曹植的后半生是如何度过的，曹丕念在手足之情放过他了吗？

作为自己的主要竞争对手，曹丕肯定不想放过曹植的，不过碍于旁人的劝阻，曹丕才饶过曹植一命，然而还是放心不下，曹丕时刻派人监视曹植，并在生活上对他极为苛刻，不过曹植最终还是默默忍受下来了，也得以善终。

曹植不仅才高八斗，他的政治手腕和个人魄力，一点都不比曹丕逊色。在他和曹丕争夺世子之位时，他先后结交了许多权贵豪强，有了实力强大的豪门士族做后盾，曹植曾一度压得曹丕都快喘不过气。只不过后来因为自己的心腹全都被杀，曹植才会一蹶不振，再也斗不过曹丕了。

等到曹丕继位后，对于这位强大的政治对手，自然是欲除而后快。他将曹植最重要的盟友一一铲除，在剪除完曹植的羽翼后，曹丕开始磨刀霍霍，准备对曹植下手。曹植知道曹丕存心陷害自己，可自己无法开脱，只好在极度悲愤中写下一首诗，以劝说曹丕放过自己。最后在卞太后的劝阻下，曹丕最终没能杀掉曹植，只是将他赶出京城，让其以后只能呆在封地活动。

虽然曹植作为曹丕的亲弟弟，也是身份尊贵的皇族子弟，但是他的生活起居都成问题了。然而就是这样的曹植，曹丕仍然不放心，将其赶到山区里过日子。曹丕对曹植非常严苛峻迫，他给曹植安排的幕僚和下属都是最下等的庸才，所配的护卫士兵也都是些老弱残兵，总共加强不超过两百人。并且因为曹植以前犯下过错，所以其生活待遇样样都减少半数。因为自己昔日的理想和追求从此破灭，余生只会老老实实夹着尾巴做人，最后抑郁而终。

甄宓

描述:美丽夺目，但不狐媚。三国里面，最美丽最传奇的女子应该是甄宓吧。

简介:甄宓（？ -221 ），甄逸之女，嫁给袁绍之子袁熙。甄宓23岁时，曹军破冀州城，19岁的世子曹丕闯入袁绍府中抄家，发现一女蓬头垢面，拖近擦干净脸一看，原来是个大美女。曹丕原本也是文武全才的牛人，想来初初还是恩爱得很。两人有一子一女。建安21年，甄宓33岁，女人最灿烂的年纪。曹操东征孙权，曹丕从征，甚至连一子一女都带着。偏留下甄宓一人在邺。也许，留守邺城的曹植从那时开始了跟甄宓的爱情故事。这时的曹植才23岁，英才横溢，很有希望成为曹操继承人。也许是跟甄宓的爱情腐蚀了曹植的野心，曹变得颓废起来，终于没能成为世子。公元220年曹丕称帝，因为宠爱郭后，次年六月便遣使赐甄氏死。不过后来即位的魏明帝曹睿却是甄氏所生。曹丕死后，曹植才敢写出名动千古的《感甄赋》，甄宓的儿子明帝不忍禁此文，只是将赋的名字改为《洛神赋》。

甄宓和曹操：曹操曾唐突过佳人，但当甄宓不卑不亢表达了自己的想法之后，曹操开始对这个女子刮目相看，几乎把甄宓当作知音来看。两人腥腥相惜，彼此对彼此都有不解和反对，但求同存异，关系和谐。曹操是甄宓在曹府里唯一可以依赖的人，当曹操死后，甄宓抱着自己的儿子哭着说道：“娘从此什么都没有了。”是的，失去了刘惜惜，失去了曹操，失去了曹植，甄宓在可以让自己生活下去的一切力量都失去之后，听见了死亡的脚步声。

