鲁迅的感情生活？

以下是鲁迅先生和他的妻子许广平的恋爱经历：

1909年鲁迅结束了长达七年之久的留日生涯，回到故乡1912年5月，鲁迅北上，开始了在北京长达十四个春秋的生活。1923年10月，鲁迅开始为北京女子高等师范大学的学生讲授《中国小说史》，许广平成了他的学生。每到鲁迅来上课，许广平总是挤到第一排中间的座位上，入神地听鲁迅讲课。1925年3月，许广平给鲁迅投寄了第一封信，信中以“小鬼”之称，探问鲁迅“孤寂生活，其味如何”。随后，两人展开了书信往还。随着了解的深入，两人互生好感，互递情丝，萌生爱意。此时的信中，鲁迅则称许广平为“兄”“大人”“阁下”，而许广平则自称“愚兄”并称鲁迅为“嫩弟”。尽管与鲁迅相差十八岁，鲁迅也有着包办婚姻强加给他的“礼物”，而许广平全然置之不顾，写了《风子是我的爱……》，来赞美这段纯真的爱情！而鲁迅也写下《腊叶》，“是为爱我者的想要保存我而作的。”

　　

同车南下。9月两人分别登上“新宇”号和“广大”号轮船，鲁迅赴厦门大学任教，许广平到广州任教。两人在热恋中乍分两地，便有了浓烈的相思之情。1927年1月，鲁迅到广州中山大学执教，两人又相聚。在患难与共、风雨同舟的岁月里，鲁迅与许广平经历了分离的痛苦，也品味了重聚的甘甜。1927年10月8日，这对有情人终在上海横滨路幸福地结为伉俪。

　　鲁迅对于朱安是无爱的婚姻，而对于许广平则是相濡以沫的厮守！

……在这样的家庭

情况下，如有人愿意和鲁迅结合，这在世俗的某些人看来，无异是当

了“小妾”。这怎么对得起对方呢？所以鲁迅曾说：“异性，我是爱

的，但我一向不敢，因为我自己明白各种缺点，深怕辱没了对手。”

鲁迅可说是有充分的自知之明的。所以，当许广平主动向他表示相爱

的时候，鲁迅力陈自己“不配”的种种因素，并问：“为什么还要爱

呢？”许广平答：“神未必这样想！”

“神未必这样想”，是英国诗人勃朗宁一篇诗的题目。它写一对

恋人，男的因年长很多，不敢结婚。十年后，女的委身于不爱的人，

而他仍单身，和一位女伶结识。这样，四个人都很不幸，是违反天意

的。这时他才悟到：当初他有种种顾虑，而“神未必这样想”！这篇

《神未必这样想》，在《出了象牙之塔》中介绍过。鲁迅曾以他翻译

的日本厨川白村著的《苦闷的象征》和《出了象牙之塔》作为教材，

在女师大开课讲授过。他听许广平这样回答，便说：“中毒太深！”

那么本人想请教了，文中的“神未必这样想”究竟表达的是什么样的意思呢

回答者：冰冰237 - 见习魔法师 二级 3-30 09:45

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鲁迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中国文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。1905—1907年，参加革命党人的活动，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。期间曾回国奉母命结婚，夫人朱安。1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。同年回国，先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上的不朽杰作。1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为北洋军阀政府所通缉，南下到厦门大学任中文系主任。1927年1月，到当时的革命中心广州，在中山大学任教务主任。1927年10月到达上海，开始与其学生许广平同居。1929年，儿子周海婴出世。1930年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟，反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害。从1927年到1936年，创作了历史小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，收辑在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且介亭杂文末编》、《集外集》和《集外集拾遗》等专集中。鲁迅的一生，对中国文化事业作出了巨大的贡献：他领导、支持了“未名社”、“朝花社”等文学团体；主编了《国民新报副刊》〔乙种〕、《莽原》、《语丝》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；大力翻译外国进步文学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻；搜集、研究、整理大量的古典文学，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》，整理《嵇康集》，辑录《会稽郡故书杂录》、《古小说钩沈》、《唐宋传奇录》、《小说旧闻钞》等等。1936年10月19日因肺结核病逝于上海，上海民众上万名自发举行公祭、送葬，葬于虹桥万国公墓。1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园，毛泽东为重建的鲁迅墓题字。1938年出版《鲁迅全集》〔二十卷〕。中华人民共和国成立后，鲁迅著译已分别编为《鲁迅全集》〔十卷〕，《鲁迅译文集》〔十卷〕，《鲁迅日记》〔二卷〕，《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。1981年出版了《鲁迅全集》〔十六卷〕。北京、上海、绍兴、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇〔首〕被选入中、小学语文课本。小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成**。

