重庆国税

2005年四川国税系统公务员面试真题:

1自我介绍:

2社会上的人们都说,国税系统好,待遇高,你为什么报考

3你如何理解:为人民服务

4单位要组织一次"扶贫助困"活动,定为由你负责,你将如何开展这项工作

5如果你到岗后工作得很顺利,突然领导把你掉到信访部门,你怎么想,该怎么办

面试是结构化面试，可以分为几块：

一、仪容仪表20%

二、语言表达20%

三、逻辑思维20%

四、思想态度20%

五、临场反映20%

可以考核的知识点一般有几块：

一、人际关系处理（包括同事之间，领导与被领导之间）

二、原则问题处理

三、社会热点问题的看法

四、组织协调能力（可能叫你组织一次接待活动等）

五、现场反应（给出一组词，叫你串成一个故事之类）

六、自我介绍（注意简练，谦虚，实事求是）

面试前考生可适当看一些面试指导书；面试时应始终保持诚恳、踏实、从容的态度，对自己的定位不能太高也不能太低，既要表达清楚自己所长，又不能夸夸其谈。

自我陈述以三五分钟为宜，不宜面面俱到，不能太强调学习，应看对方对话题的感兴趣度，适可而止。在介绍自己优势和长处时，应结合具体实例；同时针对自己所应聘的职位，有意识介绍自己能胜任的原因。

在面试前，考生对所报考部委的工作性质、特点等应有所了解，对机关强调的公益思想等也要熟悉。同时，应客观评价自己的优劣势。在回答问题时，还应注意表达的语音语调，可提前进行有意识训练和纠正，注意把握时间和表述的清晰。

面试时，男性最好着职业装；女性着装也应整洁大方，可化淡妆。

面试中应该注意以下细节：

1面试前等候期间，不要胡思乱想，不要让面试次序影响自己，相信自己。

2进门时，轻轻推门，轻轻掩上。微笑，然后走到你的座位上，先不要坐下，迅速扫视一下室内考官，同时轻鞠躬说：‘各位考官好！’，然后坐下，坐正。

3当你坐好后，考官会向你说明面试的要求，比如将要向你问几个问题，你有多少思考时间，多少回答时间。（一般是3个）

4说明后，他开始提问。这时即使他问的问题你早有准备，也要稍作停留作思考状，再答。当然不必完全按照他说的思考时间去停。

5这个过程要正视考官，不要低着头。回答结束后，千万要说一句：“回答完毕！”。

6示意你可以离开时，起立，轻鞠躬，说：‘谢谢各位考官！’，开门，再轻轻掩上。

回答问题时，要注意：

1要全面。事物都有两面性，看问题可以从多个角度。

2条理清晰。要采用“第一、第二、第三、”这个的方式。但是一般不能超过四个，三点足够。

3注意时间。自己要有一个时间概念，注意大概回答了多少时间。如果超过时间，他将打断你。

4不要因问题回答得糟糕影响到你的心情与注意力。

5注意回答问题时观点的侧重点。公务员面试与其他企业职位面试不同，有一些其性质决定的独特性。许多观点可以融汇贯通，相互套用。特别注意以下观点：坚持原则与灵活性；公平与效率的相对关系；

可以去网上看看你报考部门的基本信息，及相关新法规政策，我这里有些面试的通用问题：中央国家某机关2004年公务员面试试题及透析

此处提供的是一份中央国家某机关在公务员招考面试时使用的原题及其解析，供大家细心体味。

指导语： 你好，①首先祝贺你顺利通过了笔试，欢迎参加今天的面试。②请你来，是希望通过交谈，增进对你的直接了解。③我们会问你一些问题，有些和你过去的经历有关，有些要求你发表自己的见解。④对我们的问题，希望你能认真和实事求是地回答，尽量反映自己的实际情况、真实想法。⑤在后面的考核阶段，我们会核实你所谈的情况。⑥对你所谈的个人信息，我们会为你保密。⑦面谈的时间为30分钟左右，回答每个问题前，你可以先考虑一下，不必紧张。⑧回答时，请注意语言要简洁明了。好，现在就让我们开始。 1请你用3分钟的时间简要介绍一下你自己的基本情况，并说说你主要的优缺点，有哪些特长和爱好（5分）。 追问：喜欢书、报刊吗 喜欢读哪类书籍 经常看的刊物有哪几种 题目意图：背景性题目。此题的目的是以轻松的话题使考生进入面试状态，并考查其言语表达能力和自我认知能力。在考生介绍自己优缺点的过程中，也可以看出其是否有备而来。追问部分的问题着重考查考生的业余爱好、知识面以及在业务方面充实、提高自己的意识。一般考生的回答都是爱看书报，让其罗列常看的报纸时，往往脱口而出，但从报刊种类可知其爱好、知识面。从考生看专业类报刊的情况，可了解其对自身专业的关注程度和自我提高的主动性。 评分标准： 好：介绍自己的情况简明扼要、全面，表达清晰流畅，对自己有正确客观的评价，可看出强烈而端正的求职动机。回答追问部分问题时，反应敏捷自然，表达真实可信；爱好层次高，知识面与专业联系紧密。 中：表达基本清楚、有条理，对自己有比较客观的认识。回答追问部分问题时，反映自然，爱好的书报刊有一定层次，显示有较宽的知识面。 差：表达不清或对自己缺乏客观认识，动机不明。回答追问部分问题时，反映真实但面窄，层次不高或不符合专业要求；或者无读书习惯；或者故作高深但经不起分析。 2对自己将来要达到的事业目标有什么设想吗为此你做过哪些准备已具备了哪些条件，或者已取得了什么成绩呢请你用3～4分钟谈一谈。（5分） 题目意图：背景性题目。初步了解考生的志向、学习、工作等基本情况，并为以下话题收集信息。考官可适当就考生学习情况、工作情况进行追问，尽可能询问已经取得的成绩，以便考生增强临场自信，消除紧张感。从考生对事业的设想和所做的准备中，可以考查考生的求职动机与拟任职岗位的匹配性以及动机的坚定性。 评分标准： 好：考生对自己未来设想明确，做出的准备全面、充分，表达清晰、流畅，动机与岗位匹配。 中：考生对未来有设想，有一定准备；表达有条理，动机合理。 差：考生对未来茫然，或对未来无实际准备；表达零散不清，与给予岗位情况无联系或有冲突。 3根据专业和能力情况看，你可选择的职业范围很广，为什么选择国家机关而且特别选择了我单位呢（4分） 追问： 1介绍我单位目前存在的一些困难。 2 考生为此做了哪些准备 题目意图：意愿性题目。考查考生的求职动机与拟任职位的匹配性。考官可就事业追求和现实生活需要两方面对考生加以追问，甚至给考生以压力，考查其自我情绪控制能力，并尽可能全面了解考生对事业和生活方面的真实要求，再与职位提供的条件和要求相比较。 评分标准： 好：考生意向清楚，态度诚实，有较强的事业追求，又不回避生活需要，求职动机与职位条件一致；在追问下情绪稳定。 中：基本意向清楚可信，求职动机与职位条件不冲突，情绪基本稳定。 差：意向模糊不清，态度虚假，或求职动机与职位条件冲突，在追问下情绪不稳定或失控。 4请讲一件你在生活或学习中做得成功的一件事，当时是什么情况你是怎么做的有何体会请讲得尽可能详细一些。（5分） 稍停后可逐步追问： 最后结果是什么 别人怎么评价 您自己怎么评价 您从中获得了什么经验或得到了什么教训 题目意图：行为性题目。该题考查考生计划、组织和协调方面的能力，以及相关的工作经验和自我认知的能力，同时从该题中也可以看出考生的价值观与成就动机。注意：一定要问出具体事例。 评分标准： 好：事情确实做得漂亮，显示出可信的计划组织和协调的能力，别人的评价高，自己的评价也中肯、客观。对其中不足之处能正确对待。 中：事情做得一般，但可看出一定的能力和相关经验；自己的评价基本中肯。 差：经再三启发也谈不出来，或自认为成功的事情并不是真的很成功，自己不能正确、客观评价自己，缺少相关经验和思考总结。 5在工作或学习过程中，你可能会遇到这种情况：你与一位同事（或同学）需共同完成一项任务，由于某种原因他有些情绪，表现出工作积极性不高。你是怎样对待这种情况的呢请举个例子，好吗（4分） 追问:1该同事有什么问题对工作有什么影响 2你是怎么做的 3结果怎样 考官也可根据回答情况随机追问。 题目意图：行为性题目。该题考查考生人际交往的意识和技巧，着重考查其人际沟通及与同事建立信任关系的技巧和能力。 评分标准： 好：具备主动合作的意识，善于与他人沟通，能采取有效措施，通过对他人的理解和支持来促进工作。 中：有合作意识，能够与对方沟通，基本上能采取措施处理好双方的关系，不影响工作。 差：无合作意识，不能理解他人，或采取的措施不得力，可能使工作无法进展。 6在你的工作经历中可能出现过这样的情况：你所在的组织（如单位、科室、班级、工作组等）与另一兄弟组织之间产生了矛盾或冲突，要由你来解决。如果有，请你举例谈谈整个情况。（5分） 能举例，则追问： 1当时遇到的是什么矛盾（问题） 2你的任务是什么 3你采取了什么办法（措施） 4最终的效果如何 不能举例，则请考生假设有这样的情况，请他谈谈想如何处理两个组织之间的矛盾。 题目意图：行为性问题或情境性问题。通过考生的回答了解他的组织协调能力、人际交往能力，特别是解决平级组织间矛盾问题的能力。 评分标准： 好：考生能够洞察问题并协调各种关系，考虑问题全面，能抓住关键，措施得力，且能条理清楚地表达。 中：考生能够对问题加以解决，办法基本有效；条理基本清楚。 差：在所组织的活动中表现出组织、协调能力差，工作措施不得力；表述时条理不清。 7你的司长让你将一份急件送给中宣部，第二天却发现送错了单位，他不仅不承担责任，还生气地批评你马虎大意，没按要求将材料送给文化部。这时，你要怎样表白自己，而又不影响工作，不加剧你与领导的矛盾（3分） 题目意图：情境性问题。该题用于考查考生的应变能力和情绪稳定性，考生应该尽快找出压力情况下合乎情理地解决问题的办法，做法灵活周到。该题也能考查考生处理与上级关系的能力与技巧。 评分标准： 好：情绪稳定，思维敏捷，考虑问题周到。如：当时不作解释，只抓紧时间补救，以后选择较轻松场合，再作适当解释。 中：情绪基本稳定，反应基本得体。 差：情绪慌乱，不知所措，或解决办法不当。如：与领导争辩。 8假设你手头上有好几项工作没有完成，可是上级又给你安排了一项任务。你感到自己完成这项工作有困难。你如何处理这个矛盾（此题备用，3分） 题目意图：情境性问题。该题用于考查考生的人际交往的意识与技巧，主要是在组织中处理权属关系的能力。 评分标准： 好：能够很好地与人沟通，有很好的交往方法和技巧；能够在尊重他人的前提下恰当地表达自己的意见。如：能用适当方法让领导了解到自己现有任务已很重，并能向领导提出完成该任务的可行建议。 中：能与人沟通，交往中有一些方法、技巧，能适当地表达出自己的意见。如：能让领导认识到自己的困难。 差：不能与他人沟通，交往中缺乏技巧；难以表达自己的意见。如：无法让领导了解自己的困难，或直接顶撞领导。 9这次报考，你的笔试成绩一般，面试情况也不突出，你觉得我们会录用你吗（3分）， 适当追问： 你对公务员招考有什么看法 听说你找人帮你疏通关系了 题目意图：情境性问题。该题有意地给考生施加压力，考查考生的应变能力和自我情绪控制及自信心。 评分标准： 好：情绪稳定，思维敏捷、自信，对自己有正确的评价，并设法得体地突出自己的优势，变被动为主动。 中：情绪在控制后趋于稳定，对自己的情况做出合理的解释。 差：不知所措，只急于解释，语无伦次或沮丧不安，缺乏自信，完全附和考官的意见或否认考官的陈述。 10北京市现有数万下岗职工，他们的再就业是一个很大的难题。然而，每年却有上百万外地人在北京打工，挣走了上百亿元人民币。请分析一下造成下岗职工再就业难的原因，并简单谈谈你认为合适的解决办法。（5分） 题目意图：智能性问题。通过对比较复杂的社会热点问题的讨论，考查考生的综合分析能力，也在一定程度上考查考生对社会的关心程度。注意不要对考生的观点作正确与否的判断，而主要看其是否言之成理。 评分标准： 好：能够全面地分析问题，论点鲜明，论据充分、恰当，论证严密，考虑问题有深度，且有独到的见解，言之成理。 中：基本上能够考虑到问题的主要方面，论据恰当，论证合理。 差：考虑问题片面，论据不当，论证不合理。 11当前人民群众对腐败现象深恶痛绝。党中央、国务院非常重视开展反腐败斗争。你对腐败现象是怎么看你认为如何才能消灭腐败现象（5分） 题目意图：思辨性问题。 评分标准：略。 12改革开放以来，北京的道路交通有了很大改善，每年都有高速公路和改建扩建马路的工程竣工。但北京交通堵塞的现象仍然很严重。请分析一下造成交通堵塞的原因，并简单谈谈你认为合适的解决办法。（此题备用，5分） 题目意图：思辨性问题。 评分标准：略。

