咱家那些事最后5集剧情

第25集 一切安排妥当后，国立让丽敏回家照顾欣欣，他在医院熬了一夜照顾岳父，并毫无怨言地听凭岳父的使唤。 永顺借口业务来往，就请秀燕帮忙给小慧的弟弟找工作。秀燕找人把小慧的弟弟安排到了物业管理处。 国立被岳父折腾一宿又困又累。国立回家向母亲诉苦，说自己已不是丽敏的老公了，岳父还不客气地使唤他。李母教育国立，做人要仁义。 秀燕在物业管理处遇到小慧的弟弟，才得知他姐姐只是在桑拿一个足疗**，并不是永顺的什么业务客户，心里起了疑心。 秀燕主持的英语婚礼获得了成功，她回家后，看到永顺一反常态地穿着西服，头发梳得油亮的要外出，疑心更大了。永顺跟秀燕拿了点钱谎称要出去和朋友聚会。秀燕故意支走永顺，趁机拿出他的手机查看短信，果然发现小慧发给永顺的短信，两人相约见面。 秀燕没想到一天到晚把爱她放在嘴上的老公居然有了外遇，心里说不出啥滋味。秀燕偷偷跟着永顺一起来到餐厅。小慧告诉永顺，说他与别的老板不一样，很想照顾他。永顺正听得美滋滋的时候，秀燕冒了出来，永顺顿时傻了眼。秀燕假装只是与永顺偶遇，替他点了不少菜，就转身离开。 秀燕回家和永顺大吵大闹要离婚。永顺请求秀燕原谅，不要把这事告诉父母家人知道。秀燕一气之下把永顺赶了出去，并把门锁都换了。 丽敏一人在医院照顾父亲连欣欣都无法顾及，只得把姐妹叫来商量。姐姐妹妹都声称自己忙，没办法来医院，把照顾父亲的事都推给了丽敏。 国立接欣欣放学时得知了丽敏的难处，他主动地担任起照顾岳父的职责。让丽敏回家照顾欣欣和岳母。 国立在医院一宿没睡照顾着岳父，早上连早饭都没吃又赶去上班。岳父提出想吃李母做的蛋卷，李母不计前嫌地为国立岳父做蛋卷，由明杰开车帮忙接送。国立不明白母亲为什么要这样做。李母叮嘱国立要大度点，帮着丽敏照顾岳父。国立看到母亲一直忧心国强，为了让父母放宽心，就说国强网上来信说他现在开饭店，过得挺好。 茂才帮国强打了个炒菜的勺子，准备等身体再好点就给他送过去，顺便和国强好好谈谈，让他早点告诉父母他的下落。 国强饭店经常接到垂钓中心要外送的电话，很是奇怪，不知道是谁帮忙撒发的名片。因为店里生意忙，人手不够。红妹主动要求去送外卖。 第26集 国强的饭店上了老妈系列菜，顾客盈门，座无虚席，国强和红妹二人相互配合，尽心尽力。国利编了个瞎话带茂才去看国强，国强非常高兴，亲自下厨给茂才炒菜茂才劝国强回家看看爸妈，国强心里想着没有办法还钱不想回去。国强怨恨二姐做事狠毒，让他在所有同学、朋友面前臭名远扬。茂才劝解，并说出老妈列他的挂念和担心。 第27集 老妈带着一大包东西和永顺一块儿去看国强。到了春山饭店，老妈让永顺自己在外面站着，她进去看看，一进门看到了红妹，老妈看见红妹伤心难过。国强猛地发现老妈怔在那里，母予二人相拥而泣。老妈为国强的出息而高兴，老妈从国强饭店打包了菜，老爷子高兴地拿出酒非要和茂才喝一盅。老妈劝国强回家，国强说不想见姐姐们。老爷子为秀华和国强的矛盾没法化解而感到为难，老妈决定去秀华家。 第28集 所有的朋友都不理国强，红妹同情劝慰他，并拿出存折给国强。但朋友的误解让国强难过。红妹理解国强的心情，暗中给大纲打了电话，把国强的情况向大纲进行了介绍，请他给朋友们解释，并诚恳地邀请国强的朋友来饭店吃饭。红妹向大家介绍了一个真实、自强的国强，众人看到国强的踏实由衷地表示赞叹。国强看到昔日的好友又重新接纳认识了自己，激动得泪流满面，终于向红妹表白了自己的感情。 第29集 老妈又去看国强，国强告诉老妈他已经向红妹求婚了，老妈高兴。茂才想借老爷子生日之际解开秀华和国强之间的心结和误会，亲自找秀华说这件事，告诉秀华无论如何都要回家给爸过生El，又亲自跑到国强目IBJL告诉国强一定要回来。老妈、老爷子听说秀华和国强都能来，亲自去菜市场采购。茂才和众姊妹齐心准备，彭新帮永顺架舞台灯，国利贴寿字，秀荣带着秀燕等姊妹择菜洗鱼，正当大家盼着秀华、明杰和国强、红妹回家时，秀华托人送来寿桃，国强派人送来了食盒，两个人都没有回来，老爷子气愤，让家人把秀华送的寿桃和国强的食盒撤下去，自己却按下了永顺架设的舞台灯开关，随着喜洋洋的音乐响起，灯光依次而亮。

　　长沙至凤凰沿途导游词

　　长沙市总面积11819平方千米，其中主城区面积969平方公里。2009年全市人口6465万人，其中主城区人口2893万。长沙市辖芙蓉、雨花、天心、开福、岳麓5个市辖区、3个县，代管1个县级市。

　　湘潭市总面积5006平方千米。总人口281万人（2003年）。其中市区面积281平方公里，人口65万。湘潭市辖2个市辖区、1个县，代管2个县级市；其中韶山市面积 210平方千米，人口 10万。

　　益阳市总面积12144平方千米。总人口446万。市区总面积280平方公里，人口36万。全市辖桃江、安化、南县三个县，沅江一个县级市，大通湖、北洲子、金盆、千山红、茶盘洲五个县级国营农场，市区设赫山、资阳、朝阳三个区。

　　常德市总面积181898平方千米。总人口6010523人。常德市辖2个市辖区、6个县，代管1个县级市津市。常德市区总面积约为1970平方公里，人口约103万

　　张家界市全市总面积9653平方公里。总人口160多万。其中市区城市总面积14588平方公里；建成区面积1748平方公里。市区城市人口1684万人。辖两区两县。其中桑植为国家级贫困县。

　　湘西自治州全州总面积15462平方公里。2005年底人口26834万。现辖吉首、泸溪、凤凰、古丈、花垣、保靖、永顺、龙山8个市县。州府吉首市总面积1062平方千米。总人口29万人（2003年）。除吉首市外其余均为国家级贫困县。

　　益阳市，12144平方公里 ,人口443万,包括南县、安化、桃江3县和沅江、益阳2市，及6个国营农（渔）场。这是我得到的最基本的资料。可是再一看手机，有条短信会提醒你说：欢迎来到银城益阳！为什么会有银城之说？我去过益阳，问了许多本地人。答案不一。再结合资料，大致会有如下答案：

　　原来益阳地处洞庭湖边，是湖南正北的一座城市，也是湘西北到省城长沙的必经之路。有“资水”贯穿全市。在靠水路运输的解放前，这个城市极具战略地位。夸大一点说，益阳曾有过国内其他城市少有的辉煌。具体来讲，它曾创下过湖湘文化之首。二三十年代的益阳，居然就有长达十五华里的商业步行街，丝毫不亚于而今上海的南京路。至于衣食住行玩乐方面，更是有“吃的十大品牌，玩的十大景点”之说，至今还在老人们口里回味赞美！解放前有句话说得好“金湘潭，银益阳”。另一句话则一语道破天机：铁打的宝庆，银铸的益阳。至于当时的省城嘛，则是“纸糊的长沙”。看看，难怪益阳有“银城”之称了。

　　但是今天的益阳在湖南人心目中是一个什么样的地位状况呢？除开官方的GDP数据外，我主要以张家界、常德人的眼光来看：六十年代住一晚，七十年代吃顿饭，八十年代喝碗茶，九十年代撒泡尿，二千年后放个屁。呵呵，高速公路拉通之后，益阳不就是一个中途停靠5分钟的城市么？

　　其实，益阳不光是一个解放前的“银城”。更是有名的作家之乡，羽毛球冠军之乡，美人之乡！毛主席非常敬重的作家中就有益阳的“三周一叶”（周谷城、周扬、周立波、和叶紫）。益阳还有凭借《将军吟》获得过首届茅盾文学奖的莫应丰。谈起体育，则有安化县的唐九红，龚智超等羽毛球冠军。而为什么是美人之乡？1928年，一个益阳人的女婿，天才的作曲家黎锦晖先生一曲《桃花江是个美人窝》响彻国内外。至今依然在台湾老兵的口中传唱！

　　常德市，18190平方公里，人口600万。辖6县2区一市。市区人口60万。这个建城2200余年的楚城，城市名片除了“优秀旅游城市，园林城市，卫生城市”之外，还有一个国内大中城市很难得到的一个封号：联合国最佳人居环境。

　　常德古称“武陵”，是中国的“诗人之乡”。有个成语出自常德：囊萤夜读。说的是晋朝的车胤每天白天去拼命抓萤火虫，晚上用来读书的典故。这个典故和“凿壁借光”“悬梁刺股”一样的有名。可是我总在想：要是白天的时间全部用来看书了，还至于晚上熬夜吗？抓萤火虫容易吗？但是不管怎么说，都说明了常德群众有着勤奋刻苦的优良传统。

　　到了5-6月份，会有一个“中国诗人节”在此举行。谈到“诗人”乃至“诗歌”，很多人会露出不屑一顾的神情来。呵呵，我遇见这样的人，一定会建议你去我们沅江边上看看用18个亿打造出的“中国诗墙”。全长3公里的诗墙上，包括港台在内的948位当代中国著名书法家和篆刻家用行书、隶书、篆书、草书等书写和篆刻下了1267首中外名诗。来到这里，哪怕对诗歌不感兴趣的人，心中也会升起一种对于文化的敬畏来。

