王昭君怎么死的？

落雁

昭君出塞

汉宣帝时匈奴贵族争夺权力，势渐衰落，五个单于分立，互相攻打不休。其中呼韩邪单于，被他的哥哥郅支单于打败。呼韩邪决心跟汉朝和好，亲自朝见汉宣帝。 呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了，派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候，匈奴正缺少粮食，汉朝还送去三万四千斛粮食。呼韩邪单于十分感激，一心和汉朝和好。西域各国听到匈奴和汉朝和好了，也都争先恐后地同汉朝打交道。汉宣帝死了后，他的儿子刘x即位，就是汉元帝。匈奴的郅支单于侵犯西域各国，杀了汉朝派去的使者。汉朝派兵打到康居，杀郅支单于。郅支单于一死，呼韩邪单于的地位稳定了。

公元前33年，呼韩邪单于再一次到长安，要求和亲。元帝许。汉朝和匈奴和亲，都得挑个公主或者宗室的女儿。这回，汉元帝决定挑个宫女给他，他吩咐人到后宫去传话："谁愿意到匈奴去的,皇上就把她当公主看待"后宫的宫女都是从民间选来的，她们一进了皇宫，就像鸟儿被关进笼里一样，都巴望有一天能把她们放出宫去。但是听说要离开本国到匈奴去，却又不乐意。有个宫女叫王嫱，号昭君，长得美丽，有见识。自愿到匈奴去和亲。元帝逐择日让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候，汉元帝看到昭君又美丽又大方，使汉宫为之生色。传说汉元帝回到内宫，越想越懊恼。他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。模样虽有点像，但完全没有昭君本人那样可爱。原来宫女进宫后，一般都是见不到皇帝的，而是由画工画了像，送到皇帝那里去听候挑选。有个画工名叫毛延寿，给宫女画像的时候，宫女们送点礼物给他，他就画得美一点。王昭君不愿意送礼物，所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。汉元帝一气之下，把毛延寿杀了。王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，离开了长安。她骑着马，冒着刺骨的寒风，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏。封「宁胡阏氏」，希望她能为匈奴带来安宁和平，昭君远离自己的家乡，长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。难能可贵的是，当呼韩邪单于去世后，她又「从胡俗」，再嫁给呼韩邪单于的大阏氏的长子，虽然这和中原的伦理观念相抵触，但她从大局出发，珍惜汉与匈奴的友谊。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史书没有记载。

“落雁”，是昭君出塞的那段故事。汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁”的代称。

王昭君的名人故事

　《后汉书·南匈奴列传》载：“昭君字婧，南郡人也。初，元帝时，以良家子选为掖庭。”作为四大美女的王昭君，我从小喜爱听她的故事，但对她的爱情了解不多。一个女人的爱情往往会令人着迷，一个公认美人的爱情更会让人心动。在历史书籍，古典著作中描述王昭君爱情不多。我看了部份资料，认为她的爱情是凄美的，与她漂亮美丽的美貌是不相匹配，她没有那种只教人生死相许的壮举，只有一个女人不安份的心，将爱情演绎的淋漓尽致。历史上和亲的女子比比皆是，比较有名气的是文成公主，最被人传诵的是美丽的王昭君。文成公主的赞誉多是传播民主文化，而王昭君却多是为她的美丽而凄凉的故事倾倒天下男人。其实不然，王昭君是一位在封建社会争取爱情的化身，人们在赞美她的美丽和受到不公平的待遇同时，还写了她主动嫁单于，并后来嫁给单于的儿子。

