对祖国表白的话

表白祖国的话：

1、我亲爱的祖国，祝你生日快乐。

2、祝所有的人都能被改革的春风吹到，和祖国一起走向幸福。

3、祖国是一部可以影响历史的世界名著，每一页都有时代的最强音。

4、祝愿中国和世界和谐共处。我们永远不称霸，我们的朋友遍天下。

5、青春和祖国一起闪光，光荣与梦想共同创造。祝共和国生日快乐。

6、73年的风雨历程，让落后成为过去。73年的风雨历程，让春光永驻华夏。

7、像雨后的彩虹那样多娇，中国好风光；像春天的桃花那样俊俏，中国好地方。

8、欣望江山千里秀，欢颂祖国万年春。神州大地繁花似锦，祖国长空乐曲如潮。

9、阳光恣意地大笑，风儿轻声地歌唱，人们尽情地舞蹈，愿祖国的明天更加美好。

10、十全十美金秋月，一心一意庆佳节。快人快语送祝福，乐在其中齐欢腾。十一快乐。

11、我骄傲，我是一个中国人，我要为我深爱的祖国献出自己的力量，愿祖国越来越强大。

1、感谢你，亲亲祖国！我们在您的怀抱成长，您培育着千千万万的盼望，我们将怀揣一颗感恩的心，用真诚和智慧行动，让我们的祖国越来越富强。祝福祖国！也祝福所有为祖国做贡献中国同胞们。神七问天,国家强盛,中华儿女共创奇观!作为中华儿女中的一分子深感自豪!您培育的儿女继续不断为你努力奋斗，你放心，我们长大了！

　　2、感谢祖国，给予我无忧无虑的生活。让我们没有战争；让我拥有我最想要的玩具和书；让我每年可以去最想去的地方旅游；让我的爸爸妈妈拥有一份良好的工作……

　　3、感谢祖国，让我看到了我们中国人乘着“神州七号”飞船在太空上留下了咱们中国人的第一个足印，在那一瞬间我感到非常的自信，这说明我们中国还会在太空上留下第二个、第三个足印，甚至可能在月球上安家。

　　4、感谢祖国，让我看到了一场在我们自己国家举办的精彩的奥运会，圆了我们中国人的百年梦想，让我心里感到无比的自豪。

　　5、感谢祖国，是祖国的腾飞让我能够好好学习；感谢祖国，是祖国的强大才能让我们这个国家在任何大灾大难来临时，都能很从容的面对；感谢祖国，要是没有这么强大的祖国，在XX年汶川大地震，我们的灾区就不会是现在的样子，我们的灾民就不可能能过上幸福生活，灾区的小朋友就不可能能读书，感谢祖国！感谢祖国母亲！

　　6、感谢祖国，虽然汶川大地震发生了那么大的灾难，但是在大家的关心下我们的灾区人民都坚挺过来了。在电视上看到的那一幅幅感人的画面，尤其是解放军叔叔从一个个危险地区奋力抢救生命的场景，温爷爷亲身赶到现场对灾区的孩子们说“孩子们，坚强一点，我们祖国需要你们，全国人民都支持你们！”的时候，我不由自主地想说：“祖国，您真好！”

　　7、嘹亮的国歌在“鸟巢”上方回荡经久不息，是英雄的见证：神舟七号在瞬间飞上初次成功执行太空行走任务，是成长的步伐。我没有没有华丽的词藻,没有悦耳的诗歌来赞美我们伟大的祖国母亲。

　　8、敲响那一排铜质的编钟，浑厚而清亮的左音右韵由远及近，穿越五千年悠悠岁月和五十三年绚丽花季，在河之洲，水之湄，山之阳，海之滨，泛起层层涟漪，响起阵阵回声，在亿万炎黄子孙的心中凝聚一个主题:感谢祖国！我先要对祖国妈妈说：“祖国妈妈我们感谢你。”

　　9、青春年少的我们为使祖国愈加繁荣昌盛而努力奋斗，祖国的明天在我们手中。为了明天的辉煌，我们需要少一分抱怨，少一分彷徨；我们需要多一分责任，多一分盼望；我们需要体育健儿的毅力，我们需要先辈们对美好将来的执着，为了明天的辉煌,我们需要少一分抱怨，少一分彷徨；我们需要多一分责任，多一分盼望；我们需要勤奋、刻苦、拼搏。在当今飞速进展的社会中，我们需要不断用知识充实自己，完美自己；我们需要可以为祖国建设增砖添瓦的一切。

　　10、伟大的中国孕育了同样伟大的中华人民。科技的飞速进展，使得中国愈加发达，神舟七号的顺利飞天和成功执行初次太空行走任务。这一壮举又在中国的历史开发出了新的一页。

　　11、我们是祖国母亲的骄子，是新时代风华正茂的一代，怎样有钢筋铁骨支撑起祖国这座大厦？怎样迈开21世纪的坚决步伐，你、我、他，大家都来刻苦求知识，潜心学文化，把满腔的爱国热情化为挽救祖国的伟力，献给我亲亲的中华！母亲啊1我的中华我们一定把您装扮得更漂亮，建设得更强大。

　　12、我要感谢祖国！是祖国母亲养育了我们，要不是她，我们现在还是阴暗的时代，是祖国母亲让我们走到了现在幸福的生活。在神州七号升空的时候我心里是很多个快乐。从神州一号到神州七号，我们经历了许许多多的磨练，从神州五号杨厉伟第一次载人飞船成功的时候，我们想我们每个中国人都会感到无比的自豪。因为这是我们中国第一次载人飞船成功飞行，这凝聚着很多人的心血，也让外国人看到我们中国人并不是无能的，要让他们看到我们中国人也可以翱翔于宇宙。