　　谈到诗，刚好你还在常德境内的话。那么有一个人的故事是必须要知道的。这个人就是刘禹锡。唐朝805年，他成了常德市委书记。

　　他为什么要来常德做官呢？原来刘禹锡天资聪颖，敏而好学，从小就才学过人，气度非凡。他十九岁游学长安，上书朝廷。二十一岁，与柳宗元同榜考中进士。同年又考中了博学宏词科。

　　唐贞元九年（793），刘禹锡中进士后，官至太子宾客，加检校礼部尚书，这个时候的他官运亨通。后因他参加王叔文的“永贞革新”运动，得罪了当朝权贵宠臣，被皇帝老儿贬得远离京城。

　　王叔文实行改革的时候，不但一批宦官恨王叔文，还有不少大臣嫌王叔文地位低，办事专断，也对他不满，到了唐宪宗即位，大伙都纷纷攻击王叔文。原来支持王叔文改革的八个官员，都被看作是王叔文的同党。宪宗下了诏书，把韦执谊等八个人一律降职，派到边远地方当司马（官名），历史上把他们和王叔文、王伾合起来称作“二王八司马”。

　　这“八司马”当中，有两个“明星”来到了湖南。柳宗元和刘禹锡。这一回，柳宗元被派到永州（今湖南零陵）当市委书记，刘禹锡被派到朗州（今湖南常德）。这两个家伙，到了这么偏僻的地方还不安分，结果柳在永州产生了〈永州八记〉和《捕蛇者说》。刘则创作了《竹枝词》诗体。

　　两个人在地方一干就是十年。日子久了，朝廷里有些大臣想起他们来，觉得这些都是有才干的人，放在偏远地区太可惜了，就奏请皇帝，把刘禹锡、柳宗元调回长安，准备让他们留在京城做官。刘禹锡回到长安后，看看长安的情况，已经发生了天翻地覆的变化，朝廷官员中，很多新提拔的都是他过去看不惯、合不来的人，于是心里老憋着气，看谁都不顺眼。

　　也合着老刘倒霉。京城里有一座有名的道观叫玄都观，里面有个道士，在观里种了一大拨桃树。春暖花开了，招引了不少人附庸风雅。老朋友就说老刘啊我们也去玄都观看看桃花吧。老刘一想，到那里去散散心也不错，就跟着一快走了。

　　你说你看桃花就看呗，手还不安分。他过了十年的贬谪生活，心里本就有气，回到长安一看满街都是趾高气扬的权贵，又看到玄都观里新栽的桃花，很有感触，回来以后就写了一首诗，叫《游玄都观》：

　　“ 紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。

　　玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”

　　这家伙的诗本来就老有名了。这作品一出来，狗崽队马上就在长安传开了。有一些大臣对召回刘禹锡，本来就不愿意，读了刘禹锡的诗，就细细琢磨起来，里面到底有什么含意呢？最后，也不知道谁谁就说了，老刘头这诗表面是写桃花，实际是讽刺我们这些新提拔的权贵呀。

　　这还得了？唐宪宗对他也不满意了。本来主张留他在京城的人也不敢说话了。刘禹锡又被派到播州（今贵州遵义市）去做刺史。刺史比司马高一级，似乎是提升，但以前的遵义那个穷啊，比常德更远更偏僻，整一个鸟不拉蛋的地方。刘禹锡家里还有个老母亲，已经八十多岁了，需要人伺候，如果跟着刘禹锡一起到播州，老人家肯定吃不消。于是裴度拼了命的在皇帝老儿面前替刘禹锡说情，宪宗总算答应把刘禹锡改派为连州（今广东连县）刺史了。半路上，老刘又直奔广东而去。此后十四年，刘禹锡调动了好几个工作单位和地点。反正都是瞎折腾。

　　这种情况，等裴度当了宰相之后，才把他调回长安。

　　老刘又重新回到京城啦！又是暮春季节。他想起了那个惹来麻烦的玄都观，有心旧地重游。到了那里一瞧，谁知原来种桃的道士早已仙去了，观里的桃树没人照料，有的被砍，有的枯死了，满地长着燕麦野葵，一片荒凉。他想起当年桃花盛开的情景，联想起一些过去打击他们的宦官权贵，一个个在政治争斗中下了台，而他自己倒是顽强地坚持自己的见解和做人的品格。想到这里，他就写下了一首《再游玄都观》，抒发他心里的感慨，诗里说：

　　“百亩中庭半是苔，桃花净尽菜花开。

　　种花道士归何处？前度刘郎今又来。”

　　你说他这不是倔强是什么？一些大臣听到刘禹锡写的新诗，认为他又在发牢骚，挺不高兴，在皇帝面前说了他不少坏话。过了三年，又把他派到外地当刺史去了。

　　桃源县，一个“桃花源里的城市”。这个县名有着1045年历史的地方（宋963年得名），在4441平方公里的土地上，生活着回族、维吾尔族、土家族、满族、侗族、壮族、瑶族等13个少数民族。全县有130万人口。史学家翦伯赞出生于此。

　　车过桃源，不得不提的就是陶渊明和他的《桃花源记》。这个东晋的诗人，给我们描绘了最原始的“共产主义”的蓝图。留给我们后辈俗人们若干关于仙境的想像。天上的玉宇琼楼根本是遥不可及的，但是桃花源，因为有了那个成功“遇仙”的渔人做导游，倒是离我们的生活近了许多。那个渔人，以渔船代替“豪华巴士”，挥舞着船桨代替导游旗，告诉我们“缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”到了后来却是“遂迷，不复得路”的结果。

　　看来这个渔人导游是冒牌的，毕竟当不了真。但是关于桃花源中“鸡犬相闻，怡然自乐，不知有汉”的生活场景，还是惹起了许多人的惆怅。难怪连“草圣”张旭也要问了“隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？”那个通往仙源的洞究竟在哪里呢？似乎没有答案。连“桃花源”究竟在哪里，也有许多的争议。但是渊明先生的这篇记叙文开始就点明了时间，地点和人物了。“晋太元中，武陵人捕鱼为业。” 看看，还不明显吗？武陵人，就是一个常德人。说穿了，就是沅江边上的一个渔父。

　　说到“渔父”，有一个人的名字不得不说。我胆敢妄言一句，他如果不早死，中国的近代史可能要改写！他是谁？桃源人的杰出代表：宋教仁。

　　宋教仁，生于1882年的桃源县城，字遁初，号渔父。22岁与黄兴，陈天华策划起义。23岁加入同盟会。是同盟会元老级的人物。熟悉中国近代史的都知道，孙中山有两个最得力的朋友兼助手。黄兴和宋教仁。呵呵，刚好这两个人都是湖南人。但是宋教仁，可能更让袁世凯之流感到害怕。于是，1913年3月20日深夜的上海火车站，国会召开前夕，宋教仁被袁世凯刺杀身亡。年仅32岁。

　　宋教仁只活了32岁，但他的名字在中国史上怎么也甩不掉。无论是支持民主，还是反对民主的人，都绕不开宋教仁这个名字。他在20世纪初那个昙花一现的瞬间所掀起的民主旋风，至今仍是中国民主宪政史上一道最壮丽的风景线。

　　沅陵县，这个湖南省内面积最大的县，5852平方公里，人口只有65万。却生活着汉、苗、土家、回、白等25个民族。

　　你知道湖南最大的水电站在哪里吗？沅陵县的五强溪水电站！这个1994年1月1日启动的水电站，面积170平方公里，是省内第一，国内十大水电站之一。

　　你知道“学富五车，书通二酉”的成语出自哪里吗？沅陵县的二酉洞！相传秦始皇“焚书坑儒”时，朝廷博士官伏胜冒着生命危险，从咸阳偷运出书简千余卷，辗转跋涉，藏于二酉洞中，使先秦文化典籍得以流传后世。成语“学富五车，书通二酉”出于此。这些书简在秦灭汉兴时献给汉高祖刘邦，刘邦在获得伏胜所献大量秦前书简时大喜，亲自将二酉藏书洞封为“文化圣洞”，将二酉山立为“天下名山”。从此，历代文人墨客留下了大量的诗词。在山半石洞下方，留有原燕京大学校长、湖南督学使者张亨嘉于清光绪六年（1890年）二月所立的榜书碑刻“古藏书处”四个大字。

　　你知道“马革裹尸”的典故出自哪里吗？沅陵地区！西汉时，沅陵还属于“五溪南蛮”地方。此地土民彪悍无比，不服从朝廷礼法。朝廷派兵征讨。马援将军主动请求出征。临出发时，他向士兵们说：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬尔。”后来马援在一次战役之后，伤病身亡。完成了他的诺言。毛主席曾引用过这句话。在毛岸英牺牲之后，周总理曾请示是否把他的遗体运回国内安葬，毛主席回答说：“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还？”

　　你知道世界上最古老的佛学院在哪里吗？沅陵县的龙兴讲寺！这个建于唐贞观二年（628年），距今已1380年，是世界上现存最古老的佛学院。理学大师王阳明曾在此讲学。书法大师董其昌为其题写“眼前佛国”。

　　你知道“西安事变”后张学良将军曾软禁在哪里吗？沅陵县的凤凰山！民国28年（1938年10月），特务头子戴笠受蒋介石旨意，指使特务队长刘乙光把张学良从苏仙岭秘密密转押沅陵，囚禁在凤凰寺内，过着“山居幽处境，旧雨行心寒，辗转眠不得，枕上泪难干”的痛苦生活，在这个三百多年历史的破败古寺里，将军惆怅地写下了“万里碧空孤影远，故人行程路漫漫。少年鬓发渐渐老，唯有春风吹又还”的诗句。而就在半年前，年轻的将军被囚禁于郴州苏仙岭时，就刻下了“恨天低，大鹏有翅愁难展！”的激愤之词。现在看来，到了凤凰山之后，将军的悲愤之情日益深重了。此情此恨，为了个人？为了民族？

　　怀化市，276万平方公里，人口500万。辖10县1市2区，一个省级开发区和一个省级工业园，其中，市区面积32平方公里，人口37万。

　　怀化是一个多民族文化村。侗族的合拢宴，整个村子的人都出来摆酒席欢迎远方的客人。酒席用长桌相连，可出现上百米长的壮观景象。苗家婚宴，传说中的“夜郎古国”，惊险刺激的龙底原生态漂流，总能勾引游客的眼睛。“夜郎自大”是一个成语。通过这个成语，我们知道了以前曾经有过“夜郎”这样一个部落。现在已经灭绝。但是在怀化新晃县，据考证正是古夜郎国所在之地。

