钟灵禅寺是什么类型的景点

钟灵禅寺属于齐齐哈尔宗教旅游的著名景点。

钟灵禅寺始建于1911年，位于齐齐哈尔境内，克东县昌盛乡。原名钟灵观，因缺乏道教神职人员，故改名为钟灵寺，现为佛事活动场所。

整个庙宇建在绿荫之中，内有主殿1幢，大殿2重，配阁4座，占地6,000平方米，建筑面积600平方米，均为砖木结构，墙面雕刻葵花、牡丹等多种图案。殿堂庄严古朴，环境清幽，素享福地之誉，令游人驻足观赏。

钟灵寺的代表文物，即属高13米，直径08米的青铜古钟。全钟由23块模板组成，镌刻1,500个阳文篆字，详细记载大钟铸造的全过程。细观此钟造型优美、工艺精良。每当晨曦微现，悠扬钟声，传播四方。正如古人所说：暮鼓晨钟，惊醒世间多少名利客。这座古钟作为青铜文明和高超的冶炼技术，在北方地区实属罕见，具有较高的观赏和研究价值，钟灵寺遂成一处地方胜景。

——为南充市纪念“12·9”红诗会暨“绸都情韵”青少年文化节闭幕式而作

钟灵毓

（流水声，原生态的号子，大气磅礴的音乐起） 师：我从三皇五帝挟风雷而来

我从三秦大地卷尘土而来

我满含着热泪 低哑着嗓子

高昂着头颅 匍匐着躯体 将纤绳深深勒进宽厚的肩膊

穿过暗夜与黎明之间的缝隙

穿过崇山与峻岭之间的峡谷

你冰冷坚硬的赤脚

把嶙峋的石崖踩出一个个温柔的心窝

嘉陵江

你一声悠长的号子沸腾了川北汉子的血脉

（歌曲《太阳出来喜洋洋》弱起，渐强，渐弱）

生（方言，稚嫩的童音）：嘉陵江上滩连滩，岩对岩来山连山。一声号子我一身汗，一声号子我一身胆。

（舒缓、轻快的音乐起）

师：我在弥漫着花香和鱼腥的江风中

我在横陈着犁耙和镰刀的土坝上

我唱着山唱着水 唱着慈爱的老人天真的孩童

唱着流逝的岁月和生活的奔忙

我挑动大木偶和皮影人儿

唱着苦板灯弦腔十字韵和联八句

唱着山歌嫁歌端公调和圣喻腔

我奔腾不息的吟唱

在田埂和草树之间发酵成一碗碗醪糟的清香

嘉陵江

我情意深长的嘉陵江

（歌曲《太阳出来喜洋洋》弱起，渐强，渐弱）

生（方言，稚嫩的童音）：小眼眯，看灯戏。走小路，掉沟里。哈哈哈哈哈

（热闹欢快的音乐起）

师：我僳僳族的火把节、牛王会

我纳西族的转山节、牛马年

我热闹闹的蛤蟆节光灿灿的丝绸节和红艳艳的桃花节

我源远流长的巴蜀人文胜地

我风华绝代的秦汉丝锦名邦

我“时移香不变”的黄柑果城

我“桑麻深雨露”的丝绸之坊

在雪衣雪发的太和白鹭轻灵翻飞之中

嘉陵江

你倒映的是我一生中最美丽最热烈的时光

（歌曲《太阳出来喜洋洋》弱起，渐强，渐弱）

生（方言，稚嫩的童音）：“十四夜，送蛴蟆，蛴蟆公，蛴蟆婆，把你蛴蟆送下河；十四夜，送蛴蟆，把你送到张关庙，庙下的河里吃醪糟；十四夜，摇嫩竹，嫩竹高，我也高，我和嫩竹一样高……”