表白用情书虽然在现在来说可能有点守旧……但在我看来是一件很用心很诚恳而且正式又高雅的告白方式。郑海源是高速交警丽水支队第二大队副队长。 2006年，他从部队调往丽水高速交警支队。老郑和练晓莲当兵时坠入爱河。当时没有电话，更不用说微信了。他们交流和坠入爱河的主要方式是通过信件。同事们说，郑海源更像是老黄牛。他一直在高速公路上努力工作。他已经在警察局工作了15年以上，一直坚持前线工作，从事道路交通管理工作。作为高速交警，每个假期都是他最忙的时间。今年，他在春节期间再次坚持工作，并在春节期间负责工作地点。

在他俩的爱情中，写情书是必不可少的方式。现代人普遍比较浮躁，喜欢快节奏生活，内心寂寞，灵魂空洞，生活需要点小感动 小惊喜。不要觉得写情书老套，最老套的方法总是最实用的，或许生活中就是需要一些这样的“老套”的小惊喜。 

在我看来，情书，仍然是告白的好方法。许多话直接说话可能会带来不便，或者以某种表达方式会使气氛尴尬。然后，言语是此时情感的最佳载体。写情书的人可以减少害羞，更真诚，可以写任何想说的话。那些收到情书的人在打开情书之前也会有好奇心，期望和兴奋。我想，在夜深人静的时候，你正在窗台旁默默地打开情书。打开它之后，你会看到一行精美的文字。字里行间，给你留下了美好的印象，还有与你分享的喜悦，悲伤。不幸的是，有些人不这样认为。在这个信息技术时代，每个人都有一部手机，通过微信和QQ上的一条消息就可以完成许多事情。相反，情书显得落后且不方便。有些人不喜欢陈词滥调，不予理会。有人认为，如果你喜欢它，就应该当面说，而不需要像情书那样的东西……我认为它因人而异。

如果真的可以冷静下来，写一句好的话，真诚地准备一封情书，然后将其交给你喜欢的人，那么我认为对方会尊重你的心，即使不是这样。我喜欢你，然后把这种喜欢用情书的方式给他。（ 如果亲自扔掉，这种人是自私的，不会考虑别人。你应该幸运的是没有和这样的人在一起，否则将来会遇到困难。）因此，请珍惜这种传统和经典的方式。我们可以看到的情书可能更少，但它们永远不会完全消失。世界是如此之大，总会有一群害羞的人真正向往写情书。

没有告白。

《警察荣誉》38集已经全部更完，直到最后李大为也没跟夏洁告白。所长王守一给四位新人授予警衔，李大为赵继伟杨树夏洁正式成为一名光荣的人民警察。

《警察荣誉》男主李大为和女主夏洁作为新人警察，都经历了职业低潮期，失落之余两人一起努力，产生了感情，但男女主的感情线很少，该剧主要还是讲述警察的成长。

老兵退伍广播稿1

广播稿时间过得好快，一转眼，你们就要告别这绿色的军营，离开 亲爱的连队，在此，我代表连队党支部和全体官兵祝你们一路平 安，前程似锦！ 几年前，当多数同龄人还在父母呵护下在家庭的温室里 时，你们胸怀祖国，心系国防，积极响应祖国的号召，坚定的跨 入了共和国绿色的方队。

几年前，你们穿着肥大的军装， 来到连队，是那么的天真。

记得在第一次参加连队紧急集合时慌得把裤子都穿反了， 记得第 一次在班务会上发言，憋了几分钟也没蹦出几个字；记得第一次 正步训练， 踢成顺拐的情景。

如今你们长大了， 成熟了， 进步了， 自信了，当初的小不点成为威武强壮的军营男子汉。

几年来，你们以连为家，扎根军营，严格训练，刻苦学习， 你们把生命中最灿烂、最富有色彩的年华献给了军营。正是有你 们，连队连续三年被评为先进，并连续三年夺得师岗位练兵比武 的金牌，正是你们丰富了连队的文化生活，正是你们为连队送上 营养可口的饭菜， 正是你们用自己优良的作风在每一个角落都留 下了你们矫健的身影，连队的一草一木都洒满了你们的汗水。通 过你们自身奋发努力，有的成为训练标兵，技术能手，有的成为思想骨干和文体尖子，为连队带出了一批技术骨干。在这里，我 代表全连向你们表示衷心感谢。

分手了，往昔的一切，珍存在我们的记忆里，构成了我们人 生永恒的回忆。亲爱的战友们，虽然你们离开了连队，却为我们 留下了无私奉献的精神、艰苦奋斗的优良作风，这都将成为连队 宝贵的财富和前进的动力。

有人说，当了几年兵，喊了几年“一二一” ，擦了几年玻璃， 现在退伍了，在这竞争的经济大潮中，回到地方能干啥？可我要 说，在部队你们是好样的，回到地方也决不是孬种，因为你们当 过兵，因为你们具有勤奋好学、百折不挠的优秀素质，因为你们 具有军人坚韧忠诚的品格。相信在不久的将来，你们就会成为优 秀的厂长、 经理、 企业家， 甚至某跨国公司的总裁！ 不过出了名， 有了钱，我只需提醒你们，不要忘记自己曾经是一名军人，不要 忘记军人的光荣传统，不要忘记了军人美德，更不要忘记了我们 深深的战友情，军营爱。

