一．拓展阅读，深化感悟
上完《地震中的父与子》《“精彩极了”和“糟糕透了”》后，我们让学生阅读《妈妈喜欢吃鱼头》《背影》《父爱在拐弯处》等佳作，使其感觉父母对子女深沉无私的爱；学完《草船借箭》，我们以《三顾茅庐》《蒋干中计》《舌战群儒》等《三国演义》中的精彩篇章，让孩子们了解古代军事家、政治家的雄韬伟略；学完王昌龄的《出塞》诗，我们让学生搜集一些边塞诗进行对比阅读，体会边疆环境的恶劣和将士生活的孤寂与艰辛，从而感受守边战士舍家报国的高尚情怀。
我们在教学的过程中，听到了一些学生的有趣的想法：爱也有“大”与“小”之分。孩子们说，像周总理、陆游、诸葛亮和守卫边疆的士兵，他们爱自己的民族、自己的国家，这是博大的爱；而把鱼肉让给孩子吃的妈妈，越过铁路为孩子买橘子的爸爸，他们的爱是“平凡的爱”。原来，孩子们明白了爱有博大而平凡之分，他们也懂得了：“爱”不一定是妈妈冒雨送“我”上医院，爸爸花钱为“我”办生日晚会，而是生活中的点滴小事：一杯温热的牛奶或是一把倾斜的雨伞，幸福的唠叨、严厉的批评、爱的鼓励……都是爱的所在。
延展性阅读，使学生在课堂上萌生的美好情感，在广阔的阅读天地中茁壮成长，同时也把课内获得的学习方法迁移运用到课外，使阅读能力得以提升。经过大量的阅读，孩子心中充满了情，不仅学会了用有情的眼睛观察身边的小事，还懂得了用心去体会别人的“情”。古人说：“观山则情满于山，观海则情溢于海”。披情入文，用情写作，文章才会感人。我们应在深化阅读的基础上，进一步训练学生的写作能力。
二．以“读”促“写”，提高能力
叶圣陶先生指出，学习语文，无非是“吸收”和“表达”两件事情。可见“读”与“写”，是密不可分的。阅读是积累、内化语言的过程，写作是表达、外化语言的过程。没有阅读时的尽情吸纳，就没有写作时的快意倾吐。我们语文教科书中的名篇佳作为学生提供了写作的典范，作为教师，我们因势利导，让学生从“读”中学练写。
1、仿写。学完《白鹅》《猫》，我让学生读冯骥才的《珍珠鸟》和椋鸠十的《金色的脚印》两篇名作，布置他们利用课余观察小动物，仿照课文的描写方法、修辞手法，抓住小动物的动作、神态、叫声、生活习性等各方面的特点，并形象生动地进行刻画。
2、学完《人物描写一组》，我们又让学生阅读了《挑山工》《峨嵋道上》《修筑天梯的人》，让学生从中找出描写生动的句子，体分析人物的性格，体会作者的写作意图，引导他们仔细观察生活中熟悉的人和事（如风雨中坚持工作的邮递员、“甲流”肆虐期间坚守岗位的医护人员、汶川土地上抗震救灾的解放军战士），通过习作训练，初步掌握描写人物的方法。
3、学完《凡卡》《穷人》《卖火柴的小女孩》，我们让学生沿着故事发展的脉络，展开联想，给原文续写。我们要求学生围绕文章中心，联系当时的社会背景，给课文补充适当的段落，或插进一个合理的情节或给故事写结局。 续写时要注意：一是要根据课文所提供的文章开头、结尾及线索，明确续写的方向和路子。 二是续写时，情节的发展要合乎逻辑，人物的思想性格、叙述的语气要前后一致。
4、学完《负荆请罪》，我们让学生根据人物身份，为登门请罪的场面设计对话。首先，让学生联系上下文作合理想象，设想廉颇光着身子背荆条上门请罪，蔺相如见了有什么反应，廉颇怎样道歉，蔺相如又如何回答。然后让学生扮演角色进行对话，深刻领会廉颇勇于认错的精神和蔺相如胸怀宽广的品质。最后，布置学生写小练笔，即抓住人物的神态、动作、语言来表现廉颇的知错就改和蔺相如的宽容大度、深明大义。由于教师安排和引导学生进行表演，再现了课文情境，学生对课文重点内容的理解加深了，同时口语能力与写作能力的训练也得到了加强。
5、我们还引导学生在学习课文后，进行“同话题作文”。如学习了《地震中的父与子》《“精彩极了” 和“糟糕透了” 》等课文后，我们利用美文《父爱在拐弯处》再次让学生的心灵受到爱的震撼，然后提醒他们留心身边的爱：谁在上学途中，不厌其烦地叮咛，关心地叨唠；谁在学校门口，手扶车把，驻足等待散学的儿女；谁在北风乍起时，把毛衣送进教室；谁在兴趣班的路上把你送去接回，风雨不改；谁在你成功时为你欢笑，在你失败时给你鼓励……经过一番启发，学生想到的远不止这些，他们的习作如《父爱满途》《雨中，奶奶为我打伞》《幸福的叨唠》《厨房——妈妈的战场》等，让我们发现孩子们原来也有如此敏锐的触角，丰富的感情，原来家长眼里娇气任性的宝贝儿，只要我们谆谆善诱，也能体会到家人的爱意与辛劳。这样的作文既训练了学生的写作能力，又让学生接受了一次形式生动的思想教育。
通过几年来的研究和实践，班上学生的阅读能力有了显著的提高，他们不仅了解了同一类文体的特点与学法，运用到课外阅读中，从而拓展了视野，积累了知识，还增强了语言表达的能力，使写作水平有了明显的提高。
在今后的教学中，我们应该继续鼓励学生不仅要关注生活，发现身边的真、善、美，让阅读过程中激发的美好情感不再稍纵即逝，还要关注社会，关注国家大事与世界动态，做一个胸怀博大的人。只有留心地观察生活，真切地体验生活，学生的习作中才会反映出生动活泼的生活画面，才会自然流露出纯真朴素的情感，才能把阅读中学到的知识，形成的能力，运用到写作上，真正做到热爱生活，热爱写作。阅读是培养写作能力的沃土，古人云：“读书破万卷，下笔如有神”，如果我们善于引导，勇于开拓，不仅能让学生从阅读中体会到民族语言的魅力，提高阅读能力，还能让学生在“仿写”中掌握作文的方法，在“续写”“扩写”等多种形式的训练中锻炼思维，激发写作的兴趣，从而写出表真情、有个性的作文。
[释义] 津津：兴趣浓厚。乐道：乐于谈论。形容很有味地谈论感兴趣的事。
[语出] 明·毛以逐《曲律跋》：“（王骥德）先生于谭艺之暇；每及词曲；津津乎有味其言之。
”[近义] 津津有味 夸夸其谈 乐此不疲
[反义] 沉默寡言 兴味索然
[用法] 形容对有兴趣的事说个没完。一般作谓语、定语。
[结构] 偏正式。
[辨析] ～和“津津有味”；都表示“讲话时兴致勃勃。”但～偏重在谈论上；不涉及其他；“津津有味”所指的范围比较广；不仅指谈论；也涉及看、听、习惯等。
[例句] 对于昨晚的电视连续剧；大家没有一点谈论的兴趣；只有老王在那里～。
作为一位杰出的教职工，通常需要准备好一份教案，教案是实施教学的主要依据，有着至关重要的作用。教案应该怎么写呢？下面是我为大家收集的挑山工教案4篇，欢迎阅读与收藏。
挑山工教案 篇1教学目标：
1 学会本课“溜、货、奏、衡、诵、杖、过、肉、束、耽、误、哲”12个生字能
正确读写“光溜溜、货物、节奏、平衡、诵读、超过、肌肉、拘束、耽误、哲理”等词语。
2有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的段落。
3理解含义深刻的句子，了解挑山工登山的路程比游人多一倍，反而先登上山顶的道理。
教学重点：
联系课文对挑山工挑着重物向上攀登情形的描述，理解挑山工讲的意味深长的话的意思。
教学难点：
1对挑山工的话的理解。
2怎样让学生揣摩句子含有的意思。
教学目标：
1学习生字词语。
2初读课文。
