主力机构的持仓成本计算方法

如何计算主力持仓成本

一、最简略的办法

找到最近三十个交易日的最低廉。然后往前找交易成功量最大，换手率大于10，下影线最长，十字形态的K线，然后取其前一日和后一日的均价，基本和近期主力成本靠近

2、利用obv指标判断

当1个股票股价经过大幅的下跌然后，0值在0－20的地区范围内明显止跌回稳，并呈现超过1个月以上，类似水平的横向移动时，表白市场正处于一段漫长的盘整期，大多投资者没有耐心而纷纷离场，然而此时往往预示着做空的能+量已慢慢削减，逢低吸纳的资金已逐渐加强，大行情任何时间都有可能发生。

当0值能够有效向上攀升时，则表白主力收集阶段已完成，投资者可根据该收集阶段的股价来计算主力吸货阶段的成本价，计算要领：吸货地区范围的（最重价+最低廉）的平均价

跟踪庄家是否出购进货物,有效的要领是学会使用OBV指标。

OBV指标又称为能+量潮,也叫交易成功量净额指标。

其计算公式为:当日OBV＝前一日OBV＋今日交易成功量。

注:要是当日收盘价高于前天收盘价取正值,反之取负值,平盘取零。

一、在证券市场中,价格、交易成功量、时间、空间是举行技术分析的四大要素,由此我们应该清楚OBV指标作为交易成功量的指标,它不克不及零丁使用,必须与价格曲线同时使用才气阐扬作用。

2、OBV指标标的目的的选择反映了市场主流资金相对而立仓兴趣增减的变化。OBV指标的曲线标的目的凡有3个:向上、向下、水平。N字和V字是最多见的形态。

3、当股价上涨,OBV指标同步向上,反映在大盘或者个股的旌旗灯号就是1个价涨量增的看涨旌旗灯号,表白市场的持仓兴趣在增加。反之,股价上涨,OBV指标同步呈向下或者水平状态,实际上就是1个上涨动能不足的表象,表白市场的持仓兴趣没有多大变化,如许,大盘或者个股的向上趋势都将难以维持。

4、当股价下跌,OBV指标同步向下,反映在大盘或者个股的旌旗灯号就是1个下跌动能增加的旌旗灯号。市场做空动能的开释必然会带来股票价格大幅下行,这种情况发生时,投资者应该首先想到的是设立好止损位和离场不雅望。在这种情况下,回避风险成为熬头要点。

五、当股价变更,OBV指标呈水平状态,这种情形在OBV指标的体现中最多见到。OBV指标呈水平状态,首先体现为目前市场的持仓兴趣变化不大,其次体现为目前的大盘或者个股为调解状态,投资者最好的市场行为是不要介入调解。当股价下跌,OBV指标呈水平状态是股价下跌不需要交易成功量配合的1个最好的表象。这种股价缩量下跌的时间的延长,必将带来投资者的全线套牢。

举例:综艺股分（600770）。综艺股分是2000年网络股的龙头股票,从周线的K线形态看,2000年2月25日在创出6427元的汗青高点后,股价起头回落,其间OBV指标同步向下,周线下的OBV指标留下了长长的向下的斜线,这是典型的庄股出货的走势,其后便是漫长的股价回落。如许的技术图形,在后来的银广夏、世纪中天、徐工科学技术都有一样的翻版。

3、用换手率计算主力成本

换手率的计算公式为：换手率=交易成功量／畅全盘×100％。我们要计算的是庄家起头建仓到起头拉升时的最近时间的换手率，怎样确认庄家起头建仓呢？周K线图的参考价值最大，周K线的均线体系由空头转为饶头排列，证实有庄家介入，以是周MACD指标金叉可以为是庄家起头建仓的标记，这是计算换手率的起航点。