　　怀化是历代诗人罢免流放之地。唐朝的王昌龄，在芙蓉楼上，面对好朋友即将离去，自己仍然孤自一个在这里，轻轻地写了一首诗：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”《芙蓉楼送辛渐》打动了无数谪客游子的心。李白还特意写了一首关切老王的诗：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”

　　怀化是一个英雄城市！多项荣誉属于这里。大将粟裕，革命家滕代远，向警予为中国革命立下了赫赫战功。“八年烽火起芦沟，一日降书落芷江”，湘西会战中，八万鬼子在武器超前的状况下硬是降下了膏药旗，日本天皇向整个中华民族发表声明赔罪，1945年8月21日的芷江抗战胜利受降坊，让中国人扬眉吐气！“杂交水稻之父”袁隆平获得了国家最高科学技术奖！我发现很多人不理解杂交水稻的真正意义，不少人认为自己是北方人，吃的是小麦，不吃水稻，就和袁隆平没关系。

　　举个简单例子：假设世界上有100个人，而粮食只够90个人吃，粮食紧缺再加上财富分配不均衡，那么就会出现50个人有充足的粮食，而另外40个人没粮食吃，就会爆发大规模的饥荒和战乱，这场危机最终要波及全部的100人。

　　如果世界有100人，而粮食够110-120个人吃，那么粮食就不再紧缺，就不会出现饥荒。全部的100人都可以避免这些危机。

　　袁隆平的出现正是改变了全世界人的吃饭问题！

　　凤凰县，一个神话中的名字。一种传奇的鸟。一个中国最美丽的小城。完美的结合在了一起。1751平方公里的土地上，人才辈出。据不完全统计，从清道光二十年(1840年)至清光绪元年(1875年)短短的36年间，这里就涌现出提督20人，总兵21人，副将43人，参将31人，游击73人等三品以上军官。民国时，凤凰出中将7人、少将27人。当代，民国第一任内阁总理熊希龄，两度被诺贝尔文学奖提名的沈从文，鬼才画家黄永玉，为凤凰奠定了浓浓地人文气息。

　　走进凤凰，假如命令我讲解。刚好你又爱听的话，我一定会说一说沈从文和张兆和的故事。三十年代的中国，冰心与吴文藻，丁玲与胡也频，林徽因和梁思成，沈从文和张兆和，是当时最为引人钦羡的“黄金搭档”。被赞誉为“四大珠联璧合”的夫妻组合。他们的爱情，照亮了飘摇的三十年代。

　　我最近两天在看《沈从文传》。

　　有两个版本。一个是中国人凌宇的《沈从文传》，一个是一个美国人写的《凤凰之子——沈从文》。一个是《从文自传》。个人觉得，写得很有人情味的是凌宇的《沈从文传》，而可惜的是，那个美国人写的《凤凰之子》，在凤凰卖得很火。

　　沈从文，在家排行第二。张兆和叫她“二哥”。生于1902年，逝世于1988年。

　　张兆和，苏州富家千金。在家排行第三。沈从文叫她“三三”。生于1910年，逝世于2003年。

　　今天说说大师当年的一个有趣的片段，第一次教书：

　　1928年，当沈从文仍在生活困境里挣扎时，徐志摩曾写信给他说：“还是去北京吧，北京不会因为你而米贵。”

　　沈从文没有因此重返北京。后来，他又对徐志摩谈及自己想进上海美术专科学校，跟刘海粟学绘画的念头。徐志摩说，“还念什么书，去教书吧！”

　　而在早些时候，沈报考燕京大学时，考试时一问三不知，结果连同三块钱的报名费都被燕京大学退回。而三年后，燕京大学准备聘请沈为教授时，沈则不与理睬。

　　这个时候，胡适正担任吴凇（上海）中国公学校长。由徐志摩介绍，胡适竟然同意聘用沈从文为中国公学讲师，主讲大学部一年级现代文学选修课。沈从文以小学毕业的资历，竟被延揽为大学的教师，这即便在当时，也不能不说是一种大胆而开明的决断。

　　这一年。沈从文26岁。

　　我们到现在还有很多误区，认为沈从文是凭借《边城》而进入中国公学任教的。其实错了。沈从文自1924年后开始发表作品，并与胡也频合编了《京报副刊》和《民众文艺》周刊。1928年到上海与胡也频、丁玲编辑《红黑》、《人间》杂志。与徐志摩、梁思成、林徽因、丁玲胡也频等人过从甚密。已经在北京小有名气了。而《边城》，则发表在1934年4月25日，天津《大公报·文艺副刊》第61期。

　　第一次登台授课的日子终于来了。沈从文既兴奋，又紧张。

　　在这之前，他做了认真而充分的准备，估计资料足供一小时使用而有余。从法租界的住所去学校时，他还特意花了八块钱，租了一辆包车。第一次以教师身份跨进大学的门，不能显得太寒酸！按预先约定的条件，讲一个钟头的课，只有六块钱的报酬，结果自然是赔本！

　　当时，沈从文在文坛上已初露头角，在社会上也已小有名气。因此，来听课的学生极多。今天又是第一堂课。更有一些并不听课，只是慕名而来，以求一睹尊容的学生。

　　等他来时，教室里早已挤得满满的了。他们中已有不少人读过沈从文的小说，听到一些有关他的传闻，因而上课之前，教室里有人小声议论着沈从文的长像、性格、文章和为人。——他们知道沈从文是行伍出身，小说里又不乏湘西地域荒蛮、民气强悍的描写，在他们的头脑里，遂不时浮现出想象中的沈从文的形象：一个身材魁伟、浓眉大眼，充溢着阳刚之气的男子汉。亦或是五大三粗。

　　结果自然是让他们失望了。沈着长衫，带眼镜。文弱之极。眼前这个低着头，急匆匆走上讲台的真实的沈从文，却与他们想象中的沈从文判若两人：一件半新不旧的蓝布长衫罩着一副瘦小的身躯，眉目清秀如女子，面容苍白而少血色；一双黑亮有神的眼睛稍许冲淡了几分身心的憔悴。

　　他站在讲台上，抬眼望去，只见黑压压一片人头，心里陡然一惊，无数条期待的目光，正以自己为焦点汇聚，形成一股强大而灼热的力量，将他要说的第一句话堵在嗓子眼里。同时，脑子里“嗡”的一声炸裂，原先想好的话语一下子都飞迸开去，留下的只是一片空白。上课前，他自以为成竹在胸，既未带教案，也没带任何教材。这一来，他感到仿佛浮游在虚空中，失去了任何可供攀援的依凭。

　　一分钟过去了，他未能发出声来；五分钟过去了，他仍然不知从何说起。众目睽睽之下，他竟呆呆地站了近十分钟！

　　开始，教室里还响着人声。五分钟过后，教室里的声浪逐渐低了下去。到十分钟时，满教室鸦雀无声！沈从文的紧张无形中传播开去，一些女学生也莫名地替沈从文紧张起来，有的竟低下头去。

　　终于，他好容易开了口。这第一句出去，就像冲破了强敌的重围，大队人马终于决城而出。他一面急促地讲述，一面在黑板上抄写授课提纲。不料，预定一小时的授课内容，竟然在紧张中，十五分钟便把要说的话全说完了。他再次陷入窘迫。

　　最终，他只得拿起粉笔，在黑板上写道：“我第一次上课，见你们人多，怕了。” 然后扭头就逃了。

　　下课后，学生们议论纷纷。消息传到教师中间，有些别有用心的人马上对胡适说：“沈从文这样的人也来中公上课，半个小时讲不出一句话来！”胡适却不觉窘迫，竟笑笑说：“上课半天都讲不出话来，学生还不轰他，这就是成功。”

　　就是因为胡适这句话，沈在中国公学站稳了脚。

　　就在沈从文第一堂课进行的时候，课虽只讲了15分钟，可是他却记住了一个人一辈子。

　　这个人就是张兆和，他未来的妻子。时年18岁。刚以预科第一名的成绩升入大学部一年级。面目秀丽，身材窈窕，性格平和文静，是学生中公认为中国公学的校花，因肤色微黑，沈从文后来称之为“黑凤”。兆和身后有许多追求者，她把他们编成了“青蛙一号”、“青蛙二号”、“青蛙三号”。二姐张允和后来曾取笑说沈从文大约只能排为“癞蛤蟆第十三号”。

　　自卑木讷的沈从文不敢当面向张兆和表白爱情，他悄悄地给兆和写了第一封情书。

　　老师的情书一封封寄了出去，点点滴滴滋润着对方的心。女学生张兆和把它们一一作了编号，却始终保持着沉默。后来学校里起了风言风语，说沈从文因追求不到张兆和要自杀。张兆和情急之下，拿着沈从文的全部情书去找校长理论，那个校长就是胡适。

　　兆和把信拿给胡适看，说：老师老对我这样子。

　　胡适校长答：他非常顽固地爱你。

　　兆和马上回他一句：我很顽固地不爱他。

　　胡适说：我也是安徽人，我跟你爸爸说说，做个媒。

　　兆和连忙说：不要去讲，这个老师好像不应该这样。

　　没有得到校长胡适的支持，张兆和只好听任沈老师继续对她进行感情文字的狂轰滥炸。沈从文开始了他马拉松式的情书写作。

　　结果自然是沈老师如愿以偿了。

　　其实张兆和的文笔也非常的好。

　　自从接受沈从文的爱后，张兆和更变得更加温柔可爱，才情荡漾。

　　她写出了这样美仑美奂的句子：“长沙的风是不是也会这么不怜悯地吼，把我二哥的身子吹成一片冰？”

　　也只有沈从文的“我行过很多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”来相匹配了。

　　可惜的是她的好多书信在战火中流失了，在《与二哥书》中，只收集了张兆和写给沈从文的两封情书。《与二哥书》的插页里，有一些张兆和写给沈从文的信，看到的全是柴米油盐的生活。比如：“我很奇怪，为什么我们一分开，你就完全变了，由你信上看来，你是个爱清洁，讲卫生，耐劳苦，能节俭的人，可是到我一起便全不同了，脸也不洗了，澡也不洗了，衣服上全是油污墨迹……”爱情与生活始终是不可分离的。

