张飞在三国杀是什么角色？

《三国杀》中的神张飞台词如下：

经典形象中神裁技能台词：我有三千炼狱，待汝万世轮回！纵汝王侯将相，亦需俯首待裁！

经典形象巡使技能台词：引申为正，辟易万邪！巡域两界，路寻不平！

经典形象阵亡技能台词：尔等，欲复斩我头乎。

傲睨山河神裁技能台词：汝罪之大，似彻天之山、盈渊之海！生犯贪嗔痴戾疑，死受鞭笞斧灼烹！

傲睨山河巡使技能台词：此间不明我明之，此事不平我平之！长车琳、铁甲铮，桓侯既至百冤明！

傲睨山河阵亡技能台词：愿舍神冕入轮回，与吾兄再结金兰。

神张飞的角色背景

张飞，字益德，涿郡人士。三国时期蜀汉名将。张飞勇武过人，重情重义，又性如烈火，嫉恶如仇，故而深受后人爱戴。

唐时，礼仪使颜真卿向唐德宗建议，追封古代名将六十四人，并为他们设庙享奠，当中就包括“蜀车骑将军西乡侯张飞”。及至宋代宣和五年，宋室依唐代惯例，为古代名将设庙，七十二位名将中亦包括张飞。在北宋年间成书的《十七史百将传》中，张飞亦位列其中。

在民间也流传过许多张飞断案的故事，更有死后封神，赏善罚恶的传说。清代蒲松龄在《聊斋志异》的《于去恶》篇中记载：“桓侯翼德，三十年一巡阴曹，三十五年一巡阳世，两间之不平，待此老而一消也。”

并不是相声里的，这个是以前相声艺人常用的“定场诗”。

1960年9月中旬的一天，侯宝林来中南海勤政殿，给中央首长说相声。为了使毛主席听的相声不重复，侯宝林开始搞创作，自编自演。要毛主席喜欢的相声，必须有一定的知识含量，这很不容易。这就逼着侯宝林阅读大量古书作为养料。

有一次他编了个调侃诗人的相声，讽刺腹中空空，又要附庸风雅的俗人。作诗曰：“胆大包天不可欺，张飞喝断当阳桥，虽然不是好买卖，一日夫妻百日恩。”听着这前言不搭后语的“歪诗”，毛主席笑得弓下腰，半天直不起来。

扩展资料

侯宝林先生是相声界具有开创性的一代宗师，善于模仿各种方言、市声、戏剧表演。他说相声，语言清晰，动作自然，神态洒脱，寓庄于谐，化雅为俗，具有独特的艺术魅力。他注重相声的知识性、趣味性和评论性，对相声艺术的发展起到了承前启后、继往开来的作用。

在他漫长的60年的艺术生涯中，潜心研究并发展相声艺术，为相声事业倾注了毕生精力。侯宝林毕生都以“把笑声和欢乐带给人民”作为自己的奋斗目标，他也因此得到全国各族人民的尊敬与喜爱。 在他的带领和推动下，相声艺术真正走进千家万户，达到了一个令人瞩目的艺术高峰。

除创作和表演了大量脍炙人口的相声名段以外，还对相声和曲艺的源流、原理、规律和艺术技巧进行了理论研究 。撰写和与人合作写了《相声表演艺术》《曲艺概论》《相声溯源》《戏剧杂谈》 《醉酒》等专著。

小说《三国演义》出现之前，尊刘贬曹的情况远没有这么严重。但是，自从罗贯中完成了这部作品，刘备就成了整个国家的救世主，曹操就成了汉奸。但这只是一部文学作品，与真实历史有很大差距。现在很多人把一系列文学作品想成历史剧，这本身就是错误的。三国人物中，魏延绝对是苦的那一个。不知道罗贯中对他有什么偏见，以至于魏延从头到尾都被黑。但在现实历史中，魏延的作用是巨大的，甚至超过了刘备的三弟张飞。

