剪纸的资料和材料

剪纸，又叫刻纸，窗花或剪画。区别在创作时，有的用剪子，有的用刻刀，虽然工具有别，但创作出来的艺术作品基本相同，人们统称为剪纸。剪纸是一种镂空艺术，其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。创作构图方法　剪纸的基本材料是平面纸张，基本单元是线条和块面，基本语言符号是装饰化的点、线、面，加上由于受到材料的限制，剪纸不善于表现多层次复杂的画面内容和光影效果及物象的体积、深度和起伏，因此只有扬长避短，在构图上采用平视构图，即将物体和景象由三维空间立体形象变为二维空间平面形象，通过对表现素材进行大胆取舍，删繁就简，用简练的线条进行概括，使画面重点突出、黑白关系虚实相衬，以增强作品的表现力，用平面的眼光表现世界的物象，决定了剪纸表现的平面化特征，即任何形象的塑造都共存于一个特定形制的可视平面内。民间剪纸用展开式的思维方式，极度的随心所欲。在创作者的剪刀下，剪纸成了没有体积、没有空间、不讲透视、不顾比例，凭着经验和灵性任意取舍的自然挥洒，大胆的创造。为表现自己的想法，创作者可以打破自然的客观法则和空间的限制，将不同时空和不同空间的物体放在同一个平面上。这种借助静态的平面化能表现三维、四维甚至多维的空间，并通过动态的思维，连续的描绘自己心中的世界。民间剪纸就是利用纸的局限大做文章，在局限里自由驰骋，变不可能为可能，把三维世界简化成二维空间。无限远的空间，无限复杂的形体都被放置在一个平面上，扁平的轮廓成了剪纸的造型基础。因此，民间剪纸的独特表现力就是在彻底的二维空间观念基础上实现的。剪纸创造者发挥了其至真至纯的艺术天性，打破客观世界的束缚，多角度、多方位、多层次的表现其心中的艺术客体。　民间剪纸的这种构图思维不受生活惯例、题材内容的局限，将若干形象创造性的组织起来，使之产生连贯、对比、衬托的作用。这种平面化取物的表现手法，增强了剪纸的主观性、时空性、立体性、全面性，其最终目的就是为了追求造型的完整。求全的心理是所有这些的根本，在民间剪纸中，被剪的物体前景、后景在一个平面上出现，物象之间互不遮挡，互不重叠，既看到眼前的物象，又能完整地看到后面的物象，从而呈现出较强的装饰风格。出于质朴的求全的思想感情和审美定式，创作者更是打破实现的障碍，运用表里统一的手法，全面地表现物象。对于剪纸而言，现实的物象背面、顶面、底面或内部虽然是看不见的，但是它是存在内心感悟的，看不见的是合理的，但不剪出来却是不合理的。　另外，民间剪纸的构架和表现不是某一固定视点静态视觉形象的模拟或再现，而是把感性和理性充分综合的动态辩证。中国民间美术在透视上不追求纵深感，而有着“看得多、看得全”的审美辨识。民间剪纸同样体现出这种审美观念，在二维的空间内体现事物的全貌。　民间剪纸的构图形式完全摒弃了“焦点”透视的绘画概念，不但打破了时间、空间、比例关系的限制，而且彻底离开了自然景物的特定位置，用形象的主次、对称、均衡的形式法则统一画面。同时，民间剪纸也具有一种散点式的构图方法，即将不同素材各自独立，互不交叉，甚至每个物体都有自己的透视点，而作者又能将这些不同素材合理的安排在同一个平面中。这在现实中这是不合理的，但在剪纸中也自然的合理起来。　民间剪纸不受自然物象固有形的束缚，不以外表的模拟为满足，把所有的物象在平面上表现。同时为追求造型的完整性、全面性，又将不同空间、时间中的不同景物进行描绘，充分体现了创造者的绝妙匠心以及求全的审美愿望。 造型手段　民间剪纸来源于生活，剪纸的创作者把他们对生活、对自然的认识、感悟以剪纸这种特殊的艺术形式表现出来，是他们内心情感的一种表达，因此，这种艺术表达重在表现神似，而不是表现形似。同时，受剪纸工艺的限制不宜采取完全写实的手法，只能采用突出表现对象轮廓特征的手法，运用变形、夸张，以突出表现对象的特征。因此夸张和变形成为剪纸中最常用的表达语言之一。夸张变形是人类创造性劳动的成果和智慧的结晶，无论是仰韶文化的彩陶纹饰，殷商青铜器的图形纹样，还是秦汉的石刻艺术，都是以艺术夸张之美来显示其永恒的艺术魅力。剪纸作为原始艺术的直接承载体，在夸张变形方面有着突出的表现。民间剪纸的表现内容多来源于现实生活，并且大多反映劳动人民身边的生活、事物，但它并非只是对其作品所要表现的物象进行简单、直观的模拟，而是超越现实客观表现，通过夸张和变形改变对象的性质、形式等来改变自然原形的惯常标准。　