甄宓和曹植：爱情，对曹植而言，是力量；对甄宓来说，是奢侈。曹植是性情中人，天真的以为相爱就应该在一起，他不知道，自己所爱的那个人已经被剥夺了爱和被爱的权利。因为权力侵占到了爱情，爱情只会支离破碎。甄宓在曹家的基业中，只是一枚棋子。她这样的被曹操称为“非一般”的女子，得到了爱情，却失去了爱人。当她含着热泪，掩住绣着水仙的手帕，对曹植嫣然而笑，让他在七步之内作出了挽救他性命的千古名诗的时候，观者无不动容，成为电视剧中最凄美的一幕。让一个女子承担着爱情和道德的双重孽债，是一件多么残忍的事。

甄宓和曹丕：谁说女子可以放心的嫁给一个爱自己但自己不爱他的男人？甄宓嫁给了曹丕，于是不得不忍受他的多疑、凶残和冷漠。甄宓是一个完美的女人，她说，一个女子应以夫君为重，于是，为了丈夫，她可以忍受一切，直到临死一刻，喝下狠心的丈夫赐给自己的毒酒之后，都亲自为他洗净酒杯，为他杜绝天下苍生悠悠之口。曹植对曹丕说，既然你这么不珍惜她，为什么当初还要娶她？这无可挽回的悲哀，算是对曹丕这个坏事做尽的男人最后的一个质问。

细说甄宓

　　《关于洛神赋》：《洛神赋》原名《感甄赋》，曹植在这篇赋文中以神话的方式来寄托他思念甄氏的哀思。魏明帝继帝位后，为避其母讳，乃改名《洛神赋》。

　　在官渡之战后 , 袁家败退到乌丸族的土地上 , 而袁尚、袁熙准备联合乌丸族报仇。正是因为如此 , 曹操在接收邺城的时候就顺便把这些家眷据为己有 孔融还用过讽刺的典故 ， 他虚构了“在周建国之初 , 周武王把妲己赐给周公 ”一事，用来影射曹操把甄氏嫁给曹丕。

补充说明

　　洛神，又名宓妃。她原是东帝伏羲之女，因渡洛水覆舟，死后便成洛神，后遇河伯大献殷勤，遂结为夫妇。新婚燕尔，河伯陪宓妃乘水车腾波冲浪，从九河直上昆仑，纵览天下美景，一时恩爱无比。可惜花无百日红，河伯天性风流，不久就原形毕露，爱情之火很快熄灭。后来，河伯竟公然吩咐巫妪，每年须替他挑一妙龄少女做新娘，并警告河岸百姓 “ 若不为我娶妇，水来漂没，溺其人民。” 宓妃终于听腻了甜蜜的谎言，看遍了矫揉的造作，伤心之下，厌倦轻靡浮华的生活，脱身返回洛水。

曹植小时候是曹操最宠爱的儿子，而曹植能够成为一代文豪也离不开曹操从小对曹植的培养，再加上曹植从小就拥有超高的天赋，还有曹植后天的努力，这都是曹植能够成为一代文豪的关键原因。望子成龙是如今多数家长的心理活动，帝王也不例外，曹操宠爱曹植，就分派天下最好的夫子去教导曹植，培养曹植是曹操心里的活动，并且他真的就这样做了。花费了大量的人力去启蒙曹植，曹植自己也喜欢研究博学，这些都是离不开曹操的教导和培养，以及曹植自己的努力。

曹操在曹植小时候就派多位夫子担任曹植的启蒙老师，将曹植的才能开发到最大，异于常人。启蒙老师在曹植的生活中告诉曹植做人的道理，以及生活上的常理。让曹植在生活在接受知识，并且不会厌烦。除此之外，启蒙老师还会发给曹植小任务，曹植在完成任务的过程中，就会明白一件事情。这些任务多数都是政治，历史，文学等，这些任务都能让曹植在游戏中获得知识，感受到接受知识的快乐。

曹植从小就拥有超高的天赋，在启蒙老师启蒙之后的脑袋更是不得了，能够让曹植在之后的生活里的才能都高出常人多倍。所以这也就造成了曹植哥哥曹丕的嫉妒，曹丕开始暗地里对曹植施压，压制曹植的发光，让曹操认为曹植的才能并不高出常人，甚至与普通人没有差别。