3学习课文第一、二自然段。
教学过程：
一、导入新课，揭示课题
1我们游览名山，常常看到一些肩挑重物、在陡峭的山道上一步步向上登攀的人，他们就是“挑山工”。(板书课题)
2播放《挑山工》情景剧，大致了解泰山上挑山工的情况。
二、预习课文
1读读课文，了解挑山工和游人各是怎样登山的，想想“我”从中得到什么启示。
2把你认为含义深刻的句子画下来，多读读、想想。
3学习生字新词
三、交流预习
1想想“挑山工和游人各是怎样登山的”。请学生把课文中有关的句子读一读或用自己的话说一说。你读懂了什么
2把你认为含义深刻的句子读给大家听听，同学间简单交流各自的理解。
3交流学习词语的收获。
(1)说出“货、奏、超”三个字的部首。
(2)注意“衡、拘、耽”三个字的读音。
(3)读生字组词。
(4)说说书写中要注意的问题。
(5)组词：
溜( )货( )奏( )衡( )诵( )
留( )贸( )泰( )横( )颂( )
杖( )肌( )耽( )误( )哲( )
仗( )机( )枕( )娱( )折( )
4读课文。
四、学习第一自然段
1指名朗读本段。大家思考：这个自然段主要讲了什么
2讨论。
(1)这个自然段主要讲什么(讲挑山工登山的特点，板书“登山”二字)
(2)挑山工是怎样登山(先讲挑山工的姿势再讲排山工登山的路线是折尺形的。板书“姿势”“路线”“折尺形”)从文中找出讲挑山工姿势的话读一读。
教师拿出折尺给学生演示，什么叫折尺形。比较折尺与直线的线段，从而让学生明白，一是所走的路线，二是折尺形比直线要长。
(3)挑山工为什么要走折尺形路线 (一是东西木碰在台阶上，二是还能节省些力气。)
(4)挑山工走折尺路线带来什么困难(路程比游人大约多一倍)
3学生轻声阅读本段，边读边想排山工当时登山的情形。作者为什么要这样详细地描写挑山工的登山特点呢带着这个问题继续读课文。
五、学习第二自然段
1指名读本段，大家思考：
(1)作者对什么感到奇怪(2)“腾云驾雾”指什么
2交流。
(1)虽然挑山工登山的路程比游人多一倍，但是他们花的时间并不比游人多。
(2)指传说中利用法术乘着云雾飞行。本课来形容看到挑山工突然赶到前面引起的联想。
(3)为了更好地理解课文内容，指导学生练习有感情地朗读课文前两个自然段，比一比，谁朗读得好。
六、布置作业
1抄写词语。
2有感情地朗读课文。
挑山工教案 篇25、挑山工
教学目标：
1、了解挑山工登山的路程比游人多一倍，却反而先登上极顶的原因。懂得干什么事都要一心向着目标，步步踏实，一个劲儿往前走，学习挑山工不停攀登的精神。
2、运用抓住体现中心的句子来领会课文中心思想的方法，培养领会中心思想的能力。
重点难点：
1、随一位挑山工登泰山，解开心中不解之谜是本文的重点段落。了解课文是分几层意思来表达中心的，从而理解作者悟出的哲理，懂得作者是怎样把这个哲理一步一步有条理地表达出来。
2、理解课文中含义深刻的句子，进一步领会课文的中心思想。
教学时间：二课时
教学过程：
第一课时
一、导入
出示课题，介绍作者：
这篇课文是我国著名的作家、画家冯骥才的作品。他的短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊！》、《神鞭》，分获全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。
在泰山风景区有许多游人，还有——挑山工。
二、读通课文
1、自由朗读，思考三个问题：
① 文中的不解之谜指什么？ 板书（生谜）
② 作者是怎样解谜的？ （解谜）
③ 作者领悟出什么深刻哲理？ （明理）
2、检查朗读。
3、课文就是按照“生谜——解谜——明理”的顺序来进行叙述的。
三、生谜
1、观察插图，说说“挑山工”是怎样的人？
2、自读第1节，说说课文从哪三个方面介绍了挑山工？谈你的感受。（同桌讨论）
3、交流：
①肩搭扁担，挑着沉甸甸的物品——说明担子重；
②一只胳膊搭在扁担上，另一只胳膊垂着，伴随着步子有节奏地一甩一甩——说明步履轻松；
③“折尺形”的登山线路——说明路程长。
4、引读课文：
在泰山上，随处都可以碰到挑山工，他们的担子重——，他们的步履轻松——，他们登山的路程长——。这样登山的原因是——，好处是——，担了重物，如果照一般登山的人那样直上直下，膝头是受不住的。但是——。
5、担了重物，路程加倍，还是慢吞吞地向前走，居然能走到游人前面，由此，作者心中产生了一个不解之谜。
出示练习：
挑山工 ╱ 慢， ╱ 慢。
走得 其实并不
游人 ╲ 快， ╲ 快。
交流完成填空，学生读。
6、引读课文：
挑山工登一次山，走的路程大约比游人多一倍！奇怪的是——。你轻快地从他们身边越过，以为——。你在某个地方——，或者——，或者——，他们——。等你发现，你会——，以为——。
四、熟读第一段，背诵第一段
五、布置作业
1、抄写词语；
2、熟读课文，背诵第一段。
第二课时
一、复习导入
1、指名背诵第一段。
2、谁能说说挑山工的不解之谜是什么？
二、解谜、明理
1、读3-6节找出表现不解之谜的三组句子。
交流出示句子。
各种形式读句。
六、解谜、明理
1、出示作者的疑问（第4节）
2、最后，挑山工的回答解开了他心中的谜。出示挑山工说的一段话。
三人分别读这段话。
3、挑山工的这段话怎样解开这个不解之谜呢？
出示阅读提示：
任选一个内容进行学习，先读懂这段话，再联系上下文，进行小组讨论交流：
1、是否同路
（出示）山下 他们同时起程
回马岭 一、二次……
山道上 几次相遇
最后汇合在极顶的小卖部前
2、游人走法：
挑山工走法：
随机朗读句子
3、游人东看西看，挑山工一个劲地往前走，理解时间长了，就走到前面去了的含义。
4、这些是挑山工的话，作者由挑山工的话语中悟出意味深长的做事哲理。
出示句子、读句
那作者悟出了什么哲理（师举例说一个内容，其余学生说）
出示：向着目标 踏踏实实
不停攀登 奋发努力
七、哲理升华
1、从泰山回来，作者深深记住了这些哲理，并且画了这样一幅画。
出示图与文 读句
2、作家冯骥才作为一个游客，听了挑山工的话以后，如果再去游览名山，会怎么走？
那为什么还要画这幅画并挂在书桌前，多年不曾换掉。
师小结。
八、课外延伸
出示课前，收集冯骥才作品目录。
冯骥才 （1942～）
当代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。1960年高中毕业后到天津市书画杜从事绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产生浓厚兴趣。1974年调天津工艺美术厂、在工艺美术工人业余大学教图画与文艺理论。1978年调天津市文化局创作评论室，后转入作协天津分会从事专业创作，任天津市文联主席、国际笔会中国中心会员、《文学自由谈》和《艺术家》主编等职。著有长篇小说《义和拳》（与李定兴合写）、《神灯前传》，中篇小说集《铺花的歧路》、《啊！》，短篇小说集《雕花烟斗》、《意大利小提琴》，小说集《高女人和她的矮丈夫》，系列报告文学《一百个人的十年》，**文学剧本《神灯》，文学杂谈集《我心中的文学》，以及《冯骥才中短篇小说集》、《冯骥才小说集》、《冯骥才选集》等。短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊！》、《神鞭》，分获全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入的描写，开掘生活的`底蕴，咀嚼人生的况味。
