清明节的来历与故事?

清明节的来历与故事?,第1张

清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子。中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。

清明节是国历四月五日或六日,因为它是定在二十四节气中,春分后的十五天,所以不是固定在四月五日,也不是以农历来决定。清明节也叫做民族扫墓节,是民国廿四年由政府明定的国定假日。中国祭祀祖先的历史由来已久,早在上古时代就有帝王、诸侯祭祀宗庙的仪式,到春秋时代孔子的墓祭,这些都属於贵族所特有的。到了秦汉以后,贵族制度末落,才有一般民众到祖先坟墓去祭祀的习俗。

传说:

秦朝末年,刘邦终于打败霸王赢得天下。刘邦衣锦还乡时,想去双亲的墓上去祭拜,却因为连年的战争,使得一座座的坟墓上长满杂草,他无法找到自己父母的坟墓。

刘邦非常的难过,虽然部下也帮他翻遍所有的墓碑,可是直到黄昏的时候还是没找到他父母的坟墓。最后刘邦从衣袖里拿出纸,撕成许多小碎片,紧紧捏在手上,然后向上苍祷告说:“父母在天有灵,我将把这些纸片,抛向空中,如果纸片落在一个地方,风都吹不动,就是父母坟墓。”

说完刘邦把纸片向空中抛,果然有一片纸片落在一座坟墓上,不论风怎么吹都吹不动,刘邦跑过去仔细瞧一瞧模糊的墓碑,果然看到他父母的名字刻在上面。后来民间的百姓,也和刘邦一样每年的清明节都到祖先的坟墓祭拜,并且用小土块压几张纸片在坟上,表示这座坟墓是有人祭扫的。

唐德宗时将孙膑等历史上六十四位武功卓著的名将供奉于武成王庙内,被称为武成王庙六十四将。宋徽宗时追尊孙膑为武清伯,位列宋武庙七十二将之一。 

现存的《孙膑兵法》由出土的竹简整理而成,分上下两编共三十篇。学术界认为上编是在孙膑著作和言论的基础上由其弟子辑录、整理而成;下编在内容上虽与上编类似,但在编撰体例上存在不同,是否为孙膑及其弟子所著尚无充分的证据。

当齐国使者出使至魏国首都大梁(今河南省开封市)时,孙膑以刑徒的身份秘密拜见齐国使者,用言辞打动了他。齐国使者觉得孙膑不同凡响,于是偷偷地用车将他载回齐国。逃奔到齐国的孙膑得到了田忌的赏识,于是他寄居于田忌门下担任门客。 田忌赛马  田忌经常与齐国诸公子赛马,设重金作为赌注。孙膑发现比赛的马脚力都差不多,可分为上、中、下三等,于是建议田忌加大赌注,并且向他保证必能取胜。田忌于是与齐威王和诸公子设千金作为赌注,比试赛马。孙膑让田忌用下等马替换上等马,与齐威王的上等马比赛,首场大败;随后孙膑又让田忌用上等马替换中等马、中等马替换下等马,分别与齐威王的中等马及下等马比赛。

孙膑说:“将军最好不要解除武装返回齐国,而是让那些疲惫老弱的士兵来把守住主地(今山东省淄博市西南)。主地的道路狭窄,车辆只能依次通行,碰撞摩擦而过。如果让那些疲惫老弱的士兵把守住主地,定能以一当十,以十当百,以百当千。然后将军背靠泰山,左有济水,右有高唐,辎重可直达高宛(今山东省桓台县境内),只需轻车战马就可以直冲齐国首都临淄的雍门。如此,齐国的大权就可以由将军掌握决定了,那时候邹忌必定出逃,否则将军有可能不能安全的返回齐国。”但田忌没有听从孙膑的劝告。

  鸿门忍辱就是鸿门宴。

  陈胜吴广起义后,各地云起响应,其中有楚国贵族出身的项梁、项羽叔侄,有农民出身的刘邦。陈胜吴广起义失败后,项梁扶楚怀王的孙子名叫芈心的人作了楚王,刘邦也投靠了项梁。公元前208年,项梁战死,怀王派项羽等去救援被秦军围困的赵国,同时派刘邦领兵攻打函谷关。临行时,怀王与诸将约定,谁先入关,便封为关中王。

