2020世界表白日是哪一天
世界表白日是五月20日和五月21日。
国际表白日5月20日因为“520”和“521”的谐音都是“我爱你”,所以每年的5月20日和5月21日被数以亿万计的网民定为网络情人节,也被网友称为“表白日”。而在这两天的13时14分更是表白的好时机。网民间流传:“5月20日13点14分是一个浪漫的时刻,其数字5201314,寓意“我爱你一生一世”。
扩展资料:
女性表白日2月29日“女性表白日”源自苏格兰,妇女可以在2月29日这一天向心仪的男性表白。如今,这个节日漂洋过海传到了中国。2012年2月,沪上知名交友公益组织“灭剩团”在网上发帖,倡议单身女性在2月29日这天大胆表白。
男性表白日3月6日每年的国际男性表白日是阳历的3月6日,此节日由网友自主发起,被表白的单身女生不能拒绝,要做表白男生一个月的情侣。
-世纪示爱日
女性表白日是什么意思
这个特别日子的由来可以上溯到1288年的苏格兰。当时的苏格兰通过了确定2月29日为“妇女权利日”的法律,玛格丽特女王颁布法令,宣布在闰年的2月29日,女人可以向男人求婚。并对无拘无束地追逐女性、又拒绝接受警告的男人实行罚款。而在这一天拒绝求爱者的男性可以掏出1英镑作为象征性的“赎免费”,或是向求爱失败的“女方”赠送绸缎衣服。
2月29日是国际女性表白日,这个洋节源自欧洲。按那里的风俗,这一天,女性可以大胆向男性表白,对方必须答应。若实在是落花有意流水无情,男性就要支付一笔不小的赔偿金。有网友评论,这机会堪比奥运会和足球世界杯了。女子的绚烂年华,又有多少个四年经得起蹉跎。
根据历法,地球围绕太阳运转一周的时间间隔约为3652422天,而日历上每年只有365天。所以每隔4年日历上就要多出将近一天的时间。为解决这个余数,每四年会增加一个闰日,即2月29日。
特殊的日子,当然有特殊的意义。2月29日是“国际女性表白日”。最近,这一说法在微博、贴吧里引发网友热议。“属于我们的节日到了,姐妹们要鼓起勇气啊!”“四年等一回,可要抓住机会!”记者看到,有关这一节日的消息在不少微博都有上千条转发,几百条评论,人气极高。
据介绍,“女性表白日”源自苏格兰,妇女可以在这一天向心仪的男性表白,原则上要求男性必须答应,如果男性不答应,理应付给女性一定数量的伤心补偿费。
谁知道女生告白节是什么时候
女生告白节是2月29日,每四年一次。
“女生告白节”即“女性表白日”。源自苏格兰,女性可以在2月29日这一天向心仪的男性表白。如今,这个节日漂洋过海传到了中国。2012年2月,沪上知名交友公益组织“灭剩团”在网上发帖,倡议单身女性在2月29日这天大胆表白。
在“女性表白日”这一天女性可大胆向男性表白,并且原则上要求男性必须答应。如果男性不答应,理应付给女性一定数量的“伤心补偿费”。在这一天拒绝求爱者的男性则需要为自己的拒绝付出“代价”,可以掏出1英镑作为象征性的“赎免费”,或是向求爱失败的“女方”赠送绸缎衣服。但事实上男性拒绝女性的现象其实并不多。据调查,在2008年2月29日,有92%的男人当即兴高采烈地接受妇女的求爱;有4%的男人开始不同意,但稍加思索后,又愿与女方结为伉俪。对英国妇女来说,2月29日已成为具有决定意义的日子。
因为等待时间极为漫长,网友纷纷调侃“女性表白日”的“稀有程度”堪比奥运会。
女性表白日的起源
女性表白日的由来可以上溯到1288年的苏格兰。当时的苏格兰通过了确定2月29日为“妇女权利日”的法律,玛格丽特女王颁布法令,宣布在闰年的2月29日,女人可以向男人求婚。并对无拘无束地追逐女性、又拒绝接受警告的男人实行罚款。而在这一天拒绝求爱者的男性可以掏出1英镑作为象征性的“赎免费”,或是向求爱失败的“女方”赠送绸缎衣服。
拓展阅读:不光有女性表白日,还有国际表白日。每年的5月20日是国际表白日,实际上,520国际表白日是网友自发兴起的节日,因520音似我爱你,许多男生会在520国际表白日这天向女生告白,5月20日的13点14分更是表白高峰期,因其5201314和我爱你一生一世谐音,寓意浪漫美好,因此,网友都会在这时候表白。
古代,有这样的一首诗,女子直接向男子表达自己对他因一见钟情而产生出来的爱慕之情,甚至觉得自己被抛弃也不害怕,那这到底是怎样的一位少女呢?又是什么样的男子能让这位女子如此动心呢?让我们一起来看一看。
思帝乡
韦庄
春日游,杏花吹满头。陌上谁家年少,足风流?