挑山工教案 篇3一、教学理念。
要卓有成效地进行合作学习，不仅要以突现自主为前提，而且要关注合作与探究同行。鼓励学生感悟语言文字，体会思想感情，发表个性化见解。
二、教学目标。
1、学会本课生字词语，培养学生有感情朗读课文的能力与合作学习技巧；
2、通过讨论探究，交流对话，合作理解课文内容，体会作者感情；
3、使学生懂得课文内蕴的人生哲理，培养学生执著追求的情感。
三、教学过程。
（一）激趣导入。
板书课题、简介：挑山工后，多媒体展示挑山工奋力登攀的，并引导学生观察、联想，在引发兴趣的情境中，初步体验：这些普普通通的劳动者日复一日，年复一年地往山上挑货物，的确令人敬佩。
（二）质疑问难。
1、学生自由读课文，画出含义深刻的句子，看看自己有什么不懂的地方；
2、以开放的理念鼓励学生大胆质疑（至少10人）。对认真读书，善于动脑，能提出有创意问题的学生，及时予以表扬。
（三）合作探究
1、朗读感受形象。
①引导学生弄清楚挑山工是怎样一步一步地向上登攀的（学生带着问题默读课文第一部分，画出挑山工“登攀”的语句，同桌交流）。
②让学生把文中描写挑山工登攀的语句连起来读一读，并对照课文插图，想象挑山工朝着一个目标艰难地不断地奋力登攀的形象（同桌互相朗读、评价后，选代表在班内朗读，感受挑山工的艰辛、执著）。
2、合作梳理“三遇三见”。
要求：在阅读课文基础上，以小组合作方式填写下表规定的内容。教师要走进学生，巡查指导，确保有效学习（小组内先分工、互动、议论，然后在班内展示、评价）。
相遇次数相遇地点看见挑山工在干什么第一次第二次第三次
3、合作感悟难句含义。
①学生自由读课文，并整体思考“哲理”。
②用多媒体展示合作学习问题：
a、你认为山民走得很慢，反而常常跑在我们前头的原因是什么？
b、“我”为什么会愉快地（“心悦”）接受挑山工的说法？“我”真心实意地佩服（“诚服”）挑山工的什么精神（突出“心悦诚服”理解）？
c、挑山工的话对我们有什么启示？“我”最需要的是什么？
③合作学习要求：组长要合理分工，并在自读自思的基础上展开议论、争辩，形成升华性结论。
④教师要强化点拨，鼓励学生发表不同见解，形式“亮点”，并在展示、评价中及时引导整合，使学生感悟到位。
4、指导朗读山民的话。要求突出重音，注意语速，语气。可采取教师范读、同桌试读、个别展读、民主评读和全员美读的步骤，使学生在读中感悟、升华其理其情。
（四）体验整合。
先引导学生在课文插图下写几句最想说的话，然后个性化展示。鼓励学生说有创意的话，有哲理的话，也可写赞美挑山工精神的话，以表白自己敬佩的情怀（让学生先写后说，多元化表白情怀）。
以质疑启感悟，以导读促感悟，尤其是以合作达到领悟，在三位一体的有机整合过程中，张扬理解的个性，焕发主体的活力，是这一教学设计的特色。教者在激趣导入后，先以开放的魄力启迪学生质疑，使之学习伊始就展示了自主感悟的丰姿；接着，又以导读为感悟方式，于学生心灵深处塑起“挑山工”的可敬形象；随之，教者精心设计了旨在梳理“三遇三见”与攻克感悟难点的两轮有实效的合作学习，把教学一举推向高潮；最后，又以学生发表自主、多元的个性化感受与体验，有效深化了情感与价值观的教育。显然，这个设计是颇有借鉴意义的。
挑山工教案 篇4一、目标：
1、教育：理解课文思想内容，使学生懂得无论做什么事，只要朝着一个目标，脚踏实地、坚持不懈地努力，就一定能达到目的的道理，挑山工 （第2课时）。教育学生学习挑山工坚韧不拔、奋发向上的精神。
2、教养：①理解课文中含义深刻的句子的意思，训练学生联系上下文理解字、词、句的读书能力和质疑能力。
②有感情地朗读课文。
3、发展:培养学生的想象、思维能力。
二、重难点 ：联系课文对挑山工挑着重物向上攀登情形的描述，理解挑山工讲的意味深长的话的意思。
三、教具： 挂图、幻灯、小黑板。
四、准备： 家庭作业（初读第一自然段后，每人画出挑山工登山的路线图）
五、过程：
（一）复习：
1、齐读课题。
2、请用段意归并法简单说说全文主要讲什么？
（二）学第三段。
1、教师边指图边感情引入：是的，从泰山回来，我画了一幅画，在陡直的似乎没有尽头的山道上，一个穿红背心的挑山工给肩头的重物压弯了腰，他一步一步地向上登攀。这幅画一直挂在我的书桌前，因为我需要它。
2、出示末句，学生默读，抓重点词质疑，教师归纳具有深究性的问题。
这幅画一直挂在我的书桌前，因为我需要它。
①它指的是什么？为什么我需要它？
②“一直”这个词用在这里有什么好处？
③为什么要把“因为我需要它”放在句子的后部分？
3、引出学习上文的思路：要弄清“它指的是什么？为什么我需要它？”就要联系上文理解好以下三个问题：（小黑板出示三个问题）
a、挑山工登山有什么特点？
b、从哪儿看出挑山工走的路程比游人多，可花的时间并不比│游人多？
c、为什么挑山工反而走到游人的前面去了？
（三）学第一段。
1、默读第一自然段，挑山工登山有什么特点？用──划句子。
学生发言，教师小结：
（1）“他们肩上保持平衡。”作者用简短的语句，形象地描画出挑山工挑着重物上山的样子。（登山姿势的特点）
（2）“他们走的路线扁担换一次肩，小学五年级语文教案《挑山工 （第2课时）》。”（登山的路线是折尺形的）
出示几幅学生画的挑山工登山的路线图分辨对错。依据课文说理由。
2、老师小结：边读文字边想象，动手画图，也是一种理解句子的方法。
3、指名看图说话（挑山工登山的特点），内化语言。
4、引读：为什么要走折尺形路线？
5、从哪儿看出挑山工走的路程比游人多，可花的时间并不比游人多？指名读第二节，边听边想，交流。
6、过渡：对此，我觉得很奇怪。我的疑团是怎样解开的？课文讲了我和一个挑山工4次相遇，经过了解，终于解开了不解之迷。
（四）学第二段
1、快速默读，我和挑山工在哪4个地方相遇？用（）括出。并且找出表现我们和挑山工速度变化的句子，用──划出。
老师小结：这几次相遇，每次都是开始时我们很快超过了挑山工，但结果又总是他走到了前面。
2、那为什么挑山工反而走到我们前面去了？这使我感到很惊异，所以走过去跟他交谈，挑山工的哪些话解开了我的疑团，用～～划出。
3、汇报后，请抓住重点词提问题，联系上下文和生活实际说说你是怎样理解的？（讨论、教师点拨）
学生提的问题（“随便”是什么意思？为什么说不像你们那么随便，高兴怎么就怎么？为什么一步踩不实不行？“耽误”是什么意思？为什么不能耽误工夫，得一个劲儿往前走？）
4、教师贴出写有道理的字条
无论做什么事，只要朝着一个目标，脚踏实地、坚