一般而言，中线庄家建仓时间约莫在40－60天，即8－12周，取其平均值为10周，则从周K线图上，10周均价线我们可客不雅以为是主力的成本区这种算法有一定的误差，但不会偏差10％。作为1个庄家，其操盘的个股升幅最少在50％％以上，多数为100％。一般而言，1个股票从一波行情的谷底到最高点的升幅若为100％，则庄家的正常利润是40％，我们把主力的成本算出以后，然后在这价位大乘以150％，即为庄家的最低目标位。

庄家做庄，正如做其他买卖，需从"发卖收益"中减去成本，才气获取利润。投资者没瓜葛帮庄家算计帐，目前价位庄家有没有获利谈间，若目前价位庄家获利肤浅，甚或者市价尚低于成本，该股远景光亮；若目前价位庄家已有丰厚的帐面利润，庄家费心的是如何将钱放进口袋，亦即是伺机脱逃的问题，此时指望其再攻城夺寨、勇创新高显然不实际，不宜将"钱"图寄托在如许的逃跑的士兵身上。

庄家的成本，可从几个方面揣度：

一、进仓成本。庄家财金量大，出场时必然会耗去一定升幅，有人看见股价从底刚涨了10%，便担心升幅已大，不敢再买。其实，升20%、甚或者50%有可能为庄家在吸筹，关键要看在各价位区间交易成功量的多寡。低位交易成功稀少，庄家吸筹不充分，纵然已有一定的涨幅亦不足惧。全柴动力从走势看，3-4月为庄家的吸筹期，股价最低从3月1日的828元涨至4月23日的1140元，最大涨幅38%，庄家在9元以下能吸到的筹马微无其微：9元以下总交易成功仅几百万股。将吸货期每天的平均交易成功价与交易成功量相乘，然后再平均，发现庄家的平均买价在10元摆布。良知知彼，持有该股的就不会在蒲月中旬的短线回调中抛在最低廉了。北海新力（0582）7月中旬急跌后有资金出场吸纳迹象，7月16日-8月13日市价低于10元，共交易成功约500万股，相对该股5700万畅全盘来说，吸筹不充分，目前市价在11元相近，尚处于主力吸筹成本区。总的说来，进仓时耗去的升幅越大，后市升幅越可不雅。亿安科学技术上年8月随大盘见底后交易成功温和放大，可断定9-10月份为吸货期，两个月内交易成功约4600万股，实现了充分换手，同期股价从6元摆布升至9元相近，仅吸货期便耗去50%的空间，庄家为奈何此不吝血本？精明的庄家早已懂患上手中的"货"经过"重组"，从头"包装"、"粉刷"然后会卖出更高的代价，因而购进货物时极为慷慨。

2、利钱成本。庄家财金多数为拆借资金，凡是是要付出利钱成本的。若某个庄股运作的时间越长，利钱成本越可不雅，越需向上拓展空间。我们来看看最"贵"的beer--重庆beer（600132）是如何买到如此重价的，从走势看庄家从98年头即起头介入，8-9月份一度将股价从10元相近拉升至15摆布，然后便持久陷于沉寂，本年蒲月重出江湖，非常勇猛异常。投资者可细心寻找前一阶段有一定体现后便持久默默无闻的个股，这些在利钱方面付出了"血本"的个股一朝从头开始工作都有可不雅涨幅。

3、拉升成本。正如庄家没有办法买到最低廉，一样亦没有办法卖到最重价，凡有一大截涨幅是耕人之田：船小好掉头的跟风盘跑患上比庄家还快。有的庄家拉升时高举高打，成本往往很高，短时间会有大涨幅；有的喜欢细水长流，稳扎稳打，成本较低，为日后的派发腾出空间。

投资者可不雅察手中的货色，若比庄家进价的还自制，没瓜葛多放一段时间，股市的"通风性"杰出，多放些时间并不会长霉，等到春风拂拭往往老树亦能拍发新芽

要跟庄，就必须摸清庄家的“底细”，最重要的莫过于庄家的控盘程度即持仓量以及庄家的成本，我们只有通过K线图以及交易成功量来作分析和研判，据笔者认真分析和研究以为：用换手率来计算是一种最有效最直接的要领。

