如何评价电影《闪光少女》?

如何评价电影《闪光少女》?,第1张

一部差点被海报毁掉的国产佳作

看见《闪光少女》的海报真的是让人看之前就阳痿了。

咳咳,但是不要被海报的浮夸风骗了,这真的是佳作啊喂!

提起民乐,上一部引起清嘉注意的还是吴天明导演的遗作《百鸟朝凤》,这部是讲唢呐的传承最终消逝在西洋乐器的涌入中,只剩一缕孤鸣。

但最近看得这部《闪光少女》,却励志到想在**院和主角们一起大唱大跳!

提起本片,首先要介绍的是它的编剧和导演。

2011年,新人编剧鲍鲸鲸凭一部《失恋33天》让很多观众认识了自己,并为自己赢得了一座金马奖最佳改编剧本奖的奖杯。

时隔6年,鲍鲸鲸与自己生活中的“王小贱”(本片导演王冉)合作了一部名叫《闪光少女》的**,扬言要为14岁的自己报仇。(在鲍鲸鲸根据自己原创小说改编的**《失恋33天》中,毒舌又心软的“王小贱”实属“百年一遇”,其原型正是鲍鲸鲸生活中的“另一半”王冉)

谈到创作的初衷,编剧鲍鲸鲸透露自己曾学了十年民乐,在学校里总被学西洋乐的同学欺负。

“有一天我翻开以前的日记,发现自己在中学时写的日记里有很多不开心的事,我想替14岁的鲍鲸鲸报仇,所以写了一个开心的故事。”

鲍鲸鲸口中这个开心的故事就是《闪光少女》,她介绍,这将是一个发生在现代的,不去回忆过去,也没有什么失落的,正在进行中的故事。

《闪光少女》将目光对准了中国传统民乐与新兴的二次元文化,这几乎是国内第一部以二次元为噱头的**。

这部**讲的是一群青春年华的高中生,就读于音乐附中。

在音乐附中,“洋气”的西洋乐学生与“土气”民乐学生形成了水火之势的两大派系。

在这个似乎已经少有人听民乐的时代,学民乐的在西洋乐学生面前被欺压得无法抬头做人,作为官方的学校甚至偏心到,在一场干架之后,民乐学生被隔离起来,练习室都上了铁门。

本片的女主角陈惊自小学扬琴,她长相不出众,打扮还很土,在学校也没什么朋友,唯有一个邋里邋遢还钢牙的男闺蜜油渣。

作为民乐扬琴专业的她却喜欢上了校草钢琴王子王文,鼓起勇气的表白只换来了一句:扬琴是什么东西。

甚至直言:音乐是分阶级的。

徐璐饰演的陈惊为了向暗恋的学长证明自己,和502宿舍的四位二次元迷妹组成了团队。

两个三次元人类,四个二次元“精英”,25次元乐队正式成立!作为本片的重要元素,二次元绝对不能落下!

**中陈惊第一次走进二次元少女的寝室时,营造的氛围是神秘而诡异的。

“攻气满满”的千指大人,作为帅气又寡言的古筝大神,几乎能把一众妹子“掰弯”,演员刘泳希现场更被“失控”女粉丝狂喊“老公”,粉丝还上台索抱超激动。

可爱洛娘风格的贝贝酱

哥特系少女塔塔酱

以及不爱说话的二胡少女樱仔。

她们沉浸在自己的小世界里面,一身纯粹的二次元打扮,无疑是路人眼中的异类。

看见这些海报真的是惊叹啊!

而陈惊收买她们的方式

嘿嘿嘿,居然是买手办,典型的二次元文化咯!

当然,对于很多喜爱二次元文化的人而言,这部**对于二次元的诠释显然是符号化、浅薄化。

古风歌、cos服、洛天依这些都有种给二次元打标签的感觉。

有人甚至提出质疑:二次元不等于精神病!

但在这里,清嘉想说:**只是把环境做到夸张化,而影院里坐着的大多数观众对于二次元还是零基础,相较于资深二次元,简单化的二次元只是为了让普通观众更好的理解。

当然影片也不完美,例如叙事模式很简单很套路,剧情发展过于理想化,后半部分较为鸡汤。

剧情设置上,有些地方的高潮前面铺垫不够导致后劲不足,高潮的力道达不到观众预期。此外为了加强矛盾冲突,有些情节强行制造矛盾脱离现实。

至于演员方面,倒是很令人满意。

凭借《甄嬛传》玉娆这个角色一举成名的徐璐,很好的诠释了异想天开的少女陈惊。

而从《太子妃升职记》中走出来的彭昱畅,从一开始四眼钢牙默默守护在陈惊身边的油渣,变成后来摘下眼镜的小鲜肉。

本人还是蛮帅的

千指大人小霾代扮演者刘泳希给了清嘉不小的惊喜!相信散场后离开影院的你也会带着这样的想法!

刘泳希不仅本身就是二次元文化的爱好者,同时还自小学习古筝,片中所有古筝的情节都是真弹。

当然咯!最大的惊喜还是文化局的老干部,发量惊人且穿着不可描述酷的陈奕迅。

就总的来说,除了海报除了bug其他方面来说还是很值得一看的**。

1 她下班回家,他坐在沙发上。

面无表情地抽着烟,突然他开口了:“喂,我说,我们像这样同居两年了,你不觉得厌倦吗”

她停下了正换着拖鞋的手,转过身愣愣的看着他:“你说,什么”

他还是一样面无表情:“我说,我厌倦了。”

她的眼泪流了出来,无助地背过身擦拭。

一个温暖的身体突然抱住她:“不如,我们结婚好吗”

2 她接到喜欢了七年的他的电话。

他对她说:“我们在一起吧。”

尽管听到电话那头别人的窃窃笑声。

她还昰淡定地说:“好啊。”

然后她问:“大冒险又输了吧”

他说:“我选的是真心话。”

3 他和她已经分手两年了。

两年来他每天下班习惯性地打开她的博客,看看她一天的心情。

她有时候高兴,有时候悲伤,有时候失落……

他只是静静地注视着,不做一点评论,甚至删掉了自己的浏览记录。

直到有一天她博客上挂满了她的婚纱照。

下面有一行小字:“我嫁人了,不等你了,不更新了。”

4 车到站了。

广播响起:请各位乘客带好你的贵重物品下车。

他对她说:“走吧,贵重物品。”

5 地铁里。

爸爸抱着一个大号的哆啦A梦玩偶,儿子手里抱着一个小号的。

儿子眼馋的望着爸爸手里的。

爸爸说:“乖,别吵,这是给妈妈的。”

6 女生很爱迟到。

每次迟到,坐在她后面的那个男生就会笑她小傻瓜。

很多年后,男生升职做了经理。

一次招聘中,快结束的时候一个女子气喘嘘嘘地跑进来。

“对不起,我迟到了。”

男人震了一下,傻笑着说:“小傻瓜。”