最后，让我们一起高唱一曲“战友之 歌”来为我们老战友送行！祝你们一路顺风，早传捷报！

老兵退伍广播稿2

别的那一天 ------纪念老兵退伍的日子在部队，每年都那么一天，那就是老兵的退伍离别那一天。那一天部队领导准备了很多酒，还有许多菜， 把部队所能停下来的工作都停了， 把所有不在哨岗的官兵都集中在大食堂， 目的就是让要走的老兵和留下的战友痛痛快快的喝一顿！ 每个当过兵的人都会经历过那么一天，都会在那一天感受到心与心的碰撞、灵与灵的沟 通、爱与爱的交融、情与情的共鸣！ 

那一天是留队战友欢送老兵的聚会，是让官兵们一醉方休的时刻！这是部队新老战友之 间每年必须要离别的一天，这是军队的规则！ 那一天的离别的酒是一杯苦酒！是我们新兵和老兵必须喝的一杯酒！尽管它是一杯杯很 浓很浓、很烈很烈的苦酒，战友们咬着牙，玩着命都要喝的酒，因为所有信息和感情，今天 和昨天，时间和空间，感性和理性都在酒里面！ 

那一天，我不知道我们的兄弟部队喝的是什么酒，可我们部队在我当兵几年中的那一天 里， 喝的都是五十几度白酒！ 而每次喝的都是惊天动地， 喝的是地动山摇， 喝的是天翻地覆…… 那一天， 我们都不由自主的忘记了我们战友之间的过节， 忘记了我们平日的争斗， 吵闹， 甚至脸红耳赤，不管我们之间有多大的矛盾，在这离别的日子凝重之时都消失得无影无踪， 我们畅所欲言，我们无所顾及，我们尽情的喝着…… 

那一天，我们之间有的是珍重，有的是叮咛，有的是激动，有的是祝福。在酒宴上我们 碰着杯，我们喝着酒；我们摔破杯子，我们砸坏饭碗；我们伤感的握手，我们悲壮的拥抱； 我们像疯子一样的哭，我们像傻子一样的笑；我们还可能做一些过激的事，我们还可能说一 些过分的话；请不要笑话，那是我们真情的流露，那是我们内心的表白，那是老兵们对部队 念念不舍的情怀…… 

那一天，我们都会情不自禁的回忆了以往的峥嵘岁月，我们有过欢笑、受过委屈、流过 眼泪；我们曾在同一根独木桥上闯，我们曾在一座悬崖上爬，我们曾在一个靶场射击，我们 曾在一个球场打球，我们曾一起同甘共苦，我们曾一度风雨同舟！我们闯过了多少险滩，我 们跨过了多少激流！ 我们多少次死里逃生， 我们多少次共渡难关！ 虽然我们曾碰的头破血流， 但我们必竟闯过了那片坎坷，那段崎岖；虽然我们今天还活着，可我们身上却留下了无数值 得骄傲创伤和疤痕…… 

那一天，营房的食堂里，军车旁，马路边，大树下，操场上，我们的感情，我们的表情， 我们的心情，我们的盛情，仿佛让人们觉得那是生死离别，都会让人们感动而为之悲伤…… 那一天以后我们将各奔东西，我们不知道我们以后是否能相见？可我们曾都是来自五湖 四海，带着亲人的嘱托，带着家人的骄傲，带着朋友们的祝福，怀着自己的憧憬，朝着一个 共同的目标，我们走到了一起。我们在一起训练，在一起生活，我们朝夕相处，我们在人生 路上相识成为知己。我们在人生中不断努力，不断拼搏，为自己执着的信念…… 

那一天，大家在悲壮的气氛中含泪干了那最后一杯…… 我们离别了，相互之间道一声珍重，说几句平安，献上丝丝祝福，而后忍着痛苦而潇洒 的挥手：战友，再见了…… 我们也许不再相见，我们相互劝告：不要难过，留下你的地址，记下我的邮编。你永远 留在我的记忆里；想念了，鸿雁捎封书信…… 离别是一种结束，也是一种开始。新的起点，新的转折，新的天地，新的人生，为自己 的希望，再次上路。

那一天，别时，留队的战友们都不会忘记说：

“老兵，再见了，一路走好！ ” ……

当兵，在当代中国是指服兵役。在现代中国是指去国家里成为兵的身份。全民兵役，一大部分入伍，进行服役，时间为两年。

另一部分通过体校、警校、各种车队、街舞队、篮球体能技术训练社、耐力生存与拓展训练探险、集体负重训练、CS团队训练社等训练方式来进行为期六个月到一年的军事化训练，时间为六个月至一年左右。

兵役制度

女性参军入伍按征兵数量招收。根据军队需要可征集18--22岁的女青年服兵役。

根据《中华人民共和国兵役法》规定，国家根据人民解放军和人民武装警察部队需要进行征兵。每年12月31日前年满18岁的男性公民应当被征集服现役，从2013年征兵工作将更改为每年的夏季09月31前征兵。

每个健康的男性公民，在年满18周岁那年必须参加体检，会收到体检通知单（仍在校读书的男学生除外，但可自愿报名），体检和政审全部合格后，应征入伍，当年未被征集的在22岁前仍可被征集服现役。

