奴隶与贵族之间是一种什么关系?

贵族是奴隶社会中掌握统

治权的阶层，是统治阶级的上层，是一个进行残酷剥削的

阶级。他们掌握着国家或地方的政治、经济、军事和行政

方面的权力，拥有大量最好的土地、牲畜和其他财富，拥

有大批奴隶。他们强迫奴隶从事家内劳动、生产劳动和服

劳役，可以将奴隶活活处死或当作人祭、人殉，也可以将

奴隶赏赐其他贵族。他们不仅残酷剥削压迫奴隶，还凭借

占有的大量生产资料和拥有的各种特权残酷地奴役和盘

剥自由农民和手工业者。因此，除奴隶和奴隶主间的矛盾

与斗争外，小生产者和奴隶主阶级特别是和贵族奴隶主

间的矛盾与斗争，也是古代奴隶社会中阶级斗争的主要

内容。

贵族奴隶主 又称“奴隶主贵族”，是奴隶社会里奴隶

主阶级中具有一定政治特权的出身显贵的那一部分

奴隶主。在西欧，包括国王、宫廷贵族、地方显贵、军事贵

族、祭司贵族等；在中国，则包括天子、诸侯及大臣等。贵

族奴隶主大部分是在原始公社解体过程中，由原来担任

公职的氏族酋长、军事首领、祭司等通过不断扩大自己的

权力转化成的，也有后来因立有军功或受大贵族奴隶主

宠信而形成的。这些人经奴隶主国家的认可，代代相传，

成为世袭贵族。在实行君主专制的奴隶主国家中，国王是

最大的贵族奴隶主。在实行议会民主制的奴隶主国家中，

如希腊城邦和罗马共和国时期，在人民大会中掌权的实

际上也是贵族奴隶主。贵族奴隶主是奴隶社会中掌握统

治权的阶层，是统治阶级的上层，是一个进行残酷剥削的

阶级。他们掌握着国家或地方的政治、经济、军事和行政

方面的权力，拥有大量最好的土地、牲畜和其他财富，拥

有大批奴隶。他们强迫奴隶从事家内劳动、生产劳动和服

劳役，可以将奴隶活活处死或当作人祭、人殉，也可以将

奴隶赏赐其他贵族。他们不仅残酷剥削压迫奴隶，还凭借

占有的大量生产资料和拥有的各种特权残酷地奴役和盘

剥自由农民和手工业者。因此，除奴隶和奴隶主间的矛盾

与斗争外，小生产者和奴隶主阶级特别是和贵族奴隶主

间的矛盾与斗争，也是古代奴隶社会中阶级斗争的主要

内容。

送给多情女人的四个忠告!

一）不要企图从男人身上获得自己想要的爱情。 大凡优秀的男人，大都有自己的事业或者忙碌的工作。正经的事情都忙不了，怎么会有时间一天到晚同你闲聊？即便是没有太忙的工作，业余时间也是陪自己的爱人和孩子。而独身的优秀男人身边多的是优秀女人的追求和陪伴，他根本不需要守候你的姗姗到来。是否有一时的精神恍惚或者是一时的意乱情迷？那也许根本就不是真正的爱情，只是在孤独和寂寞之中需要的一个短时安慰而已。

也许确是有真情的，你也可能在特定的时间遇到那个与自己有缘的优秀男人，更可能两个人彼此真爱。可是真正走到现实中，毕竟会有太多现实的限制。经过太过辛苦的跋涉，原来的那种神秘，那种激动，那种幸福是否依然存在？既然是那么辛苦，那么心痛，又何必舍近求远？身边难道真的没有优秀男人了吗？