7 在动物运动会上,小兔子参加了800米田径比赛。

原因是这次的裁判昰她暗恋了很久的猴子。

可当小兔子驰骋在赛场上的时候,她很伤心。

因为猴子的眼神一直在她身后的阿猫身上。

她躲在角落里哭了起来。

这时她的身后出现了一双温暖的大猴手搂住了她。

满脸幸福地说:“其实老子是斜眼。”

8 她在网上结识了一位男生。

他幽默有内涵,她便义无反顾地爱上了他。

男孩子的网名是:我会静静等你在人海中找到我。

今天她拒绝了第十个向她表白的男孩子。

就在她转身之际。

那男孩苦笑着说:“我会静静等你在人海中找到我。”

9 一对分手已久的恋人,在异国偶然相遇。

他问:你好吗

她答:我很好。

他问:他好吗

她答:他很好。

她问:你好吗

他答:我很好。

她问:她好吗

他答:她刚刚告诉我,她很好。

10 从前,有一只兔子。

又来了一只兔子。

它扶着耳朵站在第一只兔子的肩膀上。

来了一只兔子。

它扶着耳朵站在第二只兔子的肩膀上。

又来了一只兔子。

它扶着耳朵现在第三只兔子的肩膀上。

……

又来了一只兔子。

它扶着耳朵站在第九只兔子的肩膀上。

亲了长颈鹿一下。

11 她要结婚了,前男友也在邀请之列。

婚礼上,众人玩起了认新郎的游戏。

新娘捂住眼睛,走到了新郎跟前。

新郎得意地看着前男友,前男友则是淡淡地撇开了眼。

新郎要上去拥住新娘时,她却走向了前男友,摘下了眼罩。

前男友从西装里拿出了一瓶香水,说:

“这是你最喜欢的味道,我,一直都带在身边。”

水瓶座就是时而冷淡如冰,时而热情如火,表达爱情的方式:注重友情,是一个:反应多变的人。他有种倾向:原本自己喜欢的人,却可以毫无理由,一下子就感到厌倦。他是个很罗曼蒂克的人,不过对恋爱对象的幻灭也很快。所以,如果能够遇到理想对象,解决爱情问题的话,人生将会整个焕然一新,而不管对自己或对别人,都可以成就一番伟大的事业。如果你是女生,那我想他多半是想了解你,如果你就是那个水平男生,那你就是喜欢上了她了!

废话几句,如果楼主喜欢一个人,不必再纠结了,果断表白,不管是男是女,再不表白就迟了~~

祝楼主好运!!

  苗族是我国最古老的民族之一,人口众多,分布辽阔,湘西苗族属其中之一部。在长期的历史发展过程中,苗族在服饰、节庆、婚嫁、丧葬、娱乐、礼节、禁忌、饮食等方面,形成自己独特的风俗习惯。

一、服 饰

  湘西苗族的古代服饰,男女差别很小,一律是"色彩斑澜";上身穿花衣,下着百褶裙,头蓄长发,包赭色花帕,脚着船形花鞋,佩以各种银饰。

  清代雍正年间"改土归流",政府指令"服饰宜分男女"之后,变化较大,甚至有很多人全换上汉人服装。如今天的永顺、龙山等县的苗族,其服饰与汉族已无分别。但在花垣、保靖、凤凰、吉首、古丈、泸溪等县境内,苗族的服饰尚有特色。

  苗族男子的衣饰较为简单;头缠布帕,身穿对襟衣,衣袖长而小,裤简短而大,喜包青色裹脚。头帕有青帕和花帕两种,帕长一丈以上,有多至三丈的。缠戴时多成斜十字形,大如斗笠,衣服的颜色有花格、全青、全蓝等,其中以花格布衣最有特色。衣扣一般为七颗。有的青年男子,为使人欣羡自己的富有和豪爽,穿衣多到七件。最外层的衣服只扣最下边的一对纽扣,第二层衣服扣下面两对纽扣以此类推,一直到扣完最里层的七对纽扣为止。这样,层层新衣全能由外看出,别有一种情趣。

  与苗族男子的简单衣着相反,苗族妇女的服饰十分精美复杂。

  头帕:苗族妇女的头帕,因地而异。凤凰县境内的苗族妇女多加包短帕一珙,长三尺多,由额头包至脑后,连耳朵都包在内面。花垣等县境内的苗族妇女喜用黑帕(父母去世者戴白帕),折叠整齐,包得平平正正,不偏不斜,末挽一道,恰齐额眉。吉首县境内的苗族妇女头帕较杂,与凤凰县相接的地区包花帕,与花垣县相邻的地区包黑帕。泸溪、古丈和吉首东部地区的苗族妇女则包白色头帕。帕上绣有四对青色花蝶,朴素美观,独具风韵。所谓"头上帕子四个角,四个角上绣飞蛾",说的就是这种白帕。

  首饰:苗族妇女的首饰,造型精美,种类繁多。以制作的原材料分,有金饰、银饰、铜饰、铝饰、玉饰等,而以银饰最为普遍。从佩戴的部位分:有银帽、银盆、凤冠、苏山耳环、项圈、手镯、戒指、牙签、扣绊等,而以手镯和戒指必须常戴。从造型上分,仅耳环一项,就有瓜子吊耳环、石榴耳环、梅花针耳环、圈圈耳环、龙头耳环、梅花吊瓜子耳环、耙粑耳环、龙头瓜子吊耳环等等。

  衣裤及其他:苗族妇女的衣服,过腰大而长,衣袖大而短,没有衣领。袖口之大,约在一尺以上。胸前及袖口,习惯要滚边、绣花或缕纱,并要加上栏杆花瓣于其问。有的还需在开岔和放摆前后两面的边缘刺绣挖云钩。衣服式样一律是满襟,无对襟式。制作一套苗族妇女的衣裤,缝工、绣工精致的,需工日数十。裤子较短,裤脚较大。裤筒边缘的滚边、绣花或数纱与衣服相同。礼裙长而宽,下脚沿边满绣花纹,并滚栏杆及大小花瓣,五光十色,焯耀眩目。鞋子满绣花,头尖口大,后跟上耳,以便穿着。

  解放后,在一些苗汉杂居地区,苗族服饰受汉族的影响较大,一些青年已改着汉装。

二、节 庆

  湘西苗族的节庆较多,活动规模大。其中最富有代表性的有:

  1赶年场。农历正月,湘西苗族人民最热心的是赶年场,其日期由各地自行约定。赶年场。那天,男男女女,老老少少,身着节日盛装,互相邀约,成群结队去赶场。年场上,人流如潮,熙熙攘攘,异常热闹。人们不但可以进行物资交流,还可以参加或观看打秋千、舞狮子、玩龙灯、上刀梯等活动,青年男女也多利用这种机会,物侣,谈情说爱。歌郎歌娘更是大显身手,三五结伴,说古道今,引吭高歌,互相唱和,或盘根,或祝贺,或叙述传统故事,或即兴演唱新词。唱的人愈唱兴致愈高,听的人愈听精神愈振。即使大雪纷飞,天寒地冻,年场也要如期举行。