祖籍（籍贯）是台湾省的男性公民，即使出生、居住在内地，在年满18周岁那年仍会收到兵役通知，到台湾省服兵役，服役结束后回到内地。

祖国，我美丽的祖国妈妈，是您养育了我，养育了无数像我这样的中国人。56个民族，56声不同的呼喊，却是一样地呼喊着“我爱您，我的祖国妈妈！ ”游子离家，梦里是故乡抹不去的痕迹，纵使不曾相见却也是那般挂记在心头，而我的祖国妈妈呀，您是 那分散在世界各地，离家而去的游子心上最深沉的思念。大海用涛声歌颂，大山用巍峨见证，大地用缄默宣誓:中国，我为你骄傲。我们无数个中国人，无数个炎黄子孙，无数个被您，被 华夏所养育的中国人，亦在呼喊着：中国，我为你骄傲。我以我心爱祖国，我以我行报祖国。我在祖国怀里成长，祖国在我心中扎根。月是华夏明，家居祖国亲!祖国是我们心中的灯塔，照亮我们前进的步伐;祖国是我们自信的源头，赋予我们无穷的力量。

玉树地震，学校组织捐款。一切如此平常，我却看近人情的淡漠，我不知道我们这是怎么了。

捐款登记表传过来的那一刹那，我很惊异，我很愤怒，可我更是无奈。我本非神，左右不了别人的想法。5元，10元。。20元的已经算是慷慨，更有甚者“1元”。而我，由原来的信誓旦旦“200”下降到“100”，最后终于只剩下卑微的“50”。我不是不想捐多点，只是不想让人家认为我在秀，秀我家钱很多，秀我的心地多善良。我只是同情那些受灾的人们，天灾人祸并非他们愿，捐款更是趋向卑微

这场捐款中，我唯一钦佩的只有C。他说：“我说过100就100，大丈夫说得出做得到。”他也的确做到了。FF说美女老大毫不犹豫地写下了50，所以，我也钦佩她。下课时候我玩笑似的向她表示致敬，可那其中真的包含了我的真心。

而剩下的那些人呢？他们并非缺钱，他们只是不想捐，他们宁可花几块钱去买一支BB霜，却只肯捐出1块钱。他们说：“国家为个世博会就随随便便砸下了4000多个亿，怎么就没钱给玉树呢？”FF说：“世博会是一次世界性的展览，它的举行代表了一个国家的尊严。”他们说：“那么有钱捐给玉树，还不如捐给我呢。”我无话可说，一如他们没有同情心可言。

自然而然我会想起初中时的那次捐款。那时的我们多热血沸腾，看到那些场面我们会哭，忍不住落泪。至今，我还记得毛老师在念那篇写给汶川的文章时哽咽的声音，和流下的眼泪。只是现在看不到了。如今的班主任说：“不捐，我很难过；捐了，我更难过。”“一个世博会就4000个亿。”我也记得在为逝者哀悼时张老师严厉的声音，那是对逝者的同情，对生命的敬畏。而这里，曾经有人，在512纪念日的时候，为了取悦老师，放浪漫的音乐。这是谁的悲哀？

这些话，我只能对FF说，只有她懂。她跟我一样气愤，一样无语，一样失望，一样觉得不可思议。我们都曾对死难者有过最深切的同情，为何今天会变得如此冷漠？FF说他们这是失了责任心，失了中华人民共和国公民的责任心。也许这说的有点大，可我们谁都否认不了。而我，也只能叹息一声，悲哉。罗素也说过“对人类苦难不可遏止的同情心”是他为何而活的原因之一。这篇课文大家不是都学过了的么？无同情心的人的人的心如磐石一样坚硬，最终成为化石。

善款的去向我无从保证，可我们也并不能就此失去应有的善良，我们不能把它当成是我们拒绝行善的理由。在十七八岁这样血气方刚的年龄，我们都可以如此冷漠，那么十年二十年以后，成熟世故了的我们该有多么凄凉？那时的我们还有人情可言么？

那些哄笑吵闹得人，失掉的不只是做人的根本，更是对生命的敬畏。

善款我们究竟为何而捐，问问自己的良知。

曾看到过一篇文章，作者说中华名族的大素质就体现在汶川地震时那众志成城的精神上。如果让他看到这些祖国未来花朵的表现时，也许该哭了。

青海玉树地震发生的时候，香港货柜司机出身46岁的志愿者黄福荣先生到玉树孤儿园做志愿服务才4天。地震的时候他先跑到安全地带了，看到还有老师孩子没有出来，就奋不顾身冲进去。这一去再没有出来。他做志愿服务多年，从来不愿意宣扬：“做事就行了，有什么可说的。”不仅自己极为低调，也不愿意别人多说他做的事。他实现了自己的愿望：“就是死在志愿服务的路上，也是值得的。”

云南大旱，各路兵马支援抗旱。来自安徽的退休职工陈树林老人75岁了，吃不习惯，喝不服水土，不光为打井队伍做技术咨询，还到处进行地质水文勘探，为灾区早日解除人畜饮水困难不懈努力。他放弃舒适条件下各地高薪数十万元的报酬做志愿服务，说这是这辈子最应当做的事。

灾难面前，人性的光辉熠熠生辉，人格的高贵闪闪发光。大地震救援刻不容缓，各地支援不惜代价。从四川汶川512到这次414青海玉树地震，从冰冻雨雪灾害抢险到王家岭透水事故救援，无不显现着人类平常不大显露的大爱。儿子来电话说，他在成都也去为灾区伤员献了400CC鲜血，我连声说好。我无法做到的事，儿子做了，我发自内心地感到欣慰。虽然儿子比较瘦弱，还在工厂实习做工，但我想他能想着为社会、为他人需要做出牺牲自己的行为，比做更多的工都有益。