  项羽大破秦军后,听说刘邦已出咸阳,非常恼火,就攻破函谷关,直抵新丰鸿门。这时刘邦的左司马曹无伤暗中派人告诉项羽说刘邦想在关中称王。项羽听了,更加恼怒,决定第二天发兵攻打刘邦。张良向刘邦分析,不宜和项羽硬拼,刘邦只得退出咸阳,回师霸上,更知道自己军力不及于项羽四十万大军,刘邦更把在咸阳所得一切,原封不动的送到项羽营中,更说愿让项羽称关中王。范增已觉出刘邦必成大器,便命项羽设下“鸿门夜宴”一心诛除刘邦,但此事为项伯知悉,项伯竟顾念和张良故人之情,向刘邦大军报讯,刘邦知道这鸿门宴是去不得的凶险之地,但张良却表示不去便只有死路一条,赴会也许能有生机,刘邦无奈只得应约前往。

  鸿门宴当日,范增早已布下天罗地网,定要把刘邦人头留下,谁知刘邦竟以一跪化解了项羽之怨恨,范增便再命“项庄舞剑,志在沛公”,一心要在席中把刘邦刺死,可是还是被项伯和樊哙给刘邦解了围,刘邦终于更借往如厕而逃遁而去。

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虽然这个时代学霸众多,但是还是经常会有人站起来抨击我国的高考制度、应试教育,觉得我们给青少年们的课业压力太大,严重影响了本应属于这个年纪的快乐!但即使如此想必还是有很多走出校园的人会怀念那个当时天天骂都骂不够的地方吧!现在我们就来看看什么学科是12星座最害怕的吧!你还记得你最怕的是哪一个科目吗?白羊座最怕:历史大大咧咧的白羊最怕这种文字多、历史悠久、年份久远的记忆性的学科,她也许连自己的生日都会记不住,又怎么会记得刘邦是谁、或者四大发明的年代呢?金牛座最怕:英语金牛座一向是比较踏实,也是沉默寡言的,因此不大会运用这种需要大胆说出口的语言类。同时他是喜欢钻牛角尖,对于英语语法的东西,使劲钻研为什么是这样而又不那样呢?很多时候这种钻研是白费苦力的哦。双子座最怕:生物双子想象力具丰富,总是爱探讨。因此会把生物当成是科学幻想来对待,这样就产生反效果了呦!巨蟹座最怕:化学巨蟹座比较有艺术天分,这种需要死记硬背的理科,可是巨蟹的软肋。狮子座最怕:物理狮子座的人学习成绩是很好的,不然怎么有骄傲的资本呢。但是众科目中最怕的也会是艰涩难懂的物理,但是还是会很努力地去学,以免丢了自己的脸。处女座最怕:语文追求完美的处女座,通常是文科很好的。但是说到语文的主观题,由于太过追求完完美,总是改来改去,最后忘了初衷!天秤座最怕:体育非常注重外貌礼仪的天秤座,只所以怕体育,一方面是懒,另一方面是不想做那些丑丑的动作影响自己的形象呢!天蝎座最怕:音乐天蝎座纵然才艺很好,但是喜欢低调,最怕张扬自己。因此,音乐要唱的话,对他们来说好困难!射手座最怕:数学射手座的人不喜欢数学总是算死东西,根本没有想到深层的知识,只能想想得太简单了!摩羯座最怕:美术摩羯座总是中规中矩,也许总是想不透那画到底表达了什么,不就是乱涂乱画吗?!看来还是缺少点天分哦!双鱼座最怕:地理双鱼这个幻想公主,有点搞不清楚方向,可能是总生活在幻想的生活中吧!因此地理对他们来说就是最不拿手的科目了。

对汉惠帝刘盈尤其有兴趣的小伙伴们,什么年仅二十三岁就病故了?趣历史我给予详细的内容供诸位参考。

今日想说的这位是汉惠帝刘盈,他是汉朝的第二位皇帝,是汉高祖刘邦与吕后所生。他在16岁时称帝,但他仅仅掌权7年,而且这7年或者一位有名无实的皇帝,更可悲的是,年仅23岁就去世,溢号孝惠皇帝。