民间剪纸的创造者把剪纸视为生活的一部分，对美好生活的向往以及对远古图腾的崇拜，是民间剪纸表达的主要内容。而表现这些充满民俗、信仰、哲学的主题，只能从主观出发去想象，这就使剪纸的形象随心所欲，而描绘内心物象离不开夸张的艺术语言。　民间剪纸造型的夸张，是对繁杂内容条理化，规范化的过程，不是对自然客观的描摹。因此，剪纸中的形象比原型更突出，更引人注目。这是由大的历史文化背景和生存环境所决定的，源于充实丰富的人生生活。同时，对生活素材进行去粗取精，删繁就简的处理，也是民间剪纸造型的基础。剔除非本质的东西，突出有特征，有性格的部分，化复杂为单纯进行艺术再创造即是民间剪纸的夸张。夸张是在省略的基础上强调对象的特征，对物象最特殊的部分作扩大、缩小、伸长、加粗、变形等的处理，使形象更具特征性和艺术魅力。在很多民间剪纸作品中，人物的面部造型几乎只能看到眼睛，因为在人们的观念中，眼睛最能传神，所以创造者对人的眼睛进行了夸张的处理。　民间剪纸的夸张，在为体现物象特征的同时，也要求达到装饰美的目的，并在装饰美的效果中表现出创作者对生活的理想、愿望等精神追求。为了使所需突出的部分更明确、更集中、更引人注目，往往在物象上添加一些纹饰，以达到完美的装饰性目的。求美的意愿也成为夸张的内容之一。表现人物时，将人物的衣服上缀满花朵；描绘动物时，将动物身上的毛皮夸张成漩涡状，或在其身上直接添加图案，这使原本普通的形象变得通透，体现出很强的装饰性。锯齿形和月牙形是民间剪纸常用的装饰纹样。　民间剪纸的创作过程，是通过夸张的手法经过现实生活的“真”，向艺术的“美”演化、深化的过程，是创作者的思想感情，审美心理和对美的追求、体现的过程。处于长期对生活的观察和领悟，再经过长期的实践，创作者深谙剪纸的规律，将平衡、参差、疏密以及不规则的线条自由组合，构成美妙的动律和节奏，增添了情趣，丰富了形象的感染力。 工具说明　剪纸不是用机器而是由手工做成的，常用的方法有两种：剪刀剪和刀剪。顾名思义，剪刀剪是借助于剪刀，剪完后再把几张（一般不超过8张）剪纸粘贴起来，最后再用锋利的剪刀对图案进行加工。刀剪则是先把纸张折成数叠，放在由灰和动物脂肪组成的松软的混和体上，然后用小刀慢慢刻划。剪纸艺人一般是竖直握刀，根据一定的模型将纸加工成所要的图案。和剪刀剪相比，刀剪的一个优势就是一次可以加工成多个剪纸图案。 剪纸刻法　1阳刻　以线为主，把造型的线留住，其他部分剪去，并且线线相连，还要把形留住，开以外的剪去，称为正形。　2阴刻　以块为主，把图形的线剪去，线线相断，并且把形剪空，称为负形。　3阴阳刻　阳刻与阴刻的结合。工具流程　　传统剪纸需要准备的工具：　1·剪刀　2·铅笔　3·宣纸　4·蜡盘　5·刻刀　6·针和线　7·染料或者墨水和刷子　8·煤油灯　9·熨斗　传统操作流程　1印染纸张 — 传统中国剪纸艺人会使用刷子将纸张染成传统的中国红。　2烫印 — 在染色后的宣纸干了后通常会出现皱折的情况。用一个温热的熨斗将皱纸的纸张熨平。　3制作模板 — 下面这个蝴蝶的形象就非常的简单，使用铅笔将蝴蝶的轮廓勾勒出来。 4烟熏模板 — 将刚才染色准备好的一张纸张取来，将其弄湿润，然后在下面压上模板。使得模板一面朝向煤油灯。模板和没有覆上模板的地方都会被煤油灯的烟所熏黑。当纸张完全干燥了之后，将模板取下，然后就会留下煤油灯烟熏过的地方和没有熏到的被模板盖住的空白。这就是剪纸的样板。　5堆垛 — 将剪纸的样板放在一小摞染好色的纸的上面，大约可以有20张左右，然后将他们封在一起。　6剪纸 — 中国的剪纸艺人通常会选择那种长柄短韧的锋利剪刀。用其剪具有可见图形的那一张，这样其它的纸张都能同时剪好。首先是剪里面的花纹，其次是剪外面的边线。　在中国品种繁多的剪纵横中，蔚县剪纸独树一帜，它是以阴刻为主，阳刻为辅的点色剪纸，其工艺过程可以分为以下六道工序。　一、画：设计人员根据自己的思路或客户的要求把图案画下来，通称为画样子。　二、订：将画好的样子订在宣纸上（一般一次五十张宣纸为宜）并用剪子按着样子的大小分成小块。　三、浸：把订好的货放进水里等浸透后拿出，再将其所含的水份挤净，放在阳光下晒干即可。　四、刻：将浸好的货放在蜡板上，根据图案的要求进行刻制。　五、染：给刻好的产品着色。原料是品色、洒粉；工具是毛笔、净报纸。　六：包：把通过上述五道工序生产出来的产品，用纸式塑料包装或书本、镜框、金铂等形式。

