些担心。

梦见小三是什么意思2

孕妇梦见小三，生活中的压力很大，自己想要做出改变，说不定可以过上好日子

未婚的人梦见小三怀孕，运势不错，与恋人的关系不错，很快就可以走入婚姻的殿堂

孕妇梦见小三，生活中的压力很大，自己想要做出改变，说不定可以过上好日子

女性梦见小三怀孕，运势不佳，家庭受到别人的破坏，因此自己需要提前做好准备，观察生活中的琐事，慢慢的发现问题

商人梦见小三怀孕，运势不佳，生意上做错一件事情，由于自己没有及时改正，因此就会造成很大的损失

病人梦见小三怀孕，运势不佳，病情得到药物的控制，饮食习惯不注意，病情复发将会更加严重

职员梦见自己和小三结婚，暗示梦者在职场上的压力较大，甚至对自己的生活也产生诸多不良影响，渴望尽快逃离这样的高压生活

已婚者梦见自己和小三结婚，预示家庭不和，和家人多有矛盾，心理负担重，内心想要避开这样的家庭环境

恋爱中人梦见自己和小三结婚，说明对恋人还不太信任，近期常常因为一些小事闹矛盾，只要彼此敞开心扉，多加沟通就能重新和睦如初

梦到自己和小三结婚，表示渴望解脱工作的压力，也是说对于家庭、与工作的责任很重，期望能赶快卸下这种负担。

梦见老公要和小三结婚，很容易就能够察觉别人的意图，因而提前采取措施使自己趋利避害。

年轻人梦见老公要和小三结婚，掌握时机求婚必有结果。

中年人梦见老公要和小三结婚，损伤之灾。东北、西南少去，少远行。

生意人梦见老公要和小三结婚，有同行挑拔是非，诚实待人处事可无灾。

学生梦见老公要和小三结婚，文科成绩不理想。

梦见小三是什么意思3

梦见姘妇、小三，说明在你的心里面都会存在着很多不好的事情发生在你的身边，而如果你在梦境中接受了的话，那么也是暗示着你的心理状态是想要抗拒它的

女性梦到自己是别人的姘妇，表示她的行为不检点，以致败坏声誉。

梦见自己怀抱丈夫姘妇生的小男孩并用新的脏被子包裹小孩，说明你现在的名声同样的有可能会让你的事业从此一蹶不振。

梦中，发现伴侣有婚外情，代表着梦者对伴侣的深爱

预示着家庭将会非常幸福和睦。

梦见丈夫有姘妇，表明梦者在心中特在意自己的丈夫，而且希望他能始终如一地爱着自己。

梦见妻子有姘夫，表明梦者内心之处很爱自己的'妻子，同时希望妻子也能够全心全意地爱自己。

梦见情人的意思，可能是你现在的伴侣，也可能是你理想中的完美情人，弥补现实生活中感到遗憾。

梦见自己有情人：暗示你可能会由于性格浪漫多情，而惹麻烦；另一方面，还可能仅仅表示，你潜意识中一直有这样的想法。

梦见和情人接吻：显示你在性方面感到烦闷，可能现在只是精神恋爱已经让你十分无法满足；也可能你担心自己终于要冲动，做出让自己将来后悔的事；或对你们之间的事情对自己生活的影响有些担心。

女人梦见与情人调情：预示对方可能已经认清了你任性、或是自以为是等脾气，朦胧期已经过去，你要是继续像现在这样下去，他可能会离你而去。

梦见自己和情人在一起开心相处，预示你将经受感情的快乐和痛苦。

梦见与情人相对：却无话可说，表示对方对你尚缺温度，两人应该多在一起，让对方多多了解你的优点，不妨一起去短期旅行，让感情加温。

梦见和情人争吵：预示人际关系方面遇到麻烦，可能会与好友发生分歧，这时你态度和行为将影响日后的名声，因此要格外审慎对待。

梦见情人送你礼物，表示爱情迅速发展，但如是婚外恋，一定要慎重，以免将来抱恨终身。

梦见情人向你表白或倾吐衷肠：预示很有可能你会出现情敌，但你不能采用生硬手段处理，否则可能会适得其反，只能保持宽容与温柔，不久之后情敌会自动离开，你们之间的爱情自然恢复。梦里看见情人和别人在一起，并很亲密，预示你最近可能有些疲惫不堪，健康状况，特别是精神状况下正在急遽下降，要注意休息，减少工作和约会。

梦见和情人离别：预示你在钱财方面会得到意想不到的收获。

梦见和情人一起飞向天空：表示你们的婚姻会很成功，十之八九可以白头偕老，是一个让人欢欣喜悦的梦。

梦见自己向情人表白：预示你感情进展顺利，生活快乐，如果能一起参加体育与休闲活动，会有助力于你们之间的进展。

梦见过去的情人：但你们形同路人，互不理睬，表示你终于走出了过去感情的阴影，将开始新的感情生活。

梦见自己的情人有着一头红发：表示你们以前的山盟海誓，都有可能会成一场空。

给她买房买车买包包吧。

情人是一个汉语词汇，拼音是qíng rén，一指恋人情侣，同爱人；二如今多比喻等同于恋人或情侣却无法予以正式名分或承诺的人。进入现代社会以后，尤其21世纪以来，广义的情人也包括妻子和老公。曹菁《爱情信仰论》认为，情人是一种爱情伦理关系，区别于婚姻伦理关系。婚姻是管控型伦理，有管控方介入，爱情是自愿型伦理，没有管控方介入。婚姻是管控男女关系的社会制度。不管是结了婚的爱情，和没有结婚的爱情，神圣性都来自于爱情伦理关系的产生。

俗称“二奶”、“姘妇”。男女两人，一方或双方已有配偶，两人长期发生不正当男女关系，相互之间可能存在金钱往来关系，女方就是男方的情妇。它暗含对婚姻中出轨一方的保护，一切罪责都归在了这个新出现者身上。说情妇是婚姻的寄生虫，大致不会错，它是对婚姻的破坏或越界，是家庭和社会的毒瘤。男女两人，一方或双方已有配偶，两人长期发生不正当男女关系，相互之间存在金钱关系，女方就是男方的情妇。

长期被包养是情妇一次存在的前提，只要动了感情就是情人，若要取得名分即是第三者。情妇也有“掌握情报的妇女”的意思 ，详见近期大量情妇掌握贪官的犯罪证据，予以举报。