鲁迅是中国著名的文学家，他的著作很多，其中最著名的是《阿Q正传》。鲁迅有许多有趣的小故事，其中一个是这样的：

有一天，鲁迅穿着一件破旧的衣服上理发院去理发。理发师见他穿着很随便，而且看起来很肮脏，觉得他好像是个乞丐，就随随便便地给他剪了头发。理了发后，鲁迅从口袋里胡乱抓了一把钱交给理发师，便头也不回地走了。理发师仔细一数，发现他多给了好多钱，简直乐开了怀。

一个多月后，鲁迅又来理发了。理发师认出他就是上回多给了钱的顾客，因此对他十分客气，很小心地给他理发，还一直问他的意见，直到鲁迅感到满意为止。谁知道付钱时，鲁迅却很认真地把钱数了又数，一个铜板也不多给。理发师觉得很奇怪，便问他为什么。鲁迅笑着说：“先生，上回你胡乱地给我剪头发，我就胡乱地付钱给你。这次你很认真地给我剪，所以我就很认真地付钱给你！”

理发师听了觉得很惭愧，连忙向鲁迅道歉。

还有

在三味书屋读书的那个年龄段，鲁迅还跟随母亲到乡下外婆家小住。鲁迅的外婆家，是在绍兴乡下，叫安桥村。这个村庄离海不远，极为偏僻。有条小河从村中流淌而过，把全村分为南北两半。当时全村大约有三十户人家，大半姓鲁，靠种田和打鱼为生的占多数，有很少一部分人经营副业——做酒，并开一家很小的商店。鲁迅是在春天扫墓后，随母亲前去的。就是在这里，鲁迅见识了许多更新鲜的风景和玩法儿，看到听到了“社戏”。很幸运，鲁迅能有这样新奇广阔的天地。

因为鲁迅从城里来，算是远客和贵客，所以村里有很多小朋友得到父母允许，减少了日常劳作的份量，尽情地陪着迅哥儿玩耍。玩的方式很有趣，比如掘蚯蚓伏河边钓虾呀，或是一同去放牛呀，而最大的乐事却是看社戏了。有一回，他们去邻村赵庄看戏，鲁迅日后是这样回忆的：“一出门，便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。待到母亲出来吩咐‘要小心’的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支橹，两人一枝，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽背似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。那火接近了，果然是渔火；正是对船头的一丛松林，过了那林，船便弯进了叉港，于是赵庄就真在眼前了。最惹眼的是屹立在庄外临河的空地上的一座戏台，模糊在远外的月夜中，和空间几乎分不出界限，我疑心画上见过的仙境，就在这里出现了。”

鲁迅13岁的那一年因祖父下狱，他和弟弟被安插到离城有三十多里的皇甫庄大舅父的家中避难。

鲁迅这次来到舅父家中，景况和从前完全不同了，自此免不了要受一些冷淡。但是，劳动者和他们的孩子们却到处都是一样，他们依然是那么热烈，那么殷勤，前来接待从远道来避难的小客人。乡下的春天依然是美好的，罱泥船停满了河面，河两岸是青青的麦田，田埂上长着绿油油的罗汉豆。白天，大人们都到河里和田间工作去了，鲁迅就和孩子们一同玩耍，或是钓鱼，或是剥着罗汉豆。在皇甫庄和小皋埠这一带的农民主要的副业就是捕鱼。深夜，鱼儿都游出来了，吃食的吃食，游动的游动，捕鱼的人也在这时出动。二更以后，虾子也开始出来了。捉虾的人就划着小船，带着海兜去捞虾。天亮后，他们才吃一点冷饭团，到镇上去卖鱼虾，卖完了鱼虾才回来睡觉。但凡有一点闲时间，他们也不歇下来，而是筹划着演戏，在做戏时一显他们出色的本领。