1 剪纸

咱们中国的传统文化博大精深，渊远流长。今天，我来为大家介绍一下剪纸吧！剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景这些人们熟悉而热爱的自然景物成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或是喜事临门，人们都要剪一些“福”字、“喜”字等老表示庆贺。

剪纸所刻画的形象惟妙惟肖，栩栩如生。先来看看这张“仙女下凡”吧！四位仙女神态各异，舞姿翩翩，她们的手臂上缠绕着轻盈而柔滑的丝带，正随风轻轻摆动。再看这张“松鼠摘葡萄”。只见它摇着蓬松的大尾巴，小眼睛紧盯着紫莹莹的大葡萄，生怕被其他小动物给抢走了。

剪纸中还有有趣的民间故事呢！这幅剪纸讲的就是“老鼠娶亲”的故事。瞧！小老鼠们抬着大花轿，新郎得意洋洋，大花猫在一旁羡慕得不得了。原来，故事是这样的：鼠爸爸想给女儿找个好女婿。鼠妈妈说太阳最棒，太阳说云最棒，云说风最棒，风说墙最棒，墙说老鼠最棒。最好，小老鼠娶到了新娘。

多么精美的剪纸啊！真令人爱不释手！

2过年了，民俗又火了：扭秧歌，挂花灯，贴窗花……在诸多民间艺术中，民间剪纸可算是最易让人接受的一张“喜庆贴”了。每每看到那一张张剪纸点缀、美化着人们的生活，对剪纸的那份爱又涌上了心头……

我喜欢上剪纸，最早还得从美术熏陶说起。记得从四、五岁开始，多才多艺的爸爸经常给我画小动物，寥寥几笔就能将各种小动物勾画得活灵活现，那时，爸爸在我心目中真是棒极了。后来，爸妈由于工作忙，将我送到奶奶那儿。奶奶有一双巧手，常常是随便几剪子就能将一张纸铰出不同的花样来，那泛黄的纸，失去光泽的剪刀，精致的图案，都给我留下了深深的印象。也许从那时起，我就被艺术的魅力所征服，也许正是这种家庭氛围，使我对美术有了最初的朦胧的认识。

在我上高中时，偶然的一次机会，美院的朋友送给我两本关于剪纸的书。我被书里的内容深深吸引住了。通过这两本书，我比较全面地了解了剪纸，它那巧夺天工的表现手法彻底折服了我，于是我成了不折不扣的剪纸Fans。

因为我有美术基础，学起剪纸来就如鱼得水。不过剪纸是个细致活儿，心急的人做不来，往往一件作品马上就要完工了，却因为一不小心剪断了一根线条而功败垂成，让人惋惜不已。所以要说起来，这剪纸还能修身养性呢。只有用心去体会其中的奥妙，才能使作品顺乎自然，质朴清新，拙中见巧，粗犷处大刀阔斧，细微处行云流水。

对我来说，剪纸是一种享受。双眼盯着花样，一剪一剪，像是用剪刀剪出心里的话儿，那剪刀铰纸时发出的轻微的声音像美妙的音乐，在这美妙的音乐里，可爱的动物“活”了，美丽的花“开”了……以前好动的我总坐不住，自从喜欢上剪纸后，竟然可以头也不抬地连续工作五、六个小时，朋友说我有点儿“痴”了。

时间长了，家里人也受了我的影响。有一次，一件作品才完成一半，我放下忙别的事去了。回来后发现不知谁动了剪纸，而且将作品弄得不成样了。逼问小妹，小妹不招，妈妈倒招了，她说她试着刻了刻细微处，没想到没有掌握好轻重，真是看起来容易做起来难啊！尽管心疼自己的作品被损，但看到家人也被剪纸感染，心中却充满了喜悦。