国家知识产权局2004年2月25日公务员面试试题 1自我介绍 2为何报考这个职位？ 3对“活到老学到老”如何理解？ 4听别人说有好朋友背后说你坏话，咋办？ 5加入 WTO 后，对我国产生什么影响？对个人有什么影响？ 6组织一次活动：外事旅游团来考查，如何接待？如何活动？ 7你个人的优缺点。 8对本岗位了解多少？

农业部2004年公务员面试试题 1自我简介。 2为什么考这个职位？ 3组织一次旅游，简要叙述过程。 4加入 WTO 对中国经济的影响。 5如果你的上级领导有些习惯你无法忍受，你怎么办？ 6领导交办的事情，你知道是错的，怎么办？ 7有人检举你在这次考试中作弊，你有什么说的吗？ 8你还有什么要问的问题吗？

http://wwwejobshowcom/trai_official_companionphp

http://edusinacomcn/focus/officialhtml

http://edusinacomcn/focus/gwyst/indexhtml

http://wwwyuloocom/gwyks/gwy-kqfd/msbkfd/indexhtm

http://wwwtsrcwcom/newweb/jiuyezhidao/jyzd-f2asplx=2

http://wwwmianshicom/

以上几个网址都是有关于面试的知识或例题，相信会对你有一些帮助的

祝你成功！

　君生我未生，我生君已老，这并不是阻止两个人在一起理由，真正相爱，不管年龄差距多大，他们都是会选择在一起的。世界上就有不少的老夫少妻，很多对夫妻相差很大的年纪，但是他们仍然愉快的生活着。接下来我们就一起来看看古今中外都有哪些年龄相差悬殊的伴侣吧。

　84岁《花花公子》老板要娶24岁女模特

　2010年平安夜，这位 “宝刀不老，梅开三度” 的成人杂志大亨，84岁的《花花公子》杂志老板休·赫夫纳通过微博宣布，当夜在看完**后，他将订婚戒指作为圣诞礼物送给24岁的旗下英国女模特克里斯托·哈里斯。克里斯托·哈里斯当场感动地泪流满面，并表示这是她一辈子最难忘的平安夜。

　96岁“老光棍”娶30岁新娘 年龄差距大破纪录

　台南县高龄九十六岁老庙祝林忠，一辈子没结过婚，2009年娶到小他66岁的女子，他自称是受神明指示找到这名新娘，创下台湾人年纪最大新郎官纪录。林忠坦承：“自己已没有性能力了，娶妻是为了有个伴，并帮忙处理庙务。”邻居也说：“已近百岁人瑞之年还娶妻，真是台湾第一。”

　70岁祖母嫁20岁小伙

　2010年，英国诺丁汉郡曼斯菲尔德市70岁老太多萝茜·西蒙斯到突尼斯度假时，竟和一名20岁的突尼斯小伙子拉法坠入了爱河。像青春少女一样陷入热恋的多萝茜不顾英国家人的反对，没多久就和拉法在突尼斯举行了婚礼。多萝茜以为自己遇到了**里一样浪漫的爱情，可令她做梦也没有想到的是，拉法和她结婚显然是为了她的财产和移民英国生活，当拉法的移民申请屡被英国移民局拒绝、同时他也无法从多萝茜身上得到更多金钱后，他要求和多萝茜离婚。

　阿根廷24岁小伙迎娶82岁新娘

　2007年9月28日，阿根廷中部圣菲省省会圣菲市举行了一场轰动全国的婚礼。新郎是一名时年年仅24岁的帅小伙莱纳尔多·瓦维克，而新娘是一名时年已82岁高龄的老太太阿德尔法。据悉，这段年龄相差58岁的“婆孙恋”始于莱纳尔多15岁时，当时刚刚丧母的他与母亲的生前至交阿德尔法住到了一起，从此日久生情，并于2001年订婚。