妾拟将身嫁与,一身休。纵被无情弃,不能羞。
对于这首词,我们可以这样理解:
在春天的时候出门游玩,看见花开得满枝头,就是在这个时候少女看到了一个仪表堂堂,风度翩翩的美男子,然后对他一见钟情。于是暗地里认为只要自己的一生能够嫁给这个男子,就算是最后被抛弃也没有关系。
韦庄是五代时期的花间词代表派词人。一般来说,花间词的主要内容是描写古代女性的生活和爱情。也有一些词,主要写的是男女之间相互爱慕相互欣赏的内容。
但这一首词却是写了一个普通女子在春游时对一位风度翩翩的风流男子暗生情愫,从而沉迷于其中而无法自拔的故事。这首词的开头就介绍了春日一游,实际上介绍了故事发生的背景,为后来发生的故事做了渲染和准备。
春天是一个万紫千红,草长莺飞的季节,杏花本就是春天所有的花中极为繁华的一种,一个“吹”更加显示出了杏花的活泼之意,更加生动的,表现出了这位女子内心的强烈引动。
接下来的“陌上谁家年少,足风流。”使人读起来非常的饱满。表现出了这位少女对少年的真诚和选择的珍重。“风流”一词,表达出了这位少女对心上人的要求。
试想一下,在这样美丽的风景之下,眼前走过一个风度翩翩,气质不凡的美男子,还会有谁不动心呢?
“妾拟将身嫁与”这是这位少女在一见钟情的基础上暗自做下的决定。只要是为了追求心中所爱,自己也甘愿去承受风险,哪怕被自己心爱的人所抛弃,但她所向往的仍然是一种两情相悦的境界。
在这篇词里面韦庄使用了白描的写作手法,语言质朴无华,没有华丽的词藻,读起来的时候却异常生动,独具美感,用通俗而明快的语言,率真的表达方式和激动的语调,生动的表现出了天真烂漫的少女追求爱情的模样。
当然,在读这首词的时候,也不得不考虑一下作者做这首词的背景。
在当时韦庄正经历着黄巢之乱,颠沛流离,后来居住在成都。在《古今词话》中,称韦庄有一位宠爱的女子被召入宫中最终而
没有回来,因此写下了这首词。
如果你一直以为宋代女性受“封建礼教”束缚,变得呆板、拘谨、怯弱、缺乏生命力,那么你去翻看宋话本,保准会对宋朝女子向情郞示爱的大胆、奔放感到目瞪口呆。
现在就来看看宋话本中宋朝女子是如何向她的心上人示爱的(我尽量原文照录,为照顾今人的阅读习惯,略作删节及改动个别用词)。
宋话本《碾玉观音》的故事发生在南宋绍兴年间,女主角璩秀秀出身贫寒家庭,被父亲送到咸安郡王府当绣工。男主角崔宁,是郡王府的碾玉匠。郡王曾经半玩笑地说要将秀秀许配给崔宁:“待秀秀满日(合同期满),把来嫁与你。”众人都撺掇道:“好一对夫妻。”一日,由于郡王府附近发生大火灾,吓得仆人四散,崔宁也带着秀秀跑出府外躲避。话本这么写道——
当下崔宁和秀秀出府门,沿着河走到石灰桥。
秀秀道:“崔大夫!我脚疼了,走不得。”
崔宁指着前面道:“更行几步,那里便是崔宁住处。小娘子到家中歇脚,却也不妨。”
到得家中坐定,秀秀道:“我肚里饥,崔大夫与我买些点心来吃。我受了些惊,得杯酒吃更好。”
当时崔宁买将酒来,三杯两盏下肚。
秀秀道:“你记得当时郡王在月台上赏月,把我许你,你兀自拜谢。你记得也不记得?”