（深挚柔情的音乐起）

师：我扛着锄挑着筐背着篓担着担

把万亩桑田种满绿色的希望

我穿戴着白方巾绿花衣浅黑裤黑布鞋围着黑花裙

养蚕缫丝 纺织着晶亮的梦想

我高卷着裤腿肩搭着汗巾吧嗒着旱烟

扬起沉沉的稻穗让金色的礼花绽放

我坐在洒满阳光的场院眯缝着眼睛穿引针线

用一块块碎花布缀连儿女的吉祥

嘉陵江

你盛满了川北人亲情融融的波浪

（歌曲《太阳出来喜洋洋》弱起，渐强，渐弱）

生（方言，稚嫩的童音）：江上边，钢桥起，鸿沟天堑如平地；江两边，高楼起，穷乡僻壤成闹市；客货轮，千吨级，号子撑篙成历史。

合：嘉陵江 我的乳娘

我们是你渐渐长大的儿郎

2010年11月10日凌晨2点57分于南充市实验中学 钟灵毓 (2010年4月16日凌晨4点于南充实验中学)

2010年4月14日7时49分

2010年4月14日7时49分

青海，霎时凝固了春天的笑颜

玉树，突然停止了经筒的旋转

婴儿的哭声刺穿了静默的雪山

母亲的呼喊堆满了辽阔的草原

祈福的喇嘛庙被撕成断壁残垣

格萨尔王的故乡正遭受着苦难

玉树，我为你心疼

玉树，我为你心疼

我看见地面 看见

断裂的 扭曲的 紧锁眉头的地面

看见那些呻吟着 布满伤痕和老茧的地面

我看见在黑夜与黎明的缝隙之间

刀斧般劈开大地深处疼痛的地面

压抑了低哑的心跳 咬紧了牙关

玉树，我为你心疼

玉树，我为你心疼

我看见 那只临终时探出废墟的手

凭借最后一丝气息

把温热传递给渐渐冰凉的双肩

我看见 那些拨开朝露和泪水的人

从乱草杂陈的庭院

试图爬出一条生长希望的路线

我看见 弥漫土尘和血迹的街道

有人 双膝跪地 木然向天

微弱的呼唤

玉树，我为你心疼

玉树，我为你心疼

我纯净的青海湖啊

你的泪水为什么那么苦那么咸

我美丽的三江源啊

你的泪水为什么总是汩汩不断

我的阿尼玛卿雪山

你的泪水为什么总是哽咽胸间

我浩瀚的柴达木啊

你的泪水在什么时候已经流干

玉树，我为你心疼

玉树，我为你心疼

灾难

凝固了你的舞蹈与马鞭

喑哑了你的花儿与少年

灾难

划伤了你曾经白嫩的小脸

压残了你曾经灵动的手腕

灾难

抢走了你聪慧活泼的儿女

带去了你慈祥善良的父母

灾难

熄灭了你酥油点起的灯盏

坍塌了你天堂一样的家园

玉树，我为你心疼

玉树，我为你心疼

可是我的玉树啊

在废墟和死亡之下

玛尼堆依然传递生生不息的信念

在伤痛和危急之中

格桑花依然绽放幸福吉祥的灿烂

看看吧，我心爱的玉树

无论唐山，无论汶川

无论今天，无论从前

在中华的大地上

总有无数陌生而焦虑的双眼

穿越万水千山

长夜不眠

总有无数紧张而坚定的脚步

飞度雪山高原

全力救援

玉树，玉树

你是我们此时此刻最揪心的挂念

后记：

临近我策划的第二届“让经典插上声音的翅膀”诗文朗诵赛的日子里，突如其来的地震消息冰凉了我炽热的情绪。4月15日夜，我木然地看着网络电视上青海台滚动播出的地震专题节目，我知道，我必须做点什么了。于是在诗文朗诵赛策划稿的最后，我痛楚地敲下了《玉树，我为你心疼》。当我敲完“你是我们此时此刻最揪心的挂念”，已是次日凌晨4点，人也心力交瘁了。4月21日，全国哀悼日，学校举行降半旗仪式。学校安排我朗诵，我刚读完第一句，泪水模糊了视线，声音哽咽，几近失声痛哭…… —写给孩子们