人终归活的是一种社会价值、生存价值。这种价值是说，你活着社会需要不需要你，他人需要不需要你。灾难与人类生活相伴而生，无法避免。如此，我们只好坦然面对。对灾难的态度，在灾难面前的表现，体现着人格的尊严，体现出人品的上下，更是对人活着价值的检验。当年的“范跑跑”之所以爱到广泛谴责，不是说他可以超越本能放弃自我求生，而是在他抛下孩子们逃出之后还发自“内心”的自我表白：就是父母，我也不可能去救他们。一个人，无论什么情况下，如果心里只有自我，活着是没有多少意思的，活着的价值也大打折扣。

而黄福荣陈树林们就大不相同。他们在生与死的关头，想到的是保护孩子，保护别人，置自己生死于度外；他们在利与义的取舍之间，选择的是社会公义大众利益而不是自己的一点点私利。人间有爱，正是这样一些平时不起眼的人，做着一些看似平淡其实不凡的事，让世界每个角落都充满了真爱。

救灾在继续。我为灾民而祈祷，我为灾区群众的努力自救而动容，我为各路大军及时救援而激动，我为党和国家对灾区人民“不放弃、不抛弃”的努力而叫好。我更为那些闪现着人性光芒英雄们的壮举而感动，无比感动。我痛恨每一个灾难，我感动于每一次灾难中人格光辉的闪现。灾难中的感动，感天动地。老天爷啊，你怎么忍心一次次地用这样残酷的方式来检验人类，来考验国家社会？！衷心祝愿玉树地震灾区救援工作顺利，灾区人民尽快恢复生产，重建新的美好家园

(2)放眼世界, 地震等自然灾害时有发生, 唯有团结的民族可以在灾难的锤炼中变得更坚强。玉树地震已经成为一场生命的劫难, 但现在的救援行动都将化为一笔宝贵的精神财富, 可以告慰死者, 可以提醒后人。

14日早晨, 青海玉树。7。1级地震突如其来, 宁静的小城在重创之下一片狼藉。尘土满面的孩子, 低垂着脑袋被抱出废墟, 模糊的图像却深深地刺痛了我们的眼睛。

灾难再次牵动了全国人民的心, 军队武警公安民政医疗等各个部门迅速行动, 投入到了紧张的救援中。与此同时, 个人、企业、民间组织也开始自发地捐款捐物, 爱心正源源不断地涌向灾区, 和死神进行赛跑。经历了两年前汶川大地震的磨炼, 无论是政府, 还是民众, 都有了更丰富的经验去应对自然灾害。这让我们在悲伤中感到些许欣慰。

尽管科技日渐发达, 地震仍然不可预知。面对天灾, 一个伟大的民族应该坚强挺立, 也应该不断进步。恩格斯说："一个聪明的民族, 从灾难和错误中学到的东西会比平时多得多。"汶川大地震之后, 防震减灾法获得通过, 已经于2009年5月实施, 应急救灾被纳入了法治轨道。在灾后重建的过程中, 公民精神随之成长, 很多人自发地为灾区的规划出谋划策, 对应该用于重建的财物进行舆论监督。巨大的社会进步有目共睹, 我们相信这些会在玉树地震后的救援行动中得到体现。

(3)温暖, 在寒冷的季节里显得特别重要。

温暖, 在孤立无援的时候显得尤其可贵。

人的内心时时会需要温暖的感觉, 只是自己平时不能发现, 不能感受, 或者即便发现了, 即便知晓了, 也不会珍惜这种感觉。因为没有失去, 因为没有对比。

我们这个世界是否真的缺乏温暖之心 我们这个世界是否真的很寒冷

也许不同的人感受不同, 也许个人的环境不同, 对温暖的理解与认识也不一样。

如果你是青海的地震灾民, 你现在想的是什么 是救援人员能够及时将自己从废墟中救出, 重新回到平安的世界里, 让自己重新感受生命的存在, 这个时候, 温暖的感觉就会油然而生, 内心的激动不用言语。温暖, 这个时候, 就很简单, 就是一个行为。

如果你是一个受了委屈的人, 这个时候, 你最需要的是什么 也许就是朋友一句亲切的问候, 仅仅这么一句亲切的问候, 就能够将你所有积压在心头的内心苦闷统统扫清, 而温暖的阳光就直接照进心头。

温暖, 有时就是一个眼神, 一个不直接表白的眼神, 浅浅的, 淡淡的, 但对于一个需要帮助的人而言, 就是无穷的力量, 可以让人可能从深渊中腾空而起, 倍感幸福, 倍感亲切, 倍感温馨。

(4)大喜和大悲为何总要如此巧合地纠结在一起：奥运前，我们痛哉汶川；世博前，我们泪望玉树。

不是迷信什么，只是觉得我们在任何时候都要清醒着：生活会一天比一天更美好，但生活从来也不会完全尽如人意。欣喜往往是预料之中的，而灾难和悲伤却总是突然来袭。

玉树，和两年前的汶川一样，一个原本并不为人所熟悉的地方猛地闯进了所有中国人的视线，然后，聚集起所有的目光和悲伤。这是我们最不愿意接受的现实，可必须面对。又因汶川在前，所以这一次，悲伤依然，但已经不那么慌张。

悲剧总会陆续上演，但没有一次悲剧是对上一次的重复。所以，玉树的救援依然面临着困难，4000米的高海拔，冷如寒冬的气温，脆弱的交通，语言的障碍，还有原本就存在的贫困。但毕竟是在汶川之后，我们依然看到了这一次生命大救援的过程中所体现的进步。何为重？何为轻？何为缓？何为急？救援工作的展开多了份理性和从容。比如，当地政府暂时让一腔热血的志愿停下脚步，因为，有限的交通“生命通道”要为救援者和最需要的救援物资而开。