曹植能成为文豪的关键在于自己从小的天赋和后天的努力。这都是曹植能够文豪的原因，自己拥有着高出常人的天赋却不骄不躁，还比常人更加努力，这都是他成功的原因。这都是他成为一代文豪的重要前提。

1、七步成诗

哥哥曹丕继位以后，非常嫉妒弟弟曹植的才能。有一次，因为一件小事，曹丕打算借机惩罚曹植，除非曹植可以在七步之内作出一首完整而且合乎韵律的诗。

曹植明知道哥哥是故意为难自己，但曹丕现在是皇帝，他只能唯命是从。想到迫害自己的人是自己的亲兄长，曹植感到异常悲愤。

一时，他吟下四句诗：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。”皇帝曹丕听了这首诗，感到很惭愧，也就不再加害自己的弟弟了。

2、鹿死谁手

一年仲秋，曹操率曹植(公元 192—232 年)和五位宠将到狩猎场打猎。 秋高气爽，衰草如盖，满山红遍，北方的狩猎场呈现出一派雄丽、悲壮的情调。曹操喜持长须，兴致勃勃。

一声令下，随行的士兵手持长矛，聒噪叫嚷， 一只卧姿安闲、色彩斑斓的梅花鹿被他们从树丛里赶出来，它似乎已经感觉 到灾难的降临，惊悸地在空旷的猎场上狂跑。

众将军张弩搭箭，纵马追逐， “嗖嗖” 梅花鹿惨叫几声倒在血泊之中。曹操驱马赶来，见除了一枝箭 直穿鹿喉外，其余四枝箭全部落空。他决定重赏射中的将军，并封其为“神 射手”。

随行人员从鹿喉上拔出箭杆，呈给了曹操。曹操仔细看了看箭杆上刻的 姓名，微微点头。想：“眼下正是用人之时，吞吴蜀，包举宇内，非但要有冲锋陷阵、骁勇善战的强将勇士。

更需要有运筹帷幄、决胜千里的谋士贤 臣。何不趁此机会考考曹植和众将军的智谋呢 ”于是问道：“刚才，五箭 并发，却只有一个将军射中了鹿喉，你们猜猜看，他是谁

赵将军说：“是孙将军射中的。” 钱将军说：“不应该是孙将军射中的。” 孙将军说：“是我射中的!” 郑将军说：“总之孙将军和我都没有射中。” 

王将军说：“是孙将军和郑将军中的一个人射中的。曹操听了笑着说：“你们当中只有三个人猜中了，其中有王将军，诸位将军，现在心中可有数 ” 