　　张兆和的小说与随笔也写的绝妙，《湖畔》《费家的二小》《招弟和她的马》等，如果不说出来，与沈从文的小说放在一起看，还真很难分辨。《玲玲》就收到《沈从文全集》第七卷，沈从文并在文后注明“改三三稿”，可改了什么，改在哪里，却完全看不出来。在张兆和的字里行间，看出一份干净与从容。正如《与二哥书》序中所言：“温润而贵重的性灵。”

　　诸位，你看，来过了，又刚好遇见了；爱过了，又被对方爱过了；这样的日子，多好……

彝族

中国的少数民族。（见彩图）有诺苏、纳苏、罗武、 米撒泼、 撒尼、阿西等不同自称。分布在云南、四川、贵州、 广西四省、区。人口为5453448人(1982)。彝族属汉藏语系 藏缅语族 彝语支,分为6个方言。原有一种表意文字，史称爨文，也有人认为它是音节文字；1975年制定四川《彝文规范试行方案》,确定819个规范彝字，并开始在四川凉山彝族自治州推行使用。

族源及历史发展 对于彝族的渊源，除了西方所谓“彝族人种外来”这一类全然虚构之说以外，中国学术界长时期以来有不同意见。中华人民共和国成立以前，就有卢人、卢戎人、古濮人、马来人、僚人等不同说法。建国以来，随着民族研究的深入开展，认为古羌人（见羌）某些支系同彝族存在渊源关系的见解日益为更多学者所采纳。 彝族是古羌人南下在长期发展过程中与西南土著部落不断融合而形成的民族。古羌人亦称氐羌或西羌，分布在陕、甘、青一带。约在4～5千年以前，羌人早期南下支系与当地土著部落融合为僰（濮）。僰系“羌之别种”,因其所居平坝地区自然条件之优越,早已发展了农耕。西汉时期及其以前，活动于今西昌地区的“邛僰”和滇池地区的“滇僰”,是其中的主要代表。公元前4世纪初，羌人无弋爰剑之后自甘、宁、青一带河湟地区南下，到岷山以东至金沙江畔，发展为武都、广汉、越嶲诸羌，与《史记》所载的嶲、昆明相接，是羌人南下的较晚支系。

在古羌人与西南土著部落融合为僰的基础上，昆明人与僰(濮)的融合是形成彝族过程中一个新的发展。魏晋以后，昆明人与僰(濮)的融合发展为对僚人（见僚）的融合。 汉至六朝，汉文史籍把云南东部、 贵州西部、四川南部的主要居民称为叟人，有时则以叟、濮并列。

隋唐以来，彝族先民地区有乌蛮与白蛮的分化，乌蛮系由昆明部落发展而成，白蛮系以叟、濮为主体，并与其他民族融合而成。

彝族先民在长期形成与发展中，活动范围曾遍及今云南、四川、贵州三省腹心地带及广西的一部分，其核心地区应是三省毗连的广大地区。

各地彝族都有出自仲牟由的同一传说，据传世较完整的水西安氏谱系计算，至清康熙初年已历传85代，约可上溯至战国前期，所生6子发展为“六祖”部落。 彝族历史上一个重要特征，是长时期保持着奴隶占有制度。公元前 2世纪的西汉及其以前，彝族先民社会已出现游牧部落与定居农业部落的分化。游牧部落就是嶲、昆明，定居农业部落就是夜郎、滇、邛都，各自分布于今贵州安顺、云南晋宁、四川西昌一带。与此同时，彝族传说自“六祖”后十余代约当西汉中、后期，已有兹、莫、毕、革、卓五种等级的分化。其中兹、莫、毕为统治者，革、卓为被统治者。彝文著作则有“六祖”畜牧部落征服濮人农业部落的记载。东汉至魏晋时期，各彝族先民地区继续分化出一批叟帅、夷王，表明在征服濮人等部落的基础上，昆明或“六祖”部落已基本完成从原始部落向奴隶占有制度的过渡。 8世纪30年代，蒙舍诏统一六诏,云南彝族、白族先民联合各族上层建立了南诏奴隶制政权，统治中心在今云南西部大理白族自治州一带，统治范围达到今云南东部、贵州西部与四川南部，基本上控制了彝族先民的主要分布地区。 南诏奴隶制王朝曾长期统治彝族先民地区，不能不对当地奴隶制的存在与发展产生深远的影响。唐天复二年(902)，南诏奴隶制王朝的覆灭,不意味着彝族先民地区奴隶制随之消亡。两宋300多年中,戎(宜宾)、泸（泸县）、黎（汉源）3州的彝族先民,处在宋王朝与大理政权的相互争取之中，出现了奴隶制经济相对繁荣的局面。与之相配合，奴隶制生产关系出现了强大部落奴役小部落的情况。他们“衔冤则累代相酬”，各部落间进行频繁的冤家械斗。据汉文史籍记载，部落统治者仍沿用唐代以来就已流行的“鬼主”称号。 蒙古蒙哥汗三年(1253)，蒙古骑兵自四川分三道进攻云南，经彝族地区，促使处于分裂状态的各彝族地区出现比较松散的反蒙古联合，开始统一于罗罗族称之下。与之相对应，蒙古贵族加强了对各地彝族兹莫即土长的争取工作，发展为在部分边疆民族地区分封各族首领世袭官职以统治当地人民的土司制度。 自 1263～1287年，相继在今越西、西昌、屏山、大方、昭通、威宁等地设立彝族土司。从元代前期到后期的近百年间，由于战争的频繁与瘴气即恶性疟疾的猖獗，彝族地区的社会生产从原来的某种繁荣转向日趋凋零。 明代276年间，地跨云、 贵、川三省的水西(大方)，乌撒(威宁)、乌蒙（昭通）、芒部（镇雄）、东川（会泽）、永宁（叙永）、马湖（屏山）、建昌（西昌）等地各彝族土司（兹莫）连成一片，相互支援，保持着基本上相同的奴隶制度，与低下的社会生产力相适应，各彝族地区基本上可以划分为土司及黑骨、白骨与家奴 3个等级。 在上述等级关系的基础上，明代水西、 建昌、乌蒙等地彝族的土司制度仍然是奴隶制的上层建筑。奴隶主贵族除对所属群众进行赤裸裸的奴隶制占有与掠夺外，对外则“肆出盗马偷牛，绑虏人口”，借以不断补充奴隶的来源。 康熙、雍正年间，清王朝在彝族地区推行“改土归流”，给土司、土目、奴隶主势力以沉重打击。随着社会生产力的发展，部分地区比较迅速地由奴隶制向封建制过渡，如在东川、乌蒙等地，乾隆十一年(1746)，已经是“汉土民夷，比屋而居……与内地气象无二。” 社会经济 中华人民共和国成立以前，包括云南大部、贵州部分以及广西的全部彝族地区，以土地个体私有为基础的封建地主经济早已占着绝对统治的地位，实物地租是地主对佃农最主要的剥削方式。此外，对佃农一般还进行额外劳役剥削，雇工与高利贷剥削也十分普遍。部分地区由于某种历史原因，土司仍得到保存，或在“改土归流”时保全了大量的土目与中小奴隶主，因而向封建制过渡的时期较长。如在乾隆初年，贵州威宁地区的彝族群众仍然“半为夷目家奴”。及至建国以前，所属百姓仍然保留某些农奴的特点，奴隶主的剥削虽以实物地租为主，仍不同程度地残存着奴隶制的痕迹。云南武定、禄劝以及红河南岸等地当时也保存不少大小彝族土司，但随着社会生产力的提高，地主经济已有取代领主经济的发展趋势。 彝族地区有较优越的自然条件，对发展农、牧、林、副业,从事多种经营很有利。各地彝族主要从事农业,建国以前，作物主要有玉米、稻谷、荞麦、马铃薯及其他麦类和豆类等。农具主要有犁、耙、条锄与板锄。广大彝族农民都经营一点家庭副业，如饲养禽畜、蜜蜂以及狩猎、捕鱼、打草鞋、挖药材等，以补家用的不足。手工业基本上作为家庭副业而存在，主要采取定期赶集的形式进行商品交换。 反帝反封建斗争 1840年鸦片战争以后，西方资本主义国家侵入彝族地区。1884～1885年，英、法两国就对西南各省包括彝族地区，从经济、政治、军事、文化等方面展开侵略活动。1894年中日甲午战争以后，云南更成为英、法帝国主义的角逐场所。一些帝国主义“传教士”深入各彝族地区进行各种阴谋活动。随着半殖民地化的过程日益加深与反动统治的进一步加强，各地彝族人民不断开展反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义和反奴隶制的斗争，其中比较著名的有：1856～1876年云南哀牢山区爆发的彝族雇农李文学领导的农民起义；1895年云南元阳、金平等地彝族、哈尼族人民多次抗击侵入滇南边疆的法国侵略军；1903年云南个旧锡矿彝族矿工和农民参加的反帝、反封建和反对官僚资产阶级压迫的斗争； 自1912年开始的云南武定环州地区彝、 僳僳等族人民进行的长期反土司斗争；1914～1916年四川冕宁、越嶲一带彝族爆发的一次有组织的反奴隶制起义，提出了“废除抽子女制度”、“取消无偿劳役”、“取消‘杂布达’（强制性高利贷）”等口号，参加者万余人，给奴隶主势力以沉重打击，影响十分深远。

1921年7月1日中国***成立后，在川、 滇、 黔等省相继建立了党的组织。西南地区的各族人民从此在中国***的领导和影响下，直接开展新的革命斗争。1934年，四川越嶲彝、汉等族人民发动了反对国民党军阀的武装斗争。1935年，红军长征经过彝族地区。同年5月下旬,刘伯承将军率领红军先遣队由冕宁北上抵达拖乌彝族聚居区，在海子边与黑彝果基家头人小约丹按照彝族传统习惯，杀鸡喝血酒，拜为结盟兄弟，并把绣有“中国夷民红军沽鸡（果基）支队”的红旗授给小约丹的武装（见彩图）。小约丹的武装在完成护送红军通过彝区的任务之后，和国民党进行了长期的武装斗争。1945年抗日战争胜利之后，随着各地群众反蒋介石反内战斗争的深入，彝族人民在中国***的领导下，相继开展了轰轰烈烈的游击战争，在配合人民解放军正面作战和缔造新中国的事业中，作出了重要的贡献。

