神雕侠侣杨过有几个孩子？

杨过只有三个儿子：阳顶天、杨逍、杨啸天。

在《神雕侠侣》后传中，杨过三个老婆为他生下三个儿子，其中大儿子叱咤江湖。在《神雕侠侣》后传中，襄阳再次迎来危机，这次危机，就连郭靖也因此丧了命。原因是忽必烈上台后，为了一统天下，这一次可是下了血本，忽必烈三十万大军压境襄阳城。

大老婆郭芙为杨过生下了儿子杨破天，后来改名阳顶天，郭芙从小对这个儿子寄予了厚望，所以阳顶天很小的时候，郭芙就拿出了《九阴真经》和降龙十八掌给阳顶天修炼，希望阳顶天长大后为外公郭靖、外婆黄蓉报仇。

阳顶天骨骼惊奇、武学天赋极高，加上杨过的指点，最终阳顶天集降龙十八掌和《九阴真经》以及玉女剑法于一身，实力非常厉害，后来阳顶天下山之后，杀了百损道人来、山中老人霍山以及达尔巴，为郭靖、黄蓉报了大仇，然后叱咤江湖武林。

而杨过的二老婆程英则为杨过生下了二儿子名叫杨逍，杨逍的武功由程英亲自指点，程英是桃花岛主黄药师的关门弟子，所以杨逍学会了弹指神功，在杨过指点下，杨逍后来又学会了桃花岛哦拂尘功和玉箫剑法，实力也十分厉害。

阳顶天武功虽高，但是脾气暴躁，容易冲动，阳顶天当上明教教主之后，杨过就让杨逍辅佐阳顶天，所以后来杨逍加入了明教，成为了光明左使者。

而陆无双则为杨过生下了小儿子杨啸天，这个儿子骨骼惊奇、武学天赋极高，杨过传授杨啸天打狗棒法和降龙十八掌，后来有这个儿子统帅丐帮，助力阳顶天推翻元朝。可以说杨过娶了三个老婆，三个老婆为他生的三个儿子都是十分厉害的。

杨过的三个妻子：

杨过回到襄阳，黄蓉深感这一次襄阳真的是守不住了，于是让杨过带着程英、陆无双、郭芙赶紧走，黄蓉临终前告诉杨过：“过儿，郭伯母对不住你，以后你要好好生活，程英、陆无双两位姑娘都是好姑娘，芙儿比较任性，如果你不嫌弃，就请帮我好好照顾她吧。”说完黄蓉以死相逼，让杨过带着三位女子赶紧走，最终杨过含泪带走了三位姑娘。

当时杨过接连失去了郭靖、黄蓉两位亲人，还痛失小龙女这个爱人，杨过回到古墓，整天喝得烂醉，这期间郭芙一直无怨无悔照顾杨过，杨过当时或许过于伤心，或许男性荷尔蒙发作，一把将郭芙搂在怀里，然后尽情轻吻，那一夜郭芙留下了幸福的泪水，事后杨过醒来，打了自己两巴掌，深感自己对不起郭芙，但是郭芙却说自己自愿的，杨过深为感动。

因为一直以来，杨过是深爱郭芙的，从小就暗恋郭芙，但是郭芙一直高高在上，让杨过可望不可即，最终两个人错过了，而此时郭芙如此温柔，让杨过忍不住去心疼，最终杨过决定迎娶郭芙，就这样郭芙成为了杨过的老婆。

而郭芙深知程英和陆无双两姐妹对杨过一往情深，所以希望杨过不能辜负了两人的一片心意，希望杨过能够娶了程英和陆无双，而杨过深感这么多年也确实难为了这两姐妹了，这么多年了，两姐妹一直都远远望着他和小龙女，守护着他们两个，杨过心中是十分感动的，杨过告诉郭芙。

自己就算心再硬，也会被暖化的，最终杨过决定向程英和陆无双表白，程英和陆无双对于这句告白，等了太多年了，两个人忍不住哭了起来，相拥而泣，最终答应了杨过，就这样杨过又娶了程英和陆无双两位老婆。