（ 钟灵毓2010年农历五月初五）

校园里每个寒暑更迭的白昼和黑夜

都是你采撷的时光的青青箬竹叶子

书桌前每次成败起伏的思考与演算

都是你舂出的智慧的白白糯米颗粒

你用千年的怀念细细缠绕

你用五月的阳光暖暖蒸煮

所有的悲欢便凝成一枚香甜的粽子 （钟灵毓20024于邻水）

我就是王者

在广袤的荒原

我就是恶魔

在无边的黑暗

我的指爪渗透

独行的傲慢

我的牙齿充塞

撕咬的狂乱

别蔑视我

别憎恨我

别诅咒我

我的罪恶与你无关

当你关上门窗

呼吸安然

我便踏着人性的节拍

嘶吼野兽的尊严 (南充市实验中学教师 钟灵毓)

我数你的絮语已够

你又给我

一个背影

一个背影的孤单清瘦

因为背影

你不必再次回头

我怎敢用我的泪水

溅湿你淡然的眼眸

如果我们重聚

我一定要让你

看见我的微笑

仍像从前一般俊秀 ---致雨儿

(钟灵毓 20078于南充)

听着闹钟

数着时间

数你心跳的快慢

看着窗外

数着雨线

数你柔情的长短

对着照片

数着容颜

数你岁月的变幻

打开电脑

数着等待

数你数我是近是远

我呀 只能这样坐着

数着花开花落的悲欢

数着云卷云舒的聚散

数我们前世今生的尘缘 （钟灵毓 2008517于南充）

一瞬震颤

一片慌乱

一阵奔窜

一阵哭喊

还有成群赶来的云朵

惊恐的双眼

我摸到风

风惊魂未定的咳喘

一个平常祥和的午睡

结束在无助的深渊

孩子们挤在炽烈的阳光下

躁动不安

躁动在一个没有醒来的

梦魇

这长长的梦魇

怒放的5·12

怒放的汶川

比刀口更优美

比血液更鲜艳

树叶不再舞蹈

花儿不再睡眠

天漏了梦碎了地陷了

家就在眼前成了一个虚幻

岩石挣扎着冒出地面

眼泪挣扎着

要把时间哭成一柄长剑

长剑

划破这冰凉压抑的黑暗

划破这贴满诅咒的云天

汶川汶川

我们的嗓子覆满冰凌

我们的疼痛已经风干

世界屏住了呼吸

整个五月的心跳

都暖暖地为你--

中国四川西北版图上的一个小点

在通往寂静的苍茫的路上

有无数匆匆的脚步离开父母兄弟

那震裂的大地上

正盛开一座座温暖的花园

师 颂　——献给第二十五个教师节

（钟灵毓2009年9月10日于南充）

你是一束燃烧着的红烛火

你是一截缩短着的粉笔头

在你青春的躯体里

总溢满父亲的威严与宽厚

你是一根编织着的春蚕丝

你是一股流淌着的小溪流

在你青春的容颜上

总泛起母亲的慈爱与温柔

站在讲台上

你是民族的文化中国的教养

你是古老又年轻的方块字

你华夏版图的辽阔和历史的辉煌

走在课桌间

你是民族的睿智神州的荣光

你是非凡又普通的1 2 3

你是复杂的原子结构和神秘的星象

你是树梢上的清风沁入孩子们的心湖

激荡起蔚蓝的波浪

你是草叶上的露珠编织的晶莹的童话

挥动着轻盈的翅膀

在那些黑板和讲台分割的青春

你坚定地守望着理想与激情的飞扬

在那些缺少润泽和诗情的日子

你细细地呵护绿叶的葱茏花开的芬芳

你始终坚信

只要你走过的地方

一定会有李之皎皎，桃之灼灼

一定会有雨之滋润，风之和畅

月颂　——致中秋

（钟灵毓09年9月26日于南充）

在诗经纯净的夜幕上

依稀划过一缕冰轮的绝响

月出皎兮 月出皓兮

朗朗地映照那远古娇美的脸庞

谁让你从丰盈变成了瘦削

你把对谁的思念盛满胸腔

玉户帘中 捣衣砧上

是不是你春江花潮的反复咏唱