彝族人民在长期的历史发展过程中，创造了源远流长、绚丽多彩的民族文化。各地彝族流传许多记载本民族悠久历史文化的彝文手抄本，已发现的有上千种之多，现已陆续翻译、整理出版。还有一些彝文铸铜、碑刻及丰富多彩的民间口头文学。在医药学方面，彝文著作中也保存了丰富的资料。 彝族普遍采用夏历。 近年以来，有人认为古代彝族先民曾使用过十月历，有人则持不同看法。彝族音乐独具特点，舞蹈从来与歌唱相伴。传统工艺美术有漆绘、刺绣、银饰、雕刻、绘画等。（见彩图）

风俗习惯 各地彝族盛行父系小家庭制，幼子往往和父母住在一起。妇女地位较低。遗产由诸子平分，绝业一般归近亲所有。 彝族历史上盛行父子连名(见父子连名制),此俗在凉山彝族居民中一直继续到建国前。一夫一妻是彝族婚姻的基本制度,娶媳需付较高的聘金,交错从表婚比较流行，夫死实行转房。建国前云南部分彝族地区还保持着公房制度，凉山彝族保持着严格的等级内婚。历史上彝族多实行火葬，建国前，凉山及云南沿金沙江一带居民仍行此葬俗。其他地区自明、清以来逐渐改为土葬。传统节日以火把节最为隆重。（见彩图）彝族服饰，各地不尽一致。凉山、黔西一带，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤，有的地区穿小裤脚长裤，并在头前部正中蓄小绺长发头帕，右方扎一钳形结。妇女较多地保留民族特点，通常头上缠包头，有围腰和腰带；一些地方的妇女有穿长裙的习惯。男女外出时身披擦尔瓦。彝族饮料主要是酒和茶，部分彝区还保留木质食用器皿。住房一般和周围汉族相同，凉山彝族居民住房多用板顶、土墙；广西和云南东部彝区有形似“干栏”的住宅。

彝族过去流行多神崇拜，祭司多称毕摩，另有巫师称师娘或苏业。由于历史上长时期的民族文化交流，佛教传入彝区已有长久历史。清代初年，道教在一些彝族地区盛行。随着帝国主义势力的侵入，天主教与基督教也于19世纪末年先后传入彝区。

现在各彝族地区兴修了许多小型水利工程，农牧业生产有很大发展，一些地区林业建设有显著成绩。已经建立起钢材、 生铁、 煤炭、采矿、发电、伐木、化肥、农机、食品加工等工矿企业，形成了一支本民族的工人阶级队伍。特别是云南个旧的云锡公司，已成为中国有色金属工业的一个重要企业;贵州西部的六盘水特区,已发展成为著名的煤炭工业基地；四川渡口也成为著名的新兴钢铁工业城市。在交通运输方面，彝族地区交通闭塞的情况已完全改观，不仅各地普遍修建了公路，成昆、贵昆等铁路干线也通过了彝族地区。（见彩图）民族商业与对外贸易有很大发展，财政金融、文化教育、医药卫生日新月异。经过中国***和人民政府的培养，一批彝族干部和彝族知识分子已成长起来。

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彝族

中国少数民族。分布在云南、四川、贵州、广西四省区。人口6572万人（1990）。使用彝语 ，属汉藏语系藏缅语族彝语支。原有一种表意文字。1975年制定四川《彝文规范试行方案》 ，确定819个规范彝字 ，并开始在四川凉山彝族自治州推行使用。彝族是古羌人南下在长期发展过程中与西南土著部落融合而成的民族。中华人民共和国建立前，彝族地区的经济是以土地私有制为基础的封建地主经济。主要从事农业，种植玉米、稻谷及其他麦类和豆类。有饲养家禽、蜜蜂以及狩猎、捕鱼、打草鞋、挖药材等家庭副业。彝文典籍浩繁，叙事长诗《阿诗玛》最有名。彝族在天文、历法、气象、医药等方面都有独特的创造和贡献。婚姻为一夫一妻制。历史上盛行父子连名。人死多行火葬。传统节日以火把节最为隆重。服装形式很多，常见的是男子穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤，头顶留二、三寸头发一小块，裹以数丈长的青蓝布包头。男子以无须为美。女子穿镶边或绣花大襟右衽上衣和多褶长裙，外出时男女都穿“擦尔瓦”，形如斗篷。一般信多神、毕摩，亦有人信基督教、天主教。

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彝族，分布于云南、四川、贵州省和广西壮族自治区。人口约为776万（2000年）。

彝族语言属汉藏语系藏缅语族彝语支，有六种方言。彝族有自已的文字，是中国最早的音节文字，其中比较通用的有一千多个。1957年通过了彝文规范方案，确定819个规范彝字，并开始试行。

彝族文化艺术源远流长，用彝文记载的历史、文学、医学、历法等著作中，不乏价值极高的珍贵文献。

目录 [隐藏]

1 习俗

2 婚俗

3 食俗

4 节庆

5 外部链接

6 补充

[编辑]习俗

民间素有“打羊”、“打牛”迎宾待客之习。

[编辑]婚俗

男女青年订婚之后，便要进行婚宴的准备。

[编辑]食俗

大多数彝族习惯于日食三餐，以杂粮面、米为主食。肉食以猪、羊、牛肉为主。彝族日常饮料有酒、茶，以酒待客。

彝族常吃的典型食品有：荞粑，彝族风味主食；面糊酸菜肉，彝族农家常菜；白水煮乳猪，云南彝族传统佳肴，用乳猪水煮后蘸食；锅巴油粉，云南彝族风味名小吃，用豌豆面制成。

[编辑]节庆

彝族过去崇拜万物有灵和崇拜祖先。民间传统节日很多，主要节日有十月年、火把节等。

[编辑]外部链接

彝族服饰论坛

中华民族（中华人民共和国政府官方划分）

阿昌族 - 白族 - 保安族 - 布朗族 - 布依族 - 朝鲜族 - 达斡尔族 - 傣族 - 德昂族 - 东乡族 - 侗族 - 独龙族 - 俄罗斯族 - 鄂伦春族 - 鄂温克族 - 仡佬族 - 哈尼族 - 哈萨克族 - 赫哲族 - 回族 - 高山族 - 汉族 - 基诺族 - 京族 - 景颇族 - 柯尔克孜族 - 拉祜族 - 黎族 - 僳僳族 - 珞巴族 - 满族 - 毛南族 - 门巴族 - 蒙古族 - 苗族 - 仫佬族 - 纳西族 - 怒族 - 普米族 - 羌族 - 撒拉族 - 畲族 - 水族 - 塔吉克族 - 塔塔尔族 - 土家族 - 土族 - 佤族 - 维吾尔族 - 乌兹别克族 - 锡伯族 - 瑶族 - 彝族 - 裕固族 - 藏族 - 壮族

[编辑]补充

人口为7762286人。

民族概况

彝族是我国具有悠久历史和古老文化的民族之一，有诺苏、纳苏、罗武、米撒泼、撒尼、阿西等不同自称。主要分布在云南、四川、贵州三省和广西壮族自治区的西北部。其分布形式是大分散，小聚居，主要聚居区有四川凉山彝族自治州，云南楚雄彝族自治州，红河哈尼族彝族自治州，贵州毕节地区和六盘水地区。

彝族历史上一个重要特征，是长时期保持着奴隶占有制度。公元前2世纪的西汉及其以前，彝族先民社会已出现游牧部落与定居农业部落的分化。东汉至魏晋时期，各彝族先民地区继续分化出一批叟帅、夷王，表明在征服濮人等部落的基础上，昆明部落已基本完成从原始部落向奴隶占有制度的过渡。

农业是广大彝族地区的主要经济部门，农作物主要有玉米、荞麦、土豆、小麦、水稻、大麦、燕麦、元根等。农具主要有犁、耙、条锄与板锄。

文化艺术

彝族人民能歌善舞。彝族民间有各种各样的传统曲调，诸如爬山调、进门调、迎客调、吃酒调、娶亲调、哭丧调等。有的曲调有固定的词，有的没有，是临时即兴填词。山歌分男女声调，各地山歌有自己独特的风格。彝族乐器有葫芦笙、马布、巴乌、口弦、月琴、笛、三弦、编钟、铜鼓、大扁鼓等。彝族舞蹈也颇具特色，分集体舞和独舞两类，其中多为集体舞，如“跳歌”、“跳乐”、“跳月”、“打歌舞”和“锅庄舞”等。动作欢快，节奏感强，通常由笛子、月琴、三弦伴奏。

风俗习惯

彝族服饰，各地不尽相同。凉山、黔西一带，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤，有的地区穿小裤脚长裤，并在头前部正中蓄小绺长发头帕，右方扎一钳形结。妇女较多地保留民族特点，通常头上缠包头，有围腰和腰带；一些地方的妇女有穿长裙的习惯。男女外出时身披擦尔瓦。首饰有耳坠、手镯、戒指、领排花等，多用金银及玉石做成。

宗教信仰与重要节日

彝族宗教具有浓厚的原始宗教色彩，崇奉多神，主要是万物有灵的自然崇拜和祖先崇拜。自然崇拜中，最主要是对精灵和鬼魂的信仰。

彝族的节日主要有“火把节”、“彝族年”、“拜本主会”、“密枝节”、“跳歌节”等。“火把节”是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日，一般多在夏历六月二十四日或二十五日。每到火把节，彝族男女老少，身穿节日盛装，打牲畜祭献灵牌，尽情跳舞唱歌、赛马、摔跤。夜晚，手持火把，转绕住宅和田间，然后相聚一地烧起篝火，翩翩起舞。

彝族是六七千年前中国古代生活于西北氏羌族群的后裔。彝族以大分散、小聚居为特点，与其他民族交错而居。彝族有自己的文字和语言。

彝族属山地民族，主要以种植玉米、马铃着、养麦等农作物为生。云南的彝族约有470．57万人，其中位于云南西部的楚雄彝族自治州和南部的红河哈尼族彝族自治州是云南境内彝族人口最为集中的地区。