在当时绍兴一带农村里，演戏的日子，简直多到数不清。正月的初九、初十是“灯头戏”；三月里，有“东岳大帝”生日，至迟不过二十八日就要演戏；五月十六日“王爷（土地）菩萨生日”，六月十七日“包爷爷生日”，都要演戏。七月十六日，“刘猛将军”的生日，农民们说他是“刘备的儿子”，因为到田间捉虾蜢跌死的，更要演戏。八月里，九月里，一直到年底，还要演出不少的戏。演戏和他们的生活好像是分不开的。其实，他们演戏的目的倒不尽是为了给菩萨看的，不过是借此以表示自己的愿望：人口和牲畜的平安，五谷丰收，安居乐业的和平生活；——虽然，现实的生活并不如他们所预期的那样。农民们总在迎神赛会这个属于自己的狂欢和示威的节日里显示才能、智慧和力量。队伍接连排成好几里路长，人群像滚滚的浪潮，席卷过一个村庄又一个村庄。在队伍的上空招展着红的，绿的，黄的，以及各种颜色的旗幡。在这支浩浩荡荡的队伍里，人人都像生龙活虎一般：有耍狮子的，有玩龙船的，有踩高跷的，有的抬着抬闩阁，有的敲着锣鼓，有的扛着荷花铳，轰，轰，对着天空放它几响的。

最壮观、最辉煌的要算是目连戏了。或许借此来纪念那些在历史上曾经被封建统治阶级称为“叛贼”的英灵，和近代的参加太平天国武装革命斗争中牺牲了的英雄们，以及其他的一些死于非命的横死者吧，在皇甫庄，戏台就搭在村子里一块叫做“火烧场”的地方。这里据说就是太平天国农民起义失败之后反动地主阶级残杀农民的屠场。这戏从头一天的下午就做起，一直要做到第二天天亮。“ 起殇”是在太阳落尽的时候举行，台上吹起悲壮的喇叭，薄暮中，十几匹马，放在台下，一个演戏的人扮做鬼王，手执钢叉，此外还需要十几名鬼卒，普通的孩子们都可以应募。他们爬上台去，说明志愿，脸上涂沫几笔彩色，手拿钢叉，待人聚齐，就一拥上马，疾驰到野外那些无主的孤坟上，然后拔叉驰回，上了前台，一同大叫一声，将钢叉一掷，钉在台板上，责任这才完结，洗脸下台。举行了这一种仪式，就意味着那些孤魂厉鬼，已经跟着鬼王和鬼卒，前来一同看戏了。“起殇”仪式进去之后，戏文就接着开场，徐徐进行。一到“跳吊”时候，人们立刻紧张起来。台上吹起凄凉的喇叭，台中央横梁上放下一团布。看客们都屏住气，台上忽然闯出一个不穿衣裤，只有一条犊鼻裈，脸上涂了几笔粉墨的男人，这叫做“男吊”。他一登台，径奔悬布，像蜘蛛死守着蛛丝，又好像在结网，在这上面钻，挂。这之后，是“跳女吊”。台上又吹起凄凉的喇叭，不一会儿，门幕一掀，女吊——一个比别的一切鬼魂更美更强的鬼魂出场了。大红衫子，黑色长背心，长发蓬松，颈挂两条纸锭，低头，垂手，弯弯曲曲的走了一个全台，内行人说，这是走了一个“心”字。然后，她将披着的头发向后一抖，人们这才看清她的面孔：石灰一样白的圆脸，漆黑的浓眉，乌黑的眼眶，猩红的嘴唇。她两肩微耸，四顾，倾听，似惊，似喜，似怒，终于发出悲哀的声音，慢慢地唱道，“奴本是杨家女，呵呀，苦呀，天哪！ “这之后的下文讲她做童养媳时备受虐待，终于只有投环自尽了。唱完，就听到远处的哭声，也是一个女人，在含冤悲泣，准备自杀。她惊喜万分，要去“讨替代”了，却不断突然跳出“男吊”来，主张应该他去讨，由争论而至动武，“女吊”当然敌不过他，幸而台上另有一个神——王灵官在这时出现了，一鞭打退“男吊”，放“女吊”独自去活动。鲁迅的记忆中最深刻的就是这一幕，其他的场面当然也不少。从幼年时一直到后来，他记忆尤深。鲁迅认为：这个复仇性最强的“女吊”，这个最美丽的最坚强的灵魂，也就是被压迫者的复仇意志的化身。