　一个貌美天仙的女人，老单于和他儿子复株累怎会对她如此情有独衷。主要还是她的美征服了人们。总体是：一个风华绝代的美女，云鬟雾鬓，光彩照人，两道黛眉轻颦微蹙，微露一丝幽怨。她的美是鬼斧神工，天地之灵秀结晶。更难能可贵的是昭君出塞和亲是出于自愿。自愿是自己对和亲心甘情愿，可反过来想一想，为什么要去那么远的边塞哪？还有什么比爱情更会让一个女孩心动，然而，封建社会的好丈夫，树立的是夫贵妻荣爱情观，最好的丈夫也就是皇帝。王昭君的`理想的丈夫是什么样的呢？从她的所作所为，不难看出是嫁皇帝。

　残酷的现实却不能让她如愿以偿，毛延寿的索贿不成，故意将王昭君的花容月貌，绘成泥塑木雕的平庸女人。在王昭君出塞时，有人评说：曾闻汉主斩画师，何由画师定妍媸。宫中多少如花女，不嫁单于君不知。王昭君以一个少女怀春的心，默默地想：我在这里只是等死，如何才见君王面，直教红颜伴枯灯。王昭君住在汉宫里的时候，每天都这样告诉自己。可是王昭君无计可施，直到听见皇帝要选宫女嫁给呼韩邪单于的消息。她那棵向往和追逐爱情的心被重新点燃，不嫁王候嫁君王，汉元帝你不是不选我吗？我要走出这片郁闷的天空。

　机不可失，失不再来，王昭君凝视着铜镜里自己的面容，专心地抹上鲜艳的胭脂，灿烂如同汉宫中缤纷绽放的桃花，美若出水芙蓉。出塞前，精心打扮后的王昭君被带去见曾经日思夜想魂牵梦绕的最有权势的两个男人，怀着一丝期望和祈祷。直到后来，当王昭君听到汉元帝驾崩的消息时，虽然很久以后才传到的，但王昭君的心情很奇特。她想那曾经是自己日思夜盼的男人啊，于是感到一点点感伤。面对汉使：“满面胡沙满鬃风，眉销殊熏脸销红。愁苦辛勤憔悴尽，如今却似画图中。汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉。君王若问妾颜色，莫道不如宫里时。”这也许是王昭君当时心情的表白。 ;

《倾心相许》 歌词：

女：所有的声音里，歌声最动听

男：春天的色彩中，花朵最美丽

女：仰望苍穹，最远的是星辰

男：走遍大地，道路最弯曲

女：最宽的不是沙漠也不是大海

男：最长的不是河流也不是历史

女：谁能够千年不朽落叶飘香

男：只要你无怨无悔倾心相随

合：长河远逝岁月无痕真心真意在你我心底

合：红尘落尽繁华散去你的身影还在卓然独立

男：所有的承诺里，誓言最苍白 歌词

女：两心的倾述中，无言是相知

男：天涯漫漫，情意却无尽远

女：芳草连天，相思有穷期

男：为你长夜里等待不再漫长

女：给你全部的所有今生来世

男：谁能够千年不朽落叶飘香

女：只要你无怨无悔倾心相随

合：长河远逝岁月无痕真心真意在你我心底

合：红尘落尽繁华散去你的身影还在卓然独立

有一种爱

当你的日子失去光泽

五色花瓣也变得苍白

有一个呼唤从命运中悄悄传来

让柔情投入到同一个所在

沿着一条路越走越远

你的寻找已落满尘埃

有一个身影从人群中慢慢走来

走过那大漠金色的草原

有一种爱要你用一切来表白

有一种爱你用一生去等待

有一种爱要你用生命来表白

有一种爱要你用无悔去等待

有一种爱 有一种爱 有一种爱要你用无悔去等待

沿着一条路越走越远

你的寻找已落满尘埃

有一个身影从人群中慢慢走来

走过那大漠金色的草原

有一种爱要你用一切来表白

有一种爱要你用一生去等待

有一种爱，要你用生命来表白

有一种爱，要你用无悔去等待

有一种爱 有一种爱 有一种爱要你用无悔去等待

《谁能百里挑一》

20130105王昭君穿越来袭-

他在《谁能百里挑一》停留一年寻找真爱,他是曹俊。阔别许久,曹俊又回到 娘家 的舞台并带来他的真假新娘们:有过爱恨情仇的胡书涵,只有手机联系

王昭君，约生于公元前52年，南郡秭归人，汉族。她是西汉元帝的宫女，与丢辛、石、并称中国古代四大美女。她经常活跃在文人的诗歌中。我想如果西汉有一个岗位的话，王昭君一定是所有公子岗位追求的对象。可能她已经被人肉了，