你沉落在游子漂泊的船舱

你种植在离人荒芜的心房

举杯相邀 对影三人

仗剑天涯的谪仙和你忘情交往

今夜的城市灯火愈加辉煌

匆匆归客把你提在了手上

把酒问天 千里婵娟

温馨的节日流溢你诗意的光芒 钟灵毓

当孩子们还在皑皑的雪野奔跑歌唱

小鸟的红爪已悄然把春的门扉叩响

所有的欢悦展开美丽而柔韧的翅膀

从云雾迷茫之间衔来最温暖的梦想

娇羞的冰雪在梦中垂下银白的眼睑

幸福的泪水洗涤着山野田园的面庞

寒风中沉甸甸的身躯和冷清的村庄

瞬间绽开葱茏的绿意与甜蜜的芬芳

老玉米挂起屋檐下串串喜悦的金黄

老父亲细数着365日的节气和吉祥

烈酒般的乡愁呀醉倒了漂泊的游子

踉跄的脚步碰碎了清晨第一缕阳光

当弥漫思念的长夜使我们倍感神伤

当青春的豪情燃烧我们拚搏的渴望

让我们把眼睛搁在墨色的地平线上

狩猎—2010年第一轮红彤彤的太阳 钟灵毓

怕你因为伤心

不再深深地爱我

怕你因为未来

不再时时地念我

其实最怕的是

因为你爱我

深深地伤心

因为你念我

失去你的未来

我只有化一座无情的时钟

任凭你长长的旅途

引动相思里无休的钟摆 我是那只禁锢于松油的蚊虫

隔着透明的化石无奈地望你

沧海桑田我已经过

不管还要等待多少世纪

相悖的心灵怎能冷酷维系

岁月与世俗的囚笼

也挡不住心中的美丽

缘没有结束

爱没有开始

有一天琥珀砸碎

我将重振自由的羽翼 我总以为时间的河

把过去的甜蜜冲得干干净净

总以为岁月的风

把对你的爱意吹得荡然无存

总以为对你仅像面对一位至深的知己

总以为一切回归到了最初的心情

谁知道在我最不经意的一刻

有人蓦然提起了你的乳名

使得我干涩已久的眼眶

顿时充盈晶亮的泪水

而在泪水模糊之中

又见了那亲切的瓦房

和那葱绿的竹林 过去的朋友和故事

已留在了山外

我隔着竹林和鸟的翅膀

无言关怀

我不是走不出四环的情结

我是怕一旦重遇

已非昨日楼台

过去的朋友和故事

已留在了山外

我隔着蒙尘的字句和影子

无言期待

我不是不能抛开记忆

我是怕有一天甜美或噩耗

骤然袭来 那些梦还会不会重圆

那些爱还会不会改变

路边这些金黄的菊花和你最后的微笑

还会不会积满雪片

提起那些并不沉重的行李吧

留给我黑色的剪影

让我忘记你因为美丽而不忍卒读的脸

让我忘记寻求

会与不会的答案

在留着模糊的幸福

挂着泪水微笑

写着难解的文字

分不清春夏秋冬的黑夜与白天

一人走过

失去痛觉的孤单 我一直等着

有雨的声音和气息

一直等着有雨的心情和影子

一直等着玫瑰等着岁月

等着使我疯狂使我沉醉

使我快乐使我哭泣的谜

枯叶一瓣一瓣

落空了一瓣一瓣希冀

一瓣一瓣的愁云

弥漫成一瓣一瓣的心事

而一瓣一瓣的风尘刚起

一瓣瓣的阳光

又洒满大地

雨季还来吗

不懂流泪的是天

不解下雨的是你 当你说出那句话

我的眼里和心里 立时

开满泪花

我真想大哭一场或者

任泪水潸然而下

多少年期望真切的声音

多少年期望亲爱的神情

告诉我那句

来自久远来自幽深的情话

为什么直到现在我才明白

原来我就是你玫瑰的梦中

那匹绝世的白马 淡淡的光淡淡的夜色

我在淡淡的时光中

淡淡涂写

忧伤是淡淡一缕

孤单是淡淡一片

而因泪水浸润了你影子的淡淡

就是我生命的一切

相思是淡淡的一湖

愁云是淡淡的一抹

而因新月勾勒的树影的淡淡

就是我心头的苦涩

我常常逃避夜晚