乡村大自然的景色、与闰土等“野孩子”的生活，以及民间文艺和绘图的书，引起了鲁迅极大的兴趣与爱好，这些兴趣与爱好，看似平行，实则互相联系，都影响着他的生活与性格，以后日渐发展，都服务于他那伟大的理想。日后从事文学，表现农村的贫困，深刻揭发社会的矛盾，以及研究汉画、造像，提倡木刻，都与此相关。至于批评的眼力，也在童年开始萌芽。而从家族得来的那种公正、刚强，持之以恒的精神，在他后来与逆境战斗时，又得到了发展。以上所叙述的鲁迅童年生活这一段，在鲁迅的一生中，也可以说是较为幸福的吧。这使他日后回忆起来，往往起一种美的感觉，一种向往的心情，并常从此获得创作的灵感。

可是，从13岁起，鲁迅更开始和社会有了接触，要亲自尝受人世的辛酸

在1925年3 月到7 月之间，鲁迅与许广平通信四十余封，他们共同的理想和信念，渐渐升腾为爱情的火焰。但是，他们信中没有花呀月呀的辞藻，没有悱恻和缠绵的柔情，而是对社会人生难题严厉的探讨。许广平说：“没有灿烂的花，没有热恋的情，俺们的心换着心，为人类工作，携手偕行……”

　　他们的爱情碰到了守旧者的讥讽和反对。在讥笑和压力面前许广平表现了超凡脱俗的远看见，坚韧不屈的精神。1925年10月，她在鲁迅主编的《国民新报》副刊颁发了《同行者》一文，象烈火一样炽热，公开表达了对鲁迅的爱，她说，她不畏惧“人间的冷漠，压迫”，“一心一意的向着爱的方向奔驰。”

　　许广平还在《风子是俺的爱》的文章中公布誓言。针对旧礼教的威吓，她说：“不自量也罢，不相当也罢，合法也罢，不合法也罢，这都与俺不相干！”这铿锵有力的声音，百折不回的决心，赢得了爱情的胜利。1927年10月3 日，鲁迅和许广平同到上海，开始了共同的生活。那一年，鲁迅46岁，许广平28岁。

鲁迅与许广平的爱情故事

北京师范大学师生

鲁迅，原名周树人，1881年生于浙江绍兴。1920年秋，鲁迅在北京大学和女教同时在s师范大学。鲁迅他的声望使他在许广平为学生们上的第一堂课成为人们热切期待的事件。这堂课，许广平坐在教室的第一排。

课间，鲁迅匆匆走进来，让大家大吃一惊。因为他穿的衣服都是打补丁的，他的长衫上有些地方已经打了补丁，尤其是裤子和膝盖上，皮鞋上也有补丁。他的头发也很长，头顶是平的。大家都在说这样的人怎么好像是乞丐。有许多知名教授如周作人和林语堂在女子学院任教师范大学。与通常西装革履的新派人物相比，鲁迅是不修边幅的。周作人经常穿长袍，鲁迅也经常穿长袍，但周作人袍不穿，还挺结实的。徐守尚，林语堂经常穿西装，尤其是林语堂领带。他什么都能做好。个子矮小、衣着随便的鲁迅一讲课，许广平和其他同学就被他的话吸引住了。不知不觉第一节课就结束了，等同学们回过神来的时候，鲁迅已经从教室里消失了。

20世纪20年代，五四新文化运动带给年轻人的是对传统社会制度的破坏和革新，尤其是对封建婚姻的反抗。1998年2月12日，许广平出生在高第街道一个姓许的大户人家。她出生没几天，父母就把她许配给了广州一位姓马的先生。

1922年，许广平北上求学，许广平在女子中学认识了鲁迅师范大学。1925年6月，在端午节，鲁迅邀请了六位女学生，包括许广平和余三姐妹一起在西三胡同的家里吃晚饭，共度端午节。饭后，许广平和王顺琴为鲁迅老师干杯。敬酒结束后，后来有人说酒太淡，所以变成了黄酒。说黄酒太淡，说有没有勇气吃白酒。鲁迅老师说，吃白酒就吃白酒。