换手率的计算公式为：换手率=交易成功量／畅全盘×100％。我们要计算的是庄家起头建仓到起头拉升时的最近时间的换手率，怎样确认庄家起头建仓呢？周K线图的参考价值最大，周K线的均线体系由空头转为饶头排列，证实有庄家介入，以是周MACD指标金叉可以为是庄家起头建仓的标记，这是计算换手率的起航点。

在我们的市场中，大多数都是中线庄家，其控盘度约莫在40％～60％之间，这种持仓量活跃程度较好，即庄家的相对控盘，超过60％的持仓量时，即达到绝对控盘的阶段，这种股，大多是长线庄家所为，由于在一只股票中有20％的筹马属绝对的长线投资者，这批人等于为庄家锁仓，当然控盘度是越高越好，由于个股的升幅与持仓量大体成正比的瓜葛。据传0048康达尔的控盘程度达到90％，以是才会有十几倍的涨幅。一般而言，股价在上涨时，庄家所占的交易成功量比率约莫是30％摆布，而在股价下跌时庄家所占的比率约莫是20％摆布。但股价上涨时放量，下跌时缩量，我们初步假定放量／缩量=2／1，如许我们可患上出1个推论：前题假定为若上涨时换手200％，则下跌时的换手则应是100％，最近时间总换手率为300％，则可患上出庄家在最近时间内的持仓量=200％×30％－100％×20％=40％，即庄家在换手率达到300％时，其持仓量才达到40％，即每换手100％时其持仓量为40％／300％×100％=13．3％，当然这里有一定的误差，以是我们把从MACD指标金叉的那一周起头，到你所计算的那一周截止，把所有各周的交易成功量加起来再除以畅全盘，可患上出最近时间的换手率，然后再把这个换手率×13．3％患上出的数码即为庄家的控盘度，以是1个中线庄家的换手率应在300％～450％之间，只有足够的换手，庄家才气吸足筹马。至于成本，可采用在所计算的那段时间内的最低廉加上最重价，然后除以2，即为庄家的成本区，虽然简略，但相当实用，误差不超过10％，我们把庄家的成本和持仓量计算出了以后，庄家的熬头目标为成本×（50％＋1），即若庄家成本为10元，则其最低目标即熬头目标为15元，如许我们就可在操作上做到对症下药。

怎样才气从Ｋ线图和交易成功量中巧算庄家的持仓量和成本呢？用换手率来计算该当是准确的。

周线图的参考意义最大。

参看个股的周K线图，周均线参量可设定为五、十、20，当周Ｋ线图的均线体系呈饶头排列时，就可以证实该股有庄家介入。只有在庄家大量资金介入时，个股的交易成功量才会在低位持续放大，这是庄家建仓的特性。正由于筹马的供不该求，使股价逐步上升，才使周K线的均线体系呈饶头排列，我们也就可初步确定地认为找到了庄家。

无论是短线、中线还是长线庄家，其控盘程度最少都应在20％以上，只有控盘达到20％的股票才做患上起来。要是控盘在20％－40％之间，股性最活，但浮筹较多，上涨空间较小，拉升难度较高；要是控盘量在40％－60％之间，这只股票的活跃程度更好，空间更大，这个程度就达到了相对控盘；若超过60％的控盘量，则活跃程度较差，但空间伟大，这就是绝对控盘，大黑马大多产生在这种控盘区。

投资者要跟庄时，最好跟持仓量超过50％的庄。当然持仓量越大越好，由于升幅与持仓量大体呈正比的瓜葛。

一般而言，股价在上升时庄家占的交易成功量为30％摆布，而在下跌时为20％，而上涨时放量，下跌时缩量，我们可初步假定放量：缩量＝2：1，则在一段时间内，庄家持仓量为(2×30％)－(1×20％)＝60％－20％＝40％，即在上升时换手率为100％，以及下跌时换手率亦为100％时，庄家的控筹程度初算结果。但如许计算过于庞大，我们可大略计算，在最近换手总率为200％的时间内，庄家可能持筹40％，则当换手总率为100％时可吸纳的筹马应为(40％)/(200％)×100％＝20％。