  2三月三。这是湘西苗族的传统歌舞节。这一天,苗族人民自动集中到约定的歌场上,参加对歌、听歌、跳舞、观舞,尽情欢乐。

  3赶清明。这是湘西苗族特有的大型歌节,又称"清明歌会"。相传,因苗族多散居在偏僻的崇山峻岭之中,一切日常用品都必须到比较远的汉区赶场交换,常常受骗。所以,苗族人民便相约以清明节这一天作为自己的场期,互相交换物资,同时会见亲友。这样。久而久之,便形成了今天的"清明歌会"了。

  清明歌会均有传统的中心会场。吉首市东部的苗族人民赶清明,其中心会场每年都在丹青的清明场上。到时,苗族歌手以手托腮,引吭高歌,你唱我和,喜气洋洋。有的唱到夜幕降临仍不肯散会,一直唱到通宵达旦。

  4看龙场。每年从农历三月谷雨那一天算起,逢辰便是看龙El,习惯称做看头龙后十二天又轮转到辰日,再逢看龙之日,男女老少,均休息一天,踊跃参加。若在这天干了农活,就属于犯忌。因此,苗族人民对于"看龙"的事,非常重视。

  5四月八。"四月八"是凤凰县落潮井乡一个小山头的名称。传说古代有一个名叫"亚宜"的苗族首领,领导苗民向统治者进行斗争。他曾组织各寨苗族头人在现在的"喝血坳"地方喝鸡血,发誓共同联合,战斗到底。并约定四月八日在某山头聚众起义。起义后,义军连连获胜,一直打到了四川、贵州。第二年的四月八日,亚宜不辛战死在贵阳市的喷水池附近。苗族人民为了纪念这位民族英雄,便于每年的四月八这一天,举行纪念活动,追思亚宜的业绩,为战死者扫墓。清代乾嘉苗民起义后,统治者禁止湘西苗族人民举行这一活动,致使苗族人民失去了一个 极其有意义的传统节日。解放后经国家民委批准,将"四月八"定为苗族统一的节日。

  6六月六。这是远古遗俗,是苗族人民纪念六个男女祖先,希望自己也能生六男六女,繁衍后代的祭祖活动。每年的农历六月初六这一天,凤凰县落潮井一带的苗族人民都要在勾良山上举行盛大歌会。邻近的花垣、吉首等县和贵州的松桃、铜仁等地的苗族人民也都前来参加。到会人数常常达两三万人之多。

  7七月七。这是苗族的传统鼓会,以吉首、矮寨坡、古丈穿洞一带最为流行。每年的农历七月七日,苗族人民便穿着一新,欢聚鼓场,击节敲鼓,翩翩起舞,纵情欢乐。

  8赶秋。赶秋是湘西苗族的大型喜庆节日之一。每年的"立秋"这一天,苗族人民都要停止农活,身穿节日盛装,邀友结伴,兴高彩烈地从四面八方涌向秋场,参加或观看各种文娱活动。传统的秋场有吉首县的矮寨场、花垣县的麻栗场、凤凰县的勾良山、泸溪县的潭溪和梁家潭等地。这一天,秋场上人群摩肩擦踵,四周山坡,人影晃动,花团锦簇,歌音袅袅,笑语盈盈,十分热闹。

  赶秋的由来,有的说是赶"立秋日",有的说是"赶秋千"。相传很久以前,苗寨有个名叫巴贵。达惹的青年,为人正直,英武善射,深受众人仰慕。一天,他外出打猎,见一山鹰从空中掠过,便唾手拉弓,一箭射中了那只山鹰,同时坠下了一只花鞋。这只花鞋,绣工极为精巧,一看就知道是出自聪明美丽的苗家姑娘之手。巴贵达惹决意要找到这只花鞋的主人,在乡亲的帮助下,他设计、制造了一种可以同时坐八个人的风车形秋千,取名"八人秋"。立秋这天,他邀约远近村寨的男女前来打秋取乐。打秋千本是苗族姑娘最喜爱的活动,巴贵达惹想,那个做花鞋的姑娘,一定会来。果然,巴贵达惹的愿望实现了。在秋场上,他找到那只花鞋的主人--美丽的姑娘七娘。他俩通过对唱苗歌而建立感情,结成夫妻,生活十分美满。从那之后,人们沿袭此例,一年一度地举行这种活动,择配佳偶,形成"赶秋"盛会。

  9樱桃会。苗山多樱桃树,每当春季樱桃成熟之时,苗族青年男女便相约聚会在樱桃林中唱和山歌,进行社交活动。此种活动,苗语叫做"柳比娃",用汉语直译的意思是"摘樱桃"。以花垣县和保靖县一些苗寨最为盛行。

  10跳香会。跳香会流行于吉首、古丈、泸溪和沅陵一带,举行此会时,以跳舞为主,兼及其它游艺活动。

  苗族是一个古老而又多姿多彩的民族,自称"木"、"蒙"、"达木"、"达吉"。他称有几种情况,一是以服饰颜色而称"红苗"、"花苗"、"白苗"、"黑苗"等;二是以住地或种植的作物而称"高地苗"、"八寨苗"、"栽姜苗"等;三是旧时代统治者对他们的侮称,如"生苗"、"熟苗"、"麻布苗"等。新中国成立后统称"苗族"。广西的苗族占全国苗族人口55%,占广西人口1%,在广西各族人口中排在汉、壮、瑶族之后位居第四。全国苗族的主要分 布地在贵州和湖南,广西的苗族主要居住在与湖南、贵州、云南接界的广西北部、西北 部和西部的山区。苗族最大的特点是盛产各种木材和土特产,保持灿烂古朴的民族传统文化。

  苗族经典文化

  苗族文化

  苗族有丰富的民间文学。由于数千年来没有文字,这种文学仅能以口头进行创作、表演和承传,因此口头文学就成了苗族文学最普遍的表现形式,其数量浩如烟海。在众多的口头文学中,又有诗歌、故事、寓言、谜语、笑话、顺口溜等形式。

  苗族诗歌讲求音韵,有五言体、七言体、长短句。语言简练和谐、匀称,通谷易懂,能表达丰富的思想感情,具有很强的艺术感染力,是苗族民间文学的最重要表现形式,使用范围极广。如至亲好友迎来送往,男女间谈情说爱,甚至做媒说亲,调解纠纷,制订乡规民约,教育子女,叙述家谱、家规,有时也用诗歌表达。劳动时也用诗歌来助兴,劳动之余又借诗歌来消除疲劳。

  创世歌:是一种很古老的神话故事歌,主要是叙述天地日月的起源,万物的产生。这类歌有《开天辟地歌》、《万物起源歌》等。

  祖先歌:主要叙述人类的产生,民族的来源和迁徙,如《人类起源歌》、《洪水滔天》等。这类歌主题思想积极进取,在相当程度上曲折地反映了真实的历史,有史料研究价值。

  婚姻歌:反映了苗族由氏族内婚到氏族外婚,由母系制到父系制的演变过程,是研究婚姻史不可多得的材料。其中较着名的有各地普遍流传的《兄妹结婚》,黔东南的《开亲歌》、《男妇出嫁》、《换嫁歌》(女子换男子出嫁),黔北遵义地区的《接女婿》、《送亲歌》等。

