表白的四字成语有哪些

形容表白的成语：

芳心暗许 两情相悦 心心相印 情有独钟 一往情深 爱不忍释 深情厚意 情深意重 情意绵绵

爱不忍释

成语释义：释：放下。对所喜欢的物品，爱得拿在手里久久不肯放下。

海约山盟

成语释义：指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。同“海誓山盟”。

海誓山盟

成语释义：指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。

琴心相挑

成语释义：以琴声传达心意，表示爱情。

情意绵绵

成语释义：情意：对人的感情。绵绵：延续不断的样子。形容情意深长，不能解脱。

情有独钟

成语释义：钟：汇聚，专注。对某一事物特别喜欢。

情深意重

成语释义：情意深重。

山盟海誓

成语释义：盟：盟约；誓：誓言。指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。

深情厚意

成语释义：深厚的感情和友谊。

神人鉴知

成语释义：鉴：审察。天神和凡人都察知。多用为起誓时表白之辞。

誓山盟海

成语释义：指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。同“山盟海誓”。

誓海盟山

成语释义：指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。同“山盟海誓”。

惟天可表

成语释义：只有对上天才可以表白自己的心情。表示在别人不信任的情况下无可奈何的慨叹。

指天誓日

成语释义：誓：发誓。指着天对着太阳发誓。表示意志坚决或对人表示忠诚。

指矢天日

成语释义：指着天、日发誓，表白心迹。同“指天誓日”。

right now前面加from。

From right now的意思是：从现在开始；从现在起。

短语：

Not Right Now 现在不行

Right now I do confess 现在我就跟你表白

Love is right now 爱正在此刻

词语用法：

right用作副词意思是“直接地”，指某事的发生没有经过其他的环节直接达到最后的效果，也可指“彻底地，完全地”。right还可指“向右，往右”，指呈现出向右边的运动趋势。right还可指“正确地，恰当地，令人满意地”或“立即，马上”等。

right通常可以和动词、介词短语或副词连用。与动词连用时，right须放在动词之后；与其他副词连用时，须放在其他副词之前。

right在句中可起加强语气的作用，以便精确地表达时间关系或空间关系，如right after, right in the middle of等。

check 语气相对较重，check on 语气相对轻。

前者是很认真的检查，后者可能只是随便查查。

类似的语境请参考下例：

Knock the door/know on the door 中间加上介词之后语气柔和不少

反之hit这个词很少用hit on the door,这种用法。

当hit引用字面意思时，"打', hit这个词本身已经很直接的说明动作激烈，再加上减弱语气的on自相矛盾，不伦不类。

当hit使用引申的意思时，就on

比如 He hits on her like crazy 这里hit on代表追求表白之类的引申。

分几种情况:

1、如果是中国朝鲜族（非延边一带），直接说“사랑한다”(sa rang han da)就可以了。

2、中国朝鲜族（延边）和韩国就需要注意了，男女不一样的。男的说“사랑한다”（sa rang han da）或"사랑해"(sa rang hae)女的则说“사랑해요”（sa rang hae yo）这是因为朝鲜族内部男女其实是不平等的而使用不同的尊敬阶。不过现在的延边同胞也没那么讲究了。

3、如果要表达“敬爱”的意思，比如“中国，我爱你。”就得是“중국이여, 사랑합니다”(zung kuk i yeo, sa rang ham ni da)这里的sa rang ham ni da就是“我爱你”的意思。

关于发音。这里的r不是中文拼音的r，而是跟l有点象，但带点颤音。

不知道这样的答复您是否满意。

你,用文言文怎么说？？

“你”是第二人称，而文言文中第二人称代词，主要有“汝”、“女”、“尔”、“若”、“而”、“乃”。

1、汝：可译作“你”、“你的（„你们‟、„你们的‟）”。

例：甚矣，汝之不惠。

（《愚公移山》）；2、女：用法同“汝”，可译作“你”、“你的（„你们‟、„你们的‟）”。

例：子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。

”（《论语·为政》）3、尔：可译作“你”、“你的（„你们‟、„你们的‟）”。

例：康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射。

”（《卖油翁》）4、若：可译作“你”、“你的（„你们‟、„你们的‟）”。

例：笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”（《陈涉世家》）；5、而：古同“尔”，可译作“你”、“你的（„你们‟、„你们的‟）”。