一般而言，当换手总率达到200％时，庄家会加快吸筹，拉高建仓，由于低廉筹马已没有了，这是短线介入的良机，而当换手总率达到300％时，庄家基本都已吸足筹马，接下来庄家是急剧拉升或者强制进行洗盘，应从盘口去把握主力的意图和动向，切忌盲目冒继续往前不主动地从短线变为中线。

在平时的看盘中，我们可跟踪分析那一些在低位换手率超过300％的个股，然后综合其日Ｋ线、交易成功量以及联合一些技术指标来把握介入的最佳机会，必有厚报。

计算庄家的成本

一般而言，中线庄家建仓时间约莫在40－60天，即8－12周，取其平均值为10周，则从周K线图上，10周均价线我们可客不雅以为是主力的成本区这种算法有一定的误差，但不会偏差10％。

作为1个庄家，其操盘的个股升幅最少在50％％以上，多数为100％。一般而言，1个股票从一波行情的谷底到最高点的升幅若为100％，则庄家的正常利润是40％，我们把主力的成本算出以后，然后在这价位大乘以150％，即为庄家的最低目标位，无论道路是何等盘曲，股价迟早城市到达这个价位，国为庄家要不是迫无可奈何，绝不会吃亏离场，庄家财金大，出进两难，有时候，你也抛也抛不出去呢？这是庄家永远的心痛。

这就是所应算出来的庄家的底细，看清了庄家的底牌，就可以做到在操作上对症下药，再也不惧怕庄家的刚柔并济，看清了股价的涨跌，不过是庄家跟我们玩的心理游戏罢了。

　　难面前的感动，感天动地——之中

　　青海玉树地震发生的时候，香港货柜司机出身46岁的志愿者黄福荣先生到玉树孤儿园做志愿服务才4天。地震的时候他先跑到安全地带了，看到还有老师孩子没有出来，就奋不顾身冲进去。这一去再没有出来。他做志愿服务多年，从来不愿意宣扬：“做事就行了，有什么可说的。”不仅自己极为低调，也不愿意别人多说他做的事。他实现了自己的愿望：“就是死在志愿服务的路上，也是值得的。”

　　云南大旱，各路兵马支援抗旱。来自安徽的退休职工陈树林老人75岁了，吃不习惯，喝不服水土，不光为打井队伍做技术咨询，还到处进行地质水文勘探，为灾区早日解除人畜饮水困难不懈努力。他放弃舒适条件下各地高薪数十万元的报酬做志愿服务，说这是这辈子最应当做的事。

　　灾难面前，人性的光辉熠熠生辉，人格的高贵闪闪发光。大地震救援刻不容缓，各地支援不惜代价。从四川汶川512到这次414青海玉树地震，从冰冻雨雪灾害抢险到王家岭透水事故救援，无不显现着人类平常不大显露的大爱。儿子来电话说，他在成都也去为灾区伤员献了400CC鲜血，我连声说好。我无法做到的事，儿子做了，我发自内心地感到欣慰。虽然儿子比较瘦弱，还在工厂实习做工，但我想他能想着为社会、为他人需要做出牺牲自己的行为，比做更多的工都有益。

　　人终归活的是一种社会价值、生存价值。这种价值是说，你活着社会需要不需要你，他人需要不需要你。灾难与人类生活相伴而生，无法避免。如此，我们只好坦然面对。对灾难的态度，在灾难面前的表现，体现着人格的尊严，体现出人品的上下，更是对人活着价值的检验。当年的“范跑跑”之所以爱到广泛谴责，不是说他可以超越本能放弃自我求生，而是在他抛下孩子们逃出之后还发自“内心”的自我表白：就是父母，我也不可能去救他们。一个人，无论什么情况下，如果心里只有自我，活着是没有多少意思的，活着的价值也大打折扣。