众将军仍是抓耳挠腮，难解答案。刚才孙将军还一口咬定自己射中的，经曹操这般隐晦曲折的提示，也像喝了迷魂汤似的难以肯定了。

这时曹植镇静自若地说：“这个神射手，就是孙将军。” 曹操不由畅怀笑道：“植儿说得对!孙将军，寡人特封你为神射手，赏金一千两。

孙将军连忙叩首谢封：“谢丞相大人。” 此时，其他四位将军仍然疑惑不解，一齐问道：“曹公子，不知有何根据曹植答道：“诸位将军注意没有 

既然我父讲王将军的说法是对的，而王将军说的或是孙将军或是郑将军。那么，先假设是郑将军射中的，五人说 法中，赵将军、钱将军、郑将军、孙将军都错了。

只有王将军说对，那四错 一对，这不符合我父所说的条件，显然这个假设是错的。那肯定不是郑将军 射中的。既然郑将军、孙将军二人中有一人射中。

郑将军已排除，当然非孙 将军莫属了。众将军听完曹植一番分析，都佩服曹植才智过人。曹操又持着长髯，点头微笑，从心里越发喜欢曹植了。

3、洛神悲歌

曹植的最大成就在诗歌创作。三国时候，战争连绵不断，社会凋敝，身为贵公子的曹植却用诗歌表达了对无家可归的百姓的深切关切和同情，而乱世惨景也激发了他的报国热情。

在一首诗中他写道“捐躯赴国难，视死忽如归”的千古名句。尽管曹植在文学上有很高的造诣，但他始终想在政治上有所作为，而这样就招致皇帝的猜忌和迫害。

因此曹植的生活充满曲折。他在作品中表达这种理想不能实现的苦闷，却又不能写得太直白，因此就产生了一个有趣的现象，那就是曹植在自己的诗文作品中描写了大量美丽的女性形象。

象《美女篇》、《南国有佳人》等诗歌，其中的女性不仅漂亮，有才华，而且品行高洁，富有理想。作者以此寄托自己的情怀。这其中最著名的作品是《洛神赋》。

洛水是魏国首都洛阳附近的一条河，曹植以洛水之神宓妃为题材，刻画了一位美丽多情的女子，表达自己的爱慕之情以及因神人殊途不能交流的惆怅。

尽管是虚拟的主人公，但作者以高超的手法，细腻生动地描写了洛神的美丽姿态“翩若惊鸿，婉若游龙”，这篇文章上千年来一直为人称颂。

天才诗人曹植仅活了41岁，但他对后世文学的影响很大。现在，“七步成诗”作为一个成语，也用来形容一个人的文学才能很高。

4、梵呗泰斗

中国本土赞呗之起源，相传为曹魏陈思王曹植游鱼山（在今山东省东阿县境）时，闻空中天乐梵呗之声，美妙绝伦，意境深远，感悟甚深，于是将其音节纪录下来。

结合《太子瑞应本起经》，撰文制音，作成了《太子颂》和《菩萨子颂》，遂成合汉曲梵音而制作梵呗之始。梁《高僧传》卷十三：陈思王曹植，深爱声律，属音经音。

既通般遮之瑞响，又感鱼山之神制，于是删治瑞应本起， 以为学者之宗，传声则三千有余，在契则四十有二。（四十二契当指四十二个曲章）

《法华玄赞》卷四：陈思王登鱼山，闻岩岫诵经，清婉道亮，远俗流响，遂拟其声，而制梵呗。《法苑珠林·呗赞篇》卷三十六：魏时陈思王曹植……每读佛经辄流连嗟玩，以为至道之宗极也。

遂制转赞七声，升降曲折之响，世人讽诵，咸宪章焉。尝游鱼山，忽闻空中梵天之响，清雅哀婉，其声动心，独听良久，而侍御皆闻。植深感神理，弥寤法应，乃摹其声节，写为梵呗。

纂文制音，传为后式。 梵声显世，始于此焉。其所传呗，凡有六契。由于曹植创制梵呗，意义深远，贡献巨大，所以近人释永悟有词（《东阿王赞》）赞其功德。

东阿王植公，降生曹魏王宫，云高天籁连竺中，鱼山接长空。瑞应本起得删治，七步诗八斗雄，和平妙音世界同，梵呗源真宗。

5、忧生之嗟

黄初四年（223年），32岁的曹植徙封雍丘王。黄初六年（公元225年），曹丕南征归来，路过雍丘，与曹植见面，增其户五百。

黄初七年（226年），曹丕病逝，曹叡继位，即魏明帝。壮心不已的曹植急切地渴望自己的才能得以施展，他曾多次慷慨激昂地上书曹叡，要求给予政治上的任用。

拳拳之心可以使铁石心肠之人动容。但过于冷静理智的曹叡却心如古井，不起微澜，对于曹植的种种表白和要求，只是口头上给予嘉许而已。

曹叡对他仍严加防范和限制，处境并没有根本好转。曹植在文、明二世的12年中，曾被迁封过多次，最后的封地在陈郡。太和三年（229年），38岁的曹植徙封东阿，其间潜心著作。