来源广，历史久，分支多，造就了彝族文化的丰富性；大杂居，小聚居，分布广，铸就了彝族文化的差异性。崇虎、尚黑、敬火、爱武，是彝族文化的几个明显特点。而彝族的十月太阳历。可与闻名于世的玛雅文明相媲美。

火把节－－彝族的狂欢节："火把节"一般在农历六月二十四日至二十六日晚上举行，是彝族盛大的节日。

当夜幕降临后，人们挥动火把，成群结队绕村串寨，翻山过田，互相往对方的火把上撒松香粉，打火把仗，满山遍野照耀得如同白昼。照彝族的习俗，在火把上撒松香粉，使火把"嘭"地腾起一团绚丽的火花，并扬起一股香气，是表示一种美好心愿：后辈对老辈撒，是尊敬，祝 福长寿；长辈对晚辈撒，是爱抚，祝愿吉利； 同辈互撒，是亲密友爱；青年男女互撒，则是恋爱的开始。

路南、圭山等地的彝族，节日期间，人们弹着大三弦，跳起"阿细跳月"，同时举行摔跤、斗牛等活动；楚雄、弥勒等地的彝族，也举行传统的"祭火"仪式。节日之夜，在彝族聚居的大山深处，到处是"火树银花不夜天"，景象十分壮观。

赛装节－－彝族少女的时装表演：楚雄彝州有两个地方有赛装节。一个是永仁县直苴村的赛装节，时间为每年的农历正月十五日。一个是大姚县三台乡的赛装节，时间为每年的三月二十八日。

赛装节为居住分散，平时很难有机会相聚相识的青年男女提供了一个表白爱情的机会。而姑娘们最能显示自己的，就是看谁的衣服最漂亮。彝族女子的服装，全靠手工桃花和刺绣，做一套衣服往往要花一两年的时间。因此，谁的衣服多、花样好，谁就会被看作是勤劳能干、心灵手巧的人。

与过去的赛装方式不同、现在，人们已不再把所有衣服都穿在身上，而是不停地更换新衣，有的姑娘一天要换五六套衣服。于是，赛装节上也就多了一个景致：在山管边、青树下，老人们搭起无数帐棚，烹煮着食物，忠实地为自己的姑娘守护着服装。

赛装节从一开始就有比赛的性质，这可谓是最早的时装表演。所不同的是，彝族少女既是服装的设计者，也是制作者，更是表演中的"时装模特"。

打歌－－最受欢迎的全球民间舞蹈：每逢收获、婚嫁或节庆，生活在云南的彝族，少则数十人，多则数百上千人，围着一堆堆熊熊的烈火，以四周沉寂肃穆的青山和深邃神秘的天幕为背景，合着芦笙、短笛、月琴和树叶吹奏的音乐节拍，男女手拉手，围成圆圈，逆时针方向踏足而歌，通宵达旦，兴尽方休。

1986年，美国国际民间艺术组织曾把这种民间自娱性的歌舞列为最受欢迎的"全球十大民间舞蹈"之一。

"打歌"遍及云南，不仅彝族，就连白族、纳西族等民族中都盛行这种歌舞形式，只是叫法不同而已，如有"打歌"、"左脚舞"、"踏歌"、"跳芦笙"等名称。

据考证，"打歌"系"踏歌"转音而来。早在汉唐之际，"踏歌"就曾是我国中原及南方民间十分活跃的民俗性歌舞。而云南晋宁石寨山出土的铜鼓形贮贝器上所铸的"滇族羽舞"和江川李家山出土的18个垂尾人连臂环舞的铜扣饰以及凝固在云南沧源等地崖画上的舞蹈图纹，其舞蹈图案都与彝族的"打歌"形象相同，这也许可作为彝族"打歌"起源古老悠久的佐证。

至今，在云南巍山县巍宝山龙谭殿的壁画上还保留着一幅清代人绘制的"踏歌图"，其情形与今天巍山彝族的打歌非常相似。

与玛雅文明相媲美的彝族十月太阳历：历法是人类文明的标志。闻名世界的玛雅文化其精髓之一便是历法。以前，中国大部分地区都通行农历。但在我国的彝族，至今还保留着一种鲜为人知的古老的历法---彝族十月太阳历。据推测，此种历法源渊于远古伏羲，大约有上万年的历史。它把中国的文明史追溯到埃及、印度、巴比伦三个文明古国之前。

彝族十月太阳历以12届相轮回纪日，3个属相周期为一个时段(月)，即36日为一月，30个属相周为一年。1年10个月，360日，10个月终了，另加5日"过年日"，习称"过十月年"，全年为365天。每隔3年多加1天，即闰年(闰日)，为366天。

据考证，彝族的向天坟，其实就是古人用以观天象星斗的天文台，与彝族太阳历有着十分密切的联系。彝族十月太阳历是悠久神秘的古老历法，它与中国儒、道、阴阳学说有深厚的渊源关系，至今还有许多"密码"有待破译和研究。

"爬花房"－－彝族男女的婚恋："爬花房"是楚据彝族特有的风俗。姑娘年满16岁，父母就为她另盖一间小草楼，让其单独在其中过夜，而年满20岁的男青年，可以在夜晚爬上心爱姑娘的草楼谈情说爱。他们在一起吹响蔑，对调子，互诉爱恋之情。即使同时有几对青年男女也是如此，大家并无拘束。一旦爱情成熟，男女双方只要征得父母同意就可以结婚，双方父母一般不会干涉儿女们的选择。

云南小凉山彝族的婚礼相当别致。结婚时，男方要备马，携带酒、布、肉、养面等礼物去迎新娘。女方村里的姑娘，可使出浑身本事向迎亲的客人泼水，捉住拼命戏乐。送亲的人全要男子，新娘至男方门前，要到太阳落山方可进门。进门前，由一人托着装有羊肉、养把把和酒的木碗，在新娘头上绕一圈，以示婚后生活富裕。然后，新娘由表兄弟背进屋去。

"跳菜"－－彝族的歌舞伴餐："跳菜"，即舞蹈着上菜。它是云南无量山、哀牢车山彝族民间一种独特的上菜形式和宴宾时的最高礼仪，是舞蹈、音乐与杂技完美结合的历史悠久的传统饮食文化。

宴宾时，通常用方桌沿两则一溜摆开，宾客围坐三方，中间留出一条"跳菜"通道。三声大锣 拉开"跳菜"序幕：大锣、芦笙、三弦、闷笛、树叶等民乐齐奏；在姑娘小伙"呜哇哩---噻噻"的吆喝声中，只见顶着托盘的彝家男子双手拱揖，脚步忽高忽低，忽急忽缓，另一个人头顶和双臂各撑一菜盘(共24碗)紧随其后入场。他们合着古朴纯厚的民乐协奏曲，脸上作着滑稽州怪相，跳着歪来复去而又轻松、优美、流畅、连贯的舞步，一前一后登场。两位手舞毛巾的搭档，则怪态百出，形如彩蝶戏花般忽前、忽后、忽左、忽右地为其保驾护航。

一对托菜手要上菜四桌，搭档把32碗菜摆成回宫八卦阵，每碗菜都像一粒"棋子"。自有定位，全按古已有之的规矩逐一落桌，丝毫不乱。

土掌房---彝族独特的民居建筑：彝族的"土掌房"与藏式石楼非常相似，一样的平顶，一样的厚实。所不同的，是它的墙体以泥土为料，修建时失用夹板固定，填土夯实逐层加高后形成土墙(即所谓"干打垒")。平顶的制作也与石楼相似，也具备晒场的功能。土掌房分布在滇中及滇东南一带。这一带土质细腻，干湿适中，为土掌房的建造提供了大量方便易得的材料和条件。

彝族住房多为三间或五间。正中一间为堂屋，是家庭成员聚会之所，亦为接待客人之所。靠墙壁左侧，设一火塘，火塘边立石三块成鼎状，锅支其上，称为"锅庄"。锅庄严禁人踩踏跨越，否则认为不吉。锅庄上方，以蔑索吊一长方形木架，上铺竹条，作烘烤野兽干肉或蒜头、花椒、辣子之用。火塘用以煮饭、烧茶、取暖和照明。彝族一家老幼，常围火塘而坐，叙天伦之乐，火塘成为彝族传递文化的场所。一般彝族人家，则在火塘边铺一草席，身裹披毡而眠。

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分布于四川、云南等地的少数民族。约657�9万人(1990年)。用彝语、彝文。创制中国最早历法--彝族太阳历。信仰多神，崇拜祖先。传统节日有彝年、火把节、密枝节。主要从事农业，兼事畜牧。

个人简介

英文名：Jason

昵称：张小杰、包子、小白、杰宝 小杰

性别：男

民族：汉族

籍贯：中国四川省成都市新都区新繁镇

生日：1982年12月20日

星座：射手座

身高：180CM

体重：68kg

视力：隐形眼镜

教育：本科学位

曾就读学校：四川师范大学旅游与艺术设计系（旅游与酒店管理专业本科）

语言：普通话、四川话、英语

职业：歌手 演员

专长：十项全能，能歌善舞，尤以高音见长

兴趣爱好： 唱歌、舞蹈、篮球、电玩

性格：个性低调内敛、积极上进 善良

对自己的评价：真诚、谦虚、实力

人生格言： 过去属于死神，未来属于自己！

座右铭：我为音乐而生

家庭成员：父亲、母亲

圈中好友：何炅，谢娜，沈凌，黄磊，许智伟，王力宏，吴克群，曹轩宾，常石磊，刘吉宁等

粉丝昵称：星星(小星星\学生星\国宝星\姐姐星\姨妈星\姨爹星\奶奶星\港星\海星\散星\北斗星)

最欣赏自己的地方：几乎完美

最喜欢的颜色： 蓝色，黑色

最喜欢的食物： 红烧的。反正是烧的都喜欢吃，特别是妈妈做的土豆烧排骨！

最讨厌的水果：榴莲

最喜欢的动物： 狗

最害怕的动物：蜘蛛

最喜欢的影星：周星驰

最喜欢的歌手：张学友，Justin Timberlake，迈克尔杰克逊

最想去的地方： 加拿大

实力张杰

张杰堪称是内地歌坛不可多得的一位实力兼具偶像的歌手，其具有高度可辨性的嗓音征服了无数的听众，张学友、巫启贤、庾澄庆等乐坛前辈都曾对他的歌声赞口不绝。他能歌善舞，十项全能。他的高音清亮震撼，他的低音缠绵动人，他的民歌独具风味，他的热舞引爆全场，他犹如孩子般纯真的笑脸，他也会散发坏小子般的性感气息，他竟能颠覆想象拉丁妩情！他的背后是千千万万星星的关注和喜爱，他用汗水和努力证明坚持梦想是可以实现的！