　索马里112岁老汉娶18岁少女 曾结婚5次子孙114人

　现年113岁的索马里老汉阿赫迈德·穆哈迈德·多尔一生总计结过5次婚，并拥有总计114名子女和孙辈。但令人目瞪口呆的是，2009年10月，多尔又举行了第6次婚礼，娶了比他小95岁的17岁少女萨菲娅·阿卜杜勒。尽管“新郎”多尔年龄大得足以做“新娘”萨菲娅的高祖父(爷爷的爷爷)，但多尔竟然表示婚后将和新婚妻子萨菲娅生育更多儿女。

　美111岁华人喜娶69岁妻 初次结婚叹感觉真好

　2010年5月，相识相知20年后，一对相亲相爱的恋人终于名副其实共偕白首。新娘说：“他一直很照顾我，给我一种很幸福很安全的感觉。”新郎说：“我好幸福，终于有家庭，有妻子了。”美国屋仑华埠一位111岁高龄的长者邝永华与69岁的廖子英于2010年5月16日在华埠举行了隆重的婚礼，大宴亲朋150人。邝永华说：“缘分的事情真的很难说，我一生没有结过婚，也没有小孩，没有想到能在我111岁时，她愿意嫁给我，有家庭的感觉真好。”

　英国19岁男孩娶好友49岁母亲为妻

　2009年6月，英国西苏塞克斯郡克劳利市时年49岁妇女玛丽琳·布蒂吉格已经当上祖母。可是令玛丽琳的家人做梦也没想到的是，玛丽琳竟然和儿子马克的好友威廉·史密斯偷偷发生了私情，然后，甩掉了结婚近20年的丈夫盖里，于两个月前嫁给了比自己年轻30岁的“少年情人”威廉!

　台湾老画家娶第11位越南妻子 与其相隔49岁

　台南市74岁的画家曾子川，白手起家，经营事业有成后，拜国画大师欧豪年习画，已开过多次画展。他多采多姿的人生中，先后娶妻11人，旁人好奇，他不以为忤。年近7旬，还娶现任与其相隔49岁的越南妻子，取名“秋香”。

　美84岁亿万富翁休妻欲娶22岁女模特

　2007年，时年84岁的美国超级富翁——美国“84木材公司”创始人乔·哈代5月5日在美国拉斯维加斯市迎娶了第3任妻子、年仅23岁的美女指甲修饰师克里斯汀·乔吉，由于2人年龄相差了整整61岁，一度将许多美国人惊得目瞪口呆。然而更令人做梦也没想到的是，2人结婚仅仅107天后就宣告闪电离婚，而离婚的原因，竟是8旬高龄的哈代“移情别恋”，喜欢上另一名更年轻的22岁美女模特!

　49岁千万富翁迎娶19岁高中女生

　新郎伊里内尔·科伦贝亚努家庭富足。父亲曾担任政府商业机构高级官员，后来经营电信企业发家。新娘比新郎高出一头左右，但在个人资产方面，比起丈夫6000万美元的身家，莫妮卡恐怕连零头都不够。 莫妮卡一年前还是默默无闻的高中生。认识科伦贝亚努后，她成为媒体追逐的对象。电视节目数月追踪两人关系进展情况，报纸杂志每天讲述两人的故事。2006年7月，两人举行的盛大婚礼更吸引了250万电视观众。

　澳大利亚66岁富翁 200万美元娶26岁娇妻

　2009年11月，时年66岁的澳大利亚富豪埃德尔斯滕在墨尔本迎娶小自己40岁，曾是一名私人健身教练的娇妻布伊尼·戈登。这位曾经的传奇医生花费200万美元举办大型婚礼，并邀请了各界名流。

　14岁少年娶42岁妇女 公众场合称妻子为妈妈

　42岁的戴安娜·桑切斯已经是两个孩子的母亲，2004年10月，她与自己14 岁儿子的同龄好友埃维结婚。她说，当埃维第一次来到她家找她儿子玩时，自己就不可自拔地爱上了他。戴安娜说：“我无法控制自己，我并没有将他看作一个孩子，在我眼里，他就和一个成年男子一样。我曾经努力控制自己的感情，但是后来我发现自己已经不能自拔。于是我就告诉他，我对他仰慕已久，没想到他也对我说了同样的话。”而埃维则表示，在公众场合，他将称呼他的妻子为戴安娜**，或者妈妈，目的是避免引起戴安娜的儿子和女儿的尴尬感觉。

　20岁丧母小伙娶57岁老妇 收养弃婴组奇特家庭

　合川市古楼镇档子村的大山里，住着一对夫妻，丈夫谢永全45岁，正值壮年;妻子雷星玉73岁，白发苍苍，到2005年12月，两人已结婚了15年，并收养了一个已13岁的女儿。当年，20岁的谢永全在第二次表白遭到拒绝后，并没有死心。隔了两个月，谢永全再次找到57岁的雷星玉，说的还是那句同样的话，并分析了他们两人在一起的好处。雷星玉有些心动了，但还是有些犹豫，毕竟她比谢永全要大近30岁呀。“最后终于想通了，我脸皮就厚一回嘛，我要堂堂正正地嫁给他。”1990年7月6日，两人到镇上照了张结婚照。当天下午，两人就到政府办理了结婚证。

　网景创始人克拉克迎娶28岁泳装模特

　2009年3月，64岁的网景创始人吉姆·克拉克迎娶28岁的澳大利亚泳装模特克丽丝蒂·辛泽(Kristy Hinze)。这将是这位互联网先行者的第四次婚姻。克拉克与辛泽相识于2006年，也就是他与第三任妻子、《福布斯》前记者南希·鲁特(Nancy Rutter)离婚前后。

　奥巴马52岁哥哥娶19岁学生当三房

　2010年10月，美国总统奥巴马在肯尼亚的同父异母哥哥马利克娶了年仅19岁的高中女生希拉为妻。一夫多妻制在肯尼亚是合法的，奥巴马的这个哥哥现年52岁，已有两个妻子，尽管女方家庭反对，马利克还是娶了这个年龄可以做他女儿的高中生当他的“三太太”。这位少女的母亲玛丽·乌马告诉记者，女儿高中辍学与岁数大这么多的老男人结婚，她非常不满。乌马女士说丈夫在1996年过世后，她含辛茹苦地把六个孩子送到学校上学，现在希拉中途辍学去结婚让她很失望。

　28岁AV女优朝美穗香将嫁60岁前辈艺人志村健

　2010年9月，60岁前辈艺人志村健近日被日本周刊杂志曝光了他有望闪婚的消息，而且结婚对象曾经是人气AV女星朝美穗香，现在日本的互联网上很多人为他们祝福，也有人很吃惊他们会走到一起。今年60岁的日本喜剧演员志村健被很多晚辈称为“日本的喜剧之王”，除了日本，在泰国、印度以及欧美等地都有很高的知名度，而他结婚的对象，是过去曾经做过AV女星，现在在电视和舞台剧等方面十分活跃的女星MIHIRO朝美穗香。

　英国69岁发明家娶33岁脱衣舞女

　2010年，69岁的克里夫 辛克莱爵士是英国著名发明家，曾在1970年发明当时世界上最小的袖珍计算器。令人想不到的是，智商高达160的他竟在14年前迷上了比自己小36岁的脱衣舞女安吉 鲍尼斯。过去十几年来，辛克莱一直没有放弃追求鲍尼斯。2009年，鲍尼斯终于答应了辛克莱的求婚。2010年4月，两人在美国拉斯维加斯秘密举行了婚礼。

　英72岁老翁娶26岁妻子 得双胞胎后欲再生子

　72岁的英国老人理查德·罗登(Richard Roden)与26岁的妻子丽萨结婚，去年2月妻子生下一对双胞胎女儿，罗登被评为英国“最老的双胞胎父亲”。他们表示想为双胞胎女儿再添弟弟妹妹。这一梦想在2010年5月实现了，妻子丽萨检查身体时发现已经怀孕2个月。罗登曾经是一名焊接工。26岁的丽萨是他的第三任妻子，而她肚子中的婴儿已经是罗登的第13个孩子。罗登说：“我真是太高兴了，我总是说我还想再要个孩子，我想要个男孩。72岁做孩子的老爸是比我20多岁时累多了，不过快乐可没有减少。”

