《让县自明本自令》可视为曹操50岁前的自传，结合原文论述

曹操五十岁前就是赤壁前夕，而赤壁之前老曹未称丞相，基本上属于摄政，孔融之类的重量级反对派也活得很滋润。那时擅权也有限，与后来称王称公不同。《让县自明本自令》写于赤壁之战后第二年年底，当时南郡以为周瑜所破，并且发生著名的“借荆州”事件。老曹到那个时候已经感觉天下不是短期能平定的了，但他也不再有什么压力。于是开始转而巩固自己的政权

下面一段段来：

1 孤始举孝廉②，年少，自以本非岩穴知名之士③，恐为海9内人之所见凡愚④，欲为一郡守⑤，好作政教以建立名誉⑥，使世士明知之⑦。故在济南⑧，始除残去秽⑨，平心选举⑩，违忤诸常侍(11)，以为强豪所忿(12)。恐致家祸，故以病还(13)。

讲的是曹操二十岁那年，举孝廉为郎，除洛阳北部尉（这个官相当于北京公安厅副厅长）。然后他干了棒杀蹇硕叔的英雄之举，于是被赶出京城，左迁为顿丘县令。

曹瞒传曰：太祖初入尉廨，缮治四门。造五色棒，县门左右各十馀枚，有犯禁，不避豪强，皆棒杀之。后数月，灵帝爱幸小黄门蹇硕叔父夜行，即杀之。京师敛迹，莫敢犯者。近习宠臣咸疾之，然不能伤，於是共称荐之，故迁为顿丘令。

汉灵帝中平元年(184)，曹操调任济南国相，扫除了一些邪教与名人祠堂，也就是他说的“除残去秽”。总之当时老曹少年气盛，把人都得罪遍了，好在他老爸是三公之一的太尉，罩得住他，但最后他还是怕连累到家人，辞官回家。这就是第一阶段。

2去官之后(14)，年纪尚少。顾视同岁中(15)，年有五十，未名为老(16)。内自图之(17)，从此却去二十年(18)，待天下清，乃与同岁中始举者等耳(19)。故以四时归乡里(20)，于谯东五十里筑精舍(21)，欲秋夏读书，冬春射猎，求低下之地，欲以泥水自蔽(22)，绝宾客往来之望(23)，然不能得如意。后征为都尉(24)，迁典军校尉(25)，意遂更(26)。欲为国家讨贼立功，欲望封侯作征西将军(27)，然后题墓道言(28)："汉故征西将军曹侯之墓。"此其志也。

这一段主要写的是老曹从赋闲到复出的心绪，典型的自传文字。

3而遭值董卓之难(29)，兴举义兵(30)。是时合兵能多得耳(31)，然常自损(32)，不欲多之。所以然者，多兵意盛(33)，与强敌争，倘更为祸始(34)。故汴水之战数千(35)，后还到扬州更募(36)，亦复不过三千人。此其本志有限也。

这一段写的是老曹参加关东讨伐董卓军，孤军追击汴水一役被徐荣打得落花流水，后来到扬州募兵又遭遇兵变。搞得只剩三千人这么惨，不得不去河内投奔盟主袁绍。不过老曹讲的很冠冕堂皇，把大败仗导致的寄人篱下称为“此其本志有限”。到此是第二阶段。

4后领兖州，破降黄巾三十万众(37)。又袁术僭号于九江(38)，下皆称臣，名门曰"建号门"(39)，衣被皆为天子之制(40)，两妇预争为皇后。志计已定，人有劝术，使遂即帝位，露布天下(41)。答言："曹公尚在，未可也。"后孤讨禽其四将(42)，获其人众，遂使术穷亡解沮(43)，发病而已(44)。及至袁绍据河北(45)，兵势强盛。孤自度势(46)，实不敌之。但计投死为国(47)，以义灭身，足垂于后(48)。幸而破绍，枭其二子(49)。又刘表自以为宗室(50)，包藏奸心，乍前乍却(51)，以观世事，据有当州(52)。孤复定之，遂平天下。身为宰相，人臣之位已极，意望已过矣(53)。今孤言此，若为自大，欲人言尽，故无讳耳(54)。设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。

这一段写的是老曹讨灭袁术、袁绍、刘表这些对手的过程。但是却没有提劲敌吕布，为啥呢？因为这三个人都想称王称帝，不臣之心已久，袁术更是等不及直接称帝。只有吕布压根没这想法，所以尽管打吕布打得很辛苦，几次搞得生死一线，比官渡危险多了，但是老曹却直接跳过。到此是第三阶段，写《让县自明本自令》时老曹直辖的地盘基本上就这些了。