特长总结

1、张杰是一位难得一见的中、英文歌曲演唱都非常娴熟的歌手。英文歌曲的吐词发音堪称一绝，鼻音的运用让他的英文歌曲甚至超越原唱。在“我型我秀”和“快乐男声”的比赛以及后来的演唱会中，他多次翻唱后街男孩、西域男孩、迈克尔·杰克逊等人的英文歌曲。他所演唱的中文歌曲，曲风变化多样、不拘一格，

2、张杰气息之稳、之沉，令人惊叹，这也成为了其另一个“王牌”。他经常翻唱张雨生、张学友、王杰、齐秦等歌手的经典老歌，尤其是张雨生的《天天想你》、《大海》，成为其标志性的翻唱歌曲。

3、高、中、低音，各具特色。张杰最为人熟知的是他嘹亮、高亢的高音，在“快乐男声”的比赛中，他曾经翻唱了《山歌好比春江水》，让评委包小柏都赞叹：“连我都被震撼了。”他在演唱《死了都要爱》时，可以比原唱高5个以上的阶度。而张杰的中、低音区也非常迷人，比如《花手绢》、《消失》、《明天过后》，以及翻唱歌曲《过云雨》都展示了他磁性的中低音区。

4、真假音转换自然而不留痕迹。在转换上，张杰与陈西贝所共同合唱的歌曲《美丽爱情》中，其假音功力可见一斑。

5、曲风多变。张杰擅长的不仅仅是情歌，还有英式摇滚、拉丁曲风等等。

6、舞蹈卓绝。无经过任何正规舞蹈训练的张杰，却拥有着卓绝的舞技。快歌热舞，气息平稳、舞技超群、惊艳全场。

　母亲节就要到了，作为子女更应该为她送去自己的祝福。下面是由我为大家整理的“母亲节祝福语100字（个人通用）”，仅供参考，欢迎大家阅读本文。

母亲节祝福语100字篇一

　1默默的思念很深，默默地祝福最真，默默的怀念难舍难分，默默的牵挂永远在心，母亲节到了，我默默的祝福妈妈天天开心，永远年轻充满童真！

　2一份养育情，十分慈爱心，百种无私恩，千般深浓情，万无掺假爱，最真母亲心；母亲节，送上祝愿表真诚，愿望母亲常开心，祝福母亲健康顺，愿你母亲平安过，祝福母亲永顺心！

　3年纪再大也是母亲的孩子，走的再远也走不出母亲的牵挂，事务再多也忘不了感恩母亲。岁月无情，母亲渐渐老去，快快行动，母亲节为母亲献一片孝心！

　4妈妈，不是一种称呼，而是世上最温暖的表达。妈妈，祝您健康长寿！

　5祝你的母亲节日快乐，身体健康，千万别忘记打电话问候祝福哦！

　6在母亲节的日子里，祝福妈妈健康长寿颐养天年！

　7无私给予，不求回报，大爱无疆，这种恩情唯有我们的妈妈。母亲节到了，朋友们赶快把祝福送给自己的妈妈。祝天下所有的母亲，一生平安，幸福安康。

　8如果我是大款，您就是大款的妈妈；如果我是大官，您就是大官的妈妈；如果我是明星，您就是明星的妈妈；如果我是艺术家，您就是艺术家的妈妈…亲爱的妈妈，祝您母亲节快乐！

　9外边风吹雨打折磨着我，屋内和煦的阳光温暖着我，因为屋内有您，我爱您妈妈，永远永远！

　10母亲节到啦，祝亲爱的妈妈，节日快乐。

　11祝母亲节快乐，永远美丽！

　12你获得成功的时候，众人都会拥抱你，赞美你；你失败沮丧的时候，只有妈妈安慰你，鼓励你，祝天下所有的母亲永远幸福，母亲节快乐。

　13我不要五光十色 灿烂辉煌的灯光在闪耀 我只想有一天你能为我骄傲

　14妈妈我和你都不善言辞，我们总是迟来说感谢，羞于说爱彼此，但是妈妈我爱你你是知道的，就算我们争执我们不理解彼此，我也是爱你的，相信你也一样。母亲节快乐！

　15妈妈，今天是你的节日，祝你每天都开开心心、健健康康！

　16妈妈啊妈妈，谢谢您把我养大，儿时因为有您不再惧怕风雨，长大后因为有您不再惧怕失败，祝妈妈身体健康，节日愉快！

　17今天是母亲节，用我的孝心来抚平您额上的皱纹，用我的陪伴来染黑您头上的银发，用我的话语来驱散你心中的寂寞。愿你，节日快乐，健康幸福。

　18世上只有妈妈好，投入妈妈怀抱，困难也能看作宝，勤奋努力步步高，如意幸福都来到，祝天下母亲节日快乐，身体健康，平安吉祥！

　19母亲节到了，幸福也来把门敲！“叮铃铃”一条母亲节祝福短信，一份贴心的问候！贴心的爱给贴心的您，祝福母亲永远快乐幸福！还想对您说：母亲，您永远是我心中永恒的眷恋！

　20这是最无私的感恩，表达了莘莘学子对于师长厚重的情意；这是最无奈的惩罚，展现了天下教师对于学生殷切的期盼。顽皮的孩子，愿你长大成为老师，遇见你特别的学生！母亲节，祝老师，节日快乐！

　21恋爱这事，慢慢说；结婚这事，明白说；搞笑这事，幽默说；没把握事，不胡说；做不到事，不乱说；母亲节事，祝福要说：节日快乐！

母亲节祝福语100字篇二

　22走遍天涯海角，您在的地方才是永远的家；听遍千言万语，您说的话才是拨动心弦的金玉；吃遍四面八方，您做的饭菜才是最香；看遍人情冷热，您给的关心才是最真挚的爱。母亲节，愿您健康快乐，笑口常开！

　23凭月遥思游子意；举杯怅惘故乡情。

　24母亲节来临之际，祝你和你的母亲健康长寿，福如东海，全家乐融融！

　25走得再远，也走不出您牵挂的目光；说得再多，也多不过您殷切的叮咛。冷了，您给我灿烂的温暖；累了，您给我停靠的港湾。母亲节，愿妈妈健康快乐！

　26身处千里外，问候如天籁。牵挂在心间，祝福如蜜甜。儿行千里外，母爱花常开。风雨人生路，母爱常萦怀。母亲节到来，愿母亲永远平安健康幸福快乐！

　27母爱是绵密的细雨，滋润人生的原野；母爱是和煦的春风，吹拂岁月的天空；母爱是温暖的港湾，呵护漂泊的航船；母爱是花朵的芬芳，弥漫遥远的天涯；母爱是动人的风景，慰藉成长的心灵。母亲节，愿亲爱的妈妈青春永葆，幸福微笑！

　28我的成长是刻在您额头上的横杠，我的放纵是刻在您眉心的竖杠，我的欢乐是刻在您眼角的鱼尾，我的成功是刻在您唇旁的酒窝。妈妈您辛苦了！

　29人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见拙。

　30有种爱，与生俱来；有种爱，相伴一生；有种爱，无怨无悔，那是您给我的爱，我的母亲，是您让我尝到了幸福的滋味，我永远感谢您，祝愿您母亲节快乐！

　31祝福您，亲爱的妈妈，母亲节快乐，一生平安，幸福永远！

　32一枝康乃馨，无限感恩情，母亲节，请代我祝你的母亲节日快乐！

　33有一个人：忍着剧痛把你带到世间，无怨无悔默默为你付出，挺直脊背为你解决烦恼，不求回报只愿你健康平安。今天母亲节，记得感谢她的好！

　34我要向所有人大声宣布：妈妈，我爱你！今天是母亲节，祝您母亲节快乐！

　35她打你，是因为爱你；她骂你，是因为疼你；她哭是为你，笑是为你，想的最多的也是你。她是谁？她就是妈妈。母亲节到了，别忘了向妈妈表达最真的谢意！

　36母亲的爱，如同大海一样广博；仿佛春蚕一样无私；就是这五月的阳光：赐予我生命，温暖我心房，照耀我人生。感谢母亲！感恩母爱！母亲，节日快乐！

　37无论你是大款还是穷光蛋，无论你是总统还是无官衔，无论你是近在咫尺还是远在天边，记住妈妈在将你挂念，母亲节莫忘道声平安。

　38母亲是一本厚书：尝不够的是柔情，品不尽的是关爱，叙不完的是亲情，说不出的是感激，带不走的是记忆，读不完的是母爱的连载。祝所有母亲节日快乐！

　39今天是你的节日，在你我的世界里你一直是老大，抓革命，搞生产，咱们的事情你说了算！亲爱的，母亲节快乐！

　40母亲节到了，祝愿亲爱的妈妈永远美丽，永远健康！

　41母爱是困难中的一根拐杖，当我脚步蹒跚时，帮助我找好重心，支撑起一片希望的原野。

　42恩师情，永不忘；授知识，功无量；解疑惑，眼界开；传教诲，益无穷；念恩师，心头暖；送祝福，表心意。母亲节，祝恩师身体健康，幸福永远！

母亲节祝福语100字篇三

　43走遍千山万水，我最爱您。历经春夏秋冬，我最爱您。看遍世间冷暖，我最爱您。尝遍苦辣酸甜，我最爱您！谢谢您爱我，谢谢您给了我生命。母亲节快乐！

　44我之所能，我之所有。都归功于我天使般的母亲，妈妈我爱你！

　45有一句话，藏在心底很久；有一份情，埋在心中许久；有一个人，惦记思念好久。母亲节来临，我鼓起勇气告诉你：未来的母亲，愿你幸福开心！

　46世上妈妈爱最真，默默给予悄无痕；世上妈妈爱最纯，晶莹剔透玉精神；世上妈妈爱最深，江河湖海难形容；世上妈妈爱最醇，心醉神迷话永恒！母亲节来临，祝敬爱的妈妈身体安康，吉祥幸福！