驾车路线：全程约16620公里

起点：六安市

1六安市内驾车方案

1) 从起点向西南方向出发，沿佛子岭中路行驶10公里，左转进入梅山南路

2) 沿梅山南路行驶470米，右后方转弯进入沪霍线

3) 沿沪霍线行驶37公里，直行进入京珠线

4) 沿京珠线行驶68公里，朝霍山/岳西/潜山/天柱山方向，稍向右转进入六安西立交桥

2沿六安西立交桥行驶16公里，直行进入济广高速

3沿济广高速行驶4177公里，朝日照/G1511/G35/济南方向，稍向右转上匝道

4沿匝道行驶840米，直行进入济广高速

5沿济广高速行驶412公里，朝东平/济南/G35方向，稍向右转进入王官屯立交

6沿王官屯立交行驶910米，直行进入济广高速

7沿济广高速行驶1535公里，朝德州/泰安/北京/上海方向，稍向右转进入殷家林立交桥

8沿殷家林立交桥行驶11公里，过殷家林枢纽立交约550米后，直行进入济南绕城高速

9沿济南绕城高速行驶226公里，朝绕城北线/聊城方向，稍向右转进入齐河南立交

10沿齐河南立交行驶12公里，过晏城枢纽立交约500米后，直行进入济南绕城高速

11沿济南绕城高速行驶138公里，朝青岛/淄博方向，稍向右转进入表白寺枢纽立交

12沿表白寺枢纽立交行驶850米，直行进入青银高速

13沿青银高速行驶110公里，稍向右转进入崔寨西互通立交桥

14沿崔寨西互通立交桥行驶13公里，直行进入京沪高速

15沿京沪高速行驶929公里，稍向右转上匝道

16沿匝道行驶11公里，直行进入滨德高速

17沿滨德高速行驶645公里，直行进入荣乌高速

18沿荣乌高速行驶160米，朝北京/黄骅方向，稍向右转进入邓王枢纽立交桥

19沿邓王枢纽立交桥行驶520米，右前方转弯进入长深高速

20沿长深高速行驶590米，直行进入荣乌高速

21沿荣乌高速行驶1374公里，朝唐山/G25方向，稍向右转进入团泊南互通

22沿团泊南互通行驶14公里，直行进入长深高速

23沿长深高速行驶1204公里，朝秦皇岛/京哈高速/唐山南/京唐港方向，稍向右转进入唐津高速

24沿唐津高速行驶429公里，朝沈阳方向，稍向右转上匝道

25沿匝道行驶12公里，直行进入京哈高速

26沿京哈高速行驶5018公里，直行进入京哈高速

27沿京哈高速行驶80米，左前方转弯进入沈大路

28沈阳市内驾车方案

1) 沿沈大路行驶80米，直行上匝道

2) 沿匝道行驶250米，直行进入迎宾路高架

3) 沿迎宾路高架行驶26公里，直行进入沈大路

4) 沿沈大路行驶700米，稍向左转进入建设西路

5) 沿建设西路行驶620米，朝重工北街/铁西体育场方向，右前方转弯进入重工立交桥

6) 沿重工立交桥行驶200米，右前方转弯进入重工北街

7) 沿重工北街行驶27公里，朝肇工街/塔湾方向，右转进入北一西路

8) 沿北一西路行驶16公里，进入北一中路

9) 沿北一中路行驶26公里，朝东西高架路/兴工街方向，直行进入北一东路

10) 沿北一东路行驶11公里，朝沈海立交桥/南京街/市府大路方向，稍向左转进入东西快速干道

11) 沿东西快速干道行驶30米，直行进入东西快速干道

12) 沿东西快速干道行驶12公里，过公和立交桥，在南京街/哈尔滨路出口，稍向右转上匝道

13) 沿匝道行驶370米，直行进入哈尔滨路辅路

14) 沿哈尔滨路辅路行驶17公里，朝市政府广场方向，进入青年北大街

15) 沿青年北大街行驶310米，过右侧的人才大厦约110米后，直行进入青年大街

16) 沿青年大街行驶220米，到达终点(在道路右侧)

终点：沈阳市

蔺相如，战国时赵国大臣。赵惠文王时，秦向赵强索“和氏璧”，宦官缪贤推荐手下门客蔺相如出使。他奉命带璧入秦，当廷力争，完璧归赵，出色地完成了出使秦国的使命。九年后，秦又派使臣去赵国，约会赵王在渑池(今河南渑池县西)与秦王相见，他又随赵王同行，在筵席上，没有使赵王受屈辱，大长了赵国的志气，大灭了秦国的威风，因功得任为上卿，地位在廉颇之上，结果使廉颇很不高兴。为避免和廉颇相争而误了国事，他每次出门，避让廉颇，常常装病不上朝，不想和廉颇排地位高低，最后使廉颇很受感动，十分惭愧，两人结成了生死与共的朋友，和衷体国，使秦国长时期内不敢出兵攻打赵国。

赵人蔺相如

《史记》乃“史家之绝唱，无韵之离骚”。到今天，中华历史汉之前，最翔实、最可靠的文字记载，仍然只有《史记》一家。而司马迁，伟大的历史学家，曾记载了英雄蔺相如的事迹。

《史记》说：“蔺相如，赵人也，为赵宦者令缪贤舍人”。缪贤，太监，蔺相如是他的门客，出身微贱，如何能名垂青史呢？三件事：完璧归赵，渑池会，将相和（也叫负荆请罪吧）。

赵惠文王时，得天下美玉，叫和氏璧。秦昭王听说了，说要用15座城池换璧。赵王一时手足无措：说把璧给秦，怕秦城不可得；说不给吧，秦强赵弱，怕秦以兵来打。缪贤推荐，蔺相如奉璧入秦。

秦王本来就是恃强凌弱，想霸占宝物，没说用城交换的事，蔺相如一怒之下，持璧睨柱，说：“大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！”秦王大惊失色，退步求和，假装要划城给赵。蔺公早就识破其诡计，要秦王斋戒五日再说，随后悄悄派人从小路归璧于赵。等秦王再召见时，蔺相如坦言，璧已归赵，因怕秦不守信，必须先割地再给璧，不行的话，你把我煮了吧！秦王一想，杀了相如也不能得璧，算了吧，放相如一马。这就是“完璧归赵”。他不辱使命，赵王大喜，封为上大夫。

后来，秦攻打赵国，杀了两万多人，秦王根本没把赵放眼里，准备叫赵王渑池相会，羞辱一番。秦王饮酒酣，曰：“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。”赵王鼓瑟。秦御史前书曰：某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。”

好个蔺相如，挺身而出，端着个盆子（缶瓦非得让秦王敲，秦王大怒，不干。相如曰：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！”这就要玩命呐！吓得秦王只好听命，于是赵国的史官写下了：“某年月日，秦王为赵王击缶瓦。”这就叫“渑池会”，相如功大，封为上卿。

《史记》中的人物分为三个级别：本纪、世家、列传。秦王最高，在本纪之中也属前列，帝王中的帝王；而蔺相如地位很低，和廉颇一起在列传第二十一，也就是百姓中的豪杰。以百姓之位，敢叱咤帝王，弄得秦王狼狈不堪，可见相如之忠、之胆。

两次交锋，奠定了蔺相如在赵国的地位，官职提拔，比攻城野战，声名显赫的廉颇还高。廉颇不服，百般相辱，而蔺相如却一退再退，百般忍让。手下人看不过说相如没骨气，再这么下去，没人愿意打下手了，蔺公一笑，说：你们看廉将军和秦王谁厉害？当然是秦王了，那么“以秦王之威”，我蔺相如敢“廷叱之，辱其群臣”，为什么我就怕个廉颇呢？告诉你们吧：秦国之所以不敢攻打赵国，就是因为有廉将军和我在，如果我俩两虎相争，必有一伤。我之所以忍让，是因为“先国家之急而后私仇也。”廉颇闻之，负荆请罪，二人遂成刎颈之交。这就是“将相和”，蔺公深明大义，顾全大局，感动了廉颇，名传天下。

在《史记》“廉颇蔺相如列传”中，描写的人物不少，除廉、蔺二人，还有赵奢、李牧等名将，但我们注意到，在文章末尾加入评论的“太史公曰”中，凡67字，字字千金，全部是表彰蔺相如的，全文如下：“知死必勇，非死者难也，处死者难。方蔺相如引璧睨柱，及叱秦王左右，势不过诛，然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气，威信敌国；退而让颇，名重太山。其处智勇，可谓兼之矣！”