　苦恋八年结婚 彭水35岁男子娶回60岁老太

　彭水一名35岁小伙颜家凡与60岁的老太陶成碧，在成都相恋8年后办理了结婚登记。2008年4月，成都成华区青龙街道东林社区街道办事处工作人员得知两人结婚，为他们送去了米、油等礼物。 当着工作人员的面，陶成碧追忆爱情故事。她说，9年前，她家的一个音响坏了，背到镇上没修好，无奈找到村里会修电视机、音响的颜家凡。当时26岁的颜家凡因患过小儿麻痹症，手脚不便。但他还是很快将音响修好了。陶成碧给他工钱，他分文不收。陶说，此后她对颜另眼相看：颜兄弟虽然身带残疾，但头脑聪明，为人不错。而颜认为，陶大姐关心人，心地善良。可是两人年龄相差太大。并且陶成碧的丈夫去世之后，已找了一个男朋友，并已同居。但年龄不是天河，两人爱情的种子发芽了，往来频繁。

　印度老翁80岁时娶儿媳当老婆生育7个孩子

　2007年6月，时年90岁高龄的印度农民纳努-拉姆-约吉喜得第21个孩子，抱着孩子的他兴奋地表示：“我很招女人的喜欢，而且我还想要更多的孩子，我觉得我可以活到100多岁，未来10年我会再要几个孩子。”约吉儿女众多，这归功于他“复杂”的婚姻史——早在印度脱离英国殖民统治前，25岁的约吉迎娶第一任老婆。一年后，夫妻俩生下了第一个女儿。50岁时，约吉与第二任妻子普尼结婚。1987年，古稀之年的约吉第三次步入婚姻的殿堂。1990年，80岁的他又与现任妻子萨布里结婚。说起萨布里，她的身份非常特殊：她曾是约吉的儿媳妇。10年前，萨布里的丈夫，也就是约吉的儿子去世，悲痛欲绝的她打算搬回娘家生活，此时，约吉做出一个惊人的决定——迎娶萨布里。10年时间里，萨布里给约吉生育了7个孩子。

　英国一位60岁老爸娶儿子19岁小女友

　英国南约克郡巴恩斯利市60岁男子弗兰克·敦尼尔前妻几年前死于癌症，他有5个儿女和6个孙儿。2006年前，他和小儿子罗伯特的19岁女友萨米产生感情并结婚，还生了一个男婴。此举导致几乎所有亲戚和他断绝联系。这对夫妻接受电视节目秀采访时，也遭到了一些观众的嘲笑和炮轰。然而这对年龄悬殊的老夫少妻仍然决定将爱情继续下去。

　英16岁女孩欲嫁50岁老师

　英国康沃尔郡彭冉市的16岁女孩杰西卡曾是英国康沃尔郡彭冉市蒙茨湾中学的一名女学生，聪明伶俐的她还曾当过班级副班长。2007年4月，杰西卡迷恋上了学校中教授宗教研究课的50岁男教师克利夫·理查兹，6个月前，她竟然和理查兹同居到了一起，并且还计划在明年9月结婚。

　79岁“世界最美女人”要嫁45岁情郎

　2006年，79岁的吉娜·洛罗布里吉达曾被人誉为“全世界最美的女人”。当年10月，这位年近8旬的老太竟通过一本西班牙杂志宣称，她将于今年年底和一名45岁的情郎结婚! 欧洲媒体纷纷称，尽管女名人嫁给比自己小的男人此前早有先例，但一个年近8旬的“祖母级人物”嫁给一个可当自己儿子的情郎，显然让其他“姐弟恋”女星们全都黯然失色。

　脱衣舞女嫁89岁亿万富翁 丈夫死后争夺遗产

　1994年，26岁的脱衣舞女、《花花公子》封面女郎安娜下嫁89岁的美国亿万富翁、“石油大亨”马歇尔，震惊全美。婚后仅1年，富翁便撒手人寰，留下多达16亿美元遗产。从此，安娜与富翁儿子皮尔斯展开一场持续近10年的“遗产争夺战”。马歇尔1991年与安娜认识时，他已是一名86岁高龄的老头。尽管如此，他依然被小得足以当他孙女的安娜给迷住了。1994年，26岁的安娜与89岁的马歇尔终于结婚。马歇尔此时已经中风瘫痪，只能坐在轮椅上。不幸的是，仅一年后，1995年初，马歇尔就因病重去世，身后留下多达16亿美元遗产。马歇尔死后不久，安娜立即要求继承丈夫的巨额遗产。她的这一行为立即引起了马歇尔的儿子皮尔斯·马歇尔强烈不满。皮尔斯也向法庭提出起诉，与继母安娜开打激烈的“遗产保卫战”。

　　柳宗元的寓言内容丰富、寓意深远，具有强烈的政治性和高度的哲理性。整整十年的贬官生活，使他对现实的黑暗和人民的疾苦有了充分地了解。长期的政治迫害，比较贫困的生活，世态的炎凉，固然有损于他的身体，却使他的思想得到很大的发展。他对社会现实生活作了概括、分析和提炼，据此进行构思、塑造了大量典型的寓言形象。从其现有的寓言内容来看大致可分为三类：

　　〈一〉讽刺现实，针砭时弊。柳宗元的寓言以犀利的笔锋，通过生动有趣的故事，全面勾勒出了当时社会中的群丑形象。《三戒》是作者贬官后写的一组著名的寓言。第一篇写临江之麋依仗主人的宠爱而得意忘形，终至被“外犬”吃掉。第二篇写虚有其表的黔之驴，被聪明机智的老虎识破了外强中干的本质而丧命。第三篇写永某氏之鼠在旧房主的纵容下横行肆虐，最后自取灭亡，积尸如丘。作者借麋、驴、鼠三种动物辛辣地讽刺了当时的反动官僚及其爪牙。其创作意图如《三戒》的小序：“吾恒恶世之人，不知推己之本，而乘物以逞，或依势以干非其类，出技以怒强，窃时以肆暴，然卒迨于祸。有客谈麋、驴、鼠三种物，似其事，作《三戒》。”可见，他的寓言都是干预时世的。《临江之糜》这则寓言，柳宗元显然是借动物以言人事，拿糜去影射那些狐假虎威、恃宠骄横的奴才，并辛辣地讥讽了他们：如果还继续那样干下去的话，早晚会落个被“吃掉”的下场。在《黔之驴》这则寓言中，柳宗元通过细致入微的心理活动和神态的刻画描写，把小老虎描写成有思想、有感情、有智谋的机智勇敢的形象，同愚笨的大驴子相映衬。通过驴的几次表演，老虎终于认识了驴子外强中干的本质。从而点明主题：虚有其表的无德无能之辈，终究是要败露，落得个粉身碎骨的下场。而《永某氏之鼠》这则寓言，很明显是借鼠喻人，以老鼠影射了那些仗势凌人、贪馋暴虐的逞时做恶的人物。说明那些为害社会、终不悔悟的人，即使侥幸一时，但时间长了必然要遭到“永某氏之鼠”的可耻下场。同时也要看到，古来乱臣贼子总是依附着昏君而存在，所以，这里也对“永某氏”和那些“姑息养奸”者进行了无情的鞭挞和讽刺。在《憎王孙文》中作者通过描写猿与王孙两种兽类善恶不相容的特点来隐喻当时的政治斗争，赞美了柳宗元曾经参加过的王叔文集团，揭露和鞭挞了宦官、藩镇等顽固旧势力，并且对姑息养奸的皇帝提出了责问。《罴说》是一篇含义深刻的寓言。故事虽然简单，却极具吸引力。环环紧扣地描写了一个只会吹竹管引野兽而没有真实本领的猎人的可悲下场。借此辛辣地讽刺那种靠“吹”来欺世惑众的人。尤其结尾一句“今夫不善内而恃外者，未有不为罴之食也”发人深省。在当今的市场经济社会，这一观点仍然具有积极的借鉴意义。

　　〈二〉表达自己的志趣和高尚情操。柳宗元是中唐时期杰出的思想家和政治家。他自幼博览群书，思想比较活跃，对忠臣义士怀有欣赏崇拜和歌颂赞美之情。他在《吊苌弘文》中借对苌弘的赞美，表达了自己对李唐王朝的耿耿忠心。为了振兴唐朝国势、维护统一，他参与了永贞革新运动。永贞革新失败后，贬谪永州，他虽不能参与朝政，但依然以笔为武器，“勤勤勉勉，以中正信义为志，以尧、舜、孔子之道，利安元为务。”从而达到他“报国恩”、“益国事”的目的。无论身处何种境地，心理想的仍然是国家和生民。所以，他的作品中常有为了坚持理想与人格操守而“虽死不憾”的表白。如《牛赋》中，通过牛的“日耕百亩”“利满天下，皮角见用”的描写，赞美了它的殷勤劳作，造福于人的自我牺牲精神，表达了自己要作有益于人民的“牛”，这也是对那些热心于改革事业的朋友的讴歌。《瓶赋》里描写瓶盛清水是：“清白可鉴，终不媚私。利泽广大，孰能去之？”用以象征个人廉洁奉公无私无怨的品质和勇于献身的决心。《愚溪对》则采用与神话的形式，写出了个人虽遭贬谪处于逆境之中仍坚强不屈的性格：“何丧何得，进不为盈，退不为抑。荒凉昏漠，卒不自克。”这是他遭受挫折后处在冷漠孤寂中的自我慰藉和解说，反映出他开阔豁达的思想，不因被贬而改变自己的人格理想，也不放弃他所推崇和决心弘扬的“大中之道”，而是始终坚持高标独立的操守，不与世俗同流合污的坚韧意志与高贵品质，也是他积极入世精神的曲折体现。