  迁徙歌:在苗族中大量存在。各地苗族都有自己的迁徙史,因而都有自己的迁徙歌。其中着名的有黔东南的《跋山涉水》,松桃、铜仁地区的《修相修玛》,黔西北的《杨鲁话》,贵阳地区的《格罗格桑》等。松桃和黔东南的迁徙歌,反映场面宏大,表述了人与人和人与自然斗争的激烈情况。是一部英雄的史诗,对研究苗族历史很有价值。

  理歌、议榔词:反映了苗族古代社会组织情况,主要是叙述各种社会伦理、行为规范,规劝人们去恶从善。

  生产劳动歌:各地都有。其中以黔东南的最为完整,如《刺绣歌》、《种棉歌》、《纺纱织布歌》、《蜡染歌》、《造酒歌》、《造船歌》等。主题思想积极,多是鼓励人们努力劳动、创造美好生活的作品。

  苦歌:是叙述阶级和民族的诗歌。有控诉土司的,有控诉地主恶霸的,也有许多是怒斥官府的。

  起义斗争歌:又称反歌,多是控诉旧和歌颂人民的反抗斗争。如黔东南的,张秀眉之歌》、黔南的《柳天成》、黔西北的《陶新春》,都很有代表性。这类歌情调激昂,富于战斗精神。

  情歌:是青年男女谈情说爱时所唱的歌。用词含蓄优美,富于抒情。有表白式、问答式等,多是托物言情。

  由于没有文字,苗族的书面文学,在历史上多用汉文来创作,数量微乎其微。在建国前仅湖南、川东一带发现较多。近年来,贵州也陆续发现了一些苗族文人诗文。清康熙年间,今道真县小里梅江贡生张应迁、张应松、张懿德、张满德,一族四人皆有文誉,共着有《荫语山房诗稿》。锦屏县亮江乡也发现了清代苗族文人龙绍讷的诗文,其中1878年刊印的《亮川集》四卷,收集了作者主要诗词和杂文。内容多是描写苗乡侗寨的风土人情,有浓烈的乡土风味。民国年间雷山县着名的苗族学者梁聚五也写了一些诗文。他的政论文充满了被民族的感情,披露了少数民族政治上的无权和经济上的盆困状况。建国后,在党和政府的关心培养下,苗族开始有了自己的书面文学创作队伍,涌现了一批苗族作家,他们的着作有许多在国内获奖,有的被翻译介绍到国外,受到好评。在民间文学的研究、搜集、整理、翻译、出版方面,也有一批自己的人才,并取得了许多成就。

  音乐

  苗族音乐,有民歌曲调、芦笙曲调、唢呐曲调和箫琴曲调等,其中最普遍的是民歌曲调和芦笙曲调。

  史歌:多为中老年人演唱,带有朗诵形式,往往是唱一段,道白一段。歌词也很长,少的有几十行几百行,多的千行万行以上。如《开天辟地歌》、《祖先迁徙歌》、《婚姻根源歌》、《理歌》等等。史歌以黔东南的最完整,也最有代表性,其曲调浑厚,拍节分明,矫健刚劲。

  情歌:是民歌的一种,为青年男女所唱。曲调很多,旋律柔和优美,调意富于抒情,一般是低声对唱。有些地方如六枝、晴隆的苗族情歌,还具有高吭豪放的特点。

  飞歌:以其唱腔高吭、声调宏亮而得名。一般是青年男女交际时对唱。也有的是劳动之余,为表达心情愉快,即兴独唱,也有多人合唱。听者虽相隔数百米,也能把歌词听得分明。这类歌以黔东南地区最为着名。

  丧歌:是对老年人正常死亡的一种悼曲。曲调悲戚,词意凄楚。歌者唱到悲恸时,常常声泪俱下,听者往往泪如泉涌。黔东南、黔中南、黔西北、黔北等地苗族均有。六盘水苗族的悼歌曲调更为着名。

  苗族音乐曲调大多是承袭传统唱法,着名歌手的主要成就不在于曲调的更新,而在于歌词的创作修饰与提高,所以曲调的变化很少。各地都有着名的歌师。已故的黔东南雷山县苗族歌手唐德海,就是其中的佼佼者。他熟练地掌握了苗族传统的古歌和民歌的唱法,能唱好几种民歌曲调。他创作的歌词有数千首,其中仅苗汉对照新歌就有1300多首。

  乐器

  芦笙:是苗族最有代表性的传统乐器,古代在所有苗族中都很盛行。近代以来,除湘鄂川黔四省边区苗族已完全失传外,其余各地苗族仍普遍使用。芦笙曲调也是苗族音乐中最有代表性的曲调,且往往因地而异。传统曲调有舞曲、代歌曲、问讯曲、祭祀曲等几种,每种又有若干曲牌。舞曲的节奏较轻快,给人以明显的抑扬顿挫之感。代歌曲曲调柔和婉转,带有尾声。问讯曲曲调缓款,节奏明朗。

  除芦笙外,还有唢呐、芒筒、琴、箫、笛、锣、鼓。唢呐各地都普遍使用,并配有大号和皮鼓。在松桃、铜仁、思南地区,唢呐使用较广,是这一带苗族代表性的乐器,节日、喜庆时多喜吹奏,有三十多个曲牌,其它地区主要是办丧事吹奏丧歌时使用。芒筒,流行于雷山、丹寨等县,其构造是用独管安上铜簧,穿入竹筒即成。大的用树干挖空而成,长约六尺,直径约六七寸,小的用二三尺长、直径约三四寸的竹筒做成,吹奏起来起到低沉音响作用。箫、笛、系用单枝小竹做成,一般只有五音。铜鼓,除松桃、铜仁、思南等地已不用外,其它地区仍然使用,以雷山、台江、麻江、平塘等县为多。琴,在苗族中不普遍,只威宁、台江有月琴,丹寨地区有古瓢琴。贵州西部还有竹制的口琴,长约三寸。锣、鼓,各地普遍有,大小不一,多在节日时使用。

  舞蹈

  芦笙舞:是除铜仁地区以外全省苗族最有代表性的传统节目,历史悠久,北宋时已进入朝廷表演。大的队形主要有两排一字形和圆形两种。由数十名青年男子在前吹笙引导,数十名至百余青年妇女踏着芦笙拍节,跟随于后,进三步退一步,围绕场地循序而进。

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万事屋:

坂田银时 - さかた ぎんとき - Sakata Gintoki (CV:杉田智和)

志村新八 - しむら しんぱち - Shimura Shinpachi (CV:阪口大助)

神楽(神乐) - かぐら - Kagura (CV:钉宫理惠)

定春 - さだはる - Sadaharu (CV:高桥美佳子)

真选组:

近藤勲(近藤勋) - こんどう いさお - Kondou Isao (CV:千叶进歩)

土方十四郎 - ひじかた とうしろう - Hijikata Toushirou (CV:中井和哉)