蔺相如

战国时赵国大臣。原为宦者令舍人。赵惠文王时，秦昭王写书信给赵王，愿以十五个城池换以“和氏璧”。蔺相如奉命带“和氏璧”来到秦国，当廷据理力争，机智周旋，终于完譬归赵。公元前279年，秦王与赵王相会于渑池（今河南渑池西），他随侍赵孝成王，当面斥责强大的秦国，不辱国体，使赵王没有受到屈辱，因其功，任为上卿，居官于廉颇之上。相传廉颇居功自恃，不服相如，耻居其下，并扬言要羞辱相如。蔺相如为保持将相和睦，不使外敌有隙可乘，始终回避忍让。蔺相如以国家利益为重，善自谦抑的精神感动了廉颇，于是亲自到蔺相如府上负荆请罪，二人成为狮颈之交。

廉颇

战国时赵国将领，惠文王时，率军大破齐兵，拜为上卿。后又多次带兵打败齐、魏等国的军队，以勇敢善战闻名于诸侯。公元前260年，秦、赵为争夺上党，在长平（今山西高平北）大战，他统率大军，筑壁坚守，相持三年，秦军不能取胜。后赵王中秦反间计，改用赵括为将。赵括只知纸上谈兵，招致惨败，赵军四十万人被俘，遭活埋。公元前251年，廉颇又率军大破燕兵，任相国，受封为信平君。赵悼襄王时，他年事已高，悒郁不得志，愤而投奔魏国，居大梁（今河南开封），后来又离魏赴楚，老死于楚国寿春（今安徽寿县）。

《负荆请罪》的资料：

秦昭襄王一心要使赵国屈服，接连侵入赵国边境，占了一些地方。公元前279年，他

又耍了个花招，请赵惠文王到秦地渑池（今河南渑池县西，渑音miǎn）去会见。赵惠文

王开始怕被秦国扣留，不敢去。大将廉颇和蔺相如都认为如果不去，反倒向秦国示弱。

赵惠文王决定硬着头皮去冒一趟险。他叫蔺相如随同他一块儿去，让廉颇留在本国辅助

太子留守。

为了防备意外。赵惠文王又派大将李牧带兵五千人护送，相国平原君带兵几万人，在边

境接应。

到了预定会见的日期，秦王和赵王在渑池相会，并且举行了宴会，高兴地喝酒谈天。

秦昭襄王喝了几盅酒，带着醉意对赵惠文王说：“听说赵王弹得一手好瑟。请赵王弹个

曲儿，给大伙儿凑个热闹。”说罢，真的吩咐左右把瑟拿上来。

赵惠文王不好推辞，只好勉强弹一个曲儿。

秦国的史官当场就把这事记了下来，并且念着说：“某年某月某日，秦王和赵王在渑池

相会，秦王令赵王弹瑟。”

赵惠文王气得脸都发紫了。正在这时候，蔺相如拿了一个缶（音fǒu，一种瓦器，可

以打击配乐），突然跪到秦昭襄王跟前，说：“赵王听说秦王挺会秦国的乐器。我这里有个

瓦盆，也请大王赏脸敲几下助兴吧。”

秦昭襄王勃然变色，不去理他。

蔺相如的眼睛射出愤怒的光，说：“大王未免太欺负人了。秦国的兵力虽然强大，可是

在这五步之内，我可以把我的血溅到大王身上去！”

秦昭襄王见蔺相如这股势头，十分吃惊，只好拿起击棒在缶上胡乱敲了几下。

蔺相如回过头来叫赵国的史官也把这件事记下来，说：“某年某月某日，赵王和秦王在

渑池相会。秦王给赵王击缶。”

秦国的大臣见蔺相如竟敢这样伤秦王的体面，很不服气。

有人站起来说：“请赵王割让十五座城给秦王上寿。”

蔺相如也站起来说：“请秦王把咸阳城割让给赵国，为赵王上寿。”

秦昭襄王眼看这个局面十分紧张。他事先已探知赵国派大军驻扎在临近地方，真的动起

武来，恐怕也得不到便宜，就喝住秦国大臣，说：“今天是两国君王欢会的日子，诸位不必

多说。”

这样，两国渑池之会总算圆满而散。

蔺相如两次出使，保全赵国不受屈辱，立了大功。赵惠文王十分信任蔺相如，拜他为上

聊，地位在大将廉颇之上。

廉颇很不服气，私下对自己的门客说：“我是赵国大将，立了多少汗马功劳。蔺相如有

什么了不起？倒爬到我头上来了。哼！我见到蔺相如，总要给他个颜色看看。”

这句话传到蔺相如耳朵里，蔺相如就装病不去上朝。

有一天，蔺相如带着门客坐车出门，正是冤家路窄，老远就瞧见廉颇的车马迎面而来。

他叫赶车的退到小巷里去躲一躲。让廉颇的车马先过去。

这件事可把蔺相如手下的门客气坏了，他们责怪蔺相如不该这样胆小怕事。

蔺相如对他们说：“你们看廉将军跟秦王比，哪一个势力大？”

他们说：“当然是秦王势力大。”

蔺相如说：“对呀！天下的诸侯都怕秦王。为了保卫赵国，我就敢当面责备他。怎么我

见了廉将军倒反怕了呢。因为我想过，强大的秦国不敢来侵犯赵国，就因为有我和廉将军两

人在。要是我们两人不和，秦国知道了，就会趁机来侵犯赵国。就为了这个，我宁愿容让点

儿。”

有人把这件事传给廉颇听，廉颇感到十分惭愧。他就裸着上身，背着荆条，跑到蔺相如

的家里去请罪。他见了蔺相如说：“我是个粗鲁人，见识少，气量窄。哪儿知道您竟这么容

让我，我实在没脸来见您。请您责打我吧。”

蔺相如连忙扶起廉颇，说：“咱们两个人都是赵国的大臣。将军能体谅我，我已经万分

感激了，怎么还来给我赔礼呢。”