端午晚会后不久，警方开始介入女师大的学生运动。学生宿舍封闭，家在广东的许广平此时已无栖身之所。这时，鲁迅要求许广平暂时住在自己家里。在鲁迅回家后，许广平有了新的活动，那就是为鲁迅抄写手稿。许广平很快就把它们抄了下来。有一天，她连续抄了一万多字。

朱安是鲁迅的原配妻子。这门亲事是鲁迅安排的他的母亲鲁瑞在他留学期间。出于对母亲的孝心，鲁迅接受了朱安。鲁迅非常尊敬朱安。虽然他们没有感情，但也没有吵架。其实他们一直过着无性的生活，鲁迅一直一个人生活。

鲁迅认为爱情是婚姻的基础，没有爱情的婚姻不可能有幸福，但他准备牺牲自己，让年轻人享受这种幸福。1925年夏天，在鲁迅家，许广平第一次向鲁迅表达了自己的爱意。但鲁迅觉得自己再也得不到婚姻的幸福，不配被爱。鲁迅编的教材之一女人师范大学是英国诗人布朗宁写的一个爱情故事。故事中，一位年长的老师爱上了一位年轻的女学生，但年长的老师在他们认为不可能的时候说我们不成比例不要坠入爱河。在晚年，这两个人觉得上帝没有我不一定这么认为，我们仍然可以相爱。鲁迅没有他不想谈论爱情，因为他有不幸福的婚姻，而许广平引用了勃朗宁上帝可能不这么认为。这是一句让他们心照不宣的话。鲁迅回答说，你中毒太深了，因为你太理解我上课讲的故事了。

与鲁迅恋爱，许广平不得不面对朱安和他的妻妾称号。与徐光平由于鲁迅追求爱情的大胆和主动，他承受着巨大的心理压力。作为新文化运动的领袖，鲁迅他的言行会受到社会的关注。已经有老婆的事实也让鲁迅决定放弃追求爱情的权利。与许广平的交往改变了鲁迅的生活，而他无爱的婚姻受到了冲击，他牺牲自己的初衷也开始动摇。后来和许广平接触了一段时间，鲁迅慢慢对许广平说，我可以爱。为什么我要牺牲自己？对话后不久，上帝没有不一定这样想，许广平又一次走进了鲁迅hut，希望得到最终答案。鲁迅盯着看了想，说我可以爱，你赢了。

鲁迅与许广平

1926年8月，许广平鲁迅离开了见证他们爱情的北京，离开了西三胡同。

1927年10月，许广平与鲁迅定居上海，正式公开恋情，宣布同居。

1929年10月1日，他们心爱的儿子出生了，取名迎海。

1933年5月，两人将之前的书信编辑成两地书，作为他们爱情的见证出版。

1936年10月19日凌晨5时25分，鲁迅在上海病逝。

1968年3月3日，许广平在北京病逝。

鲁迅 是我国著名的文学家， 鲁迅 的小说作品《啊Q正传》、《呐喊》、《彷徨》是非常畅销的小说集。除了他的作品外，鲁迅与第二任妻子许广平的爱情故事也是一直被后人所歌颂。

那么您知道鲁迅与许广平的爱情故事是怎么样的吗？下面就跟随 历史网 我来感受一下他们的爱情故事吧！

　鲁迅简介：

鲁迅，原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名。

鲁迅是著名文学家、思想家、教育家、新法家，五四新文化运动的重要参与者，现代文学的奠基人，鲁迅的文学作品非常的受欢迎。

　鲁迅与许广平的爱情故事是怎么样的？

最传奇的师生恋：鲁迅与许广平。鲁迅是一位“英雄”，他还不是一般的英雄，而是“空前的民族英雄”。许广平决非“美女”式的女性，但她既是鲁迅的亲密伙伴，也是著名的妇女社会活动家。

鲁迅曾由家庭包办同山阴朱安女士结婚，但由于出国和动荡的生活，鲁迅实际上过着独身生活，从未享受到真正的爱情。许广平曾经真正地恋爱过，她1922年考入北平女子高等师范学校之后，认识了在北京大学读书的青年李小辉，然而，他们的爱情之花没有结果。1924年1月，李小辉因猩红热结束了年轻的生命，这使许广平好象受到雷震痛击，直到18年后，许广平回忆起来还感很痛心，“因为它曾经摧毁了一个处女纯洁的心。”