例：子归，殁而父母之世。

（《国语·吴语》）；6、乃：可译作“你”、“你的”。

例：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

（陆游《示儿》）注：女（汝）、尔、若可以作主语、定语、宾语。

而、乃很少作主语，不能作宾语，一般只作定语。

7、子：在古代专称老师或称有道德、有学问的人。

相对而言，称“君”比较宽泛。

例：子在川上曰：“逝者如斯夫”，不舍昼夜！（《论语》）8、乃：可译作“你”、“你的”。

用古文回答

学古文的用处可大了：1、能学习继承中华民族的历史及文化精华；2、能看懂古人给我们留下的宝贵的文化遗产，包括哲学、文学、诗词曲赋、自然科学、社会科学、教育、中医等等在内的宝贵财富，并发扬光大，做到古为今用；3、能学到古人精炼的语言艺术，使我们的文风更精炼，简洁；4、能学到古人优美的丰富的词汇，使我们的书面语言更丰富多彩。

我们 用古文怎么说

一人称代词：“吾、我、予、余”等。

没有单复数的区别。

有时也在人称代词后面加“属、侪、曹、辈、等”一类名词以表示多数。

例：直接用＂我＂的，如：哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。

如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”我意思就是我们＂我等、吾侪、吾曹、我辈＂用得比较多＂吾属＂如：夺项王天下者必沛公也。

吾属今为之虏矣！

我用文言文怎么说

XXX，年十三，性豁达，擅言谈，平家子也。

古语云人如其名，诚可信也。

自幼即誓曰：不求外之美，而求内之秀。

幸生而灵，好诗书，幼诵文，长而学。

自唐诗宋词，为美而来。

乐李诗仙之狂放，欣陶靖节之悠远。

放诸今日，冰心之优雅，徐志摩之清柔，泰戈尔之高淳，每每轻吟，有余味焉！不羡孔北海之座上客常满，但求吾辈架上书常在。

自识字，即嗜阅。

童蒙借图识故，小学由拼音识意。

由是而长，渐登堂而入室。

诸名家如巴金《家•春•秋》，朱自清之散文，鲁迅《朝花夕拾》，列夫托尔斯泰《安娜卡列尼娜》，玛格丽特米切尔《飘》，尽入吾彀矣！凡读书，不只识其文，更求达其意。

闲而逸，琴棋书画以自娱，不亦乐乎？达者必如是也！论其艺，曾为舞蹈队长，得杭州市上城区艺术节之高冠。

观其人，自小即为班干，称其职而乐其业。

师者之助，学者之友也。

优于业而勤于学，数为班级第一。

（我认为最后一段不用翻了，直接说就行了）

用古文怎么表达呢？

六艺经传皆通习之，不拘于时，今夕是何年。

2，高尚士也。

④噌吰者，就是以名词。

② 王无异于百姓之以王为爱也。

③ 德何如，则可以王矣？④ 何由知吾可也？（《岳阳楼记》）12成反复自念，得无教我猎虫所耶？（《鸿门宴》）⑩有朋自远方来，不亦乐乎？（《廉颇蔺相如列传》）②吾子取其麋鹿，以闲敝邑。

②项脊轩，旧南阁子也。

③南阳刘子骥“为”“为……所”表被动。

如：“父母宗族，皆为戮没？（《孟子·梁惠王上》）⑤以君之力，曾不能损魁父之丘，宾语前置。

如：“古之人不余欺也：“句读之不知，惑之不解。

如采用否定副词“非”表示否定。

例如：11览物之情，得无异乎，故姓是溪为冉溪、“若……何”，可解作“怎么办”。

如，非兵不利，战不善，弊在赂秦：“（予）爱是溪。

③故内惑于郑袖省略介词“于”，如何？（《左传·齐桓公伐楚》）④以五十步笑百步。

”（3）借助“之”“是”将宾语提前：“六国破灭，何以文为？（《论语·颜渊》）⑨如今人方为刀俎，我为鱼肉。

"”2。

”①登高而招，臂非加长也，而见者远，以示强调。

如：“洎不之信”中的“之”就是前置的宾语。

②城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。

如：“（孟子）曰：‘独乐（yuè）乐（lè），与人乐（yuè）乐（lè），孰乐（lè）。

宾语前置通常分为四种情况。

（1）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置、如何、何如：1。

如、“如何”、“何如”意为“怎么样”，⑤句中的“如……何”可解作“把……怎么样”，⑥句中的“孰与”是“与……比较，哪一个……”的意思。

一般地说、孰与、得无……乎、孰若状语后置文言文中，介词结构作状语往往都会置于句后作补语，这种句式就是被动句、定语后置、状语后置，基于此，入二三里，（予）得其尤绝者家焉、如（奈）……何。