我非常喜欢一首赞美剪纸的诗：蔡候造纸蔚丹竹/巧女择来绘锦图/天地风光皆展现/人间姿态尽留足/刻刀有韵勤裁入/画笔凝神细剪出/撒下仙花一朵朵/彩云飞向万家屋。我想，人来到这个世界上，就要爱这个世界，你只要热爱生活，生活总会是美好的。到目前为止，我已经剪了不少作品，主要有《踏雪寻梅》、《晴雯补裘》、《孔雀女》、《猴子捞月》、《庆十·一》、《十二生肖》、《菊》、《鹤》、《捐赠》、《秋天的童话》等，这些作品，有的被朋友要去了，有的又让我送了同事，留在手中的很少了。眼下，一年一度的新春佳节又要来到了，在这钻石昂贵的年代，我们不妨送朋友一幅精美的剪纸，看是不是一样可以珍藏到地老天荒……

3 剪纸

你们可知道我最拿手的是什么吗？让我来告诉你们吧！我最拿手的是剪纸。只是你们不要以为我只会剪什么动物、字、花等图案，我是想要剪什么就能够剪什么的，而且你们还不要说我还剪得有点像模像样的，非常逼真。

怎么样，你想要看看我的手艺吗？好吧，我就剪一个给你看一看。只是，不巧，你不能够到我这儿来。现在我只能够用文字告诉你，看了以后你一定也会感受到、欣赏到的。

我先找来了一张白纸，裁成一个正方形。然后，我按照自己想剪图形的样子去折纸。我斜着对折，然后再斜着对折一次。好了，现在这一张纸成了一个三角形了，好象一座小山。接着，我就动手剪了起来。我东边一剪，西边一剪，然后弯了下去，再翻过一个身来往中间剪过去。我又弯来弯去地剪了一会儿，很快我就把纸花给剪好了。然后，我把纸翻开。啊，这时你就可以看到一幅漂亮的剪纸呈现在你的面前了。当然，如果你在现场看到我的剪纸的话，一定会更加兴奋。而且还会立刻动手也想自己亲自剪一剪呢！不过没有关系，你只要自己动手试一试，多试试，就一定会摸索出一套经验来的，而且会越剪越好的。

剪纸培养孩子的想象力和创造力儿童剪纸工序简单，在剪纸的过程当中锻炼小孩的创造力和想象力。孩子在儿童或青少年时期，是大脑智力、想象力和创造力锻炼的最佳时期。剪纸是一项手工活，通过手部肌肉群的训练有利于大脑的开发。同时对剪纸图案的构想和设计，锻炼了孩子的想象力和创造力。

发掘孩子的创造性思维即数学思维能力初级阶段的剪纸都采用对折的方法，这个和我们数学里面的轴对称关系很密切。通过剪纸了解了数学知识，并认识了各种几何图形。剪纸需要注意力集中，手眼协调，不断调整剪刀的运行方向及力度，这样剪出来的物体才好看。这个过程使孩子的注意力、观察力及思维能力都得到了提高。

培养孩子的艺术修养“方寸之间尽显无限创意，双指之尖玩转一纸乾坤”。通过剪纸，促进美感的形成。剪纸是我国典型的民间传统艺术，带有浓厚的欢乐和吉祥色彩。通过剪纸艺术家的一些作品和画册的欣赏，使孩子不断接受新型审美刺激，同时有意识地培养了孩子的记忆力，提高了审美情趣、审美想象力。孩子通过创作欣赏来刺激审美情感。

以下来欣赏一下儿童

剪纸艺术是最古老的中国民间艺术之一，作为一种镂空艺术，它能给人以视觉上以透空的感觉和艺术享受。剪纸用剪刀将纸剪成各种各样的图案，如窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花等。

每逢过节或新婚喜庆，人们便将美丽鲜艳的剪纸贴在家中窗户、墙壁、门和灯笼上，节日的气氛也因此被烘托得更加热烈。在农村，剪纸通常是由妇女、姑娘们来做。

在过去，剪纸几乎可以说是每个女孩所必须掌握的手工艺术，并且还被人们来品评新娘的一个标准。在中国南北方的剪纸艺术，通过一把剪刀，一张纸，就可以表达生活中的各种喜怒哀乐。

从技法上讲，剪纸实际也就是在纸上镂空剪刻，使其呈现出所要表现的形象。中国劳动群众凭借自己的聪明才智，在长期的艺术实践和生活实践中，将这一艺术形式锤炼得日趋完善。形成了以剪刻、镂空为主的多种技法，如撕纸、烧烫、拼色、衬色、染色、勾描等，使剪纸的表现力有了无限的深度和广度。