然而封建礼教和巨大不幸并没有摧毁许广平和鲁迅追求真正爱情的理想。鲁迅当时在北京女子师范兼课，他的品德和学识深受许广平和她的同学们景仰。1925年3月11日，许广平给鲁迅写了第一封求访信件。

四月的一天，她和同学们走进了鲁迅的寓所。后来，许广平和刘和珍等在学生运动中受到校方迫害，鲁迅毅然全力支持学生的正义斗争。这样，他们的友谊进一步发展了。

从1925年3月到7月之间，鲁迅与许广平通信四十余封，他们共同的理想和信念，渐渐升腾为爱情的火焰。但是，他们信中没有花呀月呀的辞藻，没有悱恻和缠绵的柔情，而是对社会人生问题严肃的探讨。

许广平说：“没有灿烂的花，没有热恋的情，我们的心换着心，为人类工作，携手偕行，两人惺惺相惜。>　鲁迅与许广平的师生恋在当时引起了很大的反响，他们的爱情遇到了守旧者的讥讽和反对，但他们不畏困难，迎难而上，以他们自己的方式创造了一段美好姻缘。

导读：鲁迅留学日本期间，同学在枕头下送给他一把短刀，他一直珍藏着。有一段时间，家里很忙。为了逗姑娘们开心，鲁迅吹嘘自己在日本学过武士道功夫，好几次都是用那把短刀做体操。

鲁迅枕头下的短刀

“床垫下明晃晃的钢刀，是克敌自卫的绝佳武器。如果它被使用似乎孩子不开心！”

1925年3月2日，鲁迅写了《过客》，一部带有寓言性质的黑白**。只有三个人物，老人，小孩，路人。我喜欢的片头字幕如下：

时间，或一天的黄昏。一个地方，或者说一个地方。男人，老人大约七十岁，满头白发，一身黑袍。这个女孩十岁左右，紫色的头发，黑色的眼睛，穿着一件白黑相间的格子长袍。路人——大约三四十岁，状态艰难倔强，眼神阴沉，黑胡子，头发散乱，黑色短裤破破烂烂，赤脚穿着一只破鞋子，身旁挂着一个口袋，一根同样大小的竹竿。

剧情很简洁。如果不是背后隐藏了太多阴暗的隐喻，这个剧本就太幼稚了。然而，越是简单的东西，我们越有空间去猜测、填充、想象、思考和怀疑。在这部黑白**中，主人公没有名字，也没有出处。他从一个他不知道的遥远的地方来到了现实。他问路，“你知道前面在哪里吗？”老人回答说：“这是一座坟墓。”但是，孩子回答说：“那里有很多野生的百合和玫瑰，我经常去玩。”

每个时代看到的风景都不一样，就像老人和孩子，对世界的发现有相反的描述。路人是一个中年人，经历了满清的覆灭，辛亥革命，袁世凯称帝，五四运动，军阀混战，国民党上台，***出现。世界突然陷入了前所未有的混乱，所以暂时看不到未来，或者对政府规划的未来产生怀疑和困惑是现实的。与其说是描述一个受伤的路人寻找未来，不如说是鲁迅的一种自我状态。

1925年5月30日，鲁迅给许广平写了一封信，信中说：“你们的抗战是不是光明前途的希望？我想一定是这样。但是，我的反抗无非是在暗中捣乱。在我看来，关于imps有一些歧义，是因为年龄、经历、环境等不同。这并不奇怪。比如我诅咒“人间苦难”，不憎恨“死亡”，因为“苦难”可以减轻，“死亡”不可避免再比如一封信，说每一次死亡都与我有关，同时，我讨厌一切与我无关的东西但我恰恰相反。活着和我有关，我不放心。当我死的时候，我事实上，我的意见目前并不容易，因为它包含了许多矛盾。教会自己说话，否则就是人道主义和个人主义的大起大落。所以，我喜欢人，也讨厌人。”

在鲁迅的《文选》中，只有男性读者与李讨论死亡和爱情，而女性读者只有许广平。

徐光平看了鲁迅的信，担心鲁迅怕死。况且，她听到市场上的一些传言后，马上回信说：“自然，我老公的看法比我高，所以他更‘与众不同’。不过，就算想惹事，也要尽量多待一会儿。在床垫下用一把明晃晃的钢刀打败敌人，保护自己，是一件多么美好的事情。如果它被使用似乎这孩子不开心！”