　　〈三〉抒发自己的政治主张。柳宗元的寓言除了讽刺一类，还有一类是书写自己的所闻所感所思，采用正面说理的形式，发表自己的政治见解。其中《种树郭橐驼传》最为突出。《种树郭橐驼传》是一篇类似寓言的人物传记。文中描写的郭橐驼是一位种树的行家，他种的树木长的快，寿命长，产果早，结实多，因此誉满长安。文章写郭橐驼的种树之道是“能顺木之天，以致其性”，详细地介绍了他的经验；其他种树者则反其道而行之，结果树木倍受摧残。文章接着将种树之道“移之官理”，通过郭橐驼之口揭露当时官吏政令苛烦，处处扰乱百姓、侵害百姓生机的现象；又从正面指出官吏治民也应象郭橐驼种树一样，必须顺应百姓的要求，使百姓安居乐业。反映出他改革弊政的愿望。作者直接说明了寓意：“吾问养树，得养人术。传其事以为官戒。”宋人黄唐评注柳文时也将它与《庄子》的《庖丁解牛》列为同一性质的作品。目的不在于刻画种树人的纯朴、睿智和事业的成功，而是基于统治者无休止扰民害民的现实，告诫他们要遵循事物的发展规律，要与民休息不要竭泽而渔。

　　三 、 柳宗元寓言的艺术特色

　　柳宗元的寓言构思精巧，故事完整，情节曲折，内容丰富，含义深刻，风格峭拔矫健、严峻沉郁，同时有又一种优美高洁的情致。语言特色是多用短句，语言精密含蓄、字凝句炼，刻画人物生动传神，笔锋犀利，简洁明快。每篇寓言都有其特有的风格，总体上有以下特点：

　　〈一〉形象典型，主题鲜明。柳宗元的寓言深深的根植于唐代现实生活的土壤，塑造了众多成功的具有典型意义的寓言形象：阴险的宦官（《骂尸虫文中》的“尸虫”）、跋扈的潘镇（《宥蝮蛇文》中的蝮蛇）、无能的官僚、糊涂的皇帝（《牛赋》，《鞭贾》）等，都在柳宗元的寓言中得到表现，柳宗元从暴露和批判现实角度出发，选择人物、事件，对人物进行具体的描写，因而他的寓言不论篇幅长短，也无论是写人还是写物，都有着精确的描绘，使作品形象更鲜明，主题更突出。在《临江之麋》中，作者写狗想吃小鹿的谗相，开始用“群犬垂涎，扬尾皆来”以刻画那种嚣张的、毫无顾忌的神情，显得活灵活现。经过主人的恐吓和教示，狗在表面上变得十分驯顺，居然违心地与小鹿周旋“俯仰”起来，紧接着作者写道：“然时啖其舌”。同样是一副谗相，然而这已是因害怕主人而强行抑制、不能公然流露的谗相，是在情不自禁的情况下偷偷地表现出来的。这种写作方法就是通常所说的“摩形传神”，即通过人或拟人化的动植物的语言、行动等写出他们的心理状态。由于作者生动地描摹了狗的前后不同的神态，同时也就刻画了它内心的变化过程。对于小鹿，只用了“抵触偃扑，盖狎”，“走欲与为戏”等几笔描摹，便表现出它是何等地得意忘形。总体来说，柳宗元的寓言不仅具有散文简洁流畅的特点，还吸收了传奇的细腻曲折、描绘精确的特点。通过精确细腻的描绘，塑造了鲜明的寓言形象，进行深刻的揭露和讽刺，这是柳宗元寓言与先秦寓言的不同之处。

　　〈二〉形式自由，体裁多样。柳宗元的寓言，虽以散文居多，可在散文中，他广泛运用了各种不同的文学体裁，其中有“对”，如《设鱼者对智伯》；有“说”，如《罴说》；有“志”，如《永州铁炉步志》；有“传”，如《种树郭橐驼传》其实是一篇类似寓言的传记，；有“问答”，如《起废答》；有“戒”，如《三戒》；有“赋”，如《愈膏肓疾赋》。除了散文外还有诗体寓言，如《笼鹰词》；骚体寓言，如《憎王孙文》，前面部分用散体写的序言与后面的正文相互照应，互为补充，又相对独立相映成趣，共同构成了一个和谐的整体。这类作品，富于抒情意味和浪漫气息。寓言式的杂文《蝜蝂传》，前半篇是用通常记传文学的笔法写成的寓言，语言形象生动；后半篇议论，语言辛辣，笔调犀利，犹如一把匕首直刺贪官污吏。这些作品除具有寓言文学的基本要素外，还具有楚辞汉赋的特点，叙写中常带有一定的程度的铺陈。而且文辞清丽，音韵优美，既有条不紊地叙写了有关故事，又适当抒发了作者的思想感情。 总之，柳宗元的寓言打破先秦寓言单一的形式和体裁，创造性地运用了不拘一格的形式，丰富和发展了寓言的文学体裁。

　　〈三〉讽刺辛辣，幽默传神。强烈的讽刺作用是寓言的重要功能，柳宗元的寓言尤其如此。如《憎王孙文》中对于王孙凶残本质的刻画，《黔之驴》中对于外强中干的驴的描写，《永某氏之鼠》中对于老鼠的可恶可恨、肆无忌惮的神态勾勒，都给予有力的讽刺，从而激起人们对讽刺对象的憎恶和极大地反感，达到了必要的艺术效果。同时，柳宗元的寓言还具有一定的幽默情节，如《蝜蝂传》中对于贪婪官僚死不回头的嘲讽用“其名，人也，而智则如小虫因也”，讽刺得既尖锐又幽默。对于蝜蝂的失足跌倒而又本性不改的负重和爬高癖已致死不回头的描写，令人发笑而又回味无穷。

　　〈四〉浓郁的文学色彩。柳宗元的寓言不单以故事情节取胜，更重要的是运用多种修辞手法通过精彩的描绘，刻画出鲜明的人物、动物的形象。如老虎、驴、老鼠、 蝜蝂，《罴说》中的猎人，《鞭贾》中的鞭贾和阔少等，无不穷形尽相。柳宗元寓言的短小精悍完全取决于他语言的简练峻洁。对于恶势力的讽刺和揭露感情强烈、态度严峻，笔锋犀利、简洁明快。如《三戒》中的三则寓言都是用拟人的手法写成，描写细腻用语精练，对于动物的心理、神态的刻画尤觉生动传神。《永某氏之鼠》中运用铺叙与描摹相结合的手法，尽情渲染就老鼠的可恶可恨：既用“累累”兼行、“窃啮斗暴”直接描摹老鼠横行无忌的神态，又通过器物、饮食全被毁坏糟蹋和人“不可以寝”等情状加以烘托，使读者如闻其声、如见其形。这种基于生活真实的夸张刻画，真可谓入木三分了。《黔之驴》中写老虎对驴的认识过程只用了“见之”、“窥之”、“视之”三个词语，就准确的把老虎从远处粗看、藏在林中偷看、仔细观察研究三个阶段对驴的逐步认识和不同态度淋漓尽致地了表现出来。而在《种树郭橐驼传》中作者又采用对比与借题发挥密切结合的写法，借郭橐驼的种树经验以论述治民的道理，其中又用了大量的描绘。作者除了写出郭橐驼的外形以及他的技能、声誉之外，着重写郭橐驼用亦庄亦谐的话语批评了他的同行，用讽刺而沉痛的口吻抨击官吏扰民害民，在胸有成竹地揭露了昏官庸吏后却又明知故问

三国魏晋南北朝三峡盐业与移民及移民文化述论

摘 要：三国魏晋南北朝时期，三峡地区井盐业由于战争与移民的推动而有了进一步的发展，并促进了该地区经济与文化的发达，从峡江流域城镇建设与变迁的状况即可窥知这一点。从文化视角看，由战争所导致的连续不断的移民活动反而使中原、荆楚、巴蜀三大文化在该地区发生了意想不到的大碰撞、大融合，其中，盐业经济则起着十分重要的支撑作用。