一、刘备破格提拔魏延，张飞很惊讶。

魏延加入刘备集团后，一直被刘备视为培养下一代的主力。刘备占领时期，魏延和黄忠是主力。关羽、张飞辅佐诸葛亮留守荆州，至于被严重神化的赵云，三国时期的赵云毫不起眼。刘备占领西川后，张飞和魏延在北方掌管曹操。这时，年轻的魏延已经初露头角。由于不信任马超，魏延通常在马超带兵出征时跟随他当助手。第一是辅助马超，第二是监控。历史上并没有记载诸葛亮对魏延的偏见，更何况诸葛亮和赵云都是被严重神化的人物。刘备占领益州、荆州后，荆州有关羽，益州有张飞、魏延。马超和黄忠虽然地位比魏延高，但战斗力远不如魏延。

汉中之战后，刘备击败曹操，成功夺取汉中控制权。汉中地区对刘备集团非常重要。这一带既是防守西川的屏障，也是进入关中的跳板。选谁来镇守这一带是个大问题，张飞是当时的热门人选。荆州交给了关羽，汉中自然交给了张飞。这两个人对刘备绝对忠诚。大家都已经提前恭喜张飞了，张飞也觉得自己丢下我一个人了。但考虑到张飞的一系列缺点，刘备决定破例提拔魏延。魏延最终被任命镇守汉中。这个命令发出后，包括张飞在内的所有人都非常惊讶。刘备的命令等于把魏延提升了两级。魏延以前只是几个将军的副手，现在已经超过张、黄、马，成为自己的统帅。在具体效率上，甚至可以和关羽并驾齐驱。

二是名将凋零后，魏延成为蜀汉政权的唯一大将。

达到巅峰后，刘备的事业开始一落千丈。首先，关羽战败，荆州失守。为了夺回荆州，刘备决定亲自率领全国主力进攻孙权。然而刘备出征前夕，黄忠病死，张飞被杀，刘备一下子失去了所有的将领。马超和魏延在北方防守曹操，两人都寸步难行。最终刘备被鲁迅打败，六万多大军全军覆没。之后刘备的事业陷入低谷。而且，祸不单行。就在刘备病倒后，四虎唯一健在的大将马超也因病去世。此时的蜀汉政权，只剩下不到四万军队，魏延是主力大将。诸葛亮统治时期才开始使用赵云。在这种形势下，魏延成了诸葛亮手里的火头。

魏严俊在诸葛亮的一系列军事行动中发挥了重要作用，地位始终在赵云之上。但姜维投降后，情况又变了。诸葛亮和姜维都是培养下一代接班人，但是姜维和魏延之间有矛盾。诸葛亮没有太偏袒姜维，但护短是必然的。与诸葛亮、魏延的矛盾主要集中在军事行动上。魏延建议奇袭，诸葛亮则稳扎稳打。奇袭虽然能取得意想不到的效果，但一旦失败，巨大的损失对于积贫积弱的蜀汉政权来说是难以承受的。所以诸葛亮多次拒绝了雄伟的建议，两人的矛盾开始激化。当时，魏延是继刘禅、诸葛亮之后的第三号人物，在军队中的威望很高。

第三，魏延谋反其实是冤屈。

诸葛亮死后，姜维、杨仪、魏延之间的矛盾升级。双方都称刘禅为对方的谋反者，而刘禅自然是前两者。这时，刘禅的蒋琬和费_以为姜维和杨仪不会造反。既然他们没造反，那肯定是魏延造反了。客观来说，这个判断很武断。最多两个人都想打败对方。更不能说魏延勾结魏。魏延已经是蜀汉政权中级别最高的将军了。投降曹魏后，地位只会低不会高。更何况魏延和曹魏争斗多年。就算他想投降，曹魏政权也不会接受。最后魏延被马岱杀死，马岱是马超的表哥。魏延和马超的关系很差。魏延谋反案是流传了六百多年的冤案。这一事件的实质是蜀汉政权内部的权力斗争。