倒不是急着为救援叫好。如果灾难都不足以让人警醒并成长，那就不是进步而是退化了。更何况，面对所有有希望继续延续的生命，我们真的希望救援工作能不断地让我们叫出好来，尽管这样的事更应发生在地震救援完成之后。

眼下，拯救生命，是当务之急。也正如xxx的指示所说，哪怕只有百分之一的希望，也要尽百分之百的努力。生命无价。

有很多人在这个时候想做些什么，但这中间的不少人可能最后又什么都没做，只是在心头默默地为玉树祈愿。其实这已经挺让人温暖的，却又总让人觉得还不够。

有关方面呼吁说灾区急需棉被和棉衣等物资。我相信有很多人有这方面的物资并且也愿意捐出来，但却因为不知道往那儿捐，或是知道却因为觉得麻烦，还或者是实在腾不出时间来送过去。因此，对于有关部门来说，不能只是给出几个捐款账号就可以的。是否能把捐赠点摆到街头巷边，是否能组织街道居委会等基层部门和志愿者弄几个热线电话，然后根据捐赠情况能分区域分时段去收取。这对于志愿者也提出了更高的要求，不是说一腔热血冲到最前线才叫志愿者。志愿精神原本就是一种义务奉献的精神，更多的是，这种服务往往是在幕后默默完成的。

而这样的一些有规划、合理安排的捐赠和志愿服务是否应该在经历了汶川之痛后就应该形成一种机制了呢？至少不应该是每当一次新的灾难来袭时，我们在展开救援等各项工作的过程中总在懊丧：我们为什么没有准备得更好，而我们原本可以做到。

玉树遭受重创的时候，其实离汶川之殇两周年已不到一个月的时间了。这个时候我们真的应该多想想汶川。不是为了去增添感伤，而是通过回望来发现我们哪些方面的工作可以准备得更好，可以做得更好？比如我们的心理救援可否准备好了，因为在度过生命救援的“黄金24小时”后，心理救援对遭受身心重创的人们来说也同样重要。再比如后期安置工作是否能更早地进行准备，样板房和各种生活用品是否都能尽可能地提前到位？

汶川之伤尚未愈合，玉树又添新的创痛。每逢天灾骤降，人心的热度顿时升温。大灾有大爱，爱心暖人心，这真的是我们这个民族非常可爱的地方。每每这个时候，因灾难而生的悲痛和因爱心而生的感动相互交织，一起揪着人的心。也每每在这个时候，我总在想，是否灾难能少一点，而爱心和温暖却常在。比如能少一些王家岭的悲剧，多一些我们对于日常生活中所遇到的弱势群体的关注。

泪望玉树，惟愿生命的奇迹能更多地出现，愿所有的生者都坚韧，逝者皆安息，不抛弃不放弃。回想汶川，惟愿我们能以更好的生活状态告慰亡者，愿人间温情常在，爱心永驻，不冷漠放眼世界, 地震等自然灾害时有发生, 唯有团结的民族可以在灾难的锤炼中变得更坚强。玉树地震已经成为一场生命的劫难, 但现在的救援行动都将化为一笔宝贵的精神财富, 可以告慰死者, 可以提醒后人。

14日早晨, 青海玉树。7。1级地震突如其来, 宁静的小城在重创之下一片狼藉。尘土满面的孩子, 低垂着脑袋被抱出废墟, 模糊的图像却深深地刺痛了我们的眼睛。

灾难再次牵动了全国人民的心, 军队武警公安民政医疗等各个部门迅速行动, 投入到了紧张的救援中。与此同时, 个人、企业、民间组织也开始自发地捐款捐物, 爱心正源源不断地涌向灾区, 和死神进行赛跑。经历了两年前汶川大地震的磨炼, 无论是政府, 还是民众, 都有了更丰富的经验去应对自然灾害。这让我们在悲伤中感到些许欣慰。

尽管科技日渐发达, 地震仍然不可预知。面对天灾, 一个伟大的民族应该坚强挺立, 也应该不断进步。恩格斯说："一个聪明的民族, 从灾难和错误中学到的东西会比平时多得多。"汶川大地震之后, 防震减灾法获得通过, 已经于2009年5月实施, 应急救灾被纳入了法治轨道。在灾后重建的过程中, 公民精神随之成长, 很多人自发地为灾区的规划出谋划策, 对应该用于重建的财物进行舆论监督。巨大的社会进步有目共睹, 我们相信这些会在玉树地震后的救援行动中得到体现。

放眼世界, 地震等自然灾害时有发生, 唯有团结的民族可以在灾难的锤炼中变得更坚强。两年前, 汶川大地震以前所未有的破坏力, 使得桥梁断裂、楼宇坍塌, 可是中国人没有被击倒。三岁的小男孩躺在担架上向救援者敬礼, 年轻的警察妈妈敞开怀抱为失去母亲的婴儿哺乳, 至今我们还清晰地记得这些细节。更忘不了举国默哀的三分钟结束后, 天安门广场上那经久不息的加油声, 那一刻13亿人的心凝聚在了一起。在齐心协力的救援中, 人与人的隔膜打开了, 对生命的意义有了更新的认识, 整个社会焕发出更强大的活力。可以说, 灾难之后的记忆强化了国民的忧患意识, 提高了社会的应急能力, 所以今天我们能以最高的效率进行震后救援。

在灾难面前, 坚持以人为本, 中国曾经创造了救援的奇迹。我们也期冀另一种奇迹能在将来出现, 那就是大灾化为小难或者是有灾无难。这需要全体民众继续弘扬"汶川精神", 强化忧患意识。