冲田総悟(冲田总悟) - おきた そうご - Okita Sougo (CV:铃村健一)

山崎退 - やまざき さがる - Yamazaki Sagaru (CV:太田哲治)

伊东鸭太郎 - いとう かもたろう - Ito Kamotaro (CV:真殿光昭)

攘夷志士:

桂小太郎 - かつら こたろう - Katsura Kotarou (CV:石田彰)

伊丽莎白 - エリザベス - Elizabeth (无CV)

吉田松阳 - よしだ しょうよう - Yoshida Shouyou (无CV)

鬼兵队:

高杉晋助 - たかすぎ しんすけ - Takasugi Shinsuke (CV :子安武人)

河上万斉(河上万齐) - かわかみ ばんさい - Kawakami Bansai (CV:山崎卓实)

冈田似蔵 - おかだ にぞう - Okada nizou (CV:青山穰)

来岛また子(来岛又子) - きじま またこ - Kijima matako (CV:早水理沙)

武市変平太 - たけち へんぺいた - Takechi henpeita (CV:茶风林)

快援队:

坂本辰马 - さかもと たつま - Sakamoto Tatsuma (CV:三木真一郎)

陆奥 (抱歉啊这个不知道怎么翻了百科里面没写)

其他人物:

志村妙 - しむら たえ - Shimura Tae (CV:雪野五月)

寺田绫乃/お登势 - てらだ あやの/おとせ - Terada Ayano/Otose (CV:くじら)

凯瑟琳 - キャサリン - Katherine (CV:杉本ゆう)

长谷川泰三 - はせがわ たいぞう - Hasegawa Taizou CV:立木文彦)

猿飞あやめ(猿飞菖浦) - さるとび あやめ - Sarutobi Ayame (CV:小林优)

Prince Hata(哈达王子) - ハタ皇子 - Hata Ouji (CV:坂口候一)

柳生九兵卫 - やぎゅう きゅうべえ - Yagyu Kyubei (CV:折笠富美子)

星海坊主 - うみぼうず - Umibouzu (CV:速水奖)

寺门通 - てらかど つう - Terakado Tsu (CV:高桥美佳子)

松平片栗虎 (CV:若本规夫)

冲田三叶(CV:岛本须美)

几松 - いくまつ - Ikumatsu (CV:浅野麻由美)

屁怒絽 - へどろ - Pedoro (CV:玄田哲章)

于是龙套的我实在没办法了百度没写的我也没办法了

话说为啥我不直接给你弄个网址干嘛还要贴上来

若要详细答案,请参考以下地址-银魂

     ”不是所有男的都是暴徒但所有女人都遇到过来自于性别暴力的恐惧“

    唐山打人事件一个年轻漂亮的女孩子,仅仅因为拒绝调戏骚扰,就被群殴,甚至连同帮忙的同伴都被一起打进ICU。看到这样令人震惊的恶性事件,女孩子们共情受害女孩们,甚至感觉到恐慌和不安全,有的女性网友表示“今天受害者是这个可怜的女孩,明天受害者会不会是我?”

      面对这样情理之中的疑惑,很多男性网友表示出的不是对受害者的同情,也不是对女孩子们的安慰,却是针对性别的不是所有男的都这样、你在不安什么?你要一杆子打死所有男人吗?、每个地方都有坏人啊,这就是比较倒霉吧

    是的,所有人都知道并非所有男的都这样,如果都这样那暴行岂不是变成了群体行为?在法制社会这一点实在不需要在这种时刻反复强调。况且辩论这些就能保证那另一部分的暴徒就不会去攻击女性了嘛?答案是不能。

    “的确不是所有男的都这样,但是却让所有女生都活在了愤怒和不安里”女生想要求得的是一份安全感,而不是去搞什么性别对立;女生要追求的是自身权益得到平等的保障,而不是轻飘飘地被告知:“你有什么不安的,又不是所有男的都这样,这只是极端事件罢了。”如果出现极端事件,大多数的受害者是女性,那这还不足以令人不安吗?试问谁又能保证这样的“极端事件”不会发生在你我身边呢?

   “公道自在人心”这不是为所谓的男性群体辩护的时候,也没有人是在抨击男性群体,女性谴责的一直都是暴徒。女孩子穿着得体的衣服、三四好友相伴、在街边一家再寻常不过的烧烤店吃夜宵,这都能被群殴,又如何能让女性不人人自危?这是女性视角下一定会有的正常反应,易地而处很多男性也会感觉到恐惧,这就是性别视角,而不是性别对立,这是很多人混淆的概念。

   “她再普通不过,普通到可能是我们每一个人。”女性为受害者发声、谴责暴徒,感到害怕,就被贴上“打拳”的标签。这是毫无道理的,是偏离主题偷换概念的,我们应该讨论的是如何不再出现这样的恶性事件、如何能保证女孩子的人身安全、一定要严惩暴徒还无辜女孩们一个公道,而不是去咬文嚼字说女孩子“你没加范围限定词”

    最后,我不觉得女性群体想要追求安全的生活环境 、平等的权利,这就是女权主义者,这不是,这是生而为人的合理诉求。所以面对暴行,作为男性请不要误将视角不同当成对立,将矛头对准女性,而是要对施暴者说”不“。

银魂

无敌搞笑的奇幻动漫《银魂》,虚构了一个外敌入侵、武士们集体失业的莫名年代,男主角更是一个喜欢高喊“医生说我血糖偏高,一周只能吃一次圣代”,一边用木刀怒斩敌人的银发男孩,《银魂》讲的就是他跟一大堆不靠谱的朋友大闹江户的故事。

故事简介

江户时代末期(本作的20年前),被称为“天人”(あまんと)的谜之异星人来袭。于是地球人与天人之间的战争瞬即爆发,为数众多的武士和攘夷派志士都参与与天人的战斗。幕府见识到天人强大的实力后,最终向天人低头,放弃武士不管,擅自与天人签订不平等条约,准许他们入国。其后更颁布了“废刀令”,夺走了武士的刀,使他们无力反抗。自此,天人横行霸道,幕府为天人所影响,甚至被控制,成为了“傀儡政权”。在这样的时代,有一个落魄,但是却一直贯彻自己武士道的人与同伴的生活的故事。

人物介绍

万事屋

坂田银时所经营的万事屋。号称做万事其实万事不做的“事务所”。因为武士的没落,身为武士的银时为了维生,接受别人的请求,所建的万事屋,只要付钱,什么工作都会做(前提是不违背它的武士道!)。用两只脚和意志站立的男人

坂田银时 (CV:杉田智和)(坂田银时 - さかた ぎんとき - Sakata Gintoki

年龄:24~26岁

生日:10月10日

身高:177厘米

体重:65公斤

血型:O型

星座:天秤座

万事屋的老板,通称“万事屋阿银”。坚信并贯彻自己的“武士道(Bushido)”的男人。

平常总是瞪着一副死鱼眼。银色的天生卷发是他的标记。

过去曾参与过攘夷活动。时称“白夜叉”,拥有为敌方所恐惧的几乎无敌的剑术。

最喜欢吃甜食,不定期摄取糖分便会变得焦躁,已达患糖尿病的危险边缘;还喜欢吃加了大量红豆的“宇治银时丼”,被土方称“糖分控”,在万事屋的办公桌上方悬挂写有“糖分”的匾额。