5或者人见孤强盛，又性不信天命之事，恐私心相评(55)，言10有不逊之志(56)，妄相忖度(57)，每用耿耿(58)。齐桓、晋文所以垂称至今日者(59)，以其兵势广大，犹能奉事周室也。《论语》云："三分天下有其二，以服事殷，周之德可谓至德矣(60)！"夫能以大事小也。昔乐毅走赵(61)，赵王欲与之图燕(62)，乐毅伏而垂泣(63)，对曰："臣事昭王，犹事大王；臣若获戾(64)，放在他国(65)，没世然后已(66)，不忍谋赵之徒隶(67)，况燕后嗣乎(68)？"胡亥之杀蒙恬也(69)，恬曰："自吾先人及至子孙，积信于秦三世矣(70)。今臣将兵三十馀万，其势足以背叛，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教以忘先王也。"孤每读此二人书，未尝不怆然流涕也(71)。

孤祖、父以至孤身(72)，皆当亲重之任，可谓见信者矣(73)；以及子桓兄弟(74)，过于三世矣。孤非徒对诸君说此也(75)，常以语妻妾，皆令深知此意。孤谓之言："顾我万年之后(76)，汝曹皆当出嫁(77)，欲令传道吾心，使他人皆知之。"孤此言皆肝鬲之要也(78)。所以勤勤恳恳叙心腹者，见周公有《金縢》之书以自明(79)，恐人不信之故。

然欲使孤便尔委捐所典兵众(80)，以还执事(81)，归就武平侯国(82)，实不可也。何者？诚恐已离兵为人所祸也。既为子孙计，又己败则国家倾危，是以不得慕虚名而处实祸，此所不得为也。前朝恩封三子为侯(83)，固辞不受，今更欲受之，非欲复以为荣，欲以为外援，为万安计。孤闻介推之避晋封(84)，申胥之逃楚赏(85)，未尝不舍书而叹，有以自省也。奉国威灵(86)，仗钺征伐(87)，推弱以克强(88)，处小而禽大(89)，意之所图，动无违事(90)，心之所虑，何向不济(91)？遂荡平天下，不辱主命，可谓天助汉室，非人力也。然封兼四县(92)，食户三万(93)，何德堪之(94)！江湖未静(95)，不可让位；至于邑土(96)，可得而辞。今上还阳夏、柘、苦三县户二万，但食武平万户，且以分损谤议(97)，少减孤之责也(98)。

这一段写的自书胸臆，貌似很真诚。但紧接下来让出去的二万户又分掉一万五千户给自己三个儿子，却让“不得慕虚名而处实祸”显得尤为耀眼：

魏书曰：庚辰，天子报：减户五千，分所让三县万五千封三子，植为平原侯，据为范阳侯，豹为饶阳侯，食邑各五千户。

文章确实写得很漂亮，但比照史实一看，艺术色彩立刻褪去不少。可以说从第二阶段开始，老曹每走一步都为形势所迫，不灭强敌就会为敌所灭，“诚恐已离兵为人所祸也”。辅汉不辅汉不是重点，重点在于乱世求存，手中必须握有枪杆子。至于第三阶段为什么变本加厉，个人主要是因为老曹的地盘扩大太多，制度又无法做出合理的调整。

因此老曹三子受封，不管是他自己想要，还是朝中摇尾系统讨好他，本质上其实没啥区别。表面文章做完了，实际上该怎么办还怎么办

曹操的一生挚爱就是蔡文姬，但也应该是他一生的遗憾吧始终没能娶到蔡文姬。蔡文姬出身高贵，他的父亲蔡邕更是大名士，而彼时的曹操则只是一个无名小辈，身份的悬殊也让曹操没有勇气坦诚自己的心事，曹操拜蔡邕为师，但是直到学成离去都不曾表白过。

蔡文姬第一任丈夫还是曹操受蔡邕之托嫁给了卫青的后人卫仲道，可是没过多久幸福生活，卫仲道就病逝了，加上没有子嗣蔡文姬就离开卫家回到自己家了。此时天下混乱，而蔡邕也因为替董卓说情而被王允所杀，蔡文姬走投无路之际就去找自己的妹妹投靠。

曹操此时也成为了中原霸主，想到蔡邕的事情心中有愧，就命人四处打探蔡文姬的下落，原来当年蔡文姬在寻找妹妹的路上被匈奴劫走了，此后长达十二年的日子中都与匈奴人一起生活，生子。曹操最终到底是把她找回来了。其实蔡文姬当时在匈奴生活已经随遇而安了，有丈夫也有儿子了，只是曹操一厢情愿的一直为她的身世操心，蔡文姬不忍拒绝就只能跟随他回到中原。