1925年6月1日许广平的回信中，末尾漏指鲁迅自杀。

鲁迅枕头下的那把短刀是他在日本留学时同学送给他的，他一直珍藏着。一场争执之后，周氏兄弟彼此分离。先是住在砖塔胡同姐姐家的院子里，后来在西三胡同买了房子。有一段时间家里很忙，鲁迅吹嘘自己在日本学过武士道功夫，他用那把刀做了几次体操。我在日本读书的时候，学校有体操课。

《过客》年，鲁迅确实伤害过路人，流过血，但没有给他配备合适的武器。他向前走着，走进墓地，走进荆棘丛生的未来，却拖着痛苦的身躯。所以，鲁迅在给李的信中说：“我常常想自杀，想杀人，但是我没有勇气。”

没有勇气去死。所以我要做一个评论，我在和许广平的通信中不止一次提到过。

很自然，那把刀不是用来自杀的。

鲁迅收到信的当天就回信了，解释说这只是谣言。因为很多青年学生去了西三胡同和砖塔胡同，不知道谁说起了他的刀，然后就走了。所以鲁迅把刀藏在枕头下，随时都有自杀的传闻。

越是虚假荒谬的言论，越容易传播。然后，在许广平的耳朵里，就完全变了。鲁迅只好直接回答她：“我的确有一把短刀，但那只是为了夜里防贼用的。偶尔有人离奇出现‘谣言’，不可信。”

鲁迅的真实生活是怎样的？一个孤独的路人。1898年，他成为一名路人，在南京改名为周树人，四年后乘船抵达日本。之后他多次问路。没人告诉他坟前是什么。直到1918年，由于一个偶然的机会，他写了《狂人日记》，才出现了鲁迅这个名字。然而，即使他吃了一顿饱饭，洗了一会儿脸，也很快被社会现实的染缸染黑了。

作为一个路人，他需要一把刀，不是为了割伤自己，自杀，而是为了在路上砍荆棘和食物。1925年5月，鲁迅来到女子师范大学。作为路人，他问许广平眼前是什么。许广平告诉鲁迅：“我面前有许多野百合和野玫瑰。我经常去玩。”

鲁迅出发了。他知道眼前是坟墓，无数的骨头和荆棘。幸好鲁迅枕头下有一把短刀。大概是鲁迅老师想把这把刀带进自己的梦里，刺穿黑暗中的一切。

鲁迅痛苦的象征

许广平现在正在抽烟。鲁迅老师去拿湿毛巾了。我看见他跑了，非常敏捷。

1925年6月2日，鲁迅在给许广平的信上签了名，只留下了“训”字。似乎洗去了老师凝重的面容，只留下了普通朋友的身份，或者借助省略的词语尝试起一个新名字。这个词省略了笨拙的眼睛，这是一种比喻。

看看许广平的反应就知道了。

在《两本书》的第27封信中，许广平给鲁迅的信并没有表现出他想要的亲密，但他还是像个孩子一样在信中讲着笑话。有一些亲密的内容，但是温度不够。鲁迅之前用了足够多的火把温暖她，她在信里也承认烧了。但是信里的温度还是有点平淡。

收到第一封署名“勋”的回信后，许广平写了一封很长的回信，这通常意味着她去参加了一个大学同学聚会。然而情况很荒谬，北大和师大的学生争论谁是老大。无奈之下，她只好带领女师大的小团队回学校。在路上，她突然遇到了校长杨荫榆。当时，许广平突然被一群无名之辈烧死，判了“墨刑”。她突然高喊“打倒杨荫榆”，她的一些同伴也响应了。直到杨荫榆的车队战战兢兢地跑开，才彻底真相大白。虽然他们中的一些人以权谋私，但他们仍然在信中“高兴”。

最后一封信，许广平误以为有人私拆了鲁迅写给她的信。在信中，他诅咒当局，并说是的，他已经到了检查私人信件的地步。然而鲁迅做到了这一点。鲁迅写完以后，发现还有几个字没写完，就找到信，打开，加了一两个字，又封上。

许广平在回信中说：“信封好以后，最好再写一个‘多多益善’，以免引起那小子的怀疑，给吴栋带来灾难。看前一封信的第一页，我确实“补充了一点细节”。经过这次调研，省的我听了半句就生气了。”