关键词：战争；移民；盐业经济；三峡城镇；文化大融合

三峡地区井盐业，在历经秦汉数百年稳步发展之后，及至东汉后期，其基本格局已经形成，巫县(辖今重庆市巫山、巫溪和湖北巴东、建始等县地)、朐忍(辖今重庆市云阳、开县及万州和湖北利川部分县地)、临江(辖今重庆市忠县、梁平、垫江及万州部分县地)、涪陵(辖今重庆市彭水、武隆、酉阳、黔江及贵州沿河县地)等县井盐业的产、运、销均纳入到国家正常运转体系之中。在相对稳定的社会状态下，居民居住亦相对稳定，大规模的移民现象不复出现。

但自东汉末年以后，中国社会却进入到一个漫长的政治大分裂时期。在这一历史时期内，割据政权林立，王朝更迭频繁，社会动荡不安，人民流离失所，以致久已消歇的移民大潮，又因政治与军事等方面的原因而再次在华夏大地涌动不止，地控人蜀长江黄金水道的渝东三峡地区，则又成为军事进攻以及峡内峡外移民进出的主要通道，由此而使峡江地区的社会经济与文化受到猛烈地冲击。作为该地区社会经济主要支撑的井盐业，在战争频仍、移民进出不断的过程中，亦受到强有力的刺激，呈现出不同于秦汉时期的面貌，并带来了整个三峡地区社会经济文化的变化与发展。

自汉灵帝中平五年(公元188年)到汉献帝兴平元年(公元194年)刘焉据蜀之际，全国各地的官僚、百姓纷纷避乱人蜀。史载：“南阳、三辅民数万户流人益州，焉悉收以为众，名曰东州兵。”①南阳一带流民势必多取峡江水道人蜀，其中当亦不乏滞留峡江地区者。

兴平元年，刘焉卒，朝廷下诏任命刘璋为监军使者，接替其父刘焉领益州牧；而当时控制朝廷的董卓旧将李催、郭氾，又以朝廷名义，直接任命赵韪(原为益州帐下司马)为征东中郎将，要他带兵去攻打荆州。时“巴郡沈弥、娄发、甘宁(《三国志·吴志·甘宁传》云：‘甘宁，巴郡临江人也。’)反，击璋不胜，走人荆州”②。甘宁等人率众沿江而下，实际上投奔了东吴政权。而赵韪接到诏书后，却另有图谋。虽然立即带兵沿江东下，但却屯兵朐忍(其故城在今云阳新县城东二十余里大江北岸旧县坪)，不再前行③；是年，赵韪又向刘璋建议“分巴”：以垫江以上(今合川以北嘉陵江、渠江流域)为巴郡，以江州(重庆)至临江(忠县)为永宁郡，朐忍至鱼复(奉节)为固陵郡。“巴遂分焉”④。赵韪屯兵朐忍，并分巴郡新置固陵郡，统朐忍、鱼复两县地，大有借助是地井盐之利以养精蓄锐、扩充军事实力之意。建安五年(公元200年)，赵韪自以为一切准备就绪，遂起兵回攻成都，结果兵败身亡。赵韪屯兵朐忍长达六年多时间，其所率军士部属长驻朐忍、鱼复等地，可谓一种短暂性的军事移民，而且与朐忍、鱼复两县地井盐之利有着密切的关系。

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①③范哗：《后汉书·刘焉传》卷一0五，上海古籍出版社《二十五史》影印本，1986。

②陈寿：《三国志·蜀志·刘焉传》卷三十一(注引《英雄传》)，上海古籍出版社《二十五史》影印本。1986。

④据《华阳国志·巴志》载：“建安六年(公元201年)，鱼复蹇胤白璋，争巴名”，刘璋又改永宁郡为巴郡，固陵郡为巴东郡，原巴郡为巴西郡，“是为三巴”。参见常璩：《华阳国志·巴志》(刘琳校注本)卷一，巴蜀书社，1984。

建安十五年(公元210年)刘备主荆州之际，将盐泉涌流之地(今巫溪县地)从巫县分出，设置为北井县①，由此可看出尚未建立蜀汉政权的刘备军事集团，为获取盐泉之利以资军用而对是地盐业生产及其管理的高度重视。建安十六年(公元211年)，刘备留诸葛亮、关羽等据荆州，将数万人经峡江水道至江州(今重庆)，“北由垫江水诣涪(今四川绵阳)”②。建安十九年(公元214年)，“诸葛亮、张飞、赵云等将兵沂流，定白帝(今重庆奉节)、江州、江阳(今四川泸州)，惟关羽留镇荆州”③。可见，诸葛亮等也是经峡江水道入川的。刘备、诸葛亮等分别两次率军人川，亦势必有不少荆州人马留守峡江地区。此可视为一种军事性的移民。建安二十一年(公元216年)，刘备人益州，分朐忍西南部分县地置羊渠县，又分朐忍西北部分县地置为汉丰县。与此同时，刘备还将朐忍、鱼复、汉丰、羊渠及宜都之巫、北井等六县再次置为固陵郡④。刘备这一分县置郡的举措，除了说明蜀汉政权由于军政上的需要而强化同为产盐重镇之六县的盐业管理外，还表明当时朐忍等地，随着过境移民和军事性移民的连续不断，居民已大为增加，其中，从事盐业生产与运输的民众必当相应增多，为加强对三峡地区东部的控制，故而继分巫县置北井县之后将该地区县级单位行政区划范围再次缩小。

蜀汉章武元年(公元221年)，“朐忍徐虑、鱼腹蹇机以失‘巴’名，上表白讼”，刘备为笼络地方势力，乃将固陵郡名恢复为巴东郡⑤。是年，刘备忿孙权之袭关羽，将东征；七月，遂率诸军伐吴。孙权遣书请和，先主盛怒不许。吴将陆议、李异、刘阿等屯巫、秭归；(蜀)将军吴班、冯习自巫攻破异等，军次秭归⑥。章武二年(公元222年)六月，东吴大将陆逊，火攻蜀军营寨，破四十余营，大败刘备于归州獍亭，死者万数⑦。其后，刘备“自犹亭还秭归，收合离散兵，遂弃船舫，由步道还鱼复，改鱼复县曰永安……秋八月，(蜀)收兵还巫”⑧。当此之际，“巴西郡太守阎芝，遣马忠将五千人至永安”⑨，以增强永安驻防兵力。从蜀、吴交战之史实，尤可见当时鱼复、巫县、秭归一带，由于军事原因，过境移民之繁多。

魏景元四年(公元263年)蜀汉为曹魏所灭，其后蜀人又大规模外迁，“并三万家于东及

关中”⑩，其中相当一部分人也是经渝东峡江水道东下的。是年冬，时已把持曹魏大权的司马氏为加强对巴蜀地区的的控制，又分益州置梁州，“统汉中、梓潼、广汉、涪陵、巴、巴西、巴东”七郡⑾，时属巴郡、涪陵郡、巴东郡的三峡地区即已划置梁州以内。人晋以后，北方战乱不息，大量北方流民南迁入川，而四川西部也战乱酷烈，又迫使四川人口大量东移，三峡地区人口呈现出从三峡地区西部向东部移民的趋势。而李特、李雄父子大成政权的建立，则更导致巴蜀地区人口大规模的迁徙。史载：“晋太安二年(公元303年)，益州流民十余万户徙荆州。李特之乱，三蜀民流并南人东下，城邑皆空，野无烟火。其人荆州者十余万户羁旅贫乏，镇南江军刘弘大给其田及种粮，擢其贤才，随才授用，流民稍安。”⑿以上东下荆州的人口中即有很大一部分滞留在三峡地区东部从事经济开发，本为流民，而实际上已成移民；其中，亦不乏从事盐业生产与转运之人。由于战争的需要，随着外来移民的增多，及至南北朝时期，三峡地区的井盐业生产得到了进一步开发。北魏郦道元(—公元527年)，其生卒年代大致相当于南朝宋齐梁之际，所著<水经注》一书即真实地记载了当时三峡地区腹心地带北井县、朐忍县、南浦侨县以及临江县等处井盐生产之盛。

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①按：杨守敬《三国郡县志补正》云：“北井，《郡国志》无此县，据《华阳国志》，县故属宜都，先主复置固陵时移来，疑先主领荆州时所置。”任乃强《华阳国志校补图注》云：“汉末，刘备分南郡西部置宜都郡，治夷陵。同时分巫之北境为北井县．与巫还属巴东。”刘琳《华阳国志校注》云：“北井，《续汉志》无，疑即建安十五年(公元210年)刘备改临江郡为宜都郡时置。”杨、任、刘三位先生看法基本一致，均推测北井自巫县分出置县在建安十五年刘备主荆州之时，而非刘备人益州之后的建安二十一年。本文采取此说。