最爱看的漫画为“周刊少年Jump”(周刊少年ジャンプ)。

平时佩带的木刀有着“洞爷湖”字样,声称是洞爷湖的仙人给他的礼物,也说是在校外教学时一时兴起买的。事实上似乎是通过电视购物所买。

名字是参照《今昔物语集》“赖光四天王”之一的“坂田金时”(金太郎),以及久坂玄瑞

[最好的]

最好的

志村新八 (CV:阪口大助)(志村新八 - しむら しんばち - Shimura Shinbachi)

年龄:16岁

生日:8月12日

身高:166厘米

体重:55公斤

星座:狮子座

戴眼镜、苹果头,是个摘掉眼镜存在感就为零的人物,剑术平常。

志村妙的弟弟,父亲是剑道师傅。以复兴自家道馆为志向。

曾被银时帮助,并成为了万事屋的成员,在家里负责家务。万事屋万年拿不到薪水员工之一。

他是经常被欺负的角色,常被形容为“很平凡、很普通、大众脸”,甚至被否定为人类。

特技是及时吐槽,故有“吐槽八”之称。

是江户人气偶像寺门通的亲卫队队长。

名字是参照被称为日本喜剧王的志村健,和新选组的永仓新八

神乐 (CV:钉宫理惠)(神楽 - かぐら - Kagura)

年龄:13~14岁

生日:11月3日

身高:155厘米

体重:40公斤

星座:天蝎座

天人,宇宙最强的战斗民族“夜兔族”。

身为“夜兔族”的她十分害怕阳光,因此伞不离手,雨伞亦同时是她的武器(可以射出子弹)。

拥有异于常人的怪力及恢复力,就算中了于常人而言足以致命的伤,亦能恢复。

通常穿着旗袍,还有说话时有中国口音(句末带“~アル”、“~ネ” “的说”“阿鲁”的口癖),所以有时被称为中华女孩/チャイナ娘。

食欲异常旺盛,对米饭十分执着,最喜欢吃醋昆布(类似裙带菜)。

在周遭废柴大叔们的影响下,恶习众多。暴力、毒舌、大胃、抠鼻子。性格善良单纯,为了伙伴可以不顾一切。一直在和夜兔族血好战残暴的天性斗争,只在“吉原炎篇”中为了救被同为夜兔族的阿伏兔折磨的新八而暴走狂化过一次,释放出可怕的真正实力。

喜欢自称为“歌舞伎町女王”、“厂长”。也被桂尊称为“队长”。

父亲是宇宙鼎鼎大名的“异形猎人”星海坊主,哥哥为神威。

名字是参照《竹取物语》的“辉夜姬”。

定春 (CV:高桥美佳子)(定春 - さだはる - Sadaharu

[定春]

定春

生日:2月25日

身高:170厘米(坐高)

体重:300公斤

星座:双鱼座

巨大生物“狛神”,守护神灵的圣兽,一旦摄入红色浆果和白色液体就会显现出真正形态。是万事屋的吉祥物。因为被原主人巫女百音和阿音遗弃在万事屋门前,而被喜欢动物的神乐收养。定春的名字亦是神乐命名的。喜欢咬人的头(特别是银时)。

名字是参照日本棒球选手“王贞治”。

真选组

(真选组しんせんぐみ)幕府所属的武装警察,可以直接处置恐怖份子,是反恐特殊部队。名字是参照日本历史上的“新选组”

近藤勋 (CV:千叶进步)(近藤勲 - こんどう いさお - Kondou Isao

年龄:28~30岁

生日:9月4日

身高:184厘米

体重:80公斤

星座:处女座

真选组局长,别名“大猩猩”。

虽然他是个白痴,却是一个大好人,因此得到队员们的信赖。

喜欢阿妙,且明目张胆的跟踪,不时用不同方法表白,总是会被她以暴力对待。

战刀:虎铁Z-Ⅱ,刀柄搭载数码音乐播放器,装有特制工具,可四处滚动打扫房间。

名字是参照新选组的局长“近藤勇”

土方十四郎 (CV:中井和哉)(土方十四郎 - ひじかた とうしろう - Hijikata Toushirou)

年龄:24~26岁

生日:5月5日

身高:177厘米

体重:64公斤

血型:A型

星座:金牛座

真选组副长,称为“鬼之副长”。

表面十分冷酷,但一拔剑便变为热血的剑士。

经常叼着根烟。

少年时期常打群架,后为家里开道场的近藤收留。离开乡下前,冲田总悟的姐姐三叶曾向他告白,但被拒绝。其实土方喜欢三叶,可因自己给不了三叶幸福而拒绝。

被妖刀“村麻纱”附身而变成御宅族十四。

眼神凶狠,被银时形容为“青光眼”,他则以“死鱼眼”回敬。

喜欢吃加上大量蛋黄酱的东西。

名字是参照新选组的副长“土方岁三”。

冲田总悟 (CV:铃村健一)(冲田総悟 - おきた そうご - Okita Sougo)

年龄:18岁

生日:7月8日

身高:170厘米

体重:59公斤。

星座:巨蟹座

真选组一番队队长。

他是真选组首屈一指的剑术高手,但很少用剑战斗,多扛着加农炮。

外表清秀,腹黑,也因此被称为“S星王子”。

觊觎副长之位(因为小时候某些原因,对土方产生看法三叶篇),因此经常做出谋杀土方的举动,不过总是失败。

喜欢戴著大眼睛图案的眼罩睡觉。

自赏樱大会后与神乐关系一直不和。

自幼父母双亡,是由姐姐三叶抚养长大的,很是听三叶的话。

战刀:菊一文字 RX-78 刀柄搭载数码音乐播放器 180小时连续续航 超重低音

名字是参照新选组的一番队队长“冲田总司”。

山崎退(CV:太田哲治)(山崎退 - やまざき さがる - Yamazaki Sagaru

年龄:20~24岁

生日:2月6日

身高:169厘米

体重:58公斤

星座:水瓶座

真选组监察员,土方直属密探。

兴趣是打羽毛球,经常因这个而怠慢工作而遭受土方的殴打。

战刀:长船M-Ⅱ

名字参照新选组监察员“山崎烝”。

原田右之助 (CV:三宅健太)(原田右之助 - はらだ うのすけ - Harada Unosuke)

生日:7月6日

身高:180厘米

体重:90公斤

星座:巨蟹座

真选组十番队队长。

光头热血男一名,经常和土方一起乘车执行任务。

名字是参照新选组的十番队队长“原田左之助”。

伊东鸭太郎 (CV:真殿光昭)(伊东鸭太郎 - いとう かもたろう - Ito Kamotaro)