　　而黄福荣陈树林们就大不相同。他们在生与死的关头，想到的是保护孩子，保护别人，置自己生死于度外；他们在利与义的取舍之间，选择的是社会公义大众利益而不是自己的一点点私利。人间有爱，正是这样一些平时不起眼的人，做着一些看似平淡其实不凡的事，让世界每个角落都充满了真爱。

　　救灾在继续。我为灾民而祈祷，我为灾区群众的努力自救而动容，我为各路大军及时救援而激动，我为党和国家对灾区人民“不放弃、不抛弃”的努力而叫好。我更为那些闪现着人性光芒英雄们的壮举而感动，无比感动。我痛恨每一个灾难，我感动于每一次灾难中人格光辉的闪现。灾难中的感动，感天动地。老天爷啊，你怎么忍心一次次地用这样残酷的方式来检验人类，来考验国家社会？！衷心祝愿玉树地震灾区救援工作顺利，灾区人民尽快恢复生产，重建新的美好家园！（文：之中）

　　玉树地震作文（2）：玉树地震作文：青海玉树地震的感受

　　青海玉树地震的感受

　　放眼世界, 地震等自然灾害时有发生, 唯有团结的民族可以在灾难的锤炼中变得更坚强。玉树地震已经成为一场生命的劫难, 但现在的救援行动都将化为一笔宝贵的精神财富, 可以告慰死者, 可以提醒后人。

　　14日早晨, 青海玉树。7。1级地震突如其来, 宁静的小城在重创之下一片狼藉。尘土满面的孩子, 低垂着脑袋被抱出废墟, 模糊的图像却深深地刺痛了我们的眼睛。

　　灾难再次牵动了全国人民的心, 军队武警公安民政医疗等各个部门迅速行动, 投入到了紧张的救援中。与此同时, 个人、企业、民间组织也开始自发地捐款捐物, 爱心正源源不断地涌向灾区, 和死神进行赛跑。经历了两年前汶川大地震的磨炼, 无论是政府, 还是民众, 都有了更丰富的经验去应对自然灾害。这让我们在悲伤中感到些许欣慰。

　　尽管科技日渐发达, 地震仍然不可预知。面对天灾, 一个伟大的民族应该坚强挺立, 也应该不断进步。恩格斯说："一个聪明的民族, 从灾难和错误中学到的东西会比平时多得多。"汶川大地震之后, 防震减灾法获得通过, 已经于2009年5月实施, 应急救灾被纳入了法治轨道。在灾后重建的过程中, 公民精神随之成长, 很多人自发地为灾区的规划出谋划策, 对应该用于重建的财物进行舆论监督。巨大的社会进步有目共睹, 我们相信这些会在玉树地震后的救援行动中得到体现。

　　玉树地震作文（3）：

　　温暖, 在寒冷的季节里显得特别重要。

　　温暖, 在孤立无援的时候显得尤其可贵。

　　人的内心时时会需要温暖的感觉, 只是自己平时不能发现, 不能感受, 或者即便发现了, 即便知晓了, 也不会珍惜这种感觉。因为没有失去, 因为没有对比。

　　我们这个世界是否真的缺乏温暖之心 我们这个世界是否真的很寒冷

　　也许不同的人感受不同, 也许个人的环境不同, 对温暖的理解与认识也不一样。

　　如果你是青海的地震灾民, 你现在想的是什么 是救援人员能够及时将自己从废墟中救出, 重新回到平安的世界里, 让自己重新感受生命的存在, 这个时候, 温暖的感觉就会油然而生, 内心的激动不用言语。温暖, 这个时候, 就很简单, 就是一个行为。

　　如果你是一个受了委屈的人, 这个时候, 你最需要的是什么 也许就是朋友一句亲切的问候, 仅仅这么一句亲切的问候, 就能够将你所有积压在心头的内心苦闷统统扫清, 而温暖的阳光就直接照进心头。