持不懈地努力，就一定能达到目的的。
并指着小结：我心悦诚服地点着头，感到这位山民的几句朴素的话，似乎包蕴着意味深长的哲理。
（五）回头再深究第三段。
1、引入：所以从泰山回来，我就画了这样的一幅画，（指挂图）这幅画一直挂在我的书桌前，因为我需要它。
2、出示幻灯（文章末句和学生质疑的3个问题）
（1）“它”有两个意思，第一个意思指什么？第二个意思指什么？我需要的究竟是什么？为什么我需要它？
（2）教师：作者体会到挑山工脚踏实地、坚持不懈、奋发向上的精神，受到了教育、感染、启发，所以一直把这幅画挂在书桌前，让这种精神时时刻刻激励自己做好每一件事。
（3）教师小结：边读边思，联系上下文理解句子同样是重要的读书方法。
3、“一直”在这里是什么意思？用在这里有什么好处？
4、为什么要把“因为我需要它”放在句子的后部分？这样处理起强调作用，强调什么？
5、教师：对，这种精神不但作者需要它，老师同样需要它，同学们更加需要它。我们无论做什么事，只要朝着一个目标，脚踏实地、坚持不懈地努力，就一定能达到目标的。（指着写有道理的字条讲）
6、教师指着“一直、因为我需要它”小结：作者围绕写作目的精心用词造句。
（六）质疑。
（七）作业：
1、有感情地朗读课文。
2、试用“耽误、朴素”造句。
3、背诵第五自然段。
板书：4挑山工
挑山工游人
沉甸甸没挑子
路程长一条道
速度快落在后面
一个劲儿走玩玩闹闹
↓
无论做什么事，只要朝着一个目标，脚踏实地、坚持不懈地努力，就一定能达到目的的。
挑山工 （第2课时）
冯骥才语：“艺术创作是一种生命转换的过程，即把最深刻的生命——心灵，有姿有态、活喷喷地呈现出来。这过程是宣泄、是倾诉、是絮语、是呼喊，又是多么快意的创造！让心灵一任自然，艺术便获得生命。”以下是我为大家整理的21课珍珠鸟课件，希望对大家有帮助。
教学目标：
1、学会本课的生字、新词。
2、理解课文内容，感受到由于“我”为珍珠鸟创造了安逸舒适的生活环境，精心地呵护它们，逐渐得到了它们的信赖。揣摩课文的表达方法。
3、指导学生有感情地朗读课文。背诵自己喜欢的段落，摘抄描写珍珠鸟外形和动作的语句。
4、产生喜爱小动物的情感，体会到人与动物的和谐相处要靠相互之间的信赖。
教学重点：
知道虽然珍珠鸟很怕人，但是由于“我”为它们创造了安逸舒适的生活环境，精心呵护它们，才使得它们与“我”越来越亲近，给“我”带来情意，从而体会到人与动物的和谐关系要靠彼此的信赖。
教学难点：
理解“信赖，往往创造出美好的境界”的含义。
教学准备：
自制课件。
教学时间：
2课时。
教学过程：
第一课时
教学目标：
1、学会本课的生字、新词。
2、初读课文，了解课文主要内容。摘抄描写珍珠鸟外形和动作的语句。
3、学习作者精心呵护一对大珍珠鸟的内容。
4、试背自己喜欢的段落。
教学重点：
初读课文，了解课文主要内容。
教学难点：
通过学习作者精心呵护一对大珍珠鸟的内容，初步感受作者对珍珠鸟的关爱。
教学过程：
（一）读题目，师生共同介绍作者。
（二）检查预习情况：
1、检查并强调一些字词的读音，如：垂蔓、葱茏、啄着、撞得、嚓嚓、较远、扒开、趴在、颤动、好熟、呷呷嘴
2、学习“巢”的笔画，订正“框”的笔顺。
3、结合课文相关语句，理解词语意思：决不、神气十足、再三、信赖
4、检查正确、流利地朗读课文。
（三）初读课文，了解课文主要内容。
1、练习正确、流利地朗读课文，将订正过的字词在句子中朗读准确。
2、默读课文，想想本文主要写了哪些内容？
3、全班交流。
（四）师生共同介绍珍珠鸟，了解到它是一种怕人的鸟，阅读课文中描写珍珠鸟外形和动作的语句，练习朗读。
（五）品读作者精心呵护一对大珍珠鸟的内容，初步感受作者对珍珠鸟的关爱。
（六）作业：
1、练习正确、流利地朗读课文。
2、摘抄课文中描写珍珠鸟外形和动作的语句。
第二课时
教学目标：
1、理解课文内容，感受到由于“我”为珍珠鸟创造了安逸舒适的生活环境，精心地呵护它们，逐渐得到了它们的信赖。揣摩课文的表达方法。
2、指导学生有感情地朗读课文。
3、产生喜爱小动物的情感，体会到人与动物的和谐相处要靠相互之间的信赖。
教学重点：
知道虽然珍珠鸟很怕人，但是由于“我”为它们创造了安逸舒适的生活环境，精细呵护它们，才使得它们与“我”越来越亲近，给“我”带来情意，从而体会到人与动物的和谐关系要靠彼此的信赖。
教学难点：
理解“信赖，往往创造出美好的境界”的含义。
教学过程：
（一）引入：
齐读课题。先播放珍珠鸟的视频画面，请同学们浏览课文，找出作者是怎么描写珍珠鸟外形的？冯骥才先生饲养了一家三只珍珠鸟，在小鸟与大作家相伴的日子里，作者曾以他的笔触流泻下了一时的感受，还记得是什么吗？齐读——“信赖，往往创造出美好的境界。”初读了课文，你知道是说的`是谁信赖谁呀？（珍珠鸟的雏儿信赖作者冯骥才）
（二）学习课文：
1、上节课，我们初读了课文，学习了1至5自然段，大家知道了那一对大珍珠鸟与作者一点点？（熟悉了）可作者是怎样描写小珍珠鸟逐渐信赖作者的呢？出示自学提示：认真默读课文第6-16自然段，从哪些语句看出小珍珠鸟逐渐信赖了作者？你有什么感受？做简要批注，再练习有感情地朗读。
2、学生默读自学批注，教师巡视。
3、学生汇报交流，教师点拨：
教师设想：学生学习的切入点可能会有多种，如：按照文章顺序谈，也可能先谈自己感受最深的内容，也可能将两处联系起来谈，这都是允许的，教师要顺学而导，以学定教。
（1）“探脑袋”：小珍珠鸟的好奇心多强呀！
（2）“屋里飞”：
小珍珠鸟在屋里的具体表现让我们忍俊不禁，它都去了哪呀？（笼子四周——柜顶上——书架上——灯绳旁——画框上——窗框上）地点变化了这么多，但我们为什么没有错乱的感觉，作者是如何巧妙描写的？（用了三个“一会儿”）瞧，我们低年级学过的表示时间短的词大作家用的多巧妙呀，没画下来的同学快快批画积累下来。
小珍珠鸟在屋里四处活动，看来，它不仅活动的地点变了，活动的？（方式）也变了。如果我就是作者，谁能来扮演小珍珠鸟告诉我原因好吗？师生进行对话。
师：你这只小家伙为什么起先只在笼子四周活动呢？
师：为什么又敢在我的屋里飞来飞去呀？
师：你为什么要落在柜子顶上呀？
师：你为什么那么神气十足地站在书架上，还敢啄我尊敬的那些大文豪的名字呀？
师：你一定觉得撞灯绳，跳上画框很有趣吧？窗子都打开了，你站在窗框上为什么都不飞出去呢？
自由读，指名读。
（3）“喝茶水”：
它的这一系列举动，确实有了很大变化。看来大家越来越了解它了，能结合课文内容补充一下吗？[出示文字片]
它先离我较远，见我不去伤害它，便一点点挨近，它是一只的小鸟。然后它蹦到我的杯子上，俯下头来喝茶，再偏过脸瞧瞧我的感受，它真是一只的小鸟。它放开胆子跑到稿纸上，绕着我的笔尖蹦来蹦去，它更是一只的小鸟。
指名回答。你们填写的这些词，不禁让我想到都和文中哪个词形成了鲜明的对比？（怕人的鸟）珍珠鸟的性格也变化了？能将你的感受朗读出来吗？
（4）“啄笔尖”：同桌合作朗读这一段。
（5）“肩头睡”：