二）不要奢望从已婚男人那里得到你想要的真正幸福。

对家庭没有责任心的已婚男人，对你也会一样没有责任感。他只是把你当作了一种从身体到精神的调味品而已。这样的男人，你永远也别想从他那里得到真正的幸福。他也许会对你说世上最动听的甜言蜜语，也许会送给你玫瑰花和香水，也可能送你房子和汽车。可是如果你天真地以为自己与众不同，还奢望他给你一个家，那永远都只能是你一厢情愿的美丽奢望而已。他永远都不会为了一个区区的小女人而动摇他的家庭和事业根基，他最爱的人永远都是他自己，其次爱的是他的孩子还有孩子他妈。如果你这点都不懂，真的把他们逼急了，最后你会发现就连他们的人影儿都见不着了。

而对家庭有责任感的已婚男人，即便在特定的时间特定的境况下因为一时的情感迷惑真正爱上了你，可是他们对家庭的强烈责任心会让他总是裹足不前、万般踌躇。他爱你，可是他更爱他的家庭和他的儿女。他离开不了你，他也想要与真爱的你在一起，可是最终他到底逃避不了自己的责任和义务。长期下去，在越来越多的彷徨和迷惘中，你会发现自己当初自己爱上的是他的责任感，可是最后让你最心痛的也是他的责任感。在越来越多的失望、越来越多的心痛中，两个人的激情和真爱最后也会慢慢消耗殆尽，只剩下满身的伤痕和满心的疲惫，甚至对整个人生都开始怀疑、开始灰心。而原来平静的家庭永远也回不到过去了。也或者，经过长途的跋涉，终于历经千辛万苦到了一起，而他对原来家庭的负疚感会永远像一团阴影笼罩在新生活的上空。

三）不要轻易言及离婚

离婚很容易，作为新的独立女人独立生活也很容易。可是对于孩子的伤害却是永恒的，甚至是不可修复的。哪怕是一个再不称职的父亲，在孩子心中的地位却是别人永远无法替代的。

现在的男人都够聪明，他们会在外面花天酒地、左拥右抱，可是他们基本上都不会蠢到动真格要毁掉自己的家庭。在外面潇洒风流够了，回到你的面前也依然会是一幅好男人的做派。如果你不想要自己真的难堪，那么就当作什么都不知道好了，至少你还可以拥有表面上的幸福。盯梢，查电话，甚至翻看男人的口袋，给别的女人打电话或约见，那是最下等女人的下等做法。如果你非要死心眼认真起来，撕破脸的他们就真的不要脸了，而你重新寻找的男人也许更不如。大凡有点地位，有点金钱的中年男人多的是年轻女孩喜欢。真正欣赏半老徐娘你的才气和心地的好男人基本上都已经是别人的老公，而恰好死了老婆空弦的好男人苦命的你未必可以遇到，遇到了也未必可以有那种福气拥有。

四）做一个善待自己的聪明女人

如果你真的不在乎混蛋男人只是在把你当作他的调味品，那么你也同样可以把他当作自己的调味品。如果你真的不在乎好男人最后无法给你一个自己想要的结果，那么你就好好珍惜眼前的难得真情和美好时光，说服自己：相爱未必要在一起，只要真正爱过就足够。在解开自己的衣扣或者打开心门的时候就要想清楚自己可能将要面对的一切后果，就要做好准备自己独自承担所有无言的结局。不要奢望到事情的最后向男人讨要一个所谓的说法，要学会自己给自己一个说法和交代。

永远都记得一件事情：永远都不要向男人讨要什么承诺。所谓诺言，那只是在特定的时间所说的绝对真诚的假话。爱的时候有太多的疯言疯语，有太多的傻话痴话。如果你愿意，你当然可以相信什么都是真的；但是如果你足够聪明，最好是什么也不要相信，就好像有些人你永远不必等待。

你可以不够聪明，但是绝对不可以愚蠢到自己都不好好爱惜自己。这个世界上除了自己的父母，然后自己才是真正最爱自己的人，也只有自己才是真正对自己最好的人。如果自己都不可以好好爱自己，善待自己，又有什么理由什么资本期望别人来好好爱你呢？所以，做一个自尊、自重、自立、自爱、但不自私的女人吧！

