前两天我们做了几期关于石家庄的老村、老建筑的调研,让我欣慰的是石家庄市区内残存的几处 历史 的遗迹,并没有被城市化的建设所磨灭。感谢“临小溪567”网友留言提示,我们才找到了有着3500年 历史 的古村落——永壁村。
从前有座山,山上有座庙,庙里有个老和尚……”我们大部分人最初关于寺庙和僧人的观念多来自这个故事的开头,然后就是从影视里看到的,直到长大以后有机会亲自游览参观寺庙,才会有更直观的印象。鹿泉市铜冶镇永壁村的小孩子们就不用这样,他们在上小学的时候就能看到寺庙大殿,因为省级文物保护单位——金河寺大雄宝殿就坐落在村子的小学里面。
永壁位于鹿泉市东南15公里处,省会石家庄的西南部。因为位置较好,所以规模较大。走在村子里面,举目可见新修好的住宅区,尤其是靠大街的房屋,两三层的建筑很多,也有不少六七层的。走到这些建筑后面的巷子里,才能感觉到村子悠长的 历史 。有许多比较老旧的房子,青砖灰瓦,有的墙皮脱落,能看见用泥坯垒起来的墙;有的用红砖把坏处修补好,显得有些不伦不类;有的则快要倒塌掉了,正准备翻盖。最引人瞩目的还是胡同口的拱门,像是一个历经风雨、年事已高的老人,默默地看着村子的变迁。
在村子里面的时候,询问了不少人也没有人知道村子内小学里面有一座庙,直到来到小学。永壁村小学在村子的最东面,规模很大,因为是周末,学生们不上课,校园里面空荡荡的。一进学校门口,往西走,就能看见一座古老的建筑,这就是金河寺大雄宝殿。现在的大殿四面白墙,上面写着“普通话是校园语言”的宣传标语,门口挂着校长室、会议室的牌子。这些都和寺庙无关,记者不由得心生疑惑,又问了一下学校看门的老人才确定。
金河寺以前不是这个样子的,以前的金河寺规模宏大,包括影壁、门殿、甬道、大雄宝殿、禅房等建筑,打一个通俗的比方,不比现在的毗卢寺差。据记载,以前的金河寺曾经有僧人100多位,同时还拥有土地二百余亩,是方圆数百里有名的寺院,周围的人们经常来这里求神拜佛、赶庙会。最近发现一块金河寺和尚圆寂石碑残块,下款落有“雍正岁次八年菊月二十八日吉旦”的刻字。
“以前还是有后面这一个殿(禅房)的,不过后来给拆毁了。”老人颇为遗憾地说。
“什么时候拆毁的?”
“(上世纪)七八十年代。”
“为什么要把它拆了呀?”
“不知道。”平静的诉说中,老人显得有些落寞。
“其实被拆毁的还有很多,以前,有很粗的槐树和石碑,都在大雄宝殿前面,树被砍了,石碑修桥用了。”老人说。
据记载:“(金河寺)大殿前原有唐槐两株,唐碑一通,重修碑数通。”老人说的被砍的槐树就是唐槐,被毁的是唐碑和重修碑。现在,大雄宝殿后面还散落着几块石碑的底座等东西,一块上面雕刻着一条盘龙,上面写着“重修金河寺碑记”,紧挨着的是一个石乌龟,以前是用来驼石碑的,现在只剩下少半个身子和依旧挺直的头。这些残碑碎石尺寸巨大,可以想像一下,如果能恢复原状,能有多大,也从另外一个方面证明了金河寺当初的规模。
“这些东西原来都在大雄宝殿前面的花坛那里,因为修花坛所以扔在这里了。”
现在的金河寺,只剩下大雄宝了。大雄宝殿现在长165米、宽112米、高04米高的台基上,殿体面阔三间,进深三间,一脊四坡,为庑殿式建筑。庑殿,四阿顶为宋代最尊贵之屋顶,法式亦称吴殿,即清所称庑殿是也。法式(《法式营造》)谓“八椽五间至十椽七间,并两头增出脊榑各三尺”,使垂脊近顶处向外弯曲,即清式推山之制之滥觞也(梁思成《中国建筑史》)。现在大雄宝殿的屋顶全部用木头制成,屋脊上面雕刻着二龙戏珠的图形,顺着“人”字形的殿顶往下,屋檐处的房角斜着挑起来,形成斗拱之势,下面用椽子排列成数列,托着屋角的瑞兽。
大殿的屋顶铺着绿色、**的琉璃瓦,不过已经斑斑驳驳不成样子了,四角套有角兽,青面獠牙,面貌虽损,威严俱在。现在的大殿东西长145米,南北宽92米,高九米,占地总面积只有1334米。
如果不是殿顶的存在,现在的金河寺大雄宝殿更像一个破旧的现代建筑。四面白灰刷墙,墙上挂着空调和电表。周围地面都是水泥铺成的,门紧锁着,上面有钢丝网罩着,门上镶嵌的玻璃很是干净,能看到里面的情形。屋子正中放着一个圆形会议桌,墙上挂着一圈锦旗,还有许多办公用品。能透露玄机的是大雄宝殿墙壁的破旧之处,里面透出泥坯的质地和和泥用的麦秸,用手一捏,都酥碎了。还有就是墙里面的柱子,虽然为了保护好,刷满了红色的漆,可是满是皲裂,充满沧桑。
“咱们这儿什么时候成的学校?”
“那可早了,民国元年吧,1912年就成学校了。”
“就在咱们金河寺吗?”
“在西边还有一个小庙,一开始学校在那里,后来人多了,就挪到这里了。”
“学生们在这里上课吗?”