细可如春蚕吐丝，粗可如大笔挥抹。其不同形式可粘贴摆衬，亦可悬空吊挂。由于剪纸的工具材料简便普及，技法易于掌握，有着其它艺术门类不可替代的特性，因而，这一艺术形式从古到今，几乎遍及我国的城镇乡村，深得人民群众的喜爱及赞美。

民间剪纸之所以能够历经中国漫长的历史演进，而不失其纯净和清新的特质，与中国农村稳固的社会结构和文化结构有着密切的关系。它自身存在过程中所具有的互为矛盾，又互为统一的不同特性，决定了其对于不断变革侧自然选择方式，从而与宫廷艺术、文人艺术拉开了间距。

由于个人的观点合乎依据不同，剪纸的分类也不同。例如有人认为用刀刻出来的不叫剪纸，而应该称为刻纸；但是有人却认为追本溯源，古代的剪纸也是剪镂刀刻的，何况剪也有“绞刀”之别称，为何刀刻就不能称为剪纸呢？事实上，剪镂刀刻的痕迹确有差异，其应用的技法也有难易之分，因此，世人认为刀剪并用的作品可统称为剪纸，而纯刀刻的作品可称为刻纸，于是剪纸分类上就有剪纸、刻纸之分了。

1、中国剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。在中国，剪纸具有广泛的群众基础，交融于各族人民的社会生活，是各种民俗活动的重要组成部分。

2、其传承赓续的视觉形象和造型格式，蕴涵了丰富的文化历史信息，表达了广大民众的社会认以、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣，具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值 。

3、2006年5月20日，剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录[2] 。2009年9月28日至10月2日举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议上，中国申报的中国剪纸项目入选“人类非物质文化遗产代表作名录”。

扩展资料：

内容意义：

1、民间剪纸善于把多种物象组合在一起，并产生出理想中的美好结果。无论用一个或多个形象组合，皆是“以象寓意”“以意构象”来造型，而不是根据客观的自然形态来造型，同时，又善于用比兴的手法创造出来多种吉祥物，把约定成俗的形象组合起来表达自己的心理。

2、追求吉祥的喻意成为意象组合的最终目的之一。地域的封闭和文化的局限，以及自然灾害等逆境的侵扰，激发了人们对美满幸福生活的渴求。人们祈求丰衣足食、人丁兴旺、健康长寿、万事如意，这种朴素的愿望，便借托剪纸传达出来。

参考资料：

　　民间剪纸是劳动人民为了满足自身精神生活的需要而创造，并在他们自己当中应用和流传的一种艺术样式。它生存于劳动者深厚的生活土壤中，不受功利思想和价值观念的制约，体现了人类艺术最基本的审美观念和精神品质，具有鲜明的艺术特色和生活情趣。

　　从技法上讲，剪纸实际也就是在纸上镂空剪刻，使其呈显出所要表现的形象。劳动群众凭借自己的聪明才智，在长期的艺术实践和生活实践中，将这一艺术形式锤炼得日趋完善。形成了以剪刻、镂空为主的多种技法，如撕纸、烧烫、拼色、衬色、染色、勾描等，使剪纸的表现力有了无限的深度和广度。细可如春蚕吐丝，粗可如大笔挥抹。其不同形式可粘贴摆衬，亦可悬空吊挂。由于剪纸的工具材料简便普及，技法易于掌握，有这其他艺术门类不可替代的特性，因而，这一艺术形式从古到今，几乎遍及我国的城镇乡村，深得人民群众的喜爱。

　　在人类的童年时期，艺术本没有“民间”与“非民间”之分的。随着文明的不断发展，社会阶层、职能分工的出现，形成了相对于“宫廷艺术”和“文人艺术”而言的“民间艺术”这一历史的概念。不同品类作品体现着不同阶层的审美标准，应是相互间分界的根本。就剪纸而言，并非凡是用纸剪刻的作品都可谓之“民间剪纸”。历史上不乏有应贵族市民阶层节日习俗需求而专营剪纸的艺人，也不乏文人画家为艺人绘稿、或专业艺术家运用剪纸技法创作的例证。这类作品与劳动群众为自己而创作的作品有着质的区别，多已脱离劳动者的审美本色，也不可能为大众所普遍接受。有的作品虽也在某些地区流传，但最终必将因为并非民众自己的创造而在变异中面目全非。即使在今天，许多地区的群众性美术创作活动中出现的剪纸作品，也不能与民间剪纸混为一谈。群众性创作活动也可以采用民间剪纸的形式，创作出群众喜闻乐见的好作品，继而在民间流传，但其创作目的往往已脱离自身生活的需要，甚至是表达辅导者的意图。二者之间虽有密切联系，但不是一个概念。