　　温暖, 有时就是一个眼神, 一个不直接表白的眼神, 浅浅的, 淡淡的, 但对于一个需要帮助的人而言, 就是无穷的力量, 可以让人可能从深渊中腾空而起, 倍感幸福, 倍感亲切, 倍感温馨。

　　玉树地震作文（4）：

　　大喜和大悲为何总要如此巧合地纠结在一起：奥运前，我们痛哉汶川；世博前，我们泪望玉树。

　　不是迷信什么，只是觉得我们在任何时候都要清醒着：生活会一天比一天更美好，但生活从来也不会完全尽如人意。欣喜往往是预料之中的，而灾难和悲伤却总是突然来袭。

　　玉树，和两年前的汶川一样，一个原本并不为人所熟悉的地方猛地闯进了所有中国人的视线，然后，聚集起所有的目光和悲伤。这是我们最不愿意接受的现实，可必须面对。又因汶川在前，所以这一次，悲伤依然，但已经不那么慌张。

　　悲剧总会陆续上演，但没有一次悲剧是对上一次的重复。所以，玉树的救援依然面临着困难，4000米的高海拔，冷如寒冬的气温，脆弱的交通，语言的障碍，还有原本就存在的贫困。但毕竟是在汶川之后，我们依然看到了这一次生命大救援的过程中所体现的进步。何为重？何为轻？何为缓？何为急？救援工作的展开多了份理性和从容。比如，当地政府暂时让一腔热血的志愿停下脚步，因为，有限的交通“生命通道”要为救援者和最需要的救援物资而开。

　　倒不是急着为救援叫好。如果灾难都不足以让人警醒并成长，那就不是进步而是退化了。更何况，面对所有有希望继续延续的生命，我们真的希望救援工作能不断地让我们叫出好来，尽管这样的事更应发生在地震救援完成之后。

　　眼下，拯救生命，是当务之急。也正如xxx的指示所说，哪怕只有百分之一的希望，也要尽百分之百的努力。生命无价。

　　有很多人在这个时候想做些什么，但这中间的不少人可能最后又什么都没做，只是在心头默默地为玉树祈愿。其实这已经挺让人温暖的，却又总让人觉得还不够。

　　有关方面呼吁说灾区急需棉被和棉衣等物资。我相信有很多人有这方面的物资并且也愿意捐出来，但却因为不知道往那儿捐，或是知道却因为觉得麻烦，还或者是实在腾不出时间来送过去。因此，对于有关部门来说，不能只是给出几个捐款账号就可以的。是否能把捐赠点摆到街头巷边，是否能组织街道居委会等基层部门和志愿者弄几个热线电话，然后根据捐赠情况能分区域分时段去收取。这对于志愿者也提出了更高的要求，不是说一腔热血冲到最前线才叫志愿者。志愿精神原本就是一种义务奉献的精神，更多的是，这种服务往往是在幕后默默完成的。

　　而这样的一些有规划、合理安排的捐赠和志愿服务是否应该在经历了汶川之痛后就应该形成一种机制了呢？至少不应该是每当一次新的灾难来袭时，我们在展开救援等各项工作的过程中总在懊丧：我们为什么没有准备得更好，而我们原本可以做到。

　　玉树遭受重创的时候，其实离汶川之殇两周年已不到一个月的时间了。这个时候我们真的应该多想想汶川。不是为了去增添感伤，而是通过回望来发现我们哪些方面的工作可以准备得更好，可以做得更好？比如我们的心理救援可否准备好了，因为在度过生命救援的“黄金24小时”后，心理救援对遭受身心重创的人们来说也同样重要。再比如后期安置工作是否能更早地进行准备，样板房和各种生活用品是否都能尽可能地提前到位？

