日本必看的经典电影有哪些？

日本经典**比如《小偷家族》《告白》《情书》《被嫌弃的松子一生》《罗生门》等。

1、《小偷家族》

《小偷家族》是枝裕和执导的剧情片，由中川雅也、安藤樱、松冈茉优等出演，于2018年6月8日在日本上映、8月3日在中国公映。

该片讲述柴田家靠犯罪来维持家计，在一家之主柴田治捡回一个遍体鳞伤的小女孩后，这个家庭的秘密渐渐曝光的故事。

2、《告白》

《告白》是一部2010年日本**，根据小说《告白》改编而成。中岛哲也执导，女演员松隆子主演。**讲述了某一天森口悠子发现其爱女被杀害在学校的游泳池中。尽管该起事件被断定为意外死亡，但森口却向学生们宣告犯人就在班中，并展开了自己的复仇。 

3、《情书》

《情书》是由岩井俊二自编自导的的日本纯爱**，由中山美穗、丰川悦司、柏原崇等主演，于1995年3月25日首映。该片改编自同名小说《情书》，讲述了一封原本出于哀思而寄往天国的情书，却大出意料收到同名同姓的回信，并且逐渐挖掘出一段深埋多年却始终沉静的纯真单恋的爱情故事。

4、《被嫌弃的松子的一生》

《被嫌弃的松子的一生》是由日本东宝映画发行的129分钟剧情歌舞片。该片由中岛哲也执导，中谷美纪、瑛太、伊势谷友介、香川照之等主演，于2006年5月29日在日本上映。该片改编自山田宗树所著同名小说，讲述了松子渴望爱、渴望被爱而坎坷曲折的一生。

5、《罗生门》

《罗生门》是由日本大荣**有限公司与美国雷电华影片公司于1950年联合出品的悬疑影片。该影片由黑泽明执导，芥川龙之介，桥本忍联合编剧，三船敏郎、京町子、森雅之、志村乔等领衔主演。

该片是根据日本作家芥川龙之介的短篇小说《筱竹丛中》改编而成，影片以战乱、天灾、疾病连绵不断的日本平安朝代为背景，主要讲述了一起由武士被杀而引起的一宗案件以及案件发生后人们之间互相指控对方是凶手的种种事情以及经过的故事。

很多人都觉得恋爱是两个人的事，表白不应弄得轰轰烈烈，所以一些简单又浪漫的表白方式更受人们的欢迎。比如二维码表白、情书表白、**表白等等。

一、二维码表白

二维码表白运用了当代比较发达的科技手段，很多程序都可以设置这样的内容，二维码内可以藏着一些表白的话和照片，自己喜欢的人扫描二维码后就可以浏览到那些表白句子，然后就能了解到你的心意。

二、情书表白

情书表白看似比较老套其实更能打动人心，因为现今社交软件非常发达，信件这些物品已经很难见到，而情书表白的方式也就显得尤为特别，自己一笔一画写出的心意一定比玫瑰花更有意义，你可以将自己的心意写在情书内，交予心仪的人。

三、**表白

**表白也是一个私密有富有浪漫情调的表白方式，你可以找一部爱情相关的**与喜欢的人去私人影院看，也可以自己剪辑一段视频或者照片集锦在私人影院内播放，从而透露出对他的喜欢。

四、可乐表白

最简单的方式就是定制一些可乐，在可乐包装上写一些“XXX，我爱你”之类的表白话语，通常一个可乐上写一个字，然后将可乐按照顺序摆放整齐，送给自己喜欢的人，他也能感受到你的喜欢。

我有段时间很喜欢日本**，什么《情书》、《大逃杀》、《好想告诉你》、《嫌疑人X的献身》等等，日本的话无论是**还是电视剧他都非常现实的揭露了很多现象，他不想中国影视就拍一些婆婆媳妇之类的，也不像韩国**跟现实差距太大，韩剧太过梦幻，日本的影视是非常现实的，不按套路出牌的，建议大家可以找一点相关的影视作品看看，真的挺不错的。

下面来说说《告白》这部**吧，我对于小孩子持有一种与生俱来的厌恶情绪。在我看来，小孩子简直就是地球上最最可怕的生物：他们的好奇心以及破坏力蕴含足以摧毁整个世界的能量。同时，他们还受《未成年人保护法》的庇护——未满14周岁者拥有刑事豁免权。这意味着：纵使他们犯下不可饶恕的罪过，也都可以用“年幼无知”来搪塞。

年幼无知——这一认知的偏差是相当具有破坏性的。成年人总是喜欢并且持续性地犯着常识性错误，不仅如此，更以权威自居。在对于未成年人是“年幼无知”的认知上，存在着这样两个偏差：在人们的常识里，孩子永远是懵懂而纯洁的。他们的思维以及行为，全部是免检产品。然而，事实并非如此：真正认识生命的价值需要漫长的人生体验，认为孩子比成人更纯洁的说法，非常一厢情愿。

在**《告白》中，女教师对少年犯A说：“如果你是邪恶的，那我又何必提醒自己你还只是个孩子。”没错，杀人犯没有年龄限制。“人之初、性本善”不过是人们对于人性的过高估计罢了。

如果你读过乙一的小说，你会发现，人的欲望并不是随着成长逐渐增加，而是在年幼时就深深根植于人性之中的，并且由于小孩子社会属性的缺失，他们对于欲望的追逐并不存在满足上的延宕，因而他们恶得更纯粹，也更彻底。

以上是成年人对于小孩子是“年幼”的认知偏差。另外一个认知偏差在于“无知”。

诗人北岛曾说：“人总是自以为经历的风暴是唯一的风暴，且自喻为风暴，想把下一代也吹得东摇西晃。”这之中包含着成年人强烈的权威意识。他们总是自以为是地认为：年轻的一代并未经历过苦难的岁月，因而他们是幸福的，也是无知的。理所当然他们并不具备获得话语权力的资本。

在贾樟柯看来，这种对待“苦难”强烈的不平等精神是一种“苦难”霸权。否定他人尤其是下一代的苦难经历，进而达到自我诗化甚至是自我神化的目的。

总结：类似的桥段在人类历史上比比皆是，历史总是惊人地相似，比如你在观看岩井俊二的青春**的时候，会发现，对少年的孤独和青春的痛楚的意识是从歌德《少年维特的烦恼》就开始了的，而战后“迷惘的一代”更是成为了这种意识的最佳代言。

所以说苦难其实并没有代际之分，年轻的一代未必就比年长的一代幸福，也未必就比年长的一代无知。年长者由于无知和自负而犯下的错误难道还少吗？这个问题根本无需回答。