　　因此，在研究民间剪纸的范围时，切不可只从表面形式去看，认为凡是用纸剪出来的都是民间剪纸，而忽视了是否为民众自己的精神生活所必须，是否被群众普遍理解和接受，是否在民间广泛流传这些民间艺术的基本条件。当下民间文化基础理论的薄弱，造成认识上的混乱，使得不少人认为，凡是生活在民间的艺人或工匠所作一诸如象牙雕刻、鼻烟壶之类，都可归类于民间艺术的范畴，这是应予纠正的。包括民间剪纸在内的民间美术，其创作、审美、应用与劳动者生活的土壤不可分离，使之和与其并存的其他艺术品类清楚地区别开来。

　　民间剪纸最能体现自身本色精神的作品，大多保留在偏乡僻壤的山区农村，即以农村妇女为基本队伍的劳动者应民间习俗和个人审美喜好而传承或创作的。这也是本文所重点谈及的内容。

　　由于各人的观点合乎依据不同，剪纸的分类也不同。例如有人认为用刀刻出来的不叫剪纸，而应该称为刻纸；但是有人却认为追本溯源，古代的剪纸也是剪镂刀刻的，何况剪也有“绞刀”之别称，为何刀刻就不能称为剪纸呢？事实上，剪镂刀刻的痕迹确有差异，其应用的技法也有难易之分，因此，世人认为刀剪并用的作品可通称为剪纸，而纯刀刻的作品仍可称为剪纸，于是剪纸分类上就有剪纸、刻纸之分了。

　　剪纸的纹样大致可以分为：人物、鸟兽、文字、器用、鳞介、花木、果菜、昆虫、山水等，还有人提出加上世界珍奇、现代器物两类，共计11类。

　　又中国剪纸的特点，表现为题材的寓意，所以寓意可作为分来的依据，由此可分为：纳吉祝福、怯邪、除恶、劝勉、警戒、趣味等七类。

　　有人认为剪纸的分类应以用途为据，由此可分为：

　　（1）装饰类：贴于它物之上以供欣赏或增加它物之美的剪纸，如窗花

　　（2）俗信类：用于祭祀、祈福、怯灾、怯邪、驱毒的剪纸，如门神

　　（3）稿模类：用于版模、印染的剪纸，如绣稿

　　（4）设计类：能增加它物之美，或能宣扬它物的剪纸，如**或电视的片头

　　另外也有人认为剪纸应分为三类：

　　（1）凡是用单色纸剪做的窗花、彩稿（花样子），称为剪纸。

　　（2）凡是用彩色纸剪做、经粘贴而成的作品，应称为剪贴。

　　（3）凡是剪后再填色的作品应称为剪画。此种说法未免含混笼统、似是而非，不仅类同窗花的繁多作品未列入，而且剪画一词释义尚多，不宜据于列类，何况剪而染色的作品将如何归类，实待商榷。

　　还有以用纸及制作分类的，多用于教学之用。它将剪纸分为二类七种：

　　第一类：单色剪纸。就是用一种色纸来剪做的。又细分为

　　（1）折剪类，即将纸折叠后剪，放开后可得一种图案或字型。

　　（2）迭剪类，即将数张纸重叠在一起，钉牢后再依稿剪之，一次可得数张作品。

　　第二类：复色剪纸，又称为彩色剪纸。是以数张彩纸分剪后剪拼贴成图；或以白纸依稿剪成，再染填上各种颜色；或先剪成主版，衬以白纸后再染填上各种颜色。细分可为：

　　（1）衬色类，先用单色剪纸的方法剪做成图，再以彩纸为衬

　　（2）套色类，以单色剪纸的方法剪成主版和次版的形象，再另剪色纸贴裱在主版需要的部位上；或将画稿所需的各色色纸，重叠在一起钉牢，再沿稿线以次剪成，择取一张为主版，贴裱在衬底上，再将其余的部分添贴在主版之上。