玉树地震已经成为一场生命的劫难, 但现在的救援行动都将化为一笔宝贵的精神财富, 可以告慰死者, 可以提醒后人。 难以相信我竟然生活在这样一个环境中，像是一个荒芜的世界。

玉树地震，学校组织捐款。一切如此平常，我却看近人情的淡漠，我不知道我们这是怎么了。

捐款登记表传过来的那一刹那，我很惊异，我很愤怒，可我更是无奈。我本非神，左右不了别人的想法。5元，10元。。20元的已经算是慷慨，更有甚者“1元”。而我，由原来的信誓旦旦“200”下降到“100”，最后终于只剩下卑微的“50”。我不是不想捐多点，只是不想让人家认为我在秀，秀我家钱很多，秀我的心地多善良。我只是同情那些受灾的人们，天灾人祸并非他们愿，捐款更是趋向卑微

这场捐款中，我唯一钦佩的只有C。他说：“我说过100就100，大丈夫说得出做得到。”他也的确做到了。FF说美女老大毫不犹豫地写下了50，所以，我也钦佩她。下课时候我玩笑似的向她表示致敬，可那其中真的包含了我的真心。

而剩下的那些人呢？他们并非缺钱，他们只是不想捐，他们宁可花几块钱去买一支BB霜，却只肯捐出1块钱。他们说：“国家为个世博会就随随便便砸下了4000多个亿，怎么就没钱给玉树呢？”FF说：“世博会是一次世界性的展览，它的举行代表了一个国家的尊严。”他们说：“那么有钱捐给玉树，还不如捐给我呢。”我无话可说，一如他们没有同情心可言。

自然而然我会想起初中时的那次捐款。那时的我们多热血沸腾，看到那些场面我们会哭，忍不住落泪。至今，我还记得毛老师在念那篇写给汶川的文章时哽咽的声音，和流下的眼泪。只是现在看不到了。如今的班主任说：“不捐，我很难过；捐了，我更难过。”“一个世博会就4000个亿。”我也记得在为逝者哀悼时张老师严厉的声音，那是对逝者的同情，对生命的敬畏。而这里，曾经有人，在512纪念日的时候，为了取悦老师，放浪漫的音乐。这是谁的悲哀？

这些话，我只能对FF说，只有她懂。她跟我一样气愤，一样无语，一样失望，一样觉得不可思议。我们都曾对死难者有过最深切的同情，为何今天会变得如此冷漠？FF说他们这是失了责任心，失了中华人民共和国公民的责任心。也许这说的有点大，可我们谁都否认不了。而我，也只能叹息一声，悲哉。罗素也说过“对人类苦难不可遏止的同情心”是他为何而活的原因之一。这篇课文大家不是都学过了的么？无同情心的人的人的心如磐石一样坚硬，最终成为化石。

善款的去向我无从保证，可我们也并不能就此失去应有的善良，我们不能把它当成是我们拒绝行善的理由。在十七八岁这样血气方刚的年龄，我们都可以如此冷漠，那么十年二十年以后，成熟世故了的我们该有多么凄凉？那时的我们还有人情可言么？

那些哄笑吵闹得人，失掉的不只是做人的根本，更是对生命的敬畏。

善款我们究竟为何而捐，问问自己的良知。

青海玉树地震发生的时候，香港货柜司机出身46岁的志愿者黄福荣先生到玉树孤儿园做志愿服务才4天。地震的时候他先跑到安全地带了，看到还有老师孩子没有出来，就奋不顾身冲进去。这一去再没有出来。他做志愿服务多年，从来不愿意宣扬：“做事就行了，有什么可说的。”不仅自己极为低调，也不愿意别人多说他做的事。他实现了自己的愿望：“就是死在志愿服务的路上，也是值得的。”

云南大旱，各路兵马支援抗旱。来自安徽的退休职工陈树林老人75岁了，吃不习惯，喝不服水土，不光为打井队伍做技术咨询，还到处进行地质水文勘探，为灾区早日解除人畜饮水困难不懈努力。他放弃舒适条件下各地高薪数十万元的报酬做志愿服务，说这是这辈子最应当做的事。

灾难面前，人性的光辉熠熠生辉，人格的高贵闪闪发光。大地震救援刻不容缓，各地支援不惜代价。从四川汶川512到这次414青海玉树地震，从冰冻雨雪灾害抢险到王家岭透水事故救援，无不显现着人类平常不大显露的大爱。儿子来电话说，他在成都也去为灾区伤员献了400CC鲜血，我连声说好。我无法做到的事，儿子做了，我发自内心地感到欣慰。虽然儿子比较瘦弱，还在工厂实习做工，但我想他能想着为社会、为他人需要做出牺牲自己的行为，比做更多的工都有益。

人终归活的是一种社会价值、生存价值。这种价值是说，你活着社会需要不需要你，他人需要不需要你。灾难与人类生活相伴而生，无法避免。如此，我们只好坦然面对。对灾难的态度，在灾难面前的表现，体现着人格的尊严，体现出人品的上下，更是对人活着价值的检验。当年的“范跑跑”之所以爱到广泛谴责，不是说他可以超越本能放弃自我求生，而是在他抛下孩子们逃出之后还发自“内心”的自我表白：就是父母，我也不可能去救他们。一个人，无论什么情况下，如果心里只有自我，活着是没有多少意思的，活着的价值也大打折扣。

而黄福荣陈树林们就大不相同。他们在生与死的关头，想到的是保护孩子，保护别人，置自己生死于度外；他们在利与义的取舍之间，选择的是社会公义大众利益而不是自己的一点点私利。人间有爱，正是这样一些平时不起眼的人，做着一些看似平淡其实不凡的事，让世界每个角落都充满了真爱。