刘邦那时候谋反的情形下,幼时的刘盈追随妈妈与姐姐在家乡农田里干活,由于父亲的缘故,他们长久性处于惊恐的生活状态。有一年,刘盈的妈妈吕后和外公被抓,无依无靠的刘盈与姐姐在逃跑的走在路上遇到父亲刘邦,便追随父亲一同随身携带。但有一次在路上遭到秦兵抓捕,眼见秦兵越追越近,为了更好地能够更好地能让板车跑得再快一些,刘邦竟然上下左右三次将刘盈姐弟推下车,太仆夏侯婴我不甘心,又三次将他们抱了上来,刘邦看历尽瞎搞耽误了大批量的时间也就作罢,再度逃跑。

公年202年,刘邦继位,年仅9岁的刘盈被列入太子,但在刘邦眼中,一直觉得刘盈本性软弱,并不喜欢他,反倒是很看好戚姬的儿子刘如意,因此老想废了这一儿子刘盈。

汉高祖十年,刘邦提意改立称心如意为太子,但是得到了众大臣的全力遏制而放弃。

汉高祖十一年,淮南王运行背叛,他本想借着让刘盈带兵上场平反反贼的机会摧毁太子刘盈,但由于吕后的千般阻碍并没有取得成功。

汉高祖十二年,刘邦病逝,因而年仅16岁的刘盈顺理成章地踏上了帝位,被后人称作汉惠帝。在旁人看来是上万人尊宠的刘盈,实际上在妈妈吕后作风霸道的调节下日常日常生活,有名无实,促进他一直愁眉不展。

很多情况下,中国规格事宜都是由吕太后来断绝,甚至连本身的人生中的大事他都做不了主。为了更好地能够更好地结构加固本身的政治军事知名度,吕太后想到用“亲上加亲”的方式,把自己的亲小孙女张嫣许配给了刘盈,要掌握,张嫣可是刘盈的亲外甥女啊,吕太后想拥有实力的不理智竟能疯狂到如此水平!

在刘盈死后,张嫣在宫中静静的日常日常生活了17年,她死的环节和实生物36岁,当丫鬟们在安葬前为她净身时才发现,张嫣或者一个巨蟹座,从未和刘盈同过房。大伙儿无不为这一政治牺牲品惋惜,子孙后代特来她立了一座庙,被奉为“小仙女”。

汉高祖刘邦掌权时,嫔妃戚姬多被宠幸。在刘邦去世后,吕后便把戚姬赐死,为了更好地能够更好地断开戚姬的思念,吕后还把她的小孩称心如意给毒死。更激烈的是,为了更好地能够更好地复仇戚姬,吕后还把戚夫人的四肢砍去,并挖掉双眼,捅穿耳朵里,还把她咽喉毒哑,最后还把戚姬丢进卫生间里,取名为“人彘”。

真的是“最毒妇人心”啊,女士凶起来,的确没男孩子什么事情了。

刘盈本来就本性怯懦柔弱,看到妈妈吕后的恶毒行为,十分哀痛。吕后带刘盈看一看“人彘”,当他知道这也是戚夫人后,吓得痛哭流涕不但,内心获得尤其大的刺激,因而重疾了一场,到汉惠帝七年(公年188年),年仅23岁的刘盈病逝,掌权7年,也担心受怕了7年。