　47历经风雨洗礼，盼您始终坚强如昔。我把思念化为祝福，伴随您三百六十五天。

　48我才不要让你羡慕别人的妈妈 因为你是这个世界上对我来说 最特别的妈妈

　49母亲节到啦，把幸福做成花蕊，把甜蜜做成花瓣，把健康做成花叶，把开心做成花茎，用短信编织成一朵最鲜的康乃馨，只想把最早的祝福送给你：母亲节快乐！

　50念母恩，比海深；今生情，无以报；母亲节，表心声；愿母亲，永年轻；精神好，气色正；身体好，无病疾；心情好，无烦忧；享幸福，笑开颜！

　51总希望快乐将母亲围绕；总盼望幸福把母亲拥抱；总期望健康与母亲同在；总奢望能为母亲做的更多；母亲节又至，向妈妈寄予最真切的问候吧！

　52即使我的征途再远，也远不过你牵挂的目光；即使我的成就再大，也大不过你轻声的关怀；今天我要在你身边，轻声告诉你，老妈，我爱你。

　53今天是母亲节，为您的母亲献上一捧祝福的花，祝愿她身体健康，福寿无疆，节日快乐！如果还在工作不能回家，也一定给她打个电话，问候无价！

　54妈妈，祝您健康长寿！

　55母亲给了我们生命，给了我们生活的经验，给了我们她所能给予的一切。我们是母亲一生的牵挂，母亲是我们一世的依靠。在这母亲节到来之际，祝愿母亲永远快乐！

　56送您一束康乃馨，芬芳美丽乐舒心；给您沏杯茉莉茶，润喉沁脾养精神；陪您唠唠家常话，说说笑笑乐开怀。母亲节到了，妈妈，祝福您健康长寿！

　57踏步走。向前进，大声喊：妈妈，妈妈，我爱你！

　58妈妈，千言万语在一躬，祝您节快乐，还有我爱您！

　59天下最伟大的爱，是发自母爱的爱。母亲心是纯洁的，至高无上的每一个母亲，都有一果肉最虔诚的爱心。隐藏着一种真挚的爱。

　60时光荏苒，我们在妈妈温馨的抚爱中长大成人，妈妈总是把一缕缕温暖及时输送给我们，让我们在纷杂的尘世中永存那份做人的品性，不失那份人之初的纯真。在这个特别的日子里，我想对妈妈您说声：妈妈节日快乐！愿妈妈在今后的日子里更加健康快乐！

　61开心的事儿总不忘和她聊一聊，骄傲的事儿总不忘和她耀一耀，成功的事儿总不忘和她报一报，琐碎的事儿总不忘和她唠一唠，伤心的事儿总不忘和她诉一诉。母亲节来到，一定别忘了和她抱一抱，说上一声：妈妈，我爱您。

　62什么是幸福？小羊羔有妈妈喂它奶喝，小鸟儿有妈妈喂它虫吃，这就是幸福！母亲节就到了，想想我们儿时的幸福，记得给辛劳的母亲送去祝福！

　63想念您的好，想念您的微笑，想念您熬的浓汤，和饭菜香香的味道！母亲节到了，想念母亲的饭了吧，那就回家解解馋吧，记得带上母亲节礼物哦！祝您母亲节日快乐！

母亲节祝福语100字篇四

　64今天是母亲节，放下手中工作吧，放缓远游的步子吧，放弃泡吧的念头吧，放飞思念的长线吧，陪着母亲聊天说趣事，喝茶话桑麻！

　65母亲节快乐，我们家的女王大人。

　66记得儿时你牵我走过的路，记得儿时你借我枕过的手臂，记得儿时吵闹时在你肩上留下的牙齿印记，记得儿时你说过的保护我一辈子。母亲，从现在起，我会保护你，一辈子。

　67山泉一样清澈，一眼就可以看到她的底；炭炉一样红旺，一接近就可以感受到她的温暖；太阳一样无私，把五彩的光芒，都无私地奉献给了儿女。愿天下母亲节日快乐。

　68年年愿您健康，季季愿您平安，月月愿您开心，周周愿您如意，天天愿您年轻，时时愿您快乐，分分愿您吉祥，秒秒愿您幸福。母亲节，最美好的祝福都给您！

　69有种爱，无需表白；有个人，无人可代；有种情，世间最浓，有颗心，对儿最真。母亲节，一束萱草花，代表儿的感恩，愿母亲安康顺心！

　70母爱是伟大的，母爱是崇高的，母爱是无私的。多少年来，母亲养育着我，呵护着我，使我在母亲的呵护下成长，在母爱的关怀下长大。祝福妈妈节日快乐。

　71你是一棵大树，我时常依偎在你的怀里，是你把我庇护；你是一把雨伞，我经常在你的呵护下，为我支撑一片蓝天！我亲爱的妈妈，祝您母亲节快乐！

　72女人固然是最脆弱的，母亲却是坚强的。

　73感谢您给我生命的权利，感谢您对我生活的尽力，感谢您为我加油的动力，感谢您在我生命中的每一天的全心全力，老妈，辛苦了，祝您母亲节快乐。

　74日渐沧桑的背影，不再挺拔的腰身，母亲在岁月中转身，那让人伤感的白发，定格了生命中几多温暖与感动。母亲节将至，儿女知感恩，请您多保重！

　75在这样的季节，把我的真挚的祝福捎给您，愿幸福常在您身边。

　76父恩天高，母恩难报，师恩同样无以回报。他是蜡烛，燃烧了自己照亮了我们。今日母亲节，让我们祝福天下所有的老师，节日快乐，一生平安。

　77祝福您节日愉快，身体安康。

　78今天母亲节，最美的祝福，给最爱的妈妈！报不完的恩，是母亲的恩。还不了的情，是母亲的情。谢不了的爱，是母亲的爱。表达不了的真诚心，依然是浓浓的母爱情。

　79不养儿不知父母恩，不做母亲不知母爱深。儿的冷暖记心间，儿的喜怒在眉间，儿的举手投足难离视线，儿的点滴永远挂心间。敬爱的母亲，母亲节来临之间，祝您永远健康快乐！

　80妈妈，好家里的味道，那是您用心血建造的爱的小屋，我好想马上飞到您身边，跟您说一声：节日快乐！

　81一年一度的母亲节到，祝亲爱的妈妈身体永康健，幸福一万年。

　82母亲节，祝福母亲身体健康，万事如愿。

　83我要找点时间，陪妈妈去欣赏锦绣河山；我要找点时间，陪妈妈去品尝各种美食；妈妈，这就是我要对您说的真心话，愿您母亲节幸福快乐！

　84感恩节到了，我愿您康康健健，我愿您平平安安，我愿您笑口常开，我愿您幸福无边；我愿您老当益壮，我愿您精神饱满，我亲爱的妈妈，永远爱您，祝您节日快乐！

母亲节祝福语100字篇五

　85我爱您妈妈，永无止境的爱！

　86无论我现在怎么样，还是希望以后会怎么样，都应当归功于我天使一般的母亲。我记得母亲的那些祷告，它们一直伴随着我而且已经陪伴了我一生。

　87想化作一把藤椅，母亲累了可以休息；想化作一幅手杖，母亲困了可以依靠；想化作一阵清风，拂去母亲眼角的皱纹；想化作一缕阳光，温暖母亲的心房。母亲今天是你的节日，我愿做你一生的贴心小棉袄。

　88抚平您脸上的皱纹，愿您年轻。

　89母爱原来是一种酒，饮了就化作思念，母亲节快乐！

　90妈妈，祝您身体健康，节日快乐，工作顺利。

　91母亲节来临之际，发布情感公告：问候祝福是首要任务，电话短信是关键，鲜花礼物可借鉴，真心感谢做甜点，给母亲献上节日美餐！祝你合家幸福！

　92人生最痛苦的事情，莫过于母亲节到了，我不在她身边；人生最最痛苦的事情，莫过于世界美了，微笑没了。世界微笑日，笑一笑，十年少，你懂得！

　93母亲，是寂寞孤单时温暖的依赖；母亲，是彷徨忧伤时踏实的臂腕；母亲，喜悦快乐时分享的朋友；母亲，是孤独飘荡时心灵的港湾。母亲节，用心祝福母亲节日快乐，健康长伴。

　94母亲节，愿亲爱的妈妈青春永葆，幸福微笑！

　95母亲的唠叨是爱的表现，母亲的叮嘱是爱的累积，母亲的付出是爱的充值，母亲的奉献是爱的接力。母爱传承，大爱无疆。母亲节到了，妈妈，您辛苦啦！

　96您对我总是不厌其烦的叮嘱，无微不至的关怀，既往不咎的容忍，孜孜不倦的教诲。妈妈，您辛苦了！母亲节到，请接受儿女的祝福：祝您快乐幸福，潇洒自在，越活越年轻！

　97母亲节来临，愿欢乐住您心房，笑颜挂您脸庞，身体永远健康。

　98哈哈哈爱是甜蜜小舟，妈妈所在的地方永远是温馨的港湾，不管自己在天南地北，不管多么繁忙劳碌，心中最想的总是妈妈，妈妈一辈子辛苦了，这里祝愿妈妈健康长寿，笑颜常在脸上。

　99今天是母亲节做儿女的应该为母亲祈祷，愿天下母亲平安康健！

　100送一束鲜花，道一句祝愿，母亲就会笑容满面。

　101祝愿妈妈节日快乐，永远平安幸福！

　102母爱，一种无法形容的伟大，崇高而敬仰；母亲，一种无法描述的职业，默默而永恒；祝妈妈节日快乐，永远年轻健康！

　103父爱是天，母爱无边，母亲节，愿天下妈妈笑容最甜。

　104母亲节我要用心灵之纸折枝三色康乃馨—健康长寿的红色，纯洁之爱的白色，美丽年轻的粉色，送给你的母亲，祝她健康快乐平安！

　105亲爱的妈妈，衷心祝福您健康长寿，永葆青春，妈妈节日快乐！

　106让你快乐，是我所想，让你幸福，我所希望，你的笑容，如花绽放，原来妈妈地笑容才是世界上最迷人的风光，妈妈您的美丽在孩儿心中永存，祝母亲节快乐！

　107妈妈，您辛苦了，我希望我能使您晚年生活更幸福。

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