公元前52年，一声婴儿的啼哭让村里的王兴一家露出了笑容。姑娘上岸，取名王强，字“昭君”。王昭君出生在一个平民家庭。虽然上天没有让她出生在豪门，但上天是公平的，给了她一张惊艳的脸。荆楚的细雨滋润着她，一天天长大

16岁时，王昭君变得婀娜多姿，明眸皓齿。她周围的人都知道邻村的这个漂亮的小女孩叫王昭君，走到哪里都能听到

公元前36年，汉元帝突然开始“选秀”，觉得要招天下美女。汉元帝把天下美女都扩充到自己的后宫，王昭君也入选了。我不知道这次旅行是幸运还是不幸。三月，大地金黄，16岁的昭君在渡船告别年迈的父母后，收拾行囊，独自踏上岸边的官船。一次风中之旅，一次雨中之旅，小船顺香溪而下，进入长江，迎着汉江飘向长安，一个遥远而陌生的地方。在摇曳的船上，昭君做了一个梦。她梦见这一切都不是真的，她还是一个无忧无虑的秭归姑娘。

几个月后，王昭君和一群歌舞女郎在叶挺等候召唤。16岁的女孩王昭君知道自己的资本，即使不化妆也是出类拔萃的人。这种与生俱来的优越感使她与他人保持距离，拒绝屈尊俯就或讨好任何人。为了得到皇帝的宠爱，很多歌舞女郎贿赂画师，只有赵君冷着脸，连笑容都没有。画师自然不会如实展现昭君的美，所以“上朝待信”的昭君就等着有一天能出去，不管是侥幸还是被释放，只要能出去就行。不过，这是结婚的消息。

没想到，宁元年，匈奴单于胡来到朝鲜，要求嫁给汉人。元帝觉得几个女人就能维持边境的稳定，而且这笔生意还是很划算的，于是就答应了。可汗非常高兴，写道他愿意永远关闭边境。当时昭君已经入宫数年，得不到皇帝的宠爱，心情非常难过，于是自告奋勇亲匈奴。在呼韩邪单于离开之前，元帝让五名宫女离开。昭君打扮得花枝招展，看上去很美。元帝非常惊讶。他想留下，又不想食言，就给了匈奴。

后人夸王昭君，如何以大局为重，远嫁远嫁；如何为了民族大义而忠诚爱国其实昭君内心充满了不情愿，但是又能怎么样呢？他不是公主，也不是贵族，他没有选择。

昭君不知未来。可汗在中原从未见过如此光芒四射的女子。皇帝不知道怎么办，觉得放了昭君太可惜了大厅里弥漫着一种奇怪的气氛，但“结婚”是一个确定的事实。

王昭君是人民中一个身穿红袍，怀抱琵琶的悲情女子。给人印象最深的是她在沙漠中的红色背影。在宫中，她是为了国家大义而牺牲自己的女英雄。这些是王昭君，其实不是。她身后的名声，是别人给她戴上的帽子。没有人问过她愿不愿意去一个偏僻的地方，嫁给一个完整的男人。士子们也七嘴八舌地表白，希望成为他与昭君同朝的红颜知己。这样一来，昭君的形象就变得低俗了。其实她只是一个弱女子，一个无权选择自己幸福的女人。看似美好的风景背后，是不为人知的悲伤。