所谓的“昆仑奴”，并非是现在意义上的非洲黑人，而是来自于印度尼西亚一带的黄种人，之所以昆仑奴肤色比较黑，主要是因为当地的紫外线非常的强烈，以至于肤色比较黑。那么，昆仑奴这个称呼是怎么来的？实际上是因为当时大部分昆仑奴生活在海岛之上，在中国古代，海岛也被称为“昆仑”，所以在海岛上生活的奴隶自然也被称为“昆仑奴”。

在唐朝时期，蓄养昆仑奴是一种风潮，在社会上非常常见。值得一提的是，唐朝的贵族们还喜欢制作昆仑奴的雕像，在当今社会出土的文物之中，也有不少昆仑奴的雕像，这些昆仑奴的雕像完全不同于一般的唐朝人。当然，贵族们之所以会将这种昆仑奴的雕像放到坟墓之中，还有另外一个原因，那就是贵族们认为人死后可以进入另外一个世界，在这个世界里，贵族们同样可以使唤昆仑奴。

事实上，只要是昆仑奴能做的事情，一般的奴隶也可以做，那么，为何唐朝人还喜欢用昆仑奴呢？实际上，主要有两个方面的原因：

其一是为了面子。话说唐朝贵族之间经常会相互攀比，而是否养昆仑奴以及养昆仑奴的数量都是攀比的重要指标，对于一个贵族家庭，如果养了昆仑奴，说出去也是非常有面子的事情。

其二是为了隐私。话说贵族们一般都会做一些比较隐私的事情，而做这些事的时候，贵族们都害怕会泄露出去，由于昆仑奴一般都只会一点中文甚至不会中文，所以贵族们根本就不用担心这些昆仑奴会将事情泄露出去。再者，这些昆仑奴都是无家可归之人，心中一般都没有一丝牵挂，他们的生命可以由贵族们自由支配，而且对于主人的命令也是百依百顺的。

也正因为这几点原因，唐朝的贵族们才喜欢用昆仑奴。

唐朝的“昆仑奴”并不是指家乡在昆仑山的奴隶，所谓的昆仑奴中的“昆仑”也不是指昆仑山，而是指古代时期的林邑国之南。也就是说题中的“昆仑”是指林邑国南方的地方，是属于现代的印度尼西亚一带。

而唐朝时期的昆仑奴都是肌肤黝黑，身材高大，体力充沛的人，这也很符合现代印尼一带的人们的外观面貌。在唐朝时期，唐朝是世界上有名的世界中心，是世界上文化程度、经济程度发展最高的一个国家，而且传播范围十分的广，很多遥远地带生活窘迫的人们都不惜跋山涉水远途劳累跑到唐朝的地盘，寻求一线生存的机会。

这也使得唐朝获得了庞大的资源，其中昆仑奴就是来自远在印尼的黑人。这些黑人以强健的体魄，出色的劳动能力广被唐朝贵族推崇，深受他们的欢迎。这也导致了所谓了昆仑奴不是一般人能够用的起的，一是因为来到中原的黑人数量十分稀少，二是因为太过于受欢迎，导致需求量极大。所以昆仑奴也就在中国的唐朝时期十分的出名了。

而昆仑奴的出现也为富饶的贵族人员提供了一个炫耀的机会，在唐朝时期是明令禁止奴隶行为的，但是这一禁止也是针对国内的居民，而对于国外的人员并没有明确的限制。于是在初期的昆仑奴出现之后，大家发现朝廷对于昆仑奴并不制止，于是大家纷纷“广而购之”。

于此同时也就引出了一条昆仑奴的利益链，很多人会远行到印尼地带，去强行拘禁黑人，然后再运回国内，进行严格的训练之后，售卖给当时的贵族。

综合而言，所谓的昆仑奴并不是指昆仑山上的奴隶，而是指林邑以南的地区。所谓的昆仑山，只是字面上给了人们一种欺骗性的习惯认知而已。