作家不是最珍惜自己的创作时间吗？不是最怕自己的创作思路被打断吗？（出示资料：冯骥才先生的话：“我的生活秩序是很严的。无论有多么忙，我还是要保证每天有写作的时间。”）小鸟在作家创作时睡在他肩头的画面却被作者称作美好的境界，对比冯骥才先生的这句话，不矛盾吗？你有什么感受吗？（冯骥才将呵护小鸟看得比写作更重要）
我们也和作者深有同感，都不忍心搅了小鸟的甜梦，我们该怎么读这一段呢？指名读。提示学生应轻声慢读。
（三）回读第1—6自然段：
1、看来，在作者的精心呵护下，小珍珠鸟的活动地点变化了，我们感受到小珍珠鸟的活动方式、性格也发生变化了，它越来越亲近“我”，越来越信赖“我”了。透过小珍珠鸟的变化，你感到仅仅是小珍珠鸟信赖作者吗？
大鸟也信赖我，它们允许自己的孩子飞出笼子，与“我”亲近。
2、文中哪些语句体现出一对大珍珠鸟也信赖“我”？你不禁想读一读课文的哪些段落？默读1—6自然段，画一画相关语句。
3、谁来朗读你画到的语句，体现一对大珍珠鸟也信赖“我”。学生朗读所画语句。
（1）“它们就像躲进深有的丛林一样安全；从中传出的笛儿伴又细又亮的叫声，也就格外轻松自在了。”
（2）“小鸟的影子就在这中间隐约闪动，看不完整，有时连笼子也看不出，却见它们可爱的鲜红的小嘴儿从绿叶中伸出来。”
（3）“它们便渐渐敢伸出小脑袋瞅瞅我。我们就这样一点点熟悉了。”
（四）关注描写人的语句，体会信赖是彼此创造的：
1、不论是大珍珠鸟，还是小珍珠鸟都对“我”产生了信赖，但这珍珠鸟一家为什么会对“我”产生信赖呢？（因为是“我”精细呵护它们的缘故）画一画描写“我”精心呵护珍珠鸟的语句。学生朗读，体会“我”对鸟的爱。归纳出：不看——不管——不伤害——不停——不写
2、此时，我们再来体会作者的感受。你感到仅仅是鸟信赖人吗？作者坚信只要通过自己的精心呵护；自己对小鸟的尊重；自己的付出的爱，就一定能创造出美好的境界！
（五）扩展升华课文内容：
1、作者仅仅是想表明生活中只需要人与鸟之间的信赖吗？（不，人与人之间都需要信赖）
2、是呀，有了信赖使世界多了一抹温馨的色彩，是什么才能使“信赖”永驻人间呢？通过本课的学习我们认为是“爱”！因为爱，所以作者对珍珠鸟一家呵护备至；因为爱，所以作者笔下的小鸟也充满了灵性。在大千世界里，何处不需要关爱，何处不需要信赖？让我们再深情地读读作者那富有哲理又打动我们的话吧！齐读：“信赖，往往能创造出美好的境界。”
3、你能仿照作者“信赖，________________。”的形式写一句有关信赖的句子吗？学生写后汇报。大家都对信赖有了更深的感悟，就让我们心中多一份信赖，充满爱的情感，一齐努力地去追寻作者所期望的那种境界吧！
（六）布置作业：
1、继续练习有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的段落。
2、回忆自己的生活中，亲身经历或读到过哪些人与动物，人与人彼此信赖的事，写下一篇日记。
板书设计： 大鸟 信赖 探脑袋
珍珠鸟————————————人屋里飞
小鸟 爱喝茶水、啄笔尖、肩头睡
刷子李
码头上的人，全是硬碰硬。手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆着。这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。自来唱大戏的，都讲究闯天津码头。天津人迷戏也懂戏，眼刁耳尖，褒贬分明。戏唱得好，下边叫好捧场，像见到皇上，不少名角便打天津唱红唱紫、大红大紫；可要是稀松平常，要哪没哪，戏唱砸了，下边一准起哄喝倒彩，弄不好茶碗摇篮上去；茶叶末子沾满戏袍和胡须上。天下看戏，哪儿也没天津倒好叫得厉害。您别说不好，这一来也就练出不少能人来。各行各业，全有几个本领齐天的活神仙。刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。叫长了，名字反没人知道。只有这一个绰号，在码头上响当当和当当响。<br>
刷子李是河北大街一家营造厂的师傅。专干粉刷一行，别的不干。他要是给您刷好一间屋子，屋里任嘛甭放，单坐着，就赛升天一般美。最别不叫绝的是，他刷浆时必穿一身黑，干完活，身上绝没有一个白点。别不信！他还给自己立下一个规矩，只要身上有白点，白刷不要钱。倘若没这一本事，他不早饿成干儿了？<br>
但这是传说。人信也不会全信。行外的没见过的不信，行内的生气愣说不信。<br>
一年的一天，刷子李收个徒弟叫曹小三。当徒弟的开头都是端茶、点烟、跟在屁股后边提东西。曹小三当然早就听说过师傅那手绝活，一直半信半疑这回非要亲眼瞧瞧。<br>
那天，头一次跟随师傅出去干活，到英租界镇南道给李善人新造的洋房刷浆。到了那儿，刷子李跟随管事的人一谈，才知道师傅派头十足。照他的规矩一天只刷一间屋子。这洋楼大小九间屋，得刷九天。干活前，他把随身带的一个四四方方的小包袱打开，果然一身黑衣黑裤，一双黑布鞋。穿上这身黑，就赛跟地上一桶白浆较上了劲。<br>
一间屋子，一个屋顶四面墙，先刷屋顶后刷墙。顶子尤其难刷，蘸了稀溜溜粉浆的板刷往上一举，谁能一滴不掉？一掉准掉在身上。可刷子李一举刷子，就赛没有蘸浆。但刷子划过屋顶，立时匀匀实实一道白，白得透亮，白得清爽。有人说这蘸浆的手臂悠然摆来，悠然摆去，好赛伴着鼓点，和着琴音，每一摆刷，那长长的带浆的毛刷便在墙面“啪”的清脆一响，极是好听。啪啪声里，一道道浆，衔接得天衣无缝，刷过去的墙面，真好比平平整整打开一面雪白的屏障。可是曹小三最关心的还是刷子李身上到底有没有白点？<br>
刷子李干活还有个规矩，每刷完一面墙，必得在凳子上坐一大会儿，抽袋烟，喝一碗茶，再刷下一面墙。此刻，曹小三借着给师傅倒水点烟的机会，拿目光仔细搜索刷子李的全身。每一面墙刷完，他搜索一遍，居然连一个芝麻大小的粉点也没发现。他真觉得这身黑色的衣服有种神圣不可侵犯的威严。<br>
可是，当刷子李刷完最后一面墙，坐下来，曹小三给他点烟时，竟然瞧见刷子李裤子上出现一个白点，黄豆大小。黑中白，比白中黑更扎眼。完了！师傅露馅了，他不是神仙，往日传说中那如山般的形象轰然倒去。但他怕师父难堪，不敢说，也不敢看，可妨不住还要扫一眼。<br>
这时候，刷子李忽然朝他说话：“小三，你瞧见我裤子上的白点了吧。你以为师傅的能耐有假，名气有诈，是吧。傻小子，你再细瞧瞧吧——”
说着，刷子李手指捏着裤子轻轻往上一提，那白点即刻没了，再一松手，白点又出现，奇了！他凑上脸用神再瞧，那白点原是一个小洞！刚才抽烟时不小心烧的。里边的白衬裤打小洞透出来，看上去就跟粉浆落上去的白点一模一样！
死 鸟
天津卫的人好戏谑，故而人多有外号。有人的外号当面叫，有人的外号只能背后说，这要看外号是怎么来的。凡有外号，必有一个好笑的故事；但故事和故事不同，有的故事可以随便当笑话说，有的故事人却不能乱讲；比方贺道台这个各色的雅号——死鸟。<br>
贺道台相貌普通，赛个猪崽。但真人不露相，能耐暗中藏。他的能耐有两样，一是伺候头儿，一是伺候鸟。<br>