错误的名字

张飞之名，《三国演义》，卷三十六，《张飞传》，有准确记载：“张飞之言，有益于德，卓君人也。”而邵关羽就在前面。“这段历史告诉我们，张飞的确切名字是废名，字一德。

古人都是有不同目的的名人。名字是用来区分对方的，而词语主要是在社交场合用来表示礼貌。总的规则是：当你打电话给某人时，你通常应该称呼他或她的困境，以示尊重。如果你称呼自己，你应该直呼其名以示谦虚。

张飞的德，就是不断提高自己的道德品质。只有不断提高自己的品德才能在未来腾飞，这是当时儒家思想盛行的体现。在那个时候，人们用“德”这个词来命名是很常见的，比如庞德、庞德、刘玄德、曹孟德等等。

但张飞的名字在几千年后被改了。《三国演义》年初，罗贯中第一次说：“姓张，名费，字贤。”会不会是笔误？答案是否定的，因为书中多次提到张飞的话，是翅膀的“翅膀”，所以绝非偶然。这种变化不仅破坏了张飞实名的文化含金量，也传播了各种歪理邪说。不知道有多少三国迷被忽悠了。如今有游客去成都武侯祠博物馆，看到张飞雕像前的碑文写着“字善为德”，这是历史的说法。说它没学历是不对的。

但是，损害张飞名誉的并不是罗贯中的《三国演义》。之前出版的《三国演义》把张飞的表意字“一德”改成了“一德”。长坂坡前的吼声还说：“我是张翼德，谁敢和我一起死？”可见三国平话改名在先。今天，要想知道张飞的真实形象，就必须弄清前因后果。

史_闫妍，有远见。

张飞被误导，被损害，最扭曲的是他的真实形象。张飞是个豪放暴躁的人物，他的性格与程、程等人有着千丝万缕的联系。然而历史上真实的张飞却完全不同。

没有必要举出更多的证据。只要看看张飞的第一次辉煌胜利，江州之战，这是闫妍的正义诠释，你就会完全明白了。

建安十八年，刘备篡夺主公位，开始占领益州。宜州军区司令员刘璋在成都顽强抵抗。为了加强攻势，第二年刘备紧急从荆州召张飞等人，跟随诸葛亮的军队到益州增援。江州之战就是在这种背景下开始的。

古往今来，从江汉平原到天府之国，最便捷的交通大动脉就是长江。张飞登上江西，很快就到了益州东部最重要的军事要塞江州。江州，在今天的重庆，当时是巴郡的首府。然而，虽然江州举足轻重，但此时的防守力量却相当薄弱，因为刘璋的主力已经集中在江州西北，全力防守益州中心城市成都。于是，张飞迅速拿下江州城，却活捉了对方的主人闫妍。然后就出现了卷36，《三国演义》，《张飞传》记录的生动一幕。骂张飞被绑的闫妍说：“大军来了，你怎敢拒战？”

闫妍并不害怕，大声喊道：“青，等待。入侵了我们的国家。可是我们国家斩了将军，没有将军！”张飞勃然大怒，大叫：“把闫妍拖出去，杀光所有人。闫妍视死亡为自己的家，他的表情一直没有改变。他还送给张飞两句话：“失心疯，就失心疯。什么是怒恶！”因此，张飞非常欣赏闫妍的人品。他被当场释放，并受到热情款待。

史书上对这场战役的具体行动有简要的描述，但对张飞和闫妍的对话有如实的记录，可见我们对它的高度重视。这个历史场景真的很棒。就闫妍而言，前四个回答可以说是正义的，很有骨气；最后两句话不仅是死亡导向，还暗含讽刺：砍了头就砍了。你为什么生气？言下之意，你是因为尴尬而生气。我的话击中了痛处，显示了闫妍的核心精神。

其实，写闫妍的根本目的是为了衬托张飞。张飞跃遭到了对方的斥责、反驳甚至嘲笑。相反，他越是欣赏对方，就越能表现出他难得的度量。总之，张飞在这里的形象不再是一个粗鲁残忍的士兵，而是一个胸怀宽广、识人的君子。