②⑦⑨⑿郭允蹈：《蜀鉴》卷三，巴蜀书社《明嘉靖三十四年刻本影印》，1985。

③⑤⑧陈寿：《三国志·蜀志·蜀先主传》卷三十二，上海古籍出版社《二十五史》影印本，1986。

④⑤常璩：《华阳国志·巴志》(刘琳校注本)卷一，巴蜀书社，1984。

⑩常璩：《华阳国志·大同志》(刘琳校注本)卷八，巴蜀书社，1984。

⑾《资治通鉴·魏纪》(胡三省注)卷七十八，上海古籍出版社，1987。

《水经注·江水》载曰：

江水又东迳临江县南，王莽之监江县也。《华阳记》曰：县在枳东四百里，东接朐忍县，有盐官。自县北入盐井溪(即今之重庆市忠县[洽 甘]井河)，有盐井菅户，溪水沿注江①。

江水又东，会南、北集渠。南水出涪陵县界，谓之阳溪，北流迳巴东郡之南浦侨县西，溪硖侧盐井三口，相去各数十步，以木为桶，径五尺，修煮不绝。溪水北流注入江，谓之南集渠口，亦曰阳溪口②。

(江)左则汤溪水(今云阳境内汤溪河)注之，水源出县北六百余里上庸界，南流历县，翼带盐井一百所，巴川资以自给。粒大者方寸，中央隆起，形如张伞，故因名之曰“伞子盐”，有不成者，形亦必方，异于常盐矣③。

江水又东，巫溪水(即流经重庆市巫溪、巫山二县于今巫山县城东侧流入长江的大宁河)注之。溪水……迳北井县西，东转历其县北，水南有盐井，井在县北，故县名北井，建平一郡之所资也④。

又，南朝刘宋时代盛弘之所撰《荆州图记》则对当时巴东郡治所在地鱼复县⑤有记云：

八阵图下东三里，有一碛，东西一百步，南北广四十步。碛上有盐泉，井五口，以木为桶，昔常取盐。即时沙壅，冬出夏没⑥。

从郦道元所云北井县所产井盐为“建平一郡之所资”、朐忍县汤溪水滨“盐井一百所，巴川资以自给”、南浦侨县西溪硖侧有“盐井三口，修煮不绝”和临江县“自县北人盐井溪，有盐井营户”，以及盛弘之所记鱼复县八阵图下碛坝“昔常取盐”等等情况来看，三峡地区腹心地带的井盐业并未因蜀中战乱而衰减，相反却因外来移民的增多而有了进一步的发展。对于这一点，从巫县、北井、鱼复、朐忍以及南浦侨县等县地城镇的建设与变迁亦可窥知到这一点。

据郦道元《水经注》记载，巫县故城，城“缘山为墉，周十二里一百一十步，东、西、北三面，皆带傍溪深谷，南临大江”⑦。1994年，中国社会科学院考古研究所长江三峡工作队对巫县故城进行了调查、勘探和试掘；1997—1998年，又对巫县故城北城墙作了进一步的发掘，通过综合前一次的调查发掘情况后，已得出结论，巫县故城，其城址基本座落或重合在现代巫山县旧城区巫峡镇范围内，并进一步推断巫山故城的始建年代当在西晋时期。与此同时，中国社会科学院考古研究所长江三峡工作队还在今巫山县大昌坝双堰塘遗址的西南部大宁河东岸的河滩地上，发现了一处分布范围较大的汉晋时期墓地，并发掘清理出汉晋时期砖、石室墓十余座，获得了包括铜、陶、铁、银、琉璃等质地的一大批随葬精品，表明此处在汉晋时期是一处规模较大的家族墓葬区，亦暗示了汉晋时期的双堰塘很可能存在一繁华生活区⑧。由此可探知，始于西晋泰始五年(公元269年)设置的泰昌县古城的早期城址，很有可能即置于该处。而北井县，则于汉末由刘备自巫县分置，及至南北朝时期，其县北盐井所产食盐，已为“建平一郡之所资”，由此亦可知，时北井县治(即今巫溪县城)，由于县北盐泉涌流之地(即今巫溪县宁厂古镇)盐业生产的兴旺发达，实际上已成为人口较为集中的城镇。巫县古城建筑及大昌、北井等处城镇在峡江中出现并不偶然，它说明自入晋以后的一段历史时期中，由于其方便的水路交通位置，古代的巫县城已成为盐业管理与贩运的中心城镇，这势必出现相对繁荣的商业集市；而背离大江的北井县和泰昌县，其古城镇虽处在支流上，但其主要也是由于当时盐业经济的活跃而自然集结成镇的。这两个古城镇由于皆位于大宁河畔，宁河峡江一水相通，由此可想见当时该地区及峡江东部一带盐业生产与贩运的繁荣

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①②③郦道元：《水经注·江水》(陈桥驿注本)卷三十三，浙江古籍出版社，2001。

④⑦郦道元：《水经注·江水》(陈桥驿注本)卷三十四，浙江古籍出版社，2001。

⑤据《华阳国志·巴志》卷一载：“鱼复县，郡治。公孙述更名白帝，章武二年改曰永安，咸熙初复。”案：鱼复县即今重庆市奉节县。

⑥转引自(宋)乐史：《太平寰宇记》卷一四八，上海古籍出版社《四库全书》影印本，1987。

⑧郑若葵：《重庆市巫山县考古学文化的发现与研究》，《三峡文化研究》第三集，汕头大学出版社。2002。

景象。宋人祝穆引《荆州记·建平》中“农不如工、工不如商”一语以证“郡少农桑”之古俗①，则可从一个侧面说明，西晋以后归属建平郡之巫县、北井、泰昌、建始、秭归、兴山等地，从事盐业经济活动及由此而生发的其他商贸活动的人员之多。

又，郦道元《水经注·江水》所云朐忍县汤溪水滨有“翼带盐井一百所，巴川资以自给”之地，即今重庆市云阳县云安镇所在处。由于汤溪水经由此地南流三十里即于汤口注入大江，盐运出井甚为方便，故而到了北周后期，为加强对该地盐业生产与运销的管理，有效的实施官营专卖，朐忍县治即由“跨其山阪、南临大江”的朐忍故城(今云阳新县城东去二十余华里之旧县坪)东迁40多华里至汤口右侧(今云阳旧县城)，并逐渐建设成为一座新的县城，且改朐忍县名为“云安县”②。自隋唐以降迄至今日县城西迁彭溪河口东侧以前，将近1500年时间，均一直是该县县治所在地。由朐忍县治东迁汤口建城，亦可得知，当时汤溪水滨及大江口岸盐业生产和运输业已繁盛多年，随着外来移民的滞留，从事盐业生产与转运的人员也已逐渐增多。

又，郦道元《水经注·江水》所记“南浦侨县西溪硖侧有盐井”之地，即今重庆市万州江南五十多里处的长滩镇。发源于重庆市石柱土家族自治县杉树坪的磨刀溪，流经长滩镇，于今重庆市云阳县江南新津口(即郦道元所说之“阳溪口”)注入长江。迄至二十世纪七十年代前，由长滩至新津口绝大部分河段尚可通行木船，船运基本可连通大江。笔者根据实地调查得知，自1957年后，因改土造田或因建房挖基，曾连续在该镇磨刀溪两岸生基坪、水井包、刘家螃、瓦窑坝、石龙门、官林、瓦庄屋等处挖出二十余座东汉砖拱墓，墓向全都坐南朝北，并出土了大量有几何形图案的青色榫卯砖和釜、罐、钵、豆等青铜器、陶器、铁器工具及五铢钱等文物，这很可能说明，东汉末年，随着长滩井盐的开发，此地已逐渐成为经济开发较早、人口亦较为集中的地区。故刘备人益州后，分朐忍置羊渠县，县治即设于今万州长滩镇河东故城区。晋平吴后，省羊渠置南浦县，徙治所于湖北利川南坪镇。其后，蜀中大乱，流民逃亡羊渠故地，又于此置南浦侨县。羊渠县及所谓南浦侨县，其县治均设在万州长滩镇河东故城区，至今河东故城区西侧磨刀溪两岸山麓水畔仍有多处古盐井遗址，而在磨刀溪西岸山麓水畔尤为集中。笔者认为，长滩古镇能成为当时渝东万州江南人口集中的地区并两次置为县治③，不仅仅是由于水上交通较为方便，更关键的原因却在于此处溪硖侧有盐井而“修煮不绝”!在战乱频繁的年代里，长滩古镇正因为有“修煮不绝”的井盐之利，方才成为不少移民逃亡迁徙的聚居之地；由于人口的增加，此处城镇建设亦势必相应地得到发展，由上述该地墓葬出土的情况即可说明这一点。