“如果还有什么要说的，最好再写一封，越多越好。”这自然是调皮撒娇的意思，但并不符合鲁迅的期望。鲁迅想象的结局是这样的：许广平要激动地扑进他的怀里。如果是这样，鲁迅很快就达到了目的，那就另当别论了。

在这封信里，许广平也写了《抑郁的象征》。当时的情况真的很压抑。由于学生骚乱，学校举行了罢工。杨荫榆校长辞职了，教务长和总经理也一起走了。所以学校是一盘散沙，所以结果鲁迅在女子师范大学的每周讲座自然就不存在了。这是最让许广平郁闷的。

她在信中写道：“罢工！我每周都没有机会看《抑郁的象征》！我什么时候才有机会解决这个趋势，安心听课？”

毕竟生活不是一场革命，内心的充实不是单靠激情就能填满的。所以，痛苦在任何时候都会自然而然的到来。夏日的暑气随着窗外蝉的叫声悄悄钻进了身体。嗯，无所事事很无聊。许广平写完信后，等不到鲁迅的回信，急了。一周后，他写了另一封信。是醉酒后写的，用调皮的笔触描绘了一个悲惨的人生：“小鬼子心软，不好对付。每天大家都发脾气，不是喝醉。长此以往，他会变成一个疯子！好在很幽默，减少了很多幽默中的压抑。这可能是苦茶里的糖，其实是“苦的量是一样的。"

抑郁的出口是喝酒。我喝醉的时候写了一篇文章叫《酒瘾》，然后发到鲁迅的邮箱里。

信中的措辞很搞笑：“上海事件困扰我很久了，所以觉得很涩。”我希望用‘编辑’和‘先生’的头衔，用我的斧头把它砍掉。如果他非要逃出‘白光’，跑到第17名，请给他《莽原》的第10个红榜最后一名：“很荣幸能感谢你！”

如果只看《两地书》，不看鲁迅的其他作品，这里理解起来就有点生涩了。是鲁迅小说集《白光》之一，讲述了一个落选者的故事。主人公是陈士成，他参加了16次县试，但都没有被录取。所以许广平说他能逃出“白光”，进入十七和，就是说他能被鲁迅选中。

郁闷的日子变成喝酒的话，真的年轻，有趣，快乐。

鲁迅收到信后立即回信。自然，安抚孩子的孤独和痛苦是必要的。这封信很长。我做了个对比。两本书中最长的是这个回复。这封信写于1925年6月13日晚，长达5页。鲁迅在信中说：“本来可以写完的有四篇，第五篇已经发出去了。天色已晚。必须结束了。仅此而已。荀子。六月十三号晚上。”我以为签名结束了，应该是吧。不，想了一会儿，我觉得很可惜，第五封是半空的，许广平的痛苦似乎还是很强烈。于是我草草写了几句，大致讨论了一下一个女人写的八卦。

虽然这些传闻不重要，但是完整的信笺也不重要。

这正是许广平所说的“多多益善”。如果你给任何一个女人发五页，你就会被打上情人的烙印。

然而鲁迅老师没有。他在信中只劝许广平不要成为疯子，因为在现实世界中，脾气暴躁的人总是容易吃亏的。王先生自然是担心许广平吃亏。

关心许广平的苦恼是这封信的典型特征。聊了一些闲话，他又回到了许广平的苦恼：“中国有些年轻人太急于求成，所以很难承受，容易一针见血，赔钱发脾气。

是的，不要着急，慢慢来，即使你心里有爱。鲁迅在这五页里没有说什么模棱两可的话。当许广平伸出孤独的手寻求安慰的时候，鲁迅还是慢慢地走着。课程结束后，失去了站在讲台上的机会。但是文具被拿来做平台，五张纸没说完题外话。这门课也没开始。

沮丧仍在继续，就像熄灭的火冒出的烟。如果你在很远的地方，闻不到你的气息，你只能看到美丽的影子而不皱眉。如果你被这种烟雾包围，呼吸困难，所有美好的东西都会失去。

许广平现在正在抽烟。鲁迅老师去拿湿毛巾了。我看见他跑了，非常敏捷。

如果你爱一个女人，你会跑得更快。给她拿条湿毛巾有什么意义？

摘自《呐喊》《在虞照》，武汉出版社2009年9月出版。