　　（3）拼色类，即分别用色纸剪成各部分形象，再依图样贴裱在衬纸上；或见各色纸重叠在一起钉牢，再依稿剪成，吻拼于衬纸上。

　　（4）染色类，即用易于浸渍的白纸或浅色纸剪成各种形象，再逐次染成所需的颜色；或先将纸染色，再剪成形象。

　　（5）填色类，即先用黑色纸或深色纸剪出主版，裱贴在白纸上，再依稿填涂各种颜色；或用白纸剪成主题形象，裱贴后再填染所需颜色；也有先填色而后剪做的。

　　至于兼用两类方法制作的剪纸，应择其主要的方法归其类别。

春节兔年窗花剪纸教程如下：

1、准备好正方形纸。

2、正方形纸对折画出图案。

3、剪掉多余部分。

4、打开后窗花就剪好了。

兔年吉祥话：

①愿你岁岁常欢愉，年年皆胜意！所求皆如愿，所行化坦途，多喜乐，长安宁。

②送走吉祥虎，迎来如意兔。愿我们爱的人，都喜乐如常；愿我们盼的事，都归于心上。

③新春伊始，岁月不居，情怀酿酒。长日尽处，晴雨万变，念你如初。万物更新，旧疾当愈，长乐常安。

④祝你在兔年里，闲时不无聊，忙时不盲目。欢乐能尽兴，读书见真知。遇事有办法，心里常宁静。不念过往，不畏将来，身体健康，天天开心！

⑤如果快乐是一种本领的话，那么我希望你是最厉害的。

⑥辞旧送吉虎，迎新接玉兔。玉兔一蹦财气高，玉兔二蹦身体好，玉兔三蹦福气照。福气照君颜，祥瑞共平安。

⑦新的一年，愿你不辜负时间的馈赠，努力活成自己想要的模样。

⑧兔年将至，送你金玉“兔”言：人生如白驹过隙，“兔”然而已，做人难得糊“兔”，做事别“兔”头“兔”脑，喜庆可四面“兔”击，事业当宏“兔”大展！

⑨不觉虎归山林，今朝兔舞四野，又是一朝新年际象，在这里真心祝愿你的前路有明月照耀，光辉无限，有疾兔开道，一往无前。

　　“巧手裁出花世界，神笔点得彩龙飞 ”

　　剪纸是中华民族上千年来在民间流传的一种手工艺术品，它捕捉了大自然中蕴涵的淳美和灵气，融合了绘画、贴花、刺绣、雕刻等多种艺术的表现功能，吸收了中国传统绘画、民间年画、戏曲、皮影、木雕、泥雕、民族服饰、传统饰品等多种营养，形成洗练、纯美、完整、传神的艺术形式和独特的造型体系。通过市场的发展，如今已经实现了剪纸的实用性、艺术性、欣赏性、收藏性的有机融合。

　　剪纸艺术朴实而夸张，既有深厚的传统文化艺术功底，又有强烈的时代气息，阴刻为主、阳刻为辅、阴阳结合，用多色点染彩绘等多种表现形式，达到雅俗共赏、工艺传神的独特境界。在我国，剪纸也是百家争鸣、百花齐放，陕西、山东等地体现北方风格的豪放粗犷、浑厚纯朴；广东、福建等地体现南方风格的纤细秀丽、玲珑剔透；江苏、浙江等地体现疏密流畅、精巧明快的艺术气质。这些民俗产品畅久不衰，让百姓生活变得有滋有味。

　　剪纸题材广泛，意寓深长，生活气息浓郁。无论是反映人们对吉祥幸福的祁纳还是来源于劳动人民喜闻乐见的历史故事、民间传说及人物，还是用于四时节令、婚寿礼仪等庆典，都体现了民间艺人高超的智慧和丰富的想象力。加上疏密有致的造型设计、细致入微的精湛刀工、绚丽鲜艳的独特点染，每一件作品都十分生动、有味、耐看。材料的应用，进一步提高了剪纸的观赏性，收藏性和实用性，使剪纸这门具有地方特色的艺术更加灿烂，辉煌。

　　剪纸讲求线条和手工刻制之美，随着时代变迁和市场变化，刻风渐成主流，刀功之挥洒，刻出了剪纸之精细，犹如书法的布局，风格严谨，形神兼备，构图均衡，左右对称，作品情节之下，刀刀都有故事，给人以丰满匀称的美感；尤其以阴刻为主，阳刻为辅相结合的刻法和表达方式，带给人吉祥如意、和谐大方、幸福美满的生活气息。当我们细细品味一幅精美的剪纸作品时，往往被其构图饱满，造型生动，色彩璀璨所感怀，也会读懂浑厚中有细腻，纤巧里显纯朴的那份真挚，想到瑞雪的春节，把它贴在纸窗上，透过户外阳光的照射，造型分外玲珑剔透，五彩缤纷，显得特别的鲜灵活脱，别具着一种欢快，明朗，清新的情趣。成为艺术休闲当中一道有滋味的美餐。

　　随着文化鉴赏能力的提高，剪纸艺术以多种表现形式必将走进百姓生活。高端产品是提升品质的一种方向，应用剪纸灵活多样的刻制技术，并通过挖掘国外市场的题材，开发国际市场，将剪纸事业提升到一个具有时尚前景崭新高度，进入个性和审美张扬的境界，漫步在广阔的时空世界。