伺候上司的事是挺特别的一功。整天跟在上司的屁股后边，跟慢跟紧全都不成。跟得太慢，遇事上不去，叫上司着急；跟得太紧，弄不好一脚踩在上司的后脚跟上，反而惹恼了上司。而且光是赛条小狗那样跟在后边也不成。还得善于察言观色，摸透上司脾气，知道嘛时候该说嘛，嘛时候不该说嘛；挨训时俯首贴耳，挨骂时点头称是。上司骂人，不准是你的不是，有时不过是上司发发威和舒舒气罢了。你要是耐不住性子，皱眉撇嘴，露出烦恼，那就叫上司记住了。从此，官儿不是愈做愈大，而是愈做愈小———就这种不是人干的事，贺道台却得心应手，做得从容自然。人说，贺道台这些能耐都出自他的天性，说他天生是上司的撒气篓子，一条顺毛驴，三脚踹不出个屁来，对么？<br>
说完他伺候头儿，再说他伺候鸟儿。<br>
伺候鸟的事也是另外一功。别以为把鸟关在笼子里，放点米，给点虫，再加点水，就能又蹦又跳。一种鸟有一种鸟的习惯，差一点就闭眼戗毛，耷拉翅膀；一只鸟有一只鸟的性子，不依着它就不唱不叫，动也不动，活的赛死的差不多。人说贺道台上辈子准是鸟儿。他对鸟儿们的事全懂，无论嘛鸟，经他那双小胖手一摆弄，毛儿鲜亮，活蹦乱跳，嗓子个个赛得过在天福茶园里那个唱落子的一毛旦。<br>
过年立夏转天，在常关做事的一位林先生，打江苏常州老家歇假回来，带给他一只八哥。这八哥个大肚圆，腿粗爪硬，通身乌黑，嘴儿金黄；叫起来，站在大街上也听得清清楚楚。贺道台心里欢喜说：“公鸡的嗓门也没它大。”<br>
林先生笑道：“就是学人说话还差点。它总不好好学。怎么教也不会，可有时不留神的话，却给他学去了。不过，到您手里一调理，保准有出息。”<br>
贺道台也笑了。说道：“过三个月，我叫它能说快板书。”<br>
然而，这八哥好比烈马，一时极难驯服。贺道台用尽法子，它也学不会。贺道台骂它一句：“笨鸟。”第二天它却叫了一天“笨鸟”。叫它停嘴，它偏不停。前院后院都听得清清楚楚，午觉也没法儿睡。贺道台用罩子把笼子严严实实罩了多半天，它才不叫。到了傍晚，太太怕把它闷死，叫丫鬟把罩子摘去，它一露面，竟对太太说：“太太起痱子了吧？”把太太吓了一跳。再一想，这不是前几天老爷对她说的话吗，不留神竟给它学去了。逗得太太格格笑半天。待贺道台回来，对老爷说了。没等她去叫八哥再说一遍，八哥自己又说：“太太起痱子了吧！”<br>
贺道台给逗得咧嘴直笑，还说：“这东西，连声音也学我。”<br>
太太说：“没想到这坏东西竟这么聪明。”<br>
自此，贺道台分外仔细照料它。日子一长，它倒是学会了几句什么“给大人请安”、“请您坐上座”、“您走好了”之类的话，只是不好好说。可是，它抽冷子蹦出几句老爷太太平时说的“起痱子”那类的话，反倒把客人逗得大笑，直笑得前仰后合。<br>
知府大人说：“贺大人，从它身上就知道您有多聪明了。”<br>
贺道台得意这鸟，更得意自己。这话就暂且按下不提。<br>
九月初九那天，东城外的玉皇阁“攒九”，津门百姓照例都去登阁，俗称九九登高。此时，天高气爽，登高一望，心头舒畅，块垒皆无。这天直隶总督裕禄也来到了玉皇阁，兴致非常好，顺着那又窄又陡的楼梯，一口气直爬到顶上的清虚阁。随同来的文武官员全都跑前跑后，哄他高兴。贺道台自然也在其中。他指着三岔河口上的往来帆影，说些提兴致的话，直叫裕禄大人心头赛开了花。从阁上下来，贺道台便说，自己的家就在不远，希望大人赏脸，到他家去坐坐。裕大人平日决不肯屈尊到属下家中作客。但今日兴致高，竟答应了。贺道台的轿子便在前面开道，其余官员跟随左右，骑龙驾虎一般去了。<br>
贺道台的八哥笼子就挂在客厅窗前，裕大人一进门，它就叫：“给大人请安。”声音嘹亮，一直送进裕禄的耳朵里。<br>
裕大人愈发兴高采烈，说道：“这东西竟然比人还灵。”<br>
贺道台应声便说：“还不是因为大人来了。平时怎么叫它说，它也不肯说。”<br>
待端茶上来，八哥忽又叫道：“这茶是明前茶。”<br>
裕大人一怔，扭头对那笼子里的八哥说：“这是你的错了。现在什么时候了，哪还有明前茶？”<br>
上司打趣，下司拾笑。笑声贯满客厅，并一齐讪笑八哥是个傻瓜。<br>
贺道台说：“大人真是一句切中了要害。其实这话并不是我教的，这东西总是时不时蹦出来一句，不知哪来的话。”<br>
知府笑道：“还不是平日里说者无意，听者有心。想必贺大人总喝好茶，它把茶名全记住了！”<br>
裕禄笑道：“有什么好茶，也请裕禄我尝尝。”<br>
大家又笑起来。但八哥听到了“裕禄”两字，忽然翅膀一抖，跟着全身黑毛全日方起来，好赛发怒，声音又高又亮地叫道：“裕禄那王八蛋！”<br>
满厅的人全怔往。其实这一句众人全听到了，就在惊呆的一刻，这八哥又说一遍：“裕禄那王八蛋！”说得又清楚又干脆。裕禄忽地手一甩，把桌上的茶碗全抽在地上，怒喝一声：“太放肆了！”<br>
贺道台慌忙趴在地上，声音抖得快听不见：“这不是我教给它的———”话到这里，不觉卡住了。他想到，八哥的这句话，正是他每每在裕禄那里受了窝囊气后回来说的。怎么偏偏给它记住了？这不是要他的命吗？他浑身全是凉气。<br>
等他明白过来，裕禄和众官员已经离去。只他一个人还趴在客厅地上，他突然跳起来，朝那八哥冲去，一边吼着：“你毁了我！我撕了你，你这死鸟！”<br>
他两手抓着笼子一扯，用力太大，笼子扯散，鸟飞出来，一把没有抓住。这八哥穿窗飞出，落在树上。居然把贺道台刚刚说的这话学会了，朝他叫道：“死鸟！”<br>
贺道台叫仆人们用杆子打，用砖头砍，爬上树抓，八哥在树顶上来回蹦了一会儿，还不住地叫：“死鸟！死鸟！死鸟！”最后才挥翅飞去，很快就无影无踪了。<br>
自此，贺道台就得了“死鸟”的外号。而且人们传这外号的时候，还总附带着这个故事。<br>
蓝 眼
古玩行中有对天敌，就是造假画的和看假画的。造假画的，费尽心机，用尽绝招，为的是骗过看假画的那双又尖又刁的眼；看假画的，却凭这双眼识破天机，看破诡计，捏着这造假的家伙没藏好的尾巴尖儿，打一堆画里把它抻出来，晾在光天化日底下。<br>
这看假画的名叫蓝眼。在锅店街裕成公古玩铺做事，专看画。蓝眼不姓蓝，他姓江，原名在棠，蓝眼是他的外号。天津人好起外号，一为好叫，二为好记。这蓝眼来源于他的近视镜，镜片厚得赛瓶底，颜色发蓝，看上去真赛一双蓝眼。而这蓝眼的关键还是在他的眼上。据说他关灯看画，也能看出真假；话虽有点玄，能耐不掺假。他这蓝眼看画时还真的大有神道——看假画，双眼无神；看真画，一道蓝光。<br>
这天，有个念书打扮的人来到铺子里，手拿一轴画。外边的题签上写着“大涤子湖天春色图”蓝眼看似没看，他知道这题签上无论写嘛，全不算数，真假还得看画。他刷地一拉，疾如闪电，露出半尺画心。这便是蓝眼出名的“半尺活”，他看画无论大小，只看半尺。是真是假，全拿这半尺画说话，绝不多看一寸一分。蓝眼面对半尺画，眼镜片刷地闪过一道蓝光，他抬起头问来者：<br>
“你打算卖多少钱？”<br>
来者没急着要价，而是说：<br>
“听说西头的黄三爷也临摹过这幅画。”<br>
黄三爷是津门造假画的第一高手。古玩铺里的人全怕他。没想到蓝眼听赛没听，又说一遍：<br>