张飞对闫妍的处理实际上反映了他的政治远见和深思熟虑。

陈寿的《三国演义》没有记载闫妍的籍贯和出生地。而我国现存最早的地方志，东晋——常璩《华阳国志》，正好可以弥补这一不足。该书第12卷记载闫妍是“临江人”。临江县是巴县的下属县，也就是现在的重庆忠县。当时根据第一卷《华阳国志》，这一带的民风有两个相互联系的特点：一是“民风淳朴”，即淳朴、率真；其次，武将精神多，所以俗话说“巴中有将，蜀中有相”。

颜是临江县的一个土著家庭。临江县，颜、甘、文、杨、杜最受欢迎。闫妍有着非凡的骨气。首先，她深受当地诚实坦率的民风影响，生性懦弱；第二，他家是当地第一名门，不能让家里人难堪。第三，保卫家乡八仙的第一个军事要塞，他不能羞辱当地的将领。

了解闫妍的背景和性格，审视张飞对闫妍的所作所为，不仅是一种一般的君子风度，更是一种高瞻远瞩的政治眼光。至少有三个前瞻性：第一，闫妍不仅是巴县一般民族的代表，也是巴县地方民族的代表。他的优待对于益州当地上层的支持可以起到非常重要的示范作用；第二，闫妍的性格是憨厚坦率的。一旦成为客人，他会尽力帮你，不会搞勾心斗角；第三，要想得到闫妍的真心支持，首先要给他足够的闫妍面子，让他充分展示死亡的核心精神，然后释放他，这样才能保护他的形象不受损害，避免以后被人耻笑。这是争取闫妍认真考虑的方法。

知道以上三点，回想张飞的言行，真相就水落石出了。这充分说明，真实的张飞是一个粗鲁鲁莽，只会在剧中唧唧喳喳的人，但却是一个有思想有远见的人。卷36《三国志》说他宽严相济后“飞越战乱，在成都见祖”。从此张飞千里迢迢来到成都，投奔刘备。可以看出，史_闫妍收到了良好的政治效果。

卫国战争中的张合

作为一名著名的战士，张飞一生中最辉煌的战功是与运河的战斗。建安十九年夏秋，刘备攻占益州，随即安排张飞在战略要地巴西担任太守。张飞在巴西上任后不久，就主演了一部叫《张飞传》的戏，这部戏在曹骏打死了老虎张鹤，然后跑掉了。

建安二十年秋，曹操翻越秦岭，一举拿下汉中。遂命夏、张合、三江留在此，唱罢歌，回北去了。随后，镇守汉中的曹骏借胜利之机南下入侵巴西。

今年十一月，一个叫张的将军率领大军猛攻巴西，给了张飞一个好脸色。

新人张合，字君娃，冀州河间县淇县人。他身经百战，被列为曹操五将之一。这一次，他按照曹操的特别指示，领兵杀去。什么指示？不是领地，如隆

曹操抢人有两个原因：一是当时人口资源非常匮乏。东汉末年，战乱不断，疾病流行，灾害频繁，人口锐减。其次，张合进攻的巴西各郡民风很有特色，淳朴正直，崇尚勇敢，是士兵打仗的好材料。

11月，张飞在巴西都城阆中接到紧急军情报告，说张合杀了汉中郡首府南郑县，占领了阆中东南的当曲县，在这一带抢劫了大量百姓。张飞下令继续收集对方的动向信息，并调动部队做好战斗准备。

张之所以把矛头指向当曲县人民，原因有二。首先，从汉中到巴西县，有一条河叫当曲水，向南流向当曲县。上游叫南江，下游叫曲江。沿着这条河走，不缺水。其次，这条河直通的当曲县，是漳河抢人的理想之地。党县是一个古老的部落首都。这个部落擅长用木板做成的盾牌在前方作战，所以被称为斧人，以勇猛善战著称。汉武帝刘邦最先起来攻下关，先锋是班。东汉时期，班君满不断建功立业，被称为“神兵”。