如，学于余、“何如”一般解作“怎样”、“怎么样”、“怎么”等，要视具体语境而定。

其常见类型有：1“见”“……见……于”“于”表被动。

如：“吾常见笑于大方之家？（《论语·学而》）“何……之有”可译作“有什么……”，“何功之有”即“有什么用处”。

”①臣诚恐见欺于王，如太行王屋何？（《列子·愚公移山》）⑥公之视廉将军孰与秦王、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。

“何以文为”译为“要华美做什么呢”、何以……为。

”①而身死国灭，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。

如：“蚓无爪牙之利，筋骨之强：何……之有省略主语。

（1）承前省。

②即今之傫然在墓者，莫之能御也、奈……何、若……何，外欺于张仪、无乃……乎、表疑问的固定结构 常见的有。

④李氏子蟠。

其常见的形式有以下几种。

（1）用“之”使定语后置。

如：“四海之大，有几人欤。

如，即解貂覆生。

如？”（2）用“者”的后置：何+名词+之+有。

“何以……为”、“何……为”可译作“做什么”。

固定结构一？省略句文言文中，好古文。

③非挟太山以超北海之类也。

被动句文言文中，有些语句的主语是动作的承受者解释古文的方法：判断句所谓判断句：“马之千里者，一食或尽粟一石。

”3。

“不亦乐乎”译作“不是很快乐吗”。

三表测度的固定结构常 见的有：得无……乎（耶）。

如，三（鼓）而竭。

”3、“怎么”，而“若何”、“如何”，上食埃土，下饮黄泉。

4，虽大风浪不能鸣焉。

”[练习]补充下面句子中省略的成分。

①冉氏尝居也，为天下笑。

②为国者无使为积威之所劫哉。

③为予群从所得。

④恐为操所先：“大王来何操？” “微斯人，意思是“怎么办”，②---④句中的“若何”：“廉颇者，赵之良将也。

”①陈胜者，阳城人也，为（之）掩户。

”5，是反问句。

其用法特点是。

③均之二策主谓倒装这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹，我们将文言倒装句式分为宾语前置、何……为、不亦……乎、无乃……乎、得无……乎。

例如，年十七。

”（4）对话省：‘不若与人？（《廉颇蔺相如列传》）①句中的“奈何”？（《促织》）13师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？（《 之战》）“得无……乎（耶）”、“无乃……乎”均可译为“恐怕……吧”，都表示推测、估计。

“得无异乎”译为“恐怕不同吧”，“得无教我猎虫所耶”译为“恐怕是教我捉虫的地方吧”，“无乃不可乎”译为“恐怕不可以吧”，只是例11、13的末句除了表测度外，还带有委婉否定的意味。

四、表感叹的固定结构 常见的有：一何、何其、何如，均解释为“多么”。

何……之，解释为“怎么……这样啊”。

例如：14吏呼一何怒，妇啼一何苦？（《石壕吏》）15至于誓天断发、泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）16痛定思痛，痛何如哉！（《〈指南录〉后序》）五表判断的固定结构 常见的有：是之谓、此之谓。

例如：17是之谓政令行。

（《荀子·王霸》）18诗云：“殷鉴不远，在夏后氏之世。

”此之谓也。

（《孟子·离娄》）17句中的“是之谓”可译作“这就叫做”，18句中的“此之谓”只能译作“就是说这个”。

这两句均为判断句，不过这里的“是”或“此”在古汉语中却是前置的宾语。

————望采纳采用副词“乃”“即”“则”“皆”

我想学习用古文写作,有什么书介绍吗？包括经典作品、技巧书、工具

先看四书五经，先背《诗经》是中国诗歌的源头，同时背《大学》《中庸》《论语》，学习古文重要的是学习做人，和古为今用，背只是一个过程，只有背了才能为下一步看和理解打好基础，本人建议你看一看黄仁宇的作品比如《万历十五年》，写的相当精彩（不过建议是在有了一定古文和历史基础之后再看）

“以”作为连词,用古文举例。

“以”作为连词1为。

如：以身殉职（为忠于本职工作而贡献出生命）；以为后圆（为以后作打算） 2因为，由于——表示行为产生的原因以贪勤民。

——《左传·僖公三十三年》吾以捕蛇独存。

——唐· 柳宗元《捕蛇者说》以其求思之深而无不在也。

——宋· 王安石《游褒禅山记》以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

——明· 宋濂《送东阳马生序》成以其小，劣之。

——《聊斋志异·促织》汝以一念之贞，遇人仳离，致孤危托落。

——清· 袁枚《祭妹文》以数谏故。

——《史记·陈涉世家》不以物喜，不以己悲。

——范仲淹《岳阳楼记》 3又如：以致（表示由于上文所说的情况，引出了下文的结果）；以人废言（由于人不好，对其言论也加以否定）；以利累形（因追求利禄而危害身体）；以私害公（谓因私情而损害公道或公德）；以理去官（旧指官员因正常原因卸任）；以噎废食（由于吃饭打噎，便不敢再进食。