“我眼里从来没有什么黄三爷。你说你这画打算卖多少钱吧。”<br>
“两条。”来者说。这两条是二十两黄金。<br>
要价不低，也不算太高，两边稍稍地你抬我压，十八两便成交了。<br>
打这天起，津门的古玩铺都说锅店街的裕成公买到一轴大涤子石涛的山水，水墨浅绛，苍润之极，上边还有大段题跋，尤其难得。有人说这件东西是打北京某某王府流落出来的。来卖画的人不大在行，蓝眼却抓个正着。花钱不少，东西更好。这么精的大涤子，十年内天津的古玩行就没现过。那时没有报纸，嘴巴就是媒体，愈说愈神，愈传愈广。接二连三总有人来看画，裕成公都快成了绸缎庄了。<br>
世上的事，说足了这头，便开始说那头。大约事过三个月，开始有人说裕成公那幅大涤子靠不住。初看挺唬人，可看上几遍就稀汤寡水，没了精神。真假画的分别是，真画经得住看，假画受不住瞧。这话传开之后，就有新闻冒出来——有人说这画是西头黄三爷一手造的赝品！这话不是等于拿盆脏水往人家蓝眼的袍子上泼吗？<br>
蓝眼有根，理也不理。愈是不理，传得愈玄。后来就说得有鼻子有眼儿了。说是有人在针市街一个人家里，看到了这轴画的真品。于是，又是接二连三，不间断有人去裕成公古玩铺看画，但这回是想瞧瞧黄三爷用嘛能耐把蓝眼的眼蒙住的。向来看能人栽跟头都最来神儿！<br>
裕成公的老板佟五爷心里有点发毛，便对蓝眼说：“我信您的眼力，可我架不住外头的闲话，扰得咱铺子整天乱哄哄的。咱是不是找个人打听打听那画在哪儿。要真有张一模一样的画，就想法把它亮出来，分清楚真假，更显得咱高。”<br>
蓝眼听出来老板没底，可是流言闲语谁也没辙，除非就照老板的话办，真假一齐亮出来。人家在暗处闹，自己在明处赢。<br>
佟老板打来尤小五。尤小五是天津卫的一只地老鼠，到处乱钻，嘛事都能叫拿耳朵摸到。他们派尤小五去打听，转天有了消息。原来还真的另有一幅大涤子，也叫《湖天春色图》，而且真的就在针市街一个姓崔的人家！佟老板和蓝眼都不知道这崔家是谁。佟老板便叫尤小五引着蓝眼去看。蓝眼不能不去，待到了那家一看，眼镜片刷刷闪过两道蓝光，傻了！<br>
真画原来是这幅。铺子里那幅是假造的！这两幅画的大小、成色、画面，全都一样，连图章也是仿刻的。可就是神气不同——瞧，这幅真的是神气！<br>
他当初怎么打的眼，已经全然不知。此时面对这画，真恨不得钻进地里去。他二十年没错看过一幅。他蓝眼简直成了古玩行里的神。他说真必真，说假准假，没人不信。可这回一走眼，传了出去，那可毁了。看真假画这行，看对一辈子全是应该的，看错一幅就一跟头栽到底。<br>
他没出声。回到店铺跟老板讲了实话。裕成公和蓝眼是连在一块的，要栽全栽。佟老板想了一夜。有了主意，决定把崔家那轴大涤子买过来，花大价钱也在所不惜。两幅画都攥在手里，哪真哪假就全由自己说了。但办这事他们决不能露面，便另外花钱请个人，假装买主，跟随尤小五到崔家去买那轴画。谁料人家姓崔的开口就是天价。不然就自己留着不卖了。买东西就怕一边非买，一边非不卖。可是去装买主这人心里有底，因为来时黄老板对他有话“就是砸了我铺子，你也得把画给我买来”。这便一再让步，最后竟花了七条金子才买到手，反比先前买的那轴多花了两倍的钱还多。<br>
待把这轴画拿到裕成公，佟老板舒口大气，虽然心疼钱，却保住了裕成公的牌子。他叫伙计们把两轴画并排挂在墙上，彻底看个心明眼亮。等画挂好，蓝眼上前一瞧，眼镜片刷刷刷闪过三道光。人竟赛根棍子立在那里。万事大吉下的怪事就在眼前——原来还是先前那幅是真的，刚买回来的这幅反倒是假的！<br>
真假不放在一起比一比，根本分不出真假——这才是人家造假画的本事，也是最高超的本事！<br>
可是蓝眼长的一双是嘛眼？肚脐眼？<br>
蓝眼差点一口气闭过去。转过三天，他把前前后后的事情缕了一遍，这才明白，原来这一切都有是黄三爷在暗处做的圈套。一步步叫你钻进来。人家真画卖得不吃亏，假画卖得比天高。他忽然想起，最早来卖画的那个书生打扮的人，不是对他说过“黄三爷也临摹过这幅画”吗？人家有话在先，早就说明白这幅画有真有假。再看打了眼怨谁？看来，这位黄三爷不单冲着钱来的，干脆说是冲着自己来的。人家叫你手里攒着真画，再去买他造的假画。多绝！等到他明白了这一层，才算明白到家，认栽到底！打这儿起，蓝眼卷起被袱卷儿离开了裕成公。自此不单天津古玩行他这号，天津地面也瞧不见了的影子。有人说他得一场大病，从此躺下，再没起来。栽得真是太惨了！<br>
再想想看，他还有更惨的——他败给人家黄三爷，却只见到黄三爷的手笔，人家的面也没叫他见过呢！<br>
所幸的是，他最后总算想到黄三爷的这一手。死得明明白白。</td>
背头杨
光绪庚子后，社会维新，人心思变，光怪陆离，无奇不有，大直沽冒出一个奇人，人称背头杨。当时，男人的辫子剪得太急，而且头发受之父母，不肯剪去太多，剪完后又没有新发型接着，于是就剩下一头长长的散发，赛玉米穗子背在后脑壳上，俗称马子盖，大名叫背头。背头便成了维新的男人们流行的发式了。<br>
既然如此，这个留背头姓杨的还有嘛新鲜的？您问得好，我告您——这人是女的！<br>
大直沽有个姓杨的大户。两个没出门的闺女。杨大**，斯文好静，整天呆在家；杨二**，激进好动，终日外边跑，模样和性情都跟小子们一样，而且好时髦，外边流行什么，她就立即弄到自己身上来。她头次听到革命二字，马上就铰了头发，仿照维新的男人们留个背头，这在当时可是个大新闻。可她不管家里怎么闹，外头怎么说，我行我素，快意得很。<br>
但没出十天，麻烦就来了——<br>
这天榜晚，背头杨打老龙头的西学堂听完时事演讲回家，下边憋了一泡尿。她急着往家赶，愈急愈憋不住。简直赛江河翻浪，要决口子。她见道边有间茅厕，便一头钻进去。<br>
天下的茅厕都是一边男一边女，中间隔道墙，左男右女。她正解裤带的当口，只听蹲着的一个女的大声尖叫：“流氓，流氓！”跟着，另一个也叫起来，声音更大，她给这一叫弄懵了。闹不清流氓在哪儿，提着裤子跑出去，谁料里边的几个女的跟着跑出来，喊打叫骂，认准她是个到女厕所占便宜的坏小子。过路的人上来把她截住，一拥而上，连踢带打。背头杨叫着：“别打，别打，我是女的！”谁料招致更凶猛的殴打：“打就打你这冒牌的‘女的’！”直到巡警来，认出这是杨家的二**，才把她救出来送回家。背头杨给打得一身包，脸上挂了彩，见了爹娘，又哭又闹，一连多少天，那就不去说了。<br>
打这儿，背头杨在外边再不敢进茅厕。憋急了就是尿在裤兜里，也不去茅厕。她不能进男厕，更不能进女厕。一时间，连自己是男是女也弄不清了。<br>
她不去找事，可是事来找她。<br>
她听说，大直沽一带的女厕所接连出事。据说总有个留背头的男子闯进去，进门就说：“我是背头杨。”唬住对方，占些便宜后扭身就跑。虽然没出大事，却闹得人心惶惶。还有些地面上的小混混也趁火打劫，在女厕所的墙外时不时叫一嗓子：“背头杨来了！”叫这一带的女厕所都赛闹鬼的房子，没人敢进去。<br>
背头杨真弄不明白，维新怎么会招来这么多麻烦，不过留一个背头，连厕所也进不得。而且是进厕所不行，不进厕所也不行。不知是她把事情扰乱，还是事情把她扰乱。一赌气，她在屋里呆了两个月。慢慢头发长了，恢复了女相，哎，这一来女厕所自然就随便进了，而且女厕所也肃静起来，好似天底下的麻烦全没了。<br>
