徐州位于江苏北部,苏南人称徐州人是侉子,原因是解放初期这个地方隶属山东。徐州人自己也说:“南蛮北跨,徐州炼渣”,这“炼渣”是什么意思,老一辈的徐州人也说不清楚,似乎是在说,徐州这个地方不南不北。如是这样,徐州的方言很能说明问题。
江苏的方言基本上被人称为苏南话与苏北话两种,苏南话以吴方言为主,苏州无锡的语言占主要地位,从常州往北到丹阳就发生剧烈变化,这里的方言非常难懂,尤其是乡下,到了镇江就与苏北话非常接近了。从扬州到淮安形成苏北方言的主体。所以徐州话实际上是苏北话向山东方言转变的地区,因此就形成了许多难懂的词汇。徐州人都了解,徐州方言从睢宁到宿迁完成了这个变化,从小地域讲这两地的方言与徐州和淮安的方言都有相当大的差异。
现在的徐州话已经发生了很大的变化,一些方言词汇随着时代的发展,频繁的交流和往来,许多方言词汇已经开始消失,之所以消失的原因就是这些词汇实在让人难懂,今天在徐州大概只有上了年纪的人还在使用这些词汇。
例如:“黄子”,“啥黄子?”外地人根本不懂,“黄子”就是普通话中的“东西”;“啥黄子?”就是普通话中的“什么东西?”
“赛”,“可赛了”,“赛毛”。“赛”就是“好”;“可赛了”就是“可好了”,“赛毛”就是“好极了”。
有一个动词也许谁也听不明白:“司维”,此“司维”非“思维”,却是修理的意思。例如:这车子该司维司为了。
有一些方言词汇,特别是名词,也很有意思:“蝈蝈”,徐州人说:“油子”;“地上”,徐州人说:“溜地”;“禅”,徐州人说:“爹了鬼”;“蜻蜓”,徐州人说:“光光蜓”;“拖鞋”徐州人说:“鞋踏子”等等。
徐州方言中的动词有许多也很难动懂,例如:“rou”读第一声,汉语中还没有这个可代替,意思是理睬,在使用时中使用于否定句中。例如:我不“rou”你。意思是我不理睬你。
“wo”第一声,意思是折叠,例如,比把这张报纸“wo”好。意思是:你把这张报纸折叠好。
在动词中也有一词多用,不同的场合用途不一样。“kei”读第一声,这个读音现代汉语中没有。意思是“吃”,例如:你“kei”了吗?,是说你吃了吗?换个场合,例如:这个人不地道,咱“kei”他。这里的“kei”又是作:“扁”。
当然还可以说出许多这样的词汇。不过在语言发展过程中也有一些特例:普通话中的“回家”,是一个无主语的句子,“回”是动词,谓语,“家”是宾语。老徐州人也是按照这个语法说成“走家”,现在的徐州人却说“家走”谓语和宾语倒置。
其实徐州方言在其发展中也受到外来方言的影响,例如隋朝从山西老鹳窝有大批的移民到徐州北的沛县一带,因此这里的方言也受到山西方言的影响。最常见的一个例子就是“喝汤”,在山西方言中就是吃晚饭,徐州以北的人多数也使用这个词汇,把吃晚饭说成“喝汤”。沛县在徐州以北80公里,沛县的方言与徐州方言在词汇上语音上有许多差别,原因就和大批的山西移民有关。
在徐州方言里,副词的使用挺有意思,如果比较也会发现它与北方方言,亦即无方言都有异曲同工之妙。
例如:“很”。“很”在现代汉语中是一个副词,各地的方言中,各有各的特色,苏、鲁、豫、皖交汇之处就是徐州,徐州的方言中对“很”的用法就很有意思。
1.用“才”代替“很”:
普通话的句子:这苹果很甜,你尝一个吧。
徐州方言这么说:这苹果才甜,你尝一个吧。
2.说话过头,用“很”代替“太”,这里的“很”读去声。为了区别,用“很○”表示。
普通话的句子:文章不能太长,太长就没有人看了。
徐州方言这么说:文章不能很○长,很○长就没有人看了。
3.很○也可以用于否定句,条件是认为程度不高:
普通话的句子:老刘的书不太多。
徐州方言这么说:老刘的书不很○多。
其实,吴方言中也有类似的问题,例如“交关”、“侠起”都可以和普通话的“很”意思一样。在普通话中,“非常”和“很”在表示程度时几乎可以通用,如果更确切的说“交关”、“侠起”更接近于“非常”。推而广之,南京话中的“乖乖真”;北方方言中的“忒”;东北话中的“老”和“贼”都具有这种特征。
徐州人说普通话往往被称为“徐普”,其实徐州话与普通话并不是非常接近的。徐州话只有第四声就与普通话完全一样,二声变一声,三声变二声,一声变三声,四声不变。因此就造成学习普通话的困难。正因为这样,在向普通话的过渡中,显得很顽固。除此之外,可能还有另外一个原因,这是所有方言共同的特征,往往能更传神、更生动地表达自己要说明的意思,这是所有地方方言得以保留、延续的一个原因。比如,我们说某人办事利索,反应快,一点就透,就夸这人“透思”,“上路”的意思,否则,就说这人“真肉”,“不上路”的意思。至于说到张三“小唧唧鬼”,李四“疵毛撅腚”,不用多说,徐州人立刻就明白了“张三”和“李四”是个什么样的人。“小唧唧鬼”和“疵毛撅腚”的意思到了只能意会不能具体解释的地步。当你无论怎么说对方都不明白,无论怎么教对方都学不会时,徐州人就会诙谐地说:“你真愁死我了!”这些带有浓厚地方色彩的语言,往往很难在普通话中找到对应的成分。随着人们相互交往的频繁,各种语言在相互交流,现在徐州也出现越来越多的人在讲普通话。
呵呵,前几天为了让外地朋友熟悉徐州话,特意在网上找了这个,把我们都笑死了,不知道大家看过没
请尝试用徐州话读
早清起来 须舍的其他人都不支拉声的走了,
我让俺下铺的妖业蛋给合丝醒了一照镜子,才王见一脸的此木乎,赶紧拿块易子洗把脸
然后用个绣着光光蜓的手捏子擦完脸 我就想去帐饭
不知道从脏晚开始还得磁包豆奶粉 张点开水一磁 撒白撒白的拿根筷子搁喽搁喽
噫嘻白提多办四了!!!