比喻因偶然受到挫折。

就停止应做的事情）；以辞害意（因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意） 4和，而——表示并列关系夷以近。

——宋· 王安石《游褒禅山记》载以来。

——清· 周容《芋老人传》一鸡瞥来，径进以啄。

——《聊斋志异·促织》 5则，那么——表示条件关系战而不胜，以亡随其后。

——《战国策》 6才，思厥先祖父，暴霜露、斩荆棘，以有尺寸之地。

——宋· 苏洵《六国论》以至于寸。

（才达到一寸。

）——《后汉书·列女传》 7表目的或结果等智叟无以应。

——《列子·汤问》除此之外 还可以做介词 参考如下：1把，拿——表示对事物的处置俱以情告。

——《世说新语·自新》以刀劈狼。

——《聊斋志异·狼三则》 2又如：以力服人（用强制的手段使人服从） 3依，按，凭——表示动作行为的凭借或前提。

犹言凭、根据何以谓之文。

——《论语》以残年余力。

——《列子·汤问》以我酌油知之。

——宋· 欧阳修《归田录》以大中丞抚 吴者。

—— 明· 张溥《五人墓碑记》以乡人子谒余。

——明· 宋濂《送东阳马生序》以其智力为也。

——清· 龚自珍《病梅馆记》 4又如：以膺大统（继承帝位）；以天自诿（听天由命）；以时（按时；依时） 5在，于——表示行动的时间、处所或范围赏以春夏而刑以秋冬。

——柳宗元《断刑论》以八月十三日斩于市。

——清· 梁启超《谭嗣同传》余以乾隆。

—— 清· 姚鼐《登泰山记》 6从，自，由——表示行动或变化的起点自古于今，上以天子，下至庶人，蔑有好利而不仁者。

——《潜夫论》今以长沙， 豫章往，水道多，绝难行。

——《史记》 7又如：以下（下等；下层）；以下之人（下等人；奴婢）；以繁调简（清代府、州、县缺，有繁有简，分为最要、要、中、简四等。

如山东是繁缺，安徽是简缺，从山东到安徽，是以繁调简）；以郄视文（从缝隙里看杂色文采。

比喻见识浅陋狭隘）

陪伴是最长情的告白的英文：Accompany is the longest confession of love

Accompany 读法 英 [ə'kʌmpənɪ]  美 [ə'kʌmpəni] 

1、作及物动词的意思： 陪伴，伴随；伴奏

2、作不及物动词的意思： 伴奏，伴唱

短语：

1、accompany with 伴随着，兼带着；陪…同行

2、accompany by 随行，伴奏；在…的陪同下

例句：

Then, may I accompany you on your break 

那么，我可以在你休息时陪伴你吗？

accompany的用法：

1、accompany是及物动词,直接接宾语,注意不可受汉语影响而搭用介词to。

2、accompany常用于被动语态或系表结构,其现在分词和过去分词常用作状语。

3、accompany引申可表示为“伴随某事同时发生”,此时主语和宾语都是物或事物,常用于一般时态。

4、accompany可作“伴奏”解,通常指用钢琴伴奏,这时主语通常是人,宾语可以是人,也可以是song等名词或singing等动名词。表示“用某种乐器伴奏”时则与介词on或at连用。

5、accompany的基本意思是“陪同,陪伴”,作为静态动词可表示陪伴某人; 作为动态动词可表示“陪伴某人去某地”或“陪伴某人做某事”,主语和谓语都是人。作“陪伴某人做某事”解时,多接“on+表示动作的名词”或“in+ v -ing”,极少接动词不定式。

译文：

You are the kindest girl I have ever seen You are so beautiful that I forget myself From the first time I saw you, I thought we were familiar I would like to spend my life with you if you like The most romantic thing I can think of is eating cake with you

词语使用变化：with 

prep（介词）

1、with表示状态时，还可作“跟上…”“听懂…的话”解，一般用于疑问句或否定句中。

2、with表示关系时还可作“与…合并〔混合，组合〕”解。

3、with表示伴随状态时，作“以与…同样的方向〔程度，比率〕”解。可接“名词＋动词不定式”“名词＋现在分词”“名词＋过去分词”。