大概花了一年的时间才到达匈奴。初夏，到处都是丰富的水生植物，马跃羊蜂拥而至。沸腾的匈奴，热烈欢迎新的“阏氏”。20岁的王昭君和40岁的胡并肩走着，对着他的拍摄对象微笑。把佛放在这里是她的最终归宿，但等待她的是十二年漫长的痛苦。

十二年，她第一次嫁给了比自己大很多，可以做她父亲的呼韩邪单于，和他一起生活了一年多一点。一年多来，昭君日夜思念家乡，但好在呼韩邪单于对昭君很好。昭君来到边疆这么久，终于在丈夫身上体会到了家的感觉。可惜好景不长。一年后，呼韩邪单于去世了。把昭君和她未成年的儿子土支提抛在身后，本以为有机会重回汉朝，没想到更令人震惊的事情又来了。

按照游牧民族的规矩：父亲死了，妻子就是继母；一个兄弟死了，他的妻子是他的妻子。昭君先是一愣，继而羞愤交加，但无论她怎么反抗，怎么反对，都没用。她还是落入了朱富的手中，而更让昭君伤心的是，为了防止昭君的儿子篡夺可汗的位置，朱富多次杀死了自己的儿子。做自己的儿子，自己的丈夫，让昭君生不如死。随后的11年里，她生了两个女儿。公元前20年，夫差又死了。昭君这次没有复婚。守寡一年后，她也去世了。她死时只有33岁。

中国历史上的四大美女之一王昭君和汉献帝的皇后王不仅名字相似，而且在电视剧中还是姐妹。那么这两者是什么关系呢？他们是同一时期的吗？王生于本三年，于五丰四年18岁入宫。汉景宁元年王昭君离开要塞。此时，王已是一位年近四十的中年妇女。电视剧里说两人是姐妹，只是为了剧情，其实两人一点关系都没有。

王者荣耀王昭君的偶像歌手皮肤在本次更新后，正式重做。重做后的偶像歌手皮肤更加的酷炫漂亮有气质，更加符合歌手的身份，详细我们一起来看看偶像歌手新皮肤特效!

一技能：1技能粉色鲜花图案外观美丽，可谓迷翻一堆的痴男怨女!

二技能：爱心可以说新版王昭君的偶像歌手皮肤可谓是迷翻一群宅男美女，爱心的图案情侣表白必备

大招王昭君大招更是酷炫无比，各种爱心从天而降!

王昭君的故事，代代相传，妇孺皆知。《后汉书·南匈奴列传》载：“昭君字婧，南郡人也。初，元帝时，以良家子选为掖庭。”作为四大美女的王昭君，我从小喜爱听她的故事，但对她的爱情了解不多。一个女人的爱情往往会令人着迷，一个公认美人的爱情更会让人心动。在历史书籍，古典著作中描述王昭君爱情不多。我看了部份资料，认为她的爱情是凄美的，与她漂亮美丽的美貌是不相匹配，她没有那种只教人生死相许的壮举，只有一个女人不安份的心，将爱情演绎的淋漓尽致。

历史上和亲的女子比比皆是，比较有名气的是文成公主，最被人传诵的是美丽的王昭君。文成公主的赞誉多是传播民主文化，而王昭君却多是为她的美丽而凄凉的故事倾倒天下男人。其实不然，王昭君是一位在封建社会争取爱情的化身，人们在赞美她的美丽和受到不公平的待遇同时，还写了她主动嫁单于，并后来嫁给单于的儿子。

一个貌美天仙的女人，老单于和他儿子复株累怎会对她如此情有独衷。主要还是她的美征服了人们。总体是：一个风华绝代的美女，云鬟雾鬓，光彩照人，两道黛眉轻颦微蹙，微露一丝幽怨。她的美是鬼斧神工，天地之灵秀结晶。更难能可贵的是昭君出塞和亲是出于自愿。自愿是自己对和亲心甘情愿，可反过来想一想，为什么要去那么远的边塞哪？还有什么比爱情更会让一个女孩心动，然而，封建社会的好丈夫，树立的是夫贵妻荣爱情观，最好的丈夫也就是皇帝。王昭君的理想的丈夫是什么样的呢？从她的所作所为，不难看出是嫁皇帝。