蔡二少爷
蔡家二少爷的能耐特别——卖家产。 <br>
蔡家的家产有多大？多厚？没人能说清。反正人家是天津出名的富豪，折腾盐发的家，有钱做官，几代人还全好古玩。庚子事变时，老爷子和太太逃难死在外边。大少爷一直在上海做生意，有家有业。家里的东西就全落在二少爷身上。二少爷没能耐，就卖着吃，打小白脸吃到满脸胡茬，居然还没有“坐吃山空”。人说，蔡家的家产够吃三辈子。<br>
敬古斋的黄老板每听这句话，就心里暗笑。他多少年卖蔡家的东西。名人家的东西较比一般人的东西好卖。而黄老板凭他的眼力，看得出二少爷上边几代人都是地道的玩主。不单没假，而且一码是硬梆梆的好东西，到手就能出手。蔡家卖的东西一多半经他的手。所以他知道蔡家的水有多深。十五年前打蔡家出来的东西是珠宝玉器，字画珍玩；十年前成了瓷缸石佛，硬木家具；五年前全是一包一包的旧衣服了。东西虽然不错，却渐渐显出河干见底的样子。这黄老板对蔡二少爷的态度也就一点点地变化。十五年前，他买二少爷的东西，全都是亲自去蔡家府上；十年前，二少爷有东西卖，派人叫他，他一忙就把事扔在脖子后边；五年前，已经变成二少爷胳肢窝里夹着一包旧衣服，自个儿跑到敬古斋来。<br>
这时候，黄老板耷拉着眼皮说：“二少爷，麻烦您把包儿打开吧！”连伙计们也不上来帮把手。黄老板拿个尺子，把包里的衣服一件件挑出来，往旁边一甩，同时嘴里叫个价钱，好赛估衣街上卖布头的。最后结账时，全是伙计的事，黄老板人到后边喝茶抽烟去了。黄老板自以为摸透了蔡家的命脉。可近两年这脉相可有点古怪了。<br>
蔡家二少爷忽然不卖旧衣，反过来又隔三差五派人叫他到蔡家去。海阔天空地先胡扯半天，扭身从后边柜里取出一件东西给他看。件件都是十分成色的古玩精品。不是康熙五彩的大碟子，就是一把沈石田细笔的扇子。二少爷把东西往桌上一撂那神气，好赛又回到十多年前。黄老板说：“真是瘦死的骆驼比马大，二少爷的箱底简直没有边啦！东西卖了快二十年，还是拿出一件是一件！”蔡二少爷笑笑，只淡淡说一句：“我总不能把祖宗留下来的全卖了，那不成败家子了吗？”可一谈价就难了，每件东西的要价比黄老板心里估计的卖价还高，这在古玩里叫做：脖梗价。就是逼着别人上吊。<br>
像蔡家这种人家卖东西，有两种卖法：一是卖穷，一是卖富。所谓卖穷，就是人家急等着用钱，着急出手，碰上这种人，就赛撞上大运；所谓卖富，就是人家不缺钱花，能卖大价钱才卖。遇到这种人，死活没办法。蔡二少爷一直是卖穷，嘛时候改卖富了？<br>
一天，北京琉璃厂大雅轩的毛老板来到敬古斋。这一京一津两家古玩店，平日常有往来，彼此换货，互找买主，熟得很。<br>
毛老板进门就瞧见古玩架上有件东西很眼熟，走近一看，一个精致的紫檀架上，放着一叠八片羊脂玉板刻的《金刚经》，馆阁体的蝇头小字，讲究之极，还描了真金。他扭脸对黄老板说：“这东西您打哪来的？”脸上的表情满是疑惑。<br>
黄老板说：“半个月前新进的，怎么？”<br>
毛老板追问一句：“谁卖您的？”<br>
黄老板眼珠一转。心想你们京城人真不懂规矩，古玩行里，对人家的买主或卖主都不能乱打听。他笑了笑，没搭茬。<br>
毛老板觉出自己问话不当。改口说：“是不是你们天津的蔡二少爷匀给您的？这东西是打我手里买的。”<br>
黄老板怔住。禁不住说：“他是卖主呀！怎么还买东西？”<br>
毛老板接过话：“我一直以为他是买主，怎么还卖，要不我刚才问你。”<br>
两人大眼对小眼，都发傻。<br>
毛老板忽指着柜上的一个大明成化的青花瓶子说：“那瓶子也是我卖给他的！他多少钱给您的？我可是跟白扔一样让给他的。”<br>
毛老板还蒙在鼓里，黄老板心里头已经真相大白。他不能叫毛老板全弄明白。待毛老板走后，他马上对伙计们说：“记住，蔡二少爷不能再打交道了。这王八蛋卖东西卖出能耐来了，已经成精了！”<br>
闲言碎语：干什么都能成“精”，今儿咱们选了这篇放在“财富频道”上，就是想让几位瞧瞧，活个心眼儿就是钱。虽说，故事里这主儿的手段有点儿黑，但那点子您还真得学着点，省得让人蒙。<br>
在媒体和网络的时代，一个人只有高调才会叫人看见、叫人知道、叫人关注。高调必须强势，不怕攻击，反过来愈被攻击愈受关注，愈成为一时舆论的主角，干出点什么都会热销。高调不仅风光，还带来名利双赢，所以有人选择高调。
高调也会使人上瘾，高调的人往往离不开高调，像吸烟饮酒，愈好愈降不下来，降下来就难受。可是媒体和网络都是一过性的，滚动式的，喜新厌旧的。任何人都很难总站在高音区里边，所以必须不断折腾、炒作、造势、生事，才能持续高调。
有人以为高调是一种成功，其实不然。高调只是这个时代的一种活法。当然，每个人都有权选择自己的活法，选择什么都无可厚非。于是，另一些人就去选择另一种活法——低调。
这种人不喜欢一举一动都被人关注，一言一语也被人议论，不喜欢人前显贵，更不喜欢被“狗仔队”追逐，被粉丝死死纠缠与围困，被曝光得一丝不挂。他们明白在商品和消费的社会里，高调存在的代价是被商品化和被消费。这样，心甘情愿低调的人就没人认识，不为人所知，但他们反而能踏踏实实做自己喜欢的事，充分地享受和咀嚼日子，活得平心静气，安稳又踏实。你问他怎么这么低调，他会一笑而已，就像自己爱一个人，需要对别人说明吗？
所以说：低调为了生活在自己的世界里，高调为了生活在别人的世界里。
文化也是一样。也有高调的文化和低调的文化。
首先，商业文化就必须是高调的，只有高调才会热卖热销，低调谁知道谁去买？然而热销的东西不可能总热销，它迟早会被更新鲜更时髦的东西取代。所以说，时尚是商业文化的宠儿，在市场上最成功的是时尚商品。人说时尚是造势造出来的，里边大量五光十色的泡沫，但商品文化不怕泡沫，因为它只求当时的商业效应，一时的震撼与强势，不求持久的魅力。
故而，另一种追求持久生命魅力的纯文化很难在当今时代大红大紫，可是它也不会为大红大紫而放弃一己的追求。它甘于寂寞，因为它确信这种文化的价值与意义。
我很尊敬我的一些同行的作家。在市场称霸的社会中，恐怕作家是最沉得住气的一群人。他们平日不知躲在什么地方，很少伸头探脑，有时一两年不见，看似在人间蒸发了，却忽然把一本十几万或几十万字厚重的书拿了出来；他们笔尖触动的生活与人性之深，文字创造力之强，令人吃惊。待到人们去品读去议论，他们又不声不响扎到什么地方去了。唯其这样才能写出真正洞悉社会人生的作品来。
作家天生是低调的。他们生活在社会深深的皱褶里，也生活在自己的心灵与性情里，所以看得见黑暗中的光线和阳光中的阴影，以及大地深处的疼点。他们天生不是做明星的材料，不会经营自己只会营造笔下的人物。任何思想者都是这样：把自己放在低调里，是为了让思想真正成为一种时代的高调。
享受一下低调吧——低调的宁静、踏实、深邃与隽永。低调不是被边缘被遗忘，更不是无能。相反只有自信才能做到低调和安于低调。
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