研究儒典。太和六年（232年），曹植改封陈王，11月曹植在忧郁中病逝，时年41岁，遵照遗愿，将其葬于东阿鱼山。后人称之为“陈王”或“陈思王”。

楚辞里的爱情诗句:

1曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首其四》

2此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》

3此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。——柳永《雨霖铃》

4从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。——晏几道《鹧鸪天三首其一》

5多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。——柳永《雨霖铃》

6还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟》

7花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。——刘禹锡《竹枝词四首其二》

8花开堪折直须折，莫待无花空折枝! -杜秋娘《金缕衣》

9黄景仁 绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

10君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐——曹植《明月上高楼》

11可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行》

12泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花二首其一》

13两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》

14落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》

15平生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《蟾宫曲•春情》

16人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》

17人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》

18忍把千金酬一笑毕竟相思，不似相逢好。——邵瑞彭《蝶恋花》

19柔情似水，佳期如梦。两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。——秦观《鹊桥》

20身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题》

21深知身在情长在，怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》

22十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。——苏轼《江城子》

23死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——佚名《诗经•邶风•击鼓》

24天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张生《千秋岁》

25天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春》

26韦庄 女冠子二首其一 不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。

27唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。——元稹《遣悲怀三首其三》

28无情不似多情苦，一寸还成千万缕。——晏殊《玉楼春》

29相见争如不见，有情何似无情。——司马光《西江月》

30相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。

导读：曹植，紫剑。他是曹操妻子卞氏的第三个儿子，与曹丕是同父异母的兄弟。曹植早年才华横溢。10岁时，他背的诗就能出口成诗，成为篇章，受到曹操的青睐。在他的三个儿子中，曹操一度认为曹植是“最果断的人”，几次想立他为太子。但最终，曹植输掉了与大哥的战斗。曹丕当了皇帝，担心自己日后势力壮大，威胁到自己的皇位，于是派曹植到洛阳找借口杀了他，以消除后患。曹丕限定曹植在七步之内以兄弟为题唱一首诗，其中不能出现兄弟二字；如果你不能，你将被处死。曹植知道曹丕想借此机会自杀。我觉得很难过。突然，我看到了火中的豆茎。我随口写了一首七步诗：“煮豆烧豆到簸箕，豆在锅里哭，是同根生，何必急着互煎！”为了避免死亡。

曹植的作品中，除了《七步诗》，最著名的是《洛神赋》。曹植对《洛神赋》年洛神之美描述如下：“似洪净，似游龙，容瑶秋菊，花茂宋淳。云若轻至遮月，似露其颈，其质显矣。”望云，眉相连，唇亮齿鲜，眼好，面辅，环绚，礼静，柔情似水，语娇。“从抽象到具体，从风韵、形体、容貌，到明亮的眼睛、嘴唇、腰肢、光滑的肌肤，描写得淋漓尽致，让人闻其声，见其形。此外，曹植还描写了洛神的动态美：“飞鸟，游神，行云流水，坐罗袜。“盼精之流，顺而美之，字不吐，气为蓝，雅为雅，令我忘餐。”曹植用漂泊的梦召唤活着的梦中情人。一点迷恋和无数相思凝结成一部不朽的文学作品。

后来著名画家顾恺之画了一幅名画《洛神赋图》。最感人的一张照片是曹植遇到了罗申，罗申无奈离开。画中曹植在岸上的表情毫无生气，一双秋水看着远处水波上的洛神，向往痴情。这幅画中，洛神头戴高高的云髻，身披随风而起的腰带，让洛神感觉像是在水波上从天而降。她想留下来，四处看看，表达她的钦佩。但最后却渐渐消失在云里，留下曹植在岸边，整天想着这件事，最后依依不舍的离开了。