两个人都激动得流了眼泪。打这以后，两人就做了知心朋友。

1 关于尊师的诗句

1、师者，所以传道，授业，解惑也。——唐·韩愈《师说》

2、一日之师，终身为父。——元·关汉卿

3、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》

4、君子隆师而亲友。——《荀子修身》

5、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》

6、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》

7、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋·劝学》

8、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》

9、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋·劝学》

10、师者，人之模范也。——杨雄

11、经师易求，人师难得。——《北周书》

12、疾学在于尊师。——《吕氏春秋》

13、古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。——韩愈

14、为学莫重于尊师。——谭嗣同

16、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——《荀子·劝学》

2 关于尊师的诗句有哪些

1寻雍尊师隐居（李白）群峭碧摩天，逍遥不记年。

拨云寻古道，倚石听流泉。花暖青牛卧，松高白鹤眠。

语来江色暮，独自下寒烟。2听琴秋夜赠寇尊师（常建）琴当秋夜听，况是洞中人。

一指指应法，一声声爽神。寒虫临砌急（默），清吹袅灯频。

何必钟期耳，高闲自可亲。3听刘尊师弹琴（曹邺）曾于清海独闻蝉，又向空庭夜听泉。

不似斋堂人静处，秋声常在七条弦。4送刘尊师应（曹邺）仙老闲眠碧草堂，帝书征入白云乡。

龟台欲署长生籍，鸾殿邀论不死方。红露想倾延命酒，素烟思爇降真香。

五千言外无文字，更有何辞赠武皇？5送刘尊师祗诏阙庭三首（曹唐）海风叶叶驾霓旌，天路悠悠接上清。锦诰凄凉遗去恨，玉箫哀绝醉离情。

五湖夜月幡幢湿，双阙清风剑佩轻。从此暂辞华表柱，便应千载是归程。

五峰已别隔人间，双阙何年许再还。既扫山川收地脉，须留日月驻天颜。

霞觞共饮身虽在，风驭难陪迹未闲。从此枕中唯有梦，梦魂何处访三山。

仙老闲眠碧草堂，帝书征入白云乡。龟台欲署长生籍，鸾殿还论不死方。

红露想倾延命酒，素烟思爇降真香。五千言外无文字，更有何词赠武皇。

6寻易尊师不遇（陈嶰）烂熳红霞光照衣，苔封白石路微微。华阳洞里何人在，落尽松花不见归。

7题李尊师松树障子歌（杜甫）老夫清晨梳白头，玄都道士来相访。握发呼儿延入户，手提新画青松障。

障子松林静杳冥，凭轩忽若无丹青。阴崖却承霜雪干，偃盖反走虬龙形。

老夫平生好奇古，对此兴与精灵聚。已知仙客意相亲，更觉良工心独苦。

松下丈人巾屦同，偶坐似是商山翁。怅望聊歌紫芝曲，时危惨澹来悲风。

8奉汉中王手札报韦侍御、萧尊师亡（杜甫）秋日萧韦逝，淮王报峡中。少年疑柱史，多术怪仙公。

不但时人惜，只应吾道穷。一哀侵疾病，相识自儿童。

处处邻家笛，飘飘客子蓬。强吟怀旧赋，已作白头翁。

9赠聂尊师（杜荀鹤）诗道将仙分，求之不可求。非关从小学，应是数生修。

蟾桂云梯折，鳌山鹤驾游。他年两成事，堪喜是邻州。

10茅山赠梁尊师（窦常）云屋何年客，青山白日长。种花春扫雪，看箓夜焚香。

上象壶中阔，平生醉里忙。幸承仙籍后，乞取大还方。

11牛尊师宅看牡丹（段成式）洞里仙春日更长，翠丛风翦紫霞芳。若为萧史通家客，情愿扛壶入醉乡。

12题霍山秦尊师（一作郑遨诗）（杜光庭）老鹤玄猿伴采芝，有时长叹独移时。翠娥红粉婵娟剑，杀尽世人人不知。

13题龙瑞观兼呈徐尊师（方干）或雨或云常不定，地灵云雨自无时。世人莫识神方字，仙鸟偏栖药树枝。

远壑度年如晦暝，阴溪入夏有凌澌。此中唯有师知我，未得寻师即梦师。

14赠天台叶尊师（方干）莫见平明离少室，须知薄暮入天台。常时爱缩山川去，有夜自携星月来。

灵药不知何代得，古松应是长年栽。先生暗笑看棋者，半局棋边白发催。

15叙龙瑞观胜异寄于尊师（方干）混元融结致功难，山下平湖湖上山。万倾涵虚寒潋滟，千寻耸翠秀孱颜。

芰荷香入琴棋处，雷雨声离栋牖间。但有五云依鹤岭，曾无陆路向人寰。

夜溪漱玉常堪听，仙树垂珠可要攀。若弃荣名便居此，自然浮浊不相关。

3 有关尊师的诗句

1、《论语·子罕》孔子

原文：

仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。

夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。

即竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。

译文：对于老师的学问与道德，我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。

老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。

好像有一个十分高大的东西立在我前面，虽然我想要追随上去，却没有前进的路径了。

2、《无题》唐代诗人李商隐

原文：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

译文：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。

3、《答祖择之书》北宋政治家、文学家欧阳修

原文：古之学者必严其师，师严然后道尊

译文：古代的学习的人一定会尊敬他的老师，尊敬了老师之后才会尊敬他正在学习的道理。

4、《师友箴》唐代诗人柳宗元

原文：举世不师，故道益离。

译文：当今社会，干老师这一行被人耻笑，而全社会人都不当老师都不尊重老师，所以整个社会就愈加地背离道统。

5、《吕氏春秋》战国末年 吕不韦

原文：古之圣王，未有不尊师者也。

译文： 古代圣贤的帝王，没有不尊敬老师的。

4 有关尊师的诗句

1、师者，所以传道，授业，解惑也。

——唐韩愈《师说》 ？2、一日之师，终身为父。——元关汉卿 ？3、为学莫重于尊师。

——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》 ？4、君子隆师而亲友。——《荀子修身》 ？5、疾学在于尊师。

——《吕氏春秋劝学》 ？6、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》 ？7、尊师则不论其贵贱贫富矣。

——《吕氏春秋劝学》 ？8、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。（经：途经好其人：爱戴教授自己的人，虚心向他 们求教。

隆礼：尊崇礼义）——《荀子劝学》 ？9、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋葛洪《勤求》 ？10、国将兴，心贵师而重傅。

——《荀子大略》 ？11、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 ？12、片言之赐，皆事师也。