但是找回来后曹操并没有娶她，而是把蔡文姬嫁给了一个屯田都尉，要知道当时蔡文姬已经三十多了，还生过两个孩子了，而这个屯田都尉还是年轻小伙，时间长了自然耐不住外面的吸引，后来曹操因为这个都尉搞外遇要杀掉他，蔡文姬披头散发的跪倒雪地里求情，才救下了丈夫也挽回了自己的婚姻。

曹操对蔡文姬的这些心思，其一是愧对老师，所以想要帮助蔡文姬，其二曹操是个惜才的人，蔡文姬的才华他还是非常欣赏的，所以带着这种特殊的感情曹操花重金而没有娶她，而这个种田老汉实际上军队中有实权的高级职位，屯田也不是种庄稼的意思，也算是为蔡文姬觅得一个好的归宿了吧。

曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯郡（今安徽省亳州市）人。中国东汉末年著名的军事家、政治家及诗人。 曹操出生在官宦世家，他的父亲曹嵩本姓夏侯(此说法有待考据，另一说为曹腾堂兄弟之子)，因为后来成为中常侍大长秋曹腾的养子，于是改姓曹氏。曹操年轻时即已文武双全，《魏书》说他「才力绝人，手射飞鸟，躬禽猛兽，尝于南皮，一日射雉获六十三头」。《三国志》说他「才武绝人」，「少机警，有权数」。 汉魏间政治家、军事家、诗人。字孟德，小字阿瞒。沛国谯（今安徽亳县）人。父曹嵩，是宦官中常侍曹腾的养子。曹操自幼机警有智计

好游 荡任侠。20岁时

举孝廉为郎

授洛阳北部尉

执法严厉、不避豪强。黄巾起义爆发后，拜骑都尉

参与起义军。初平元年(190)，参与关东州郡讨伐董 卓，开始建立自己的武装。此后与陶谦、吕布、袁术等连年互相攻战，实力逐渐壮大。建安元年(196)，迎汉献帝于洛阳

又奉帝迁都于许昌，拜司空，封武平 侯。自此建立了“挟天子以令诸侯”的政治优势。建安五年，官渡一战，击败袁绍，此后即逐步统一了北方广大地区，结束了中原地区持续达20年之久的战乱。建 安十三年，拜丞相，南征荆州，在赤壁被孙权、刘备联军击败，三国鼎立形势初步形成。建安十八年，封魏公，二十一年，进封魏王。二十五年正月，病逝于洛阳。曹丕称帝后，追尊为魏武帝。　曹操对文学、书法、音乐等都有深湛的修养。他的文学成就，主要表现在诗歌上，[散文]也很有特点。　曹操的诗歌，今存不足20篇，全部是乐府诗体。内容大体上可分三类。一类是关涉时事的，一类是以表述理想为主的，一类是游仙诗。　与时事有某种关联的作品有《薤露行》、《蒿里行》、《苦寒行》、《步出夏门行》等。《薤露行》、《蒿里行》二诗，作于建安初年。前一篇 反映何进谋诛宦官事败

董卓入洛阳作乱；后一篇写关东各州郡兴兵讨卓

又各怀野心，互相杀伐，在内容上紧相承接。诗篇以简练的语言，高度概括地写出了这一 段历史过程，因此被誉为“汉末实录，真诗史也”（钟惺《古诗归》）。尤其可贵的是，在《蒿里行》诗中他以同情的笔调，写出了广大人民在战乱中所罹的深重苦 难：“铠甲生虮虱，万姓以死亡，白骨露于野，千里无鸡鸣，生民百遗一，念之断人肠。”《苦寒行》作于建安十一年征高干时，诗篇描写冬日太行山区的酷寒、荒 芜、险峻

形象生动

同时也写出了诗人内心的复杂感受。《步出夏门行》作于建安十二年征三郡乌桓时。该诗包括“艳”(前奏)及四解。“艳”着重写了诗人出 征时的复杂心情。一解“观沧海”

写进军途经碣石时的观感;二解“冬十月”、三解“河朔寒”

写归途中见闻；四解“龟虽寿”

写取得了这场重要战役胜利后 的思想活动。其中“观沧海”描写大海景象

“秋风萧瑟，洪波涌起，日月之行

若出其中；星汉灿烂

若出其里”