那么曹植的洛神和顾恺之的洛神是谁呢？难道是他嫂子甄氏？

根据《赵文贞女传》年的记载，甄氏出生在钟山无极，是上蔡凌义贞的女儿。建安年间，她嫁给了袁绍之子袁。献帝在位七年，袁绍兵死于官渡之战。曹操趁机发兵，甄士隐被曹军俘虏，曹丕见到甄士隐，惊叹甄士隐的美貌。他对曹操说：“我儿子此生无所求。只有这个人在他身边，此生足矣！希望爸爸爸爸认识到，尽管已经成年，却没有人陪伴！”在这一点上，曹操不好拒绝，就让人当媒人，让曹丕把甄士隐当女人。曹丕见到甄士俊，又因为曹军被俘，不得不服从，所以他什么也没说。

一种观点认为曹植《洛神赋》中的“洛神”指的是他的嫂子甄氏。

由于曹植天资聪颖，学识渊博，记忆力极强，十岁左右就能写诗，因此深受曹操及其部下的赏识。早在官渡之战，曹植就在洛河祠遇到了袁绍的媳妇甄氏。出于爱情，曹植把自己的白马送给甄氏，帮助她逃回邺城。甄氏还把玉佩送给了曹植以示感谢。当他们再次相遇时，他们都觉得注定要失败。当时曹一心想着自己的霸权，曹丕也有官职。由于曹植年轻，生性不喜争斗，所以能和甄士隐朝夕相处。在父亲和弟弟忙于天下大事的时候，曹植和甄氏的关系发展迅速，达到了不可分割的地步。

七十八年过去了，曹操已经牢牢掌握了北方的局势。汉武帝将冀州十郡命名为魏，曹操封魏，并在此建都。在谁继承王位的问题上，曹操生前非常矛盾，因为他的长子曹昂早逝，而卞氏又生了四个儿子。长子曹丕，次子曹彰，三子曹植，四子曹雄。这四个儿子中，曹操最喜欢曹植，倾向于称曹植为儿子。但曹植死得尊严而鲁莽，三番五次拖延时间，擅自打开司马门，让曹操大失所望。在这种情况下，曹丕成功当上了太子。继曹之后，曹丕于汉高祖二十六年即位，定都洛阳。

魏建国后，曹丕无法摆脱甄氏与曹植的复杂关系，只能被封为公主，所以甄氏始终没有得到皇后的地位。此时的甄妃已经40多岁，而曹丕也正处于34岁的巅峰，后宫美女众多。甄妃逐渐淡出人们的视线，在曹丕称王后的第二年去世。

甄氏死后，曹植去洛阳见弟弟。出生于甄氏的曹睿王子正在和他的叔叔吃饭。曹植看着侄儿，想起了死后的甄。他心里酸酸的。饭后，不知什么原因，曹丕把甄_的遗物、玉雕、金带枕送给了曹植。

曹植见物思人。当他回到封地时，他在船上呆了一夜。恍惚中，他看见甄飞凌远远地招手。曹植惊魂未定地醒来。这是柯南的梦想。回到鄄城，曹植的脑海里还翻腾着甄后与洛水相会的情景，于是蠢蠢欲动，写了一篇《感受》的散文。这是一部优秀的文学作品，大多数人欣赏其文笔之美。到处被抄袭，几乎家喻户晓。曹丕似乎没有被追究，但四年后，曹睿继位。因为觉得傅原名不雅观，就改名叫洛神赋。曹丕死后，大臣们想请当时的秋雍王曹植做皇帝。所以曹睿即位后，很怕他这位才华横溢、人缘又好的叔叔，就一次次封他的名。曹植长得像蒲平，吃了很多苦，死得不幸福。后人有诗曰：“天子不能为天子，半为罗神。”

受这首赋的影响，又受曹植与甄氏爱情悲剧的感动，甄氏被公认为洛神。《太平广记》有331篇关于小匡的文章，《舒磊传奇》有32篇，都是描述小匡和罗申的关系。罗申府道：“妾即甄后我是人才，文帝怒而死。灵魂遇洛水后，形容为日冕压制。因为感情而付出。”李商隐在诗中多次引用曹植的情感情节，甚至说“天下不可能有王，一时半会神仙。”