——梁启超《中国历史研究法自序》 ？13、师道既尊，学风自善。——康有为《政论集在浙之演说》 14、善之本在教，教之本在师。

——〔宋〕李觏《广潜书》。

5 关于尊师的诗词

1三尺讲台早已向我诉说，

什么是红烛，又何为春蚕！

粉笔已经向我表白，

人梯的精神，灯塔的含义！

老师啊，这就是您的品格！

2新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。

――〖清〗郑燮

3教师赞

四度春风化绸缪，

几番秋雨洗鸿沟。

黑发积霜织日月，

粉笔无言写春秋。

蚕丝吐尽春未老，

烛泪成灰秋更稠。

春播桃李三千圃，

秋来硕果满神州。

4老师，您是天使

我曾记得您那沾满粉末的双手

我曾记得您那慈善的谆谆教导

我曾记得您那新增的几根银发

因为有您 莘莘学子才能成才

因为有您 世界才会如此文明

老师 您是明灯

为迷失方向的孩子找回HOME

老师 您是天使

教师颂

别人从生活中捞取黄金

您只能获取花香

您的黄金是早晨的太阳

您的银子是十五的月亮

但您依然快乐的吹着口哨

您的自豪是桃李芬芳

6 关于尊师的句子有哪些

1、师者，所以传道，授业，解惑也。

——唐韩愈《师说》2、一日之师，终身为父。——元关汉卿3、为学莫重于尊师。

——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》4、君子隆师而亲友。——《荀子修身》5、疾学在于尊师。

——《吕氏春秋劝学》6、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》7、尊师则不论其贵贱贫富矣。

——《吕氏春秋劝学》8、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。（经：途经好其人：爱戴教授自己的人，虚心向他 们求教。

隆礼：尊崇礼义）——《荀子劝学》9、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋葛洪《勤求》10、国将兴，心贵师而重傅。

——《荀子大略》11、三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》12、片言之赐，皆事师也。

——梁启超《中国历史研究法自序》13、师道既尊，学风自善。——康有为《政论集在浙之演说》14、善之本在教，教之本在师。

——〔宋〕李觏《广潜书》15、师者，人之模范也。——杨雄春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干十年树木 百年树人教诲如春风，师恩似海深。

鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花片言之赐，皆我师也吐尽心中万缕丝，奉献人生无限一生平凡，一世艰辛，默默把知识奉献，您是文明的使者，您是辛勤的园丁，衷心感谢您，祝您健康快乐！老师，您是祖国宏伟蓝图的设计者，从事着最光荣的事业。是不流泪的蜡烛，是只吐丝不为自己做茧的春蚕！老师，也许就在今天，您不会想起我，但是我会想起您！祝您节日快乐，身体健康！ ！恩师永铭记，师恩久难弃——祝您永远快乐！！！每一次，成功、快乐时，我最希望同我分享的人，就是我敬爱的老师！祝天下老师快乐开心！！！一支粉笔两袖清风，三尺讲台四季晴雨，加上五脏六腑，七嘴八舌九思十分用心，滴滴汗水诚滋桃李芳天下！思念将我丝丝思念化作殷殷祝福捎给远方的您……曾经给我阳光、雨露、春风的老师，送个短信祝福你，深深表达我心意。

桃李天下漫花雨，幸福常在您心底！愿温馨喜悦与幸福……如同吐露芬芳的花朵洋溢在您欢乐的时光我们最爱的老师！老师，您是蜡烛，给我们带来光亮；您是园丁，浇灌祖国的花朵；您是米兰，默默的奉献自我成功源自您的栽培，优秀出自您的耕耘。为今天喝彩的同时，我们永远铭记您当初的教诲和箴言！我们从幼稚走向成熟，从无知走向文明，是您？？亲爱的老师，您用生命的火炬照亮了我前进的道路！我歌颂粉笔。

它给予我学问，勾勒我的灵魂，指点我的前程，那美丽的粉笔不正是您的化身吗？谢谢您，老师！您的声音，总在我耳畔响起；您的教诲，常驻在我心田。祝您教师节快乐！您讲的课，是那样丰富多彩，您的每句话犹如久旱的树苗得到滋润，我们就是在您的滋润下，长成参天大树。

托清风捎去衷心的祝福，让流云奉上真挚的情意； 我不是您最出色的学生，而您却是我最崇敬的老师。在您的节日，您的学生愿您永远年轻。

愿我的祝福像朵小花，永远盛开在这温馨的收获季节，时刻刻点缀出欢乐洋溢！祝福你老师！是谁给了我们文明语言？是谁教会了我们人生的哲学？是谁教会我们怎样做人？是您！辛勤的园丁！ 愿欢快的歌声，时刻萦绕着您。愿欢乐年华，永远伴随您。

祝您节日愉快！秋风落叶轻拂过，宛如当年您敦厚的手、慈祥的话，给我最温柔的抚慰、最诚挚的教化。祝福您亲爱的老师……您是一棵挺拔的树，曾结过成熟的果实，岁月在您的身上镌刻下苍老的年轮，您的身旁却崛起一片森林郁郁葱葱。

献给敬爱的老师：我们搜寻那些美丽耐人的回忆，也默默遥远地祝福您永远健康快乐！学而不厌，诲人不倦，桃李芬芳，其乐亦融融。祝福您，节日愉快！老师我已不再顽皮，已在自己的事业中茁壮发展。

那清脆下课铃声都已成为往事，唯一没变的是学生对您的思念。阳光普照，园丁心坎春意浓；甘雨滋润，桃李枝头蓓蕾红。

祝您节日快乐！我多想再一次注视您的目光让热情重新把我的理想点燃我多想再一次聆听您的讲课让知识重新给我飞翔的翅膀，老师，您知道吗，您在讲台上的形象好伟大，好迷人，希望您永远青春永驻，光芒四射，桃李满天下！想念您，怀念您——老师！对您的怀念与祝福将于日俱增，让一幕幕脉脉深情与祝福盈满，好人一生平安！ ！亲爱的老师，虽然我不常去看您，可是每当想到您，我的心头都会掠过一丝温暖。祝您天天快乐！经历了风雨，才知道您的可贵；走上了成功，才知道您的伟大；--谢谢您我尊敬的老师。