生日:12月13日

身高:175厘米

体重:68公斤

星座:射手座

在真选组动乱篇中,为夺取真选组背叛近藤联手鬼兵队的队士。

头脑很聪明,被近藤尊称为老师。

仇视土方,利用土方持得妖刀后的怪异表现迫使其离开真选组。

但其本人之所以这样则是因为家庭成长元素所造成,最终在土方等人的带领下体会到友情无憾的死去

名字是参照新选组参谋・伊东甲子太郎,和新选组第一任局长・芹泽鸭。

攘夷志士

攘夷志士是有排外思想的人,20年前为对抗天人的来袭而聚集,幕府因受到天人的高压而打开国门,为此感到危机感的武士,从江户时代起起义,轰轰烈烈地与天人战斗

桂小太郎(CV:石田彰)(桂小太郎 - かつら こたろう - Katsura Kotarou)

年龄:24~26岁

生日:6月26日

身高:175厘米

体重:56公斤

星座:巨蟹座

以前与银时是伙伴,攘夷志士中的幸存者。

企划讨伐天人及幕府,重整腐败的国家,建立武士之国。

以前常进行过激的攘夷活动,喜欢使用圆形的小炸弹,被认为是恐怖份子,亦因此有“狂乱贵公子”(狂乱の贵公子)之称。

表面上是个十分冷傲的美男子,但其属性则是天然呆。

通称“假发”(ヅラ)。当有人叫他“假发”时便一定会说:“不是假发,是桂”。初期还经常以拉拢银时加入攘夷组织为目标。

最喜欢吃荞麦面。

有爱宠神秘宇宙生物伊丽莎白。很喜欢肉球。

名字是参照幕末“维新三杰”之一的长州藩士“桂小五郎(木戸孝允)”。

伊丽莎白(CV:高松信司)(エリザベス-Elizabeth)

[伊丽莎白]

伊丽莎白

生日:9月7日

身高:180厘米

体重:123公斤

星座:处女座

神秘宇宙生物,是银时的朋友坂本送给桂的,桂引以为傲的宠物。

白色外罩,实体不明(疑似大叔),不时露出浓密腿毛的双腿,150话证明其为动画监修。

会说话但基本不说话,靠举牌与人交流。

鬼兵队

高杉率领的反政府武装,有时与宇宙海盗“春雨”合作

高杉晋助 (CV :子安武人)(高杉晋助 - たかすぎ しんすけ - Takasugi Shinsuke)

年龄:24~26岁

生日:8月10日

身高:170厘米

体重:60公斤

星座:狮子座

绰号:娼妇误

以前与银时一起攘夷的伙伴,攘夷志士中的幸存者,以前曾率领名为“鬼兵队”的义勇军。

十分憎恨杀害了恩师吉田松阳的世道,因此企图破坏现有的体制。经常煽动、策划或制造动乱,曾杀害多名幕吏,被称为“攘夷浪士中最过激、最危险的男人”,被幕府通缉。

眼包绷带,常叼烟管,身穿金黄蝴蝶的紫红和服,散发危险气息。

除了在动画150话“真·只要结局好一切都完美·改ver2”中,被变身后的八惠——八吉娜()施加魔法变成不知名马赛格装扮……外,是银魂里少数没有遭受到恶搞的角色。

名字参照幕末的长州藩士“高杉晋作”,“鬼兵队”是参照高杉晋作率领的“奇兵队”。

河上万齐 (CV:山崎巧)(河上万斉 - かわかみ ばんさい - Kawakami Bansai)

生日:5月20日

身高:179厘米

体重:67公斤

星座:金牛座

鬼兵队的成员之一,人称“人斩”,参与了由高杉晋助所主持针对真选组内部的解离作战。

是鬼兵队的稳健派,喜欢用“音乐”来形容一个人的灵魂。常戴耳机与墨镜,背三味线,另一身份是音乐制作者,担任知名偶像寺门通的音乐制作。

自称“拙者”,常用“~ござる”做为语气的结尾,说话颇有古风。

名字是参照幕末四大人斩之中的“河上彦斋”。

来岛又子(CV:早水理沙)(来岛また子-きじま またこ - Kijima Matako)

性别:女

生日:1月8日

身高:165cm

体重:48kg

星座:摩羯座

武器:双手枪(有“红色子弹”之称的神枪手)

极崇拜高杉的小女孩。

和神乐貌似认识的样子。。

名字是参照幕末的长州藩的来岛又兵卫。

武市变平太 (CV:茶风林)(武市変平太 - たけち へんぺいた - Takechi Henpeita)

生日:9月27日

身高:178厘米

体重:68公斤

星座:天秤座

鬼兵队的谋略家。

自称喜欢小孩子的女权主义者,其实就是萝莉控。

名字是参照幕末的土佐勤王党的“武市半平太”。

快援队

辰马经营的宇宙舰队,从事星球间的贸易。

“快援队”名字参照幕末土佐藩士“坂本龙马”的“海援队”。

坂本辰马 (CV:三木真一郎)(坂本辰马 - さかもと たつま - Sakamoto Tatsuma)

身高:181cm

体重:70kg

生日: 11月15日

现在为私设舰队“快援队”队长, 往来星球之间进行贸易, 买卖货品。有着一定的影响力。

他希望能通过贸易, 给天人与地球人带来利益, 谋求双方关系的调和。 原因是“不想再看到同伴们因为战争而白白送命。”

经常记错别人的名字, 并称“银时”为“金时”。

十分乐观, 无论遇到甚么情况, 都能哈哈大笑,口头语是“啊哈哈哈哈”。

十分喜欢船, 但很容易晕船。总是被银时他们当作傻瓜。

虽然平时随心所欲,心不在焉,但在关键时刻,他还是能发挥意想不到的作用的。为了同伴与大局, 辰马甚至可以牺牲自己。就目前而言还算是个比较谜样的男人。

名字是参照幕末的土佐藩士“坂本龙马”

陆奥(CV:渡边明乃)(陆奥-むつ-Mutsu)

性别:女

生日:7月7日

坂本辰马的部下,坂本辰马的私人舰队「快援队」的成员。快援队中的2号人物。

很少说话,绝对服从坂本辰马。给无法预知行动的坂本辰马善后。

赞同坂本辰马对于国家未来的认定想法,贯彻“不失大义”的坂本的口头禅。

在被沙虫袭击时,即使牺牲首领性命,也以救助乘客性命为先。

名字是来自川原正敏大师巨作《陆奥圆明流外传——修罗之刻》中出海篇的陆奥出海虽然《陆奥圆明流外传——修罗之刻》

都是虚构的历史,但在日本民间总被人津津乐道陆奥出海与坂本龙马在出海篇的关系与动漫“银魂”中差不多,出海一直守

护龙马,直到龙马遇害出海篇中冲田土方龙马都败在出海手下。

恶搞人物:陆奥宗光

其他人物

志村妙 (CV:雪野五月)(志村妙 - しむら たえ - Shimura Tae)