气势磅礴

格调雄放

映衬出诗人包容宇宙、 吞吐日月的阔大胸怀。“龟虽寿”以一系列生动的比喻

表达诗人对人生及事业的看法:“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”。这是诗人贯彻终生的积极 进取精神的真实表白。　以表述理想为主的诗歌有《度关山》、《对酒》、《短歌行》等。前两篇写诗人的政治理想。他设想的太平盛世是儒法兼采、恩威并用的贤 君良臣政治。这在汉末社会大破坏的现实背景下，无疑是具有进步意义的。《短歌行》的主题是求贤

以“山不厌高，水不厌深

周公吐哺，天下归心”等诗句，来 抒发求贤若渴，广纳人才，以冀成其大业的心情。　游仙诗有《气出唱》、《秋胡行》等。曹操是不信方士神仙之说的，所以他写这些诗当别有所寄，不能据此把他与秦皇、汉武的求仙等量齐 观。　在艺术风格上，曹操诗歌朴实无华、不尚藻饰。它们以感情深挚、气韵沉雄取胜。在诗歌情调上，则以慷慨悲凉为其特色。慷慨悲凉，这本来是建安文学的共同 基调，不过在曹操的诗中，它表现得最为典型，最为突出。在诗歌体裁上，曹操的乐府诗并不照搬汉乐府成规，而是有所发展。如《薤露行》、《蒿里行》，在汉乐 府中都是挽歌，他却运用旧题抒写了全新的内容。曹操开创了以乐府写时事的传统，影响深远。建安作家以及从南北朝直到唐代的许多诗人

他们拟作的大量乐府 诗

都可以说是这一传统的继承和发扬。　曹操的散文多是应用性文字，大致可分表、令、书三大类。其代表作有《请追增郭嘉封邑表》、《让县自明本志令》、《与王修书》、《祀 故太尉桥玄文》等。这些文字的共同特点是质朴浑重、率真流畅，写出了曹操的独特声口。如《让县自明本志令》，自述大半生奋斗经历，分析当时形势，剖析自己 的心志，其中“设使国家无有孤

不知当几人称帝

几人称王”等语，写得极其坦率而有气魄。从东汉以来，散文出现了骈化的趋势，至汉末而渐显；一般散文作者 开始讲求对偶、注重用典。而曹操以其平易自如、质实明练的文体，在当时独树一帜。鲁迅曾称赞曹操是“改造文章的祖师”（《魏晋风度及文章与药及酒之关系》）。　曹操在文学上的功绩

还表现在他对建安文学(见建安七子)所起的建设性作用上

建安文学能够在长期战乱、社会残破的背景下得以勃兴，同他的重视和推动是分不开的。刘勰在论述建安文学繁荣原因时，就曾指出“魏武以相王之尊，雅爱诗章”(《文心雕龙·时序》)。事实上，建安时期的主要作家，无不同他有密切关系。曹丕、曹植是他的儿子，“七子”及蔡琰等，也都托庇于他的荫护。可以说，“邺下文人集团”就是在他提供的物质条件基础上形成的；而他们的创作，也是在他的宣导影响下进行的。　曹操著述

据清姚振宗《三国艺文志》考证

有《魏武帝集》30卷录1卷、《兵书》13卷等十余种

然多已亡佚

今存者唯《孙子注》。明代张溥辑散见诗、文等145篇为《魏武帝集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。丁福保《汉魏六朝名家集》中也有《魏武帝集》，所收作品略多于张溥辑本。1959年，中华书局据丁福保本，稍加整理补充

增入《孙子注》

又附入《魏志·武帝纪》、《曹操年表》等，重新排印为《曹操集》。有关曹操作品的注释，主要有黄节《魏文帝魏武帝诗注》，北京大学出版组1925年版

人民文学出版社1958年校正重排

改称《魏武帝魏文帝诗注》。

参考: me

曹操 曹操(155-220)，字孟德，小名阿瞒，沛国谯(今安徽亳县)人。东汉末年，在与黄巾军作战中起家，献帝初平二年(192年)据有兖州，并收编青州黄巾，用其精锐建成「青州兵」。建安元年(196年)，将汉献帝迎到许(今河南许昌)，自任丞相，把持朝政。在诸侯争战中占据了「挟天子以令诸侯」的政治优势。他收降了张绣，击杀了吕布，在官渡之战中战胜了袁绍，统一了北方。建安十三年(208年)，在赤壁被孙刘联军打败，退回北方。以后又打败关中的韩遂、马腾。他在北方大兴屯田，兴修水利，实行盐铁专营，使辖区的社会经济得到了恢复和发展。在政治上，他任人唯贤，唯才是举。在军事上，他戎马一生，身经百战，精通兵法，在战略战术及军事理论上都有建树。他还擅长诗歌，一些作品如〈短歌行〉等更是千古名篇。曹操可说是中国历史上杰出的政治家、军事家、文学家。