可我时时盼望夜月

从遥远的地方

我可以从淡淡的光里

透视你的每时每刻 我不能给你意外的惊喜

我只是对着你

记起衣衫淋漓的故事

嘴里吐出的不是烟

是我倾诉

缭绕难遣的哀凄

我们都是伤心的人

我们采用的是不同的方式

我伤心仰望天空

你伤心扑向大地

也许我们真的会

心心相惜

谁知道呢

天一放晴

我们就隔云隔烟

遥遥无期

钟灵寺开放时间：8：00--18：00

钟灵寺景点介绍：

钟灵寺是安化县仅存的佛寺古刹之一，建寺至今280余年。据传，当年一位南岳云游和尚化缘至此，看到一条身披佛光的金蛇盘踞于地向其示意，和尚便占卜寻由，卦象示意为南岳菩萨化身，要他在此化缘修建南岳行宫。

和尚会意，拜别金蛇，在方圆数百里范围内广为化缘，历经数年，聚齐善款，破土修寺，又历三年，钟灵寺始告建成。整个建筑由主楼和连为一体的二栋培楼组成，主楼为二层四棱八角，俗称八角亭。盖琉璃陶瓦，远远望去，但见金碧辉煌，飞檐翘角，好一派佛庙古刹气派。近观便见雕梁画栋，香烟缭绕，美焕美仑。

整座建筑与周围山光水色和谐一体，不乏美学价值。据说，由于钟灵寺的抽签问卦、许愿还香特别灵验，因此，善男信女甚众，每年八月十五是游客和香客前来观光还香的高峰期。届时可谓人山人海、水泄不通。此时钟声、木鱼声、鞭炮声与和尚的诵经声不绝于耳，好一派浑然世外的佛国景象。

春来到，万物苏醒，生机盎然，这个世界变得很美。对于我来说，最美的当然是家乡南京。南京地界不算大，一览南京主城区，一山一水很是夺目，山是紫金山，水是玄武湖。孙中山先生也喜欢南京山水。他在《建国方略》里是这样描述南京的：“南京……位置乃在一美善之地区，其地有高山、有深水、有平原， 此三种天工钟毓一处，在世界之大都市诚难觅如此佳境也，…… 。”于是，钟灵毓秀一词成了描述南京之美的画龙点睛之笔。

南朝石刻。 当春天的脚步走到这里，连一千五百多年前的南朝石刻也开始绽放璀璨和惊艳，这是前人留给我们的关于那个时代最真实的纪念。今天，南朝石刻辟邪，在春华映衬下更凸显出它的精美与细致、灵动与威武。它就遍布在南京的东北郊及东郊，成为南京城市的象征。

南京明城墙。 这是六百多年前的朱元璋为自己营建的国都城墙。城者所以自守也，为了自守有效，这位草根出身的皇帝拒绝都城方正、皇宫居中的传统束缚，他自有讲求实际的理念——人穷其谋，地尽其利，因地制宜。由此，南京明城墙便造成了这个非常反传统的形状。建造的工艺、用料、方法等都精益求精，耗时21年建造完工。过程是漫长的，结果是惊人的：南京明城墙的长度、高度、厚度、坚固度甲于海内外，绝对堪称全球Number one!

明城墙台城段。 南京明城墙经过六百多年的风雨洗礼，最难得的是，今天绝大部分都以原装形象存在，沉默无语地散发着揣摩不尽的古朴风味。漫步在城墙最精彩的一段——台城之上，转眸之间尽览城、林、山、水的集萃之美。所以春天来南京，一定要来台城走一走，领略一下自然天成的山水与人类力量建造的城墙各自独特的雄伟和壮美。

莫愁女。 南京自古传说多，最美丽的一个传说就是莫愁女的故事。版本多而不一。我们读读梁武帝萧衍版本的莫愁女的传说：“河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。莫愁十三能织绮，十四采桑南陌头。十五嫁为卢家妇，十六生子字阿侯。卢家兰室桂为梁，中有郁金苏合香。头上金钗十二行，足下丝履五文章。珊瑚桂镜烂生光，平头奴子擎履箱。人生富贵何所望，恨不早嫁东家王。”