食堂的菜今天摆乎的吼咸吃地我齐心想约
于是 我去他们锅屋秋秋心恍哪个少熊孩子张盐张地这么舍种 !
谁心想他还是个易歪蛋加恶老将我一皮锤把他料倒逮他个脸又呼又 pai 把他揣的鼻脸须青胡吊扯歇趟地忽忽叫!!!
我一咂混 :"上" 筋骨后边好几个人 艳好都是徐州地 于是 一呼噜群儿上去就掏 把他揍地合嚎拉险 连俺自己都看不下去了
几个伙计越揣越上瘾,我一看要毁,那个伙计眼看都就要散熊,格绷子耷搂着,歇躺了一溜地……
我说:"弟几个咱拉倒吧,给这个寒痹孩子上上课就管了,白恨过分。"一个伙计把那孩子扶坐起来,问:"下回还敢到能事包?"那孩子晕了呱唧的也不知道嘟囔的啥,几个伙计烦了,扫脸呼他两耳八子,拿个硬子缺子把他一盖,自儿迷的走了……
走到学衔门门口了,瞅见个小妮儿,穿的多塞包,
几个熊孩子开始犯噎子劲了,跟人家后边吹口哨(你不懂吹口哨红麽意思?)就是那几个冤业孩子搔那个小妮
这几个起叶子包还没走几步,那个熊呢子喊了一呼楼群人来了。啥话没说,上来就掏。。
几个熊孩子一球不管了,爬腿就跑。。那一呼楼群人就跟后面断。。把几个熊孩子断个噶牙
里面去了。别看~这一呼楼群人真娘舍种揍~把砖头块子就砸,拿棍就舞。
有个老马马跑去报警列。龟孙揍的那些憨比揍的还不走。逮着老马马头就血。。。
警察过来要把几个人逮走。这几个人真圣人蛋,警察也kei~~
我日~不管了,我这个记者也dei闪了
转自:西祠
古徐州地域辽阔,上古时代此地建有徐国,历史上称之为“徐方”。其居民“徐夷”,所操语言为“夷言”,与吴越语同属东南夷越语系。徐州地处淮北,历史上南北朝廷往往以淮河为界,因此,徐州方言多受中原与齐鲁方言冲击。大约南宋以后,徐州方言已与中原汉语较为相近了。总体来说,徐州方言的语音系统与普通话较为接近。徐州方言与普通话差异较大的是词汇。徐州方言中存留着许多古词语,这些词语仍然保存着古代汉语或早期白话的面貌。
1、梦里有你,香甜无比;心里有你,充实无比;身边有你,幸福无比。
2、不是除了你,我就没人要了。只是除了你,我谁都不想要。
3、我莫名奇妙的笑了,只正因想到了你。
4、奇迹就留给别人吧,我有你了。
5、你为什么老是找我聊天,是不是喜爱我。不是的话,我再想想办法。
6、你在我身边也好,在天边也罢,想到世界的角落有一个你,觉得整个世界也变得温柔安定了。
7、与你相遇,如入梦中,从此不愿醒矣。
8、你是三,我是九,除了你,还是你。
9、你是年少的欢喜,我想把这句话反过来告诉你。
10、人生路上过客很多,每个人都有各自的终点,他人向东向西向南向北,而我向你。
徐州话属于北方方言中原官话—徐淮片,徐州历史上为华夏九州之一,所管辖地域也就是苏鲁豫皖交界地区,这种地域的划分,造成了苏鲁豫皖交界地区方言的共通。
徐州话主要通行于徐州主城区,及丰县、沛县、萧县、砀山县、淮北市、枣庄市等地(各地之间有较小的差异)。使用人数在一千万人以上。徐州方言发源徐州本土,受到华北方言的影响。
徐州到蚌埠两地方言被称为徐-蚌方言,并且提出徐埠方言是普通话的发源地。有人还提出普通话是徐埠方言的北方化的结果,也有人认为,也许历史上是这样,但现今主流趋势还是普通话对各地地方话包括徐州方言的同化。姑且不论这看法的对错,由此观之,徐州一带方言确实独树一帜,有着自己的特色。某种程度上可另作一类。
扩展资料
徐州方言在其发展中也受到外来方言的影响,例如隋朝从山西老鹳窝有大批的移民到徐州北的沛县一带,因此这里的方言也受到山西方言的影响。沛县在徐州以北80公里,沛县的方言与徐州方言在词汇上语音上有许多差别,原因就和大批的山西移民有关。
徐州话第四声与普通话完全一样,基本遵循如下规则:四声和普通话一样,三声变二声,二声变一声,一声需要降一个声调(和第三声比较像,暂用0声来表示,如“张”,在徐州话的读音,和在天津话的读音很相似),以上是基本规律,但还是有一部分的字不太遵循这个规律。
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