崔宁叉着手,只应得喏。
秀秀道:“当日众人都替你喝彩:‘好一对夫妻!’你怎地倒忘了?”
崔宁又应得喏。
秀秀道:“比似只管等待,何不今夜我和你先做夫妻,不知你意下何如?”
崔宁道:“岂敢!”
秀秀道:“你知道不敢,我叫将起来,教坏了你。你却如何将我叫到家中?我明日府里去说!”
崔宁道:“告小娘子,要和崔宁做夫妻不妨,只一件,这里住不得了。要好趁这个遗漏(即火灾)人乱时,今夜就走开去,方才使得。”
秀秀道:“我既和你做夫妻,凭你行。”
当夜便做了夫妻。
话本《闹樊楼多情周胜仙》讲的是宋徽宗年间,开封市民周大郎的女儿周胜仙,与樊楼上卖酒的范二郎,在金明池的茶坊中偶遇,二人“四目相视,俱各有情”。周胜仙会怎么向心仪的范二郎示爱呢?话本写道——
这女孩儿(周胜仙)心里暗暗地喜欢,自思量道:若还我嫁得一似这般子弟,可知好哩。今日当面挫过,再来哪里去讨?
正思量道:如何着个道理和他说话,问他曾娶妻也不曾。你道好巧,只听得外面水盏响,女孩儿眉头一纵,计上心来,便叫道:“卖水的,倾一盏甜蜜蜜的糖水来。”
卖水的便倾一盏糖水在铜盂儿里,递与那女子。那女子接得在手,才上口一呷,便把那个铜盂儿望空打一丢,便叫:“好好!你却来暗算我!你道我是兀谁?”
范二郎听得,心道:我且听那女子怎么说。
那女孩儿道:“我是曹门里周大郎的女儿,我的小名叫作胜仙小娘子,年一十八岁,不曾吃人暗算。你今却来算我!我是不曾嫁的女孩儿。”
这范二郎自思量道:这言语跷蹊,分明是说与我听。
卖水的道:“告小娘子,小人怎敢暗算!”
女孩儿道:“如何不是暗算我?盏子里有条草。”
卖水的道:“也不为利害。”
女孩儿道:“你待算我喉咙。却恨我爹爹不在家里,我爹若在家,与你打官司。”
对面范二郎心道,她递话儿与我,我就不递话儿与她?随即也叫道:“卖水的,倾一盏甜蜜蜜糖水来。”
卖水的便倾一盏糖水在手,递与范二郎。二郎接着盏子,吃一口水,也把盏子望空一丢,大叫起来道:“好好!你这个人真个要暗算人!你道我是兀谁?我哥哥是樊楼开酒店的,唤作范大郎,我便唤作范二郎,年登一十九岁,未曾吃人暗算。我射得好弩,打得好弹,兼我不曾娶浑家。”
卖水的道:“你是甚意思,说与我知道?指望我与你做媒?你便告到官司,我是卖水,怎敢暗算人!”(这卖水的被人拿来递话儿,自己还蒙在鼓里,好生可怜。)
范二郎道:“你如何不暗算?我的盂儿里,也有一根草叶。”
女孩儿听得,心里好喜欢。此时茶博士入来,推那卖水的出去。女孩儿起身来道:“俺们回去了。”看着那卖水的道:“你敢随我去?”