莫愁家居。 如果它真的是莫愁女的家居之地，那绝对是金陵第一豪宅。你就看看这院子，是个徽派风格建筑的水院，粉墙、黛瓦、花格窗，微风习习，春柳荡漾。原本只是洛阳一个穷苦人家的女儿，每天织布采桑。十五岁时突然机来运转，莫愁远嫁南京，成为卢家妇。第二年便为卢家添丁生子。卢家是个大富大贵人家，看看莫愁的头饰金钗十二行、脚上穿的丝履、用的灿烂生光的珊瑚桂镜，一切全是奢侈品，这等富贵生涯叫人如何不羡慕。

紫金山。南京最著名的山，因古人覌其形似大钟故又名“钟山”。诸葛亮曾经千里东行去游说孙权联吴抗魏。船至秣陵（今日南京），诸葛亮夜息钟山之尾（今日清凉山）。明天是个重大日子，见到孙权后，能否说服他手下的众谋士将决定刘备阵营的生死走向。夜至深，难入眠，于是诸葛亮起身跃马，徘徊于钟山之上，看出了秣陵山川之形胜：“钟阜龙蟠，石城虎踞，真帝王之宅也。”意思是，虎踞龙蟠，地势险要，易守难攻，适合做国都。

诸葛亮一句话，紫金山从此C位出道，朝朝热闹。庙宇、陵墓等扎堆儿往这里挤。孙权第一个就安排自己长眠于此，然后是南朝时代著名僧人宝志和尚，接下来是朱元璋及其同时代的徐达、仇成、李文忠、吴良、吴祯，再然后是孙中山，然后还有诸如廖仲恺与何香凝墓、邓演达、谭延闿、国民革命将士墓等等。尤其是中山陵，还有那么多的亭阁楼台附属建筑，这一山无限风光，即使我这个居于山脚下的土著，至今也还没能把紫金山全部看遍。

中山陵。 孙中山的长眠之地。做了月余的中华民国临时大总统后便被迫辞职闲赋的孙先生与一众人等进紫金山狩猎，闲谈间他说道：“等我他日辞世后，愿向国人乞此一抔土，以安置躯壳尔。” 十三年后的临终前，孙先生再次表述归葬钟山的愿望：“吾死之后，可葬于南京紫金山麓，因南京为临时政府成立之地，所以不可忘辛亥革命也。” 于是这位生于广东，游历过海内外无数之地的孙先生最终选择的不是叶落归根，而是留在南京的紫金山麓。

明孝陵。 此为大明帝国第一皇陵，是开国皇帝朱元璋、马皇后的合葬墓。1381年，皇陵开工。第二年，51岁的马皇后就病逝了，谥号孝慈高皇后。马皇后先入为主，明朝第一皇陵便因此得名“孝陵”。十六年后朱元璋离世，夫妻得以在孝陵地宫重聚团圆。朱元璋虽然妻妾无数，但是古来传统，正房才能入正室，其他的那些美女们只能另一个世界独自逍遥啦。

美龄宫。 窃以为是今天的旅游业为抢眼球而造出的称谓。自1932年建成以来，它充当过国民政府主席官邸、国民政府高官拜谒中山陵时下榻的招待所。美龄宫宛若吊坠里的翡翠被一条巨大的“项链”环绕的，这是梧桐树串起来的项链，色彩明亮的梧桐树叶，异于周遭的树木，清晰地“画”出了中国最大的“项链”。

民国邮局。民国时期，深藏于紫金山里的陵园新村是当时中国政府高官与显贵们别墅聚集之区，政府为这个豪宅区专门拨款建造了这座豪气的邮局，想当年邮局的当差都有幸经常面见来这里寄信宋美龄。80多年过去了，邮局仍然光鲜亮眼。

南京，一个美景处处，风光无限之地。古时因虎踞龙蟠之地貌为都四百余年，历史底蕴十分丰富，今日又因其美貌妖娆吸引着国内外无数的游客前来观瞻。

钟灵街之所以这么叫，是因为它位于上海市相传有钟灵神话的外滩一带。根据查询相关公开信息显示，根据传说，当年西施遭到曹操追赶时，她在外滩上求生，把衣裳抛钟灵江，这些衣裳破碎成彩钥匙漂浮在江里，而钟灵街就座落在当时的江边。

