病娇是什么意思

简单点说，这类人因为爱从而产生了病态扭曲的心理，会有一种执念。从狭义上说，他们面对自己有好感的人，会在一种娇羞的状态下表现精神疾病患者会表现的一些性格特征。

跟普通人相比，这类人群常常会对于一个人或者一件事产生极大的执念，会因为这个执念做出一些令人难以理解的行为。可能有的人会觉得它就是指体弱多病的弱娇，但其实不是。

二次元里的病娇角色，跟现实生活中的一样。

有一样也有不一样的地方，对于一些人来说，可能会觉得现实生活中的病娇跟二次元里的是一样的，因为一般来说，这些角色通过动画或漫画表现出来的颜值是比较高的，女性角色比较可爱，男性角色比较帅气，于是有的人就认为真实的病娇也是如此。

但其实这样想过于绝对了，现在生活中的人的样貌跟漫画里的自然是不一样的，漫画里的角色身材比例都非常完美，但在生活中并不是如此。

我认为病娇和酷娇是从傲娇派生而来，本来傲娇、病娇、酷娇，都是恋爱方面的概念。例如，傲娇并不是对谁都摆出一副高傲冷淡、娇蛮无理的态度，而是在喜欢的人面前，故意表现出高傲冷淡、娇蛮无理的态度。

病娇也是一样的，喜欢一个人喜欢到病入膏肓，喜欢到精神失常。

随着ACG文化的普及和发展，越来越多的出现了一些只傲不娇，只酷不娇，只见其病不见其娇的角色。傲娇也好、病娇也好、酷娇也好，都有一半「娇（デレ）」的成分。而越来越多的人对「娇（デレ）」的认识，愈发肤浅化。

也就是说，现在有一部分人认为“傲、病、酷”更重要，还有一部分人认为“娇”更重要。前后两者的标准是毅然决然的不同

。

你想在三次元（现实）找“傲、病、酷”并不难，但不要考虑在三次元（现实）找"娇(デレ)"，那就是白日做梦了。三次元有"娇(デレ)"的话，

我们一族人有可能对二次元痴迷到这种程度吗？

自古就有情杀、自杀、殉情等，喜欢一个人喜欢到病入膏肓，喜欢到精神失常，并不是什么稀奇的事情。也就是说，病娇不是一种性格

，而是一段悲恋所孕育出来的悲剧。

例如"病娇女王"我妻由乃。由乃神并非一开始就是一个疯狂肆虐、精神失常的女孩儿，而是经历了残酷的命运，悲惨的人生，最终变成了一个究极的病娇。但即使崩溃过、即使疯狂过、即使背叛过、即使欺骗过、即使想要抛弃，即使选择伤害，但由乃心中对雪辉的爱，不曾改变。

我觉得病态娇，作为一个经典可爱的次元属性，深受粉丝们的欢迎，但事实上它也是一个可怕的属性！因为绝大多数病态迷人的角色都有一定的心理扭曲，往往会导致许多极端甚至疯狂的行为。那么，如果不小心冒犯了那个二次元姐姐命运真的很严峻，不是被虐待，就是被发便当。

欧阳雪梨《爱神巧克力》

欧阳雪梨作为一个全国罕见的病态迷人的人物，其病态行为深深植根于人们的心中。她深深地爱着江易浩，想把他当成自己的亲人。她甚至威胁说要打断他的腿，照顾他一辈子。由于这是第一次，雪梨的许多行为都受到了限制。但是从她外出时持刀的行为来看，冒犯她一定很痛苦！

绯山茜《恋爱暴君》

绯山茜是一个很少人知道的生病的女孩。她也有很强的占有欲，做了很多疯狂的事情，但是比较接近现实和理智！冒犯绯山茜的画面实际上出现在动画中，被她的脚残忍地践踏了！

新条茜《SSSS 古立特》

作为十月新番中一个受欢迎的女性角色，新条茜也是一个生病的女孩！在外人眼里，她是一个既有天赋又有色彩的女神，但事实上，新条茜的心很阴郁！如果你不听从她的建议，结果将是悲惨的！动画中有很多例子，例如，当老师遇到某人并吸引了她的怪物时，她没有道歉。这名大学生阻止她询问信息，三人惨遭杀害，一人侥幸逃脱简而言之，如果她被冒犯了，命运将是非常严重的！