范二郎思量道:“这话分明是教我随她去。”
女孩儿约莫去得远了,范二郎也出茶坊,远远地望着女孩儿去。只见那女子转步,那范二郎好喜欢,直到女子住处。
话本《张生彩鸾灯传》则说宋徽宗时,汴京元宵节放花灯,贵官公子张生到乾明寺看灯,在殿上拾得一条红绡帕子,帕角系着一个香囊,细看帕上,有诗一首:“囊里真香谁见窃,鲛绡滴血染成红。殷勤遗下轻绡意,奴与才郎置袖中。”诗后还有细字一行:“有情者拾得此帕,不可相忘,请待来年正月十五夜于相篮后门一会,车前有鸳鹫灯是也。”
张生看后,怦然心动,盼望着来年元宵早些到来。终于捱到第二年正月十四晚,张生候于乾明寺相篮后门,果然见有车一辆,灯挂鸳鸯,护卫甚众。张生惊喜无措,近车吟咏:“何人遗下一红绡,暗遣吟怀意气饶。”话本接着写道——
车中女子,闻张生吟讽,默念昔日遗香囊之事谐矣。遂启车帘偷窥张生,见张生容貌皎洁,仪度闲雅,愈觉动情。遂令侍女金花者,通达情款。张生亦会意。须臾,香车远去,已失所在。
次夜,张生复伺于旧处。未久,有青盖旧车迤逦而来,更无人从,车前挂只鸳鸯灯。张生见车中人并非昨夜相遇之女,乃一女尼。车夫连称:“送师太归院去。”
张生迟疑间,见女尼转手向他打招呼,便尾随入乾明寺。寺中有小轩,已张灯列宴。女尼乃去包丝,绿发堆云,脱僧衣而红裳映月。正是昨晚华车中的女子。
那女子招呼张生坐下来,酒行之后,对张生说:“愿见去年相约之媒。”
张生取出香囊,付少女视之,那少女方笑道:“京辇人物极多,惟君得之,岂非天赐尔我姻缘耶。”
张生说:“当日拾得香囊后,亦曾和诗一首。”又将当日所和诗词取出来。
那女子大喜道:“真我夫也。”于是推张生就枕,极尽欢娱。
话本《宿香亭张浩遇莺莺》也是讲述一个动人的爱情故事:北宋时,洛阳有一位才子,姓张名浩,“承祖父之遗业,家藏镪数万,以财豪称于乡里。贵族中有慕其门第者,欲结婚姻;虽媒妁日至,浩正色拒之”。这年春天,张浩与友人同游自家园圃,在园中“太湖石畔,芍药栏边,见一垂鬟女子,年方十五,携一小青衣(小奴婢),倚栏而立。”便上前问询,才知她是邻居李氏之女李莺莺。故事就此展开——
张浩对莺莺说:“敝园荒芜,不足寓目,幸有小馆,欲备淆酒,尽主人接邻里之欢,如何?”
莺莺说道:“妾之此来,本欲见君。若欲开樽(即饮酒),决不敢领。愿无及乱,略诉此情。”
张浩拱手鞠躬,说:“愿闻所谕!”
莺莺说:“妾自幼年慕君清德,缘家有严亲,礼法所拘,无因与君聚会。今君犹未娶,妾亦垂鬟,若不以丑陋见疏,为通媒妁,使妾异日奉箕帚之末,立祭祀之列,奉侍翁姑,和睦亲族,成两姓之好,无七出之玷,此妾之素心也。不知君心还肯从否?”
张浩闻此言,喜出望外,告诉莺莺:“若得与丽人偕老,平生之乐事足矣!但未知缘分何如耳?”
莺莺说:“两心既坚,缘分自定。君果见许,愿求一物为定,使妾藏之异时,表今日相见之情。”
张浩仓卒中无物表意,遂取系腰紫罗绣带,对莺莺说:“取此以待定议。”
莺莺亦取拥项香罗,对张浩说:“请君作诗一篇,亲笔题于罗上,庶几他时可以取信。”
张浩心转喜,呼童取笔砚,指栏中未开牡丹为题,赋诗一绝于香罗之上。
我读宋话本中的爱情故事,总是忍不住为宋朝女子大胆示爱的勇气所折服。谁说从前的女子生性呆板、拘谨、怯弱呢?
(按:传世的宋话本均经元明文人整理编辑,难免有被后人修改、增补、敷演的成分,但基本情节还是出自宋朝艺人,话本中的人物性格与行事方式,无疑也是宋朝社会真实的反映。审慎将宋话本当史料使用是没有问题的。)
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