妈祖故居坐落在港里村上后厝，为莆田传统宅第院落土木结构。坐北朝南，三面环山，从东至西依次被螺山、象山、牛头山等山峰所拥抱，门对碧波沧海，山海一体，蔚为奇观。　　　　　　妈祖生前就与父母、兄姐生活在这里。宋、元、明时，故居历经多次修缮。明末清初尚留有“书亭”、“梳妆楼”、“后花园”等遗址。由于“截界”被毁坏，只残存部分居室。“复界”后一直未重修。围墙门口存有一对高1米多，宽1尺多的长方形大石，为宋代制作的门头石，据说这是特地从浙江运至此处。门前石块砌的石埕，表面光滑，磨工精细。　　　　　　由于妈祖信仰在海内外的影响不断扩大，一些热心人士纷纷提出修复妈祖故居的建议，得到众多信徒的赞同。台湾妈祖联谊会鼎力支持,在台发起18家天后宫捐资折合人民币160多万元。修复工程于2001年农历闰4月25日正式开工，台湾妈祖联谊会首届会长、大甲镇澜宫副董事长郑铭坤亲自率台中天后宫等17个妈祖宫庙派来的145名代表出席。工程于2002年农历9月15日竣工。　　　　　　故居修复工程总投资250多万元,复建后的妈祖故居为仿宋式，占地面积2500平方米，建筑面积850平方米。分为一进（三间厢）、二进（五间厢）。前后座之间，相隔有大天井（平埕），左右各辟有长廊，中间用绿地与厢房分开。整体故居如同一座大宫殿，雍容华贵，富丽堂皇。大门前是一片平坦的砖埕，一棵大榕树偎依在围墙旁，仿佛在诉说着古老的历史。　　　　　　前大门门顶悬挂着“妈祖故居”大匾额，是福建省著名书法家赵玉林先生所题，石门楣上嵌着一副对联：“圣德巍峨故里故居同灼烁，母恩浩瀚祖祠祖庙共庄严。”后匾是“重焕华彩”，为江苏省无锡市统一嘉因天后宫所赠。步入石埕来到一进（前座），是三间厢构造。厅中挂有大横匾“门楣绚彩”，为台湾妈祖联谊会捐赠的。背面上挂着的“光被四海”红木烫金横匾是澳门妈祖基金会赠送的。厅中矗立着一尊由当地商人林国强捐赠的妈祖仿铜像，高323米，妈祖手持夜明珠，眺望着前方，神态慈祥，可亲可敬。铜像顶端，挂着“慈晖远被”横匾，是台北市松山慈佑宫第十届董事会捐赠的，背面的“燕翼钟灵”横匾是台湾大甲镇澜宫董事会赠送的。

钟灵毓秀（zhōng líng yù xiù）意思是凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。

清·曹雪芹《红楼梦》第三十六回：“真真有负天地钟灵毓秀之德了。”

联合式；作定语；含褒义。

近义词鸾翔凤集

扩展资料

近义词：地灵人杰

地灵人杰，汉语成语，拼音是dì líng rén jié，意思指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。

作谓语、定语；赞扬别人的家乡。

这正是‘地灵人杰’；老天生人，再不虚赋性情的。 清·曹雪芹《红楼梦》第48回

含义

钟：聚集；毓：孕育。聚集灵气，孕育优秀的人才。

出处

唐·柳宗元《马退山茅亭记》：“盖天钟秀于是，不限于遐裔也。”

唐·杜甫《望岳》：“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”

用法

联合式；作定语；含褒义。

示例

1、南京，东方的钟灵毓秀之地，中国恢宏的历史曾在这里演绎了风姿焯灼的六朝文明。

2、中山大学康乐园是晋朝时期著名诗人康乐公谢灵运被贬后的居住之地。钟灵毓秀，物华天宝。

3、韶山，钟灵毓秀，人杰地灵，因伟人毛泽东而成为千百万人心中的圣地。

4、和平集团座落于钟灵毓秀、人文荟萃的国际旅游、历史文化名城杭州的市中心。