救灾在继续。我为灾民而祈祷，我为灾区群众的努力自救而动容，我为各路大军及时救援而激动，我为党和国家对灾区人民“不放弃、不抛弃”的努力而叫好。我更为那些闪现着人性光芒英雄们的壮举而感动，无比感动。我痛恨每一个灾难，我感动于每一次灾难中人格光辉的闪现。灾难中的感动，感天动地。老天爷啊，你怎么忍心一次次地用这样残酷的方式来检验人类，来考验国家社会？！衷心祝愿玉树地震灾区救援工作顺利，灾区人民尽快恢复生产，重建新的美好家园

(2)放眼世界, 地震等自然灾害时有发生, 唯有团结的民族可以在灾难的锤炼中变得更坚强。玉树地震已经成为一场生命的劫难, 但现在的救援行动都将化为一笔宝贵的精神财富, 可以告慰死者, 可以提醒后人。

14日早晨, 青海玉树。7。1级地震突如其来, 宁静的小城在重创之下一片狼藉。尘土满面的孩子, 低垂着脑袋被抱出废墟, 模糊的图像却深深地刺痛了我们的眼睛。

灾难再次牵动了全国人民的心, 军队武警公安民政医疗等各个部门迅速行动, 投入到了紧张的救援中。与此同时, 个人、企业、民间组织也开始自发地捐款捐物, 爱心正源源不断地涌向灾区, 和死神进行赛跑。经历了两年前汶川大地震的磨炼, 无论是政府, 还是民众, 都有了更丰富的经验去应对自然灾害。这让我们在悲伤中感到些许欣慰。

尽管科技日渐发达, 地震仍然不可预知。面对天灾, 一个伟大的民族应该坚强挺立, 也应该不断进步。恩格斯说："一个聪明的民族, 从灾难和错误中学到的东西会比平时多得多。"汶川大地震之后, 防震减灾法获得通过, 已经于2009年5月实施, 应急救灾被纳入了法治轨道。在灾后重建的过程中, 公民精神随之成长, 很多人自发地为灾区的规划出谋划策, 对应该用于重建的财物进行舆论监督。巨大的社会进步有目共睹, 我们相信这些会在玉树地震后的救援行动中得到体现。

(3)温暖, 在寒冷的季节里显得特别重要。

温暖, 在孤立无援的时候显得尤其可贵。

人的内心时时会需要温暖的感觉, 只是自己平时不能发现, 不能感受, 或者即便发现了, 即便知晓了, 也不会珍惜这种感觉。因为没有失去, 因为没有对比。

我们这个世界是否真的缺乏温暖之心 我们这个世界是否真的很寒冷

也许不同的人感受不同, 也许个人的环境不同, 对温暖的理解与认识也不一样。

如果你是青海的地震灾民, 你现在想的是什么 是救援人员能够及时将自己从废墟中救出, 重新回到平安的世界里, 让自己重新感受生命的存在, 这个时候, 温暖的感觉就会油然而生, 内心的激动不用言语。温暖, 这个时候, 就很简单, 就是一个行为。

如果你是一个受了委屈的人, 这个时候, 你最需要的是什么 也许就是朋友一句亲切的问候, 仅仅这么一句亲切的问候, 就能够将你所有积压在心头的内心苦闷统统扫清, 而温暖的阳光就直接照进心头。

温暖, 有时就是一个眼神, 一个不直接表白的眼神, 浅浅的, 淡淡的, 但对于一个需要帮助的人而言, 就是无穷的力量, 可以让人可能从深渊中腾空而起, 倍感幸福, 倍感亲切, 倍感温馨。

(4)大喜和大悲为何总要如此巧合地纠结在一起：奥运前，我们痛哉汶川；世博前，我们泪望玉树。

不是迷信什么，只是觉得我们在任何时候都要清醒着：生活会一天比一天更美好，但生活从来也不会完全尽如人意。欣喜往往是预料之中的，而灾难和悲伤却总是突然来袭。

玉树，和两年前的汶川一样，一个原本并不为人所熟悉的地方猛地闯进了所有中国人的视线，然后，聚集起所有的目光和悲伤。这是我们最不愿意接受的现实，可必须面对。又因汶川在前，所以这一次，悲伤依然，但已经不那么慌张。

悲剧总会陆续上演，但没有一次悲剧是对上一次的重复。所以，玉树的救援依然面临着困难，4000米的高海拔，冷如寒冬的气温，脆弱的交通，语言的障碍，还有原本就存在的贫困。但毕竟是在汶川之后，我们依然看到了这一次生命大救援的过程中所体现的进步。何为重？何为轻？何为缓？何为急？救援工作的展开多了份理性和从容。比如，当地政府暂时让一腔热血的志愿停下脚步，因为，有限的交通“生命通道”要为救援者和最需要的救援物资而开。

倒不是急着为救援叫好。如果灾难都不足以让人警醒并成长，那就不是进步而是退化了。更何况，面对所有有希望继续延续的生命，我们真的希望救援工作能不断地让我们叫出好来，尽管这样的事更应发生在地震救援完成之后。

眼下，拯救生命，是当务之急。也正如xxx的指示所说，哪怕只有百分之一的希望，也要尽百分之百的努力。生命无价。

有很多人在这个时候想做些什么，但这中间的不少人可能最后又什么都没做，只是在心头默默地为玉树祈愿。其实这已经挺让人温暖的，却又总让人觉得还不够。