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①祝穆：《方舆胜览·归州》卷五十八，上海古籍出版社《四库全书》影印本，1987。案：据《晋书·地理志》卷十五载：西晋太康元年(公元280年)，合原吴、晋各有之建平郡为同一建平郡，统“巫、北井、泰昌、信陵、兴山、建始、秭归、沙渠”八县，计13200户。时巴东县尚未自巫县分置。

②《隋书·地理志》卷二十九“巴东郡云安县”下注云：“旧曰朐忍，后周改焉。”案：元代及其以后，方更名“云阳”。

③杨守敬认为：“蜀先主置羊渠县，晋省羊渠，置南浦，属巴东郡，宋、齐、梁因，即今万县治，在江北。南浦侨县在江南，未详何时置。”其门人熊会贞疏“南集渠”及“阳溪口”曰：“今渡口溪西北流。至万县东南人江。” (见杨守敬纂疏、熊会贞参疏、段熙仲点校、陈桥驿复校《水经注疏》卷三十三。江苏古籍出版社，1989)笔者认为，杨、熊二人所说，与笔者实地考察所知和万县置县沿革出入甚大。西魏废帝二年(公元553年)，方省江南南浦侨县，又分朐忍县大江北岸西北部分县地，共置为鱼泉县，并徙治于江北苎溪河(即郦道元《水经注·江水》卷三十三所说之“北集渠”)口左侧，即今万州老城区环城路南门口一带，此为今万州建城并置为县治之始。北周武帝天和年间(公元566--571年)，鱼泉县又改名为安乡县，旋改称万川县，后又置为万川郡。隋开皇十八年(公元598年)借江南原置南浦侨县专名又改县名为“南浦县”。自唐以后，或为州治，或设为县治、市治。方多带有“万”字头。刘琳《华阳国志校注》云：羊渠“故城在今万县”，又用括号注为“《蜀鉴》谓盖在万县西南五十里羊飞山下，《纪要》谓即今万县市治”。引宋人郭允蹈《蜀鉴》说羊渠故城“在万县西南五十里羊飞山下”，与笔者所考察认定的长滩镇河东故城区所在方位大致相合。今由重庆市万州城区到长滩镇计有58华里车程，但需说明的是，长滩不在万州西南而在其东南。引顾祖禹《读史方舆纪要》说羊渠县治即今万县市治(今万州老城区)则误矣。又，任乃强《华阳国志校补图注》云：羊渠“故城在今龙驹坝”。但龙驹坝尚在长滩以南60里。

刘备又分朐忍西北部分县地置为汉丰县。汉丰县故城即今重庆开县治，井盐产地就在其北面五十余华里的温汤峡谷中。温汤峡谷地处南流人江的彭溪河上游清水河段(今属开县温泉镇)，此即郦道元所说之“巴渠水”。巴渠水“西南流至其县，又西人峡，檀井溪水出焉，又西出峡，至汉丰县东而西注彭溪。彭溪水又南，迳朐忍县西六十里，南流注于江，谓之彭溪口(位于今云阳县新县城西头)①。经实地考察得知，温汤峡谷全长不足4华里，古盐井即分布在峡谷东西两岸，至今亦有遗址可寻。当地有民间传说云：“古时一猎者见白羊于河边舔食盐泉，尝而味咸，遂刨砂为坑，取其盐卤。”②这里值得特别注意的是，时朐忍县东汤溪河畔早在西汉初年即已开始凿井取卤煮盐，朐忍县亦因此而置有盐官，而刘备却将同样拥有井盐产地的朐忍县西北彭溪河上游地区又划置为汉丰县，很明显，这一举措亦完全是出于对该地盐业生产与运销进行强化管理的实际需要。正由于该地盐业的兴旺与发展，不但所建汉丰县治成为了该地人口集中的城镇，而且在檀井溪与清水交汇的地方(即紧靠温汤峡谷之处)亦由于人口的增多而逐渐集结成镇。

至于巴东郡郡治所在之鱼复县，由《荆州图记》所记“昔常取盐”一语可知，该地井盐业的开发并非始于南北朝时期。由于其地夔门天险“当全蜀之口、控荆楚上游”，故自远古以来此地即具有十分重要的军事地位。秦汉之际，已置为鱼复县。及至东汉末年置为巴东郡治以后，随着军事性移民的增多，军用需求量的增大，该处井盐业已逐步得到了开发。而巴东郡郡治所在之白帝城，更是成为了三峡地区腹心政治、军事、经济、文化的中心，由于人口相对集中，其城镇规模亦相应得以扩大。郦道元《水经注·江水》云：“江水东迳永安宫南，刘备终于此。诸葛亮受遗处也。其间平地可二十里许，江山迂阔，人峡所无，城周十余里……”③由此已能说明，刘备兵败退还鱼复并改鱼复县曰“永安”之际，白帝故城业已扩展到其西面平旷地带(即今奉节县旧城区，现已撤迁)了。

峡江水路，自远古以来即是四川盆地连通峡外广大地区唯一的水上交通要道，随着战争的需要，造船业已大为发展，及至三国以后，方舟可直下荆吴，完全可为食盐运销峡外提供方便的水运条件。北井、大昌、朐忍、汉丰、羊渠、临江等县井盐产地虽然地处群山之中，但由于与大江相去不远，且有支流相与连通，这实际上为盐运出井提供了一定的方便；而巫县、鱼复、朐忍、临江等县治所在地更是地处各支流入江口岸，扼控着本地盐运出境之咽喉，随着盐业的发展，／这些地方势必成为人口集中、经济发达的具有现代意义的城镇。如果说，三峡井盐之利与峡江水路，在先秦时期是引发战争与移民迭起的缘由，那么到了三国魏晋南北朝时期，三峡地区的井盐业和水道运输却由于战争与移民的推动而有了进一步的发展，同时又反过来促进了该地区经济与文化的发达，其中，盐业经济则起着十分重要的支撑作用。

三国时期，魏、蜀、吴鼎立相争，实际上既是中原、荆楚、巴蜀三大经济区的较量，也是中原文化、荆楚文化、巴蜀文化三大文化圈的互抗。尽管秦汉时期上述三大文化已基本融合，但由于长期的政治大分裂，再加上地方自我中心观念的存在，故自东汉末年以后，又渐次显现出各自的地域特色来。而这里值得注意的是，三峡地区由于其特殊的地理位置及其险峻陡峭的地形地貌，再加上一直为各个王朝统治者视为国之大宝的盐业经济，它不但成为了历代王朝用兵过境之通道，而且也为迫于战乱而逃亡迁徙的中原及蜀中移民提供了一块较为理想的避乱谋生的滞留之地。也正是由于战争而引发的这种涌动不止的移民潮，再加上各统治集团军政上的需用，故而使该地区的盐业经济能长期活跃不息，并能得到进一步发展。从文化视角看，由战争所导致的连续不断的移民活动反倒使中原、荆楚、巴蜀三大文化在该地区发生了意想不到的大碰撞、大融合，质直、素朴、神秘而诡谲的巴文化不仅与秀美、绚丽的蜀文化以及具有雄厚、谨严、清奇、灵巧风格的楚文化紧紧地融合在一起，而且气势磅礴、丰富多彩的中原文化亦进一步渗入其中，这既充分地层示出三峡文化所具有的移民文化特质，同时亦使三峡文化的内涵变得更为丰满。

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①③郦道元《水经注·江水》卷三十三(陈桥驿注本)，浙江古籍出版社，2001。

②参见拙文：《渝东古盐井探访录》，载《今日重庆》，2002(4)。

A Study of Salt Industry and Immigrants’ Culture in the Three

Gorges during the Periods of the Three Kingdoms, Wei, Jin

and, the Northern and Southern Dynasties

Ren Guiyuan

Abstract

During the Periods of the Three Kingdoms, Wei, Jin and, the Northern and Southern Dynasties, because of the promotion of warfare and immigrant, salt industry in the area of the Three Gorges was farther developed and it in reverse pushed the development of economy and culture From the construction and change of the towns beside the river, we can find it From the angle of cultural view, uninterrupted migration resulting in warfare made three great cultures of Zhongyuan, Jinchu and Bashu impacting and mixing each other Among them, salt played an very important role