“不是,大殿一直就是办公的场所,到现在还是。大殿里面有一块石碑,讲的就是这个事儿,不过校长不在,进不去。”
“不过现在的大雄宝殿和以前基本上一样,没有什么改变。”
扑朔迷离的金河寺
金河寺究竟建于何年何月,河北省文物保护单位名单上记载的是明朝,因为现存的大雄宝殿,据清代的获鹿县志记载为“正德三年建”。可是村人传说金河寺大雄宝殿初建于隋唐,后来历代都有修缮。因为村里的老人说,大殿前原有唐代种植的槐树两株,唐朝刻的石碑一通,重修碑数通,遗憾的是在文革中都被毁掉了。唐碑被压在村东北的桥基中,以唐碑唐槐推测,大殿应始建于唐代。有一本史料提出是否清代县志中记载的“正德三年”是“至德三年”之误呢,这一切都要要等到唐碑重见天日的时候才会真相大白。
然而在上个世纪七十年代期间,永壁村村民在拆除大殿后面的禅房时,在屋脊发现铁瓦一块,上面铸有“成化九年”字迹,也就是公元1473年,这比正德三年(公元1508年)早了35年。
更为奇怪的是大殿的木架结构为“减柱造”,即大殿的金柱本来应有四柱,而实际上只有两柱,中间的两柱被减去,这种减柱造只有在金元时期流行,后代就很少应用了,所以可以推测现在的梁架是金元时期修造而遗留到现在的。
金河寺前原有金河流过,寺因河命名。河上原有石桥一座,现在金河流经村中的一段已经被填平,河改道村南。村内地面现在已经被垫高,石桥被压在水泥路面下。最近发现的一块清代乾隆三十六年二月立的修桥石碑,记录了此桥的大修经过。河已改道,人亦无存,金河寺也只剩下一座大雄宝殿,谁也不知道它能在 历史 的风雨中飘摇多久。
欢迎各位网友留言,帮助我们寻找石家庄更多的 历史 遗迹,和更多的古村落。 历史 建筑,具有多方面的保护价值,它不仅是艺术品,也是我国文化史和 社会 史的"实物见证",是人类文明的重要载体。 历史 不能摒弃,文明需要继承。 历史 建筑自然也是我国城市风貌中不可或缺的一部分。让这些 历史 的瑰宝受到更多人的重视和保护,才能得以传承和发扬先辈人的遗志。
鹿泉好玩的景点如下:
1、鹿泉市鹿泉莲花山:莲花山距省会石家庄16公里,鹿泉城西2公里,紧邻抱犊寨,是鹿泉风景区重要组成部;
2、鹿泉市龙凤湖:位于石家庄市西南15公里处,因其正好处在青龙山和凤凰山的夹峙下,所以得名龙凤湖;
3、鹿泉市九景山庄风景区:九景山庄风景区九景山庄风景区位于城区南侧500米处,东距石家庄火车站15公里,九景山庄又名隐凤山;
4、鹿泉市石家庄龙泉寺:龙泉寺山门又称龙泉阁,门内两侧分立着四大天王塑像,东西两侧还有钟鼓二楼,山门以北是大雄宝殿,寺内有一眼龙眼泉水,堪称龙泉寺一绝,常年水清如镜;
5、鹿泉市封龙山风景区:导游封龙书院早在汉代就是当时的著名学府,以后历代均有高士在书院里居住授业,与其他书院不同的是,封龙书院不仅以讲习古文为主旨,在自然科学领域里的探讨研究也颇有建树;
6、鹿泉市挂云山:挂云山素有“小泰山”之称,峭壁悬崖,怪石林立。
在抱犊寨山脚下。 鹿泉市的石榴位于鹿泉市西2公里的抱犊寨山脚下。历史悠久,这里流传着一个美丽的传说。鹿泉区,隶属河北省石家庄市,位于河北省中南部,鹿泉区南北长、东西窄,源于韩信射鹿得泉的传说,隋开皇十六年(596年),置鹿泉县。1994年,设立鹿泉市,2014年,撤市设区,设立鹿泉区。
基督教与天主教于清光绪年间传入获鹿县。
1891年英国人(一说意大利人)青季廉受上海内地会派遣来获鹿传教,设教堂(今二街福音堂)。
佛教和道教何时传入获鹿已无从查考,到唐代,这两个教都有了很大势力,寺院、道观遍布全县,著名的寺院有本愿寺,道观有良相观等现有据可查的寺院仍有韩庄的龙泉(寺)院,该院于金代重修,并于大定二年(1162年)由礼部赐名龙泉院,该院僧众最多时达200余名,其寺旁泉名叫龙泉,其水甘冽,明代已用来治疗肠胃疾病。抗日战争爆发前夕,该寺还有几十名僧众,后因日军侵入,僧去寺空。抗日战争胜利后,庙内一片荒凉,“文化大革命”中仅存的大殿又被拆毁。
获鹿县道教场所主要有莲花山、抱犊寨、十方院(即金阙宫)等。
除佛、道二教之外,伊斯兰教为回族同胞所信仰,但其人数稀少,县内很长时间没有该教活动场所,直到石家庄发展成商埠,才建一清真寺。石家庄建市后,获鹿县境内的伊斯兰教信徒行礼拜要到石家庄市清真寺去。
县内没有加入宗教组织的群众,旧时多信民间杂神,如门神、灶王、龙王等等。不法分子常利用民间复杂的信仰,组织反动道会门愚弄人民,进行非法活动,如先天道、九宫道、一贯道等,1949年之后均被取缔。
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