　　飞天艺术剪纸画框

　　现代画框业的发展，为剪纸的包装带来了新的契机。欣欣向荣的画框业将剪纸提升到一个崭新的平台。恰到好处的包装可以让作品锦上添花，让剪纸产品从简单迈向工业包装设计，会越来越贴近时尚生活品质的需求，给人以活灵活现的立体感、新颖性。剪纸艺术行业不断丰富的风格和特色，显示出剪纸无限强大的艺术生命力。

　　剪纸是一门艺术，将民间艺术品转化成时尚的装饰品，将现代元素韵于剪纸文化之中，挖掘深厚的文化底韵，符合现在审美趋向，也是发扬民俗产品创新一个契机。相信随着艺术品市场的更趋成熟，以及人们艺术兴味的更加浓厚，我国的家庭装饰量将大大增加。当“少装修，多装饰”早已成为普遍共识，“装饰画框本身就是艺术”渐渐成为生活理念，品质生活将深入人心。

　　对于现代家居装饰来说，好的画框就是画面的衣裳，可以显出画面与家居的协调，而画框内容的选择，也传递出主人的喜好与品位。家居环境搭配和谐是最终的原则。奢华、富丽堂皇的家，挂一幅雕刻着花纹的古典油画框比较稳妥，而中国式的环境，哪怕是阳春白雪的环境，一幅剪纸作品更显的生机盎然。

　　结合剪纸的样式，发挥现代画的优势，不管具象或非具象，用简单线条的型式，立体最好，侧看有高度，有现代感，正面看，则让画面更深远，木框体现原味和温暖，发泡框条体现时尚和敏感，工艺铝框则体现金属的质感；而卡纸的应用，会进一步增强画面的纵深效果，贴切色彩风格的卡纸，看上去就像是大师的作品。在布局上，既可放置一些单体的精美时尚剪纸画框，体现独树一帜的“焦点感”，也可把很多件相互关联的小幅花鸟画框组合成一整片，体现融为一体的“量感”。

　　闪亮出彩的画框让剪纸韵味彰显，合适的框条，让整个空间华美秀丽，具有灵性。温和典雅之风，并不流失的手工风尚，会营造出别有风味的感受，经过精心装扮的家世界，绝对是一个彰显品位、体味安祥、蕴藏喜好、清心修养的港湾。

　　靳羽西曾说： 没有自己选择上的书画和照片的家再漂亮也像是酒店。没有画框的家居世界也显苍白，当你选择一幅漂亮的画框装饰挂在墙上，你不但选择了积极的生活，也收获了成功的品质。

　　追求一份纯真，留恋童真世界，不同类型的框架，收获不同的视觉感受。在现代家庭家装风格以整体白色为主的基调下，配装则以黄和红为主。鲜亮活泼的色调，回归自然之美，追崇时尚生活方式。装饰画讲求与环境的协调和美化效果，同时满足个性化的审美心态，一幅品相上好的剪纸，刻意细腻圆润，布局和谐，带来飘逸的心灵感受，畅想婉约生活，赋予灵性的逸趣，单一红色的好运成功，彩色花鸟世界的争奇斗艳，多层风景的绚丽多彩，民族女性的原生态张扬，使这块冠以中国非物质文化遗产，来源于生活返归于生活的民俗阵地异彩纷呈。

　　充分展现剪纸艺术的柔美之光，从传统向时尚转变、集成她的五彩缤纷，提升人文素质；充分调动框材款式的丰富性，发挥国内画框业配套能力，使剪纸行业典雅脱俗。通过挖掘、弘扬民间艺术，提升剪纸工艺的品质，实现现代装饰的点睛之路。目前剪纸艺术与现代装饰结合产品甚少，市场空间挖掘体裁少，色彩表现单一，装饰水平不高。相信通过不懈努力，必将实现剪纸艺术与现在装饰的完美结合，在装饰画框行业占有一席之地。

　　开发、生产剪纸画框产品，不断挖掘民间艺术工艺和五千年历史文化相融之处，在传统中提炼时尚，在时尚中辉映民俗，精心制作，锐意开发，将传统文化、开发设计、品牌包装、市场经营统一起来，旨在传承、创新、弘扬民族文化，发挥民俗与时尚相结合的先锋作用，追求剪纸产品构图丰满、剪刻精细、造型生动、情趣无穷、色彩艳丽、虚实有致、变化奇妙、给人寓意深远、美不胜收、出奇制胜的艺术目标，以体裁多样、体系众多的系列产品满足收藏馈赠、旅游社交、外事活动、商务组合、企业宣传、会议经济、外贸出口理想的艺术市场，逐步形成儿童市场、女性市场、中老年人市场和家居、酒店、办公环境、开业典礼、文化市场产品体系，并按照客户的需要进行灵活的来样加工，扩大欣赏空间，为生活带来绚丽的艺术享受，也必将带来中国画框业个性化的春天。