7 尊师的诗句（ 李商隐 ）

赞美老师的诗句：

随风潜入夜，润物细无声。 ——（唐）杜甫《春夜喜雨》

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 ——（唐）李商隐《无题》

落红不是无情物，化作春泥更护花。 ——（清）龚自珍《乙亥杂诗》

赞美老师的名言：

教师是人类灵魂的工程师。——斯大林

仰之弥高，钻之弥坚。――《论语•子罕》 赞美老师的诗句

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 ——李商隐

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。――〖清〗郑燮

不管一个人取得多么值得骄傲的成就，都应该饮水思源，应当记住自己的老师为他的成长播下最初等种子。 --居里夫人

教师不仅是知识的传播者，而且是模范。 ——[美国]布鲁纳

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 ——孔子

为别人照亮道路，自己必须放出光芒——这就是人的最大幸福。 ——[前苏联]捷尔任斯基

为学莫重于尊师。 ——谭嗣同 经典诗句

古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修

古之圣王，未有不尊师者也。——吕不韦

一日为师，终身为父。——关汉卿

务学不如务求师。 ——杨雄

圣人无常师。 ——韩愈

经师易遇，人师难遇。——司马光

举世不师，故道益离。 ——柳宗元

学者必求师，从师不可不谨也。——程颐

8 有关尊师的诗句

1、师者，所以传道，授业，解惑也——唐韩愈《师说》 إ2、一日之师，终身为父——元关汉卿 إ3、为学莫重于尊师——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》 إ4、君子隆师而亲友——《荀子修身》 إ5、疾学在于尊师——《吕氏春秋劝学》 إ6、事师之犹事父也——《吕氏春秋劝学》 إ7、尊师则不论其贵贱贫富矣——《吕氏春秋劝学》 إ8、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之（经：途经好其人：爱戴教授自己的人，虚心向他 们求教隆礼：尊崇礼义）——《荀子劝学》 إ9、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣——晋葛洪《勤求》 إ10、国将兴，心贵师而重傅——《荀子大略》 إ11、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之——《论语》 إ12、片言之赐，皆事师也——梁启超《中国历史研究法自序》 إ13、师道既尊，学风自善——康有为《政论集在浙之演说》 14、善之本在教，教之本在师——〔宋〕李觏《广潜书》。

9 有关尊师的句子

1、尊师则不论其贵贱贫富矣。

——《吕氏春秋。劝学》2、一日之师，终身为父。

——元。关汉卿3、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。

——佚名4、学者必求师，从师不可不谨也。——程颐5、学贵得师，亦贵得友。

——唐甄6、务学不如务求师。——杨雄7、吾爱吾师，吾更爱真理。

——亚里士多德8、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》9、事师之犹事父也。

——《吕氏春秋劝学》10、师者，所以传道，授业，解惑也。——唐。

韩愈11、师者，人之模范也。——杨雄12、师以质疑，友以折疑。

师友者，学问之资也。——李惺《西沤外集·冰言补》13、师道既，学风自善。

——康有为14、圣人无常师。——韩愈15、善之本在教，教之本在师。

——〔宋〕李觏《广潜书》16、人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。——（清）王卓《今世说》17、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解也。

——韩愈18、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋。

葛洪19、君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。——《吕氏春秋》卷四《尊师》20、君子隆师而亲友。

——《荀子·修身》21、举世不师，故道益离。——柳宗元22、经师易遇，人师难遇。

——司马光23、教师是太阳底下再优越没有的职业了。——夸美纽斯24、教师是人类的灵魂工程师。

——斯大林25、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》26、国将兴，心贵师而重傅。

——《荀子·大略》27、古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修28、古之圣王，未有不尊师者也。

——吕不韦。

saber：真正身份为不列颠传说的英雄亚瑟王，真名为阿尔托莉亚・潘德拉根（Altria Pendragon）的女性（？），拥有亚瑟王的神剑“誓约胜利之剑（Excalibur）”，但平时用“风王结界（Invisible Air）”令剑处于隐形状态。来到现世，目的只有一个：取得圣杯并回到过去，让比自己优秀的人成为国王

她作为古不列颠的王子出生，但却因为是女孩而被寄养在家臣埃克特骑士那里。魔法师梅林曾预言她有一天会拔出选王的石中剑（Caliburn） 成为不列颠的新国王。在拔出石中剑后，因为石中剑魔力的缘故她的成长停止了、，从此舍弃了“人”的身份而成为了“王”，不再考虑自身

阿尔托利亚·潘德拉贡（Saber Lily）

感受，只担忧国家与人民。称王之后如男儿般驰骋沙场。

十年间，连续获得十二场大战的胜利。可叹的是：“云远残阳人落寞,血洒沙场尽为国。英雄无悔定王刻,曼影倚剑独悲歌!” 王选择了保护人民，承担一切，但由于拿起石中剑后就始终保持着年轻女孩子的外貌，因此造成臣民的担忧与不信任。甚至于被人评价为“亚瑟王不懂人心”

结局“亚瑟王”是保护不列颠的赤色之龙（这个说法可能附会于潘达冈家族 使用的红龙家徽）；身为拥有龙之因子者，不需使用魔术回路，只要血液循环、吸一口气，就可以生成魔力，相对魔术师而言是不同次元的“魔术炉心”。只要当不列颠再次陷入危机，亚瑟王便会化为火龙来拯救他们

 Archer来自未来的英灵，真名是卫宫，是在未来达到理想、成为英雄的卫宫士郎。不计代价的去拯救人类，还挽救过世界的危机，但为了救人却不得不牺牲一部份的人，不管如何努力都无法守住每个人的幸福，而即使如此努力却未被任何人理解，到最后甚至还被自己所救的人害死，虽然如此，他还是无悔的迎接死亡。死前曾与世界立下契约，以成为英灵为代价获得能拯救原本难逃死亡命运之人的力量，原本的肉体也因这力量而被改造。原本认为死后还能以英灵之姿救人是多么美好的事，“生前无法达到的事成为英灵应该就能办的了吧”，抱着这样想法的他结果却令他绝望，成为英灵后被召唤出来的地方只有由人创造的炼狱，结果他只能不断杀戮，不是为了救人而只是将危害世界的人消灭，而不断的重复下去。他参与圣杯战争的目的是要杀死卫宫士郎，从而制造自己杀死自己的矛盾来抹灭成为英灵的事实，以中止这悲惨的命运。