丘道 从四月二十日起的四个多星期里,人们在傍晚日落后的西方天空,可以用肉眼同时观察到金、木、水、火、土五大行星,由西向东近乎直线排列的“五星连珠”的天文奇观。这五大行星包括地球都在黄道面上围绕太阳旋转,但各自旋转周期不同,加上地球自转的原因,这一次五大行星恰巧转到太阳的同一侧,从地球上看就是五大行星相聚一线的百年一遇的天文美景。 五月八日是观看五星联珠的较佳时刻,届时这五颗行星位置将最为接近,其中水星、金星、火星及土星会聚在不到十度的范围内,相隔最远的木星与水星相距约三十四度。当天即使不用望远镜,也可以看到同时出现在天空中的五星。 最近一次可观察到的五星联珠现象发生在1940年2月。天文学家认为,本次五星汇聚是21世纪天文现象中的一大奇观。在未来100年中,这样的行星汇聚还会有3次,分别是2040年9月、2060年7月、2100年11月。但是其余三次行星在日落后汇聚的位置很有可能不会超出地平线,这就意味著人们必须借助天文望远镜观看。因此,本世纪的第一次五星聚会就能用肉眼直接观赏到,将是十分壮观的一幕。 有趣的是,在五月十三日左右,月球也将加入五星联珠的行列,五月十四日晚月球正好位于五大行星中间,形成罕见的“行星合月”现象。此后,各个行星很快沿着各自的轨道分散开来,五星连珠现象将逐渐消失。 在中国古代,无论是帝王将相,还是平民布衣,都以“天”为至尊。这不仅仅是因为“天”厚赐了人赖以生存的环境和衣食住行,更主要的是“天”时刻都在慈悲地以各种天象预示、规范着人的思想与行为。人顺天而行、做了好事,“天”就现吉象,人间必会五谷丰登、风调雨顺、国泰民安……;人若是逆天而为、干了坏事,“天”就降凶兆,人间就会干旱少雨、洪涝灾害、兵变民乱……。特别是历代帝王对这种“天人交感”更是深信不疑。 根据中国传统对“五星连珠”的看法,认为是最吉祥的天象,表示将有“明主出现”,因此古代君王对于五星连珠都有极大的期待与期许,也因此产生不少历史事件。史学家司马迁(145~87 bc)说,五星连珠时,国家会有大的改朝换代发生,新的伟大人物将建立新的国家。 西元前1953年2月26日,五大行星非常紧密的在目视433度之内会聚,当时大禹建立夏朝,也是夏朝君权神授的开始。 西元前1576年12月20日,水、火、木、土四星连珠(金星也在附近),是夏朝灭亡的象征,成汤成功的改朝代为商。 今本《竹书纪年》对殷末周初,周将代殷时的天象也有描述:“孟春六月,五纬聚房。后有凤凰衔书,游文王之都。书又曰:殷帝无道,虐乱天下,星命已移,不得复久,灵祗远离,百神吹去。五星聚房、昭理四海。”西元前1059年5月28日,周文王改朝换代为周,当时所有的行星会聚在巨蟹座内645度的范围,这是史书上记载的行星会聚第二紧密的一次。 《宋书·天文志》说:“齐恒公将霸诸侯,五星聚于箕。”齐桓公乃春秋五霸之首,在他统领诸侯之际,又出现了五星连珠的天象。 公元前206年,《马王堆帛书》记载“(汉高祖)元年冬十月,五星聚于东井,沛公至霸上”,当时五大行星就在东井(二十八宿之一)附近,刘邦率先进入关中,按照事先的约言,刘邦当王。但当时刘邦实力远不如项羽,故未敢称王。但那时“五星聚于东井”这一特定天象的出现,古人则认为这是汉代将兴的征兆。 到宋代开国皇帝赵匡胤时代,天空星象又呈现五星连珠的状况。据说,星象在五星连珠时,在地球上的人文世界中,也象征着学问的鼎盛,所以宋代的文风极旺。 以上各例都说明金、木、水、火、土五星以某种方式聚会,兆示天下将有大人物出现,天命有所转移。看来五星聚在某处,便是改朝换代的象征。 值得注意的是,此次的“行星合月”和本世纪最壮观的一次“五星连珠”在达到鼎盛之后,渐渐退去的日期也恰好在(5日13日)前后这是什么日子。问问我,就可以告诉你,这不是巧合。 天垂此象,无非以无声的语言昭示天下,人间将出现正义之士,不畏邪恶,大义维护天理、呵护善良、承顺天意,替天行道。“顺天者昌,逆天者亡”、“天时、地利、人和”之理也必将在中国再次得到验证。

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