年龄:18岁

生日:10月31日

身高:168厘米

体重:49公斤

星座:天蝎座

新八的姐姐,通称“阿妙”。

表面上是个温柔贤惠的美女,一发怒便会凶暴化,谁都恐惧的存在。

为保住父亲的道场而努力赚钱,现于微笑酒馆工作。

对于近藤的跟踪行为十分厌烦,经常以暴力对待。

拿手料理是鸡蛋烧,不能吃,被称为暗黑物质。最爱吃哈根达斯。

架空人物,无原型,以前传言原型为近藤勇情人お妙属于以讹传讹。

登势大婶/寺田绫乃 (CV:松本和香子)(寺田绫乃/お登势 - てらだ あやの/おとせ - Terada Ayano/Otose

生日:7月7日

身高:166厘米

体重:48公斤

星座:巨蟹座

“お登势”为艺名,本名是“寺田绫乃”。

万事屋房东,经常被银时拖欠租金。

万事屋一楼酒吧的老板娘,歌舞伎町四天王之一。

看上去十分可怕,其实十分人情味,收容了攘夷战争后的银时。

名字参照幕末伏见的寺田屋女将“お登势”。

凯瑟琳 (CV:杉本优)(キャサリン Katherine

生日:8月21日

身高:165厘米

体重:55公斤

星座:狮子座

到地球工作的天人,头上长猫耳,脸轮廓较深,被新八称为“半兽人”。

她曾是盗窃团党“CATS PUNCH”的成员,擅于解锁,当年被誉为“锁匙人凯萨琳”,于业界鼎鼎有名。

名字是参照MONKEY PUNCH的漫画‘鲁邦三世’中的角色“峰不二子”。

长谷川泰三 (CV:立木文彦)(长谷川泰三 - はせがわ たいぞう - Hasegawa Taizou)

年龄:38岁

生日:6月13日

身高:179厘米

体重:63公斤

星座:双子座

前入国管理局局长,负责天人出入境相关事务的幕府重臣。

因为宠物事件被幕府下令切腹后,畏罪潜逃并与妻子阿初(详见银魂阿初)分居。后来转了好几份工作,如出租车司机、便利店的店长、**宣传等,最终都是解雇收场。

总一事无成四处碰壁,被神乐称为“简直是没有一点用处的大叔”(まるでダメなおっさん)简称“废柴男”(マダオ Madao)。

虽然看起来一无是处,却是很有责任感的好人,坚持自己的武士道。

名字是参照空知喜欢的电视剧‘鬼平犯科帐’中演绎主角的“长谷川平藏”。

猿飞菖蒲 (CV:小林优)(猿飞あやめ - さるとび あやめ - Sarutobi Ayame)

[猿飞菖蒲]

猿飞菖蒲

生日:6月2日

身高:169厘米

体重:52公斤

星座:双子座

原御庭番众的精英,现在为自由杀手,通称“小猿”(さっちゃん,港译“小幸”)。

超喜欢纳豆,不戴眼镜的话就什么都看不见,甚至连触觉听觉也会丧失,经常因此认错人。

喜欢阿银,因为很喜欢被他的言语虐待(M娘),跟踪行为比近藤更甚。

名字是参照“真田十勇士”之一的忍者“猿飞佐助”。

服部全藏 (CV:藤原启治)(服部全蔵-はっとり ぜんぞう-Hattori Zenzou)

生日:8月22日

身高:175cm

体重:59kg

星座:狮子座

原御庭番众成员,曾经以送批萨为职业。

最喜欢丑女和看JUMP,致命伤是痔疮。

眼睛永远埋在头发下,实力极为恐怖,和银在“五人众”后成为朋友。

名字是参照战国时期大名鼎鼎的“服部半藏”。

柳生九兵卫 (CV:折笠富美子)(柳生九兵卫 - やぎゅう きゅうべい - Yagyu Kyubei)

[柳生九兵卫]

柳生九兵卫

生日:4月20日

身高:157cm

体重:45kg

星座:白羊座

现年17岁,柳生家的下任当家。

名门剑豪柳生家的千金,被作为男孩抚养长大。

小时候为了保护阿妙而导致一只眼睛失明。

童年时常受到阿妙的保护与开导,两人为青梅竹马,因此性别取向变化,只要被男人碰到她

就会被打飞,在银时的帮助下(似乎)改善过来了。

被从小保护自己的东城步“倾慕”?

提到自己想穿和服。

名字是参日本封建时代最出名及最常被浪漫化的武士之一“柳生十兵卫”。

星海坊主(CV:速水奖)(星海坊主 - うみぼうず - Umibouzu)

神乐的父亲,宇宙最强的怪物猎人。

本身头是地中海,一次意外后被意识不清的神乐当成醋昆布一把扯光,头已寸草不生。

左臂被儿子神威砍断。

名字源于日本一种居住在海上的妖怪“海坊主”。

坊主,光头、秃头的意思。也指住持、方丈等。

冲田三叶(CV:岛本须美) (冲田みつば-おきたみつば-OkitaMitsuba)

生日:5月26日

星座:双子座

身高:168CM

体重:43KG

冲田总悟的姐姐,自小照顾冲田。

个性温柔,有时会出现S人格。

喜爱辣的食物,定期寄辣仙贝给总悟。

对土方怀有爱慕之心,却因土方认为给不了她幸福而被拒绝。身体原本很虚弱,最后不幸逝世。

名字是参照新选组中冲田总司的姐姐”冲田みつ”。

夜兔神威 (CV:日野聪)(神威-かむい-Kamuyi)

生日:6月1日

身高:170cm

体重:55kg

星座:双子座

宇宙最强战斗种族夜兔族人,春雨第七师团团长,星海坊主之子,神乐之兄,曾砍掉了自己父亲的一只手臂。

表情都是微笑,杀人时也不例外,不杀小孩,因为可能变成强者,号称“第二夜王”。

喜欢战斗和吃米饭,和神乐一样是大胃。

追求强大的人,在吉原看了银时和夜王的战斗后,很看重银时。

寺门通 (CV:高桥美佳子)(寺门通 - てらかど つう - Terakado Tsu

松平片栗虎 (CV:若本规夫)(松平片栗虎-まつだいら かたくりこ-Matsudaira Katakuriko)

几松 (CV:浅野麻由美)(几松 - いくまつ - Ikumatsu)

小玉/芙蓉(CV: 南央美)(卵/芙蓉 - たま - tama)详见银魂小玉

月咏 (CV:甲斐田裕子)(月咏-つくよ-Tsukuyo)

日轮(CV:樱井智)(日轮-ひのわ-Hinowa)

阿伏兔(CV:大冢芳忠)

地雷亚(CV:屋良有作)(地雷亜-じらいあ-Jiraiya)

结野晴明(CV:绿川光) 幼时(CV:大原桃子)(结野晴明-Ketsuno Seimei)

结野克莉丝特(CV:成田纱矢香)(结野クリステル-Ketsuno Kurisuteru)

外道丸(CV:川澄绫子)(外道丸-Gedoumaru)

巳厘野道满(CV:成田剑) 幼时(CV:山口享佑子)(巳厘野道満-Shirino Douman)

潘蒂莫尼姆(CV:能登麻美子) 夺走新八初吻的面包**!

谢谢采纳。。

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