 Lancer 其真正身份为爱尔兰神话的英雄库丘林半人半神的英雄，太阳神鲁格（Lugh）的儿子重视约定胜于性命。对圣杯没有兴趣，只是想要找到好敌手大打一番。传说7岁的时候他徒手杀死铁匠库林的猛犬，因内疚而改名Cú Chulainn，意即为库林的猛犬。传说中有许多这个人物疯狂嗜血、滥交的描写，他的族人也参与其中。在骇人听闻的“六圈大屠杀”中，他曾杀死了一百三十个王储和不计其数的女人、小孩与战马。库胡林为了与爱人埃默（Emer）结婚，通过阴影国（Isle of Skye）的女勇士斯卡哈（Scathach）的测试与考研，学到了斯卡哈所传授的精湛武艺、兵法，后与女战士Aífe生下儿子Connla，并从斯卡哈手上得到能破坏内脏的长矛盖博尔加（Gáe Bolg）。完成影之国的考验后，回到故国与埃默结婚，接着活跃在前线保卫自己的祖国。战场上他一发起怒了他的样子就变得恐怖吓人，很多战士看到他就会被吓死。然而他的人生却因自己的冲动好战而不幸和短命。因为鲁莽好胜而杀死了自己的唯一的儿子哥勒亚（Connla）（过程中哥勒亚将库胡林的头发削了个光），因为蔑视了掌管死的摩莉甘（Morrigan）的求爱而遭到诅咒，使其成为自己致命的敌人。最后被敌人梅德布（Medb）的奸计陷害，撕毁了自己的誓言，吃了狗肉，最后被梅德布使用自己的魔矛刺死。临死之际他把自己绑在石柱上，死后被砍掉了头和手。绑住Chulainn死去的石柱现在成为北爱尔兰一块有争议之石，因为新教徒跟天主教徒都宣称自己是Chulainn的后裔，是石柱的继承者。

Rider其真正身份为希腊神话中的女妖梅杜莎

，是希腊神话中的一个女妖，戈耳工三女妖之一，一般形象为有双翼的蛇发女人。她的父亲是福耳库斯，母亲则为海妖怪刻托。她的头发都是蛇。根据诗人奥维德的《变形记》（Metamorphoses 4770）所述，她原是一位美丽的少女，因为与海神波塞冬私自约会（也有一些版本称因美杜莎自恃长得美丽，竟然不自量力地和智慧女神比起美来，而被雅典娜诅咒），雅典娜一怒之下将美杜莎的头发变成毒蛇，而且给她施以诅咒，任何直望美杜莎双眼的人都会变成石像，因此成了面目丑陋的怪物。

更为广泛流传的传说是波塞冬被美杜莎的美貌所吸引把她在雅典娜的神庙里给强奸了，而这激怒了雅典娜。雅典娜不能惩罚波塞冬，于是便把美杜莎变成了可怕的蛇发。让任何看到她眼睛的男人都会立即变成石头。因此美杜莎一词有“极度丑怪的女子”之含意。

美杜莎是戈耳工中唯一不能长生的，所以珀耳修斯才能砍下她的头颅杀死她，将头颅献给雅典娜，雅典娜将美杜莎的头嵌在神盾埃癸斯的中央。据另一说法，珀耳修斯将它埋在阿尔戈斯的市集内。据说赫拉克勒斯从雅典娜处得到一撮美杜莎的蛇发（和头颅具有同样的魔力），送给了刻甫斯的女儿斯忒洛珀，以保护忒革亚城免受攻击。这撮头发一出现在人民眼前，就会引起一场暴风雨，使敌人逃窜。此外，传说美杜莎与波塞冬生有两个儿子，他们在美杜莎被杀后，从她脖子喷出的血中出现，即：飞马珀伽索斯（后来成了飞马座）及巨人克律萨俄耳

Caster其真正身份为美狄亚，在希腊神话中是以背叛和欺骗闻名的女巫，其实本来是位父慈弟爱的公主，却被女神操纵命运使他爱上女神嘱意的英雄，为了和英雄离开在被操控的情况下抛弃国家杀死自己弟弟，该英雄最后却和别国的公主结婚抛弃她，至此才从女神的操控下解脱，但已经失去一切，再也挽不回。

用计杀死前主人后，失去御主的她开始急速失去魔力，难以保持现世。在奄奄一息地倒在円藏山脚下后，被葛木宗一郎捡到并带进柳洞寺，与葛木订下契约（非正式御主），之后和他产生了感情。

在动画版第十九集，为保护葛木而被英雄王消灭，消失前对葛木说，她的愿望在取得圣杯前就已经实现了

assassin 

不是正规的Assassin职阶，因此“气配遮断”会与正规的Assassin有所不同。

真名为佐佐木小次郎，但实际上并非本人，而是为符合佐佐木小次郎传说而被召唤出来的无名剑士。原因是佐佐木小次郎的出生不明，连是否实际存在都不能确定，由于只是在人们口中以稀世剑豪宫本武藏的宿敌身分而广为人知的剑士，所以召唤无法确实。动画情节则描述他作为架空的英灵，只在传说中存在，而历史上不存在这个人物。对圣杯没兴趣，只是想与强者过招，是个风雅潇洒的男子

berserker其真正身份为海克力士，是希腊神话中最伟大的英雄，身高高达253cm。

赫拉克勒斯的十二伟业：

赫拉克勒斯的第十一项伟业，摘取赫斯珀里得斯的金苹果（镀金青铜像，罗马艺术品，公元2世纪）

杀死涅墨亚狮子

杀死九头蛇海德拉

捕获“月亮女神”阿耳忒弥斯的刻律涅牝鹿

活捉厄律曼托斯山野猪

清洗奥革阿斯的牛厩

杀死斯廷法利斯湖怪鸟

制伏克里特公牛

制伏狄俄墨得斯牝马

夺取亚马逊女王希波吕忒的腰带

牵回巨人革律翁的牛群

摘取赫斯珀里得斯的金苹果

活捉“地狱三头犬”刻耳柏洛斯

 Archer（金）

第八名从者，前回（第四次）圣杯战争中与Saber留到最后的英灵，最后Saber也因为找不到他象征性的宝具而没办法得知他的真名。曾在前次对决时向Saber表白但失败。个性超级自大，完全的自我中心，但本人自称“不骄傲的哪算是王！”。