张飞奉命来到巴西郡，筑起一道可靠的屏障，保卫后方；但是张合却奉命在这里杀人、抢人。两位姓张的名人即将一展身手。

此刻，张飞正在冷静备战，因为他又接到了一份军情报告：张合的大本营就在当曲县西南的蒙头、当市一带。张飞早就知道巴西的地理。他成了巴西县的县长，在过去的一年里，他走访了这个地区的所有地方。他走遍了这里的山山水水，包括张合大本营的石头。凭借对地理的熟悉和丰富的战场作战经验，张飞终于找到了对方的软肋，从而有了克敌制胜的机会。

漳河大本营位于四川省渠县东北约三公里处。史书上称蒙头、当石，后称巴蒙山。这里的地形极其奇特：曲江是顺时针方向，从北到南，再从南到北，绕了一个360度左右的大圈，最后形成一个小口大肚的口袋状区域。这个口袋形状的区域，现在被称为杜源大坝，腹部有一片相对平坦的花园叶子，最宽点从东到西约3公里，最长点从北到南约33公里。最窄的洞口只有500米左右宽，险峻的八座大山守卫着最窄的洞口。相传因八峰连绵起伏，常有雾气，故名巴盟。通往腹部的山路崎岖、狭窄、陡峭，令人叹为观止。

张合把大本营设在这里。他的意图是什么？被汹涌的河流包围，形成了一个天然的隔离带。就把抢来的人分批装进口袋，然后派重兵在开口处堵住对外通道。你不这样做吗？总之，这是张合精心挑选的天然集中营。

但在张飞眼里，这个集中营有一个致命的弱点，就是食物供应存在严重问题。成千上万的人从至少600英里外的另一边渗透到我们的领土。小卖部供应不上，只能就地抢。现在，大本营就设在萌头和当石所在的山上，外界获取食物的通道只能向北，而东西南北四面都被一袋袋汹涌的河水堵住了。如果张飞发兵，把路堵在北门外，不出一个月，张合就要断粮了。张飞的部队位于阆中，西北200里，完全可以保证粮食供应。

张飞发现了对方的弱点，立即付诸行动。他带领积蓄已久的士兵来到漳河盲营，占领有利地形，筑起坚固营垒，紧紧封锁方向外的河道；然后，深沟高垒，打消耗战。其实张合早就预料到了这种情况，他也有规避风险的预案：快速进退，抓到足够的人后尽快撤离。但他没想到张飞动作更快，停在了他的面前。目前要互相挑战，争取出路。然而，张飞在山脚下却很平静。你叫他，他不会主动动手打架。这种对抗持续了50多天。

过了五十多天，张飞估计一两天对方就要缺粮了。军队士气低落，体力不支，气温上升。于是他亲自指挥一支精锐部队，穿过茂密的丛林，摸到了对方在党石修建的营地，突然发起猛攻。张飞将对方劈成两半后，前后夹攻张合的合营。面对张飞，张合根本受不了。在雅典，我看到对方的士兵像潮水一样从两边涌来，但是他们的前后部却无法相互支撑。张赫被迫放弃了他的宝马。在周围十几名侍卫的保护下，张赫连翻过密林，溜出包围圈，逃回汉中。在这场伟大的战争中，张飞取得了伟大的胜利。

张飞之死

不幸的是，六年后，张飞奉命调动一万精兵对抗孙吴。临行前，张达和范强被外交部暗杀。一代名人就这样令人遗憾地结束了自己的生命。

据史书记载，张飞之所以死，是因为他对身边违反军令的部队进行了严厉的鞭笞，但他在受到惩罚后仍然把他们留在身边。刘备曾经警告他这样做很危险。张飞没有在意。结果，他被杀了。前面说了，真实的张飞本来就是一个心思缜密的人，为什么会有这样的粗心和失误呢？

原来他的粗心和错误都源于他人性中的一个缺陷，即《大运河》所说的“尊君子，不谋小人”。这里的“君子”指的是上层阶级；“小人”指的是社会下层。因为对下层社会缺乏重视和关心，所以会受到严厉的惩罚，也不觉得这是什么大事，所以会把被惩罚的人留在身边。张飞对国家大事非常谨慎，所以成就辉煌；但是，他忽略了一些他认为最终导致他死亡的小事。