　　汶川之伤尚未愈合，玉树又添新的创痛。每逢天灾骤降，人心的热度顿时升温。大灾有大爱，爱心暖人心，这真的是我们这个民族非常可爱的地方。每每这个时候，因灾难而生的悲痛和因爱心而生的感动相互交织，一起揪着人的心。也每每在这个时候，我总在想，是否灾难能少一点，而爱心和温暖却常在。比如能少一些王家岭的悲剧，多一些我们对于日常生活中所遇到的弱势群体的关注。

　　显然，天灾的到来是不大可能会我的这种愿望而中止的，但每个人的爱心也不能因此而多一些吗？而能更常态化一点吗？其实未必要时常捐款捐物，更多的时候只需要我们不要冷眼相待，只需要多投入一点关注，然后做一些举手之劳的帮助。而我的这点愿望又何尝不是很多人的所想呢？

　　泪望玉树，惟愿生命的奇迹能更多地出现，愿所有的生者都坚韧，逝者皆安息，不抛弃不放弃。回想汶川，惟愿我们能以更好的生活状态告慰亡者，愿人间温情常在，爱心永驻，不冷漠不黑心。

　　玉树地震作文（5）：

　　放眼世界, 地震等自然灾害时有发生, 唯有团结的民族可以在灾难的锤炼中变得更坚强。玉树地震已经成为一场生命的劫难, 但现在的救援行动都将化为一笔宝贵的精神财富, 可以告慰死者, 可以提醒后人。

　　14日早晨, 青海玉树。7。1级地震突如其来, 宁静的小城在重创之下一片狼藉。尘土满面的孩子, 低垂着脑袋被抱出废墟, 模糊的图像却深深地刺痛了我们的眼睛。

　　灾难再次牵动了全国人民的心, 军队武警公安民政医疗等各个部门迅速行动, 投入到了紧张的救援中。与此同时, 个人、企业、民间组织也开始自发地捐款捐物, 爱心正源源不断地涌向灾区, 和死神进行赛跑。经历了两年前汶川大地震的磨炼, 无论是政府, 还是民众, 都有了更丰富的经验去应对自然灾害。这让我们在悲伤中感到些许欣慰。

　　尽管科技日渐发达, 地震仍然不可预知。面对天灾, 一个伟大的民族应该坚强挺立, 也应该不断进步。恩格斯说："一个聪明的民族, 从灾难和错误中学到的东西会比平时多得多。"汶川大地震之后, 防震减灾法获得通过, 已经于2009年5月实施, 应急救灾被纳入了法治轨道。在灾后重建的过程中, 公民精神随之成长, 很多人自发地为灾区的规划出谋划策, 对应该用于重建的财物进行舆论监督。巨大的社会进步有目共睹, 我们相信这些会在玉树地震后的救援行动中得到体现。

　　放眼世界, 地震等自然灾害时有发生, 唯有团结的民族可以在灾难的锤炼中变得更坚强。两年前, 汶川大地震以前所未有的破坏力, 使得桥梁断裂、楼宇坍塌, 可是中国人没有被击倒。三岁的小男孩躺在担架上向救援者敬礼, 年轻的警察妈妈敞开怀抱为失去母亲的婴儿哺乳, 至今我们还清晰地记得这些细节。更忘不了举国默哀的三分钟结束后, 天安门广场上那经久不息的加油声, 那一刻13亿人的心凝聚在了一起。在齐心协力的救援中, 人与人的隔膜打开了, 对生命的意义有了更新的认识, 整个社会焕发出更强大的活力。可以说, 灾难之后的记忆强化了国民的忧患意识, 提高了社会的应急能力, 所以今天我们能以最高的效率进行震后救援。

　　在灾难面前, 坚持以人为本, 中国曾经创造了救援的奇迹。我们也期冀另一种奇迹能在将来出现, 那就是大灾化为小难或者是有灾无难。这需要全体民众继续弘扬"汶川精神", 强化忧患意识。

　　玉树地震已经成为一场生命的劫难, 但现在的救援行动都将化为一笔宝贵的精神财富, 可以告慰死者, 可以提醒后人。