其真正身份为英雄王“吉尔伽美什”，为苏美传说中乌鲁克的国王

Assassin（真）其真正身份为山中老人哈桑·萨巴赫出生在库姆一带的一个信奉伊斯兰教十二伊玛目派家族里。库姆因自10世纪起十二伊玛目派以当地为活动中心而逐渐兴起成为大都市。沙巴自幼受到十二伊玛目派的影响。7岁时志学，17岁左右来到拉伊（今德黑兰）学习数学、天文学以及伊斯兰神学。当时拉伊是伊斯玛仪派先知聚集的中心，沙巴逐渐接受了伊斯玛仪派的思想，并宣誓对法蒂玛王朝效忠。

后来沙巴前往开罗，谒见法蒂玛王朝的哈里发。1078年起，他在法蒂玛王朝的宫廷中研究学问。之后来到伊斯法罕，为了避开尼扎目·马力克而前往波斯传教。1090年，夺取波斯中西部加兹温附近的阿剌模忒堡，并以之为据点并成立历史上第一个独立暗杀王国阿刺模忒堡谢赫朝，谢赫就是统治者的意思，哈桑为第一任统治者。从1091年起至1092年，沙巴使呼罗珊东南部一带的居民改宗伊斯兰教。不满塞尔柱帝国的原住民们纷纷起兵，投奔他的麾下，沙巴的势力逐渐扩大并统治伊朗北部厄尔布尔士山脉一带地区。此地区海拔一万英尺以上，地势险要，易守难攻，轻易打败塞尔柱帝国进犯这区的士兵，甚至令当时陷入内战的塞尔柱帝国以及伊斯兰帝国十分头痛。

1094年，法蒂玛王朝的哈里发穆斯坦绥尔逝世。法蒂玛王朝爆发了哈里发之位的继承战争，穆斯塔利夺取了王位。沙巴拥立原定继承人尼扎尔（Nizar）为君主，在其城寨中创立尼查里派，与法蒂玛王朝对抗。他创立了著名的暗杀组织，这就是西方人所熟知的阿萨辛派。虽然他是首领，但他终身隐居在阿剌模忒堡自己的住宅里发号施令，甚至处死了自己犯错误的儿子。

他在金庸的《倚天屠龙记》中被提及，被称为“山中老人霍山

其愿望是让世人能够知晓他的真名，而不是称号山中老人。

杨过只有三个儿子：阳顶天、杨逍、杨啸天。

在《神雕侠侣》后传中，杨过三个老婆为他生下三个儿子，其中大儿子叱咤江湖。在《神雕侠侣》后传中，襄阳再次迎来危机，这次危机，就连郭靖也因此丧了命。原因是忽必烈上台后，为了一统天下，这一次可是下了血本，忽必烈三十万大军压境襄阳城。

大老婆郭芙为杨过生下了儿子杨破天，后来改名阳顶天，郭芙从小对这个儿子寄予了厚望，所以阳顶天很小的时候，郭芙就拿出了《九阴真经》和降龙十八掌给阳顶天修炼，希望阳顶天长大后为外公郭靖、外婆黄蓉报仇。

阳顶天骨骼惊奇、武学天赋极高，加上杨过的指点，最终阳顶天集降龙十八掌和《九阴真经》以及玉女剑法于一身，实力非常厉害，后来阳顶天下山之后，杀了百损道人来、山中老人霍山以及达尔巴，为郭靖、黄蓉报了大仇，然后叱咤江湖武林。

而杨过的二老婆程英则为杨过生下了二儿子名叫杨逍，杨逍的武功由程英亲自指点，程英是桃花岛主黄药师的关门弟子，所以杨逍学会了弹指神功，在杨过指点下，杨逍后来又学会了桃花岛哦拂尘功和玉箫剑法，实力也十分厉害。

阳顶天武功虽高，但是脾气暴躁，容易冲动，阳顶天当上明教教主之后，杨过就让杨逍辅佐阳顶天，所以后来杨逍加入了明教，成为了光明左使者。

而陆无双则为杨过生下了小儿子杨啸天，这个儿子骨骼惊奇、武学天赋极高，杨过传授杨啸天打狗棒法和降龙十八掌，后来有这个儿子统帅丐帮，助力阳顶天推翻元朝。可以说杨过娶了三个老婆，三个老婆为他生的三个儿子都是十分厉害的。

杨过的三个妻子：

杨过回到襄阳，黄蓉深感这一次襄阳真的是守不住了，于是让杨过带着程英、陆无双、郭芙赶紧走，黄蓉临终前告诉杨过：“过儿，郭伯母对不住你，以后你要好好生活，程英、陆无双两位姑娘都是好姑娘，芙儿比较任性，如果你不嫌弃，就请帮我好好照顾她吧。”说完黄蓉以死相逼，让杨过带着三位女子赶紧走，最终杨过含泪带走了三位姑娘。

当时杨过接连失去了郭靖、黄蓉两位亲人，还痛失小龙女这个爱人，杨过回到古墓，整天喝得烂醉，这期间郭芙一直无怨无悔照顾杨过，杨过当时或许过于伤心，或许男性荷尔蒙发作，一把将郭芙搂在怀里，然后尽情轻吻，那一夜郭芙留下了幸福的泪水，事后杨过醒来，打了自己两巴掌，深感自己对不起郭芙，但是郭芙却说自己自愿的，杨过深为感动。

因为一直以来，杨过是深爱郭芙的，从小就暗恋郭芙，但是郭芙一直高高在上，让杨过可望不可即，最终两个人错过了，而此时郭芙如此温柔，让杨过忍不住去心疼，最终杨过决定迎娶郭芙，就这样郭芙成为了杨过的老婆。

而郭芙深知程英和陆无双两姐妹对杨过一往情深，所以希望杨过不能辜负了两人的一片心意，希望杨过能够娶了程英和陆无双，而杨过深感这么多年也确实难为了这两姐妹了，这么多年了，两姐妹一直都远远望着他和小龙女，守护着他们两个，杨过心中是十分感动的，杨过告诉郭芙。

自己就算心再硬，也会被暖化的，最终杨过决定向程英和陆无双表白，程英和陆无双对于这句告白，等了太多年了，两个人忍不住哭了起来，相拥而泣，最终答应了杨过，就这样杨过又娶了程英和陆无双两位老婆。