残酷的现实却不能让她如愿以偿，毛延寿的索贿不成，故意将王昭君的花容月貌，绘成泥塑木雕的平庸女人。在王昭君出塞时，有人评说：曾闻汉主斩画师，何由画师定妍媸。宫中多少如花女，不嫁单于君不知。王昭君以一个少女怀春的心，默默地想：我在这里只是等死，如何才见君王面，直教红颜伴枯灯。王昭君住在汉宫里的时候，每天都这样告诉自己。可是王昭君无计可施，直到听见皇帝要选宫女嫁给呼韩邪单于的消息。她那棵向往和追逐爱情的心被重新点燃，不嫁王候嫁君王，汉元帝你不是不选我吗？我要走出这片郁闷的天空。机不可失，失不再来，王昭君凝视着铜镜里自己的面容，专心地抹上鲜艳的胭脂，灿烂如同汉宫中缤纷绽放的桃花，美若出水芙蓉。出塞前，精心打扮后的王昭君被带去见曾经日思夜想魂牵梦绕的最有权势的两个男人，怀着一丝期望和祈祷。直到后来，当王昭君听到汉元帝驾崩的消息时，虽然很久以后才传到的，但王昭君的心情很奇特。她想那曾经是自己日思夜盼的男人啊，于是感到一点点感伤。面对汉使：“满面胡沙满鬃风，眉销殊熏脸销红。愁苦辛勤憔悴尽，如今却似画图中。汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉。君王若问妾颜色，莫道不如宫里时。”这也许是王昭君当时心情的表白。

“昭君拂玉鞭，上马啼多颊。近日汉宫人，明朝胡地妾。”这是真实的写照。既然王昭君出塞既是自愿，那就说明对出塞和亲有一定的认识，既然有认识，那就不会以远嫁为悲了。我认为她是诗人们“伶其远嫁”的思想，可能来源于安土重迁和对“红颜薄命”的同情。在交通极为不便的古代封建社会里，这种思想是可以理解的，故不应对它有过多的指责，但它究竟和历史上的王昭君的精神相去甚远，没有如实地反映了昭君的内在心情。我想王昭君只所以被人传颂，这与她追逐爱情和向往自由是分不开的，也与生活在贫困交加的封建社会里的人的思想是分不开的。那时，人们生活“君为臣纲、夫为妇纲”的年代，爱情是由别人主栽的，自己渴望的爱情，大多是海市蜃楼，可望而不可及的。当王昭君挣脱绳索，过上自己的生活，特别是先嫁老单于，后嫁老单于儿子，这在华夏闻所未闻，罕见。人们把自己的幻想与王昭君真实生活联系在一起，成为精神寄托。

书写王昭君的故事言语过多，我不想重叙，我只是想到那个年代的女子，压迫的爱情，甚至是扭曲的爱情，如何不动容。我非凭空捏造，据葛亮在2004年第5期《河北学刊》上说，在汉代，所谓的民族“和亲”，是指有仇怨、相互战争的民族，彼此商定，捐弃仇怨，消弭战争，进而缔结和平亲近的民族关系。因此，在和平时期的西汉竟宁元年，王昭君奉汉元帝之命出嫁匈奴呼韩邪单于，本是巩固、强化汉与匈奴的政治整合，而非什么民族“和亲”，汉代史籍中也从未出现过“昭君和亲说”。“昭君和亲说”既无助于阐明王昭君嫁呼韩邪单于的真正历史意义，又会导致人们在释读汉代史料时思维混乱。

历史的长河洗刷掉多少悲喜，但我是不会否认昭君出塞所作出的贡献，因为她当时的人们创造了和平，王昭君将名垂青史！