时崎狂三《约会大作战》

事实上，严格来说，狂三是邪恶的魅力，而不是病态的魅力。但是因为她的行为太相似，很多人都陷入了错误，包括她的原型欧阳雪梨被制成了一个病态的娇！对了，让我们在这里提一下！狂三作为最邪恶的精灵，做了很多坏事。如果你冒犯了她，你当然会被发便当。

所以如果得罪了这四位病娇女下次真的是惨不忍睹的。以上仅是个人观点。

变态啊，变态我认为可以衍生为“痴汉”，可能会猥琐的笑，会很黄，会沉迷**姐的随身物品等等这些表现……都可以算变态。

但是!特别强调!病娇!是个接近于……神经病的感觉了。我本人特别不喜欢病娇。

病娇就是“病态的”算是变态的升级版，变态只能算态度问题，病娇直接是精神问题了

具有病娇这种性格特征的人物通常会对某一现象产生常人无法理解与认同的强大情绪、执念，也有以此为动力做出过激的示爱、排他、自残、伤害他人等极端行为。

伊邪那美，又称伊邪那美命。日本神话中的母神，也是黄泉污秽之女神，日本诸神是她与其兄伊邪那岐所生。在生火之迦具土神时，伊邪那美命被烧伤，于是卧床不起。不久便因此而病死。

伊邪那美命死后，伊邪那岐命非常悲伤，喃喃地说：“我亲爱的妻子呵！竟因为一个儿子的缘故，就丧失了你吗？” 他匍匐在女神的枕边，又匍匐在女神的脚旁，悲痛地哭泣时，由泪水化成的神，住在香具山亩尾的木本地方，名叫 泣泽女神 。死去的伊邪那美命则埋葬在出云国和伯耆国交界的比婆山上。 痛哭之后，伊邪那岐命拔出所佩十拳剑（即十握长的剑，四指宽为一握），走向他的儿子火之迦具土神。 “虽然你是我的孩子，也不可饶恕啊！”说罢，便挥剑砍向火神。 于是火神被杀死。

伊邪那岐命很想见到他的妻子伊邪那美命，便一直追到黄泉国。 在黄泉国大殿门前，伊邪那美命从殿内开门相迎。这时伊邪那岐命和妻子商量说：“我亲爱的妻子啊，我和你创造的国土还没有完成，请跟我回去吧！” 伊邪那美命回答说：“可惜呀！你没有早些来，我已经吃了黄泉的饭食。不过，既然是你特意来找我，我也愿意回去啊！让我和黄泉的神商量商量。但是在这期间千万不要看我呀。” 这样说过之后，伊邪那美命就回到了殿里。 时间过了很久，伊邪那岐命实在等待得不耐烦了，就取下左发髻上戴着的多齿木梳，折下一个边齿，点起火来，到殿里去看。只见伊邪那美命满身蛆虫蠕动，气结喉塞，全身化为大雷到伏雷共八个雷神。 伊邪那岐命看到这种景象大吃一惊，十分害怕，转身便逃。伊邪那美命羞愤交集，亲自追来。伊邪那岐命用千引石堵住黄泉比良坂。他们隔着千引石面对面地站着，发出夫妻决绝的誓言。伊邪那美命说：“我的夫君呵，你既然这样待我，我就在你国每天杀死千人。”伊邪那岐命说：“我的妻子呵，你如果那样做，我呢，就每天建立一千五百个产房。”这样每天必死千人，每天也必生一千五百人。因此，伊邪那美命就被称为 黄泉津大神 。

从上述故事可以看出日本的两位大神都是典型的病娇系！